堅(jiān)持看完吧 前面半小時(shí)真的怪不了評(píng)分這么低，導(dǎo)演可能想用蒙太奇來表達(dá)中年人生活的混亂，但這片剪輯真的太差了，屬于我大概懂了你的意思，但我還是覺得亂。（不要杠什么你不欣賞是你太low，本人科班畢業(yè)且從事過五年以上廣告剪輯） 另外看影評(píng)里還有杠“一群屌絲評(píng)論精英生活”以及彈幕里的各種“說看不懂的先買房買車娶老婆吧”笑死看個(gè)電影而已上升到這種高度，說這話的人是覺得物質(zhì)的填充所以精神上才能共情理解所謂的中產(chǎn)電影？

中規(guī)中矩來說，前面確實(shí)剪的太混亂，差點(diǎn)想棄劇，雖然后面都圓回來，但確實(shí)有點(diǎn)晚了。屬于節(jié)奏上沒有處理好。

好處是這片的走位很喜歡，單單前面醫(yī)院那一幕，能看出來是有精心設(shè)計(jì)過的。立意雖然是比較老套的親情，但中間夾雜著一堆無奈的破事，反而本片不落俗套。

另外達(dá)康書記裸體duck不必，真 。沒必要。

劇情亂的一踏糊涂，從剛開始的環(huán)境污染打官司，這該是個(gè)大事件，電影里提了一句后就沒后文了……后面又發(fā)生了王自亮找了個(gè)小三，見了小三媽媽后也沒下文了……這時(shí)候那個(gè)免費(fèi)幫自己打官司的“正義律師”在酒店被兩個(gè)彪形大漢“突臉”后也沒下文了……當(dāng)王自亮的出軌照片被女兒妙果發(fā)現(xiàn)后，王自亮帶妙果來到公園，試圖緩和關(guān)系，當(dāng)王和女兒看到大屏幕里發(fā)生車禍的時(shí)候，王自亮他老媽被她老媽新收的兒子腳滑了一跤，隨后新收兒子的老婆哭著給王自亮打電話說：趕緊回來吧，剩三個(gè)月了。隨后一番熱鬧的過年驚喜，王老媽媽精神抖擻的高興，什么情況？到底誰出事了？電影演的太亂了，看到這里，才照應(yīng)了電影標(biāo)題-過年?？偨Y(jié)：劇情太爛俗了，導(dǎo)演尹君牽扯的小事太多了，導(dǎo)致劇情混亂不堪，毫無頭緒，今天臘月二十一，我上午剛把家里雪鏟干凈，自己做了個(gè)飯，悠閑快樂的看這個(gè)電影，是越看越氣！給各位踩了個(gè)雷，這個(gè)雷是我用一下午好心情換來的，別看了，太爛了。

沒有過不去的年 (2021)

5.7

2021 / 中國大陸 / 劇情 家庭 / 尹力 / 吳剛 吳彥姝

劇情雜亂無章，看的頭疼，現(xiàn)實(shí)都不敢這么演！

曝光后

原圖

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作者：烏合之子但愿君 首發(fā)于知乎：//zhuanlan.zhihu.com/p/346535410

一、事隙與閑筆

著名的漢學(xué)家浦安迪在中國敘事學(xué)中談到他對(duì)于中國和西方敘事學(xué)不同的分類。

從“敘述性＋時(shí)間化”和“非敘述性＋空間化”的原型對(duì)映出發(fā),我們可以進(jìn)一步觀察到,中西敘事文學(xué)在對(duì)“事”的理解上的異趣。我們知道,古今中外,敘事研究的基本單位都是“事”或者“事件”(event)。如果沒有一個(gè)個(gè)這樣的基本“事件”單位,整個(gè)敘事就會(huì)變成一條既打不斷也無法進(jìn)行分析的“經(jīng)驗(yàn)流”。然而,研究敘事的基本單位“事件”,并為它下定義,看似容易,其實(shí)很難。在西方文學(xué)理論中,“事件”是一種“實(shí)體”,人們通過觀察它在時(shí)間之流中的運(yùn)動(dòng),可以認(rèn)識(shí)到人生的存在。與西方文學(xué)理論把“事”作為實(shí)體的時(shí)間化設(shè)計(jì)相反,中國的敘事傳統(tǒng)習(xí)慣于把重點(diǎn)或者是放在事與事的交疊處(the overlapping of events)之上,或者是放在“事隙”(the interstitial space betweenevents)之上,或者是放在“無事之事”(non--- events)之上。 細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),在大多數(shù)中國敘事文學(xué)的重要作品里,真正含有動(dòng)作的“事”,常常是處在“無事之事”.-靜態(tài)的描寫—--的重重包圍之中。飲宴的描寫就是“無事之事”的一種典型,我們只要試想一下明清章回小說里有多少游離于情節(jié)之外的宴會(huì)描寫,就會(huì)明白古人的心目中對(duì)“事”的空間化感受,是如何的強(qiáng)烈了。

