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這兒是香格里拉

劇情片中國臺灣,中國大陸2009

主演:朱芷瑩  吳中天  丁乃箏  章小蕙  格桑定主  

導演:丁乃箏

 劇照

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更新時間:2023-11-18 20:21

詳細劇情

季玲(朱芷瑩 飾)在一場意外之中失去了兒子,陷入了絕望和悲痛之中無法自拔。在整理兒子的遺物時,季玲發(fā)現(xiàn)了一張神秘的紙條,在紙條的指引之下,季玲決定前往人間仙境香格里拉,在那里,或許還留存著她和兒子之間的羈絆。   途中,季玲結識了名為艾利克斯(吳中天 飾)的男子,兩人結伴而行,隨著時間的推移,成熟穩(wěn)重的艾利克斯?jié)u漸吸引了季玲的注意?;橐錾钜驗閱首又炊萑肜Ь持械募玖幔瑹o法壓抑心中對于艾利克斯的感情。之后,季玲于意外之中墜入了山谷,被藏族人家收留,并因此結識了善良淳樸的藏族男孩(格桑定主 飾),在和男孩相處的這段時間里,季玲心中的陰霾和迷霧漸漸散去。

 長篇影評

 1 ) 尋找心靈的歸途

        香格里拉,常被認為是世外桃源的代名詞。在藏文中意為“心中的日月”,象征藏族人民心目中的理想生活環(huán)境和至高無上的境界。歷經數(shù)年,“香格里拉”逐漸被人們賦予了“永恒”“和平”“寧靜”的深刻含義。這樣,它似乎也成為了人們在精神層面上所追求的最高境界。當代社會下的人,多少把生命格式化,機械化了,從而忽略了身邊美好的“景色”,更迷失了生活的方向。《這兒是香格里拉》這部電影的導演丁乃箏就是要用故事和影像來表現(xiàn)一種現(xiàn)實,給予人們一個警告,并引領和幫助現(xiàn)代人去找尋屬于心靈的那個“香格里拉”。影片中,導演將香格里拉拍攝的非常美麗。在一般人眼中,那些鏡頭甚至是有些空洞和虛假。其實,導演除了要展現(xiàn)美麗至極的景色,還要表現(xiàn)出一種圣潔的感染力。也只有構建一個這樣的美麗而又圣潔的地方,人們才會在寧靜和純潔的環(huán)境下得到心靈的凈化和生命的感悟,從而使靈魂得以救贖。藍藍的天,白白的云,明澈的湖水,綠油油的草地,奔馳的駿馬,濃香的酥油茶,淳樸的民風……導演就在“香格里拉”這人間仙境中,為當代人講述了這些“戲中人”在“尋寶”過程中“贖罪”的故事。
        【一】命運與生活使然——“贖罪”與“自我救贖”
        生命的長河裹挾著人類的種種,在時間的史冊上奔騰而過。個體方向的偏離在所難免。于是,犯錯誤總有其必然性,存在即是有理的。但是如何面對和處理“錯誤”卻是難倒了當代人的問題。由此來看,《這兒是香格里拉》中主人公的故事也不例外。面對命運安排的“矛盾”與“挫折”,戲中角色似乎并不懂得如何最好的處理和善后,所以他們才會各自有各自的痛苦:
        女主人公季玲,因為自己的疏忽,導致自己七八歲的兒子同同在馬路上玩耍時出車禍而死。
        肇事者白姓夫婦在車上爭吵,因為他們的過失,導致幼小的生命永遠的終結,更為惡劣的是,他們在慌亂之中做出了最終困擾自己一生的抉擇:肇事后逃逸。
        季玲的丈夫王一帆因為妻子的過度悲傷而難過,可是看著妻子一天天的為打一場沒有任何證據(jù)的官司而活在淚水與恨中,他卻無能為力,在壓力巨大的情況下他選擇了“出軌”,來對妻子進行一種精神上的“報復”渴望使妻子覺醒。
