由于眾所周知的原因，《八佰》的上映可謂是一波三折。

時(shí)隔一年，再次觀看這部電影，過程并不輕松，或許用“痛苦”二字形容更為貼切——疼痛、震撼，卻忍不住想要推薦身邊所有朋友走入影院去感受。

因?yàn)?，它真的值得?/p>

在此，分享下這篇查資料查到手?jǐn)嗟挠^影后記，了解真實(shí)的歷史背景后再去看這部電影，大概觀感會(huì)更復(fù)雜吧～

在這部場(chǎng)景宏大、劇情悲壯的電影作品中，眾多演員，尤其是如魏晨、俞灝明、鄭愷等青年演員，奉獻(xiàn)了脫胎換骨般整容式的演技，讓觀眾在觀看影片時(shí)，一度忘記了他們?cè)?jīng)是誰(shuí)，記住的只有“四行孤軍”和他們的那句“來生再見”。

已經(jīng)有太多影評(píng)分析過這部影片的精彩之處，而我在此更想分享的，則是在《八佰》中所沒有呈現(xiàn)、也無(wú)法呈現(xiàn)的后續(xù)——在真實(shí)的歷史中，撤兵后，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元和幸存將士又經(jīng)歷了什么？

沒有人愿意相信：這些為國(guó)抗戰(zhàn)、不畏生死的英雄后續(xù)的命運(yùn)竟會(huì)如此悲慘。

說到后續(xù)，則必須先要介紹《八佰》所發(fā)生的歷史時(shí)期與戰(zhàn)爭(zhēng)背景

一、歷史中的《八佰》：“我們?yōu)橹袊?guó)而生，死不足惜”

1. 淞滬會(huì)戰(zhàn)

《八佰》取材于1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，講述了史稱“八百壯士”的中國(guó)國(guó)民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)固守蘇州河畔的四行倉(cāng)庫(kù)、阻擊日軍的故事。

淞滬會(huì)戰(zhàn)開始于1937年8月13日，日本稱為“第二次上海事變”，是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一場(chǎng)大型會(huì)戰(zhàn)，也是整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役。

戰(zhàn)爭(zhēng)中隨處可見死傷的普通百姓

淞滬會(huì)戰(zhàn)開始于1937年8月13日，中日雙方共有約100萬(wàn)軍隊(duì)投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)役本身持續(xù)了三個(gè)月。

日軍投入8個(gè)師團(tuán)和2個(gè)旅團(tuán)20萬(wàn)余人，宣布死傷4萬(wàn)余人；

中國(guó)軍隊(duì)投入最精銳的中央教導(dǎo)總隊(duì)及八十七師、八十八師及148個(gè)師和62個(gè)旅80余萬(wàn)人，統(tǒng)計(jì)死傷30萬(wàn)人。

國(guó)民黨將領(lǐng)陳誠(chéng)之子講述日軍之殘忍

淞滬會(huì)戰(zhàn)之慘烈、悲壯，不是一言兩語(yǔ)可道清，卻應(yīng)被所有國(guó)人銘記，強(qiáng)烈推薦大家觀看相關(guān)紀(jì)錄片《生死地——1937淞滬會(huì)戰(zhàn)實(shí)錄》，優(yōu)酷上可以找到高清片源。

2. “四行孤軍”：一場(chǎng)被世界圍觀的死守

1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，由于中日兵力懸殊，國(guó)軍部隊(duì)雖英勇奮戰(zhàn)，但仍節(jié)節(jié)失陷，為保存有生力量、守衛(wèi)南京，已決定全線撤退上海。

此時(shí)，臨近“九國(guó)公約”簽字國(guó)會(huì)議召開，各國(guó)代表已齊聚比利時(shí)首都布魯塞爾。

蔣介石對(duì)此會(huì)議充滿期待，希望能夠通過一場(chǎng)“孤軍奮戰(zhàn)”向全世界展示中國(guó)抗戰(zhàn)的決心與信息，以爭(zhēng)取世界的同情及列強(qiáng)國(guó)的介入調(diào)停，遂決定令88師留在閘北，死守上海。

88師的師長(zhǎng)孫元良最終派出麾下一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)的兵力，堅(jiān)守蘇州河以北，率領(lǐng)他們的是第524團(tuán)團(tuán)附謝晉元，他們的陣地便是影片中所呈現(xiàn)的四行倉(cāng)庫(kù)。

由團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率領(lǐng)的這四百將士，是堅(jiān)守在上海市區(qū)的最后一支中國(guó)部隊(duì)，后人稱其為“四行孤軍”——為壯聲勢(shì)，四百人對(duì)外號(hào)稱“八百人”。

這支隊(duì)伍多為湖北保安團(tuán)的團(tuán)員——年輕，也缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

就這樣的四百多人，要面對(duì)瘋狂涌上的日軍，大家心里都明白：此去，就是赴死。

四行倉(cāng)庫(kù)與租界僅一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)四天五夜，造就了中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過的奇特景觀——租界里的中國(guó)民眾與英美記者，不顧流彈橫飛，全程圍觀著對(duì)岸這場(chǎng)中日軍隊(duì)的激烈交戰(zhàn)。

戰(zhàn)時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)與對(duì)岸的圍觀百姓

“四行孤軍”的英勇感染了目睹這一切的所有人，令國(guó)際人士對(duì)中國(guó)軍隊(duì)改觀，即使中國(guó)軍隊(duì)傷亡慘重，要求參軍的中國(guó)年輕人卻越來越多。

滬上名醫(yī)陳春仁在多年后回憶起這場(chǎng)戰(zhàn)事圍觀時(shí)記錄道：“八佰壯士”稱不需任何援助，只想要一面國(guó)旗。

3. 堅(jiān)守之后緣何撤兵？

中日連日戰(zhàn)爭(zhēng)，給對(duì)岸的公共租界帶來了巨大的壓力。

在四行倉(cāng)庫(kù)東南角方向，聳立著兩個(gè)巨大的煤氣罐，一旦日軍炮火偏離、煤氣罐被炸起火，將殃及租界民眾安危，半個(gè)上海也將不保。

巨大煤氣罐所在位置

公共租界當(dāng)局通過外交途徑照會(huì)中國(guó)政府，要求政府從人道立場(chǎng)下令孤軍撤退。

很快，蔣介石便下達(dá)了撤軍令。

雖無(wú)法接受，但軍令如山，謝晉元只得顧全大局、執(zhí)行命令。

這便是影片最后，“八佰壯士”冒著敵人密集的火力、在槍林彈雨中沖橋撤入公共租界的原因。

此次堅(jiān)守，“八佰壯士”以四行倉(cāng)庫(kù)這一彈丸之地抗擊日軍數(shù)萬(wàn)人，激戰(zhàn)四晝夜，斃敵200余人，傷敵無(wú)數(shù)，取得了軍事上、政治上、道義上的勝利，謝晉元因此受到上級(jí)通令嘉獎(jiǎng)，升任為上校團(tuán)長(zhǎng)。

二、后續(xù)：死者易，生者難

1. 撤兵后“八佰壯士”被囚于“孤軍營(yíng)”，結(jié)局悲慘

“八佰壯士”自四行倉(cāng)庫(kù)撤兵后，進(jìn)入英國(guó)租界領(lǐng)域，英軍之前原本答應(yīng)“負(fù)責(zé)掩護(hù)孤軍撤退”，使“孤軍由租界到滬西歸隊(duì)”。

可當(dāng)孤軍冒著日軍的槍林彈雨，以與四晝夜血戰(zhàn)一般大的代價(jià)進(jìn)入租界時(shí)，卻立即被英軍勒令收繳武器。

孤軍以“軍人不能離槍”為由，拒絕繳械，雙方形成對(duì)峙，這時(shí)，國(guó)民黨政府還派人勸說孤軍配合英軍——可孤軍的槍剛交出去，英軍就將孤軍押上車輛，送膠州路羈留。

孤軍被押至孤軍營(yíng)途中

數(shù)十萬(wàn)百姓沿途問候

英軍之所以輕食諾言，是因日軍威脅租界當(dāng)局：“如果準(zhǔn)許孤軍通過租界歸隊(duì)，他們將開進(jìn)租界追擊孤軍”

——基于此，原本虎膽如斗、凜凜然視日軍如鼠輩的“八佰壯士”就這樣不明不白束手就擒，在形同戰(zhàn)俘營(yíng)的“孤軍營(yíng)”被軟禁4年之久。

“孤軍營(yíng)”四周以鐵絲網(wǎng)圍困，由白俄兵看守，生活條件極為惡劣。

在艱苦的環(huán)境里，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元依然嚴(yán)格督促孤軍勵(lì)精圖治，一切安排得井井有條，每天按教育、生產(chǎn)、體育三項(xiàng)內(nèi)容安排時(shí)間，更帶領(lǐng)戰(zhàn)士平整場(chǎng)地，自蓋房屋，逐步開辦制皂、織襪、毛巾等工場(chǎng)，使戰(zhàn)士學(xué)習(xí)技能，便于今后獨(dú)立生活，生產(chǎn)收入除補(bǔ)貼生活費(fèi)外，還捐款數(shù)千元，支援政府作抗戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)。

期間，為維護(hù)民族尊嚴(yán)，孤軍戰(zhàn)士曾赤手空拳與白俄士兵肉搏，一百余人受傷，更有四人被砍成重傷，不久即犧牲。

4年的苦熬間，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元寫下了近50萬(wàn)字的日記。

他在日記寫道：“孤軍營(yíng)在租界內(nèi)幾乎與‘俘虜營(yíng)’無(wú)異，自由受到限制，生活也非常艱苦?！比欢x晉元依舊積極樂觀，嚴(yán)格治軍，每天早操前還堅(jiān)持升旗儀式。

抗日英雄謝晉元

由于多次堅(jiān)決拒絕日偽的誘降，謝晉元最終被汪精衛(wèi)收買的叛徒亂刃刺殺慘死，享年僅37歲，團(tuán)附上官志標(biāo)見狀上前捉拿兇手時(shí)，亦被刺成重傷。

此后，名振天下的“四行孤軍”淪為日軍苦役、大部分客死他鄉(xiāng)。 2. 謝團(tuán)長(zhǎng)遺孀返上海，為幸存孤軍輾轉(zhuǎn)求生計(jì)

身為英雄謝晉元的夫人，凌維誠(chéng)同樣是一位有膽識(shí)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)呐浴?/p>

謝晉元，字中民，廣東梅州蕉嶺縣人，畢業(yè)于黃埔軍校第四期，出身貧寒，自幼勵(lì)志為國(guó)獻(xiàn)身。

他的妻子凌維誠(chéng)則出身上海徐家匯的商人家庭，是音樂專業(yè)的畢業(yè)生，吹拉彈唱樣樣全能，尤其擅長(zhǎng)小提琴，在當(dāng)時(shí)的上海灘，是名副其實(shí)的時(shí)尚新女性。

謝晉元與凌維城1927年在一次婚禮上結(jié)識(shí)，當(dāng)時(shí)兩人分別是伴郎和伴娘。

盡管凌母對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代嫁給軍人表示擔(dān)憂，凌維誠(chéng)還是不顧反對(duì)，與謝晉元相戀。

1928年5月初，北伐軍在濟(jì)南遭日軍阻止（史稱“濟(jì)南慘案”），謝晉元作為先鋒營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，后轉(zhuǎn)道漢口醫(yī)院養(yǎng)傷。

此時(shí)，一年前在上海結(jié)識(shí)的女友凌維誠(chéng)前往武漢探望，兩人感情日漸加深，傷勢(shì)臨近痊愈時(shí)，謝晉元向守護(hù)在一旁的凌維城求婚。

1929年9月，二人在漢口大華飯店舉行了盛大的西式婚禮，賓客云集。

由于戰(zhàn)事，婚后兩人聚少離多，大多靠通信交流。

團(tuán)長(zhǎng)謝晉元的遺孀凌維誠(chéng)與子女

1936年上?？箲?zhàn)形勢(shì)吃緊，謝晉元為了安心抗日，決定讓懷有身孕的妻子帶著三個(gè)孩子到廣東蕉嶺鄉(xiāng)下老家——謝晉元當(dāng)時(shí)的安排遭到了妻子凌維誠(chéng)全家人的反對(duì)。

