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劇照
詳細劇情
年關將至，中年編劇王自亮（吳剛 飾）獨自背負層層重壓，周旋在事業(yè)、家庭、人際關系等多重問題中，倍感“年關難過”，母親（吳彥姝 飾）最大的愿望，就是和四個兒女一起回老家吃年夜飯，然而，復雜的成人世界牽扯著孩子們。母親的一次意外受傷，一家人的關系降至冰點，三代人的矛盾被推上 了風口浪尖……經過選擇和考驗，兒女們回歸親情，意識到“媽在的地方才是家”，日子再難，沒有過不去的年。
長篇影評
1 ) 堅持看完吧
堅持看完吧 前面半小時真的怪不了評分這么低，導演可能想用蒙太奇來表達中年人生活的混亂，但這片剪輯真的太差了，屬于我大概懂了你的意思，但我還是覺得亂。（不要杠什么你不欣賞是你太low，本人科班畢業(yè)且從事過五年以上廣告剪輯） 另外看影評里還有杠“一群屌絲評論精英生活”以及彈幕里的各種“說看不懂的先買房買車娶老婆吧”笑死看個電影而已上升到這種高度，說這話的人是覺得物質的填充所以精神上才能共情理解所謂的中產電影？
中規(guī)中矩來說，前面確實剪的太混亂，差點想棄劇，雖然后面都圓回來，但確實有點晚了。屬于節(jié)奏上沒有處理好。
好處是這片的走位很喜歡，單單前面醫(yī)院那一幕，能看出來是有精心設計過的。立意雖然是比較老套的親情，但中間夾雜著一堆無奈的破事，反而本片不落俗套。
另外達康書記裸體duck不必，真 。沒必要。
2 ) 一下午好心情換來
劇情亂的一踏糊涂，從剛開始的環(huán)境污染打官司，這該是個大事件，電影里提了一句后就沒后文了……后面又發(fā)生了王自亮找了個小三，見了小三媽媽后也沒下文了……這時候那個免費幫自己打官司的“正義律師”在酒店被兩個彪形大漢“突臉”后也沒下文了……當王自亮的出軌照片被女兒妙果發(fā)現后，王自亮帶妙果來到公園，試圖緩和關系，當王和女兒看到大屏幕里發(fā)生車禍的時候，王自亮他老媽被她老媽新收的兒子腳滑了一跤，隨后新收兒子的老婆哭著給王自亮打電話說：趕緊回來吧，剩三個月了。隨后一番熱鬧的過年驚喜，王老媽媽精神抖擻的高興，什么情況？到底誰出事了？電影演的太亂了，看到這里，才照應了電影標題-過年?？偨Y：劇情太爛俗了，導演尹君牽扯的小事太多了，導致劇情混亂不堪，毫無頭緒，今天臘月二十一，我上午剛把家里雪鏟干凈，自己做了個飯，悠閑快樂的看這個電影，是越看越氣！給各位踩了個雷，這個雷是我用一下午好心情換來的，別看了，太爛了。
3 ) 吳剛老師全裸出鏡佩服
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4 ) 中國式敘事的延展
作者：烏合之子但愿君 首發(fā)于知乎：//zhuanlan.zhihu.com/p/346535410
一、事隙與閑筆
著名的漢學家浦安迪在中國敘事學中談到他對于中國和西方敘事學不同的分類。
從“敘述性＋時間化”和“非敘述性＋空間化”的原型對映出發(fā),我們可以進一步觀察到,中西敘事文學在對“事”的理解上的異趣。我們知道,古今中外,敘事研究的基本單位都是“事”或者“事件”(event)。如果沒有一個個這樣的基本“事件”單位,整個敘事就會變成一條既打不斷也無法進行分析的“經驗流”。然而,研究敘事的基本單位“事件”,并為它下定義,看似容易,其實很難。在西方文學理論中,“事件”是一種“實體”,人們通過觀察它在時間之流中的運動,可以認識到人生的存在。