        肇事者的繼子Alex心存愧疚,并對繼父心存芥蒂,為了贖罪他偷偷跟蹤季玲來到香格里拉,當季玲與Alex之間有了感情卻又得知Alex的身份之后,勃然大怒,毅然離去……
        劇中人都在對自己的錯誤以不同方式贖罪:季玲去了香格里拉替兒子“尋寶”;丈夫品嘗了孤獨之苦;肇事者最終罹患血癌;肇事者的繼子化為守護天使一路保護季玲……這些,都成為了香格里拉之行的前提,也是故事構架的基礎。最終,還是圍繞的季玲的行跡展開了講述。
        影片開始,導演運用了“心里蒙太奇”,借“季玲”的角度,回憶了“同同”生前的景象。同同喜歡“尋寶”,他想讓媽媽給他講故事,與他一起玩尋寶游戲??墒?,作為家庭條件優(yōu)越,家庭又美滿幸福的季玲,似乎被美好的生活狀態(tài)迷惑了,卻時常忽略了兒子的感受。好的生活環(huán)境并不能完全滿足一個孩子對于世界的探索的渴望,他更加需要父母的引導和關心?!凹玖帷钡男蜗缶褪钱敶嗄旮改傅牡湫痛碇?,更多的考慮了物質上的創(chuàng)造與享受,而忽略了精神上親情上的慰藉和人文關懷。而在同同死了之后,一切事故都爆發(fā)開來,接踵而至。季玲無法原諒自己的疏忽大意,只好把“將肇事逃逸者繩之以法”這件事情作為自我救贖之法,于是“恨”就升級為無窮無盡的追逐。一家人都精疲力竭,可是死者已去,打贏官司,將肇事者送進監(jiān)獄又有什么意義?
        女主人公無意中在兒子同同的屋子里發(fā)現(xiàn)了尋寶的線索,她順著線索,去往了香格里拉。這正是導演通過嚴謹?shù)墓适陆Y構順理成章的細節(jié)的設置,引導著觀眾跟隨“季玲”去完成一次心靈的救贖?!熬融H”貫穿始終,“尋得真寶”就是他真正想要達到的目的。
        【二】中國式的解決途徑——尋寶
        中國人對死亡問題的解決是把它轉化為生,把死的悲哀轉化為生的歡樂。導演由此出發(fā),通過鏡頭講述故事,引著我們來到了香格里拉,也引領著那位失去兒子的母親進行了一次救贖之旅,使我們見證了這位母親的心靈蛻變的過程。而旅程的線索是由“尋寶”而來。
        “藍色蝴蝶”是電影中反復出現(xiàn)的一個“道具”,母親季玲內心蛻變的過程也以“蝴蝶”作為見證,雖則難免落入俗套,細細品味回來,卻似乎又是唯一的選擇。影片后半部分的那段救贖之旅似夢非夢,這就為故事的合理性作出了解釋。
        那么說到“尋寶”,“寶”到底是什么東西呢?
        首先,“寶”是香格里拉本身內在的,并且當代人所缺失的那種品質。導演丁乃箏是通過“季玲”丟了自己的包包這樣一個情節(jié)設置展開了對于香格里拉全方位的展現(xiàn)。
        季玲需要找到自己的包,也要去往“同同”提示的一幅畫中的“梅林雪山”,于是旅途開始了。一方面,香格里拉那里的生活環(huán)境似乎是較為原始的,沒有高樓大廈也沒有燈紅酒綠,就連小店里的“stardooks”(假冒星巴克之名)的咖啡都會使臺灣的游人捧腹。可是,就只在這樣一個看似“蒙昧”的地方,人情味卻濃厚不已:
        季玲剛下飛機,打車去目的地,出租車司機適當卻不失熱情的與季玲說話,還為她唱歌。當季玲將一個包落在車上時,司機師傅主動叫住季玲,下車把包遞到她手中,并祝季玲“扎西德勒”。
        在小鎮(zhèn)上,一汽車司機撞傷了季玲和Alex,便立刻下車詢問情況,還主動幫助他們尋找丟失的包,并尋找住所。這里與影片中撞死季玲兒子的夫婦的做法應該是形成了鮮明的對比的,也使人們進入沉重的反思之中。物質未開化并不代表精神境界的蒙昧!