在西方敘事學(xué)中，他會(huì)要求劇情符合三一律要求劇情要有起承轉(zhuǎn)合，必須要以事件為中心進(jìn)行推導(dǎo)，但是在中國敘事學(xué)中則不是這樣。

造成這樣的差別所在，是因?yàn)橹袊鴶⑹碌倪^程并不將不同的敘事作為離散的敘事單元塊，而是將一個(gè)完整的敘事作為一個(gè)空間來進(jìn)行處理。

這里也體現(xiàn)出中國和西方的底層美學(xué)邏輯的不同，西方的美學(xué)邏輯要求個(gè)體分散并且以結(jié)構(gòu)主義的形態(tài)組建，而中國的美學(xué)呢，只是以一個(gè)更加模糊的意境進(jìn)行囊括。

《沒有過不去的年》看似將鏡頭聚焦到了王氏一家，然而實(shí)際上是通過王家兄弟姊妹的關(guān)系展開一副更為人生百態(tài)的社會(huì)光景。尤其是當(dāng)故事最開始的幾分鐘，王自亮陪著他的母親王老太太去醫(yī)院看病，在這個(gè)敘事塊兒中就出現(xiàn)了大量和故事主線無關(guān)的其他人的細(xì)節(jié)，但是這些通過與王自亮。發(fā)生碰撞和接觸的人們也正是對(duì)于中國社會(huì)人生真實(shí)狀況的展開。

導(dǎo)演尹力在接受采訪時(shí)，將其說成是閑筆和毛邊兒。

《沒有過不去的年》全片一個(gè)多小時(shí)，它不長，但我卻用了很多的“閑筆”：醫(yī)院里吵架的姐妹，大街上不會(huì)玩微信的老頭，舉著個(gè)烏龜敲車窗的販子，向編劇推銷男性保健品的，樓上的七個(gè)不服，八個(gè)不忿的鄰居，有很多的諸如此類的“毛邊兒”。

是的，這些毛邊兒如果剃掉對(duì)故事的主線沒有影響，但是當(dāng)它在電影場(chǎng)景中出現(xiàn)時(shí)，能夠真正的將這部電影不是以一個(gè)故事，而是以一種觀察的角度出現(xiàn)。在這方面與之頗為相似的《羅拉快跑》也曾經(jīng)展開過其他人的未來命運(yùn)，以三秒鐘出現(xiàn)的快閃鏡頭。但是和這部電影的區(qū)別就在于他們想通過一種附屬的子敘事來體現(xiàn)命運(yùn)偶然的主題——而《沒有過不去的年》展開出的這些事隙，則體現(xiàn)出了意境。

《沒有過不去的年》：現(xiàn)實(shí)主義的銳度和溫度——尹力訪談

這些零碎的元素看起來是一個(gè)無組織的狀態(tài)，但它首先增強(qiáng)了生活質(zhì)感和時(shí)代特征。其次，這些元素構(gòu)成了單線條敘事之外的交響效果，在主部主題呈現(xiàn)的過程當(dāng)中，副部主題仿佛是無意識(shí)、不經(jīng)心地表達(dá)；但是閑筆不閑，有它的劇作和節(jié)奏方面的作用。旅游團(tuán)在徽州那場(chǎng)戲就像大街上抓拍一樣，全是精心組織好的。游人問“聽說這村里出過多少舉人多少秀才”，耳聾的老者所聞非所答“都出去打工了”，這些不咸不淡的話都有諷刺的意味。還有，王自亮在大街上溜達(dá)，兩個(gè)叫他“王老師”的劇組女孩兒拍戲路過，劇組沒給她們錢，給了兩只雞，女孩兒把雞送給了王自亮，這也是調(diào)侃；下個(gè)鏡頭母親就把雞湯端上來了，看上去很放松，這是一個(gè)生活流式的敘述，但都有我們的用意在里邊。這類手法單一出現(xiàn)不行，必須成系統(tǒng)才能有效果，包括街頭賣保健品的女孩兒，舉著烏龜敲車窗的人，拖違章停車的警察，醫(yī)院吵架的姐妹，樓上不講理的鄰居，窗外坐輪椅的女孩兒……