與西方文學理論把“事”作為實體的時間化設計相反,中國的敘事傳統(tǒng)習慣于把重點或者是放在事與事的交疊處(the overlapping of events)之上,或者是放在“事隙”(the interstitial space betweenevents)之上,或者是放在“無事之事”(non--- events)之上。 細心的讀者不難發(fā)現,在大多數中國敘事文學的重要作品里,真正含有動作的“事”,常常是處在“無事之事”.-靜態(tài)的描寫—--的重重包圍之中。飲宴的描寫就是“無事之事”的一種典型,我們只要試想一下明清章回小說里有多少游離于情節(jié)之外的宴會描寫,就會明白古人的心目中對“事”的空間化感受,是如何的強烈了。
在西方敘事學中，他會要求劇情符合三一律要求劇情要有起承轉合，必須要以事件為中心進行推導，但是在中國敘事學中則不是這樣。
造成這樣的差別所在，是因為中國敘事的過程并不將不同的敘事作為離散的敘事單元塊，而是將一個完整的敘事作為一個空間來進行處理。
這里也體現出中國和西方的底層美學邏輯的不同，西方的美學邏輯要求個體分散并且以結構主義的形態(tài)組建，而中國的美學呢，只是以一個更加模糊的意境進行囊括。
《沒有過不去的年》看似將鏡頭聚焦到了王氏一家，然而實際上是通過王家兄弟姊妹的關系展開一副更為人生百態(tài)的社會光景。尤其是當故事最開始的幾分鐘，王自亮陪著他的母親王老太太去醫(yī)院看病，在這個敘事塊兒中就出現了大量和故事主線無關的其他人的細節(jié)，但是這些通過與王自亮。發(fā)生碰撞和接觸的人們也正是對于中國社會人生真實狀況的展開。
導演尹力在接受采訪時，將其說成是閑筆和毛邊兒。
《沒有過不去的年》全片一個多小時，它不長，但我卻用了很多的“閑筆”：醫(yī)院里吵架的姐妹，大街上不會玩微信的老頭，舉著個烏龜敲車窗的販子，向編劇推銷男性保健品的，樓上的七個不服，八個不忿的鄰居，有很多的諸如此類的“毛邊兒”。
是的，這些毛邊兒如果剃掉對故事的主線沒有影響，但是當它在電影場景中出現時，能夠真正的將這部電影不是以一個故事，而是以一種觀察的角度出現。在這方面與之頗為相似的《羅拉快跑》也曾經展開過其他人的未來命運，以三秒鐘出現的快閃鏡頭。但是和這部電影的區(qū)別就在于他們想通過一種附屬的子敘事來體現命運偶然的主題——而《沒有過不去的年》展開出的這些事隙，則體現出了意境。
這些零碎的元素看起來是一個無組織的狀態(tài)，但它首先增強了生活質感和時代特征。其次，這些元素構成了單線條敘事之外的交響效果，在主部主題呈現的過程當中，副部主題仿佛是無意識、不經心地表達；但是閑筆不閑，有它的劇作和節(jié)奏方面的作用。旅游團在徽州那場戲就像大街上抓拍一樣，全是精心組織好的。游人問“聽說這村里出過多少舉人多少秀才”，耳聾的老者所聞非所答“都出去打工了”，這些不咸不淡的話都有諷刺的意味。還有，王自亮在大街上溜達，兩個叫他“王老師”的劇組女孩兒拍戲路過，劇組沒給她們錢，給了兩只雞，女孩兒把雞送給了王自亮，這也是調侃；下個鏡頭母親就把雞湯端上來了，看上去很放松，這是一個生活流式的敘述，但都有我們的用意在里邊。這類手法單一出現不行，必須成系統(tǒng)才能有效果，包括街頭賣保健品的女孩兒，舉著烏龜敲車窗的人，拖違章停車的警察，醫(yī)院吵架的姐妹，樓上不講理的鄰居，窗外坐輪椅的女孩兒……
無法用主題進行歸納，卻能真切地感觸到觀影者?！独斫饴嫛返淖髡哒劦竭@是一種極具東方美學特色的留白。
電影可以寫秘密，但是必須服從于人際關系的傳奇與深刻。譬如《英雄兒女》《小城之春》《新龍門客?！贰都t高粱》《霸王別姬》《戰(zhàn)狼2》《泰囧》等等。中國大部分著名影片的核心價值，就是人物關系寫得精彩、深刻、傳奇。這就是中國電影的美學基因。也正因此，中國人不停地羨慕美國電影會講故事，嫉恨自己拍不好類型片。但是中國電影研究始終就沒有人發(fā)現這里藏著兩種文化上的區(qū)別。我們暫且把美國的電影文化稱作自由主義文化，中國電影文化稱作江湖傳統(tǒng)文化。