        季玲的皮包歷經千辛萬苦,被人送還回來,盡管觀眾看不到其中的過程,但是一種拾金不昧的精神是我們可以感受到并會為之深深感動的。
        其次,“寶”是香格里拉最珍貴的一種精神:包容。香格里拉居住著以藏民族為主的居民,他們的信仰和習俗各不相同,有儒教、道教、佛教等教派,但彼此團結友愛、和睦相處、幸福安康。在香格里拉的所有領域,在處理各教派、各民族、人與人、人與自然的關系時都遵守著“適度”的美德。香格里拉本身就是“包容”的最好例證。它全身心的去包容一切外來者,教化他們也要善良和學會寬容。
        影片中,季玲穿著藏族的服飾,與一群語言不通的藏族同胞在一起載歌載舞。那個時候,季玲才真正的忘卻了心中那份“恨”,這是他來到香格里拉受到熏染的最重要的地方:寬容。所以,之后,他終于原諒了自己,也對“同同”放了手。最后,季玲還與丈夫一同看望因血癌而奄奄一息的“仇人”。這都是香格里拉帶給季玲的靈感與教化。教會了她學會放手和寬容。
        最后,那一寶要回歸到最原始的一寶:卡娃葛寶。也就是電影中所指的季玲的目的地“梅里雪山”。
        “同同”看了一本叫做《這兒是香格里拉》的童話書,卡娃葛寶是他從中讀到的一個妖怪的名字,也就是現(xiàn)在說的“梅里雪山”。同同一直也自稱為“卡娃葛寶”,導演通過真正的“圣山”和同同的故事書中的“卡娃葛寶”兩者的重合,巧妙的為故事的結局設置了一個合理有完美的結局和歸宿?!奥眯小敝?,季玲收獲了梅里雪山所贈與的精神洗禮,回到家中,在看到書中同同所給出的“尋寶”的答案:一個媽媽的吊墜后,也終于明白了兒子尋寶的真相。
        【三】含義深刻的隱喻
        影片的最后,季玲與藏族小朋友走到了山谷底,遙望著山巔的女孩。導演特意安排了這樣的環(huán)境來表現(xiàn):俯拍季玲和“同同”站在谷底,表明這已經是一種結束,一種最低點的狀態(tài)。仰拍“同同”渴望追求的“最愛”站在山巔的陽光下,預示著一個新的起點,新的生活。導演運用了特寫鏡頭來表現(xiàn)了“同同”腳上的那個鐵鏈,一種親情的枷鎖,也是季玲強加于他的一種早該放手的“愛”,季玲終于明白,是自己那么殘忍的將自己的孩子束縛在了某個不應該屬于他的世界中,他是渴望自由和圣潔的新世界的,那么就放手,同樣,也要為自己解脫。季玲親手解開了“同同”腳上的“枷鎖”。一切都釋懷了。這個情節(jié)被承載在一段夢境中,看上去是那么的不可思議,可是想一想,導演正是利用這種似是非是的情景,吸引觀眾進入一種靈魂超脫的佳境,人們仿佛自己深陷其中,自己就是主人公,自己就是那個享受解脫和釋懷的主角。
            這種深刻的隱喻效果時刻穿插在影片中,讓整個故事結構流利而又不失跌宕起伏。又用過一個個環(huán)環(huán)相扣的人物和情節(jié)鏈條,將故事串起。導演在最后,特地安排季玲打開窗戶的一個場景,外面的景色不再是曾經出現(xiàn)過的那種高樓林立,細雨迷蒙的壓抑的城市,而是展現(xiàn)了“梅里雪山”的全貌,這就再一次的扣住了題目和主題:這兒是香格里拉。只要你學會了寬容一切,哪里都可以是香格里拉。這也是導演想構建的那個永恒的香格里拉。
        這部電影不失為一場視覺的盛宴,也是一次靈魂的洗滌和心靈的凈化。在充滿孤獨聲和機械化的現(xiàn)代城市中,觀眾不僅看到了希望,看到了屬于自己的那個香格里拉!

