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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 比鬼神更可怕的是人心
在看之前我對(duì)于納粹、法西斯的認(rèn)識(shí)僅限于教課書(shū)（大概也就是考試內(nèi)容了囧），而真實(shí)情況遠(yuǎn)比我想像的來(lái)得可怕和殘酷。片中Leo偏執(zhí)地要拍到Eichmann崩潰的畫(huà)面，要讓觀眾知道，他并非一個(gè)惡魔，他是個(gè)人，這種可怕、冷血的犯罪正是和你我一樣的普通人類(lèi)做出來(lái)的。如果人類(lèi)無(wú)法認(rèn)清這種事實(shí)，僅僅停留在“啊真可怕”“他真是個(gè)魔鬼”“無(wú)法想象”這樣無(wú)關(guān)痛癢的感嘆上，然后繼續(xù)我行我素，那悲劇將很有可能重演。
另外，片中關(guān)于收視、搶新聞的描寫(xiě)很有現(xiàn)實(shí)意義，讓我想到《娛樂(lè)至死》。是讓大眾深思，認(rèn)清真相重要，還是先保住收視率，讓觀眾留意這個(gè)審判重要呢？“not a f***ing TV show”“And a f***ing TV show.And.And”矛盾，可又相關(guān)，非常諷刺。影像改變了我們的生活，讓獲取資訊變得更便捷，同時(shí)也讓資訊變得更廉價(jià)，人們只看自己想看的，而不一定是真正重要的東西。如何在吸引觀眾的同時(shí)，呈現(xiàn)真實(shí)也許是媒體人永恒的課題。
2 ) “你就這麼看著 無(wú)動(dòng)於衷”
“你就這麼看著 無(wú)動(dòng)於衷”
無(wú)論如何特寫(xiě) 觀察Eichmann的微表情，他都是一副冷靜、麻木的表情，最終也讓Leo不得不放棄，或許他們就是一群沒(méi)有人性的魔鬼
記錄的原片如Milton所說(shuō) “是為了讓以後再有人否認(rèn)納粹所做的一切、猶太人所遭遇的迫害時(shí)，請(qǐng)他們坐下”
感謝Milton和Leo以及一眾工作人員的堅(jiān)持，才能讓真相得以公諸於世，讓更多人願(yuàn)意傾聽(tīng)證人的證言、關(guān)注這場(chǎng)審判
畢竟人類(lèi)是善忘的啊
3 ) 南美與納粹 好萊塢與猶太
4 ) 攝影機(jī)未能完成的二次審判 [貓]
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二戰(zhàn)勝利70周年，亦是奧斯維辛集中營(yíng)解放70周年，各種猶太人大屠殺事件題材電影推出得正是時(shí)機(jī)?！督鹨屡恕防飶募{粹軟禁下逃脫的猶太女士說(shuō)：“人是健忘的”，1961年用隱藏?cái)z像機(jī)對(duì)全球電視轉(zhuǎn)播審判納粹高官阿道夫·艾希曼全程的那批人，不僅告訴當(dāng)時(shí)世界，納粹如何謀殺了600萬(wàn)猶太人，使幸存猶太人的呼聲被世界聽(tīng)到，而且留下重要的影像資料給健忘的、忽略歷史的后人觀看。這批人理應(yīng)被紀(jì)念。
