意大利電影《擬似主角》(REALITY)具有可看性，其男主角ANIELLO ARENA的真正身份一位囚犯，他曾謀殺過(guò)黑幫成員而判囚終身監(jiān)禁。電影在去年的康城影展中獲得評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，而很可惜這位男主角沒(méi)法與各位分享榮譽(yù)。要講到同樣以在囚人士為拍攝對(duì)象的電影，不得不提在2012年柏林影展奪得金熊獎(jiǎng)，由塔維安尼兄弟執(zhí)導(dǎo)的《凱撒必須死》，片中人接觸到改變他們一生的舞臺(tái)劇藝術(shù)，從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)自我。而對(duì)於《擬似主角》的男演員來(lái)說(shuō)，這次的經(jīng)歷其實(shí)對(duì)他自身也是一種無(wú)形的反諷。電影是自由的，然而自己卻囚禁在黑暗房間當(dāng)中，每一天拍過(guò)電影後就要回到囚室。不得不佩服意大利人的思想開(kāi)放，能夠讓在囚人士成為其中的主角，證明人是沒(méi)有貴賤，但求的是才幹。

  單看故事結(jié)構(gòu)來(lái)分析這部電影，難免會(huì)給人一種沉悶，一直在轉(zhuǎn)圈子的感覺(jué)，看到一半似乎還未進(jìn)入正題，如果在觀影前以為這是一部戲中戲，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了?！稊M似主角》主要是帶出人與媒介之間的關(guān)係，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的手法帶出這種的虛實(shí)辨證，介乎觀看與被看之間。這是一部關(guān)於媒體的電影，用傳播學(xué)的理論作解讀會(huì)更加貼切，並且會(huì)增加一點(diǎn)的樂(lè)趣。

  傳播學(xué)裡包含著對(duì)受眾的研究，其中一樣是對(duì)針對(duì)受眾行為的研究。在需要層次理論中，講到人是有物慾與心理上的需要，需要融合圈子、與人溝通。而接觸媒體也是受眾的日常生活之一，他們需要與身邊的人聊天，融入社會(huì)當(dāng)中，追求自身的滿(mǎn)足感等等。而「使用與滿(mǎn)足」理論有助我們解讀這部電影，片裡的男主角LUCIANO在朋友婚宴上看到參與「老大哥」節(jié)目的參賽者一夜成名，成了全場(chǎng)焦點(diǎn)，而他悉心打扮反倒沒(méi)有得到注目。安迪華荷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在媒體時(shí)代裡，任何人都可以成名十五分鐘。的確在今時(shí)今日要「成名」不是一件難事，在社交網(wǎng)絡(luò)上打幾句話(huà)，甚至像PSY一樣唱一首歌也有可能一鍵成名。

  關(guān)於對(duì)電視媒介的「使用與滿(mǎn)足」是出現(xiàn)於上世紀(jì)的六十年代，而最主要它帶出了「四個(gè)滿(mǎn)足」，首先是心理、人際上的，其次是個(gè)人與對(duì)客觀世界的觀察。主人公在戲中飾演「賣(mài)魚(yú)佬」，生活在常規(guī)化之中，面對(duì)著「老大哥」的來(lái)襲，他希望藉以改善自己與家人的生活，在戲中除了賣(mài)魚(yú)外他還有一份買(mǎi)賣(mài)的工作。他需要排解他的情緒，滿(mǎn)足其家人的慾望。這裡就談到媒體與人群對(duì)心理互動(dòng)方面的需求，無(wú)論是他還是他的家人都對(duì)電視裡出現(xiàn)的人有一種熟悉的心態(tài)，不其然想接觸他們，從而有一種擬似的狀態(tài)。第三是主人公從中得到了自我的認(rèn)知與確認(rèn)，他認(rèn)為劇組方面會(huì)接納他，在面試與其後所做的事上，他得到了滿(mǎn)足感，他猜疑誰(shuí)是電視臺(tái)派來(lái)的，甚至去做一些希望讓人看得見(jiàn)的行為。透過(guò)對(duì)電視節(jié)目的觀察，他得到了相關(guān)的信息，期望有其他的機(jī)會(huì)進(jìn)入節(jié)目當(dāng)中。

  無(wú)論是主人公還是其家人都對(duì)媒體有了一定的印象，他們相信改變，但偏偏不是他們。結(jié)果整件事看起來(lái)就變成了「娛樂(lè)至死」，也變成了主人公的沉迷與不知所措。主人公變成徹頭徹尾的電視人與容器人，並不幸的患上了媒介依存癥，過(guò)度沉溺其中，迴避與放棄現(xiàn)實(shí)的生活。電視人的意思即是在感官刺激長(zhǎng)大的人，是注重感覺(jué)的。而本片的主人公很容易受到媒體的一舉一動(dòng)而影響，盼望從電視裡得到權(quán)力與慾望。

  電影最主要是帶出人與媒體之間那種密不可分的關(guān)係，如何把一個(gè)平凡人改造，使他們充滿(mǎn)成功感，其實(shí)也相當(dāng)?shù)闹S刺，在今日的媒介社會(huì)裡甚至是每分鐘我們都與媒介接觸，獲取最新的信息，從網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)中獲得話(huà)語(yǔ)權(quán)，換取滿(mǎn)足。但有些人會(huì)走火入魔，如戲中的主人公與現(xiàn)實(shí)生活上患有網(wǎng)癮的青年。真正的「老大哥」不是真正的活在節(jié)目當(dāng)中，這個(gè)「老大哥」更走進(jìn)了我們的生活裡，主人公經(jīng)常的猜疑，內(nèi)心的有鬼，然而坊間眾多的電視節(jié)目中都會(huì)以偷窺別人的生活為拍攝的對(duì)象?；貧w現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的就是，今時(shí)今日拍攝工具的普及，一個(gè)不小心在街上與人爭(zhēng)執(zhí)或者做了一些別人眼中認(rèn)為是不對(duì)的東西就會(huì)被放上網(wǎng)批評(píng)。這個(gè)「老大哥」其實(shí)存在在社會(huì)的任何一角，我們要有著這份的前膽性。

  《擬似主角》較為失敗的是一味在論述，電影拍得不夠的濃縮與緊湊，把論調(diào)又重彈一次，欠缺了驚喜與更核心的討論，但在虛實(shí)之間的表現(xiàn)中製造了諷刺與黑色幽默的意味，也不至於太差。這部電影也某程度上反映出今日全民媒體的時(shí)代下的一些景象，利用傳播學(xué)的角度理解這部電影也是相當(dāng)?shù)挠欣模部沙蔀槠渲械囊粋€(gè)例子。

文/Dorothy