凌維誠(chéng)當(dāng)時(shí)本可以隨同為高級(jí)將領(lǐng)的親屬去重慶，但為了讓丈夫安心打仗，仍然聽從了謝晉元的囑托，帶孩子前往公婆所在的老家。

一個(gè)從小在富裕家庭長(zhǎng)大的上海姑娘，猛然拖兒帶女到粵北窮鄉(xiāng)僻壤，不但要親自下地挑糞種田，更要侍奉一雙年邁的公婆、養(yǎng)育嗷嗷待哺的四個(gè)子女及謝晉元已故大哥留下的年幼女兒——這樣的日子，凌維誠(chéng)苦苦熬了10年之久。

其子謝繼民在回憶往事時(shí)對(duì)媒體如是說：

“ 按照客家風(fēng)俗，男人是不下田種地的，年邁的祖父也確實(shí)無(wú)法擔(dān)負(fù)農(nóng)活，母親便成了唯一的勞動(dòng)力。

大伯的女兒謝孟招與我大姐年紀(jì)相仿，因大伯去世、大嬸出走而無(wú)人照料，母親將她視若己出——這樣一來，祖父母、母親和五個(gè)孩子，一家8口人的吃飯問題都要靠母親種田來解決。

雖然父親也寄來一些錢，但也只是杯水車薪，母親脫下了旗袍、高跟鞋，摘下了首飾細(xì)軟，換成當(dāng)?shù)剞r(nóng)婦的粗布衣衫，從頭開始學(xué)做農(nóng)活。

生活所迫之下，人的潛力是無(wú)窮的，播種插秧、澆水施肥、耕耘收割等活計(jì)她逐漸都能應(yīng)付，母親由一個(gè)十指不沾灰的上海小姐蛻變成了面朝黃土背朝天的農(nóng)婦。

我無(wú)法想象，母親原是一個(gè)衣食無(wú)憂、愛好音樂和藝術(shù)的女子，日后每天下地播種、挑糞、施肥……前半生和后半生完全不同，但她挺了過來。”

晚年的凌維誠(chéng)與家人

好不容易熬到抗戰(zhàn)勝利，凌維誠(chéng)帶著4個(gè)子女前往上海，由于錢款不夠，路上走了整整兩個(gè)月。

返回上海后，她得知幸存的“八佰勇士”尚有不少流落街頭、生活無(wú)著，便在報(bào)紙上登了一則消息：“抗日將領(lǐng)謝晉元遺孀昨日抵滬，下榻新新旅社?！?/p>

第二天，一些在滬孤軍老兵、新聞?dòng)浾?、社?huì)人士便找上門來，使本來冷清的小旅館門庭若市，先后有近百名老兵訴說了流離失所之苦。

于是，凌維誠(chéng)毅然擔(dān)負(fù)起亡夫未竟的責(zé)任，四處奔走，向社會(huì)各界呼吁，到南京找宋美齡求援，無(wú)奈均未有回音。

凌維誠(chéng)與幸存的四行孤兵

其子謝繼民回憶：

“ 在孤立無(wú)援下，母親和幸存的孤兵們想過一起開公共汽車維系生計(jì)，還組織過工業(yè)服務(wù)社，生產(chǎn)毛巾、襪子、肥皂等，可最終都以失敗告終。

無(wú)奈之下，母親再去上海市政府討說法。

結(jié)果市政府推到社會(huì)局，社會(huì)局又推到其他部門，奔波了一圈仍一無(wú)所獲。”

“ 后來我看文史資料了解到，國(guó)民政府當(dāng)時(shí)的工作重點(diǎn)是打內(nèi)戰(zhàn)，湯恩伯曾召開老兵茶話會(huì)，動(dòng)員孤軍士兵返回部隊(duì)，承諾哪怕是普通小兵，都給安排排長(zhǎng)職務(wù)，但這些士兵沒有一個(gè)答應(yīng)如此的“優(yōu)待政策”

——我曾問他們?yōu)槭裁床唤邮?，他們說：八年來我們吃了那么多苦，打日本人是義不容辭的，但是仗我們打夠了，內(nèi)戰(zhàn)我們不愿意再打了?！?/p>

“孤軍的原籍以湖北為主，也有湖南、山西等地，五十年代初大部分孤軍陸續(xù)返回家鄉(xiāng)，臨行前他們都來與母親告別，母親總要給他們一筆錢作為路費(fèi)和安家費(fèi)?！?

即便如此艱難，尊為抗日英雄的遺屬，WG時(shí)期，凌維誠(chéng)和子女仍然受到了沖擊。

期間，謝晉元的陵墓被砸毀，凌維誠(chéng)及子女經(jīng)歷多次抄家，大兒子精神失常并于1970年病逝，一女婿更是被迫害致死……

英雄遺屬尚且如此，其他壯士及家屬的命運(yùn)又將如何，實(shí)在是讓人不忍聯(lián)想。

文章的最后，力薦大家這部講述淞滬戰(zhàn)役的紀(jì)錄片：《生死地——1937淞滬會(huì)戰(zhàn)實(shí)錄》，第三集中對(duì)堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的“八佰壯士”有非常詳細(xì)的影像介紹。

對(duì)正面抗日戰(zhàn)場(chǎng)感興趣的同學(xué)，有個(gè)系列的圖書《一寸河山一寸血》也值得找來一讀。

最后，還是想號(hào)召大家走入影院，支持《八佰》這部一波三折的影片。

它或許并不完美，但它所講述的故事與情懷卻值得被看到。

畢竟，無(wú)論世事如何變遷，歷史都不應(yīng)被忘記，英雄更不應(yīng)被遺忘。

素材來源：

1. 紀(jì)錄片：《生死地——1937淞滬抗戰(zhàn)實(shí)錄》

2. 中國(guó)檔案網(wǎng)（國(guó)家檔案局主管）：《謝晉元：“八百壯士守四行”之抗日英雄》

3. 人民網(wǎng)：《抗日英雄謝晉元和他的“八百壯士”》

4. 上海市地方志辦公室——區(qū)縣志：《劉訓(xùn)付:謝晉元孤軍營(yíng)》

5. 鳳凰網(wǎng)：《尋訪黃埔后人：謝晉元墓碑曾被砸毀 墓地圍籬笆》

6. 中共廣東省委黨校：《難忘足跡：抗戰(zhàn)中的廣東客家將領(lǐng)》

7. 人民網(wǎng)：《抗戰(zhàn)家書：我們先輩的抗戰(zhàn)記憶》

8. 中華人民共和國(guó)國(guó)防部網(wǎng)站：《中國(guó)軍人的骨頭有多硬？看看淞滬會(huì)戰(zhàn)中的“八百壯士” 》

9. 新民晚報(bào)：《謝晉元 凌維誠(chéng)：生死勖助》

10. 上海檔案信息網(wǎng)：《母親凌維誠(chéng)：從上海小姐到謝晉元夫人》

PS:

這篇觀影后記發(fā)布后，發(fā)現(xiàn)很多新注冊(cè)的賬號(hào)惡意評(píng)論——大多都是為了罵而罵、毫無(wú)來源根據(jù)，起初有些匪夷所思，后來想了想，大概是因?yàn)閷W(xué)校還沒開學(xué)吧～

歡迎正常分享討論，惡意回復(fù)一律拉黑。

感謝堅(jiān)持看完這篇長(zhǎng)文的每一位同學(xué)。

八百孤軍血戰(zhàn)四行倉(cāng)庫(kù)”的事跡，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上最震動(dòng)人心的一幕之一。從10月27日孤軍奉令留守閘北開始，到10月30日接到命令撤入租界，四天慘烈的戰(zhàn)斗，讓蘇州河畔的四行倉(cāng)庫(kù)，成為了舉世矚目的焦點(diǎn)。

在之后長(zhǎng)達(dá)八年的抗戰(zhàn)中，只要提到“孤軍精神”、“八百壯士”，就足以讓人血脈賁張，斗志昂然。它儼然成為了中國(guó)人民抗擊外來侵略的愛國(guó)精神的象征。直到今天，這段英勇的歷史已經(jīng)成為了一段珍貴的國(guó)家記憶。

根據(jù)這段歷史改編的電影《八佰》已于8月21日公映，引爆票房熱潮。但本專題并沒有使用“八佰”這個(gè)熱門數(shù)字，而是使用經(jīng)過歷史學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)考證出的四行孤軍真實(shí)的人數(shù)“四百二十”。

這是四百二十條鮮活的生命。即使今天的我們，與他們已經(jīng)相隔83年的時(shí)光。但如果他們脫下軍裝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些后世敬仰的英雄，與我們并無(wú)不同。他們也有暴躁的脾氣、有年輕人的躁動(dòng)，他們也會(huì)背地里說長(zhǎng)官的壞話，會(huì)因敵人逼近而恐懼得瑟瑟發(fā)抖。

1941年4月24日早晨六點(diǎn)，位于上海膠州花園旁的“孤軍營(yíng)”，突然陷入了空前的混亂。這本是被租界當(dāng)局軟禁在此的“四行孤軍”每日里舉行晨操的時(shí)間，但他們的團(tuán)長(zhǎng)謝晉元此刻卻正躺在血泊之中，已沒有了任何生命跡象。

謝晉元

撰文 | 諶旭彬

1

遇刺

謝晉元在孤軍營(yíng)中閱讀報(bào)紙，了解前線戰(zhàn)事。

1941年4月24日早晨六點(diǎn)，位于上海膠州花園旁的“孤軍營(yíng)”，突然陷入了空前的混亂。這本是被租界當(dāng)局軟禁在此的“四行孤軍”每日里舉行晨操的時(shí)間，但他們的團(tuán)長(zhǎng)謝晉元此刻卻正躺在血泊之中，已沒有了任何生命跡象。他們的團(tuán)副上官志標(biāo)，也身中五刀受了重傷。

行兇者不是外人，正是孤軍營(yíng)的士兵。公共租界警務(wù)當(dāng)局調(diào)查后開出的拘捕名單上有十個(gè)人：郝精誠(chéng)（亦作郝鼎誠(chéng)）、張國(guó)純（亦作張國(guó)順）、尤耀亮、張文清、周少山、張保生、黃云清、曹明忠、張福忠、蔣少卿。租界法庭的最終判決是：郝精誠(chéng)、張國(guó)純、尤耀亮死刑，張文清、周少山、張福忠無(wú)期徒刑，張保生、蔣少卿有期徒刑九年，黃云清、曹明忠查實(shí)無(wú)罪釋放。

在孤軍戰(zhàn)士章渭源的回憶里，郝精誠(chéng)是刺殺行動(dòng)的主要謀劃者?！安恢獜氖裁磿r(shí)候起，他一天到晚穿著件棉大衣，常在團(tuán)長(zhǎng)門前溜達(dá)”，還時(shí)常去謝團(tuán)長(zhǎng)平日散步之地的條椅上看書。這種棉大衣不離身的行為曾引起眾人好奇，但被郝以“打擺子”搪塞了過去。對(duì)事發(fā)當(dāng)天的情況，章是這樣敘述的：

“謝團(tuán)長(zhǎng)按例率領(lǐng)全營(yíng)官兵跑步早操。郝精誠(chéng)仍穿大衣，跑了一圈，他掉隊(duì)了。謝團(tuán)長(zhǎng)看見走來責(zé)問原因，這時(shí)隊(duì)伍正好向相反的方向跑去。張文清、尤耀亮（曾違反紀(jì)律被團(tuán)長(zhǎng)呵斥過)、張國(guó)順等先后掉隊(duì)。也向郝精誠(chéng)處走來，郝精誠(chéng)乘脫大衣之機(jī)抽出三棱尖刺，不等謝團(tuán)長(zhǎng)開口，兇器已及身，謝團(tuán)長(zhǎng)猝不及防。胸部被刺兩下，拔出時(shí)兇器轉(zhuǎn)了百八十度彎血如噴泉。當(dāng)即倒地，奄奄一息。跑步官兵見狀，趕來?yè)尵?，已是太晚。一時(shí)秩序大亂，沒了主張，只知慟哭。幫兇們卻高喊未死。郝精誠(chéng)又轉(zhuǎn)來向太陽(yáng)穴、喉管、對(duì)心連捅三下要害，即時(shí)死去?！?/p>

