《我心飛翔》：命運的河流和女人的臆想癥


作者：川江耗子
作者博客：http://chuanjiangrat.tianya.cn


英文名：Rainbow
編劇、導演：高曉松
主演：李小璐 飾 虹
陳道明 飾 旭
丁勇岱 飾 晟
鄭鈞 飾 陽

一、關于我的青春記憶和高曉松

說實話，花大半天功夫在這部影片上真是有些浪費時間，這部打著中國表現(xiàn)主義招牌的電影在網(wǎng)絡上惡評如潮，有個叫卡夫卡?陸的影評人把電影和導演都暴扁得一文不值。讓我沉心來評論它是因為我欠高曉松一個情，從大四那年我開始聽他的《青春無悔》，從磁帶到盜版碟，后來花掉我45元錢去買了他的正版，沉浸其中持續(xù)了差不多四五年。白衣飄飄的年代、冬季校園、荒冢、b小調雨后、好風長吟、模范情書，劉歡、老狼、葉蓓、小柯、零點，都成了我的青春記憶。再加上那些《同桌的你》、《戀戀風塵》、《流浪歌手的情人》等等不老的旋律，算是我貧乏的青春年代最重要的精神食糧。飲水思源，做人總要講點良心，于是我把他老人家的大作認真看了三遍。

高曉松在影視行業(yè)從拍廣告和MTV起家，后來拍起了電影，其處女作《那時花開》講的是一個女人輾轉于兩個男人之間的愛情故事。據(jù)說其中流露出來的價值觀遭到質疑，影片也因此被雪藏三年和屢次修改。通過將其人物和情節(jié)架構以及主題表現(xiàn)與《我心飛翔》對比，我們發(fā)現(xiàn)高曉松對女性愛情、對命運的解讀思路是一脈相承的。盡管只有兩部影片問世，高曉松似乎也在印證著雷諾阿的“一個導演一生都在拍一部影片”的高論。


二、關于命運：算命先生似的預測或驗證

我始終認為命運是人行為的原動力，無論是向命運低頭，同命運抗爭或是在命運前茫然，都直接導致了人的生活選擇。并且無論如何選擇，都無法逃出命運的河流，最終殊途同歸，溶于大海。因此這部電影從一開始主人公旭依靠別人的行動選擇自己的決定，后來在戰(zhàn)爭中保存別人的手印，再后來流落山村學會看手相，他對虹和陽命運的判斷及后來的證實，他對自己命運的低頭和虹對命運的抗爭，都在說明一個結果：只有流逝是永恒的，人的一切努力都是這條河里的幾朵浪花。
——高曉松《〈我心飛翔〉的導演闡述》

孔夫子說五十知天命，高曉松實實在在把這個年齡提前到了30多歲（《我心飛翔》拍攝于2003年，高曉松出生于1969年）。這和當前大部分年輕人的心態(tài)完全如出一轍，還不到30就成天嘮叨著“唉，我老了”，“我的心理年齡已經(jīng)50歲了”，實在讓那些飽經(jīng)風霜的老人感到自愧不如。

我在觀看這部電影的時候，發(fā)現(xiàn)影片的作者視角是50歲的陳道明（出生于1955年）扮演的男人旭。從導演的闡述中我們可以窺其端倪，影片中還有一個重要的情節(jié)可以作為佐證——當旭打算帶著虹離開戰(zhàn)火殃及的生活處所之前，旭和晟有一段對話：

旭：你在等她？
晟：不，我在守著她。
旭：女人守得住嗎？
晟：虹不是女人，虹是月亮，月亮只有陰晴圓缺，永遠不會變老。
旭：虹不是月亮，是風箏，有了風才能飛得更高。
晟：可線不是在你手上嗎？
旭：風是從山外來的。

影片中所有人物只有旭對虹的本性認識得最清楚，也最接近導演的定位。高曉松曾經(jīng)這樣評價“虹”：“那個地方很少出太陽，一出太陽她就high，就會看見一個軍官被擊落在她懷里……”風箏只有出太陽的時候才能飛起來，有風才能飛得更高；虹曾經(jīng)對飛在天上的風箏忘情地追逐，后來成為風箏店老板娘，似乎已經(jīng)暗合了導演對人物的設置意圖。那就是導演把自己的視角放在一個曾經(jīng)選擇命運、后來依靠命書來預測別人命運的人物（旭）身上，實際上就是想憑借旭的預測來驗證（擺布？）其他人的命運——高曉松說人無法逃脫命運的河流，無異于八字先生、巫師說“命運天注定”，也就和所有命書的核心思想高度一致。于是，導演在影片中流露出看破塵世的高高在上姿態(tài)，故事人物在命運面前欲逃無計，而他就像躲在窗戶后面的旭一樣，對世事變化無動于衷又似乎胸有成竹。

旭給陳舉人兒子忌辰送風箏時陳問他：旭先生也相信命運。旭滿臉無奈地說：本來不信，可是人生無常又不得不信。陳舉人說：先前讓人看過小兒的手相，說他命途多舛，想不到天命難違。旭問：手相真有那么準嗎？陳舉人說：手相暗合天地，人生脈絡盡在其中，真乃造物之玄機也。旭求師與陳舉人，陳舉人便送給他一本相書，這就開始了旭通過手相來預測和驗證人物命運的生涯。其實，從影片的交待來看，旭在被迫參與戰(zhàn)爭前對命運已經(jīng)很漠然，所謂的人生無常并非在于他被學生打成了“太監(jiān)”，因為我們無法看出他在受傷后對命運的絕望和消沉，他一直都是如此的順從和屈服。手相只不過成為旭認識命運的一個最佳捷徑。

命運的終點就是死亡，這樣我們可以把旭預測或驗證的人物分為三類。

一類是已經(jīng)死去的人，死去的人的命運無法預測只能驗證。旭成天對著他從戰(zhàn)場上帶回來的已逝學生的手印，驗證他們的性格。這對算命先生來說沒有任何難度，無非是拿他們來鞏固自己的學習經(jīng)驗和體會。

二是即將死去的人。其預測的難度極大，因為很快就能用事實來驗證。虹將陽的手印拿給旭，旭說他不安分易沖動，很年輕就會死去。旭沒有與陽正面接觸過，無法從其言行判斷他的性格，死亡的結局也完全靠命理來推斷，但導演給了準確無誤的驗證。

三是長命的人。旭對虹說，我看過你的手相，你命長著呢，比我好。其實虹長命不長命對旭來說并不重要，重要的是他知道虹會終老故鄉(xiāng)，而自己會客死他鄉(xiāng)，這樣他可以和她一輩子在一起。即便有陽想帶虹走，在最后一刻命運之神都會跳將出來。

在高曉松那里，“命運”又和“流逝”是同義詞。他自己曾說：“與《那時花開》一樣，這部影片還是關于‘流逝’的表達?！魇拧侨祟惐容^共通的一種感觸，是你能得到的關于美的最核心的東西。這部影片對‘流逝—無奈’的表現(xiàn)，運用優(yōu)雅、清淡的色彩?！边@樣的詮釋基本上是多此一舉的。我們生活在時空中，子在川上曰：逝者如斯夫；小學生都會寫“日月如梭歲月如箭”；“追憶似水年華”成為世界名著——換句話說，把100部影片中的一半拿來套這個“萬金油”似的主題十之八九都靠得上邊。