西方影視學中有一種思路是打破第四堵墻，即演員對著鏡頭向觀眾訴說，讓觀眾意識到演員只是在演戲，從而意識到他是虛假的。而按照尹力的做法，通過這些閑筆，將人們在現實生活中所遭遇到的狼狽和困境與影片中表達的敘事進行銜接，模糊了真實和虛假之間的關系。
“放到影片當中產生了交響的效果，不是寫一個人的單曲，當主部主題發(fā)展的時候，副部主題不經意的滲透進來，逐漸產生了人們對整個社會氛圍的認知”。
在這個電影中我們也能看到，有很多敘述支線并沒有給出明確的結局。正如馬克吐溫所說的，有時候真實比小說更加荒誕，因為虛構是在一定邏輯下進行的，而現實往往毫無邏輯可言。
相似的場景也出現在一些著名的中國電影的其他手法中。比如《流浪地球》的“飽和式救援”，主角一行人并不是個人英雄主義，他們只是偶然到達了最后的發(fā)動機，劉培強也不是唯一一個發(fā)現莫斯有問題的人，這些看似的閑筆都體現出具有中國獨特屬性的敘事法。
尹力表示，該片立足最普通大眾的情感與2020這個特殊年份的時代主題。導演想通過一家人在春節(jié)前幾天的生活片斷，以他們的輾轉變換，呈現改革開放四十余年人們生活的變化。不僅想帶給觀眾簡單廉價的溫暖，還想讓觀眾感同身受以及生發(fā)出一些思考。這個故事不僅是劇中人的，也不只是創(chuàng)作人員把自己的個人經歷放到里面，還是千家萬戶中國人經歷過的心路歷程。
二、多媒介載體與戲中戲
在這部電影中明顯出現的戲中戲有兩處，一處是王自亮編劇的《全家?！罚€有一處是向藜的合唱《青春舞曲》。
青春舞曲作為整個電影進行到前半節(jié)的插曲，體現出一種年年歲歲花相似的，永無止境的日常生活在這永無止境的日常生活中，似乎人們可以高往的抬頭滿含熱烈的向前走，然而事實上卻形成一種強烈的反差。
青春舞曲和王自亮的窘迫忙碌碎片化困惑的中年生活以交叉蒙太奇的方式極快的出現在銀幕上，還夾雜著轟隆的火車聲，這種帶有交響樂式的場景調度仿佛暗示著光鮮亮麗的生活表象與背后的沉浮掙扎，他們看起來是矛盾的，但是卻無奈的融合于一體。
而王自亮的全家福具體場景也并沒有出現，而是以片段式的臺詞。穿插著王自亮與王自健兩兄弟之間的矛盾而進行所有的正在舞臺上演出的演員表現的故事都被很巧妙的遮擋了。
這些一閃而過的信息，帶有很大強度的文本可解讀空間。它們在整個電影的過程中一閃而過，似乎并不需要獲得觀眾的細致觀看。
與此相似的，具有龐大的信息卻一閃而過的場景，還有在作品中頻繁出現的各種多媒介載體。
最常見到的就是手機短信（微信）信息，這些小而密集的文本。在屏幕上停留的時間極短，需要觀眾以高專注力去同時觀看文本信息和現場的場景調度，才能夠識別。
與快速交互出現的手機信息，相比較的是作為關鍵道具卻沒有展開的王氏家譜。王自亮在上飛機的時候，翻開了幾頁，在后面他和妻子女兒相處的場景中，也能看到這些一起閱讀的片段。這本王氏家譜后來回到了安徽老家，在最后幾個場景中，子女幾人翻看相冊之余，也在翻看這本家譜。
這一組相互對立的載體也體現出處于同一空間下的不同人的生活方式，作為母親的生活記錄方式是以畫面和文字為主，他想沉淀或者記錄下的內容是過去幾十年里不變的東西。而作為子女在現代社會生活如此發(fā)達的當今，卻分割幾地，無法。通過便捷的交通工具和父母鏡像，而只能通過便捷的通訊工具與父母聊天。