《申報(bào)》記者采訪孤軍營(yíng)士兵后對(duì)案發(fā)情形的還原，與章的敘述大體相同，惟細(xì)節(jié)上有一些區(qū)別。比如，章渭源說兇手郝精誠(chéng)、張文清、尤耀亮與張國(guó)順?biāo)娜耸窃谂懿街泄室獾絷?duì)，而《申報(bào)》卻說這些兇手當(dāng)天缺席了晨操，謝晉元遂一面命部隊(duì)跑步，一面派人前往宿舍傳四人前來接受當(dāng)面申斥。四人到來后，其中一人突然拿出兇器向謝發(fā)難，“其余三人亦一趨而前幫同兇手”，當(dāng)場(chǎng)將謝殺害。對(duì)照郝精誠(chéng)的供詞——“是晨早操，我因遲到，團(tuán)長(zhǎng)又嚴(yán)詞詰責(zé)，且用軍棍責(zé)罰，我實(shí)在氣他不過，故將預(yù)藏之刺刀拔出，向之亂戳，不知有幾刀”，可以知道《申報(bào)》的說法更切近實(shí)情。郝精誠(chéng)供認(rèn)自己用的兇器是刀子，租界警方也稱自郝身上搜出的兇器是刀子，也可知章渭源說郝的兇器是一種三棱尖刺并不準(zhǔn)確。

2

孤軍營(yíng)中的生活

租界法庭非公開審理后公布的審訊材料，有一種將這場(chǎng)刺殺的動(dòng)機(jī)歸為孤軍內(nèi)部矛盾的傾向。郝精誠(chéng)說，之所以在當(dāng)天掏刀子殺害謝晉元，是因?yàn)樽约哼M(jìn)入孤軍營(yíng)后，“受團(tuán)長(zhǎng)種種之待遇不良，食不充饑，鞭撻頻加，所有外界之捐款亦不公開，曾以匿名信函請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)改良待遇，但團(tuán)長(zhǎng)非惟不允，且將我禁閉二月，致氣憤異?！?。另一兇手張國(guó)純不承認(rèn)自己參與殺害謝晉元，只承認(rèn)拿刀子刺傷了團(tuán)副上官志標(biāo)。他說，自己“因私吃飯食與班長(zhǎng)打架，被團(tuán)長(zhǎng)以藤棍痛打，但我既食軍糧應(yīng)受軍法，毫無(wú)怨恨在心，是團(tuán)長(zhǎng)被刺我未動(dòng)手”，“當(dāng)時(shí)團(tuán)長(zhǎng)遇刺，上官團(tuán)副前來救護(hù)，而我適身帶利刃，因其平日虐待士兵，大部分下屬均對(duì)團(tuán)副不滿，一時(shí)氣忿將其戳傷，惟并無(wú)殺死之心”。

郝精誠(chéng)的供詞，與上官志標(biāo)提供的證言有一些共通之處。上官志標(biāo)說，“前年被告郝精誠(chéng)因書寫匿名信函破壞團(tuán)長(zhǎng)名譽(yù)，曾被謝團(tuán)長(zhǎng)禁閉一月有余，謝團(tuán)長(zhǎng)被刺之前二三天，郝又因竊食廚房飯食被負(fù)責(zé)人覺察，詎郝不服反加毆打，因此又遭團(tuán)長(zhǎng)以藤條鞭之，被告即懷恨于心，遽爾行刺”。由此可知謝晉元確曾處罰過郝精誠(chéng)。

不過，郝精誠(chéng)寫匿名信指控謝晉元不公開上海市民給孤軍的捐款，卻并非事實(shí)。郝大約是受了錯(cuò)誤信息的誤導(dǎo)。1938-1939年間，是孤軍聲望最如日中天的時(shí)刻，上海市內(nèi)的一些不良分子遂假冒孤軍名義接受捐款，此類信息傳入孤軍營(yíng)后即不免引起一些議論。為杜絕這種問題，謝晉元于1938年11月份在《申報(bào)》上刊登過一則啟事，內(nèi)稱：“四行倉(cāng)庫(kù)孤軍之團(tuán)長(zhǎng)謝晉元，頃以外間頗有假借四行孤軍名義在外募款，特在申報(bào)登載廣告，請(qǐng)外界不可為此輩假冒名義所欺，因四行倉(cāng)庫(kù)孤軍并不接受各方捐款”。

然而，各界對(duì)孤軍的愛護(hù)，并不因謝的告示而終止，仍時(shí)常有人前來捐款捐物。為示公開透明，擊破流言，謝晉元遂又決定，對(duì)內(nèi)設(shè)置一個(gè)推舉出來的十人小組來管理款項(xiàng)物資的使用，對(duì)外不定期將收到的捐助款項(xiàng)物資公開在《申報(bào)》上，供社會(huì)各界監(jiān)督。如1939年4月，孤軍營(yíng)在《申報(bào)》上公布了一份清單，是“自去年十一月份至本年四月十六日止”收到的“各界之捐款及物品”。清單分“慰勞現(xiàn)金”與“捐贈(zèng)物品”兩大類。前者詳列了十三項(xiàng)捐款，有具體的捐贈(zèng)者、捐贈(zèng)日期，款項(xiàng)也具體到了幾分錢。后者因物品種類繁多無(wú)法一一刊載，但詳列了所有捐贈(zèng)者的名單。1940年初，謝晉元又在《申報(bào)》上刊登了一則啟事，說“鑒于以往種種”，孤軍營(yíng)謝絕所有外界募捐，只有“公私團(tuán)體自動(dòng)捐助、直送達(dá)本營(yíng)、由余親筆出具收條及按期公布鳴謝者”例外。直送到營(yíng)，是為了讓所有孤軍將士親眼見證；出具收條并在報(bào)上公開鳴謝，是為了接受社會(huì)各界的監(jiān)督。而所謂“鑒于以往種種”，大約即是指包括郝精誠(chéng)匿名信在內(nèi)的種種流言。

孤軍營(yíng)敬贈(zèng)謝團(tuán)長(zhǎng)紀(jì)念像章。

至于郝精誠(chéng)所謂的受了斥責(zé)臨時(shí)起意，張國(guó)純所謂的本無(wú)意殺害謝晉元，恐怕只能解讀為一種脫罪之詞。事發(fā)后，租界警方在郝精誠(chéng)、張國(guó)純、張文清三人身上，各抄得一把尖刀，在尤耀亮身上抄得一根鐵棍。這四人恰是刺殺謝晉元的主兇。四名主兇案發(fā)時(shí)均隨身攜帶兇器，再結(jié)合張文清的供詞——“刀一柄系于隔夜十時(shí)半由張國(guó)純交我，囑行刺團(tuán)長(zhǎng)”；張福忠的供詞——“數(shù)月前郝精誠(chéng)即有刺殺團(tuán)長(zhǎng)之心，經(jīng)我力阻勸其不可犯上，此次事變我毫不知悉”，可以確認(rèn)這是一起早有蓄謀的行動(dòng)，絕非一時(shí)激憤臨時(shí)起意。

按眾兇手的辯解，他們之所以集體身藏兇器，是為了逃出孤軍營(yíng)。周少山說自己不知道有殺害謝團(tuán)長(zhǎng)的計(jì)劃，只承認(rèn)“與張國(guó)純談起，欲逃出鐵絲網(wǎng)，脫離孤軍營(yíng)之事”，且說自己將刀子交給張國(guó)純，是為了在逃跑時(shí)做斷后之用。張國(guó)純則說，“因在孤軍營(yíng)待遇太苦，（我）曾與周少山、張保生、張福忠等商議，私自出走，深恐受阻，乃密藏利器于身”。

對(duì)將士們來說，孤軍營(yíng)確實(shí)是一種時(shí)刻令人感到屈辱的存在。部隊(duì)奉命退入租界，原本“系徇上海領(lǐng)事團(tuán)之決議”，且“奉到最高長(zhǎng)官之命令而行”。孰料退入之后，即被租界工部局繳械并加以軟禁。工部局的解釋是基于租界利益必須維持中立，既不能應(yīng)允日軍的要求將孤軍“引渡”，也不能應(yīng)允孤軍的要求將他們釋放。這種解釋看似有理，實(shí)則在法律與事實(shí)層面均經(jīng)不起推敲。謝晉元在給工部局的抗議信中說得明白，按國(guó)際法，孤軍既非俘虜也非犯人，租界當(dāng)局稱孤軍營(yíng)為“留禁營(yíng)”，也恰可說明此點(diǎn)?！渡陥?bào)》也曾指出，淞滬會(huì)戰(zhàn)初期“有一部分日兵退入租界”，工部局既沒有繳他們的械也沒有軟禁他們。租界當(dāng)局回復(fù)謝晉元“目前我們無(wú)能為力”，則顯示他們軟禁孤軍的實(shí)質(zhì)是為了回避日軍的壓力。

除了干涉孤軍懸旗、白俄兵無(wú)故打死打傷營(yíng)內(nèi)士兵等重大惡性事件，日常管制中的種種瑣事，也時(shí)常勾起孤軍將士的憤慨。如守大門的羅宋衛(wèi)兵毆打營(yíng)內(nèi)士兵，僅因該士兵將前來慰問的學(xué)生送出營(yíng)時(shí)，順手將營(yíng)門關(guān)上。上海地方團(tuán)體的兩名代表來營(yíng)詢問孤軍在日常用品方面有何欠缺，正談話間卻被衛(wèi)兵強(qiáng)行拖了出去。又設(shè)置有最多二十五名訪客入營(yíng)慰問的苛刻限制，某校女生三十余名來訪，衛(wèi)兵竟也是多一名都不肯通融。表演團(tuán)體入內(nèi)慰問，表演內(nèi)容也要事先檢查，不許含有鼓動(dòng)性質(zhì)的內(nèi)容。

1939年三、四月間，在被軟禁了18個(gè)月后，孤軍營(yíng)終于發(fā)生了士兵出走事件。第一次是在午夜，走失1人；第二次時(shí)間不詳，走失3人。租界當(dāng)局隨即加強(qiáng)了對(duì)孤軍營(yíng)的管控，包括加高鐵絲網(wǎng)，對(duì)通往足球場(chǎng)的小門實(shí)施早晚六點(diǎn)鐘開關(guān)的限制，對(duì)前來慰問者搜身并出入點(diǎn)數(shù)，生病士兵一律送巡捕醫(yī)院以防逃逸等。

3

以動(dòng)制禁

謝晉元頗能理解士兵不愿長(zhǎng)久困居孤軍營(yíng)的心情。但作為孤軍領(lǐng)袖，他又不得不表態(tài)反對(duì)武力暴動(dòng)和深夜出走。1939年前后，上海的一些地方有力人士入孤軍營(yíng)接洽，還提出過一種“化整為零”的辦法，以難民假裝訪客入營(yíng)慰問，將孤軍壯士一批批悄悄置換出去。如此，戰(zhàn)士可以重回前線，難民也可得一個(gè)棲身之地。該方案也被謝否決了。章渭源后來回憶說，謝的否決得到了全體官兵的服從，但服從并不意味著同意：“孤軍營(yíng)全體官兵對(duì)謝團(tuán)長(zhǎng)關(guān)于替換出境與否的問題,保持沉默,少數(shù)人卻另有想法,理由是與其被軟禁在營(yíng)內(nèi)坐以待斃,蹉跎歲月,還不如混出上海到達(dá)游擊區(qū),重振旗鼓再上前線抗日,不是也有深刻的意義嗎。但是軍人以服從命令為天職,理由再充足也只有埋在心底?！?/p>

謝晉元實(shí)際上處于一種兩難的困境之中。他自己也亟欲恢復(fù)自由，但同時(shí)又不想做有損“革命軍人人格”和“國(guó)家民族之榮譽(yù)”的事情。他不希望被人指摘孤軍壯士以無(wú)辜難民換取自由，也不想讓孤軍與租界武裝發(fā)生武力沖突——那是日軍所樂見之事。糾結(jié)之中，謝也曾考慮過各種跳出鐵絲網(wǎng)的方案，只是“每次向上級(jí)報(bào)告，總得不到批準(zhǔn)”，謝以服從命令為軍人的天職，只能將此類方案一一按下。他可以做的，只有不斷向租界當(dāng)局抗議，以及努力改善孤軍營(yíng)內(nèi)枯燥的軟禁生活。