高曉松似乎想講述人類共同的命運，或者是現(xiàn)代人對待命運的心態(tài)，但是他同時相信了“重要的不是神話講述的年代而是講述神話的年代”（?？抡Z）。用他的話說，這部電影是“三十年代的背景，現(xiàn)代人的心態(tài)”，“把你現(xiàn)在城市里的感受放到你所喜歡的環(huán)境里去說”，于是他選擇了二十世紀三十年代，選擇了湘西鳳凰，這樣的拼圖可不僅不能強化命運/流逝的主題，而且時空的嫁接明顯讓高曉松在創(chuàng)作過程中感到無所適從。按照他的說法，“那個年代的常態(tài)是戰(zhàn)爭、離別、死亡”，在戰(zhàn)亂年代，個人的命運與時代的洪流之間的沖突很大，比如影片中虹的每一次選擇最終都遭遇戰(zhàn)爭的破壞。這樣的人物命運與現(xiàn)代和平社會的人物命運是有很大區(qū)別的。在外界相對平和的環(huán)境里，人物的命運更多的是個人的選擇來決定其走向，內心的沖突凸現(xiàn)出來，人物悲劇大多是性格悲劇。而所有強化時代或社會因素的作品人物都會轉化為社會悲劇，《我心飛翔》亦是如此。高曉松既想表達自己對人類共同命運或現(xiàn)代人命運的理解，又想展現(xiàn)湘西70年前的風情，兩步并作一步走，其姿勢讓人覺得很別扭。


三、關于女人和她的愛情夢想

關于女人。我認為女人只能確定自己對符號的愛而無法確知自己對某個男人的愛。每個女人頭腦中都存有對愛幻想的符號。因此當符號出現(xiàn)時女人會有強烈的反應，這就是為什么女人對愛比男人更勇敢，而男人對生活比女人更勇敢。在這部電影里，女主人公虹愛的實際上是那身紅軍裝和能夠飛翔的感覺。這也是她對影片中三個男人態(tài)度的基礎。也是她從始至終抗爭命運的動力。
——高曉松《〈我心飛翔〉的導演闡述》

從某種意義上說，這部電影在旭被自己的學生槍擊之前是“現(xiàn)實主義”的，而之后就完全成了女人虹的臆想癥狀。影片最后交待，旭死于軍閥混戰(zhàn)，被學生打死的；晟是湘西山村的窮教書先生；陽是上海一大學的音樂系學生，死于抗日戰(zhàn)爭。這三個男人從來沒有見過面。他們圍繞著虹的愛情糾葛完全可以看成是虹的白日夢。

當然這也是導演的白日夢。在旭被學生槍擊之后，當他漂流在命運的河流上，影片穿插了高曉松的一首歌，其中有一句歌詞這樣寫道：在宿命降臨之前帶一把有風霜的劍出發(fā)/在終點出現(xiàn)之前看一眼風起云落的天涯。也就是說，按照導演的意思，旭已經(jīng)宿命般地死在了學生的槍下，已經(jīng)到達命運旅途的重點，但是在虹那里，旭還沒有死，她需要這個男人繼續(xù)活在她的夢里。于是，他以一個已經(jīng)喪失性功能的男人形象出現(xiàn)在了虹的生命里。

在新浪網(wǎng)的訪談會上，高曉松把虹生命里的三個男人符號化為現(xiàn)代城市里的最典型的三種男人：旭是有錢有力量的，但身心殘疾；晟代表這個城市里的多數(shù)人，騎著自行車上下班，對物質有很多夢想，卻默默守護著愛情；陽代表熱情奔放的年輕人，是另類、勇敢的音樂人。我看完后對他嗤之以鼻。就算一個好作品，經(jīng)他這么一解讀也都變成狗屎了。一個作者對自己創(chuàng)作時的潛意識無法洞察也罷，但他把女人單一化把男人歸類化的做法實在是讓人無法忍受。

因此，我們解讀一部作品不能完全聽作者說了什么，而是要看他已經(jīng)做了什么，仔細分析他已經(jīng)定型的作品本身才有意義。下面我來解構虹以及他生命中的三個男人。

虹生活的地方經(jīng)常下雨，所以她期待陽光。每次太陽出來，她都雙手交叉成格子狀讓陽光泄漏進來，通過陽光，她仿佛看到自己的白馬王子身著紅軍裝，騎著馬向他飛奔而來，然后被擊中倒在她的懷里。因為她母親說每個女人都是雨，只有陽光穿過她，才有機會變成虹，變成最美麗的女人。應該說這是每個女人的夢想，都期待有一天白馬王子把自己帶走，一夜之間灰姑娘變成白雪公主。

按照高曉松的導演闡述，女人對愛情追求的是一種感覺，追求一種符號化的幻想，因此“女人忠于愛情，不忠于男人”。且不說這樣的說法是否會遭到女性的拍磚，重要的是，高曉松這種抬高男人貶低女人的愛情言論并不是解開《我心飛翔》的鑰匙。

我認為三個男人于虹而言都是她愛情理想的一部分。

先看三個人的名字：旭，初出的陽光；陽；晟，意為光明。陽光一直是她渴望將雨化為彩虹的期待。

旭是第一個給虹飛翔感覺的男人，因為風箏飛翔在有陽光的天空上，她以前都沒有見過風箏（這其實暗含著她真正需要什么自己也不太清楚），所以她后來會選擇嫁給旭，一個雖然不愛笑的男人，雖然他已經(jīng)把軍裝送給了別人，但這個男人會小心照顧她，除了在月圓之夜對著她的裸體畫畫對她無欲無求。當她嫁給旭的那天，她就急不可待想讓“陽光”穿過自己，她跑到旭的面前，雙手交叉看旭是否可以把自己化作彩虹。我們可以把旭看成虹期待的生命中的第一段愛情理想：愛她的男人像父親一樣呵護她，又有一定的生活基礎，兩人擁有沒有性愛的精神之戀。

兩年之后，她開始厭倦這種愛情，沒有性愛的感情從生理上來說無法體驗到飛翔的感覺，這時陽出現(xiàn)了。這也許是她唯一認可的真正的愛情，她說，陽從我的夢想中來了，我又成為雨回到天上，陽穿過我，我變成虹。雖然他沒有穿著軍裝，沒有倒在她的懷里。但他們在互相教練拉琴的過程中互換衷腸，花前月下設計理想。后來陽決定帶著虹私奔，但天意弄人，陽學校所在的上海遭遇日軍侵略，他立志參軍抗日。這可以看著虹對理想情人的一個重新塑造，她曾經(jīng)期待的陽就是要身著軍裝白衣白馬勇敢去死，只不過現(xiàn)實讓他的道路倒了個兒。后來，陽獨自一人走了，犧牲在戰(zhàn)場，虹冒雨騎馬出去把陽寄回來的小提琴掩埋起來。歲月把擁有變成失去，夢想已經(jīng)化作云煙，虹陷入了相思疾病之中。人生自是有情癡，此恨不關風與月。但接下來旭偽造的情書依然讓虹體驗到愛的感覺，并因此而病愈康復。

因此，我們可以把陽理解為虹心中的第二段愛情理想，激情又浪漫，還有音樂作伴，理想近在眼前，還能體驗到偷情和約會的快感。我們可以把兩人交換教學拉琴理解為兩人發(fā)生的精神和肉體關系，因為，只有在精神上和肉體上同時得到滿足，才是女人真正的愛情理想。

多情自古空余恨，好夢由來最易醒?，F(xiàn)實是殘酷的，和陽這樣的愛情注定轉瞬即逝。剛開始她以為自己的理想愛情死了，也決心和丈夫旭安分度日。但又是時代變故給她塑造了又一個理想情人。她的父親給日軍殺害，一直暗戀她的晟身著軍裝騎著戰(zhàn)馬單刀赴會過五關斬六將將仇人盡數(shù)消滅。在電子槍戰(zhàn)游戲般的鏡頭下，我們完全可以理解為這又是虹的一個夢想：誰像孤膽英雄一樣為我的父親報仇，我就以身相許。這個人不會是旭，因為報仇風險太大，如果旭死去自己生活就沒有了著落，沒有了依靠。無疑，一直守護自己的晟是一個不錯的選擇，如果他報仇成功，兵荒馬亂的年代，這樣的男人才是她一生的依靠。當晟成功報仇之時，他便成了虹新的愛情，她甚至把自己已經(jīng)掩埋的屬于陽的小提琴送給了晟（從前文的分析可以這樣理解，琴實際上是虹與男人精神關系的性器，旭只會畫畫，與她拉琴無法完成交合；陽卻可以和她“珠聯(lián)璧合”；后來她應晟的要求把陽的小提琴送給晟，表明二人都希望在精神上進行溝通）。這是女人經(jīng)歷風雨之后的愛情理想。