無法用主題進(jìn)行歸納，卻能真切地感觸到觀影者?！独斫饴嫛返淖髡哒劦竭@是一種極具東方美學(xué)特色的留白。

什么原因讓我們過不去了？——琢磨《沒有過不去的年》

電影可以寫秘密，但是必須服從于人際關(guān)系的傳奇與深刻。譬如《英雄兒女》《小城之春》《新龍門客?！贰都t高粱》《霸王別姬》《戰(zhàn)狼2》《泰囧》等等。中國大部分著名影片的核心價(jià)值，就是人物關(guān)系寫得精彩、深刻、傳奇。這就是中國電影的美學(xué)基因。也正因此，中國人不停地羨慕美國電影會(huì)講故事，嫉恨自己拍不好類型片。但是中國電影研究始終就沒有人發(fā)現(xiàn)這里藏著兩種文化上的區(qū)別。我們暫且把美國的電影文化稱作自由主義文化，中國電影文化稱作江湖傳統(tǒng)文化。

西方影視學(xué)中有一種思路是打破第四堵墻，即演員對(duì)著鏡頭向觀眾訴說，讓觀眾意識(shí)到演員只是在演戲，從而意識(shí)到他是虛假的。而按照尹力的做法，通過這些閑筆，將人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇到的狼狽和困境與影片中表達(dá)的敘事進(jìn)行銜接，模糊了真實(shí)和虛假之間的關(guān)系。

專訪丨導(dǎo)演尹力：灼熱之后才知道什么叫生活

“放到影片當(dāng)中產(chǎn)生了交響的效果，不是寫一個(gè)人的單曲，當(dāng)主部主題發(fā)展的時(shí)候，副部主題不經(jīng)意的滲透進(jìn)來，逐漸產(chǎn)生了人們對(duì)整個(gè)社會(huì)氛圍的認(rèn)知”。

在這個(gè)電影中我們也能看到，有很多敘述支線并沒有給出明確的結(jié)局。正如馬克吐溫所說的，有時(shí)候真實(shí)比小說更加荒誕，因?yàn)樘摌?gòu)是在一定邏輯下進(jìn)行的，而現(xiàn)實(shí)往往毫無邏輯可言。

相似的場(chǎng)景也出現(xiàn)在一些著名的中國電影的其他手法中。比如《流浪地球》的“飽和式救援”，主角一行人并不是個(gè)人英雄主義，他們只是偶然到達(dá)了最后的發(fā)動(dòng)機(jī)，劉培強(qiáng)也不是唯一一個(gè)發(fā)現(xiàn)莫斯有問題的人，這些看似的閑筆都體現(xiàn)出具有中國獨(dú)特屬性的敘事法。

《沒有過不去的年》：一部溫暖的現(xiàn)實(shí)主義力作

尹力表示，該片立足最普通大眾的情感與2020這個(gè)特殊年份的時(shí)代主題。導(dǎo)演想通過一家人在春節(jié)前幾天的生活片斷，以他們的輾轉(zhuǎn)變換，呈現(xiàn)改革開放四十余年人們生活的變化。不僅想帶給觀眾簡(jiǎn)單廉價(jià)的溫暖，還想讓觀眾感同身受以及生發(fā)出一些思考。這個(gè)故事不僅是劇中人的，也不只是創(chuàng)作人員把自己的個(gè)人經(jīng)歷放到里面，還是千家萬戶中國人經(jīng)歷過的心路歷程。

二、多媒介載體與戲中戲

在這部電影中明顯出現(xiàn)的戲中戲有兩處，一處是王自亮編劇的《全家?！?，還有一處是向藜的合唱《青春舞曲》。

青春舞曲作為整個(gè)電影進(jìn)行到前半節(jié)的插曲，體現(xiàn)出一種年年歲歲花相似的，永無止境的日常生活在這永無止境的日常生活中，似乎人們可以高往的抬頭滿含熱烈的向前走，然而事實(shí)上卻形成一種強(qiáng)烈的反差。

青春舞曲和王自亮的窘迫忙碌碎片化困惑的中年生活以交叉蒙太奇的方式極快的出現(xiàn)在銀幕上，還夾雜著轟隆的火車聲，這種帶有交響樂式的場(chǎng)景調(diào)度仿佛暗示著光鮮亮麗的生活表象與背后的沉浮掙扎，他們看起來是矛盾的，但是卻無奈的融合于一體。