謝晉元和他著名的白馬。

具體措施大體包括兩個(gè)方面。一是開展各種文體娛樂項(xiàng)目，以籃球最受歡迎，三百余人中常有五六十人參與，營(yíng)中組織有5支球隊(duì)，分別稱作孤軍、攻擊、斥候、突擊與沖鋒。來營(yíng)慰問的學(xué)生和社會(huì)團(tuán)體，也常組織籃球隊(duì)與孤軍球隊(duì)進(jìn)行友誼賽對(duì)抗。1945年出版的《謝晉元日記鈔》，收錄了161則謝在孤軍營(yíng)期間所寫的日記，其中66則涉及營(yíng)內(nèi)的體育運(yùn)動(dòng)，并記載了孤軍籃球隊(duì)與上海各界籃球隊(duì)的22場(chǎng)比賽。

二是開展工藝生產(chǎn)讓士兵有事情可做，以增加收入提升生活水準(zhǔn)，同時(shí)也讓士兵們掌握一技之長(zhǎng)，待抗戰(zhàn)結(jié)束可以順利回歸社會(huì)。這項(xiàng)事業(yè)始于1939年下半年。最先啟動(dòng)的織襪業(yè)，在上海企業(yè)家榮德生、吳昆生、衛(wèi)聚賢等人的幫助下，孤軍營(yíng)得以優(yōu)惠價(jià)格購(gòu)入棉紗和織襪機(jī)，并請(qǐng)來襪廠師傅傳授技術(shù)，開始生產(chǎn)長(zhǎng)短筒襪。1941年初的《申報(bào)》曾刊文報(bào)道稱，“孤軍牌”線襪、毛襪、肥皂、木器及藤器，在上海的銷路頗佳，“幾已遍及全滬各大團(tuán)體機(jī)關(guān)，出品優(yōu)良眾口交譽(yù)”。具體生產(chǎn)情形如下：

“營(yíng)內(nèi)士兵目前每人每日工作四小時(shí)，工場(chǎng)每日開工八小時(shí)，分兩班進(jìn)行。孤軍工業(yè)共分三組：（一）織襪組。去年孤軍士兵以織襪者人數(shù)最多，占全營(yíng)人數(shù)三分之一，現(xiàn)有新式襪機(jī)約百架，每日生產(chǎn)大小各式襪子約數(shù)十打，去年銷數(shù)約一千五百余打，內(nèi)以三十二支雙線襪銷路最廣。（二）肥皂組。參與肥皂工作者占全營(yíng)十分之一，規(guī)模次于織襪組，產(chǎn)量則倍之、去年皂銷三萬(wàn)余塊。（三）藤器與木器組。人數(shù)較少?！?/p>

4

“顯系別具肺腑”

租界法庭審判結(jié)束后，代理團(tuán)長(zhǎng)雷雄通過《正言報(bào)》駁斥了租界當(dāng)局披露的兇犯供詞，稱“團(tuán)長(zhǎng)生前最注意士兵之營(yíng)養(yǎng)”，這一點(diǎn)只要“一視我士兵之體格即可明了”，所謂待遇不良、飲食不飽皆屬捏造。而且孤軍營(yíng)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)賬目一向公開，不但按月公布明細(xì)，內(nèi)部還設(shè)有“經(jīng)濟(jì)委員會(huì)”進(jìn)行監(jiān)督，所謂外界捐款不公開云云實(shí)在是“荒謬絕倫”。雷雄最后說，“該四名叛兵之犯上作亂行為，顯系別具肺腑矣”，暗指他們可能已被日軍收買。營(yíng)內(nèi)的三名班長(zhǎng)余長(zhǎng)壽、李錦堂與曹明忠，也有類似的懷疑，理由是孤軍營(yíng)的武器均已被租界方面收繳，連菜刀都要登記，而郝精誠(chéng)使用的兇器“經(jīng)過電鍍，閃閃發(fā)光，根本不是營(yíng)內(nèi)之物”。他們認(rèn)為，可能有人特意自營(yíng)外進(jìn)入將兇器帶給了郝。與郝交往較多的士兵張應(yīng)祿則說，郝在孤軍營(yíng)三年“有幾次升遷”，因有中學(xué)程度的文化，謝晉元“待他不錯(cuò)，叫他幫孤軍劇團(tuán)做下手”，“謀害團(tuán)長(zhǎng)的匕首是外面劇團(tuán)運(yùn)道具時(shí)帶進(jìn)來的，白俄兵沒在意，我們看見了也沒有想得這么深”。張應(yīng)祿還提到，1940年汪偽派人來收買孤軍被謝晉元拒絕后，郝開始在營(yíng)中和一些談得來的人宣傳“平均法”，“鼓吹‘不要任何頭頭’，自己管自己，愛怎么干就怎么干”。

然而，無(wú)論孤軍將士如何深懷疑慮，已成孤島的公共租界是無(wú)力招惹日軍的。警方既不會(huì)循著兇器的來源做更深的追查，法庭也不會(huì)將日軍與汪偽牽涉進(jìn)來。但法國(guó)駐滬領(lǐng)事館警務(wù)處撰寫的情報(bào)資料里，既然載有“據(jù)說社會(huì)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)……利用留禁營(yíng)舉行足球和體育比賽的機(jī)會(huì)，成功地收買了四個(gè)士兵去殺害謝晉元，每人賞金一萬(wàn)元”這樣的內(nèi)容，而謝晉元的日記里也有“查劉玉龍為前華捕，現(xiàn)已為漢奸，不時(shí)來營(yíng)打足球”這樣的記載，可知日軍與汪偽入營(yíng)收買兇手，并非發(fā)自臆想的不可能之事。對(duì)日軍來說，軟禁中的孤軍是一種如鯁在喉般的存在。他們讀書看報(bào)鍛煉身體，舉行“精神升旗”，從事生產(chǎn)自力更生，時(shí)常與前來探視慰問的民眾做報(bào)告交流，事跡更頻頻見諸上海報(bào)端，實(shí)際上已經(jīng)成了上海淪陷區(qū)民眾的一種精神寄托。這是日軍最初不許租界當(dāng)局釋放孤軍時(shí)沒有料想到的事情。如今，既無(wú)可能漠視租界釋放孤軍，又無(wú)可能漠視孤軍繼續(xù)維持一種精神象征般的存在，威逼孤軍領(lǐng)袖謝晉元屈服或?qū)⒅畾⒑?，就成了日軍與汪偽最后的手段。

四行孤軍工務(wù)社證章。

謝晉元的遇刺舉國(guó)震動(dòng)，主動(dòng)前往孤軍營(yíng)靈堂致祭者多達(dá)十余萬(wàn)人，出殯之日又有逾4萬(wàn)上海民眾前來送行。但謝的死，也確實(shí)給孤軍帶來了巨大的震蕩。章渭源回憶說，孤軍的人心自此“有些渙散”。士兵黨榮杰“借修汽車之名爬上車背攀上圍墻，越過墻頭的鐵絲網(wǎng)，跳在膠州路上走了”，籃球隊(duì)員傅東生“乘電工修理圍墻上的電燈之機(jī)，爬上梯子，跳到膠州公園，也混入游客中走了”，另一名士兵和道生，也“穿著便衣混入來賓中乘黃昏時(shí)出營(yíng)了”。

5

流離歲月

八個(gè)月之后，1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港。次日，上海日軍進(jìn)入公共租界。孤軍的命運(yùn)隨之急轉(zhuǎn)直下，他們先是拒絕了汪偽的收編，然后在12月底被全副武裝的日軍嚴(yán)密監(jiān)管了起來，切斷了所有與外界的聯(lián)系。約一個(gè)星期后，日軍以武力強(qiáng)制孤軍遷移，在一個(gè)細(xì)雪紛飛的日子里，用十多輛卡車將之轉(zhuǎn)移到了上海郊區(qū)，切斷了他們與市內(nèi)民眾多年來在精神上的互相支撐。再后來，孤軍又被轉(zhuǎn)移至位于寶山縣月浦鎮(zhèn)、設(shè)有高壓電網(wǎng)的集中營(yíng)內(nèi)關(guān)押，在這里，汪偽的收編游說再度失敗。1942年麥苗高長(zhǎng)、油菜盛開黃花的季節(jié)，孤軍被轉(zhuǎn)移至“龍游民習(xí)藝所”修挖鐵路兩側(cè)的壕溝?；蛟S是擔(dān)憂抗日組織的秘密接近，孤軍又被轉(zhuǎn)移到了控制更嚴(yán)密的南京老虎橋監(jiān)獄，繼而將之作為苦力分散使用。少量由監(jiān)獄留用，大部分被分別押往孝陵衛(wèi)、光華門、杭州、蕪湖裕溪口以及南澤的新幾內(nèi)亞。許多人死于疾病和繁重的勞役。

孝陵衛(wèi)的部分孤軍在1942年底趁電網(wǎng)未通電的機(jī)會(huì)逃出，千里跋涉回到了重慶。在裕溪口挖煤的孤軍，也在原代團(tuán)長(zhǎng)雷雄等人的策劃下，“發(fā)動(dòng)大家搶奪了七名押隊(duì)敵兵的全部武器——一挺輕機(jī)槍和六支步槍。帶領(lǐng)百余俘虜(其中有90名孤軍)，逃出虎口”。國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的孤軍，也多有成功逃脫者。唯一毫無(wú)逃脫機(jī)會(huì)的，是那些被運(yùn)往南洋新幾內(nèi)亞的孤軍。孤軍田際鈿回憶說，他們?cè)谀涎蟊槐啤翱硺洹⒋蚴^、燒石灰、運(yùn)煤”，日軍“稍不如意就鞭抽拳打……如果反抗，就要被刺刀刺死”。

1945年8月日軍投降抗戰(zhàn)勝利。同月，原孤軍團(tuán)副上官志標(biāo)奉命來到上海，收容安置那些流離無(wú)依的孤軍舊部。上官志標(biāo)在《申報(bào)》上刊文說，“今抗戰(zhàn)勝利，志標(biāo)奉命來滬，希吾營(yíng)同志見報(bào)后，即速來申報(bào)到，俾得早日相聚，共商進(jìn)行。通訊處為古拔路四三號(hào)?！奔爸猎撃?月31日，自南京、蕪湖等地前來上海報(bào)到歸隊(duì)的孤軍士兵已有百余人。

局勢(shì)變幻，讓孤軍們的命運(yùn)，從時(shí)代的視野里消失了。但當(dāng)他們的身影重新歸來時(shí)，那些苦難與堅(jiān)忍，鮮血與眼淚，終于將歷史造就成了神話傳奇。

本文為獨(dú)家原創(chuàng)內(nèi)容。撰文：諶旭彬；編輯：宮照華；校對(duì)：翟永軍。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。

做個(gè)勇敢的中國(guó)人 評(píng)《八佰》

我之前曾經(jīng)寫過一篇名叫《做個(gè)勇敢的中國(guó)人》的影評(píng)，那是寫給《金陵十三釵》，在那篇評(píng)論中，我質(zhì)疑我們是否為了歌頌的目的而刻意美化了歷史，比如將片中女性的悲慘命運(yùn)描繪為“崇高的自愿犧牲”，又比如將片中的中國(guó)軍人描寫的神勇無(wú)比悍不畏死，如果真這么能打，又怎么會(huì)有南京大屠殺？

在那篇文章的最后，我說：“有一部電影更應(yīng)該拍：《淞滬戰(zhàn)役》。那是一場(chǎng)慘痛的失敗，絕不光彩的戰(zhàn)斗，七倍于敵的兵力，巨大的傷亡，幾年前還在內(nèi)戰(zhàn)的烏合之眾，群氓般的士兵，抽大煙的將軍，勾心斗角的派系，最先逃命的官員，直到最后的大潰退。那個(gè)故事里卻一樣有真正的人性，一樣有在大敗逃中死戰(zhàn)到最后的人。做個(gè)勇敢的中國(guó)人，先從直面歷史開始?！?/p>