將三個男人看成虹一生三個階段的愛情理想更符合影片的情節(jié)設置，符合我們每個人的愛情渴望和期盼?？赐赀@個電影，有人覺得很失望，導演怎么把虹塑造成一個水性楊花的女人？其實大可不必傷感。因為影片大部分都是虹的臆想，影像呈現(xiàn)的只不過是虹的內心渴望罷了。況且，這個女人對愛情的夢想也是我們每個男人的愛情夢想。張愛玲曾說過：每個男人的心里都有兩朵玫瑰，一朵紅玫瑰，一朵白玫瑰。有人據(jù)此說其實每個男人心中都有三個女人，暗戀著白蓮花，親吻過紅玫瑰，最后選擇一只康乃馨共度一生。

因此，每個人都應該認可這樣一個說法：一個人只是在內心淫蕩，無論他（她）意淫了多少異性，我們都不能用道德或法律去審判他。因為你我都如此淫蕩。

在影片的人物塑造上，我們發(fā)現(xiàn)高曉松除了對女性愛情觀的輕視外，男人的優(yōu)越心態(tài)也暴露無遺。

三個男人在愛情面前表現(xiàn)都近乎完美。旭以兩廂情愿的原則娶回了虹，對她百般照顧；他體諒她無法滿足欲望的壓抑，寬容大度讓她出去約會和偷情，他為虹的紅杏出墻雖然有過摔碗、摔瓢的惱怒，仍愿為冒雨出去約會的虹送傘；當虹在外偷歡時，他寧愿一個人在家里暗自落淚；當晟讀信的聲音縈繞在他的耳畔，他獨自品嘗著“苦”的滋味；當虹冒雨著涼生病，他認真照顧她，還假裝陽寫信讓晟念給她聽直到她病好。陽對自己這個“天使一般的女人”也是忠誠相待，給了她從來沒有體驗過的快樂，他想把她帶到上海去學音樂，讓她變成真正的音樂家；盡管他只身投筆從戎，但每到一處，他都會給她寫信，直到戰(zhàn)死沙場也還將心愛的琴寄給虹。晟更是愿意為虹犧牲一切的男人；他為了守著虹，把她“陳放”在沒有性能力的旭那里；他千方百計討虹的喜歡；當他發(fā)現(xiàn)陽給了虹從未有過的歡樂時，他又幫助陽帶虹私奔，幫晟給虹念信；凡是能給虹帶來快樂的事情，不管他承擔多大的痛苦，他都會心甘情愿去做；只有他心里最清楚虹需要的男人應擁有什么，所以他不斷積攢紅軍裝、手槍、馬、相機和小提琴，當虹的父親遇難后只有他勇敢地站出來去為她報仇；他的厚積薄發(fā)讓他最后如愿以償贏得了虹的芳心。

通過透視影片的人物形象，我們認識了一個自以為是還滿是自戀情結的導演。



附說：關于表現(xiàn)主義
高曉松說：“我一直很喜歡法國電影表現(xiàn)主義的方式，我就認為電影不應該真實，人們看到的應該是自己內心中呈現(xiàn)出來的東西?！彼€認為，“可能是我個人性格的問題，我只能拍表現(xiàn)主義的電影，不能拍現(xiàn)實主義的電影，我不在乎電影說什么，只在乎怎么說，因此故情節(jié)對于我的電影來說是不重要，我所拍的兩部電影都是說自己的成長的經(jīng)歷和心態(tài)方面的東西，所表達的內容是差不多，區(qū)別是表現(xiàn)手法?！币虼?，他把自己的兩部電影都定位為表現(xiàn)主義的作品，這成了所有影評人諷刺他的話柄。

我們先不談什么是表現(xiàn)主義的問題，但從高曉松的話語邏輯分析，似乎呈現(xiàn)內心主觀的東西就是表現(xiàn)主義的電影，而且他把表現(xiàn)主義與現(xiàn)實主義進行對立區(qū)分，顯然是自己對自己電影的重新命名。《我心飛翔》呈現(xiàn)的是虹的愛情夢想，《功夫》呈現(xiàn)的是周星星的武俠夢想，所有反映過去時代的電影都是用影像來呈現(xiàn)作者和人物的主觀意識，是否都可以歸類為表現(xiàn)主義？不能說自己設計了一把像海棠葉子一樣的大琴，演員用船槳來當拐杖，穿一套拿破侖時代的軍服，玩玩自己的感覺，電影就變成了表現(xiàn)主義吧？

關于表現(xiàn)主義電影，電影詞典是這樣定義的：表現(xiàn)主義（Expressionism）此字原為藝術史與批評的專用語，意指不再把自然視為藝術的首要目地，以線條、形體和色彩來表現(xiàn)情緒與感覺作為藝術的唯一目地。表現(xiàn)主義電影則發(fā)源于1920年的德國，此種電影中的演員、物體與布景設計都用來傳達情緒與心理狀態(tài)，不重視原來的物象意義?！犊ɡ锛永┦康男∥荨罚?919）即以運用這種手法而聞名。之后德國表現(xiàn)主義的風格影響到默片時代的一些好萊塢電影與1940年代的黑色電影，其它如希區(qū)柯克與奧遜?威爾斯亦受表現(xiàn)主義的影響。

表現(xiàn)主義電影運動是受20世紀初繪畫和戲劇領域的表現(xiàn)主義的影響，它是對寫實主義的反動，它又是從印象派演變、發(fā)展而來，是對印象派忠實地描繪現(xiàn)實的悖逆。它最初出現(xiàn)在德國，它和德國歷史上的民族傳統(tǒng)有內在的聯(lián)系，它繼承了中古以來德國藝術中重個性、重感情色彩、重主觀表現(xiàn)的特點。在造型上追求強烈的對比、扭曲和變化的美，以極度的扭曲表現(xiàn)內在的情緒真實而不是表層的外觀。在繪畫上，畫家們經(jīng)常使用大塊的明亮的、非寫實的灰暗陰影與色彩，卡通似的線條輪廓，人的臉龐時不時變成青灰的綠色，人體也可能被拉長，面部表情古怪而痛苦不堪，建筑物或下陷或歪斜，并有意使地面陡峭傾斜以對抗傳統(tǒng)的透視法。在戲劇上，戲劇家們的布景與繪畫相似，演員打扮裝束怪異，表演也一樣扭曲變形，演員們狂喊、尖叫、做著夸張的姿勢，以舞蹈的姿態(tài)穿行于風格化的布景之中?！犊ɡ锛永┦康男∥荨方栌脛龅淖龇?，用畫在作為背景的畫布或平板上的扭曲而怪異的建筑物來布景。

根據(jù)廣義的表現(xiàn)主義電影界定，其特色主要體現(xiàn)在風格上的扭曲變形，在媒介技巧上，主要是場面調度、剪輯和攝影機操作技術等的獨特使用。德國表現(xiàn)主義電影強調“電影的影像，應該成為平面藝術”，強調單鏡頭的平面構圖；布景和演員身體均為視覺元素，布景、人物動作、服裝和燈光融合成完美的構圖；同時使用風格化的平面，以對稱、扭曲、夸張，以極相似形狀的并列手法融合以上諸元素；其中尤其突出的是扭曲、夸張手法的運用，以及將人物與相似的形狀并列成怪異的人體形象。在影片中，房屋通常是尖銳而彎曲的，椅子很高，階梯則彎曲歪斜而不平整；演員排斥自然的動作效果，經(jīng)常急速跳躍、突然停頓，然后又擺出突兀的姿態(tài)，與場面調度相協(xié)調并融為一體；用取景角度和光線照明等效果來強化形象的扭曲程度。

