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詳細劇情
影片由家喻戶曉的科恩兄弟導演，電影原聲大碟獲得第44屆格萊美最佳年度專輯大獎。
30年代初，密西西比州荒野的監(jiān)獄里，嘮嘮叨叨、油嘴滑舌的艾弗瑞特（喬治·克魯尼 George Clooney 飾）整天打著各種逃跑的鬼主意。在成功說服了獄友——頭腦簡單的德爾瑪（蒂姆·布雷克 ·尼爾森 Tim Blake Nelson 飾）和賊大膽的皮特（約翰·特托羅 John Turturro 飾）之后，艾弗瑞特的越獄大計終于得以實現(xiàn)，三個穿著犯人服、拖著手銬、腳鐐的罪犯叮叮當當?shù)靥ど狭送ㄍ杂芍?。?jù)艾弗瑞特說，在密西西比河邊還埋藏有一大筆贓款贓物。
逃亡途中，他們不僅要對付各種各樣令人棘手的突發(fā)事件，還要與追捕他們的執(zhí)法官庫利斗智斗勇。這個鍥而不舍的家伙發(fā)誓要把這三個“脫網之魚”送回監(jiān)獄。這一路上意外不斷，狀況百出，究竟他們能否獲得真正的自由？
長篇影評
1 ) 有些電影用星去評價你會覺得是對它的侮辱
這才是電影該有的樣子，沒有任何艱深的隱喻和生硬的心靈雞湯，卻能讓人收獲頗多；沒有刻意的煽情，卻能讓人在不知不覺中熱淚閃動；劇情雖曲折坎坷，卻能讓人歡笑不斷并且心從神往；看似簡單平淡卻又像冰山里涌動的巖漿，看過后便永遠熾熱在心里。 讓人魂牽夢繞的鄉(xiāng)村風景和鄉(xiāng)村樂。 三個一路嬉笑怒罵歷經磨難終獲救贖的逃犯。 一個壓鐵軌的給三人未來預言的瞎眼老頭。 一個出賣靈魂給撒旦的黑人吉他手。 一個靠搶劫銀行來證明自己的存在價值的罪犯。 一個賣圣經卻靠欺騙和掠奪他人來生存的獨眼胖子。 一個總是滿嘴臟話卻連任四屆的老州長。 組成了這趟歡樂與辛酸并存的旅程。有關人性，有關理想，有關友情，有關人生。 每個獨自遠行的人都能從中看到自己。電影里是親人的背棄，被他人為利益而欺騙，朋友離去的痛苦，前行路上的起起落落，一無所有。 現(xiàn)實中的已不言自明。 但別忘了電影傳達給我們的是樂觀，一路上永遠都是美麗的風景，和歡樂的音樂，還有不離不棄的朋友和無論處境多艱難都不忘買一盒文彬牌發(fā)油的優(yōu)雅。 黛色的天空下綠野連山，樹木成群，微風浮動，寂寥的公路上汽車駛過，伴著歌聲：you are my sunshine，my only sunshine，you make me happy,when skies are gray… 誰能用語言來形容這種美好？ 苦難和不公是事實，美好與希望同樣也是。 繼續(xù)走吧，繼續(xù)走。我們終會找到一座巨大的寶藏，雖然可能并不是我們要找的那座，雖然道路崎嶇，心力交瘁，但我們要堅持走下去，直到得到救贖。
2 ) 人生需要一些自嘲。
如果你看過科恩兄弟的電影，你就會發(fā)現(xiàn)一個司空見慣的現(xiàn)象，就是幾個人不停的在斗著嘴。不停的講，不停的辯解，不停的說。用北京話講，一群“碎嘴子”。
不管是去年大熱的《閱后即焚》，還是早些年的《謀殺綠腳趾》，或者就是這部流傳已久的《逃獄三王》，你都能看到這些主角們的喋喋不休和夸夸其談，在矯情的每一個話題，每一個評論的對象，述說的每一句話。
毫無疑問，這就是科恩兄弟電影的一貫風格，稀奇古怪的情節(jié)和巧妙安排的線索，以及一幫碎嘴子的臺詞表演，形成的樂趣所在。
這部電影其實更像是一部公路片，以喬治?克魯尼飾演的囚犯艾弗瑞特，率領著兩個跟班德爾瑪和皮特，逃離了每天枯燥的碎大石修路的沉重工作，以取一筆天外之財?shù)倪b遠夢想，誘使三個人共同逃獄去挽救他已經垂危的婚姻生活。
這一路上，遇見了形形色色的人，和奇奇怪怪的事。都因為與這三個人的偶遇，在原本各自的人生軌跡上，發(fā)生了不可預測的變化。
