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更新時(shí)間：2023-08-10 17:50
詳細(xì)劇情
1982 奧斯卡最佳外國(guó)語影片： 匈牙利導(dǎo)演薩博
本片以德國(guó)現(xiàn)代戲劇史上最偉大的演員格斯特夫.古魯?shù)に拐鎸?shí)的一生為依據(jù)電影《摩菲斯特》描述了一個(gè)在二戰(zhàn)中與德國(guó)人委曲求全合作的演員，最后仍被德國(guó)人拋棄的故事。片名“摩菲斯特”本意就指的那些與魔鬼合作的人。主人公在心理上自始至終處于卑微懦弱的地位，雖然德國(guó)人也給了他很多的榮耀，但這仍無發(fā)改變其事實(shí)上和心理上的猶太人身份，但這一切并未得到深刻的體現(xiàn)。終于，在影片結(jié)尾處得到了一切都爆發(fā)出來，這也是本片的高潮。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 靡菲斯特與Klaus Mann、Erika Mann、Gustaf Gründgens
1981年匈牙利導(dǎo)演伊斯特凡·薩博將四十年前德國(guó)作家Klaus Mann的著名小說《靡菲斯特》搬上銀幕，當(dāng)時(shí)原作者已經(jīng)去世三十年，原著映射的德國(guó)著名演員Gustaf Gründgens也去世了近二十年。
Gustaf Gründgens（1899-1963），德國(guó)著名演員，被譽(yù)為整個(gè)20世紀(jì)德國(guó)最著名的舞臺(tái)劇演員之一，他在《浮士德》中詮釋的靡菲斯特被譽(yù)為最佳演繹，也許這就是他的前小舅子Klaus Mann如此直接的就把“靡菲斯特”這個(gè)頭銜冠在他頭上的原因，盡管書里用了另一個(gè)名字。
1926年，正在事業(yè)上升期的Gustaf與德國(guó)著名作家，諾貝爾獎(jiǎng)得主Thomas Mann的女兒Erika結(jié)婚，這段婚姻有名無實(shí)，因?yàn)镋rika是個(gè)公開的同性戀者（她的兩個(gè)弟弟Klaus和Golo也都是），三年后倆人離婚，此時(shí)的Gustaf已經(jīng)擁有了相當(dāng)?shù)拿?，他與前妻一家依然保持一定的聯(lián)系。
納粹上臺(tái)后，反納粹的Mann一家離開了德國(guó)，但是Gustaf 留了下來，并在1934年成為了普魯士國(guó)家劇院的管理者。當(dāng)時(shí)流亡到西歐的Klaus接到編輯的寫稿任務(wù)，原本他想寫一個(gè)類似于玄幻的未來故事，但是他的朋友建議他以前姐夫?yàn)樵停瑢懸粋€(gè)投靠納粹的演員故事，于是在1936年Klaus出版了《靡菲斯特》。
1949年，Klaus Mann因服過量安眠藥在法國(guó)去世，1963年Gustaf Gründgens在馬尼拉去世，據(jù)說死因也是過量服用安眠藥。
在當(dāng)事者都去世后，1966年Gustaf Gründgens的養(yǎng)子、繼承人Peter Gorski將此書以誹謗罪提上法庭，經(jīng)過幾年的審判，法庭最后宣判此書在西德系禁書，但在海外和東德依然可以發(fā)表，直到1981年禁令解除，同年，同名電影上映，并獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)。
2 ) 到底誰是魔鬼
到底誰是魔鬼
下午看《墨菲斯特》
納粹統(tǒng)治下的戲劇演員表面上合作以保存實(shí)力，掩護(hù)一些人，但有一個(gè)掩護(hù)不了，失敗。
跟某女假結(jié)婚，而心愛的黑人女人只能到法國(guó)去。
男主角很會(huì)手舞足蹈，情緒化，宣揚(yáng)藝術(shù)的純凈。他選擇留下來，而不是像妻子一樣“逃亡”國(guó)外，為的是體驗(yàn)納粹統(tǒng)治下的生活。
這些演員都有青春痘，一直消散不去。很明顯的一顆，沒有去整容。
跟黑人女在舞蹈房?jī)?nèi)跳蹦，玩笑嬉戲那一段以及片末被散光燈聚集，逃不開，人臉嚴(yán)重白化的片段是經(jīng)典的。他也只是一個(gè)演員，逃不開。
可以看出導(dǎo)演在嘗試不同的鏡頭技巧。很多鏡頭跳躍很快，幾秒鐘就切換掉，沒有連續(xù)的感覺。
很多場(chǎng)景的光影不錯(cuò)，比如那個(gè)跟假結(jié)婚的女人在房子里靜默的場(chǎng)景，室外綠景，室內(nèi)煙圈，桌子椅子，人物的光線都很不錯(cuò)。
大概看了十幾分鐘后我開始打瞌睡半小時(shí)，一會(huì)兒頭左歪，一會(huì)兒頭右側(cè)，旁邊坐在活動(dòng)座椅上某對(duì)年輕學(xué)生情侶就說“你看，他頭又下來了”“他就是晃來晃去”。
我知道他們?cè)谡f我，有些懊惱。誰叫自己休息不好，老是看電影時(shí)要睡覺。
因?yàn)樗X，所以有一些場(chǎng)景要看不到。
這次觀影之前還看到了小淮子，唱《那些無法勃起的吉吉》的人，還行，在我意料之中。他也沒有留下來討論——雖然留下來的基本是電影鐵桿——，比我矮一點(diǎn)，說著我聽不懂的方言，與其朋友。牛仔褲，黑大衣，短平頭。
下午看《墨菲斯特》
納粹統(tǒng)治下的戲劇演員表面上合作以保存實(shí)力，掩護(hù)一些人，但有一個(gè)掩護(hù)不了，失敗。
跟某女假結(jié)婚，而心愛的黑人女人只能到法國(guó)去。
男主角很會(huì)手舞足蹈，情緒化，宣揚(yáng)藝術(shù)的純凈。他選擇留下來，而不是像妻子一樣“逃亡”國(guó)外，為的是體驗(yàn)納粹統(tǒng)治下的生活。
這些演員都有青春痘，一直消散不去。很明顯的一顆，沒有去整容。
跟黑人女在舞蹈房?jī)?nèi)跳蹦，玩笑嬉戲那一段以及片末被散光燈聚集，逃不開，人臉嚴(yán)重白化的片段是經(jīng)典的。他也只是一個(gè)演員，逃不開。
可以看出導(dǎo)演在嘗試不同的鏡頭技巧。很多鏡頭跳躍很快，幾秒鐘就切換掉，沒有連續(xù)的感覺。
很多場(chǎng)景的光影不錯(cuò)，比如那個(gè)跟假結(jié)婚的女人在房子里靜默的場(chǎng)景，室外綠景，室內(nèi)煙圈，桌子椅子，人物的光線都很不錯(cuò)。
大概看了十幾分鐘后我開始打瞌睡半小時(shí)，一會(huì)兒頭左歪，一會(huì)兒頭右側(cè)，旁邊坐在活動(dòng)座椅上某對(duì)年輕學(xué)生情侶就說“你看，他頭又下來了”“他就是晃來晃去”。
我知道他們?cè)谡f我，有些懊惱。誰叫自己休息不好，老是看電影時(shí)要睡覺。