德國表現(xiàn)主義電影的代表人物和作品有：羅伯特?維內《卡里加利博士的小屋》、《罪與罰》、《蓋努茵》；弗里茨?朗格《梅布斯博士》、《大都會》、《克倫希爾的復仇》、《疲憊的死》，茂瑙《吸血鬼》、《塔度夫》，K.H.馬丁的《從清晨到午夜》，H.柯貝的《托爾古斯》等。

高曉松所說的“法國電影表現(xiàn)主義”，大家都不清楚他說的具體指那個時期的法國電影。據(jù)我所知，在法國電影史上，表現(xiàn)主義并沒有形成氣候，只是在繪畫領域的野獸派比較出名。我根據(jù)《我心飛翔》的拍攝技巧推測，高曉松所說的可能是法國20年代的印象派或30年代的詩意現(xiàn)實主義。

一戰(zhàn)后，以G.杜拉克、M.萊皮埃、J.愛浦斯坦、A.岡斯等人為代表的印象派電影，不注重影片的故事情節(jié)，著重于氣氛的創(chuàng)造；他們注重詩意的畫面、強烈的表現(xiàn)力、以風景或背景作為影片中重要角色、自然主義與主觀主義的表現(xiàn)手法或象征主義的比喻手法，追求造型美、尋求新奇的視覺形象和新穎的拍攝角度。

1935年后，以J.貝蓋爾、R.克萊爾、J.維果、J.費代爾、J.雷諾阿，M.卡爾內為代表的詩意現(xiàn)實主義電影，注重夢或幻想與現(xiàn)實世界結合在一起，自然主義的文學傳統(tǒng)與浪漫主義或象征主義的手法結合在一起，充滿詩意的畫面（特別是大自然的景象）和現(xiàn)實生活的景象或社會底層的生活情景結合在一起。對影片主題的重視，對人物性格的著意刻畫，使他們的影片常帶有深刻的社會含意。

因此，高曉松的電影基本上與德國表現(xiàn)主義沾不上邊，套套法國的兩個流派還有點譜，尤其是“詩意”二字，寫了不少歌詞的高曉松應該很推崇詩意現(xiàn)實主義電影這個名字，算是八桿子打著了吧。

我不是專門研究電影的，上面關于表現(xiàn)主義、印象派和詩意現(xiàn)實主義的資料來源于《世界電影史》（克里絲汀?湯普森、大衛(wèi)?波德維爾著）和《電影大百科全書》，整理出來算是給自己補補課增長見識。根據(jù)歷史的定論我們就可以判斷，高曉松對表現(xiàn)主義電影實在太無知了。難怪卡夫卡?陸要奉勸“高農(nóng)民”“先弄懂表現(xiàn)主義再說”。

題外話：
“你落下了，像在飛翔
一天火花，一地星光
心去天涯，眼睛回家
有一霎那，想起他
風那么大，撲面的烏鴉
門口有馬，空氣可怕
雨快下吧，快熄滅煙花
淋濕頭發(fā)，停止掙扎
雨落下了，流水飛翔
一夜無話，一身驚慌……”

不知道是怎么找到的這首鄭鈞的歌曲，用千千靜聽播放器聽歌的好處就是可以查看到歌詞，第一次聽的時候就愛上了這首歌，自然，就像鄭鈞所有音樂的風格一樣，這首歌這么明顯地讓我們感受到鄭鈞的風格，激烈中透著溫暖。
提這么大一段并不是舊話重提要講鄭鈞和他的音樂。
只是那天饒有興致看這歌詞的時候，前面的注釋有留意，是某首電影的主題曲，某首，說明我已經(jīng)記不清楚電影的名字了，當時只是想有時間的話，可以看看這電影的介紹，什么樣的電影能配合這樣的音樂呢？對此，我心懷好奇。
多么有趣的歌詞，極其跳躍的場景，星星點點的片段，有點像蒙太奇電影，恍惑，不真實，卻勾人心弦。
那天在租碟片的小店里，對于能租一部好的碟子沒有抱什么希望。
所謂的大片們，因為要盈利的原因，一律起用了當紅的影星，一律是大制作的班底，一律是古裝和功夫的結合，一律是不知所謂的情節(jié)，最最郁悶的是不知所謂的情節(jié)。就如最近在雜志上看到周杰倫的《黃金甲》的海報，我已經(jīng)徹底死心了，決計是不會再花時間和金錢在這樣的電影上。
有人說了一句話，對生活沒有希望，所以沒有期待，我是對大片沒有希望，所以不會再有期待了。
總之，再毫無期待之中，挑了一張碟子，從名字想來和碟子的封面看來，應該不會比所謂的大片更讓人嘔吐，主演的陳道明還算儒雅兼內斂，此外我是沖了鄭鈞的名字要了這片子——《我心飛翔》，由高曉松導演。
真是夠奇怪的，不知道這樣一個校園民謠歌手會導出一出什么樣的故事。
把窗簾拉上，關掉燈，關上門，在寂靜與昏暗中，跟隨背景音樂一起進入到恍惚的上世紀。

關于電影故事情節(jié)：
影片故事挺簡單的，一個女人與三個男人之間的故事，一個她愛的人，一個愛她的人，一個與她生活但沒有給她幸福的人。
她愛的人由鄭鈞扮演，音樂是鈕帶，當然沒有音樂的話，年輕英俊也稱得上是一個鈕帶，女人，喜歡王子是天生的，沒有任何不合適，即便是在一個號稱世外桃源，民風樸素的地方。但鄭鈞走了，好男兒要為國捐軀，于是女人病倒了，她的夢破滅了。
鄉(xiāng)村教師是愛她的人，是她的守護神，為她尋了老公，當然有私心的，畢竟那老公已經(jīng)是太監(jiān)了，為她去報仇，但當要帶她走的時候，這個教師也死了，死在日本鬼子的手里。女人的夢又破滅了。
其實那個與她生活卻沒能力給她幸福的人也是愛她的，將她看做是一種命運，是一件藝術品，無法褻瀆也無法占有的藝術品。陳道明扮演的這個角色是將夢建立起來了，宿命的夢還有理想的夢。
至于女人，夢中那個穿著軍裝，泣血死在自己懷里的男人到底是誰，她也許并不知道，當陳道明放風箏時，她對這個外鄉(xiāng)人充滿了夢想，當鄭鈞用琴聲述說心事的時候，她對這個學生也充滿了夢想，當教師為她報仇殺了許多鬼子的時候，她也對教師充滿了夢想。
夢，如高曉松的音樂一樣成為了影片的主題。
每一個人都有夢，每一個人的夢都不同，但最終每一個人的夢都破滅了。
陳道明的藝術之夢破滅了，李小璐的王子夢破滅了，鄭鈞的情人夢破滅了，教師的英雄夢破滅了，還有陳道明那些學生的報國夢，村長鄉(xiāng)紳的安寧夢等等都破滅了。甚至高曉松在影片最后還要強調一下，所有的故事，所有的人物都只是一場夢，活著的陳道明與死去的陳道明，都是夢，宿命的夢。
細看下來，有些悲涼，但細看下來，也有些沖動。
影片關于夢的主題在許多影視手法上也有出現(xiàn)了，教師莫名的神槍功夫，陳道明手印的情結等等，看起來都很不現(xiàn)實但很有意味。
一個很陽春白雪的音樂人，講述一個關于夢的故事應該是在情理之中，這點并不令我驚奇，但更重要的卻是，這個導演對影視手法的諳熟。沒有故作姿態(tài)的長鏡頭，沒有張揚的構圖，許多畫面極為樸實隨和，而另一方面，CS式的鏡頭調度，紅色適時的充斥鏡頭，寫意在不經(jīng)意間流露出來。兩者雖然結合得并非完美，但令人看起來絕不突兀，可以說這是相當有功底的了。
也許，跳出影視，高曉松的漫不經(jīng)心反而成全了影片的鏡頭語言，這絕對是好事，很值得贊賞的。