然后，過了將近十年，終于等到了這部《八佰》。

這一次，我們有沒有勇氣直面那段慘痛殘酷的歷史了呢？

評(píng)價(jià)電影之前，我們先看看真實(shí)的歷史。

當(dāng)年大清滅亡，袁世凱稱帝亦覆滅，中國(guó)陷入軍閥混戰(zhàn)，日本趁機(jī)侵占東北，東北軍不敢抵抗，為保存實(shí)力，撤入關(guān)內(nèi)，國(guó)人深以為恥，要求抗戰(zhàn)呼聲高漲。

但以當(dāng)時(shí)中國(guó)之貧弱，若全面開戰(zhàn)，能是收復(fù)國(guó)土，還是會(huì)喪盡主力而潰敗，甚至丟掉半個(gè)或整個(gè)中國(guó)，沒有人敢預(yù)言。不打，喪權(quán)辱國(guó)，打了，打不贏，可能亡國(guó)，而要打，還要打贏，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)，幾乎是不可能完成的任務(wù)。甚至中國(guó)國(guó)民，也都對(duì)“自己的軍隊(duì)”沒有信心。只因當(dāng)年的軍閥部隊(duì)視民眾為魚肉，一心爭(zhēng)搶地盤，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行，民眾又怎會(huì)對(duì)這樣的軍隊(duì)有好感？

但若大一個(gè)中國(guó)，四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人，就真的沒有勇士了嗎？

其實(shí)在東北，就有無(wú)數(shù)人站出來抵抗；1932年，一二八事變，十九路軍在上海使日軍傷亡慘重；1933年，長(zhǎng)城抗戰(zhàn)，這一次東北軍退無(wú)可退，只能與中央軍西北軍聯(lián)手抵抗……這些戰(zhàn)斗使中國(guó)人明白，日本人也沒有那么可怕，只要敢打，敵人也是會(huì)怕會(huì)死的。

終于到了1937年，七七事變?nèi)哲娬碱I(lǐng)北平，8月8日，舉行北平入城式。8月9日，上海虹橋機(jī)場(chǎng)，兩日軍要闖入被守軍打死，日軍調(diào)兵上海。中國(guó)軍隊(duì)決心搶先進(jìn)攻，將最精銳的德械師88、87師投入上海，此后兩國(guó)不斷增兵，中國(guó)投入60多萬(wàn)兵力，日本投入十幾萬(wàn)兵力和海上艦隊(duì)，上海變成血火絞肉之地。

但隨著為數(shù)不多的精銳部隊(duì)損耗，各地趕來的“雜牌軍”作戰(zhàn)能力低下，而日軍從南北兩側(cè)登陸，準(zhǔn)備合圍中國(guó)軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府還幻想著再多撐幾天，就能等來“國(guó)際干預(yù)”，再加上如果上海失守，對(duì)國(guó)民士氣影響極大，而遲遲不肯撤退，直到形勢(shì)極度危急，幾十萬(wàn)軍隊(duì)即將被日軍合圍時(shí)，才匆忙下令撤退，導(dǎo)致撤退變成潰敗，中國(guó)軍隊(duì)損失慘重。

整個(gè)淞滬會(huì)戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)傷亡三十多萬(wàn)人，日軍傷亡約六萬(wàn)人。

中國(guó)軍隊(duì)無(wú)法守住上海，且傷亡是日軍的數(shù)倍，這一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)由各地雜牌軍組成，武器裝備和戰(zhàn)斗素質(zhì)都遠(yuǎn)不如日軍，二是指揮上前期硬打硬拼傷亡極大，后期精銳拼光了，剩下的軍隊(duì)雖多卻戰(zhàn)力和士氣低下，不撤，被合圍就是全滅，一撤，就成了大潰敗。

然而這場(chǎng)戰(zhàn)役也證明了中國(guó)軍隊(duì)是有勇氣有決心和日軍一戰(zhàn)的，精銳軍隊(duì)能給日軍造成極大損失，而各省的雜牌軍們之前雖然還在打內(nèi)戰(zhàn)搶地盤，但面對(duì)外敵卻也能同仇敵愾，裝備素質(zhì)都極差但也敢與日軍殊死拼殺，甚至向日軍發(fā)起沖鋒，極為悲壯。

我查到的淞滬部隊(duì)參戰(zhàn)資料

中央軍：1師、3師、9師、11師、14師、36師、67師、78師、87師、88師、96師、98師、獨(dú)20旅、中央教導(dǎo)總隊(duì)、 稅警總團(tuán)

浙軍：6師

湘軍：8師、15師、16師、18師、19師、23師、46師、53師、62師、63師、77師、109師 、128師、新34師、預(yù)備11師、獨(dú)37旅、暫11旅、暫12旅、暫12旅

鄂軍：13師、79師、167師

川軍：26師、133師、134師、135師、144師、145師、146師、147師、148師、獨(dú)13旅、獨(dú)14旅

西北軍：32師、33師、106師

豫軍：40師、45師

魯軍：51師、58師、獨(dú)45旅

皖軍：44師、56師

閩軍：52師

蘇軍：55師、57師

粵軍：59師、60師、61師、90師、154師、156師、159師、160師、獨(dú)20旅、66軍教導(dǎo)旅

黔軍：102師、103師、121師、獨(dú)34旅

東北軍：105師、106師、107師、108師、109師、111師、112師

桂軍：135師、170師、171師、172師、173師、 174師、176師

在這場(chǎng)戰(zhàn)役之前，他們并不是“中國(guó)軍人”，只是中央軍、東北軍、西北軍、桂軍、川軍、粵軍，湘軍……是各軍閥們的爪牙，是被抓來的壯丁，只知有官，不知有國(guó)。但在上海，面對(duì)外敵時(shí)，他們千里而來集結(jié)到了一起，真正成為了一支軍隊(duì)，在國(guó)人面前，在外敵面前，在列強(qiáng)觀戰(zhàn)團(tuán)面前，他們只有一個(gè)名字：中國(guó)士兵。他們從之前的為地盤而戰(zhàn)，為權(quán)力而戰(zhàn)，終于開始真正的為國(guó)家而戰(zhàn)，為民族存亡而戰(zhàn)。

這支軍隊(duì)，裝備和訓(xùn)練不如日軍，有些還拿著大清的漢陽(yáng)造，穿著草鞋，甚至鞋都跑沒了的跨越千山萬(wàn)水趕到戰(zhàn)場(chǎng)。很多人士氣低下，貪生怕死，不知國(guó)為何物，只想回家種田生娃。軍官素質(zhì)也不高，對(duì)士兵往往只有打罵，極少有能慷慨激昂做保家衛(wèi)國(guó)思想動(dòng)員的，喊的最多的大概就是“敢后退就斃了你”。更有些軍官自己先逃了。高層指揮上一味死拼，不能及時(shí)撤出，造成巨大傷亡和潰敗，直接導(dǎo)致南京失守。這些都令人痛恨長(zhǎng)嘆。

但也正是這樣一支軍隊(duì)，將驕狂到以為自己可以滅蘇踏美、可以三個(gè)月滅亡中國(guó)的日軍擋在了上海三個(gè)月。以當(dāng)時(shí)日本陸海軍戰(zhàn)力，縱然是美蘇英法德，又有誰(shuí)敢說自己可以輕勝？俄國(guó)曾被日本擊敗，蘇聯(lián)在諾門坎坦克大炮是日軍數(shù)倍仍然傷亡巨大，英國(guó)被日軍輕取了香港和東南亞，美軍在太平洋諸島上以壓倒性的兵力火力打到現(xiàn)在還會(huì)做惡夢(mèng)。而列強(qiáng)都沒有真正和日陸軍主力全面長(zhǎng)期作戰(zhàn)過，只有中國(guó)，面對(duì)百萬(wàn)日軍獨(dú)撐了那么多年。

僅奪取上海，日軍就傷亡數(shù)萬(wàn)，之后還有上高會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、桂南會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，以及敵后無(wú)數(shù)人的反抗……讓日本人明白了中國(guó)雖弱，卻不可欺。中國(guó)人看起來一盤散沙，但匹夫之怒，亦能流血千里。中國(guó)人可以流盡鮮血，但在那之前，所有想滅亡中國(guó)者，先會(huì)流盡血而亡。

在這一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在一次又一次慶祝勝利的紀(jì)念日里，又如何評(píng)價(jià)上海的一間小小倉(cāng)庫(kù)中的幾百孤軍呢。

這些軍人其實(shí)是個(gè)棄子。在主力潰退后，他們被留下，望著一河之隔的歌舞升平，戲臺(tái)之上，唱著孤軍勇將的戲碼。這是一種表演嗎？或許是，要給英美列強(qiáng)看，告訴他們上海是中國(guó)人的上海，給日本人看，告訴他們中國(guó)仍有勇士，給中國(guó)人看，告訴他們有人還在戰(zhàn)斗。

大局需要棄子，政治需要表演，宣傳需要大義，但那些被留下的人，卻要用自己的生命去完成這一次演出。

當(dāng)我們要拍一部名為《八佰》的電影時(shí)，我們想紀(jì)念的只是這幾百個(gè)人嗎？這幾百人真的全是英雄嗎？中國(guó)只有這幾百人是英雄嗎？不，當(dāng)年參戰(zhàn)的無(wú)數(shù)人里，有勇士，也有懦夫，有好漢，也有惡棍，而更多的只是普通人，他們會(huì)害怕，會(huì)有欲望，想回家種地，想有歲月靜好的生活，但他們無(wú)路可退，身后就是上海，身后就是南京，身后是整個(gè)中國(guó)。

我們要紀(jì)念的，是所有為了保衛(wèi)國(guó)家而犧牲的人。幾百人，能映出百萬(wàn)人，千萬(wàn)人，億萬(wàn)人。從他們身上，我們能看到我們自己。如果我們置身于那時(shí)那地，又是否能比他們更勇敢？

看到電影中那些士兵綁著手榴彈一個(gè)個(gè)高喊名字跳下樓去時(shí)我落淚了，我的淚水，并不是因?yàn)殡娪袄锟赡芙?jīng)過虛構(gòu)加工的情節(jié)，而是為那些歷史上真正用血肉筑起了長(zhǎng)城，卻沒有機(jī)會(huì)喊出自己名字的人。

我很害怕我們的文藝作品會(huì)為了某種表達(dá)，而放棄歷史的真實(shí)。比如為了歌頌，就將凡人打造成偉人圣人，或?yàn)榱伺校謱⑺麄兯茉斓某舐豢?。那都不是歷史的真相。

歷史的真相，隨著親歷者的逝去，已經(jīng)變得模糊而不可尋，才給了后人隨意涂抹的空間。漢武如何說秦皇，大清又如何著明史？不吹不黑的面對(duì)歷史，真的太難。

相信當(dāng)年的中國(guó)士兵都神勇無(wú)敵深明大義，那是沒有腦子，但若是認(rèn)為他們都是混蛋懦夫，那是沒有良心。

做個(gè)勇敢的中國(guó)人，從直面歷史開始。

《八佰》上映的消息一傳出，豆瓣和知乎兩大精英平臺(tái)，完全是不一樣的聲音。

豆瓣網(wǎng)友如同過年，知乎網(wǎng)友一片罵聲。

當(dāng)然這一切都是電影上映前的猜想。

如今電影上映后，朋友圈、豆瓣以及整個(gè)社交媒體的一致好評(píng)，讓我恍惚了。

每次看完電影，個(gè)人感受和大多數(shù)網(wǎng)友的意見不一樣時(shí)，我就會(huì)懷疑自己。

難道是我自己有問題？

以至于看完這部電影后，我都不敢發(fā)評(píng)論。

后來思索再三，還是堅(jiān)持己見了。

這是一部很擰巴的電影，導(dǎo)演既想將主旋律進(jìn)行到底，又試著去批判電影里政府的不作為。那么問題就來了，主旋律本身和diss政府是矛盾的。如果你想批判國(guó)民政府，那應(yīng)該力度更大一點(diǎn)，而不是通過黃特派員的幾句話一筆帶過；當(dāng)然弘揚(yáng)主旋律那更不可能，國(guó)軍的先天條件不允許。用主旋律的方式去拍一部反主旋律的電影，本身就不合適。