他們彼此之間以一種血緣紐帶銜接為一家人，同時又以更大程度的命運（污染-揭露-治污-病人）銜接到一起。滕尼斯在談論共同體的時候談到三種共同體，一種是血緣，一種是地理，還有一種是情感。我們會發(fā)現這三種共同體，他們銜接的力度都不如命運，這就是導演厲害的地方：冥冥之中銜接起來的現實主義，讓所有人在更大程度的意義上成為一體，不是因為是一家人，不是因為生活在同一片天空同一個小區(qū)，也不是因為相處之間產生了特殊的情感，而是因為沒有人是孤島，所有人都是一個完整大陸的一部分。
影片一再出現王家宗譜不是閑筆，而是有著全片獨到的象征意義，它就是影片之中所有人物的關系所在，這種關系的表現是可以變得很深刻的。王自亮是一個游走在人性底線上的主，這里所有關系就可以統(tǒng)統(tǒng)落在人性底線上層分縷析。影片對之揭露的太過委婉，應該說這是不暴露作品主觀意圖，留給觀眾更大評論空間的愿望。
三、復調性與可復讀性
巴赫金提出的復調小說，他認為有復調小說的特點就是有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，讓這些充分價值的不同聲音組成，真正的復調，他們統(tǒng)一在某個事件之中，他們相互碰撞而不發(fā)生融合，從而讓整個的敘事又產生了很強烈的復讀性。
首先是產生復調的不同人物的敘述。盡管主要一切都圍繞著王自亮的所見所聞和遭遇進行，然而他所接觸到的各色人和事都以碎片的模樣進行了展開。他自己所眼見的信息，是不齊全的，觀眾從他的視野出去拼出的其他人的敘事塊兒也是彌散的。
盡管如此，這些人物所展開的故事都是對話性的，也就是一切負有意味和含義的事物當中所存在的。按照巴赫金的說法，回到事件性回答生活，被體驗為一連串獨特的唯一的存在事件的那種意義上，那么那個具體化的巨大而直接的重要性就會浮現出來，人類的言語實際上是一切人的行為，都源自于一個獨特的位置，其特殊性由說話人的物質體現來加以確保。在這個意義上，他或她占據了這個特定的時間和空間，占據了存在中的這個，而且是唯一的這個位置。
由于電影是以線性的方式播放出來的，那些后來的對話聲部出現在影幕之后，就很有可能會改變之前讀者對已獲取的信息的印象。
在這部《沒有過不去的年》中，就出現了大量的可復讀性的場景。加達默爾曾經說過一種解釋學循環(huán)，你要在細節(jié)中把握整體，在整體中把握細節(jié)，需要通過反復的閱讀才能夠真正的理解這個作品的完整面貌，以中國的易經書來看，亦是如此當我們真正完整的了解整個文本的空間之后，才能看出來其可讀性所蘊含著的帶有層次的情感。
在這種可復讀性的場景中，我們很難判斷導演的意圖究竟傾向于哪一種。
①王自亮究竟知不知道污染企業(yè)的罪魁禍首是他的弟弟？他所謂的道歉，是對誰道歉？他的弟弟王自健究竟有沒有動手解決律師？為什么他的房間里會突然收到一大把的現金？
②他在美國的妻子，來美國機場接他和他見面時候的模樣，以及他們一家4口在后續(xù)的日常歡樂氣氛中的相處，是真的嗎？他妻子當時是否真的知情？妻子所謂的副卡，是為了維護女兒編造的謊言還是真實存在的？
不同的解讀會帶來完全不同的感受。
而有些看似簡單的場景，也隨著敘事信息的不斷復雜化，呈現出一種極其強烈的反差審美。
很小的一處是
包括編劇請小三兒和她媽媽（丁嘉麗飾演）吃飯，一頓飯吃得不尷不尬，吃完出來就是別人家一場盛大的婚禮，瓦格納《婚禮進行曲》一起，更襯得人生狼狽，不同人物的命運不用說一句話，就擺在那里了。
更大的則是故事進入到最后，有歡天喜地的農村過年時的場景、王家一桌人在小空間中的對話，以及隨時整裝待發(fā)待捕的公安同志。
農村的鞭炮越響，那些過年的節(jié)日儀式感越足，那些歡樂的氛圍越亮，越呈現出強烈的樂景哀情——這真的是沒有過不去的年嗎？
這真的是一個大團圓的結局嗎？