因?yàn)樗X，所以有一些場(chǎng)景要看不到。
這次觀影之前還看到了小淮子，唱《那些無法勃起的吉吉》的人，還行，在我意料之中。他也沒有留下來討論——雖然留下來的基本是電影鐵桿——，比我矮一點(diǎn)，說著我聽不懂的方言，與其朋友。牛仔褲，黑大衣，短平頭。
3 ) 誰能保證自己不成“梅菲斯特”
老電影看久了就開始習(xí)慣那種氛圍，膠片的質(zhì)感和戲劇化的色彩燈光造型還有表演。
故事說起來簡(jiǎn)單，其中起起伏伏也花了不少心思，松弛有度。不惜用十余分鐘表現(xiàn)霍夫根與情人的相處，卻吝嗇地用三個(gè)鏡頭表現(xiàn)他與勸他離開德國(guó)的女人的關(guān)系，隨后用一場(chǎng)看似和諧的酒會(huì)暫時(shí)舒緩情緒，牢牢抓住觀眾的好奇，不斷推進(jìn)劇情?；舴蚋鰣?chǎng)是一個(gè)不得志的三流演員，時(shí)時(shí)刻刻表現(xiàn)出的aggresive的確招人厭煩，但他悲慘的經(jīng)歷和卑微的內(nèi)心又令人同情，同時(shí)影片以他的視點(diǎn)為主，使人逐漸代入他的立場(chǎng)。尤其在他做劇院院長(zhǎng)后，在同事面前的自嘲，對(duì)同事的保護(hù)，秘密見情人妻子，都豐富了他既勇敢又懦弱，既深情又無情的維。在他做出屈服于納粹決定時(shí)，我們并不十分厭惡唾棄他，反而十分同情，甚至?xí)谛睦锖啊安唬灰?！”這個(gè)扮演“梅菲斯特”，被總理稱為“梅菲斯特”的人，最終真的成了“梅菲斯特”。在故事的結(jié)尾或者說高潮時(shí)，我們內(nèi)心逐漸生出悲涼，他不只是一個(gè)演員，他是很多演員，是當(dāng)時(shí)的很多人。堅(jiān)守自己的立場(chǎng)固然值得敬佩，但那些隨風(fēng)飄搖的人不見得就應(yīng)該被萬世唾棄。歸根結(jié)底，那不是他一個(gè)人的錯(cuò)。
構(gòu)建人物關(guān)系的視聽語言值得琢磨?；舴蚋谝淮伪谎?qǐng)參與總理的聚會(huì)時(shí)，兩人的特寫雖然占據(jù)畫面大小基本一致，但總理用仰拍，霍夫根用俯拍。二人談話的鏡頭中，一個(gè)只有總理的正臉和霍夫根的側(cè)臉，一個(gè)總理臉上有光，霍夫根則隱藏在黑暗中。俯仰在兩人關(guān)系鏡頭中頻頻使用，如辦公室談話片段，還有大光圈虛化的使用都表現(xiàn)了總理的控制地位?；舴蚋推渌宋锏年P(guān)系也有類似的運(yùn)用。
結(jié)尾的兩極鏡頭和強(qiáng)烈的光線配上bgm給人不適的感覺，最終特寫的定格不免讓人想到《四百擊》。
政治和藝術(shù)，一直都“剪不清，理還亂”??
4 ) 很好
這部電影改編自德國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者托馬斯?曼(Thomas Mann)之子克勞斯?曼（Klaus Mann）1936年完成的同名小說。1933年希特勒掌權(quán)，克勞斯?曼作為反納粹作家開始流亡，此作品即是在此間完成的。此書以德國(guó)演員古斯塔夫?格魯根斯（Gustaf Gründgens）為原型，描寫了一個(gè)以扮演魔鬼梅菲斯特而著名的演員靠依附納粹掌控的權(quán)力系統(tǒng)和出賣自己的靈魂而發(fā)達(dá)的故事。古斯塔夫?格魯根斯與克勞斯?曼的姐姐有過短暫的婚姻。
影片中，“梅菲斯特”有對(duì)表演的純粹認(rèn)知和對(duì)自由的追求，但這一切在納粹上臺(tái)之后就改變了。在納粹掌控下，他生存在了藝術(shù)與權(quán)力、真實(shí)與虛偽、逃避與趨同的相互糾結(jié)與分裂中……飾演“梅菲斯特”的演員克勞斯?馬利亞?布朗道爾（Klaus Maria Brandauer）貢獻(xiàn)了極其偉大的表演，他的肢體、語言、神情都會(huì)真實(shí)地讓你感受到一個(gè)狂熱不安又小心翼翼的機(jī)會(huì)分子帶給你那觸及內(nèi)心的壓迫感。
納粹和共產(chǎn)是人類對(duì)20世紀(jì)的世界所做的最大貢獻(xiàn)，它除了帶給人類有史以來人為的最大的群體性生命終結(jié)外，還努力挖掘出了人性與制度中前所未有的和難以置信的邪惡。
或許，那些狂熱的人，只需要提供給他們一個(gè)氛圍，或是一點(diǎn)點(diǎn)的引誘，就會(huì)喚醒和激發(fā)他們心中的“惡”，而他們通常會(huì)打著“自由”、“民族”、“人民”、“祖國(guó)”等這些看似無限美好的詞語，以“正義”的名義，進(jìn)行著反人類的罪惡勾當(dāng)。
影片中，“梅菲斯特”有對(duì)表演的純粹認(rèn)知和對(duì)自由的追求，但這一切在納粹上臺(tái)之后就改變了。在納粹掌控下，他生存在了藝術(shù)與權(quán)力、真實(shí)與虛偽、逃避與趨同的相互糾結(jié)與分裂中……飾演“梅菲斯特”的演員克勞斯?馬利亞?布朗道爾（Klaus Maria Brandauer）貢獻(xiàn)了極其偉大的表演，他的肢體、語言、神情都會(huì)真實(shí)地讓你感受到一個(gè)狂熱不安又小心翼翼的機(jī)會(huì)分子帶給你那觸及內(nèi)心的壓迫感。
納粹和共產(chǎn)是人類對(duì)20世紀(jì)的世界所做的最大貢獻(xiàn)，它除了帶給人類有史以來人為的最大的群體性生命終結(jié)外，還努力挖掘出了人性與制度中前所未有的和難以置信的邪惡。
或許，那些狂熱的人，只需要提供給他們一個(gè)氛圍，或是一點(diǎn)點(diǎn)的引誘，就會(huì)喚醒和激發(fā)他們心中的“惡”，而他們通常會(huì)打著“自由”、“民族”、“人民”、“祖國(guó)”等這些看似無限美好的詞語，以“正義”的名義，進(jìn)行著反人類的罪惡勾當(dāng)。
5 ) 復(fù)雜的哈姆雷特,一言難盡的梅菲斯特
從個(gè)人喜好的角度來看，我不喜歡男主角Klaus Maria Brandauer那種過于戲劇化的表演風(fēng)格，或者說那種舞臺(tái)化表演風(fēng)格。但公正的說，對(duì)于這部電影來說，他的表演是完美的，把Hendrik Hoefgen（Mephisto）這個(gè)角色的復(fù)雜性演繹的極其到位，真正做到了“戲如人生，人戲不分”的境界。
Hoefgen是個(gè)很值得探究的電影人物，在電影開始的時(shí)候， Hoefgen只是一個(gè)德國(guó)二三流的演員，這個(gè)自視甚高的人只能在別人在前臺(tái)成功的向觀眾謝幕時(shí)在后臺(tái)自怨自艾。為了成為人們敬仰的知名演員，他甚至不惜喪失尊嚴(yán)的拍那些名角的馬屁（這時(shí)候，Klaus Maria Brandauer的表演近似夸張，或者說Hoefgen的形象近似小丑）。