——這是我的豆瓣短評(píng)。

《八佰》算主旋律嗎？

什么是主旋律？國(guó)、府、軍、民，四位一體，謂之主旋律。

回顧一下我國(guó)主旋律戰(zhàn)爭(zhēng)電影的發(fā)展，無(wú)一不是如此。

從最早的《上甘嶺》、《英雄兒女》，到90年代的《大決戰(zhàn)》，再到新世紀(jì)的“大業(yè)”三部曲、《戰(zhàn)狼》都是如此。

那《八佰》呢？

這四位一體里，別的暫且不提，這“府”肯定不包括在內(nèi)。

那你說這是主旋律，我不認(rèn)同。

因?yàn)橹餍珊蚫iss政府是背道而馳的。

這就涉及到第二個(gè)問題，批判國(guó)民政府。

有一說一，這部電影大可不必向主旋律靠攏，因?yàn)椴还苁请娪斑€是歷史，國(guó)民政府的錯(cuò)誤指揮使得這四百多人無(wú)援無(wú)助。

導(dǎo)演完全可以把這部電影拍成一部反思性的戰(zhàn)爭(zhēng)電影。

今年我在上影節(jié)看了一部俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)電影，名字是《勒熱夫戰(zhàn)役》。

勒熱夫戰(zhàn)役是二戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)場(chǎng)上的一次戰(zhàn)役，蘇聯(lián)和俄羅斯雖然有承襲關(guān)系，但終究不是一家。

那么俄羅斯導(dǎo)演就可以毫無(wú)忌憚地“黑化”蘇聯(lián)。

其實(shí)，也不能叫“黑化”了，蘇聯(lián)確實(shí)比納粹德國(guó)好不到哪兒去。

《八佰》完全可以按照《勒熱夫戰(zhàn)役》的模式去拍，罵上級(jí)、罵國(guó)府、罵老蔣。

大家可以一起罵啊！

可惜，這些在電影里一點(diǎn)兒都沒有體現(xiàn)。

導(dǎo)演只派了一個(gè)“黃特派員”告訴謝晉元，政府不管你們了，一筆帶過。

同樣有批判精神的電影，在中國(guó)也有，比如和《八佰》同屬一公司的《集結(jié)號(hào)》。

張涵予飾演的谷子地就是一個(gè)反傳統(tǒng)型的軍人形象，他在面對(duì)上級(jí)的指令和同志生死時(shí)，表現(xiàn)出的心理狀態(tài)也是電影的一大矛盾。

甚至在戰(zhàn)后，他對(duì)著曾經(jīng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的靈位破口大罵，正是因?yàn)樗氖牛B戰(zhàn)士除了他之外，一個(gè)都沒留下。

可惜這些在《八佰》里通通沒有體現(xiàn)。

順便說一嘴，《集結(jié)號(hào)》的故事發(fā)生在我軍。

有人會(huì)說事實(shí)就是如此。《八佰》幾乎是對(duì)歷史的完全還原。

事實(shí)如此，但電影是藝術(shù)，藝術(shù)可以再加工。

當(dāng)然這種加工不是篡改，可以厚此薄彼。

導(dǎo)演可以把重點(diǎn)核心放在某一個(gè)點(diǎn)上，而不是像現(xiàn)在這樣，電影前后完全兩張皮。

看的人不知道導(dǎo)演想說什么，觀眾看完不知道該說什么。

你覺得應(yīng)該為八佰壯士鼓掌喝彩，可他們的犧牲完全是國(guó)民政府不作為下的悲??；

那你覺得國(guó)民政府很可恨，但卻沒有展開來講。

關(guān)于被很多人夸上天的“群像戲”， 我也有話要說。

電影里沒有誰(shuí)是絕對(duì)的主角，尤其前半段更是如此。

導(dǎo)演很想把所有人都面面俱到。如果條件允許，他估計(jì)能把這四百多人都當(dāng)成主角。

這就犯了大忌。

所謂的“群像戲”只是相對(duì)而言，任何藝術(shù)作品，都會(huì)有一個(gè)相對(duì)而言的主角。

《水滸傳》，是不是群像戲？可唯一的主角依舊是宋江。

“群像戲”的塑造使電影前半段失去了主次之分。

尤其是那段八百壯士和日軍在倉(cāng)庫(kù)內(nèi)外搏斗的戲份，導(dǎo)演東一榔頭西一棒頭，讓銀幕前的觀眾風(fēng)中凌亂。

為什么有一些影視改編，會(huì)將一些人物刪除，或者將幾個(gè)人物的性格事跡合并在一個(gè)人物上，正是因?yàn)橛耙曌髌沸枰鞔沃帧?/span>

很多經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)電影都是群像戲，可依舊有主次之分。

《拯救大兵瑞恩》難道不是群像戲嗎？

可米勒上尉依舊是絕對(duì)的主角！

如果一味追求群像戲，使得電影沒有主次，那就有些顧此失彼了！

《八佰》在人物塑造上也很失敗，尤其是張譯飾演的這個(gè)角色。

他努力想讓人物復(fù)雜化，向反思戰(zhàn)爭(zhēng)電影靠攏。

在電影里，張譯飾演的老算盤幾次逃跑、幾次失敗，依舊鍥而不舍。

可在最后，還是回到了主旋律的框架之中。

你就讓他逃了又能怎地！

中國(guó)最好的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，《八佰》當(dāng)不上，當(dāng)然也不是《集結(jié)號(hào)》。

而是這部電影——《高山下的花環(huán)》。

我覺得每一個(gè)想拍戰(zhàn)爭(zhēng)電影的導(dǎo)演，都應(yīng)該看一下《高山下的花環(huán)》。

看看謝晉大師是怎么拍戰(zhàn)爭(zhēng)電影的！

這注定，注定，注定是一部飽受爭(zhēng)議的電影。

它就是遭遇撤檔刪改如今高熱度和高關(guān)注度上映的《八佰》。

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的點(diǎn)，就是如果一部華語(yǔ)電影火到一定程度，一定會(huì)引起爭(zhēng)議，這種爭(zhēng)議似乎不可避免，從《戰(zhàn)狼2》到《我不是藥神》，從《流浪地球》再到《八佰》。

尤其是這部《八佰》，遭遇了撤檔刪減，合影風(fēng)波，意識(shí)形態(tài)，歷史還原程度，視角思維觀點(diǎn)的種種雜糅，從而形成了今天評(píng)論這部電影，大部分熱門的點(diǎn)評(píng)，已經(jīng)脫離電影本身以外很遠(yuǎn)。

給我的感覺就是突然人人都成了歷史學(xué)家，對(duì)歷史真實(shí)細(xì)節(jié)了如指掌，巴不得自己是從那段歷史穿越過來的人。

所以為了求生欲，我得再次強(qiáng)調(diào)影評(píng)就是一個(gè)很主觀的表達(dá)，各位爺可以不喜歡這部電影，不喜歡到連看都沒看過《八佰》，就從心底里覺得《八佰》是垃圾，一開始就抵制，以及享受錘《八佰》錘到死的快感的人，就可以不要往下看了。

我承認(rèn)自己對(duì)歷史研究不深，也對(duì)電影之外的一些新聞和八卦不感興趣，所以我這期視頻，更多是從電影本身去點(diǎn)評(píng)《八佰》，但畢竟這是一部真實(shí)歷史改編，大背景總是要簡(jiǎn)單交代一下。

（會(huì)涉及劇透）

影片背景歷史發(fā)生在1937年的八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)，該戰(zhàn)爭(zhēng)打響了中國(guó)抗日的第一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)役，八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)也宣告中日進(jìn)入全面戰(zhàn)爭(zhēng)階段。

該戰(zhàn)役中國(guó)方面投入80多萬(wàn)人，傷亡大約25萬(wàn)人，日本方面投入20多萬(wàn)人，傷亡大約4萬(wàn)多人。

《八佰》的故事，講的就是淞滬會(huì)戰(zhàn)的尾聲，國(guó)軍的第88師262旅524團(tuán)第一營(yíng)，還有一些臨時(shí)編制進(jìn)來的士兵，一共420余人，奉命留守四行倉(cāng)庫(kù)抵抗日軍。

但當(dāng)時(shí)為了迷惑日軍，同時(shí)也為了紀(jì)念之前團(tuán)里犧牲的戰(zhàn)友，所以對(duì)外宣稱有800人，這就是八佰的由來。

那么為何選在四行倉(cāng)庫(kù)，因?yàn)椴还軓能娛潞蛧?guó)際影響來看，四行倉(cāng)庫(kù)都是相對(duì)最好的地址。

四行倉(cāng)庫(kù)位于上海蘇州河北邊，這里是銀行的倉(cāng)庫(kù)，存放的都是銀行物資和抵押品，所以我們?cè)谟捌?，能看到和粗糙倉(cāng)庫(kù)不符合的物品，比如倉(cāng)庫(kù)放著地球儀大三角鋼琴之類的。

但四行倉(cāng)庫(kù)重在是鋼筋混泥土建構(gòu)，墻體牢固，而且四行倉(cāng)庫(kù)有五層樓高，四周作戰(zhàn)范圍基本沒有比它高的建筑，所以在軍事作戰(zhàn)上，四行倉(cāng)庫(kù)夠堅(jiān)固好防守，樓層高等于占據(jù)有利高地，是易守難攻之地。

但就算再易守再難攻，面對(duì)日軍精良的部隊(duì)和人數(shù)，國(guó)軍400多人也完全不會(huì)有勝算，所以四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役的政治意義就更為凸顯了。

四行倉(cāng)庫(kù)隔著一條蘇州河的南邊和東邊，就是上海的公共租界，其主要目的就是讓民眾和國(guó)際人士都能目睹和“直播”這場(chǎng)戰(zhàn)役，造成國(guó)際輿論。

而當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景，在布魯塞爾準(zhǔn)備召開《九國(guó)公約》后續(xù)有關(guān)會(huì)議。

老蔣想利用該戰(zhàn)役，來博得國(guó)際社會(huì)抑制日軍，但這一切終究是高層政治美麗的幻象泡沫。

當(dāng)然，這場(chǎng)戰(zhàn)役也讓河對(duì)岸的同胞親眼目睹全程，從而喚起各階層人士愛國(guó)熱情，之后同心協(xié)力抗日。

而四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役，就是在這樣的時(shí)局和背景下發(fā)生的，但不管大格局大背景對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的動(dòng)機(jī)和用意是什么態(tài)度和解讀，犧牲的戰(zhàn)士才是《八佰》這部電影所歌頌的。

即使這場(chǎng)戰(zhàn)役是一場(chǎng)“秀”和“表演”，那也是八佰烈士用生命演繹的。

有人說《八佰》不符合真實(shí)歷史細(xì)節(jié)，好多地方都被虛構(gòu)甚至篡改了。

如果戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品都要原封不動(dòng)照搬真實(shí)歷史，那么我想說全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)類型電影都別看了吧，有人好心勸說，想看真實(shí)歷史就去看紀(jì)錄片，要我說紀(jì)錄片也未必全面和真實(shí)，因?yàn)榧o(jì)錄片也一定程度帶著主觀解說和選擇性讓你看什么。

說回《八佰》電影，畢竟它是電影，電影的表達(dá)方式本身就是要有技巧和目的的，而這些技巧和目的是需要人為去編織劇情中的起承轉(zhuǎn)合，還有為塑造立體飽滿的角色服務(wù)的。

《八佰》畢竟是一部投資巨大的主流商業(yè)大片，這個(gè)沒人反對(duì)吧，影片不可能太跳出傳統(tǒng)編寫劇本的架構(gòu)，去極力迎合真實(shí)歷史細(xì)節(jié)，然后舍棄一幕幕一場(chǎng)場(chǎng)戲編織起來的戲劇張力。而且再說了，就算影片真的做到追求還原真實(shí)歷史細(xì)節(jié)到極致，也一定會(huì)有人跳出來指出，這還不夠，還是和真實(shí)歷史有差別。