其實這些并不是表述的重點，但是它確實我們觀點的來源。就是在繁重的人生面前，我們每一個活在其中的個體，都需要一些自嘲來應對平凡的生活。但事情的巧妙，就在于當平行相馳的人在某一點上發(fā)生關聯(lián)的話，事情的結局就不再是你熟悉的軌跡，而是一個全新的開始。
黑人吉他手托米，原本是一個自以為和魔鬼交換了靈魂的音樂家，去參加電臺演出。因為巧遇逃獄三王，錄制了一首很廣為流傳的歌曲，并且鄉(xiāng)巴佬樂團名揚天下。就在他被祭奠處死的瞬間，新的人生翻開了另一幕。
《圣經》推銷員大盜—獨眼龍大丹，在搶奪了逃獄三王的錢之后，在黑人托米的祭奠式上，非常驍勇的防衛(wèi)住了由天而降的旗桿，卻被十字架砸到天國。這是多么大的一種嘲諷。
聲明狼籍的強盜“娃娃臉尼爾森”，為了證明自己是一個成年人，不斷的沿路燒殺搶擄，卻因為一句話而黯然神傷，他僅僅想擺脫娃娃臉這個稱號，直到最后被抓。這看起來是多么神奇的形象營銷。
而競選的官員派比，也因為和逃獄三王的交織，而改變的競選的格局。甚至是逃獄三王自己，在被赦免了的回家之路上，卻被安排了一個驚天動地的結局，就是他們被執(zhí)法官庫利抓到了。我們原以為影片就會以這樣的一個悲劇結束，然后科恩兄弟又以此嘲諷了我們，山洪暴發(fā)的千鈞一刻，又一次拯救了這幫碎嘴子。
每個人面對每件事情的每種態(tài)度，在我們看來都是人生最需要的自嘲。不管是快樂，還是悲傷，不管是希望，還是絕望，我們都應該不停的嘮叨，不停的表述對每件事情的看法，不停的溝通。
因為，只有這樣我們才與這個世界有呼吸的關系，也因為只有這樣在面臨眾多艱難困苦的同時，自嘲變得最有勇氣。
3 ) To My Immortal Home
最典型的，關于科恩電影中的無序，就好像現(xiàn)實世界的無序，并非真的無序，也許——也許啊，只是我們沒發(fā)現(xiàn)而已
當然那是絕對真理，在科恩的世界中，神總是存在的
《老兄》很明確地提出了神的概念，盡管借鑒了《奧德賽》的故事，但其結構卻是《圣經》式的
《圣經》中有很多先知，先知會給出預言，預言都會實現(xiàn)，因為他們在傳達神的話
《老兄》里的先知就是盲眼老黑，他所說的事情，無論是已經發(fā)生的，或者還未發(fā)生的，都準確無誤
就好像算命先生，他總會先說些你知道別人不知道的，這樣等到他繼續(xù)胡謅未來的時候，你就會乖乖付錢
當然，老黑說得是神的話，免費而正確，他說“你們在尋寶，你們的腳被銬在一起”，這是他們知道但是別人不知道的（瞎子看不到腳鐐）
然后他說“你們會找到寶藏，但并非一開始想要的寶藏”，“一開始想要的寶藏”是克魯尼為了越獄瞎編出來的，“找到的寶藏”指他們成為了搖滾明星，成為州長的brain trust（即腦白金），罪行也被赦免
然后他說“你們要經歷漫長而艱辛的旅程，看到不可思議的事情”，這是指途中發(fā)生的一切
記得baby face被電刑前怎么說的嗎？“我會像羅馬焰火筒一樣一飛沖天，兩萬伏特的電流在我的身上追兔子，吸光了全州的電，我頭冒火星，雙手放電……我有十英尺高”
姚明有七尺六寸，而baby face是個小矮子。他為啥要吹牛？這樣觀眾才知道神跡本是客觀存在，卻被我們主觀殺死——“i once was blind, but now i see”
預言的最后一句，也是最厲害的一句“你們會看到一只奶牛，出現(xiàn)在棉花倉庫頂上?！?br>
聽起來很扯吧，這是神常用的小伎倆，因為超越了常識而升華，比如猶大王希西家，曾求神讓日晷向后退十度，神做到了
然后，就在大水及時到來，四人幸免于難后，克魯尼趴在棺材上——神讓他趴棺材也是有原因的，神是最好的藝術家