沉重的現實、強烈的真實感，深刻地刺痛著觀眾的內心。
2020年的生活并沒有變得更好，闔家歡樂的大團圓結局也更容易帶來高票房——
于是豆瓣的評分不高，便可以理解了。
我去看電影的時候，一家人帶著孩子進入電影院，而這部作品里卻有著相當篇幅的兒童不宜的場景——不管是交尾的、血腥的，還是殘酷現實的。
而。作為觀影的中年人們，看著這些現實生活中會遇到的一地雞毛的瑣碎所帶來的困境，他的內心或者是我的內心久久無法散去。
無法散去的是對生活的郁結，絕不是，撫慰人心的年味兒，也絕不是溫馨場景。
我知道這樣一部作品真正是能夠體現時代、記錄時代，并將時代的變革記錄在膠片上，當我走出電影院，那止不住的眼淚，已經打濕了我的口罩，所剩下的還有什么呢？還有觀影結束之后久久不能忘懷的場景綿延著與現實生活的遭遇融合起來。
最后，我想談的是：
四、疊加的異托邦
?？略诋愅邪钪羞@么說：
作為一種我們所生存的空間的既是想象的又是虛構的爭議，這個描述可以被稱為異托邦學。第一個特征，就是世界上可能不存在一個不構成異托邦的文化。這一點是所有種群的傾向。但很明顯，異托邦采取各種各樣的形式，而且可能我們找不到有哪一種異托邦的形式是絕對普遍的。 在一個社會的歷史中，這個社會能夠以一種迥然不同的方式使存在的和不斷存在的異托邦發(fā)揮作用；因為在社會的內部，每個異托邦都有明確的、一定的作用，根據異托邦所處在的這個文化的同時性，同一個異托邦具有一個或另一個作用。 第三個特征。異托邦有權力將幾個相互間不能并存的空間和場地并置為一個真實的地方。正是這樣，在長方形的舞臺上，劇場將一系列互不相干的地點連接起來。正是這樣，電影院是一個非常奇怪的長方形場所，在大廳深處的二維屏幕上，人們看到的是三維空間投射在上面，但以矛盾場所的形式出現，這種異托邦最古老的例子也許就是花園。人們不應忘記，花園作為距今已有千年歷史的非凡創(chuàng)作，在東方有著極其深刻且可以說是多重的含義。波斯人的傳統(tǒng)花園是一個神圣的空間，在它的長方形內部，應該集中四個部分，代表世界的四個部分，還有一個比其它空間更為神圣的空間，這個空間像臍帶，在花園中間的世界的臍帶（噴水池和噴泉正是在這里）?；▓@里的全部植物應該被分布在這個空間，這種小宇宙中。至于地毯，最初，它們出自對花園的復制?；▓@是一個地毯，在這個地毯中，整個世界臻于象征性的完善，而地毯又是一種穿越空間的運動的花園。花園是世界最小的一塊，同時又是世界的全部。從最初的古代文化開始，花園就是一種幸福的、普遍的異托邦（因此，我們的動物園也是如此）。 第四個特征。最常見的是，異托邦同時間的片斷相結合，也就是說為了完全對稱，異托邦為把何物稱為異托時開辟了道路。當人類處于一種與傳統(tǒng)時間完全中斷的情況下，異托邦開始完全發(fā)揮作用。從這里我們可以看到公墓就是一個高度異托邦的地方，因為公墓同奇特的異托時同時開始，對于個人來說，生命的失去就是這個奇特的異托時，再者，公墓也與幾乎永生同時開始，在這個幾乎永生中，公墓不斷地毀滅和消失。
《沒有過不去的年》中就體現出三處關鍵的異托邦，分別是帶有濃郁文化儀式感的同時又是被嚴重夠不夠污染的徽州鄉(xiāng)土地區(qū)；支離破碎的、串聯出人物之間錯綜復雜關系的手機信息對話空間；以及重回幼時經歷的懷舊地、最后一次團聚的老房子。
圍繞著徽州鄉(xiāng)土地區(qū)，即母親口中的“老家”，似乎完全不受到高速發(fā)達的現代社會的侵蝕，而是保留了古色古香，無論是建筑風格還是人文地理，都有著強烈的世外桃源感。