其他：
當然值得一提的影片的音樂，很多時候，我更關注地聽里面的音樂，以至于不得不后退了幾次才看清故事的情節(jié)。
僅僅憑借我們對高曉松的音樂的理解，僅僅憑借我們對陳道明的演技風格的理解，我們就可以窺見一斑，這樣的風格的電影，我們很明白是一部電影，不真實，但極其藝術，人格的魅力，音樂的魅力。
很巧合的是整個影片的拍攝地點是在湖南的湘西，或多或少地勾起了些關于鳳凰一行的印記。雖然影片中出來的效果和真實的湘西相比，更多了一些浪漫和美麗，尤其是在雨天，時光真的能回溯到好幾十年前！

**交叉的手指與交叉的陽光**

交疊的手影之間陽光刺入雙眼，沒有眼淚的天空還有沒有淚水的眼眶。電影開始，虹從鏡頭深處跑出，臉上的顏色和陽光交織，純白得很耀眼，就像這指縫間的燦爛。
電影的開場在畫室內的旭有這樣的臺詞，十秒鐘內，如果他們擁抱，那么，天就是紅的，如果，不擁抱，天就是藍的。
后來還有這樣一句，如果，他們真的割腕，我就跟他們走。

**一個人的和平或者一個國家的和平**

旭對晟說，我有一個不情之請，能不能別教孩子打仗了。
旭經(jīng)歷了殘酷的互相殘殺，他找不到戰(zhàn)爭的理由和真實的正義，他失去了他的學生以及他的藝術，在雷雷鼓聲之間，他的畫架早已轟然倒塌。

**兩個男人和一個女人的婚禮**

旭娶了虹。全片最出彩的一段就是出自0:29:00開始的蒙太奇式的剪輯。在不長的一段時間里揉入了好幾段不同地點發(fā)生的同一主題的事件。晟說要幫旭找個老婆。這一段精彩的剪輯完全不用多余的注釋或者拖沓的時間軸，輕而易舉地把晟游說的漫長過程表述了出來。為后文埋下隱晦的伏筆?？上т浺魩熞约昂笃谝粜Ъ糨嫳憩F(xiàn)水準沒有在同一步調，致使事件的分割只取決于畫面而無法成功從音效上有更精彩的表達。
旭沒有性能力，他對虹的身體表達迷戀的唯一途徑就是在一些夜晚勾勒虹的胴體。這一幕是旭與虹之間最完美的一幕，水氣彌散，顏色流轉，一支畫筆，一桿煙，一個女人，一個男人，另一個男人。晟在這個晚上心情復雜。

**為了自由或者是為了性**

陽(鄭鈞飾)來到了這個村落，帶著他的提琴和他的年輕。在我看來，虹愛上陽幾乎是不可避免甚至是可以預見的。陽年輕帥氣，欣賞她的音樂，他來自山外的世界。最初，我以為虹對陽的愛戀來自于她伴隨左右的音樂或者是她所從未見到的山外的城市?？墒钱斘蚁肫鹕钜购缟煜蛐癖桓C的那只手，以及后來虹引導陽撫摸自己身體，我開始對虹的出發(fā)點產(chǎn)生了動搖，直至最后徹底推翻觀點。在我看來，虹對陽的愛慕最直接是來自于壓抑已久的性的本能，而漂亮的音樂以及山外的世界這兩點更是起到了推波助瀾的作用。
不得不提到的是陽的戲份之中，畫面的處理都顯得顏色豐富，這段時間的虹應該是最幸福的。陽的出現(xiàn)，給虹帶來了飛翔離開的希望，盡管后來希望落空。

**為愛離開或者為離開而離開**

晟騎著高頭大馬，身穿紅色軍服，頭頂白翎，高舉著左輪手槍，以孤膽英雄的姿態(tài)沖進城去。此時響起的旋律不是通常手法中在這樣氣氛下慣用的悲壯色調的交響樂或者鋒利破空的中國民樂，而是中國當代搖滾，不得不承認這樣的配合走了很實驗的路線。音樂的地位在此刻躍于事件本身之上，更多地吸引了觀眾的關注焦點?？桃夤履懹⑿刍囊欢闻臄z也令人無法真正與劇情發(fā)展契合，晟略帶戲謔的表演也令這一段事件略顯膚淺。必須承認這段總的來說并不令人滿意，但是在獨特的音樂手法上留下了一些可探索的余味。
晟對虹說，已經(jīng)幫她父親報仇了，說要逃走。逃到青海，西藏，新疆，或隨便什么地方去。虹在那個清晨飛身上馬。對虹來說，她不會愛上晟，她對他只有感激，以及離開這里的憧憬。

虹對環(huán)境自由的渴望以及對自身人性自由的渴望在片中糅合過渡得天衣無縫，在旭身上，她只有短暫地對新鮮的風箏的迷戀，這承托她最初對自由的奢望。在陽身上，兩種自由完美融合。在晟身上，她只有對離開的渴望，為了離開而離開。
如果喜歡中國搖滾，如果喜歡陳道明，如果喜歡愛情，那么，此片值得一看，事實上大多數(shù)人看完此片或許會評為不及格。

親愛的，我將要死去，我愛你。
陳道明對虹說，你不會離開，我看過你的手相在娶你之前，你是終老故鄉(xiāng)我是客死他鄉(xiāng)，我們注定在一起。
[看這里的時候，我想到了自己，不知道命運會是怎樣，每個人的指紋真的能透露出命運的秘密來嗎？]
最后，不得不再加上一句，鄭鈞給人的感覺更像是在舞臺上演話劇，有點生硬，不夠自然。
也或者說整部影片給人的感覺，有點像是一場舞臺話劇。

對于一個故事，如果想表達得很多，但是才華卻支撐不起來，那就像虹一樣，別說話



小虹說：珍貴的東西越少越好。如果每天我都看到太陽和風箏，我就不喜歡了



不過女人到底是月亮還是風箏？是你追著跑還是線在你手里飛得高？



題外話：高曉松又離婚了，這次對象是小二十歲的嬌妻

我特別高興

有些人

不應該被世俗的婚姻綁住

比如寫得出“我只能給你開一扇朝北的窗，讓你看見滿天星斗”的人來說

自由最好

    閑得發(fā)慌 把庫存的《我心飛翔》翻出來看，以前還一直沒有看。這個講述三個殊途同歸的男人和一個湘西啞巴女人的情感糾結。因為女主角是我喜歡的李小璐，所以特別留意。
    
    高曉松的作品，是表現(xiàn)主義的手法，突出個人的主觀感受，輻射到客觀客體上而顯得荒誕而夸張。不要冀望相信這是場真實的故事，當片尾對三位男主角的介紹，旭、晟、陽，然后特別交代：他們從未相遇。而對女主角虹，用……來搪塞其出處。

    開場的音樂是鄭鈞的聲音，他那蒼涼飽和的聲音，很快將情節(jié)引入了正題。劇情充滿張力和反諷，陳道明飾演的旭身為藝術教師，跟學生發(fā)生沖突，學生說他麻木，實際上他并非書呆子，當他最后帶領學生沖向戰(zhàn)場，打倒軍閥，發(fā)現(xiàn)他們的斗爭的意義是荒誕和虛幻的，因為對手也喊出同樣的口號，直到血淋淋的現(xiàn)實，他的學生都只剩下血手印的時候，而他自己也被自己的學生開槍打傷命根，落下終身殘疾，流落到湘西。后來他因為繪制和放飛風箏而和啞巴美女虹結婚，過著非正常的婚姻生活，在手相學的指引下，學會了沉默和弘忍，而顯得有些委瑣。當美女在浴盆中挑逗的時候，他依然昏昏欲睡，有超脫的意味。