而且《八佰》這樣的大制作，在制景上硬生生給挖出了一條蘇州河，還實(shí)景搭了蘇州河兩邊的街景，還有特效，服裝，道具等等全部都按照中國(guó)最頂尖的電影工業(yè)級(jí)別來，片中因?yàn)楫?dāng)時(shí)士兵重組頻繁，還有不少士兵自天南海北增援上海，大家都說著各種口音，這樣的種種還原，起碼寫實(shí)感已經(jīng)做得非常到位了。

所以說，我認(rèn)為從《八佰》要表達(dá)的核心價(jià)值來看，影片為創(chuàng)作做了改編是沒有任何問題的，更何況，真的又有多少人能拍著胸脯說，能全面清晰完整的還原歷史呢。

那《八佰》的核心價(jià)值是什么，其實(shí)影片傳達(dá)得已經(jīng)非常明顯了，就是不要忘記曾經(jīng)為國(guó)犧牲的烈士，現(xiàn)在的和平是靠著曾經(jīng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)換來的。

所以《八佰》珍貴的地方就在于，他在這樣的大格局歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)之下，沒有去用更高層的歷史人物，去烘托大格局，而是把視角放在四行倉(cāng)庫(kù)保家衛(wèi)國(guó)的士兵上，甚至連謝晉元團(tuán)長(zhǎng)，也沒有濃墨重彩去刻畫，而是平均在了更多無(wú)名烈士的集體抗戰(zhàn)信念里。

這樣的信念，并不是一開始就滿腔熱血愿為國(guó)家拋頭顱灑熱血的，而是有著真實(shí)的循序漸進(jìn)的疊加和轉(zhuǎn)變，從而營(yíng)造出了更真實(shí)，樸素和共情愛國(guó)民族熱情。

日軍方面的塑造，在影視創(chuàng)作上屬于反派角色了，但影片也沒有去刻意丑化日軍人設(shè)，來烘托四行倉(cāng)庫(kù)壯士的悲壯和英勇。

在讓觀眾了解日軍戰(zhàn)斗實(shí)力時(shí)，也不是像以往抗戰(zhàn)神片那樣，日軍都是膽小如鼠身形嬌小，相反影片采用了實(shí)力懸殊的壓抑代入感。

影片中一名申報(bào)記者去到日軍營(yíng)地時(shí)，觀眾能看到日軍戒備森嚴(yán)言行律己，有士兵拿著油桶舉重，也有士兵直接拿真人做行刺訓(xùn)練，大量士兵對(duì)爬梯突襲四行倉(cāng)庫(kù)也做著演戲，還有后來從下水道咬著刀偷襲的紋身日本兵，個(gè)個(gè)身型都?jí)训酶^牛一樣，這些都說明，日軍的實(shí)力不容小覷。

日軍這樣的形象塑造，反而在兩方對(duì)戰(zhàn)國(guó)軍取得階段性勝利時(shí)，更突顯國(guó)軍戰(zhàn)士的英勇抵抗，以及是付出了多大的慘痛代價(jià)。

而且我覺得更難能可貴的地方在于，影片也沒有去渲染過多的仇恨情緒，印象最深的是其中有一段是部隊(duì)逼著逃（新）兵打死日軍俘虜。

歐豪飾演的端午和姜武飾演的“瓜慫”，一直有著強(qiáng)烈的抵觸（殺人），這樣的抵觸不是他們不恨日軍，而是更能體現(xiàn)常人的真實(shí)反應(yīng)，我們能看到日軍也有不怕死和怕死的，影片對(duì)于“反派”的進(jìn)一步刻畫，也從中反應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

而殘酷性中最讓人觸動(dòng)的，當(dāng)然就是壯士一個(gè)個(gè)跳下去炸毀日軍防護(hù)那一段，那些壯士不斷報(bào)名字的時(shí)候。

那些跳下去的每一位士兵，他們是兒子，可能也是丈夫，可能還是父親，每一個(gè)生命，都不是多余的。

可以說，影片的前面三分之二，可謂是一氣呵成，影片在調(diào)度上做得很成功，角色關(guān)系出場(chǎng)和銜接，由角色再帶出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局和背景，然后再順推到河對(duì)岸租借的百姓同胞，那些百姓從開始的看戲心態(tài)，到最后各行各業(yè)各階級(jí)團(tuán)結(jié)一致，這些都調(diào)度得自然而且生動(dòng)。

要知道，群戲在影視作品中是很難調(diào)度的，最直接的原因在于電影時(shí)長(zhǎng)的限制，一般一部電影2-3小時(shí)，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)，想讓觀眾對(duì)1-2位角色從一開始的陌生，到最后產(chǎn)生認(rèn)可和共情，還能被打動(dòng)就已經(jīng)很難了，更別說《八佰》中20多位角色，其中至少7-8位角色戲份還很重。

在描述主要角色中，影片對(duì)角色塑造戲份沒法建立太豐富這得承認(rèn)，因?yàn)橐坍嫷娜藬?shù)太多，但也算是做得夠精準(zhǔn)的捕捉每個(gè)人的特點(diǎn)，聯(lián)系劇情但又能讓大家看到角色轉(zhuǎn)變。

比如歐豪從開始的愣頭青年，到后來變成一位決心奮勇殺敵的戰(zhàn)士。

姜武從躲著不敢面對(duì)的瓜慫，到后來變成舉起鐵刀唱起《定軍山》。

王千源從開始的事不關(guān)己，到舍身救人護(hù)旗。

眾多的角色和人物形象，最后匯成民族凝聚之力。

當(dāng)然，《八佰》也不能說是完美的華語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)電影，但凡是部電影，它就有遺憾和不足的討論空間。

大家可能也看到了，我說的是前面三分之二，影片流暢自然，但差不多從接到命令撤退開始，也就是影片該做的升華部分，卻在各方面綜合指數(shù)都有所下滑。

這讓人想到是否是刪減原因，我看了好幾篇?jiǎng)h減戲份的對(duì)照文章，大致意思是刪減基本沒有太多情節(jié)的改動(dòng)，尤其是大家認(rèn)為會(huì)被截肢的升旗護(hù)旗部分，其實(shí)基本也保留了。

但我可能比較有原版潔癖吧，對(duì)于我來說哪怕刪減一個(gè)畫面一句話，那或許整場(chǎng)戲甚至整部電影的觀點(diǎn)和態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生變化，哪怕是很微妙的，就像是《盜夢(mèng)空間》里的植入轉(zhuǎn)變概念的過程。

不過我沒看過未刪減版，所以也不好說是否是刪減原因。

從公映版本來看，有不少人提到后面的三分之一，管虎其實(shí)走了一個(gè)反高潮處理，如果你看過管虎其他的作品，他玩反高潮結(jié)局也不是第一次了。

但，真的是這樣嗎？我們來討論研究下。

反高潮anticlimactic在劇作是專門的學(xué)問，用得好會(huì)很高級(jí)，但用不好就會(huì)覺得擰巴，所以反高潮anticlimactic也被戲稱為“虎頭蛇尾”，但這里的“虎頭蛇尾”是褒義詞。并不是一部電影的結(jié)尾比較弱，就覺得是反高潮出來了。

反高潮就是刻意用一種簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單的方式冷處理，尋求給觀眾留白和思考的空間，這樣的手法通常用在文藝片居多，因?yàn)閯?chuàng)作者認(rèn)為克制比激烈要高明。

昆汀的《低俗小說》結(jié)尾片段就是這么做的，把比較一場(chǎng)對(duì)話戲放置在了結(jié)尾，把應(yīng)該放在最后的高潮戲放在了中后段。

讓我們說回《八佰》，很多人說四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)役的真實(shí)歷史就是撤退，天然就有反高潮處理的基因，因?yàn)槌吠丝隙]有沖鋒強(qiáng)。

要回答這個(gè)問題，我們就要結(jié)合前面解釋那么多反高潮處理來分析，我認(rèn)為相反的，《八佰》并沒有因?yàn)槌吠诉@個(gè)事件做了反高潮處理，而是用音樂，慢動(dòng)作，逆光，還有更為慘烈過橋時(shí)的傷亡作為情緒疊加，以凸顯結(jié)尾撤退的高光時(shí)刻。

那么既然影片做了這么多努力升華，我們?yōu)楹芜€是覺得撤退戲份，比不上前面90分鐘的壯烈和驚喜呢？

或許矛盾的地方就在于，正是因?yàn)檫@樣有些過度的把撤退拍成英勇進(jìn)攻模式，反而引起了觀眾出戲的反彈。用最簡(jiǎn)單的話說，就是結(jié)尾有點(diǎn)用力過猛，BGM不斷往上推，慢動(dòng)作一個(gè)接一個(gè)。

試想一下（沒有我行我上的意思），如果撤退這場(chǎng)戲拍得不要那么激昂，時(shí)間再延長(zhǎng)一些，士兵走過了垃圾橋，到了租界，圍觀百姓隔著帶刺圍欄和士兵握手，說著活下來就好，活下來就是勝利，或者送水送喝的，這樣或許更能加強(qiáng)撤退留存實(shí)力就是一種勝利的概念。

這也是前面提到的真正的反高潮處理。

這里可能會(huì)有人說，士兵過橋馬上繳械就被控制住了，哪有那么多和百姓握手交談機(jī)會(huì)，所以我說嘛，電影創(chuàng)作源于真實(shí)，但為了創(chuàng)作也是要高于真實(shí)，就看影片想要在合理的改編上，營(yíng)造一個(gè)什么結(jié)局氛圍了。

當(dāng)然，如果想要影片繼續(xù)保持前面90分鐘的熱血和振奮，方式和角度還有很多，比如把主視角放在王千源和姜武的敢死隊(duì)身上，再來一場(chǎng)熱戰(zhàn)，他們光榮犧牲，同時(shí)配合著副線撤退。

坦白講我不太明白敢死隊(duì)去懟日軍那段，為何戛然而止得如此突然，然后把全部視角聚焦在撤退本身，原本算是主要角色的端午（歐豪）犧牲，就應(yīng)該有其他重要角色趕緊接上，但結(jié)果全部角色都打散了，觀眾缺少共情依托，在結(jié)尾處就相對(duì)沒有之前那么動(dòng)容了。

但同時(shí)我也理解，影片不想把結(jié)局放在敢死隊(duì)犧牲上，是因?yàn)椴幌氚颜侩娪白詈笞兂梢环N個(gè)人英雄主義，而是想用更寫意的畫面去提升主題，比如影片最后一個(gè)畫面，是代表著中華民族凝聚力的拳頭。

所以這就是電影點(diǎn)評(píng)討論的樂趣吧，據(jù)說《八佰》劇本磨了10年，我相信主創(chuàng)一定會(huì)想過更多種讓影片結(jié)束的方式，最后他們定下這個(gè)最為滿意，那么至于呈現(xiàn)出來的效果，大家就見仁見智了。

說了這么多所謂的影片中后段的不足，我還是要拉回來一點(diǎn)，有人覺得影片有些片段用力過猛太煽情，而有些人卻認(rèn)為還好就是很好哭就對(duì)了。

這些論點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)的核心，其實(shí)就是劇作中間離手法你喜不喜歡，間離手法是德國(guó)戲劇作家布萊希特提出的戲劇理論，簡(jiǎn)單來說就是作品堅(jiān)持要和觀眾保持距離，不想用過于飽滿的內(nèi)容去挑逗觀眾的情緒。

比如阿方索.卡隆的《羅馬》就是間離手法的最好詮釋。

一般比較學(xué)術(shù)派或?qū)W院派的影迷，就不太喜歡影片中有大量的煽情戲，尤其是《八佰》結(jié)尾撲面而來的愛國(guó)情懷表達(dá)。

我比較中立的看法是，畢竟《八佰》是商業(yè)巨制大片，如果采用偏文藝的間離手法，那一定是非常冒險(xiǎn)的，與其這樣不如把情緒和氣氛做足，起碼不會(huì)犯“錯(cuò)”。

還有管虎經(jīng)常把動(dòng)物放自己影片里，比如《老炮兒》的鴕鳥，《斗?！分苯优＞褪侵鹘侵?。而這次《八佰》中白馬反復(fù)的出現(xiàn)，也被很多人覺得導(dǎo)演夾帶太多私貨，戲份過長(zhǎng)且拿掉也沒什么影響。

這我就不是很贊同，一部導(dǎo)演自己執(zhí)導(dǎo)的作品，本來就是需要有個(gè)人風(fēng)格對(duì)吧，不然到時(shí)電影拍出來，又被吐槽這部電影太中規(guī)中矩，沒有導(dǎo)演風(fēng)格，這不是很矛盾么。

再者白馬的出現(xiàn)，其實(shí)在劇作中，可以理解為是“喘息時(shí)刻”，功能就是調(diào)整節(jié)奏用的，不要小看這種喘息時(shí)刻，這樣的導(dǎo)演留白，有時(shí)候能給觀眾增加更多的解讀空間，通俗點(diǎn)說就是有種不明覺厲的感覺，這樣的操作，同樣更多出現(xiàn)在文藝片范疇里。

我們就拿最熟悉的賈科長(zhǎng)來說吧，賈科長(zhǎng)的影片很多都有迪廳跳舞戲，感覺賈科長(zhǎng)以前就是在迪廳跳大的，而且一跳就是很長(zhǎng)時(shí)間。

比如《山河故人》最后女主出去遛狗，突然一言不合在雪中獨(dú)自尬舞那段...