到了大年三十的晚上，這片鄉(xiāng)土上上演出慶祝新年帶來的種種歌舞節(jié)日活動，把過年從一個單薄的詞語變成了一個動態(tài)的場域。這這番狂歡熱鬧的慶祝之下，人們載歌載舞，似乎所有的問題都迎刃而解。
可是這種美好的幻想注定只是枉然罷了，就如同旅游團的導游問聾了的老大爺，“中過幾個舉人狀元”這樣帶有古代時空的話語時，老大爺回應的是“都去打工了”這一無奈的空巢現實一般——
一直照顧老太太的元能兄弟摔斷了腿，同時查出來，他早已被企業(yè)排放的污水患上了疾病。整個鄉(xiāng)村的留存的鄉(xiāng)民們，都患上了疾病——整片土地，整個農村老家也都被現代化生產的工業(yè)以非常破壞性的方式被裹挾著進入了現代社會。
我以為老家異托邦與老太太是一體的，老太太最開始不愿意看病，也不懂現代技術；后來進了醫(yī)院檢查只有3個月壽命（她自己不知情），盡管身體早已被侵蝕，但依然努力成為治愈在現代社會中疲于奔命的中年人們。
手機空間則將虛擬的表象以超真實的狀態(tài)呈現出來。
如前文所說，那些快速的切片式的信息一閃而過，拼湊出更具有互文性的社會。
要不要陪老太太一起過年的幾兄弟姐妹的扯皮，來自一次又一次的電話，視頻電話、手機電話、短信、微信，林林種種。
王自亮關心的鄉(xiāng)村污染問題，來自微信轉發(fā)朋友圈，后來引來一連串的官司、律師援助、與二弟的博弈。被摔斷腿的元能也在視頻里向各位問好。
王自亮的所有工作都建立在現代通訊技術上：為土財主寫的自傳“自亮，就是照亮您自個兒”，給大腕兒寫的改了一年多的劇本，看了一眼手機之后又翻身開始編劇寫作。
王自亮與妻子女兒的溫馨生活片段，被拍進照片里，也只是拍進照片里——我們現在仍不知道這些照片究竟拍于何時，是出軌之前還是之后——導演將這些拍照片的場景亂序插入到劇情之中，營造出記憶碎片似的混亂感。
王自亮被發(fā)現出軌，也是因為手機。妙果從父親的舊手機中發(fā)現了他與情人的合照，妻子說王自亮給情人刷卡時，她是副卡，總會受到短信提醒。
而那個即將被賣掉的老家，以及從電影開始到結尾老太太一直念叨著要去的養(yǎng)老院，形成鮑曼所說的懷舊的烏托邦。
那個地方已經回不去了，就像變成小孩子的王自亮，以及那些不是記錄在手機里的舊照片。
真是“房子在，家就在”嗎？
人們想要的，只是一個沒有任何實際意義的，但可以裝作掛念著的空屋而已。
自亮的大妹妹向藜則是一個十分自我的女性，性格尖酸刻薄，唯利是圖，何以早就離婚似乎不難理解。老母親打算賣掉家鄉(xiāng)的老房子，決意把最大一份款項分給一直在家鄉(xiāng)生活、視同養(yǎng)子的元能，并且誠懇地告訴兒女們，元能二十七年年年幫助他們家，而現在他竟然早早患上了癌癥！但是，向藜拒絕接受母親的感情訴求，拒絕理解母親最后的心愿，其心性之寒涼，其言語之冷血，可以直接摧毀所有善良人們的意識的屏障！至于小妹妹向薇則事不關己高高掛起，對于母親的生活幾近不聞不問。《沒有過不去的年》這一段接近著尾聲，其實很深刻地講了一個悲涼的現代家庭故事。嘴邊都掛著“媽在家就在”，實際上母親在他們的生活當中已經變成了擺設。
在故事的最后幾幕，過于幻想的場景再度復現出來，一家人其樂融融地圍在一起看老照片，仿佛從來沒有任何矛盾一般，仿佛現實里的生活壓力從來就不存在一樣，仿佛下面一直等待著抓捕王自健的警察也并不存在。
鮑曼說，這叫做“回到子宮”。
有這么個治愈之地在此處，所有的故事都可以從頭再來?！都偃邕€有來生》的重點，不是來生，而是假如，所有的故事停留在童年時分即可。
導演虛設出的大團圓結局，并不是“溫情”，而是“殘酷”，在這殘酷之下的團圓，讓這個年不是“沒有過不去”，而是“沒有、也過不去的年”。
原答案：
今天剛剛看完，我給的評分是8.6，一個非常高的評價。