而王自亮的全家福具體場(chǎng)景也并沒有出現(xiàn)，而是以片段式的臺(tái)詞。穿插著王自亮與王自健兩兄弟之間的矛盾而進(jìn)行所有的正在舞臺(tái)上演出的演員表現(xiàn)的故事都被很巧妙的遮擋了。

這些一閃而過的信息，帶有很大強(qiáng)度的文本可解讀空間。它們?cè)谡麄€(gè)電影的過程中一閃而過，似乎并不需要獲得觀眾的細(xì)致觀看。

與此相似的，具有龐大的信息卻一閃而過的場(chǎng)景，還有在作品中頻繁出現(xiàn)的各種多媒介載體。

最常見到的就是手機(jī)短信（微信）信息，這些小而密集的文本。在屏幕上停留的時(shí)間極短，需要觀眾以高專注力去同時(shí)觀看文本信息和現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景調(diào)度，才能夠識(shí)別。

與快速交互出現(xiàn)的手機(jī)信息，相比較的是作為關(guān)鍵道具卻沒有展開的王氏家譜。王自亮在上飛機(jī)的時(shí)候，翻開了幾頁，在后面他和妻子女兒相處的場(chǎng)景中，也能看到這些一起閱讀的片段。這本王氏家譜后來回到了安徽老家，在最后幾個(gè)場(chǎng)景中，子女幾人翻看相冊(cè)之余，也在翻看這本家譜。

這一組相互對(duì)立的載體也體現(xiàn)出處于同一空間下的不同人的生活方式，作為母親的生活記錄方式是以畫面和文字為主，他想沉淀或者記錄下的內(nèi)容是過去幾十年里不變的東西。而作為子女在現(xiàn)代社會(huì)生活如此發(fā)達(dá)的當(dāng)今，卻分割幾地，無法。通過便捷的交通工具和父母鏡像，而只能通過便捷的通訊工具與父母聊天。

他們彼此之間以一種血緣紐帶銜接為一家人，同時(shí)又以更大程度的命運(yùn)（污染-揭露-治污-病人）銜接到一起。滕尼斯在談?wù)摴餐w的時(shí)候談到三種共同體，一種是血緣，一種是地理，還有一種是情感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這三種共同體，他們銜接的力度都不如命運(yùn)，這就是導(dǎo)演厲害的地方：冥冥之中銜接起來的現(xiàn)實(shí)主義，讓所有人在更大程度的意義上成為一體，不是因?yàn)槭且患胰?，不是因?yàn)樯钤谕黄炜胀粋€(gè)小區(qū)，也不是因?yàn)橄嗵幹g產(chǎn)生了特殊的情感，而是因?yàn)闆]有人是孤島，所有人都是一個(gè)完整大陸的一部分。

什么原因讓我們過不去了？——琢磨《沒有過不去的年》

影片一再出現(xiàn)王家宗譜不是閑筆，而是有著全片獨(dú)到的象征意義，它就是影片之中所有人物的關(guān)系所在，這種關(guān)系的表現(xiàn)是可以變得很深刻的。王自亮是一個(gè)游走在人性底線上的主，這里所有關(guān)系就可以統(tǒng)統(tǒng)落在人性底線上層分縷析。影片對(duì)之揭露的太過委婉，應(yīng)該說這是不暴露作品主觀意圖，留給觀眾更大評(píng)論空間的愿望。

三、復(fù)調(diào)性與可復(fù)讀性

巴赫金提出的復(fù)調(diào)小說，他認(rèn)為有復(fù)調(diào)小說的特點(diǎn)就是有著眾多的各自獨(dú)立而不相融合的聲音和意識(shí)，讓這些充分價(jià)值的不同聲音組成，真正的復(fù)調(diào)，他們統(tǒng)一在某個(gè)事件之中，他們相互碰撞而不發(fā)生融合，從而讓整個(gè)的敘事又產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的復(fù)讀性。

首先是產(chǎn)生復(fù)調(diào)的不同人物的敘述。盡管主要一切都圍繞著王自亮的所見所聞和遭遇進(jìn)行，然而他所接觸到的各色人和事都以碎片的模樣進(jìn)行了展開。他自己所眼見的信息，是不齊全的，觀眾從他的視野出去拼出的其他人的敘事塊兒也是彌散的。