 2 ) 評《這里是香格里拉》

        自詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》于1933年發(fā)表以來,香格里拉日漸成為西方人西藏神話的最新一個標本。而在中國,這一神話隨著各種冠以“香格里拉”之名的酒店、飯店的粉墨登場終于淪為大眾消費文化吞噬的犧牲品。久而久之,香格里拉原初那種不僅作為與世隔絕的世外桃源,而且作為未敗壞的高等智力、文化構筑起的精神凈土的含義已經蕩然無存。在現(xiàn)實中,香格里拉的實際所在地,云南迪慶中甸,仍屬于大藏區(qū)的范圍之內。它僅僅憑借其美麗的自然風光和香格里拉這個詞所具有的魅力,每年吸引著無數(shù)平時被工作壓得喘不了氣的城市白領在周末和假日紛紛到來。他們在忙著用相機把美景“保存下來”和欣賞由當?shù)芈糜紊特滙w現(xiàn)的異域風情的同時,便獲得了重新與城市的異化和煩悶妥協(xié)的勇氣,心滿意足地搭乘假日結束前最后一班飛機離去。
        由臺灣表演工作坊和中國新電影·云南印象項目組合作拍攝的電影《這里是香格里拉》遵循的正是“以自然治愈心靈”這種主題模式,卻終于淪為俗套。電影講了一位沉溺在喪子之痛中不能自拔,幾至精神崩潰的母親獨自一人來到香格里拉,在那里重獲新生的故事。就這一主題本身而言,盡管被人們一再重復,卻不一定就俗套,關鍵在于電影的表達形式落入了某種不倫不類,以至未能超出周末和假日的觀光客的體驗水平。這一方面是由于本片的編劇和導演丁乃箏作為舞臺劇演員對電影表現(xiàn)手段的陌生,另一方面是因為導演自身對電影主題內涵理解上的搖擺不定,另外,旅游宣傳的考慮又使電影在劇情藝術片和商業(yè)宣傳片之間游移。
        電影的序幕,一個遠景鏡頭表現(xiàn)母親季玲在兒子的的墓前獻花,母親離去時,在后面遠處出現(xiàn)了一個男人的身影。鏡頭切換到墓碑上,在觀眾看清了上面的字后,那個神秘男人的脖子進入畫面左部,遠景變得模糊,觀眾清楚地看見那脖子上紋了某個圖案。一般而言,序幕中出現(xiàn)的這兩個人物應該是劇情中的兩個核心人物,通常是兩個主人公。那個男人的神秘的脖子在正式表明身份前還出現(xiàn)了兩次,后來當他尾隨季玲來到香格里拉之后觀眾才知道他叫Alex,再后來,當他和季玲度過激情的一夜后,他才自報家門,原來他是在車禍中撞死季玲的兒子同同的兇手白先生的養(yǎng)子,他因為內疚或者想保護季玲的愿望才一起來到香格里拉。首先,這樣的情節(jié)設置可謂臺劇中的濫套,其次,觀眾發(fā)現(xiàn),Alex作為原本在序幕中展現(xiàn)的兩個核心人物之一,其實完全是游離于主題之外的,他從頭至尾都是一個自作多情的多余的人。如果導演的意圖僅僅是要表現(xiàn)旅途中的艷遇,那么前面那些鋪墊純粹都是多余的,完全可以安排同樣孤獨的陌生旅客和季玲在香格里拉相遇??蓪а菰醯囊鈭D分明是像賦予這個人物更多的內涵的:他幼年喪父,母親為了改嫁把他送去美國念書,喪失母愛的他在每次想母親時都會在自己的手臂上割一刀。當觀眾知道這一點時,他和季玲的關系頓時成了一位喪失兒子的母親和一位渴望母愛的兒子之間的關系。那么,他們之間怎么又會發(fā)生艷遇?這不是亂倫嗎?如果導演真是這個意圖倒是很好地深化了主題:季玲對她兒子的溺愛和不能自拔含有亂倫的變態(tài)心理。但在影片的其他地方根本沒有這種跡象。電影百分之九十的時間都是圍繞著季玲在轉,Alex這一人物根本沒有得到表現(xiàn),而且他在表明身份后迅速地就從劇情中消失了,直到最后才象征性地露了下面。電影里還有一位因為對母親的愛而欺騙母親的兒子,他把錢交給母親的時候,說這是他在城里當司機掙的錢,而實際上是他騙路人要上大學乞討來的。季玲的喪子之痛,Alex的渴望母愛和另外那位的為了愛而欺騙母親,抑或伯克萊比較文學系畢業(yè)的丁乃箏打算在電影里玩互文的游戲?但從電影中三種感情獲得表現(xiàn)得烈度來看,根本構不成互文:季玲的喪子之痛是壓倒性的,Alex的渴望母愛則因艷遇的成分而模糊不清,為了愛而欺騙母親那段則表現(xiàn)得如同蜻蜓點水一般,根本不能給人留下印象。