我也決定把它當做一個很長的回答來展開。
現在先簡單的說一下看法。
整部作品我的個人觀感，基本上前面一半的時間淹沒在瑣碎的交叉蒙太奇的信息中，而后面一半的時間越來越壓抑越來越崩潰，最后泣不成聲。
尤其是過年的那些歡快喜悅的場景和背后真實要面臨的無奈和掙扎，這種強烈的對比給人帶來更加沉重的美感。
如果觀眾自己曾經經歷過影片中講到的一些生活片段，估計會更加難以承受如此戳心的沉重。
5 ) 個人影評
個人影評：1.在北京看病過三關：停車關，進門關，掛號關！車停不好直接拖走，外地人看病先多交三百，號不是你想掛就能掛的上的！最好的醫(yī)療也是最難的醫(yī)療！2.每個孝子都以陪在母親身邊為容，可真正被照顧的是孝子，而不是母親！3.男人真的好難，得能賺錢養(yǎng)家，能照顧媽媽的生活起居，照顧兄弟姐妹的家長禮短，照顧媳婦兒的心情感受，照顧孩子們的理想信念，有條件的還得把彩旗掛的光鮮亮麗，一樣不到位，就是不稱職！太難了！4.人吶，有目標是對的，有能力也好，但別拔份兒！否則做的再好，也是不周全，就是眾矢之的！5.有一種病，窮病，真的治不了！你下藥，下猛藥，可能把自己治死！6.公糧這東西就是地主惡霸收租，交不上？借貸也得交上?。∫驗槟闱啡思业陌?！7.兄弟姐妹沒有隔夜仇，都是一奶同胞，各有個性，欠的就都是感情賬，捋不清，講不明，怨的是父母的偏心，可父母哪來偏心??？哪個不是心頭肉啊！8.人都在處，處的好了，就是親人，處不好，親人也變路人！9.有錢人的家庭生活一定不好，老百姓的婚姻生活往往更加美滿！因為有錢人講錢，沒錢人談情！有錢人處感情得靠錢??，發(fā)小都一個原則，沒錢人他沒錢，把情看的比天都大！錢可以欠，情必須還上！10、媽媽眼里，孩子永遠是孩子，即使五十多歲了，一家之主，在媽媽眼里永遠都是愛哭鬼??！11.立的是牌坊，干的卻是黑心作坊！白山黑水到底動了誰的奶酪？那個衙門上不掛著明鏡高懸？
6 ) 人嘛
“”人嘛，不都是被裹著往前走嗎？
說不好看的朋友，等混到40歲在一線扎下腳跟，香車寶馬，妻女相隨。。。再來看一遍
Fences，國產翻譯是墻籬是不？還記得當時看過那部片子，覺得有點索然無味，還得找個奧斯卡影帝來演？？那丹澤爾華盛頓選片不看劇本嗎？到底是看中劇本那啥？一直想不透，也一直留在腦海里，縈繞著縈繞著。。。直到有一天找到了感覺，一種DE JAVOU的感覺。。。。
這部片子，也有點相似，相信看過這部片子的某些人，在生命的某一天，突然就看懂了
臺詞寫得太災難了。想說的太多結果都沒說好。熱評的三如很準確。但吳奶奶還是一如既往地穩(wěn)，可惜片子配不上她的表演。
一起過了年不會解決這個家庭什么，回來看望一下將死的老人也不會解決這個家庭的什么問題，該爭的依舊會爭，瞧不起的也依舊會瞧不起。沒有過得去的年，沒有說服力的電影。大義滅親、出軌、離異、財產分割、家庭教育、事業(yè)與初心，這些個本是有非常多內容的社會和家庭的痛點都只是點到為止，倉促開始，倉促結束。有一票老戲骨加持本該出彩的結尾群戲在糟糕的后期配音和劇本下翻成了災難現場。
是出好戲。
2021年發(fā)生了很多不盡如我意的事情，可盡管如此，要堅持活下去，就沒有過不去的年？—— 本來不打算觀看的電影卻因這個片名而找來觀影：雖然春節(jié)是我們最大的節(jié)日，可像這樣講述關于過年故事的影片，卻有些稀少。電影雖然拍得有生活氣息，可惜人物眾多、支線散亂，甚至還存在蠻多有頭沒尾的情節(jié)，導致整體看起來略繁雜（一種“想講的太多卻處理不好”的感覺），遠不如1991年的《過年》…… 附注：還以為郭濤飾演的角色叫王自健，原來是叫王自建。
看著鬧心