盡管如此，這些人物所展開的故事都是對(duì)話性的，也就是一切負(fù)有意味和含義的事物當(dāng)中所存在的。按照巴赫金的說法，回到事件性回答生活，被體驗(yàn)為一連串獨(dú)特的唯一的存在事件的那種意義上，那么那個(gè)具體化的巨大而直接的重要性就會(huì)浮現(xiàn)出來，人類的言語實(shí)際上是一切人的行為，都源自于一個(gè)獨(dú)特的位置，其特殊性由說話人的物質(zhì)體現(xiàn)來加以確保。在這個(gè)意義上，他或她占據(jù)了這個(gè)特定的時(shí)間和空間，占據(jù)了存在中的這個(gè)，而且是唯一的這個(gè)位置。

由于電影是以線性的方式播放出來的，那些后來的對(duì)話聲部出現(xiàn)在影幕之后，就很有可能會(huì)改變之前讀者對(duì)已獲取的信息的印象。

在這部《沒有過不去的年》中，就出現(xiàn)了大量的可復(fù)讀性的場(chǎng)景。加達(dá)默爾曾經(jīng)說過一種解釋學(xué)循環(huán)，你要在細(xì)節(jié)中把握整體，在整體中把握細(xì)節(jié)，需要通過反復(fù)的閱讀才能夠真正的理解這個(gè)作品的完整面貌，以中國的易經(jīng)書來看，亦是如此當(dāng)我們真正完整的了解整個(gè)文本的空間之后，才能看出來其可讀性所蘊(yùn)含著的帶有層次的情感。

在這種可復(fù)讀性的場(chǎng)景中，我們很難判斷導(dǎo)演的意圖究竟傾向于哪一種。

①王自亮究竟知不知道污染企業(yè)的罪魁禍?zhǔn)资撬牡艿?？他所謂的道歉，是對(duì)誰道歉？他的弟弟王自健究竟有沒有動(dòng)手解決律師？為什么他的房間里會(huì)突然收到一大把的現(xiàn)金？

②他在美國的妻子，來美國機(jī)場(chǎng)接他和他見面時(shí)候的模樣，以及他們一家4口在后續(xù)的日常歡樂氣氛中的相處，是真的嗎？他妻子當(dāng)時(shí)是否真的知情？妻子所謂的副卡，是為了維護(hù)女兒編造的謊言還是真實(shí)存在的？

不同的解讀會(huì)帶來完全不同的感受。

而有些看似簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，也隨著敘事信息的不斷復(fù)雜化，呈現(xiàn)出一種極其強(qiáng)烈的反差審美。

很小的一處是

包括編劇請(qǐng)小三兒和她媽媽（丁嘉麗飾演）吃飯，一頓飯吃得不尷不尬，吃完出來就是別人家一場(chǎng)盛大的婚禮，瓦格納《婚禮進(jìn)行曲》一起，更襯得人生狼狽，不同人物的命運(yùn)不用說一句話，就擺在那里了。

更大的則是故事進(jìn)入到最后，有歡天喜地的農(nóng)村過年時(shí)的場(chǎng)景、王家一桌人在小空間中的對(duì)話，以及隨時(shí)整裝待發(fā)待捕的公安同志。

農(nóng)村的鞭炮越響，那些過年的節(jié)日儀式感越足，那些歡樂的氛圍越亮，越呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的樂景哀情——這真的是沒有過不去的年嗎？

這真的是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局嗎？

沉重的現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)烈的真實(shí)感，深刻地刺痛著觀眾的內(nèi)心。

2020年的生活并沒有變得更好，闔家歡樂的大團(tuán)圓結(jié)局也更容易帶來高票房——

于是豆瓣的評(píng)分不高，便可以理解了。

我去看電影的時(shí)候，一家人帶著孩子進(jìn)入電影院，而這部作品里卻有著相當(dāng)篇幅的兒童不宜的場(chǎng)景——不管是交尾的、血腥的，還是殘酷現(xiàn)實(shí)的。

而。作為觀影的中年人們，看著這些現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到的一地雞毛的瑣碎所帶來的困境，他的內(nèi)心或者是我的內(nèi)心久久無法散去。

無法散去的是對(duì)生活的郁結(jié)，絕不是，撫慰人心的年味兒，也絕不是溫馨場(chǎng)景。

我知道這樣一部作品真正是能夠體現(xiàn)時(shí)代、記錄時(shí)代，并將時(shí)代的變革記錄在膠片上，當(dāng)我走出電影院，那止不住的眼淚，已經(jīng)打濕了我的口罩，所剩下的還有什么呢？還有觀影結(jié)束之后久久不能忘懷的場(chǎng)景綿延著與現(xiàn)實(shí)生活的遭遇融合起來。