克魯尼趴在棺材上，看到了棉花倉庫上的奶牛，沉思片刻，與神擦肩而過，同時說完了后半句話“not a moment too soon”——（理性的時代，就要到來了）
然后，他轉過頭，說“湯米在那兒。”這一刻，我濕了?？吹谝槐榈臅r候，我?guī)缀鯖]注意到這個片段。
這就是科恩式高潮，你還沒反應過來的時候，他們已經過去了。如果你反應過來——即便是幾天甚至幾年后，那種快感也是獨一無二的
《老兄》和《嚴肅的人》就好像雅各和約伯，神高高在上，給前者以祝福，給后者以試探，根本目的，都在于提醒自己的存在
然而，神就像暗戀別人的小男生小女生，用摩斯密碼寫了一封求愛信，對方卻以為他有腦血栓
回過頭再看《老兄》的邏輯，嚴密的絲絲入扣，每個人物都有明確的目的。無論他們主觀動機為何，最后都是為了成全克魯尼的好運。
小黑孩的出現(xiàn)，引出錄歌一段，這首歌成為流行音樂榜主打，“落湯雞（soggy bottom）”組合迅速走紅，其成員卻渾然不覺
后來，他們在演唱會上唱出金曲第一句“in constant sorrow”，場下掌聲雷動，克魯尼莫名其妙地看著觀眾，這一刻我也濕了
如果要給這一幕加評論音軌，我會這么說“孩子，你為什么疑惑！這是神在助你。”
州長競選，看似與主線不搭，卻在最后一刻爆發(fā)，老州長將“落湯雞”當成政治工具，借著他們的人氣，反擊另一個競選者，瞬間挽回劣勢。否則，即便克魯尼成為了紅歌星，也逃脫不了越獄的重罪
整個這場戲，可算影片的第一波高潮，第三波就是倉庫頂上的奶牛，在兩場戲中間，還有赤裸裸的一大波
說得是克魯尼回老家取戒指，發(fā)現(xiàn)秋千變成了絞刑臺，某人帶著他的惡狗恭候多時，甚至連墳都挖好了
看看科恩牛逼的對話吧，克魯尼說“州長赦免我們，收音機都有報啊?！蹦橙撕車宓卣f：“俺沒收音機。”
然后克魯尼又說：“這不合法?！蹦橙撕茏У卣f：“the law is a human institution”——“法律是人的制度?！毖酝庵?，俺不是人，法律算個幼兒園
不是人，又是什么～小黑孩說過他將靈魂出賣給魔鬼，換取彈吉他的才華。而那個魔鬼，是“白人，還帶著條狗狗?！?br>
于是克魯尼跪在了地上，開始祈禱，不拉不拉，好長一段，最關鍵的一句是“i'm sorry i turned my back on you”——就是說“我背對著你，不認你，但是我錯了?！?br>
然后大水降臨，克魯尼逃過一劫，趴在自己的棺材上，看著倉庫上的奶牛，大談“水力發(fā)電對南方經濟建設的積極作用”以及“迷信的時代就要過去”
宗教很酷很有聊，無聊的是人。比如科恩的表達方式，就比那些“農村圣經講座”或者“小朋友們，你們從所羅門的故事中得到了什么啟示呢？”，要有意思多了
也比伯格曼大爺，“你看這女孩要被rape了，你咋也不管管呢？”的初級懷疑論者強多了。
《凱爾斯的秘密》中有句反復強調的臺詞“城墻是擋不住維京人的。”那什么可以？
信仰問題本質上不是信仰問題，而是科學問題
最后，贈送一個科學家牛頓的故事，話說他家里有個模型，是太陽和九大行星。模型有個手柄，搖動后，行星會圍著太陽轉。朋友看到了很喜歡，問牛頓：這是誰造的？
牛頓說：沒有人。
?！凭褪沁@么來的
我又濕了。
～完～
4 ) 天籟之音
2000年到2001年有不少好的音樂電影的出現(xiàn)，比如冰島歌后Bjork的Dancer in the Dark，講述搖滾歌星里程的Almost Famous等，這些電影原聲都獲得了很高的商業(yè)成功，也贏得很多歌迷的喜歡，不過在今年獲得大紅大紫的是科恩兄弟導演的喜劇電影《O Brother, Where Art Thou?》（老兄，你在哪兒？）的電影原聲。