之后，他和一個(gè)所謂資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的，卻有著深厚戲劇界背景的女人結(jié)婚，從此他被靠著妻子家庭的背景，成為了德國(guó)的著名戲劇演員。在此，我并不認(rèn)為Hoefgen完全是依靠妻子的背景才走到這一步的，他本身也是個(gè)有才的戲劇演員，就像人們常說的，“人們往往只需要一個(gè)機(jī)會(huì)”。作為一個(gè)從底層一步一步爬上來的家伙，他天生同情處在底層的工人階級(jí)，這時(shí)的他成為了工人階級(jí)在戲劇界的代言人。
這時(shí)，法西斯的陰云開始籠罩德國(guó)，身處資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的妻子逃往巴黎，這時(shí)Hoefgen為了保持自己在德國(guó)戲劇界的地位，他和資產(chǎn)階級(jí)的妻子離婚，拋棄了自己黑人情人，背叛了自己曾為之代言的工人階級(jí)。為法西斯德國(guó)的“文化政策”搖旗吶喊。當(dāng)然，法西斯主子也給他應(yīng)有的好處，他成為“普魯士國(guó)家劇院”的院長(zhǎng)，這時(shí)的他顯露出他人性中善良，純真的一面。他在戲劇院同事們表演，嘲弄自己扮演的角色，他掩護(hù)那些反法西斯的同事不被解雇。他甚至冒險(xiǎn)出國(guó)去看他已離婚的妻子，情人。他所做的這些可能是因?yàn)樗X得自己地位因?yàn)槭顾茏鲎约合胱龅氖拢驗(yàn)樗⒉皇窍袼姆ㄎ魉怪髯右粯拥哪Ч怼?br> 在他的朋友——一位反法西斯份子被逮捕后，他向他的法西斯主子求情，他的法西斯主子斷然拒絕他，并稱他為“不過是個(gè)戲子”！
他終于清楚的明白了自己的地位，并老老實(shí)實(shí)的接受他的法西斯主子的命令，演繹一個(gè)不再優(yōu)柔寡斷，堅(jiān)持“純正的血統(tǒng)觀”的哈姆雷特。一個(gè)符合他法西斯主子審美觀的“哈姆雷特”。
電影的結(jié)局很有意思，在一個(gè)為法西斯德國(guó)未來所建造的一個(gè)龐大劇院，Hoefgen處于無數(shù)聚光燈的中心，他感到一種莫名的不安， 喃喃自語到“他們究竟要干什么，我只是一個(gè)演員”。是??！他只是一個(gè)演員，一個(gè)在向上爬的過程中漸漸迷失自己的演員。
Hoefgen是個(gè)很值得探究的電影人物，在電影開始的時(shí)候， Hoefgen只是一個(gè)德國(guó)二三流的演員，這個(gè)自視甚高的人只能在別人在前臺(tái)成功的向觀眾謝幕時(shí)在后臺(tái)自怨自艾。為了成為人們敬仰的知名演員，他甚至不惜喪失尊嚴(yán)的拍那些名角的馬屁（這時(shí)候，Klaus Maria Brandauer的表演近似夸張，或者說Hoefgen的形象近似小丑）。
之后，他和一個(gè)所謂資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的，卻有著深厚戲劇界背景的女人結(jié)婚，從此他被靠著妻子家庭的背景，成為了德國(guó)的著名戲劇演員。在此，我并不認(rèn)為Hoefgen完全是依靠妻子的背景才走到這一步的，他本身也是個(gè)有才的戲劇演員，就像人們常說的，“人們往往只需要一個(gè)機(jī)會(huì)”。作為一個(gè)從底層一步一步爬上來的家伙，他天生同情處在底層的工人階級(jí)，這時(shí)的他成為了工人階級(jí)在戲劇界的代言人。
這時(shí)，法西斯的陰云開始籠罩德國(guó)，身處資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的妻子逃往巴黎，這時(shí)Hoefgen為了保持自己在德國(guó)戲劇界的地位，他和資產(chǎn)階級(jí)的妻子離婚，拋棄了自己黑人情人，背叛了自己曾為之代言的工人階級(jí)。為法西斯德國(guó)的“文化政策”搖旗吶喊。當(dāng)然，法西斯主子也給他應(yīng)有的好處，他成為“普魯士國(guó)家劇院”的院長(zhǎng)，這時(shí)的他顯露出他人性中善良，純真的一面。他在戲劇院同事們表演，嘲弄自己扮演的角色，他掩護(hù)那些反法西斯的同事不被解雇。他甚至冒險(xiǎn)出國(guó)去看他已離婚的妻子，情人。他所做的這些可能是因?yàn)樗X得自己地位因?yàn)槭顾茏鲎约合胱龅氖拢驗(yàn)樗⒉皇窍袼姆ㄎ魉怪髯右粯拥哪Ч怼?br> 在他的朋友——一位反法西斯份子被逮捕后，他向他的法西斯主子求情，他的法西斯主子斷然拒絕他，并稱他為“不過是個(gè)戲子”！
他終于清楚的明白了自己的地位，并老老實(shí)實(shí)的接受他的法西斯主子的命令，演繹一個(gè)不再優(yōu)柔寡斷，堅(jiān)持“純正的血統(tǒng)觀”的哈姆雷特。一個(gè)符合他法西斯主子審美觀的“哈姆雷特”。
電影的結(jié)局很有意思，在一個(gè)為法西斯德國(guó)未來所建造的一個(gè)龐大劇院，Hoefgen處于無數(shù)聚光燈的中心，他感到一種莫名的不安， 喃喃自語到“他們究竟要干什么，我只是一個(gè)演員”。是??！他只是一個(gè)演員，一個(gè)在向上爬的過程中漸漸迷失自己的演員。
6 ) 你是什么，終歸還是什么。
1.
男豬腳Hendrik H?fgen，納粹時(shí)期的德國(guó)演員，因演歌德的《浮士德》里魔鬼梅菲斯特一角得到納粹首席部長(zhǎng)的喜愛，從此一路低眉順眼追求名利。我只能說演H?fgen的那哥們演得實(shí)在好，尤其是那種軟弱諂媚簡(jiǎn)直渾然天成。
舞臺(tái)上，H?fgen將梅菲斯特扮演的出神入化，一種神圣的邪惡的化身，暴戾乖張，無所顧忌。舞臺(tái)下，當(dāng)他第一次見納粹部長(zhǎng)頭頭的時(shí)候，就已被看穿，現(xiàn)實(shí)中作為他本人，目光柔和，握手軟弱無力。一種矛盾，舞臺(tái)上表現(xiàn)精神和力量，現(xiàn)實(shí)中卻是軟弱的。那個(gè)場(chǎng)景中，H?fgen帶著梅菲斯特的全套裝束，于是我們看到了一個(gè)對(duì)著納粹部長(zhǎng)點(diǎn)頭哈腰諂媚賣笑的魔鬼梅菲斯特。
自那以后，納粹部長(zhǎng)似乎再也沒有稱呼過H?fgen的名字，一直叫他梅菲斯特，“我親愛的梅菲斯特”。到底誰才是梅菲斯特。
2.