     在老狼的音樂之后，晟開始成為一個重要角色。他一直喜歡啞女虹，但是深知自己配不上她，而將她“寄存”在旭那里。他看來是個典型的謹小慎微的中國式農(nóng)民，他索要了旭、虹、陽的一切重要東西，心態(tài)頗可玩味。直到他最后沖向日本人，為虹的父親報仇，最后要帶虹走的時候被殺。

     陽是鄭鈞飾演的，還停留在當初對他《赤裸裸》、《回到拉薩》的印象中，如今一見，卻也有白面書生的味道。他先是反復出現(xiàn)在虹的夢中，但是不斷趑趄。當他為虹的琴所吸引，從上海來到湘西，發(fā)生轟轟烈烈的熱戀，互相引為知音。當他覺得從無能的旭的手中帶走虹的時候，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然決定為國捐軀，留下虹，和他那把提琴。

     啞女虹，李小璐飾演。在戲中，她總是通過畫外音的獨白來表達情感，推動劇情。她在陽光透過的指縫中編制自己的愛情夢想。當在她最適齡的時候，在奔跑中遇到旭的風箏，嫁給了她，平靜相守數(shù)十年，直到陽的出現(xiàn)，她決絕的決定跟他走，大雨的時候她背著琴前往，還帶著一塊荷葉糕。但是，在即將開花結果的時候，陽離開了她。時勢使然。日本侵占了她的縣城，殺死她的父親，晟挺身而出，但是最終也是在離開的瞬間被日本人逮住。她終究只能守著自己的命運，固守湘西。
   
     劇中很多表現(xiàn)主義的手法表現(xiàn)，如“手印”，反復出現(xiàn)，無論是旭，還是虹，他們都刻意去記憶那段回憶?！凹t軍裝”的象征意味也很重。那是虹自己編制出來的夢幻。她只是忠于自己的感情，而感情的載體是哪個男人，似乎并不重要。這與傳統(tǒng)中國的觀念是相悖的。不過，正是因為表現(xiàn)主義的夸張和荒誕，造成現(xiàn)實的變形，如軍閥混戰(zhàn)、晟勇斗日本人、城門前小偽軍的表現(xiàn)，顯得異常虛假和荒謬。很難想象，在湘西那種地方，以賣風箏為生，如何能維持生計？還有滿篇出現(xiàn)的“紅”色，視野表現(xiàn)極端的時候，紅色便鋪天蓋地而來。虹穿著一襲紅裝，正是終極表現(xiàn)。影片最后在劉歡的音樂中結束，氣勢磅礴，借助一種荒謬的歷史敘事的面紗來表現(xiàn)個人的主觀感受。個人覺得這種方式還是很獨到的。

    片名《我心飛翔》，感覺到虹作為一個女人追求情愛的天空中飛翔的狀態(tài)，可惜風箏終究逃不開一線牽。精美的臺詞，典雅的音樂，片斷式的情節(jié)串接，讓影片很有醇和的味道。有意思的是，該片翻譯為“rainbow”是虹的名字，她所拉的獨特的樂器也叫“虹”，一個渴望飛翔的女人，總是在指縫間尋找太陽光輝的女人，和她周旋的三個男人：旭、晟、陽，都有“日”的意象。巧合？仁者見仁，智者見智，我這樣的解讀是否存在誤讀？不得而知。

    最后羅嗦一句：影片拍攝的主場景在湘西鳳凰。那是個神秘的地方，4年前過去，狂喜歡那里。
    

用拍MTV的手法來拍電影，導演很幼稚，表演很裝蒜，戲服是個大笑話，情節(jié)完全是漿糊，寓意更是典型的無病呻吟。除了強烈的對比色系創(chuàng)造出了一種可以在任何一個裝蒜MTV中找到的精致畫面之外，此片沒有任何可取之處。

       能看到這部電影，還真是種緣分。任何播放器上都沒有對它的推薦，也從未聽身邊的人說過，年代久遠了更沒有在各種報道中聽過，每年出爐幾百部電影我卻偏偏與這部隔年片遇上了，這一切都要歸功于它的主演是明叔。
 
    這一陣子，對明叔頗為著迷，實屬不易啊，搜了關于他的各種新聞、電影、電視劇?？戳恕拔倚娘w翔”這個名字，心頭一動，多陽光向上的影片名啊，開始遐想了起來……可惜，千想萬想也不會想到會是這樣一個故事，更想不到會是那樣一個結局。
 
    伴著急促的旋律狂野的聲音開始了飛翔，一幅幅油畫不斷切換著，到這兒，我仍然堅信基調是積極樂觀向上的，是一個追夢人的飛翔。那應該是明叔自己的聲音，那樣厚重，那樣富有磁性。旭在露臺上注視這樓下的那一對情侶，以自白的方式說出自己的心理活動，如果那對情侶在10秒鐘內擁抱，天就是藍色的，否則就是紅色的。就在明倒計時的時候，一個清脆的巴掌甩在了男青年的臉上。畫面回到了旭的畫室，男青年慷慨陳詞，藝術救不了中國，在旭甩出的紅色紙片紛紛落下后，男青年恢復了平常的語調，與旭道別，拉著女青年的手奔赴革命前線去了。
 
    畫面又切到了一個說書的現(xiàn)場，虹開始了她的自白……她是個會彈琴的女子，穿著火紅色的衣服，每當發(fā)現(xiàn)陽光時，總喜歡把手遮在眼前對著太陽展開無盡的遐想，夢想著一個穿紅色軍裝的男人英雄救美與她成就美好因緣……
 
    男青年是第一個不想在畫畫中眼睜睜看著中國陷于水深火熱之中的，接著有了第二個、第三個，甚至是旭的所有學生。他們的激情難以壓抑，唯有在大吼大叫中發(fā)泄出來，旭的畫室一片狼籍。此時旭的心理活動又借那富有磁性的聲音表達出來了，如果這一刻有紅色，旭就帶著學生們去革命，如果沒有，旭就安心搞自己的藝術。一個男青年用刀割破了內腕，真的出現(xiàn)了紅色，旭的決定也做好了。
 
    看到這，似乎明白了，影片的基調注定是悲的?？赡?，不是面對國仇家恨的悲，不是看著中國分崩離析的悲，而是對旭安于命數(shù)的悲。旭應該很喜歡紅色，他希望天是紅色的，他甩出的紙片是紅色的，就連在做第二次選擇是希望看到的都是紅色。旭做了兩次選擇，卻不是依據(jù)自己的喜好自己的意向，完全以別人的行為來替自己做決定。第一次是男青年與女青年是否擁抱，第二次是是否有紅色出現(xiàn)，旭不敢主宰自己的命運，只有靠別人的行動來替自己做命運的選擇。
 
    影片中有一幅畫，埋下了伏筆，第一次看沒看清楚到底是什么，看到最后就明白了。
 
    旭帶著學生們去革命了，去盲目的革命了。他們不知道敵人是誰，每伙人都把對方當作了叛軍，只知道不停的打打殺殺。他們的軍裝很有意思，紅色的，這一定是旭選的，跟現(xiàn)在禮樂隊的服裝挺像的，渾身的紅色，帽子上豎起金黃色的金屬桿，下面穿著皮靴，不考慮顏色還是很氣派的。在他們一次次打殺中，我始終都把他們的行為定格為打殺，不斷地有人死去，旭把他們的手印印在了一匹白布上。旭的行為還是蠻有情調的，在戰(zhàn)場上，為每一個死去的人留下最后的印記?？上В@還是在為后面做鋪墊，旭沒有我想的那么高尚。
 