艾希曼被指控對(duì)大屠殺“最終方案”負(fù)有罪責(zé)，電視制片人彌爾頓·弗朗茨曼和導(dǎo)演利奧·赫維茨懷著略微不同的目的奔赴以色列轉(zhuǎn)播審判，彌爾頓是精明理性、關(guān)心收視率的職業(yè)電視人，利奧是典型的知識(shí)分子型藝術(shù)家，所以彌爾頓強(qiáng)調(diào)要抓拍到審判中證人昏倒這種戲劇性瞬間，并堅(jiān)信轉(zhuǎn)播審判的絕對(duì)正義性，利奧則死死盯住一直漠然旁觀幸存者揭露納粹暴行的艾希曼，想從他身上挖掘出一絲人性，思考并引導(dǎo)世界思考：“是什么讓一個(gè)普通人變成了一個(gè)能讓成百上千的孩子去送死的人。在特定環(huán)境下，任何人可能做出法西斯的行徑?！北M管這倆人及其攝制團(tuán)隊(duì)常有爭(zhēng)論，但他們都共同面對(duì)了努力拿到法官的拍攝許可、人事受政治影響而變動(dòng)、其它熱點(diǎn)新聞?chuàng)寠Z電視時(shí)間等困難，彌爾頓甚至險(xiǎn)些被新納粹刺殺。
彌爾頓認(rèn)為參加過(guò)納粹黨衛(wèi)軍精英大槍殺事件的艾希曼，能忍受最殘酷的流血事件，這正是他視為思想優(yōu)越性的象征，認(rèn)定自己是巨型死亡機(jī)上的一個(gè)小齒輪，也不可能在他鄙視的猶太人面前示弱。如前文所提，利奧認(rèn)為法西斯不會(huì)滅絕，只要人們不再思考，委身于群體系統(tǒng)，懷有人種優(yōu)越感，連新生的猶太以色列國(guó)都有可能滋生法西斯，艾希曼變得不再特殊，成為普通人?？砂Ｂ^看猶太人慘案記錄影像也依然無(wú)動(dòng)于衷，利奧不得不挫敗地接受艾希曼也許真的毫無(wú)人性這個(gè)事實(shí)。值得注意的是，利奧并不像彌爾頓和崩潰的攝影師那樣親歷過(guò)萬(wàn)惡的集中營(yíng)生活，經(jīng)歷必然影響人們看問(wèn)題的立場(chǎng)。記錄就是功績(jī)，他像后來(lái)創(chuàng)作紀(jì)錄片《浩劫》的克勞德·朗茲曼一樣，把真相留給了世界。
三星半
亮點(diǎn)：利奧站在用于扣押艾希曼的玻璃牢籠前，牢籠空無(wú)一人，他卻晃神看到自己與艾希曼重合的影子，這一片段直觀展現(xiàn)出利奧對(duì)法西斯的看法。通過(guò)看到不同觀念交鋒，我們或許會(huì)對(duì)阿倫特“平庸的惡”理論有新的認(rèn)識(shí)。
你還可以看：《浩劫》、《漢娜·阿倫特》、《朗讀者》
5 ) 世紀(jì)審判
6 ) 上帝背后也是魔鬼，魔鬼背后也是上帝
沒(méi)想到第一次標(biāo)記電影竟然是這樣一部從視聽(tīng)角度幾乎沒(méi)什么看點(diǎn)的電影?；蛟S是因?yàn)轭}材太好了，拍得如何都會(huì)給人啟發(fā)。
二戰(zhàn)題材的電影視角總是會(huì)習(xí)慣性偏向弱者一方展現(xiàn)，反向探索納粹失敗后被審判者的思維方式，并執(zhí)著于追尋暴力背后的人性和潛意識(shí)，這樣的思路是很獨(dú)特的。不過(guò)這條思路并不源于這部電影，而是源于這部電影內(nèi)容中要表現(xiàn)的偉大電影人和電視人。
里奧這個(gè)角色使人印象深刻（現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在），或許是因?yàn)閺乃砩险业降墓缠Q最多。他思考，一個(gè)人是如何做到對(duì)猶太女人和孩子們開(kāi)槍?zhuān)缓蠡丶覔砦亲约旱钠拮雍秃⒆拥?？他原?lái)也是和我們一樣一個(gè)鼻子一個(gè)嘴巴，怎么會(huì)變成這樣？這看似無(wú)聊的疑惑卻最終無(wú)以解答，尤其是在法庭上放映紀(jì)錄片時(shí)，被審判的人看著那些暴行，絲毫不會(huì)閃躲，眼睛微瞇，嘴角上提，不是笑，大概透露著不屑。里奧的猜測(cè)一次次被推翻，他不相信一個(gè)人會(huì)不正常到如此地步，簡(jiǎn)直不能稱(chēng)得上是一個(gè)“人”，可事實(shí)就是如此。那些在集中營(yíng)里生存過(guò)的人，他們?cè)缫褕?jiān)信了“他不是人”這一點(diǎn)。