歌德的《浮士德》里，梅菲斯特作為一個(gè)魔鬼，說他邪惡不如說他邪乎，不受任何道德約束，但其實(shí)并不讓人恨，有時(shí)說出的話粗俗下流，但話糙理不糙，是最為真實(shí)通透的道理。他代表一切形而下，一切權(quán)利物質(zhì)浮華感官享受，一切否定。別扯什么哲學(xué)世界觀社會(huì)批判，什么人性，什么念天地之悠悠，什么傷春悲秋問世間情為何物，都是無用理論。如果他有原則，那就是，今日有酒今朝醉，今日有妞今晚睡。
別說梅菲斯特想盡辦法引誘浮士德墮落，浮士德在形而上的對(duì)大宇宙小宇宙的思考里搞到自己想自殺，走出書房與魔鬼同行，用靈魂做賭注，那是他自己的選擇。梅菲斯特是一個(gè)魔鬼，但他又不是那個(gè)撒旦，他似乎只是被天主創(chuàng)造出來的一個(gè)有萬能法力的小丑，長(zhǎng)著一條羊腿，壞笑著引誘人類犯錯(cuò)。
每個(gè)人心中都有一個(gè)梅菲斯特，唯一不同的是他住在心房第幾層，會(huì)在什么時(shí)間出沒，是誰引領(lǐng)誰。其實(shí)一路上只有一個(gè)人，是自己在與自己糾結(jié)?！陡∈康隆防锾熘髡f：一個(gè)善人即使在他的黑暗的沖動(dòng)中，也會(huì)覺悟到正確的道路。（Der Herr: Ein guter Mensch in seinem dunkeln Drange | Ist sich des rechten Weges wohl bewu?t.）當(dāng)浮士德最終對(duì)某一個(gè)瞬間呼出了那一句“逗留一下吧，你是那樣美！”交付生命于梅菲斯特，他隨魔鬼下地獄了么？當(dāng)然沒有，他還是進(jìn)了天堂。梅菲斯特早就說過了：你是什么——終歸還是什么。
3.
回到那個(gè)問題，在這電影里到底誰是梅菲斯特，其實(shí)說到這里根本沒必要深究了。誰都可以是梅菲斯特，誰又都可以是與梅菲斯特同行的人，僅看此時(shí)誰占主導(dǎo)。
納粹上臺(tái)那一刻，所有人的立場(chǎng)其實(shí)已經(jīng)都明了了。在大家都趕著往外逃的時(shí)候，H?fgen反而獨(dú)自從國(guó)外回到了德國(guó)。他覺得自己只是一個(gè)演員，認(rèn)真排練，背好臺(tái)詞，上臺(tái)演完，回家睡覺，滿懷對(duì)表演藝術(shù)的熱愛，這就是全部了，覺得自己與政治上發(fā)生的一切，沒有半毛錢的關(guān)系。
但當(dāng)他回到德國(guó)主動(dòng)要求去演梅菲斯特的時(shí)候，就已經(jīng)與魔鬼為伍了。他覺得自己沒有其他選擇，作為一個(gè)德國(guó)演員，他不能離開，他需要自己的母語，需要這個(gè)舞臺(tái)，需要懂他的觀眾?？瓷先?，這是一個(gè)為了藝術(shù)追求所作出的無奈選擇，但當(dāng)時(shí)他比誰都有機(jī)會(huì)做其他的選擇。最終，他還是選擇了扮演梅菲斯特，選擇了跟隨魔鬼。
納粹是魔鬼，H?fgen第一次見到納粹部長(zhǎng)頭頭，便是如上所說的軟弱討好，卑躬屈膝，他沒有與魔鬼同行，并不像浮士德那樣將梅菲斯特當(dāng)仆人一般呼來喚去，而是跪倒在魔鬼腳下一路乞討。
回頭看，不管是納粹前還是納粹后，H?fgen始終是在不停地利用女人和投靠權(quán)力地位，憑著自己的一些才華和熱情，諂媚著一路攀爬，卻每每都是做出一種別無選擇的姿態(tài)，叨念著自己“只是一枚小小演員”。一方面，他出賣同行保全自己，另一方面又不顧自己，利用納粹部長(zhǎng)對(duì)他的偏愛，保護(hù)著情人、朋友和下屬，所以，他本性不壞，而是處于一種矛盾統(tǒng)一中。當(dāng)最后一次為朋友向納粹求情的時(shí)候，部長(zhǎng)帶著厭惡噴出那句“滾，你這個(gè)戲子！”徹底的讓H?fgen達(dá)到了和諧統(tǒng)一，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)沒錯(cuò)，魔鬼也這樣認(rèn)為，從開始到結(jié)束，他只是一枚小小演員，一個(gè)戲子。
繞一圈，又回到梅菲斯特的那段話上，“你是什么——終歸會(huì)是什么。且戴上用無數(shù)鬈發(fā)編成的假發(fā)，穿上一碼高的靴和襪，你是什么——終歸還是什么?！?Du bist am Ende – was du bist. Setz‘ dir Perücken auf von Millionen Locken, Setz‘ deinen Fu? auf ellenhohe Socken, Du bleibst doch immer was du bist.)
4.
題外話。按照H?fgen的說法，他是一個(gè)德國(guó)演員，他需要能說母語的舞臺(tái)。納粹部長(zhǎng)是懂得他表演藝術(shù)的人，所以他要留在懂他的人身邊。這是當(dāng)他的妻子和朋友紛紛逃離德國(guó)，他賣笑賣得如履薄冰也要留下的原因。我不知道，是不是其他留在第三帝國(guó)的藝術(shù)家大師們，也會(huì)抱有這樣的想法。納粹首領(lǐng)們是很有藝術(shù)素養(yǎng)的，客觀來說誰也不能否認(rèn)。那些大師是不是也是為了藝術(shù)而委曲求全，是不是只要是懂得他們藝術(shù)的人，是天使還是魔鬼，都不重要。這個(gè)我沒研究過，不曉得。
不說大師了，就說第三帝國(guó)前后的普通德國(guó)人。不管是烤面包的還是造飛機(jī)的，他們有選擇的機(jī)會(huì)么？有啊，納粹是他們自己選的。當(dāng)然了，梅菲斯特進(jìn)浮士德家門的時(shí)候，是先裝成一條鬈毛狗的。當(dāng)梅菲斯特成為了梅菲斯特的時(shí)候，浮士德還是帶著靈魂跟他走了。但他是什么，終歸還是什么。
天主說，人生只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免。(Der Herr: Es irrt der Mensch so lang‘ er strebt.) 梅菲斯特說，如果你不走錯(cuò)路，你就不會(huì)明白事理。(Wenn du nicht irrst, kommst du nicht zu Verstand.) 天主和梅菲斯特看上去意見蠻統(tǒng)一。德國(guó)人是不是就可以這樣安慰自己，只不過犯錯(cuò)跟了魔鬼走了一段，但他們是什么，終歸還是什么，誰不曾是魔鬼。高傲頑強(qiáng)的日耳曼人，支持希特勒的是他們，打仗的是他們，戰(zhàn)敗的是他們，戰(zhàn)后重建把廢墟又變回強(qiáng)國(guó)的還是他們，他們到底是什么。今天看到一句話說的挺好，德國(guó)是個(gè)奇妙的國(guó)家，她要么考問世界，要么拷打世界。德國(guó)是一個(gè)令世界難以回避的嚴(yán)酷難題。
題外話結(jié)束。
5.
這部電影是改編自德國(guó)作家托馬斯.曼Thomas Mann之子克勞斯.曼Klaus Mann的同名小說。
1933年希特勒上臺(tái)了，Klaus Mann作為反納粹作家開始流亡了，先到了阿姆斯特丹。1936年寫成了<Mephisto>一書。出版以后大家心知肚明都知道這是一本學(xué)名為“影射小說”通俗說法為“8卦小說”的小說，影射了當(dāng)年給納粹干活的德國(guó)演員Gustaf Gründgens，大家還都沒說什么嘞，Klaus Mann心急火燎先在報(bào)紙上登了一篇“必要的聲明”題為《不是影射小說》，好吧，之前不知道的現(xiàn)在也都知道了，德語里此地?zé)o銀三百兩怎么說？
當(dāng)初編輯下達(dá)任務(wù)讓Klaus Mann寫本小說，Klaus Mann本來想寫200年后的歐洲（穿越文？科幻文？），后來他的一個(gè)朋友提了個(gè)坑爹的建議，讓他把Gustaf Gründgens藝術(shù)加工一下，寫成一個(gè)同性戀，在第三帝國(guó)里追名逐利什么的，既批判社會(huì)，又有諷刺意味，多好。
Klaus Mann覺得這主意灰常不錯(cuò)，但是默默地把同性戀這一條去掉了，畢竟他影射的是他前姐夫，對(duì)啊，那么多紅人，這倒霉的Gustaf Gründgens怎么單單就被瞅上了呢——Klaus Mann的姐姐Erika Mann與Gustaf Gründgens有過一段短暫的婚姻，1929年離婚。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主Thomas Mann及其他的一兒一女Klaus Mann and Erika Mann，這一家子基情四射，把各種同性戀異性戀雙性戀搞得有聲有色，都不是省油的。
6.