那其實(shí)《山河故人》這一段，就是致敬的2009年奉俊昊的《母親》開頭，女主母親一人在草地上突然尬舞。

奉俊昊訪談時(shí)就說到，這樣的影片“喘息時(shí)刻”是很珍貴的，可以讓觀眾暫時(shí)跳出影片劇情，有片刻時(shí)間去解構(gòu)和思考。

那么《八佰》中的白馬和動(dòng)物，出現(xiàn)的意義是什么呢？

我不止一次提到過，一般電影出現(xiàn)動(dòng)物，基本都有其象征含義。

比如片頭的老鼠，一直時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，貫穿全片，哪里會(huì)出現(xiàn)老鼠呢，一個(gè)骯臟的，地下被老鼠各種打洞的，生病了的城市，才會(huì)頻繁出現(xiàn)老鼠。

影片中謝晉元團(tuán)長(zhǎng)在組織撤退時(shí)說了一段話，大概意思是，這場(chǎng)戰(zhàn)役我們敗了，因?yàn)槲覀兊拿褡宀×耍瑒e人這么欺負(fù)我們，捫心自問我們自己夠爭(zhēng)氣嗎？！

這段話再結(jié)合片中的老鼠，你就能體會(huì)到，老鼠在片頭和影片中出現(xiàn)的含義，就是影射了國(guó)家和民族在當(dāng)時(shí)病了，需要我們齊心協(xié)力，抵抗列強(qiáng)。

還有容易被忽略的烏鴉，從開場(chǎng)不久站在燒焦的尸體上，然后在日軍將領(lǐng)和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)會(huì)面談判時(shí)，日軍頭頂?shù)碾娋€杠上，也站著烏鴉，烏鴉其實(shí)就代表著帶來死亡的死神。

白馬象征含義就更明顯了，代表了自由和希望，后來幻想中趙子龍騎的白馬，和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)騎的白馬，又增了尊嚴(yán)和無(wú)畏的含義，而到最后白馬全身染血重新站起來，又意味著浴血重生。

好，就說這么多吧，該說的都說了，僅一家主觀之言。

《八佰》被不少人夸為是華語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)類型片的新標(biāo)桿和燈塔，我覺得這話說得太早了點(diǎn)，畢竟影片剛上映不久，還有待時(shí)間沉淀和與更多觀眾見面。

文/東SIR

公眾號(hào)；拋開書本

原定2019年上海國(guó)際電影節(jié)開幕片，后因“技術(shù)原因”取消的《八佰》，終于在我們聽了一年故事后，在2020年上海國(guó)際電影節(jié)閉幕那一天，宣布了上映檔期，不知道是該感嘆“天道輪回”，還是感謝這一年來中國(guó)電影的“技術(shù)進(jìn)步”。

由于影片還未公映，我們對(duì)于其內(nèi)容所知甚少，現(xiàn)在所能知道的就是這部影片的內(nèi)容是“淞滬會(huì)戰(zhàn)”中的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)。

而今天——8月13日，就是“淞滬會(huì)戰(zhàn)”開戰(zhàn)紀(jì)念日，八十三年前的今天，“淞滬會(huì)戰(zhàn)”在上海拉開戰(zhàn)幕。

現(xiàn)在我們既是為在看影片之前了解一下影片的背景，也是為中華民族不能遺忘的那段歷史，來重溫一下“淞滬會(huì)戰(zhàn)”。

戰(zhàn)爭(zhēng)

這里所指的“淞滬會(huì)戰(zhàn)”是指“第二次淞滬會(huì)戰(zhàn)”或者叫“八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)”。（此前在1931年1月28日中日雙方在上海開戰(zhàn)，稱作“第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)”或者“一二八淞滬會(huì)戰(zhàn)”）日本教科書把它稱為“第二次上海事變”。

戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1937年8月13日，終止于1937年11月12日。歷時(shí)三月，中國(guó)方面投入148個(gè)師、62個(gè)旅共計(jì)80余萬(wàn)人，死傷30萬(wàn)人；日本方面投入8個(gè)師團(tuán)、2個(gè)旅團(tuán)共計(jì)20萬(wàn)余人，死傷4萬(wàn)余人。是整個(gè)抗戰(zhàn)中規(guī)模最大、死傷人數(shù)最多、最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役。

開戰(zhàn)

1937年7月7日“盧溝橋事變”爆發(fā)，日軍迅速穿透華北，8月上旬兵峰直指上海，叫囂“三月亡華”。

中國(guó)軍民抗戰(zhàn)聲強(qiáng)烈，特別是作為蔣公嫡系的黃埔軍校學(xué)生請(qǐng)戰(zhàn)欲望強(qiáng)烈。

陳誠(chéng)將軍獻(xiàn)策要把戰(zhàn)爭(zhēng)走向“從北往南”變成“從東向西”。中國(guó)地勢(shì)“東低西高”，在歷史上“從東往西”打的戰(zhàn)爭(zhēng)未有勝跡，石達(dá)開輩皆是例子。

然而上海并非理想戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)槿毡竞＼姺浅?qiáng)大，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海軍之一。上海臨近江、海，在上海開戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)就可能面臨強(qiáng)大的日軍艦炮、艦載飛機(jī)的威脅。

于是中國(guó)軍隊(duì)在德國(guó)軍事顧問的指導(dǎo)下，在蘇州、無(wú)錫、常州一帶布下二道鋼筋混凝土軍事防線——吳福線、錫澄線。

然而蔣公決意在上海打這場(chǎng)戰(zhàn)役，理由是以當(dāng)時(shí)中日兩軍的實(shí)力，在任何地方作戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)要贏都是很困難的。然而中國(guó)軍隊(duì)必需在全中國(guó)、全世界面前表達(dá)“抗戰(zhàn)到底”的決心，無(wú)疑上海作為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)城市，顯然是一個(gè)更好的選擇。

于是中國(guó)軍隊(duì)迅速向上海集結(jié)。12日上海的大街小巷都能看到中國(guó)軍人了。13日中國(guó)空軍向日本駐滬海軍陸戰(zhàn)隊(duì)虹口基地發(fā)起進(jìn)攻。14日第九集團(tuán)軍總司令張治中指揮精銳的德械師87師、88師開始主動(dòng)出擊日軍。

日軍迅速做出反應(yīng)，戰(zhàn)況激烈，一個(gè)小據(jù)點(diǎn)一天雙方易手可達(dá)十?dāng)?shù)次。

軍隊(duì)

23日以后日軍精銳援軍到滬。中國(guó)軍隊(duì)策略開始從進(jìn)攻變?yōu)榉烙?。?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化狀態(tài)。雙方都不斷增兵。

中國(guó)軍隊(duì)精銳盡出。三個(gè)王牌的德械師、陳誠(chéng)的土木系……各地方系也都派出最能打的隊(duì)伍投入戰(zhàn)斗。

桂系來了其精銳的號(hào)稱“鋼軍”的第7軍，并最終把二名高級(jí)將領(lǐng)的生命留在上海。

粵系來了其精銳的號(hào)稱“鐵軍”的第4軍，北伐時(shí)著名的“葉挺獨(dú)立團(tuán)”就出自這部隊(duì)，并最終把一名高級(jí)將領(lǐng)的生命留給了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

數(shù)月前還因西安事變和中央軍兵戎相見的東北軍也來了，和當(dāng)時(shí)的對(duì)手并肩作戰(zhàn)，其最精銳的第67軍也把他們的軍長(zhǎng)永遠(yuǎn)留在了上海。

………………

戰(zhàn)場(chǎng)

淞滬會(huì)戰(zhàn)還有一個(gè)奇特的景觀是，因?yàn)樯虾Ｓ凶饨?。?zhàn)爭(zhēng)只能在蘇州河北岸的華人界打，人們紛紛涌向蘇州河南岸觀戰(zhàn)，它從而成了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上很少見的有實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的戰(zhàn)斗。

這樣也就涌現(xiàn)了很多故事：有四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)，女童子軍楊惠敏橫渡蘇州河送國(guó)旗這樣感人故事；也有陳誠(chéng)將軍后來回憶錄里面寫的遍地是漢奸，日機(jī)在空中飛過時(shí)，總有人在下面用鏡子反射引路的尷尬故事；也有中日雙方的敗軍只要繳械退入租界就能獲得暫時(shí)安全的讓人無(wú)限感慨的故事。

戰(zhàn)況

戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼的進(jìn)行，像一臺(tái)絞肉機(jī)一樣吞噬著一個(gè)個(gè)鮮活的生命。馮玉祥將軍回憶錄里面寫道，一個(gè)雜牌師上去頂4個(gè)小時(shí)；一個(gè)精銳師上去頂8個(gè)小時(shí)到一、二天；三個(gè)德械師或出自陳誠(chéng)土木系的超強(qiáng)師上去可以頂一周。

這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)給我們留下了太多可歌可泣的故事和人。

88師264旅陣亡一千多名官兵，旅長(zhǎng)黃梅興在戰(zhàn)爭(zhēng)開始的第二天——8月14日，身先士卒，被一片彈片擊中腹部陣亡，是戰(zhàn)爭(zhēng)中第一個(gè)捐軀的高級(jí)將領(lǐng)。

羅甸爭(zhēng)奪戰(zhàn)，雙方你來我往打成拉鋸戰(zhàn)，其程度堪稱第一次世界大戰(zhàn)來最激烈的戰(zhàn)斗，第67師201旅，蔡炳炎旅長(zhǎng)高喊：“本旅將士，誓與陣地共存亡，前進(jìn)者生，后退者死，其各凌尊?！比藐囃?。

寶山保衛(wèi)戰(zhàn)，姚子青營(yíng)長(zhǎng)率第98師292旅583團(tuán)3營(yíng)500將士奮戰(zhàn)七天，僅1人生還，最后姚子青率最后的二十多名戰(zhàn)士和日軍浴血肉搏，最終全體壯烈殉國(guó)，贏得對(duì)手尊重，日軍安葬了他們的尸體，列隊(duì)鳴槍致敬。這一部分故事后來被拍成了電影《捍衛(wèi)者》。

四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)，88師524團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率四百多名壯士，號(hào)稱“八百壯士”……這大概就是電影《八佰》表現(xiàn)的故事.

………………

戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡最重的是蔣公嫡系的黃埔?guī)熒?。在?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，胡宗南致信戴笠哀嘆說黃埔系損失慘重。

戰(zhàn)果

“淞滬會(huì)戰(zhàn)”以中國(guó)軍隊(duì)的敗退告終，然而中國(guó)軍人雖敗猶榮，歷時(shí)三月的抗擊使日本軍國(guó)主義者的“三月亡華”的妄言破產(chǎn)。

日軍此前迅速的穿透華北的戰(zhàn)斗在很多人看來有局部戰(zhàn)爭(zhēng)的意味，通過“淞滬會(huì)戰(zhàn)”抗戰(zhàn)變成全民抗戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍人表現(xiàn)出的抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)決，讓人看到了中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的希望。

可以說“淞滬會(huì)戰(zhàn)”是中日決戰(zhàn)的開幕式，是烈士們用鮮血、用生命感召了世人，中華民族前赴后繼，在八年后——1945年8月15日贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。

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