上面所說到的各個電影，都在影片中穿插著大量美妙好聽的歌曲，卻不外乎現(xiàn)代流行音樂的各種類罷了，象《O Brother, Where Art Thou?》這樣描寫30年代老美國故事的電影，里面卻使用到了足夠懷舊也足夠經典的老歌。為了制作出貼切電影年代（1932年）的密西西比之聲，科恩兄弟找來了T-Bone Burnett，這位曾經給諸如Elvis Costello，Sam Phillips, Joseph Arthur,和Counting Crows這些民謠-搖滾藝人都做過監(jiān)制的大師級的制作人，來追憶和重現(xiàn)那個時代的鄉(xiāng)村音樂，根草，民謠，宗教圣歌和布魯斯?？贫餍值芎虰urnett將這個電影的配樂做成了那個時代的音樂歷史大集匯。
盡管出現(xiàn)在影片中的歌曲全都不是為電影新制作的，而且這些藝人也不是能經常做那些早期的音樂，但他們的努力使得所有出現(xiàn)在影片中的歌曲都達到了給影片升華的作用。這些歌曲包括1955年由Alan Lomax所做的描寫黑獄生活的"Po Lazarus"——對了，順便提一下，所有這些歌曲都是由一些老鄉(xiāng)村（如Fairfield Four, Ralph Stanley, the Whites）和新起來的很棒的歌手/組合（如Gillian Welch, Alison Krauss, Emmylou Harris）錄制的，所有歌曲都沒有用那些現(xiàn)代常用的數(shù)字錄音，這樣使歌曲達到了符合那個時代的，頗為真實的效果。
這些歌曲里有一首歌相信看過電影的人一定不會忘記，就是Dan Tyminksi的"I Am a Man of Constant Sorrow"，這個在電影中使那三個倒霉蛋偶然間一唱成名，最后救了自己的歌曲，是一首歡快自然，白聽不厭的老根草/鄉(xiāng)村作品。還有三個愚蠢可愛的倒霉蛋在河邊妄圖洗掉自己的罪惡時那首"Didn\'t Leave Nobody But the Baby"，以及出現(xiàn)在影片高潮部分表現(xiàn)3K黨聚會場面的"O Death"，所有的一切都在制作人Burnett手下完美的表現(xiàn)了出來，盡管這都是老早前的作品，但是今天聽起來仍然不會有絲毫的厭惡，反而由于那種沒有商業(yè)動機，純粹表現(xiàn)音樂的氣質，讓人過耳不忘，甚至這些歌曲差點反客為主搶了電影的風頭。
5 ) 相當搞笑的誠意之作.
大概科恩兄弟是密西西比人.因為導演帶我們進行了一次密西西比的旅行,使我們遍賞密西西比風土人情.(劇中演員所說的英語,就帶著濃重的密西西比口音).
電影充滿著對世事的調侃,但這些都僅僅只是調侃(絕不是嘲諷),這也是我認為電影的主題僅僅是搞笑而已的根據(jù)所在.
首先調侃了宗教,一個失明的黑人扮演了上帝的角色,為三個越獄的主角指出藏寶之路,并告訴三人將來的命運.(以后一一應驗.)我認為這只是一次導演對<奧賽羅>的生搬硬套,加一點冷幽默.(上帝是一個普通的黑人農民)
之后三個主角在逃亡途中,遇到一群唱著美國民謠洗圣浴的虔誠的宗教徒,兩位主角在洗浴后被告知已經沒有罪孽了.(諸般罪孽,一洗了之?)
其次,調侃了美國警方.身為逃犯的三個主角,雖然電影中并沒有明確告知我們他們犯了什么罪,但從他們言行來看,肯定也只是犯了小偷小摸一類的輕罪.但警察為了追捕他們卻不惜使用縱火,色誘,酷刑這些極端做法.
最后,調侃了美國人的政治生活.(不用多說了，看看電影中搞競選的兩方政客的滑稽表現(xiàn)就知道了.)
電影中的音樂非常精彩和多樣化.(黑人布魯斯,美國民謠,鄉(xiāng)村音樂.{密西西比本就是"布魯斯音樂的搖籃"})是本片的一大亮點.
電影中有許多有關美國電影,歷史,政治生活方面的東西.不是美國人真的很難看明白.(我承認,這確實從某種程度上減少了我的觀影樂趣.)以下是我對其中幾個電影細節(jié)的看法.