最后整理一下片子里出現(xiàn)的《浮士德》的片段。其實(shí)，這每一段，都挑選的別有深意。簡(jiǎn)短的對(duì)話其實(shí)是省略了很多原文。這里沒有抄電影字幕，是抄的綠原翻譯的版本。讀來讀去還是隔靴搔癢，《浮士德》真的是不可翻譯。
[片段一] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（二）浮士德與梅菲斯特打賭之后的對(duì)話
（電影中是舞臺(tái)上的正式演出）
梅菲斯特：血可是一種十分稀有的液體。
浮士德：讓熾熱的情欲從我們的官能深處洗掉吧。
梅菲斯特：沒有給你訂過什么目標(biāo)和尺度。你到處可以隨心所欲，開溜時(shí)也不妨順手牽羊，無論你喜歡什么，都能如愿以償。盡管動(dòng)手吧，不要害羞！
浮士德：你聽著，問題不在于作樂尋歡。我愿為之獻(xiàn)身的，是銷魂的境界，是最痛苦的賞玩，是被迷戀的憎恨，是令人心曠神怡的厭煩。
梅菲斯特：哦，我把這份粗糧啃了幾千年，請(qǐng)相信我，從搖籃到棺架，沒有人消化得了這塊老面！請(qǐng)相信我們中間的一個(gè)：這個(gè)整體只為神而設(shè)！他住在永恒的光華中，卻將我們投進(jìn)了黑暗，只讓你們?nèi)ハ碛脮兣c夜。
浮士德：可我愿意！
梅菲斯特：說得真動(dòng)聽！只是我擔(dān)心一宗：時(shí)光有限而技藝無窮。我奉勸您，何妨向人請(qǐng)教。最好同一位詩人結(jié)交，讓這位先生馳騁想象力，把所有高貴品質(zhì)都堆上您光榮的頭頂：如獅子的勇敢，公鹿的奮迅，意大利人的熱血，北歐人的耐久。讓他為您找到竅門，把慷慨和狡獪結(jié)合起來，以熱烈的青春沖動(dòng)按計(jì)劃去尋花問柳。這樣一位先生，我也愿意識(shí)荊：打算把他稱為“小宇宙先生”。
浮士德：如果不能獲得全心全意追求的人類冠冕，握有算得了什么？
梅菲斯特：你是什么——終歸會(huì)是什么。且戴上用無數(shù)鬈發(fā)編成的假發(fā)，穿上一碼高的靴和襪，你是什么——終歸還是什么。
[片段二] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（二）梅菲斯特假扮浮士德，與一個(gè)學(xué)生的對(duì)話
（電影中是臺(tái)下排練）
學(xué)生：我初到貴地，便真心誠(chéng)意前來拜訪先生；人們提到先生的大名，無不肅然起敬。
梅菲斯特：閣下的禮貌使我感到榮幸！鄙人也不過是個(gè)常人。您可曾在別的地方摸過門徑？
學(xué)生：我請(qǐng)求您收我做個(gè)門生！我滿懷勇氣而來，錢還夠用，人更年輕，家母不愿我背井離鄉(xiāng)，我卻很想在外面長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)和學(xué)問。
梅菲斯特：您倒找對(duì)了地方。
學(xué)生：老實(shí)說，我又想離開此地：在這些高墻內(nèi)，這些大廳里，簡(jiǎn)直無從使我愜意。這是一個(gè)非常局促的空間，看不見綠衣，看不見樹木，在課堂里，在坐凳上，我什么也聽不見，看不見，想也想不出。
梅菲斯特：這可要看是不是習(xí)慣。譬如一個(gè)嬰孩，一開始接受母乳也未必欣然，但很快就高高興興地吮吸?？磥砟矔?huì)日益貪愛智慧的乳液。
學(xué)生：我樂意摟住她的脖子；可告訴我，怎樣才能達(dá)到那個(gè)境地？
梅菲斯特：您在深談之前，請(qǐng)先說說您選修哪一科！
（演員看鏡頭說下面的戲刪了是么，接著下一段排練）
梅菲斯特：（高聲）醫(yī)學(xué)的精萃不難領(lǐng)會(huì)：您得透徹研究大小世界，到頭來卻須聽從上帝安排。您枉然四下漫游求學(xué)，每人只學(xué)得到他能學(xué)會(huì)的一點(diǎn)點(diǎn)；只有能夠抓住機(jī)會(huì)的人，才是一條好漢。您的身體還相當(dāng)結(jié)實(shí)，也不會(huì)缺乏勇氣，只要您相信自己，別人也就會(huì)相信您。特別要學(xué)會(huì)駕馭女人！她們長(zhǎng)吁短嘆雖有百種千般，對(duì)癥下藥只須從一點(diǎn)，馬馬虎虎裝出一副道貌岸然，您很快把她們個(gè)個(gè)弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。先必須有個(gè)頭銜使他們相信，您的醫(yī)術(shù)比許多人高明；然后，作為見面禮，您才可以去摸索所有隨身細(xì)軟，別人連哄帶騙得花好幾年。再要懂得把脈按好，還得斜著火熱的目光把她們的纖腰摟抱，看看她們是否把緊身兒系牢。
學(xué)生：說得已經(jīng)很清楚！的確知道從哪兒開頭，又怎么著手。
梅菲斯特：尊貴的朋友，所有理論都是灰色的，生活的金樹長(zhǎng)青。
[片段三] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（一）梅菲斯特從鬈毛狗變成游方學(xué)者樣子，和浮士德的對(duì)話
（電影中是正式演出，納粹部長(zhǎng)在場(chǎng)）
梅菲斯特：謹(jǐn)向博學(xué)的主人敬禮！您已經(jīng)搞得我大汗淋漓。
浮士德：你叫什么名字？
梅菲斯特：對(duì)于一位如此輕視“言”的人，遠(yuǎn)離所有皮相、一味探討深?yuàn)W本質(zhì)的人，這個(gè)問題我覺得實(shí)在微不足道。
浮士德：關(guān)于你們這些先生們，一般從名稱就讀得出本質(zhì)來，人們既然管你們稱作“蠅神”、“墮落者”、“撒謊精”，不就把問題說得一清二楚了嗎？得，你到底是誰？
梅菲斯特：是總想作惡、卻總行了善的那種力量的一部分。
浮士德：這個(gè)啞謎是什么意思？
梅菲斯特：我是永遠(yuǎn)否定的精靈！這樣說是有道理的：因?yàn)榘l(fā)生的一切終歸要?dú)?；所以什么也不發(fā)生，反而更好些。因此，你們稱之為“罪孽”、“破壞”的一切，簡(jiǎn)言之，所謂“惡”，正是我的原質(zhì)和本性。
- 完 -
男豬腳Hendrik H?fgen，納粹時(shí)期的德國(guó)演員，因演歌德的《浮士德》里魔鬼梅菲斯特一角得到納粹首席部長(zhǎng)的喜愛，從此一路低眉順眼追求名利。我只能說演H?fgen的那哥們演得實(shí)在好，尤其是那種軟弱諂媚簡(jiǎn)直渾然天成。
舞臺(tái)上，H?fgen將梅菲斯特扮演的出神入化，一種神圣的邪惡的化身，暴戾乖張，無所顧忌。舞臺(tái)下，當(dāng)他第一次見納粹部長(zhǎng)頭頭的時(shí)候，就已被看穿，現(xiàn)實(shí)中作為他本人，目光柔和，握手軟弱無力。一種矛盾，舞臺(tái)上表現(xiàn)精神和力量，現(xiàn)實(shí)中卻是軟弱的。那個(gè)場(chǎng)景中，H?fgen帶著梅菲斯特的全套裝束，于是我們看到了一個(gè)對(duì)著納粹部長(zhǎng)點(diǎn)頭哈腰諂媚賣笑的魔鬼梅菲斯特。
自那以后，納粹部長(zhǎng)似乎再也沒有稱呼過H?fgen的名字，一直叫他梅菲斯特，“我親愛的梅菲斯特”。到底誰才是梅菲斯特。
2.