    在一次行動中，另一隊人就在他們經(jīng)過的城墻的另一面，旭跑著跑著躲進了那個門洞。手里的刺刀掉在地上發(fā)出了清脆的聲音，另一隊人的首領出來對著他，拔出了槍，旭也拔出了槍，卻發(fā)現(xiàn)那個人就是那個帶著女青年出走的學生。旭放下了槍，卻扔傳來了槍聲，旭倒下了……
 
    畫面開始模糊，誰也不知道旭中槍之后怎么樣了。在一首清新悠揚的歌曲中，旭在一只小船上順著流水漂啊漂，不知漂到何處……
 
    那首歌我很喜歡，叫做《穿過流水》：在船槳擊落之間看流水帶走兩岸的云煙/在手指交匯之間看穿過空氣的陽光耀眼/在你我之間/在天地之間/誰轉過身遮住臉不忍看一段青春走遠/在宿命降臨之間帶一把有風霜的劍出發(fā)/在終點出現(xiàn)之前看一眼風起云落的天涯/在相遇之前/在離別之前/誰揚起頭嘆一聲不忍說一句蕭瑟的話/春天你正苦苦掙扎/夏天你是露水茶花/秋天你才決定出發(fā)/冬天你已得到回答……
旭來到了一個古樸的小村子，就像世外桃源一般的小村子。那里沒有欺詐紛爭，沒有爾虞我詐，有的是與世無爭，有的是寧靜平和。旭想留在村子里養(yǎng)傷，村長卻說如果沒有擔保人的話，旭是不可以留下的，他們的村子不想有外人的打擾，不想讓外人帶來外面的種種貪嗔癡。旭很失望，這時卻遇到了晟，另一個跟虹有關的男人出現(xiàn)了……說實話，我還沒見過這么猥瑣的男人?。?！晟，是村里的老師，村民們都幫著他做農(nóng)活來報答他教書育人之恩。晟喜歡虹，卻不敢去爭取，認為自己給不了虹幸福，只能默默地喜歡著虹，不過喜歡的沒那么偉大，也是猥瑣的。
 
    旭與晟展開了對話，真的，晟的每一個動作、每一個神情、每一句話都是猥瑣的，笑是猥瑣的，蹲在那里是猥瑣的，笑眼打量著旭也是猥瑣的……旭最后跟晟達成了協(xié)議，晟擔保旭留在村子里，旭把他的軍裝、槍都給了晟，晟樂呵呵地就走了，旭也留了下來。
 
    旭的腿被打傷了，并成了太監(jiān)。開始還很擔心旭，他拖著一條病腿不能干活怎么能在村子里活下去呢，可能村民都是好心人會幫著旭讓旭過活下去吧。我的擔心是多余的，旭生活的很好，而且可以算作是小富了。旭在做畫，只不過把畫最后做成了風箏。在那個民風古樸的小村子里還沒有人知道風箏這個東西，就在小鎮(zhèn)里也是獨此一家的。從此，哪家有喜事有喪事都要去買旭的風箏，讓風箏將喜悅擴散、隨風帶走不高興的事情。旭讓每個來買他風箏的人留下了手印，縫在那匹印著陣亡青年們的手印的白布上。
 
    一位舉人買了旭的風箏來悼念他死去的兒子，忘記那位舉人的姓氏了，暫且就稱作舉人吧。旭與舉人聊了許多，舉人告訴旭他本來不相信命數(shù)，但他兒子死去后，他便開始信命了，并開始研究一本有關看手相的書。舉人把書送給了旭，旭從此也研究上了那本書。
 
    虹還是在不停的對著太陽做夢，做那個有穿紅色軍裝的男人來與她共結美好因緣的夢。虹在一次對著太陽幻想的時候，發(fā)現(xiàn)了在天上飛的風箏，虹很興奮，望著風箏跑了出去。虹一路快跑，想找到風箏的源頭，跑出了屋子，跑過了青色的路板，穿過了街上行走的人群，終于看到了放風箏的旭。從虹的表情不難看出，虹看到風箏時的那一顫，還飽含著對旭的憧憬。虹從旭手里買來了風箏，也把她的手印留給了旭。
 
    旭繼續(xù)著他風箏的生意，并時不時的端詳那匹白布。旭不能幫晟做農(nóng)活，便給了晟幾掛臘肉。晟很是羨慕旭，認為旭很有本事，旭卻夸贊了晟一番。晟有一日來到了旭的院子里，旭正在做風箏。晟跟旭談到了旭結婚的事，旭說他是個太監(jiān)，不想連累別人，晟反倒勸旭女人天生就是來侍侯丈夫的，找個女人結婚不是件壞事。
 
    旭和虹結婚了。我想，晟在其中一定起到了很大作用。晟希望虹嫁給旭，因為旭是太監(jiān)，是個能賺錢的太監(jiān)，能夠給虹好的物質生活，也能保證他喜歡的虹是完好的。我一直在做最美好的設想，就是那個猥瑣的男人發(fā)現(xiàn)了虹自從看見旭放風箏開始就喜歡上了旭，他為了自己心愛的人的幸福，為他倆牽了紅線。
 
    旭應該比虹大很多，他們之間的生活很平淡，除了月圓之夜。虹做了風箏鋪的老板娘，幫著旭賣風箏，印手印，旭還在做風箏。每到月圓之夜，旭都會在一個大大的木頭浴盆中給虹放滿熱水，讓虹躺在里面，為虹做畫。就是那樣的一幅畫，旭不知畫了多少個月圓之夜。旭很少跟虹說話，也很少對虹笑，根本不能從他們倆平時的生活中看出他們倆是夫妻，那是一如死水的生活，不是平靜，是讓人窒息的沉悶。虹還是渴望與旭有更多的交流的，虹會在晚上手不自禁地伸向旭的被子，卻又在碰到的那一剎那縮回了手。
 
    旭的生意很好，為了方便行走，他買了一匹馬。旭牽馬回家的時候碰到了晟。那個猥瑣的男人又是一臉猥瑣的表情，笑著跟旭說話，夸旭能干，更流露出了對馬無盡的羨慕之情。晟也經(jīng)常去集市，他給虹買回好多好多明信片，一張一張的給虹展示。虹點頭表示喜歡的，晟就留給虹；虹搖頭表示不喜歡的，晟就拿走。虹很喜歡那些有風景的明信片，不喜歡戰(zhàn)爭不喜色調灰暗的。
 
    虹時而還在做著那個夢，夢著夢著，陽出現(xiàn)了。虹看到陽的一剎那，呆住了，認為陽就是自己一直苦苦等待的英雄。陽是上海音樂學院的學生，聽說只有虹一個人會彈叫虹的琴，就來到了小村子采風。虹和陽每天都在一起拉琴，陽教虹拉小提琴，虹跟陽一起合奏，簡直是天作之合。虹露出了久違的笑容，從她的一舉一動旭都可以看出她的歡愉。在一個雨天，虹仍要出去找陽，旭攔住了她，但還是放她去了，并給她帶上了傘。旭還是在乎虹的，可是他能給虹的只有平淡的生活，他的畫筆不能與虹的琴產(chǎn)生共鳴，更不能給虹除了物質以外的幸福。
 
    陽跟晟表達了對虹的愛慕之情，晟鼓勵他們倆私奔，陽有些踟躕。晟告訴了陽旭是個太監(jiān)的事實，陽堅定了信心決定帶虹回上海，晟很高興的要幫助他們倆。晟總是這樣，當任何一個男人能給虹幸福的時候，他都會把虹送到那個男人身邊，到這兒，我也在猶豫，晟對虹的愛到底是什么樣子的？肯定不是猥瑣的，但也不是偉大的。
 