這種講述“一年到頭”的作品，不能說不好，反正就是挺無趣的。各種瑣事各種麻煩，空巢代溝、家庭危機、事業(yè)瓶頸甚至社會話題，然后到頭來還是匯成一場不得不進行下去的年夜飯，看似包羅萬象但其實跟沒說一樣，說不好聽的現在電視劇都懶得碰這種題材。但尹力還是可以的，這散亂無序的情節(jié)堆砌，竟然還能梳理的能讓人看得下去（雖然還是亂），結尾的處理不錯。乃至吳剛吳彥姝等所有演員都很穩(wěn)，2.5星吧
把“年”跟“坎”對應起來，大膽又莫名精準，對過年，真是充滿念想卻可能望而止步，伴隨著年初愿景的落空，年末壓力的群起，歡聚成了個很難強撐的泡泡。沖著吳彥姝來看片（與給分），表演賞心悅目不必多說，她的那份溫婉一出現，總能找到某種家鄉(xiāng)，甚至家的感覺，大銀幕可沒幾個這樣的演員，所以，真舍不得她哭，也所以，最好的感情線是她與菜花一家，畢竟吳剛一角油得可怕，莫說其他弟妹。電影野心很大，坎遍布在一地雞毛里，貪腐、污染、絕癥、養(yǎng)老、外遇、裸貸、整容騙局、女性獨立、資本對內容的傾軋、智能手機對老人的不友善……全是大文章，據說刪減很多，導致七零八落，可惜了。
作為主角人物都立不住，其他配角就更別說了，一個個就像鏡頭對著就說兩句話，說完就完成任務了，最后再煽點情，販賣觀眾廉價的共情。電影細細碎碎，不知所言，灑滿低級狗血，雖然片長不到兩小時，但在電影院真是三如，如坐針氈、如芒刺背、如鯁在喉！
尹力的導演功力更需要“壯陽藥”。
賈貴賈隊長竟然在里面賣甲魚！就一個鏡頭！吳剛老師還有激情戲。
大概是一部預料之中的片子，中年危機，一地雞毛，家家都有本難念的經。起碼是一個有想要表達的作品。但是，整部片子有點碎，很多話題展開了，又消失了，可能，也有其他方面的原因吧。另外，吳剛的表演算不上非常棒，這個略有失望。
表面體面，背后不堪，都市中層精英中年的一地雞毛
丈夫在床上吞下的不是偉哥，而是尊嚴。妻子從銀行收到的不是短信，而是羞辱。封面留不住壞風水的署名，小鎮(zhèn)容不下有潔癖的良心。廟拆掉了，廟基還在，觀音就在。屋賣掉了，老人還在，家就還在。榨油送恩，擔米卻養(yǎng)仇，過年添喜，生活卻添堵。那時用體溫能把生命捂活，如今有了保溫箱卻無法讓親情升溫。
電影確實不太好，加的“小東西”太多了，前面一大部分太碎了，，重頭戲來得太晚了，但回家后的一段戲確實還不錯，，但這場電影有一個很大的收獲，，原來還有別的年輕人喜歡看，會在電影院看這種家庭片，，中國年輕人的審美是進步了
一堆雞毛蒜皮的破事，中年人就是能折騰
剪輯得不夠好啊，我也沒到那個年齡，情感更是代入不了。但是也還是“老”了。以前我以為我知道此時該產生什么樣的情感，那我就是看懂了。現在我好歹知道...我只是知道會產生什么樣的感情而我卻并未產生那種感情，那就是沒看懂。
可以理解導演想呈現一種精神世界的外化，吳剛在行動中也極好地傳遞出了這種緊張、焦慮、張皇的內心狀態(tài)，以其貫穿了每一條沉重糾結的人際關系線。可惜現代化的理念卻沒有匹配到同等的技術，成片離預期相差太遠。
看到最后我哭了，電影散場的時候，一個小伙子經過我說了一句，這是啥啊，看不懂，突然覺得自己真的老了，想起一句話，初聽不識曲中意，再聽已是曲中人。今年即將發(fā)生的一些事，讓這部電影看起來像是傳記一樣?？吹浇Y尾，片中的瑣碎也不算什么了，這不就是碎片化的生活嗎？比起每個人的一地雞毛，更加可怕的是在片頭出現的根據真人真事改編。那可是徽州啊，到現在我的電腦里都保存著一張偶然看到的霧中徽州的圖，電影里也展示了同版鏡頭，本以為是人在家在的故鄉(xiāng)，其實早就物是人非回不去了。太陽照舊升起，陽光底下無新事。
人到中年，一地雞毛。家有一老，那該多好。
居然在電視CCTV6電影頻道看激情戲