        劇情的設置中原先有十分巧妙的部分:喜歡玩藏寶游戲的兒子同同生前留下了“尋寶”的線索,兒子死后瀕于崩潰邊緣地季玲發(fā)瘋般地尋找兒子留下的線索,終于一步一步找到了香格里拉來。在那里,她發(fā)現(xiàn)了另一個同同(考慮到藏傳佛教中的輪回觀,這一點是可以接受的),這個同同帶她找到了寶藏,也解開了她心中那個解不開的結。找到寶藏的那個場景,季玲發(fā)現(xiàn)同同腳上拴著鎖鏈,追問他是怎么回事,這時這個藏民版的同同用死去的那個同同的聲音反問道,“媽咪,你為什么綁腳鏈?”這是季玲才醒悟過來,這就是活在世界上另一個地方的她的兒子。這種表現(xiàn)方式在電影中是拙劣的,效果的易得使這個場景缺乏任何感染力,升華或者救贖的完成還沒有被人們意識到就結束了。如果換了在舞臺劇中,這個場景可以借由演員的表演和富有渲染力的臺詞成為戲核,換到電影里,導演完全不知道如何用電影的方式來達到同樣的效果。
        這是一部把各種分離的因素雜糅在一起的電影,由于雜糅,每一因素各自的目的也顯得模糊不清。首先是劇情的雜糅。Alex出現(xiàn)的唯一合理一點的理由是增加旅行的艷遇色彩,但這對于季玲在尋子的過程中重獲新生這條線索是個干擾因素,因此它既沒有討好主題,恐怕也沒有討好真正的旅行者。與季玲的喪子之痛糾結在一起的還有對兇手白先生夫婦的訴訟,這對夫婦由于沒有被抓到證據(jù),拒不付車禍的法律責任,但是又受到良心的譴責,特別是因為白先生患了白血病,更希望在死前得到良心的安慰。我看不出來季玲在從香格里拉回來之后與白先生和解的半點理由,莫非因為患病就可以無恥地抵賴車禍的法律責任(盡管私下里承認),而未接受公開道歉的季玲又可以原諒他?其次,電影在主題表達上也顯得游移不定,可以說,它只是欲唱還休地遵循“自然治愈心靈”的主題模式。香格里拉怡人的自然風光,梅里雪山瑰麗的巉巖和繚繞的云霧無疑是這部電影中最具觀賞性的畫面,但表現(xiàn)自然的鏡頭卻沒有超出美景的層面,說白了,那一副副風景畫面就像被印在明信片上后那樣好看卻空洞。就拿浪漫派的標準來衡量,這樣的美景除了起到片刻的麻痹作用,很難真正“治愈”什么心靈,因而也達不到主題的要求。因此,導演才安排了另一位同同的出現(xiàn),這不僅是前面劇情的延續(xù),也是一種希望藏區(qū)的佛教哲學、藏名的生活習俗等文化因素參與到劇情中來的愿望。但是,因為對香格里拉的陌生——導演丁乃箏編寫劇本時僅僅是把香格里拉作為一個理想的世外桃源,根本不知道真有這個地方,后來才知道的——,影片對香格里拉地方文化的表現(xiàn)始終沒有超過一個旅游觀光客的水平,除了幾家店鋪,幾個轉輪,幾次用餐和跳舞,女主人公根本也沒有真正參與到當?shù)厣钪腥ァ1绕饘ψ匀伙L光的表現(xiàn),電影在這方面是真正的浮光掠影,因而文化救贖(凈化)的可能性降至為零,導演又不得不回過頭來重新求助于自然。因此,在“轉世”的同同告訴季玲不該用鎖鏈綁腳之后,獲得象征性的安慰后,她并沒有真正獲救,她必得跳進梅里雪山谷底的溪水里,才能重生。
        如果有人說《這里是香格里拉》是一部旅游宣傳片,恐怕沒多少人會質疑。因為致力于對云南作影視宣傳的【中國新電影·云南印象】項目組是該片的合作制作方。遺憾的是,該片就旅游宣傳而言也是失敗的。拾金不昧的出租車司機和失而復得的手提包所體現(xiàn)的民風淳樸和“Star Book”這一山寨版的星巴克所代表的旅游商業(yè)同時并存在這部電影里,但當?shù)卣嬲挠械胤教攸c的文化習俗和價值觀念卻在電影中缺失。確實,電影里有大量展現(xiàn)自然風光的畫面,但觀眾看完一遍之后對當?shù)氐牧私獠粫燃偃盏挠慰妥唏R觀花地參觀一個周末后獲得得更多,作為一部電影,這樣的表現(xiàn)效果太不盡如人意。最致命的是,旅行艷遇這一惡俗因素的加入完全掏空了旅行的真正含義,電影淪為了現(xiàn)代旅游商業(yè)最媚俗的宣傳工具,這一點必然讓真正了解旅行意義的人反感。
        從《在消失的地平線》這部小說開始,香格里拉的傳奇并不僅是由于美景才逐漸流傳開的,而在《這里是香格里拉》中,除了幾張空泛的美景畫面,幾乎什么也沒有。在這一類電影的制作中,電影生產遵循的邏輯并不是“藝術——資金——宣傳”,而是“宣傳+資金——媒介——宣傳品”。只要有錢,又有宣傳的必要,就會選擇最有影響力的媒介,兩者結合起來就是以“藝術面目”出現(xiàn)的宣傳品。如今,各地的旅游部門已經越來越意識到電影的宣傳作用,以后會越來越多地倚重這一工具;而表演工作坊也明了了電影較之于戲劇的更大的影響力,它也需要這一工具的幫助擺脫藝術困境?!哆@里是香格里拉》就是這兩種需求碰巧結合的產物。