    旭告訴虹，她是走不掉的。虹在買風箏的時候給旭留下了手印，旭早就給虹看過了手相，說虹的命數(shù)是老死家鄉(xiāng)，而旭自己的命數(shù)是客死他鄉(xiāng)，所以旭才決定娶虹。虹有些失望，帶仍希冀著跟陽回上海。似乎虹和陽在一起會幸福的，虹多年來的夢也會在陽這里得到實現(xiàn)。
    然而虹還是留了下來，留在了旭的身邊，陽走了，卻沒有帶走虹。陽回上海去救國了，他答應給虹寫信，并且只要他活著，就一定會帶虹走的。虹不識字，每次都是晟給虹讀信，能給虹讀信晟很開心。旭知道陽一直都給虹寫信，每次都要晟把信先給他看，并許諾晟讀夠100封的時候就把那匹馬送給晟。猥瑣的男人滿臉高興地答應了，在門板上畫起了正字，隨著正字的增多，陽來信的頻率越來越少了。陽說如果他死了，就把那把小提琴托同學給虹郵回來，做為他們愛情的見證。
 
    陽真的死了，虹一時收不到陽的信病了，臉上蠻是等不到愛人訊息的憔悴。旭看著虹那個樣子，心里也很難受，不管虹是為誰而這樣憔悴，旭都是心痛的。另一個喜歡虹的男人也在試著為虹做些什么，晟冒充陽給虹寫信，并照常給虹讀信。旭發(fā)現(xiàn)了晟用卑劣的筆法模仿陽給虹寫信，知道會讓虹更擔心陽的，斥責晟騙虹。晟真的是猥瑣的男人，明明他也是為了讓虹快樂起來，卻一把鼻涕一把眼淚的對旭說是因為想湊夠100封信來得到旭的馬。旭很生氣，但還是狠下心來自己模仿陽的筆法給虹寫信，還是由晟來讀，以前的承諾還有效。
 
    旭看過陽寫給虹的每一封信，所以模仿的很像，虹也很快就痊愈了，眼中有掩飾不住的空洞。虹知道信都是旭寫的，因為她已收到了陽的琴，她把陽的琴埋在了地下。虹與旭的生活一如既往的平靜，誰也不知道經(jīng)過這一番波動后暗藏著什么。
 
    十年如一日的日子每天都是那個樣子，每個人都做著該做的事情，沒有意外，也沒有例外。日子就這么飛走了，日本人開始猖獗在中華大地上了。一次旭去鎮(zhèn)里賣風箏，看到的是一片，他在街邊倚著墻睡著了，身邊堆著沒賣出的風箏。旭醒來的時候發(fā)現(xiàn)自己被日本人的刺刀逼著，好多日本人圍著他，要他給日本人做一個以日本國旗為圖案的風箏。旭一言不發(fā)，只是平靜的看著日本人。
 
    旭回到了家，決定要帶虹離開。旭的命相是客死他鄉(xiāng)，虹的命相是老死家鄉(xiāng)，他們的命數(shù)從此就改變了么？旭臨走時把馬送給了晟，晟滿臉高興的收下了馬。晟擁有了旭的軍裝、旭的槍、旭的馬，他的英雄裝備也算齊全了吧。晟經(jīng)常在家里一個人扮演幾個絕色來出演精彩的英雄戲，時而他也會在旭來的那個河灘上一個人拿著槍開來開去?？赡?，晟明白自己在現(xiàn)實中做不了英雄，就自己虛擬出一個世界，自己是主角，自己是英雄。
 
    虹還是沒有走成，就在她和旭離開的前一天，晟帶回了她父親在縣城被日本人殺死的噩耗。虹很傷心，眼淚止不住的流，打濕了衣衫。晟看著虹傷心的樣子，告訴虹要等他回來，他要為虹報殺父之仇。虹哭著點了頭，虹此時已做好了決定，她把陽送給她的琴挖了出來，如果晟活著回來，就把琴送給晟。此時的虹，應該已經(jīng)愛上了晟，愛上了那個以她快樂為快樂以她悲傷為悲傷的男人。
 
    晟很是神勇，在與開頭一樣激昂的歌曲中騎著馬沖進了縣城。進縣城很具戲劇性，晟告訴看守城門的要去殺日本人，就騎著馬進去了。晟此時真的是英雄了，槍法如神，百發(fā)百中，見一個殺一個，卻沒有一個人能傷得到他。
 
    晟活著回到了村子里，告訴虹他也要走了，殺了那么多的日本人在這里是呆不下去了。就在晟騎著馬，高大威猛般的離開的時候，虹拿著包袱追了出來，追上了晟，坐在晟的后邊準備與晟遠走高飛。
 
    日本人的出現(xiàn)打斷了虹的夢，日本人要找出昨天闖進縣城的人。舉人站了出來，日本人卻不相信那樣一個手無縛雞之力的書生會是個神槍手，開槍打向舉人后威脅村民，如果沒有人站出來承認就要屠村。這時晟拿出了槍，展現(xiàn)了神槍手的神槍法，將在場的日本人一個一個的打倒?？上?，這又是晟的一個夢，晟在幻想中真的舉起了手，便成了承認是兇手的人。日本人給了晟一把槍，讓晟打不遠處的一個稻草人來證明他的槍法。晟此時也是猥瑣的，跟旭質問他為什么冒充陽寫信時的神情一樣，拿著槍猶猶豫豫，最終指向了一個日本人，槍里卻沒有子彈。
 
    在日本人的槍聲中，晟倒下了。虹在指縫間看著晟倒下，虹的眼前是血紅的，虹臉上卻掛著詭異的笑容。
 
    我以為，最可憐的人是虹。每一個要帶虹走給虹幸福的人都死了，旭還在，可能給虹的只有平淡如水的日子。
 
    在影片的結尾出現(xiàn)了好多字幕，一切的一切都明了了。旭，藝術?？茖W院教授，在那個門洞中死在了自己學生的槍下，他倒下的那個畫面就是在他決定帶學生去革命時出現(xiàn)的那幅畫，從一個平面的視角畫出了旭倒在地上的情形；晟，一個鄉(xiāng)村教師，死于日本人屠城；陽，上海音樂學院的學生，死于一次學生運動……原來，這三個男人都從來沒出現(xiàn)在虹的生活中，一切都只是虹對著太陽的幻想。在虹的幻想中，存在于不同空間不同時空的男人就這樣相聚在了虹的身邊。
 
    看到最后，才發(fā)現(xiàn)影片在很多地方都埋下了伏筆，預示著那個戲劇性的結果。旭被他的學生打倒之后，旭就順著流水飄走了。在宿命降臨之間帶一把有風霜的劍出發(fā)……旭就這樣過著另一種生活出現(xiàn)在了虹的生活中。
 
    這是個讓人匪夷所思的故事，讓人欲哭無淚，有莫名的壓抑。在我們感嘆虹的幸?？偸侨艏慈綦x、旭給不了虹真正的幸福、晟不能英雄般的愛護虹、陽不能忘記國仇給虹幸福時，卻發(fā)現(xiàn)我們也活在了虹的幻想中了。明明一個可歌可泣、可悲可感的故事，卻加了那樣一個結局，讓我們不知道到底該用哪種情感來看它。繼續(xù)沉浸在故事前面的悲情中？還是高興的接受這是個鬧劇？
 
    可能，虹的幻想正表達了她對被愛的渴望。虹渴望有像旭那樣有才華還能很好養(yǎng)家的男人給她一個家，渴望有像陽那樣能與她產(chǎn)生共鳴的男人愛她，渴望有像晟那樣為了她什么都肯做甚至幫她與人私奔的男人疼她。
 
    明叔演的還是那么沉穩(wěn)，那么有氣質。每一個動作，每一句話，都是那么迷人，那么有儒雅風范。晟的扮演者演的也很到位，能將那個小男人的神情語言表達的那么到位，本來一個很正常的人演出那種猥瑣真的不易。
 
    或許，在未來的某年某月某日，在一段轟轟烈烈的愛情中，我們是主角，卻發(fā)現(xiàn)只是一場夢……