我們可以從無(wú)限的好中找到壞的部分，但是面對(duì)無(wú)限的壞我們何以找到好？在心里蓋一座墳?zāi)梗锩媛癫刂昂谩?，這是對(duì)“好”的自愿放棄，并且堅(jiān)信這種放棄？（猜測(cè)）
人們將永遠(yuǎn)無(wú)法懂得納粹。你不是他，所以你不懂他，當(dāng)你懂得他的時(shí)候，你就成為他了。
“清潔思維”是無(wú)法想象的，因?yàn)槊總€(gè)人身上都存在，是近乎欲望一樣的存在，滅絕異類(lèi)擴(kuò)充己類(lèi)，說(shuō)是清潔其實(shí)也是黑色?？茨愕哪_步邁向哪一邊，一邊是上帝，一邊是魔鬼，但是別忘了上帝背后也是魔鬼，魔鬼背后也是上帝。
其實(shí)電影也就一般般啦，不過(guò)拍攝思路真的很贊！有人說(shuō)反映一個(gè)納粹小官兵不值得大動(dòng)干戈，我覺(jué)得大人物小人物不重要，納粹思想在他們中的滲透深度，無(wú)差別，而且，報(bào)道和電影所反應(yīng)的東西，不必糾結(jié)這些，只要能概括一類(lèi)人，就足夠了。
全片的氣氛非常的沉重，加上穿插了一些真實(shí)的影像片段，整體具有極強(qiáng)的沖擊力和厚重感，不過(guò)全片有點(diǎn)太依賴(lài)歷史影像資料了，最終還是削弱它的故事。還好全片依舊秉承了BBC一貫的高水準(zhǔn)藝術(shù)，羽翼很豐滿(mǎn)，條理也清晰，演員的演技更是沒(méi)話說(shuō)，讓人重新審視了歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)，是一部非常有意義的片子。
單從電影的角度只有三星。只是再次記錄當(dāng)年記錄庭審艾希曼的歷史。
加加林在登月，豬玀灣在激戰(zhàn)，你們-我們?yōu)楹吻液我躁P(guān)注一個(gè)叫做艾希曼的人?。?/p>
BBC一定在PS：如果你們的boss是我，那愛(ài)怎麼拍就怎麼拍，哪用管audience，rating這些東西！// 那些atrocities看著都快要得PTSD了，親身經(jīng)歷過(guò)的感受更是無(wú)法想像。。// Hurwitz因?yàn)镋ichmann沒(méi)crack就要quit會(huì)不會(huì)太不專(zhuān)業(yè)啊。。//Jews是很慘沒(méi)錯(cuò)，但並不能justify他們對(duì)待Palestinians的方式。。
《夜與霧》再一次觸碰人性之最黑暗。以電視轉(zhuǎn)播為第一視角。Only in proportion as publicity has place can any of the checks applicable to judicial justice operate. Where there is no publicity, there is no justice.Publicity is the very soul of justic
馬丁演嚴(yán)肅角色，還是不錯(cuò)的。。。但是還是覺(jué)得他在賣(mài)萌。。。哈哈哈！
CCTV6電影頻道正在首播從來(lái)沒(méi)有在國(guó)內(nèi)各地電影院播放過(guò)的這部北愛(ài)爾蘭大不列顛王國(guó)出品的故事片，本片是由CCTV6電影頻道與中國(guó)電影集團(tuán)公司下屬的中國(guó)電影股份有限公司聯(lián)合譯制的！