 3 ) 高原反應

丁乃箏是[暗戀桃花源]里“偷人”的春花,是賴聲川妻子丁乃竺的胞妹,是“表演工作坊”多部話劇的主演、編劇和導演。該片源自其自編自導的音樂劇,不過首度移師大銀幕,又是置景于他鄉(xiāng),丁乃箏即便才情不凡,即便祖籍云南,也不免水土不服。 八歲的兒子同同不幸車禍身亡,兩年來季玲始終無法走出喪子的悲痛,對肇事夫婦心懷怨恨,與丈夫的關系亦臨近冰點。影片對于季玲因喪子而偏執(zhí)的種種書寫,顯然走向了矯情造作,編導好似恨不得把“痛苦”兩個大字直接做成字幕打在畫面上。瓊瑤般的歇斯底里,反而讓原本應該感人至深的母子情深流于無病呻吟,從一開始,就讓人對女主角心生厭惡。 季玲一日發(fā)現(xiàn)兒子生前玩尋寶游戲時留下的線索,于是只身離開臺北前往香格里拉,初到他鄉(xiāng)便丟了全部家當,所幸邂逅神秘英俊男子Alex,主動任其向導,并生出一段糾葛情欲。作為一部“療傷系”電影,從季玲前往香格里拉的那刻,我們就知道電影的后半部將致力于救贖,不過這段橫生出來的情欲,卻讓人不知所措。Alex作為肇事司機繼子的報復心理,并不能為其千里迢迢勾引季玲找到了一個足夠強悍的動機,在情欲上費的大量筆墨與Alex的內心缺失及走向不明相對照,更使得這場情事也終成了季玲一場不可饒恕的一夜情。 季玲隨后不甚跌落梅里雪山,醒來后發(fā)現(xiàn)自己置身于一個悠遠村落,并遇見了一個神秘的藏族男孩。如果電影之前所犯的錯誤,均可歸于舞臺劇轉成電影的水土不服,那最后季玲得到救贖一場戲,則可稱是徹底的高原反應。同同現(xiàn)身與季玲交流,帶著粗重腳鏈,說著“我好辛苦”,最后季玲為同同揭開腳鏈——我相信這場戲如果是在舞臺之上,將會是如何的震撼人心,但這是一部電影,而且是一部講求真實和生活化的電影,如此戲劇化、象征化、簡單化的設定,無疑與影片氣質格格不入,讓人只有荒誕之感,而無唏噓之意。雖然最后交待這只是季玲的夢一場,但仍舊因為缺乏先期鋪墊,只是在粗糙的邏輯中毫不講理地給予所謂救贖,最終如高原反應般,頭疼氣短,綿軟乏力。 好在這兒是香格里拉,還有高原美景可以一窺。可惜季玲受救贖過程之簡單粗暴,讓所謂的“香格里拉”只是淪為舞臺上平面的美麗背景,與劇情、主題缺乏互動,即便換成南京路或者王府井或者中環(huán)也無不可。說到底,“香格里拉”在這里,仍舊只是對于藏地附庸風雅似的意淫,無關救贖。

 4 ) 一個妄想女的香格里拉艷遇


香格里拉+賴聲川+表演工作坊...讓人無限期待,其實單從名字上也足夠吸引你,《這是香格里拉》這么確定,毋庸置疑的口吻,像在講述一個純粹的香格里拉故事,呈現(xiàn)一個絕美的夢境加自然景觀,然而你要是抱著這種想法去看這部片子,一定會讓你死的很慘,縱身而躍的感覺...

這個故事簡單講的是一個母親因為一時的疏忽而失去了兒子,兩年之中她一直無法解脫,直到無意中找到兒子留下的藏寶線索,奔赴香格里拉尋找救贖,從而產生的一段混亂不堪,虛幻想象,當?shù)仳_子,錯亂關系的艷遇旅程...

一開始我還只覺得此片只毀于女主角,長的酷似尚雯婕的臉也罷,關鍵是做作的表演,讓我很緩慢的才進入片子并一直難受到結尾,后來才發(fā)現(xiàn)我忍不了的是這個不知道要表達什么的劇情,打著心靈救贖的幌子,上演旅行中艷遇的肉搏,還是說以一個“媽媽壞了,可以修啊”來讓自私的人得以解脫。真是讓我不知道它要講述怎么樣的香格里拉...其實我也很佩服自己,失望了還硬著頭皮把它看完,可能我還是對香格里拉+賴聲川+表演工作坊有太多的幻想了吧,這種組合讓我覺得他們會有扭轉乾坤之力...