最后，我想談的是：

四、疊加的異托邦

?？略诋愅邪钪羞@么說：

福柯： 異托邦_空間

作為一種我們所生存的空間的既是想象的又是虛構(gòu)的爭(zhēng)議，這個(gè)描述可以被稱為異托邦學(xué)。第一個(gè)特征，就是世界上可能不存在一個(gè)不構(gòu)成異托邦的文化。這一點(diǎn)是所有種群的傾向。但很明顯，異托邦采取各種各樣的形式，而且可能我們找不到有哪一種異托邦的形式是絕對(duì)普遍的。 在一個(gè)社會(huì)的歷史中，這個(gè)社會(huì)能夠以一種迥然不同的方式使存在的和不斷存在的異托邦發(fā)揮作用；因?yàn)樵谏鐣?huì)的內(nèi)部，每個(gè)異托邦都有明確的、一定的作用，根據(jù)異托邦所處在的這個(gè)文化的同時(shí)性，同一個(gè)異托邦具有一個(gè)或另一個(gè)作用。 第三個(gè)特征。異托邦有權(quán)力將幾個(gè)相互間不能并存的空間和場(chǎng)地并置為一個(gè)真實(shí)的地方。正是這樣，在長方形的舞臺(tái)上，劇場(chǎng)將一系列互不相干的地點(diǎn)連接起來。正是這樣，電影院是一個(gè)非常奇怪的長方形場(chǎng)所，在大廳深處的二維屏幕上，人們看到的是三維空間投射在上面，但以矛盾場(chǎng)所的形式出現(xiàn)，這種異托邦最古老的例子也許就是花園。人們不應(yīng)忘記，花園作為距今已有千年歷史的非凡創(chuàng)作，在東方有著極其深刻且可以說是多重的含義。波斯人的傳統(tǒng)花園是一個(gè)神圣的空間，在它的長方形內(nèi)部，應(yīng)該集中四個(gè)部分，代表世界的四個(gè)部分，還有一個(gè)比其它空間更為神圣的空間，這個(gè)空間像臍帶，在花園中間的世界的臍帶（噴水池和噴泉正是在這里）?；▓@里的全部植物應(yīng)該被分布在這個(gè)空間，這種小宇宙中。至于地毯，最初，它們出自對(duì)花園的復(fù)制。花園是一個(gè)地毯，在這個(gè)地毯中，整個(gè)世界臻于象征性的完善，而地毯又是一種穿越空間的運(yùn)動(dòng)的花園。花園是世界最小的一塊，同時(shí)又是世界的全部。從最初的古代文化開始，花園就是一種幸福的、普遍的異托邦（因此，我們的動(dòng)物園也是如此）。 第四個(gè)特征。最常見的是，異托邦同時(shí)間的片斷相結(jié)合，也就是說為了完全對(duì)稱，異托邦為把何物稱為異托時(shí)開辟了道路。當(dāng)人類處于一種與傳統(tǒng)時(shí)間完全中斷的情況下，異托邦開始完全發(fā)揮作用。從這里我們可以看到公墓就是一個(gè)高度異托邦的地方，因?yàn)楣雇嫣氐漠愅袝r(shí)同時(shí)開始，對(duì)于個(gè)人來說，生命的失去就是這個(gè)奇特的異托時(shí)，再者，公墓也與幾乎永生同時(shí)開始，在這個(gè)幾乎永生中，公墓不斷地毀滅和消失。

《沒有過不去的年》中就體現(xiàn)出三處關(guān)鍵的異托邦，分別是帶有濃郁文化儀式感的同時(shí)又是被嚴(yán)重夠不夠污染的徽州鄉(xiāng)土地區(qū)；支離破碎的、串聯(lián)出人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的手機(jī)信息對(duì)話空間；以及重回幼時(shí)經(jīng)歷的懷舊地、最后一次團(tuán)聚的老房子。

圍繞著徽州鄉(xiāng)土地區(qū)，即母親口中的“老家”，似乎完全不受到高速發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)的侵蝕，而是保留了古色古香，無論是建筑風(fēng)格還是人文地理，都有著強(qiáng)烈的世外桃源感。

到了大年三十的晚上，這片鄉(xiāng)土上上演出慶祝新年帶來的種種歌舞節(jié)日活動(dòng)，把過年從一個(gè)單薄的詞語變成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的場(chǎng)域。這這番狂歡熱鬧的慶祝之下，人們載歌載舞，似乎所有的問題都迎刃而解。