歌德的《浮士德》里，梅菲斯特作為一個(gè)魔鬼，說他邪惡不如說他邪乎，不受任何道德約束，但其實(shí)并不讓人恨，有時(shí)說出的話粗俗下流，但話糙理不糙，是最為真實(shí)通透的道理。他代表一切形而下，一切權(quán)利物質(zhì)浮華感官享受，一切否定。別扯什么哲學(xué)世界觀社會(huì)批判，什么人性，什么念天地之悠悠，什么傷春悲秋問世間情為何物，都是無用理論。如果他有原則，那就是，今日有酒今朝醉，今日有妞今晚睡。
別說梅菲斯特想盡辦法引誘浮士德墮落，浮士德在形而上的對(duì)大宇宙小宇宙的思考里搞到自己想自殺，走出書房與魔鬼同行，用靈魂做賭注，那是他自己的選擇。梅菲斯特是一個(gè)魔鬼，但他又不是那個(gè)撒旦，他似乎只是被天主創(chuàng)造出來的一個(gè)有萬能法力的小丑，長(zhǎng)著一條羊腿，壞笑著引誘人類犯錯(cuò)。
每個(gè)人心中都有一個(gè)梅菲斯特，唯一不同的是他住在心房第幾層，會(huì)在什么時(shí)間出沒，是誰引領(lǐng)誰。其實(shí)一路上只有一個(gè)人，是自己在與自己糾結(jié)?！陡∈康隆防锾熘髡f：一個(gè)善人即使在他的黑暗的沖動(dòng)中，也會(huì)覺悟到正確的道路。（Der Herr: Ein guter Mensch in seinem dunkeln Drange | Ist sich des rechten Weges wohl bewu?t.）當(dāng)浮士德最終對(duì)某一個(gè)瞬間呼出了那一句“逗留一下吧，你是那樣美！”交付生命于梅菲斯特，他隨魔鬼下地獄了么？當(dāng)然沒有，他還是進(jìn)了天堂。梅菲斯特早就說過了：你是什么——終歸還是什么。
3.
回到那個(gè)問題，在這電影里到底誰是梅菲斯特，其實(shí)說到這里根本沒必要深究了。誰都可以是梅菲斯特，誰又都可以是與梅菲斯特同行的人，僅看此時(shí)誰占主導(dǎo)。
納粹上臺(tái)那一刻，所有人的立場(chǎng)其實(shí)已經(jīng)都明了了。在大家都趕著往外逃的時(shí)候，H?fgen反而獨(dú)自從國(guó)外回到了德國(guó)。他覺得自己只是一個(gè)演員，認(rèn)真排練，背好臺(tái)詞，上臺(tái)演完，回家睡覺，滿懷對(duì)表演藝術(shù)的熱愛，這就是全部了，覺得自己與政治上發(fā)生的一切，沒有半毛錢的關(guān)系。
但當(dāng)他回到德國(guó)主動(dòng)要求去演梅菲斯特的時(shí)候，就已經(jīng)與魔鬼為伍了。他覺得自己沒有其他選擇，作為一個(gè)德國(guó)演員，他不能離開，他需要自己的母語，需要這個(gè)舞臺(tái)，需要懂他的觀眾?？瓷先?，這是一個(gè)為了藝術(shù)追求所作出的無奈選擇，但當(dāng)時(shí)他比誰都有機(jī)會(huì)做其他的選擇。最終，他還是選擇了扮演梅菲斯特，選擇了跟隨魔鬼。
納粹是魔鬼，H?fgen第一次見到納粹部長(zhǎng)頭頭，便是如上所說的軟弱討好，卑躬屈膝，他沒有與魔鬼同行，并不像浮士德那樣將梅菲斯特當(dāng)仆人一般呼來喚去，而是跪倒在魔鬼腳下一路乞討。
回頭看，不管是納粹前還是納粹后，H?fgen始終是在不停地利用女人和投靠權(quán)力地位，憑著自己的一些才華和熱情，諂媚著一路攀爬，卻每每都是做出一種別無選擇的姿態(tài)，叨念著自己“只是一枚小小演員”。一方面，他出賣同行保全自己，另一方面又不顧自己，利用納粹部長(zhǎng)對(duì)他的偏愛，保護(hù)著情人、朋友和下屬，所以，他本性不壞，而是處于一種矛盾統(tǒng)一中。當(dāng)最后一次為朋友向納粹求情的時(shí)候，部長(zhǎng)帶著厭惡噴出那句“滾，你這個(gè)戲子！”徹底的讓H?fgen達(dá)到了和諧統(tǒng)一，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)沒錯(cuò)，魔鬼也這樣認(rèn)為，從開始到結(jié)束，他只是一枚小小演員，一個(gè)戲子。
繞一圈，又回到梅菲斯特的那段話上，“你是什么——終歸會(huì)是什么。且戴上用無數(shù)鬈發(fā)編成的假發(fā)，穿上一碼高的靴和襪，你是什么——終歸還是什么?！?Du bist am Ende – was du bist. Setz‘ dir Perücken auf von Millionen Locken, Setz‘ deinen Fu? auf ellenhohe Socken, Du bleibst doch immer was du bist.)
4.
題外話。按照H?fgen的說法，他是一個(gè)德國(guó)演員，他需要能說母語的舞臺(tái)。納粹部長(zhǎng)是懂得他表演藝術(shù)的人，所以他要留在懂他的人身邊。這是當(dāng)他的妻子和朋友紛紛逃離德國(guó)，他賣笑賣得如履薄冰也要留下的原因。我不知道，是不是其他留在第三帝國(guó)的藝術(shù)家大師們，也會(huì)抱有這樣的想法。納粹首領(lǐng)們是很有藝術(shù)素養(yǎng)的，客觀來說誰也不能否認(rèn)。那些大師是不是也是為了藝術(shù)而委曲求全，是不是只要是懂得他們藝術(shù)的人，是天使還是魔鬼，都不重要。這個(gè)我沒研究過，不曉得。
不說大師了，就說第三帝國(guó)前后的普通德國(guó)人。不管是烤面包的還是造飛機(jī)的，他們有選擇的機(jī)會(huì)么？有啊，納粹是他們自己選的。當(dāng)然了，梅菲斯特進(jìn)浮士德家門的時(shí)候，是先裝成一條鬈毛狗的。當(dāng)梅菲斯特成為了梅菲斯特的時(shí)候，浮士德還是帶著靈魂跟他走了。但他是什么，終歸還是什么。
天主說，人生只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免。(Der Herr: Es irrt der Mensch so lang‘ er strebt.) 梅菲斯特說，如果你不走錯(cuò)路，你就不會(huì)明白事理。(Wenn du nicht irrst, kommst du nicht zu Verstand.) 天主和梅菲斯特看上去意見蠻統(tǒng)一。德國(guó)人是不是就可以這樣安慰自己，只不過犯錯(cuò)跟了魔鬼走了一段，但他們是什么，終歸還是什么，誰不曾是魔鬼。高傲頑強(qiáng)的日耳曼人，支持希特勒的是他們，打仗的是他們，戰(zhàn)敗的是他們，戰(zhàn)后重建把廢墟又變回強(qiáng)國(guó)的還是他們，他們到底是什么。今天看到一句話說的挺好，德國(guó)是個(gè)奇妙的國(guó)家，她要么考問世界，要么拷打世界。德國(guó)是一個(gè)令世界難以回避的嚴(yán)酷難題。
題外話結(jié)束。
5.