片子里還是有我喜歡的地方,在那個充滿綠意的云霧繚繞中,相擁著一抹絢麗的紅色,然后兩人相繼跳入湖中,在水下接吻,還是很唯美浪漫的,雖然跟整個片子有些不和諧,但是感官上還是很舒服,還有整部片子里我不得不欣賞那個去了天堂的孩子,季玲說了一句話:“他很會畫畫,他很有想象力,他很不一樣?!笔堑?,整個片子里唯一完整的主線就是那個孩子,他的想象力,他的世界,他帶領著媽媽去找尋救贖,去解開腳銬,他更早的發(fā)現(xiàn)這是香格里拉...

每個人心里都住著一個香格里拉,而我對它又過于的憧憬...去過云南確從未去過香格里拉,我總是想著,等某年某月的某一天我可以和我的他一起去香格里拉還有木納錯,在那種最接近天空的地方,最純凈的地方,最經受身心考驗的地方緊緊相擁,所以香格里拉對于我來說是個太美麗的夢,我用力編織著,無法觸及...

后來看了采訪丁乃箏,她說起先寫的只是有關心靈洗滌的故事,她并不知道有個地方也叫香格里拉,之后去了香格里拉,感受了當?shù)?,經過反復修改,便有了這部片子...此番話讓我更加困惑但也有些許釋然,或許我更想看的是那個沒經改動之前與純粹香格里拉無關的故事...

 5 ) 我整個人都快崩潰了!

這樣一部片子我都懶得說它,但是想起最近看到的一張有意思的QQ表情圖片“我整個人都快崩潰了!”,哈哈,用來當標題也不錯,故上來瞎扯兩句。

劇情和演員我都不想提,我想說的是本來是沖著香格里拉的美景來的,結果連美景也沒看見,總而言之這部片子簡直就是在侮辱香格里拉。

知道這部片子是看到一個人說非常好看連看了幾遍,于是下載下來鑒定下此片如何,現(xiàn)在鑒定結果出來了:此人腦袋被門夾了。

附:故事梗概:一個懼內的老子有個BT的兒子,老子撞死了一個小盆友,BT的有御姐情節(jié)的兒子又**了小盆友的媽媽,小盆友的媽媽喜歡穿黑色內衣,小盆友的爸爸喜歡摸下屬大腿,小盆友是神仙,小盆友會攝心術、托夢術、還魂術、繪畫術、馬術……如此精彩的電影,讓我怎能不崩潰?

 6 ) 小學生作品《這兒是香格里拉》

買碟的時候本來沒準備買這張,看到封面上寫著賴聲川,丁乃箏和表演工作坊的名號才決定買的,沒想到完全是小學生式的東西,以前還覺得表演工作坊的戲有些還能看看,但是,沒想到他們制作的電影竟然這么爛!

完全就是一部風光片,加上一點通俗電視劇的故事,一點夢幻的東西,就敢拿出來show。說它是小學生的水平,當然是基于比較,和《心的羽毛》相比,同樣是喪子之痛,《心的羽毛》呈現(xiàn)出來的是真痛,那種無法言說的,痛到骨髓的痛,沉默,那種痛和大自然是融為一體的,看的時候,你根本不知道怎么辦,因為世間有很多東西,是沒有解藥的,除了時間這個僅剩的拐杖,別無他法,當然,前提是這種痛是真痛。到了《這兒是香格里拉》,卻顯得極其做作和虛假,近乎偏執(zhí)的不講理式的假裝的痛,滿世界地喊我好痛苦,當你見到這種人的時候,就權當是無病呻吟吧,別理他,讓他自個兒喊去。表面上它似乎呈現(xiàn)了現(xiàn)代生活中一些矛盾,比如夫妻感情的單薄和流失,第三者插足,婚姻的脆弱,母子之愛,以及這種愛的缺失的補償,仇恨與諒解,但是,沒有深入剖析,沒有批判,流于表面,就是表現(xiàn)形式也是極其低劣。相比《心的羽毛》,只是抓住一個承受失去的痛,往深里挖,呈現(xiàn)出近乎永恒的廣闊的失去,讓人在無聲的哭泣中默默承受。唉,這才是大學水準啊。

影片中還有一點也讓人很受不了,就是拿香格里拉做噱頭,借女主人公的療傷過程,完成對香格里拉的獵奇和梅里雪山的褻瀆,對那里沒有絲毫的敬畏之心,我常常懷疑,很多時候當人們提到西藏,香格里拉這些地方的時候,完全是現(xiàn)代都市人的另外一種消費行為,這和買一個奢侈品有多大的區(qū)別,完全是城市里的東西玩膩了,就把貪婪的消費之爪伸向那些未知的領域,拜托你們手下留情吧,這個世間還有多少神秘的東西夠你們折騰呢?香格里拉只屬于香格里拉的人們,你們這些城里人,能不能留在城里玩你們自己的東西就可以了?香格里拉可不是垃圾場,你們的現(xiàn)代垃圾自己吃,別到處亂丟。貪婪也要限度啊!什么療傷,分明就是艷遇加風光嘛!