可是這種美好的幻想注定只是枉然罷了，就如同旅游團(tuán)的導(dǎo)游問聾了的老大爺，“中過幾個(gè)舉人狀元”這樣帶有古代時(shí)空的話語時(shí)，老大爺回應(yīng)的是“都去打工了”這一無奈的空巢現(xiàn)實(shí)一般——

一直照顧老太太的元能兄弟摔斷了腿，同時(shí)查出來，他早已被企業(yè)排放的污水患上了疾病。整個(gè)鄉(xiāng)村的留存的鄉(xiāng)民們，都患上了疾病——整片土地，整個(gè)農(nóng)村老家也都被現(xiàn)代化生產(chǎn)的工業(yè)以非常破壞性的方式被裹挾著進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)。

我以為老家異托邦與老太太是一體的，老太太最開始不愿意看病，也不懂現(xiàn)代技術(shù)；后來進(jìn)了醫(yī)院檢查只有3個(gè)月壽命（她自己不知情），盡管身體早已被侵蝕，但依然努力成為治愈在現(xiàn)代社會(huì)中疲于奔命的中年人們。

手機(jī)空間則將虛擬的表象以超真實(shí)的狀態(tài)呈現(xiàn)出來。

如前文所說，那些快速的切片式的信息一閃而過，拼湊出更具有互文性的社會(huì)。

要不要陪老太太一起過年的幾兄弟姐妹的扯皮，來自一次又一次的電話，視頻電話、手機(jī)電話、短信、微信，林林種種。

王自亮關(guān)心的鄉(xiāng)村污染問題，來自微信轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈，后來引來一連串的官司、律師援助、與二弟的博弈。被摔斷腿的元能也在視頻里向各位問好。

王自亮的所有工作都建立在現(xiàn)代通訊技術(shù)上：為土財(cái)主寫的自傳“自亮，就是照亮您自個(gè)兒”，給大腕兒寫的改了一年多的劇本，看了一眼手機(jī)之后又翻身開始編劇寫作。

王自亮與妻子女兒的溫馨生活片段，被拍進(jìn)照片里，也只是拍進(jìn)照片里——我們現(xiàn)在仍不知道這些照片究竟拍于何時(shí)，是出軌之前還是之后——導(dǎo)演將這些拍照片的場(chǎng)景亂序插入到劇情之中，營造出記憶碎片似的混亂感。

王自亮被發(fā)現(xiàn)出軌，也是因?yàn)槭謾C(jī)。妙果從父親的舊手機(jī)中發(fā)現(xiàn)了他與情人的合照，妻子說王自亮給情人刷卡時(shí)，她是副卡，總會(huì)受到短信提醒。

而那個(gè)即將被賣掉的老家，以及從電影開始到結(jié)尾老太太一直念叨著要去的養(yǎng)老院，形成鮑曼所說的懷舊的烏托邦。

那個(gè)地方已經(jīng)回不去了，就像變成小孩子的王自亮，以及那些不是記錄在手機(jī)里的舊照片。

真是“房子在，家就在”嗎？

人們想要的，只是一個(gè)沒有任何實(shí)際意義的，但可以裝作掛念著的空屋而已。

什么原因讓我們過不去了？——琢磨《沒有過不去的年》

自亮的大妹妹向藜則是一個(gè)十分自我的女性，性格尖酸刻薄，唯利是圖，何以早就離婚似乎不難理解。老母親打算賣掉家鄉(xiāng)的老房子，決意把最大一份款項(xiàng)分給一直在家鄉(xiāng)生活、視同養(yǎng)子的元能，并且誠懇地告訴兒女們，元能二十七年年年幫助他們家，而現(xiàn)在他竟然早早患上了癌癥！但是，向藜拒絕接受母親的感情訴求，拒絕理解母親最后的心愿，其心性之寒涼，其言語之冷血，可以直接摧毀所有善良人們的意識(shí)的屏障！至于小妹妹向薇則事不關(guān)己高高掛起，對(duì)于母親的生活幾近不聞不問?！稕]有過不去的年》這一段接近著尾聲，其實(shí)很深刻地講了一個(gè)悲涼的現(xiàn)代家庭故事。嘴邊都掛著“媽在家就在”，實(shí)際上母親在他們的生活當(dāng)中已經(jīng)變成了擺設(shè)。