這部電影是改編自德國(guó)作家托馬斯.曼Thomas Mann之子克勞斯.曼Klaus Mann的同名小說。
1933年希特勒上臺(tái)了，Klaus Mann作為反納粹作家開始流亡了，先到了阿姆斯特丹。1936年寫成了<Mephisto>一書。出版以后大家心知肚明都知道這是一本學(xué)名為“影射小說”通俗說法為“8卦小說”的小說，影射了當(dāng)年給納粹干活的德國(guó)演員Gustaf Gründgens，大家還都沒說什么嘞，Klaus Mann心急火燎先在報(bào)紙上登了一篇“必要的聲明”題為《不是影射小說》，好吧，之前不知道的現(xiàn)在也都知道了，德語里此地?zé)o銀三百兩怎么說？
當(dāng)初編輯下達(dá)任務(wù)讓Klaus Mann寫本小說，Klaus Mann本來想寫200年后的歐洲（穿越文？科幻文？），后來他的一個(gè)朋友提了個(gè)坑爹的建議，讓他把Gustaf Gründgens藝術(shù)加工一下，寫成一個(gè)同性戀，在第三帝國(guó)里追名逐利什么的，既批判社會(huì)，又有諷刺意味，多好。
Klaus Mann覺得這主意灰常不錯(cuò)，但是默默地把同性戀這一條去掉了，畢竟他影射的是他前姐夫，對(duì)啊，那么多紅人，這倒霉的Gustaf Gründgens怎么單單就被瞅上了呢——Klaus Mann的姐姐Erika Mann與Gustaf Gründgens有過一段短暫的婚姻，1929年離婚。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主Thomas Mann及其他的一兒一女Klaus Mann and Erika Mann，這一家子基情四射，把各種同性戀異性戀雙性戀搞得有聲有色，都不是省油的。
6.
最后整理一下片子里出現(xiàn)的《浮士德》的片段。其實(shí)，這每一段，都挑選的別有深意。簡(jiǎn)短的對(duì)話其實(shí)是省略了很多原文。這里沒有抄電影字幕，是抄的綠原翻譯的版本。讀來讀去還是隔靴搔癢，《浮士德》真的是不可翻譯。
[片段一] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（二）浮士德與梅菲斯特打賭之后的對(duì)話
（電影中是舞臺(tái)上的正式演出）
梅菲斯特：血可是一種十分稀有的液體。
浮士德：讓熾熱的情欲從我們的官能深處洗掉吧。
梅菲斯特：沒有給你訂過什么目標(biāo)和尺度。你到處可以隨心所欲，開溜時(shí)也不妨順手牽羊，無論你喜歡什么，都能如愿以償。盡管動(dòng)手吧，不要害羞！
浮士德：你聽著，問題不在于作樂尋歡。我愿為之獻(xiàn)身的，是銷魂的境界，是最痛苦的賞玩，是被迷戀的憎恨，是令人心曠神怡的厭煩。
梅菲斯特：哦，我把這份粗糧啃了幾千年，請(qǐng)相信我，從搖籃到棺架，沒有人消化得了這塊老面！請(qǐng)相信我們中間的一個(gè)：這個(gè)整體只為神而設(shè)！他住在永恒的光華中，卻將我們投進(jìn)了黑暗，只讓你們?nèi)ハ碛脮兣c夜。
浮士德：可我愿意！
梅菲斯特：說得真動(dòng)聽！只是我擔(dān)心一宗：時(shí)光有限而技藝無窮。我奉勸您，何妨向人請(qǐng)教。最好同一位詩人結(jié)交，讓這位先生馳騁想象力，把所有高貴品質(zhì)都堆上您光榮的頭頂：如獅子的勇敢，公鹿的奮迅，意大利人的熱血，北歐人的耐久。讓他為您找到竅門，把慷慨和狡獪結(jié)合起來，以熱烈的青春沖動(dòng)按計(jì)劃去尋花問柳。這樣一位先生，我也愿意識(shí)荊：打算把他稱為“小宇宙先生”。
浮士德：如果不能獲得全心全意追求的人類冠冕，握有算得了什么？
梅菲斯特：你是什么——終歸會(huì)是什么。且戴上用無數(shù)鬈發(fā)編成的假發(fā)，穿上一碼高的靴和襪，你是什么——終歸還是什么。
[片段二] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（二）梅菲斯特假扮浮士德，與一個(gè)學(xué)生的對(duì)話
（電影中是臺(tái)下排練）
學(xué)生：我初到貴地，便真心誠(chéng)意前來拜訪先生；人們提到先生的大名，無不肅然起敬。
梅菲斯特：閣下的禮貌使我感到榮幸！鄙人也不過是個(gè)常人。您可曾在別的地方摸過門徑？
學(xué)生：我請(qǐng)求您收我做個(gè)門生！我滿懷勇氣而來，錢還夠用，人更年輕，家母不愿我背井離鄉(xiāng)，我卻很想在外面長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)和學(xué)問。
梅菲斯特：您倒找對(duì)了地方。
學(xué)生：老實(shí)說，我又想離開此地：在這些高墻內(nèi)，這些大廳里，簡(jiǎn)直無從使我愜意。這是一個(gè)非常局促的空間，看不見綠衣，看不見樹木，在課堂里，在坐凳上，我什么也聽不見，看不見，想也想不出。
梅菲斯特：這可要看是不是習(xí)慣。譬如一個(gè)嬰孩，一開始接受母乳也未必欣然，但很快就高高興興地吮吸?？磥砟矔?huì)日益貪愛智慧的乳液。
學(xué)生：我樂意摟住她的脖子；可告訴我，怎樣才能達(dá)到那個(gè)境地？
梅菲斯特：您在深談之前，請(qǐng)先說說您選修哪一科！
（演員看鏡頭說下面的戲刪了是么，接著下一段排練）
梅菲斯特：（高聲）醫(yī)學(xué)的精萃不難領(lǐng)會(huì)：您得透徹研究大小世界，到頭來卻須聽從上帝安排。您枉然四下漫游求學(xué)，每人只學(xué)得到他能學(xué)會(huì)的一點(diǎn)點(diǎn)；只有能夠抓住機(jī)會(huì)的人，才是一條好漢。您的身體還相當(dāng)結(jié)實(shí)，也不會(huì)缺乏勇氣，只要您相信自己，別人也就會(huì)相信您。特別要學(xué)會(huì)駕馭女人！她們長(zhǎng)吁短嘆雖有百種千般，對(duì)癥下藥只須從一點(diǎn)，馬馬虎虎裝出一副道貌岸然，您很快把她們個(gè)個(gè)弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。先必須有個(gè)頭銜使他們相信，您的醫(yī)術(shù)比許多人高明；然后，作為見面禮，您才可以去摸索所有隨身細(xì)軟，別人連哄帶騙得花好幾年。再要懂得把脈按好，還得斜著火熱的目光把她們的纖腰摟抱，看看她們是否把緊身兒系牢。
學(xué)生：說得已經(jīng)很清楚！的確知道從哪兒開頭，又怎么著手。
梅菲斯特：尊貴的朋友，所有理論都是灰色的，生活的金樹長(zhǎng)青。
[片段三] 《浮士德》悲劇第一部：書齋（一）梅菲斯特從鬈毛狗變成游方學(xué)者樣子，和浮士德的對(duì)話