影片似乎要表現(xiàn)出某種救贖,但稍微一想,根本站不住腳,季玲和丈夫分明是夫妻感情破裂,然后把這種空洞轉接到孩子身上,一碰到帥哥,馬上就激情四色,哈哈,藏也藏好一點啊,而丈夫也早有婚外戀傾向,最后卻風塵仆仆地趕到香格里拉,完成大團圓式的諒解,忒假了吧。那個撞死人的夫婦就更搞笑了,影片前面一再藏著掖著,還以為有多大的隱情,沒想到又是一個婚外戀爭吵出了意外,拜托,給點想象力好不好!而最后呢?用血癌對付撞車人,然后達成某種諒解,這是哪門子舊橋段,根本經不起推敲嘛!而那位“神秘人物”,開始出場的時候還有點神秘感,沒想最后卻是這么一個破玩意兒,簡單地說就是一導游加艷遇雄性動物:)

當賴聲川事隔多年以后,還拿著當年的《暗戀桃花源》這瓶舊酒進軍大陸的時候,我就起了疑心,上次聽到王墨林對他們的評價,便有些底,加上這部爛片,基本上知道他們是些什么玩意兒了。臺灣電影有楊德昌,侯孝賢,蔡明亮這樣的旗手,像《海角七號》《九降風》之流還能看看,那里面還有些真家伙,可是,沒想到表坊還敢賣這種劣酒。

如果要做電影,請給點誠意和想象力好不好?

睡覺去,不浪費口舌了。

jude_chen
2009-5-20 上海

 短評

弄成這樣的不倫不類,不是故事不好,劇情很完整而且戲點都不少,在偉大的同時人性的猥瑣也沒有回避反倒刻意放大。我只能理解為女演員的表演并沒能傳達故事和導演需要傳遞的情緒,是為遺憾。另外對于兇手妻子的作法的表現(xiàn)不能贊同。

6分鐘前
  • 華盛頓櫻桃樹
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一顆星是給桑格定主的。

8分鐘前
  • Ursus arctos
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94

10分鐘前
  • 慢點兒
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過程中有點不耐煩,但似乎沒這些不耐煩就沒有最后的驚奇力量

13分鐘前
  • seamouse
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美中不足的仍是噱頭

17分鐘前
  • 十二少
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我只是為了看熟悉的風景,只是深愛云南這片土地而已。

22分鐘前
  • 山賊妖妖
  • 較差

看這么一部狗血惡俗的宣傳片完全是出于犯賤。///但女豬腳還是蠻有小資氣質地,就是有點臆想癥,總是在出人意料的時刻鼻子一把淚一把。男豬腳和鳳姐男友有一拼。2010.03.16.

24分鐘前
  • 八月微光
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巨爛。

25分鐘前
  • 飼養(yǎng)幻想
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只能說風景真美

26分鐘前
  • 深層次空間
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有點掙扎,介乎三星半和四星間

29分鐘前
  • appletri
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臺灣的意淫

34分鐘前
  • 綠音兒&外星兔
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有些錯誤是不能被原諒的。

36分鐘前
  • L2
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不好看

39分鐘前
  • HP
  • 較差

治愈、救贖的意思

42分鐘前
  • boks
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后半段是一部風景片。前半段留下的懸念,解得不夠精彩。

43分鐘前
  • fingcat
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有時候神圣的環(huán)境確實有凈化人類心靈的作用。

46分鐘前
  • fallingraining
  • 推薦

你為什么綁腳鏈?

47分鐘前
  • Tony.Kim
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一貫的超文藝姿態(tài),假定文藝不是個貶義詞。視角有些偏頗。風光不錯撒

52分鐘前
  • 糕41
  • 較差

Here isnt Shangri-la ...

57分鐘前
  • Fo.
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就當療傷系看看吧,畫面能敗火,劇情能催眠,表演能消食~

58分鐘前
  • kingkongofkhan
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