在故事的最后幾幕，過于幻想的場(chǎng)景再度復(fù)現(xiàn)出來，一家人其樂融融地圍在一起看老照片，仿佛從來沒有任何矛盾一般，仿佛現(xiàn)實(shí)里的生活壓力從來就不存在一樣，仿佛下面一直等待著抓捕王自健的警察也并不存在。

鮑曼說，這叫做“回到子宮”。

有這么個(gè)治愈之地在此處，所有的故事都可以從頭再來?！都偃邕€有來生》的重點(diǎn)，不是來生，而是假如，所有的故事停留在童年時(shí)分即可。

導(dǎo)演虛設(shè)出的大團(tuán)圓結(jié)局，并不是“溫情”，而是“殘酷”，在這殘酷之下的團(tuán)圓，讓這個(gè)年不是“沒有過不去”，而是“沒有、也過不去的年”。

原答案：

今天剛剛看完，我給的評(píng)分是8.6，一個(gè)非常高的評(píng)價(jià)。

我也決定把它當(dāng)做一個(gè)很長的回答來展開。

現(xiàn)在先簡(jiǎn)單的說一下看法。

整部作品我的個(gè)人觀感，基本上前面一半的時(shí)間淹沒在瑣碎的交叉蒙太奇的信息中，而后面一半的時(shí)間越來越壓抑越來越崩潰，最后泣不成聲。

尤其是過年的那些歡快喜悅的場(chǎng)景和背后真實(shí)要面臨的無奈和掙扎，這種強(qiáng)烈的對(duì)比給人帶來更加沉重的美感。

如果觀眾自己曾經(jīng)經(jīng)歷過影片中講到的一些生活片段，估計(jì)會(huì)更加難以承受如此戳心的沉重。

個(gè)人影評(píng)：1.在北京看病過三關(guān)：停車關(guān)，進(jìn)門關(guān)，掛號(hào)關(guān)！車停不好直接拖走，外地人看病先多交三百，號(hào)不是你想掛就能掛的上的！最好的醫(yī)療也是最難的醫(yī)療！2.每個(gè)孝子都以陪在母親身邊為容，可真正被照顧的是孝子，而不是母親！3.男人真的好難，得能賺錢養(yǎng)家，能照顧媽媽的生活起居，照顧兄弟姐妹的家長禮短，照顧媳婦兒的心情感受，照顧孩子們的理想信念，有條件的還得把彩旗掛的光鮮亮麗，一樣不到位，就是不稱職！太難了！4.人吶，有目標(biāo)是對(duì)的，有能力也好，但別拔份兒！否則做的再好，也是不周全，就是眾矢之的！5.有一種病，窮病，真的治不了！你下藥，下猛藥，可能把自己治死！6.公糧這東西就是地主惡霸收租，交不上？借貸也得交上啊！因?yàn)槟闱啡思业陌。?.兄弟姐妹沒有隔夜仇，都是一奶同胞，各有個(gè)性，欠的就都是感情賬，捋不清，講不明，怨的是父母的偏心，可父母哪來偏心?。磕膫€(gè)不是心頭肉??！8.人都在處，處的好了，就是親人，處不好，親人也變路人！9.有錢人的家庭生活一定不好，老百姓的婚姻生活往往更加美滿！因?yàn)橛绣X人講錢，沒錢人談情！有錢人處感情得靠錢??，發(fā)小都一個(gè)原則，沒錢人他沒錢，把情看的比天都大！錢可以欠，情必須還上！10、媽媽眼里，孩子永遠(yuǎn)是孩子，即使五十多歲了，一家之主，在媽媽眼里永遠(yuǎn)都是愛哭鬼??！11.立的是牌坊，干的卻是黑心作坊！白山黑水到底動(dòng)了誰的奶酪？那個(gè)衙門上不掛著明鏡高懸？

“”人嘛，不都是被裹著往前走嗎？

說不好看的朋友，等混到40歲在一線扎下腳跟，香車寶馬，妻女相隨。。。再來看一遍

Fences，國產(chǎn)翻譯是墻籬是不？還記得當(dāng)時(shí)看過那部片子，覺得有點(diǎn)索然無味，還得找個(gè)奧斯卡影帝來演？？那丹澤爾華盛頓選片不看劇本嗎？到底是看中劇本那啥？一直想不透，也一直留在腦海里，縈繞著縈繞著。。。直到有一天找到了感覺，一種DE JAVOU的感覺。。。。

這部片子，也有點(diǎn)相似，相信看過這部片子的某些人，在生命的某一天，突然就看懂了