1電影中那個瘋狂追捕三位主角的執(zhí)法官,打扮,言行簡直就是<現(xiàn)代啟示錄>里,要把越南"炸回石器時代"的那個上校的翻版.
2電影中那個"娃娃臉尼爾森"在美國歷史上確有其人,后來加入狄林杰幫'(也就是那個在電影中由Johnny Depp扮演的"頭號公敵").在狄林杰死后不久被列為"頭號公敵",1934年,在與聯(lián)邦調查局的槍戰(zhàn)中被擊斃。
電影有一個很大的缺點,就是結構太松散了,松散到你有時感覺到劇情簡直不能連貫.(主要在于兄弟兩個玩得太過火了.)
但總得來說，這還是一部不錯的電影,一部相當搞笑的誠意之作.
6 ) 逃獄三王 觀后感
電影的海報吸引了我，三個穿著斑馬條紋的大漢在田里跑，想來是一部喜感的電影，類似于《三傻大鬧寶萊塢》，看完后感覺并不是很搞笑。之所以覺得不好笑一定是因為我不懂電影的背景，沒有get到笑點，這部電影一定是一部好電影，所以看完后又科普了一點知識。
電影故事情節(jié)來源于《奧德賽》，與《伊利亞特》統(tǒng)稱為《荷馬史詩》，是古希臘最重要的兩部史詩，也是現(xiàn)存最古老的西方文學作品，相傳為盲人詩人荷馬所作?！秺W德賽》延續(xù)了《伊利亞特》的故事，講述了特洛伊戰(zhàn)爭結束后，奧德修斯率領船隊返回故鄉(xiāng)途中遇到的一系列驚心動魄的故事包含了很多遠古神話和經幻想過的自然現(xiàn)象。而電影的故事構架來源于這個故事，些許細節(jié)也有類似之處，只是主體變成了三個人，背景變成了20世紀30年代初的密西西比州。史詩里的奧德修斯先是遇到喀孔涅斯人的襲擊、在海島上被吃人的獨眼巨人囚禁、得到風神的幫助、偏流到巨人島、遇到魔女喀耳克同伴被喀耳克變成豬、游歷了冥府預知未來、通過誘人的妖鳥島、在日神島上宰食了神牛激怒了宙斯等等最后奧德修斯回到宮殿，打敗了妻子的追求者，一家團聚。電影里的艾弗瑞特、德麻、皮特逃出監(jiān)獄后先是遇到表哥的背叛、然后路上遇到彈吉他的黑人、狂躁癥和抑郁癥的銀行搶劫犯、河邊的洗衣女、偷雞摸狗的圣經推銷員，最后艾弗瑞特回到家打敗了妻子的未婚夫，重新贏回了妻女。
這部電影給我印象深刻之處首先就是電影的基調—一懷舊和藍草音樂(bluegrass music)。美國西部荒蠻的田野風光，開闊的視野下盡是暖黃色的色調，一條蜿蜒的公路貫穿整個田野，汽車駛過留下漫天灰塵。硬而快的藍草音樂更具懷舊氣息，充滿陽剛之氣和陽光的味道，非常符合這部電影的調調。藍草音樂、西部鄉(xiāng)村、荒誕的劇情、宗教信仰融合的恰到好處，使得這部電影格調 升了不少。
電影開頭三人遇到了在鐵道上推車前行的盲人老者，老者預言了他們的未來:你們最終會找到寶藏，雖然并不是原本追尋的寶藏。這里的盲人老者的形象和原著作者盲人荷馬不謀而合，給我的感覺是這個老者其實就是原著的荷馬。作者出現(xiàn)在劇情里，他知道所有人的故事，或者說他創(chuàng)作了這些故事，而同時他也存在于他所創(chuàng)作的故事里，故事里的其他人都不知道他的存在，他就像時間一樣在既定的軌道上不停地前行，像一個old-timer。就像《紙牌屋的秘密》里的老人他在自己創(chuàng)造的世界里扮演著一個角色，除了他自己別人都不知道這個世界是由他創(chuàng)造的。
原著里有遇到河邊洗衣的女巫，電影里改編為河邊洗衣的三個女子，將皮特綁架后留下了他的衣服，德麻發(fā)現(xiàn)后以為女巫將皮特變成了一只青蛙，一路帶著青蛙像是帶著皮特一樣，后來青蛙被殘忍的獨眼人捏死了，德麻也被揍了一頓。劇情荒誕又幽默，足見德麻的單純和良善。其實這三逃犯都是純良之人，比起其他背叛親人、為了執(zhí)政