（電影中是正式演出，納粹部長(zhǎng)在場(chǎng)）
梅菲斯特：謹(jǐn)向博學(xué)的主人敬禮！您已經(jīng)搞得我大汗淋漓。
浮士德：你叫什么名字？
梅菲斯特：對(duì)于一位如此輕視“言”的人，遠(yuǎn)離所有皮相、一味探討深?yuàn)W本質(zhì)的人，這個(gè)問題我覺得實(shí)在微不足道。
浮士德：關(guān)于你們這些先生們，一般從名稱就讀得出本質(zhì)來，人們既然管你們稱作“蠅神”、“墮落者”、“撒謊精”，不就把問題說得一清二楚了嗎？得，你到底是誰？
梅菲斯特：是總想作惡、卻總行了善的那種力量的一部分。
浮士德：這個(gè)啞謎是什么意思？
梅菲斯特：我是永遠(yuǎn)否定的精靈！這樣說是有道理的：因?yàn)榘l(fā)生的一切終歸要?dú)?；所以什么也不發(fā)生，反而更好些。因此，你們稱之為“罪孽”、“破壞”的一切，簡(jiǎn)言之，所謂“惡”，正是我的原質(zhì)和本性。
- 完 -
一個(gè)左派變成法西斯同路人，一個(gè)藝術(shù)家變成走狗，一個(gè)有良心同情民眾的知識(shí)分子變成出賣朋友的人，在捧殺中逐漸染黑和沉淪，是人性的脆弱。
正劇，像《投名狀》。就像侯孝賢說的，水太清的人會(huì)沒有辦法和身邊世界相處，何況沒有人能達(dá)到真正的清。后半句是小的說的。
配音版竟然感覺好過原音 在我看過有限的電影里大概還有另外一部《金環(huán)蝕》也是這樣
亨德里克也并非完全的良心泯滅，但他最終還是成為了成大惡而行善的梅菲斯特。曾經(jīng)庇護(hù)住劇院老員工的自己沒能保護(hù)最后的朋友，以為在權(quán)力層已有一席之地卻不過只是個(gè)粉飾太平的工具，惶惶不可終日。節(jié)奏和剪輯垃圾。
1982第54屆OSCAR BEST FORIEGN PICTURE，男主演技拽。
人在體制中卑躬屈膝忍受胯下之辱或者脫逃流亡他國(guó)哪一個(gè)才是真正的獨(dú)善其身，無法脫離體制的人以妥協(xié)保全他人（舒特勒）或者假裝癲狂信仰（紅衛(wèi)兵/朗讀者中的漢娜）哪一個(gè)才是佳策。從這種意義上來說，H?fgen難道不正像那個(gè)從洞中出去又回來的人（蘇格拉底）？雖然他首先對(duì)政治無知，又無知于自己。
典型的德國(guó)式戰(zhàn)爭(zhēng)背景影片，我足足看了五天才看完，累得我筋疲力盡。除了結(jié)尾的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。
...........Kein Kommentar...........
你是需要自由還是榮譽(yù)。。這個(gè)男人還挺有意思。。有個(gè)情人有個(gè)體面的夫人。。內(nèi)心還是自卑的。。最終他還是爆發(fā)了。。累不累?。?！
看到一半,睡睡睡
用盡全部氣力展現(xiàn)一個(gè)自我主義者的全部極端心緒，所有言辭與行徑完全自戀化的，他本身的行為就證明了他是魔鬼，更不用說那一套套華麗的假象，梅菲斯特是種雙重隱喻，而納粹故事甚至都只是一個(gè)憑空的威脅，對(duì)其來說甚至都不構(gòu)成阻礙，我想他本人就愿意深陷其中，獲得無稽的謬贊以取悅病態(tài)的內(nèi)心，自由于他而言又成其為何物呢，他是一個(gè)十足的戲劇演員，但讓人喜歡不起來。
看的德語版本 純英文字幕還比音影快了三秒左右 痛苦不。。。饒是如此 還是感受到本片強(qiáng)大的氣場(chǎng)和穩(wěn)健的氣質(zhì) 鏡頭語言干凈漂亮 歌舞戲劇的渲染恰到好處 尾聲更是相當(dāng)?shù)赜猩癫砂。∪绻皇沁@樣糟糕的觀影環(huán)境 我不吝于給他打個(gè)漂亮的5星
這個(gè)幾近歇斯底裡的偏執(zhí)狂，大聲疾呼“不管這個(gè)世界有多么骯臟，眞正的藝術(shù)和藝術(shù)品永遠(yuǎn)都是純凈的?！薄傻降走€是成為了一個(gè)納粹極權(quán)下妥協(xié)求全的戲子而已。
莫名想起barry lyndon
男主特別有衣冠禽獸的氣質(zhì)。傳統(tǒng)老實(shí)講故事的，沒什么花哨技巧，但很舒服好看。男主只不過缺乏了些政治敏感罷了。況且小舅子的原著立場(chǎng)也難公允。為啥啟用匈牙利導(dǎo)演弄德國(guó)片??？
主人公只是納粹總理的工具和傀儡，他太天真，以為藝術(shù)與政治無關(guān)可以拯救受壓迫的人，最后被總理帶到新建的用作劇院的體育院用強(qiáng)烈的聚燈光照他，讓他來跑去并叫他的名字，大概是想戲弄他然后殺了他吧
http://115.com/lb/5lbcrmlze3z8 part1 t4ea58d682 part2 t4b8c9bfde下一部http://movie.douban.com/subject/1303055/
1.藝術(shù)家眼里的自由是讓自己可以在領(lǐng)域里展現(xiàn)并獲得成功，他們的思想很簡(jiǎn)單，就是為了藝術(shù)，為了成功，藝術(shù)方為自由；2.最后超現(xiàn)實(shí)的聚光燈，直擊藝術(shù)家的自欺欺人，他們只是演員，只是棋子，他們并不自由。【聯(lián)合國(guó)教科文組織】 匈牙利影史十五佳NO.06
#梅菲斯特#7分，一個(gè)在納粹治下得勢(shì)演員的故事，每個(gè)人都能看懂，但又都會(huì)羞于承認(rèn)自己的處境比二戰(zhàn)德國(guó)好不了多少【在當(dāng)今世界政治格局下看】。都會(huì)鄙夷男主角在納粹治下的附炎趨勢(shì)，但當(dāng)聯(lián)系到自己和自己熟識(shí)的人時(shí)，就變成了體制內(nèi)勇敢尋求更多的自由空間。人就是這么矛盾?！驹撈姆?jǐn)?shù)范圍7-8分】
主角在戲中演著魔鬼代理人，而在現(xiàn)實(shí)中向“魔鬼”出賣靈魂，于是既成了“浮士德”，又因助紂為虐而成為真正的“魔鬼代理人”——但他從始至終也做不成真正的“魔鬼”，而只是任其擺布的棋子，這也使最后一組鏡頭的駭人程度堪比《2001太空漫游》中的“星門”段落。影片整個(gè)后半段于我而言是反復(fù)靈魂拷問：一個(gè)知識(shí)分子、文藝工作者，是要逃離故土并在海外以保命為前提曲線救國(guó)，還是留在本土盡薄力幫助無法或不遠(yuǎn)離開的民眾？前者有臨陣脫逃隔靴搔癢之嫌，且不說遠(yuǎn)離了本來的語言環(huán)境就是遠(yuǎn)離文化土壤；后者則永遠(yuǎn)冒著生命安全或局面失去控制的風(fēng)險(xiǎn)，不是半路夭折，就是身不由己。在【壞政府】下，人民手中就不可能有【好選擇】。原版是德語，配音版是匈語嗎？看完依舊有些疑惑。