影片基本上是為當(dāng)年報(bào)道審判艾希曼的紀(jì)錄片制作公司做了一次情景再現(xiàn)，復(fù)古風(fēng)不錯(cuò)，基調(diào)偏冷，但是不喜歡這種沒(méi)情節(jié)就來(lái)一段抒情的設(shè)定，而且馬丁的表演太用力看著非常容易出戲。
雖然我看本片的動(dòng)力是我想在大銀幕舔Freeman（擦擦口水），但是它承載了更多。我尤其中意片子選擇了電視制作組這個(gè)角度來(lái)講故事，而非直接記錄審判。這樣可以少點(diǎn)煽情，多點(diǎn)理性思考。
雖然這片子用很多篇幅描寫(xiě)了導(dǎo)演leo的掙扎崩潰，但正是milton的堅(jiān)韌不拔不為個(gè)人情緒所妨礙不企圖去尋找人性的看似冷酷的選擇成就了這場(chǎng)轉(zhuǎn)播，讓大屠殺的真相和細(xì)節(jié)為世人所知。martin用克制內(nèi)斂的表演很好地詮釋了這個(gè)角色，很多場(chǎng)景都可圈可點(diǎn)。
又一部描寫(xiě)艾希曼審判的影片，由BBC拍攝，從當(dāng)時(shí)電視紀(jì)錄的角度切入，其中加入了很多當(dāng)時(shí)審判的紀(jì)錄片，讓影片有著歷史感。
電影沒(méi)有將“世紀(jì)審判”應(yīng)有的震撼表現(xiàn)出來(lái)，更像是一個(gè)強(qiáng)迫癥導(dǎo)演和一個(gè)碎嘴制片人的肥皂劇，雖然片中加入了一些有關(guān)二戰(zhàn)納粹殘忍暴行的真實(shí)紀(jì)錄片段，但總體來(lái)說(shuō)拍得很一般···
23.4.3奧斯維辛集中營(yíng)原沒(méi)有南京大屠殺殘忍！為什么這種罪惡之人的審判如此復(fù)雜！該死！
如果是紀(jì)錄片，很不錯(cuò)，如果當(dāng)作傳記電影，有點(diǎn)渣
那些來(lái)自集中營(yíng)的真實(shí)鏡頭雖然沒(méi)有顏色，卻血腥到刺眼，恐怖到讓人無(wú)法直視。在Leo挖掘艾希曼人性失敗而瀕臨崩潰時(shí)，那位奧斯維辛幸存下來(lái)的酒店女老板對(duì)Leo說(shuō)，你做的事情很重要，謝謝你。這一刻反而最打動(dòng)我。與對(duì)話尼克松不同，當(dāng)艾希曼被擊潰的那一刻影片表現(xiàn)的有些平淡
惡魔的樣子是什么樣的？一部關(guān)于直面惡魔審判的紀(jì)錄片的電影，由惡魔本人大量出鏡扮演惡魔。艾希曼在耶路撒冷?！罢尾皇怯變簣@，在政治上服從就等于支持?！薄獫h娜·阿倫特
我也不知道為什么跨年夜我要看這個(gè)電影......天吶......影片本身中規(guī)中矩，但是蘊(yùn)含意義非凡。切入點(diǎn)也十分可取，少了些煽情，多了些客觀理性思考，尤其是導(dǎo)演角度。所以是多給半星，三星半，推薦一看。
2015.12.23這種題材，很難拍壞。本片有兩大短板：一是導(dǎo)演鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用有失莊重，顯得輕佻而隨意；二是選角不當(dāng)，Anthony LaPaglia有演技但缺少感染力，Martin Freeman“耍猴戲”式的表演風(fēng)格和本片內(nèi)容極不協(xié)調(diào)。另外，聽(tīng)到Eichmann一直被念成“艾赫曼”，真是好難受啊。
今年是奧斯維辛集中營(yíng)解放70周年。年復(fù)一年，人類(lèi)仍有必要不斷回顧，以此告誡自己不要作惡，因?yàn)槟菢拥淖锬跽娴陌l(fā)生過(guò)。
我只能當(dāng)成文獻(xiàn)史料片看，二戰(zhàn)中屠殺猶太人的那些令人震撼的影像資料，歷史這個(gè)東西。