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劇照
詳細(xì)劇情
巴勒斯坦被占期間，三個(gè)自幼相熟的朋友以及一位年輕女子在為自由而抗?fàn)幍倪^(guò)程中互相詆毀……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 男豬為何要開最后一槍
看到各種心靈雞湯的解讀，救贖啊，泄恨啊，成全啊~
我想說(shuō)各位真的看懂了么..
其實(shí)開槍是必然必需的結(jié)局，
因?yàn)檎嫦嘀挥幸粋€(gè)：警察大佬是策劃這一切兄弟鬩墻的幕后主使。
屌絲Amjad為何撒謊： 其實(shí)警察大佬一早就知道是A開的槍，但A只是小嘍啰，他們真正想借此想拿下的是領(lǐng)袖Tarek, 因此以A的性命要挾他合作，逼他撒“懷孕”的謊來(lái)完美制造兄弟內(nèi)訌。慫慫的A自然就范。
男豬在得知女豬小孩是婚后出生的事實(shí)后，結(jié)合自己的遭遇，也就腦補(bǔ)出了這一切悲劇都是警察大佬一手策劃的——他們能這樣對(duì)自己設(shè)局，也能以同樣的手段逼A就范。警察大佬的智商之高，城府之深，從一開始在監(jiān)獄中假裝好人套男主的認(rèn)罪辭就可以看出來(lái)了。
所以這部電影可以一句話概括“ 軍政府雙管齊下挑動(dòng)兄弟情仇，殺反對(duì)黨領(lǐng)袖于無(wú)形”
因此，開槍結(jié)尾實(shí)在大贊，把所有線索都匯聚起來(lái)，并留有空間讓觀眾自行腦補(bǔ)...
補(bǔ)充：那個(gè)寓言的意思應(yīng)該是三兄弟都是猴子，大佬是獵人><
而此片也完全可以從屌絲A的視角拍得很精彩~
2 ) 翻不過(guò)命運(yùn)的高牆
因是陰差陽(yáng)錯(cuò)，看電影之前，沒(méi)做功課。望著主角Omar，蜘蛛俠一般矯健，翻過(guò)高牆，到牆的另一端，講著陌生的異國(guó)語(yǔ)言時(shí)，我尚未意識(shí)到，這是一部怎樣的電影。三個(gè)主要角色在垃圾場(chǎng)抽煙講笑話時(shí)，曾一度以為是一套中東版的《3 idoits》。直至主角被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，獄長(zhǎng)要求他出賣「革命軍」耶路撒冷領(lǐng)導(dǎo)兼奧馬好友Tarek時(shí)，才明白這是一套政治電影，講以巴衝突的電影。
看電影之後做了一點(diǎn)功課，重溫以巴衝突歷史。知道上世紀(jì)延續(xù)至今的以巴衝突，是中東戰(zhàn)爭(zhēng)的後遺癥，同時(shí)是殖民時(shí)代結(jié)束後，西方國(guó)家留下的種族問(wèn)題。西方人把不同種族、宗教派別的中東人，胡亂分割領(lǐng)地，建立新國(guó)家。然而中東的種族，許多自中世紀(jì)以來(lái)，就互相仇恨，給西方國(guó)家硬關(guān)在「同一屋簷下」，哪有不打架之理？一打，仇恨就更深了。
耶路撒冷歷來(lái)是紛爭(zhēng)不斷之地，多個(gè)宗教(說(shuō)穿了其實(shí)是同一起源)以它為聖城。佔(zhàn)領(lǐng)耶路撒冷，幾乎等於控制約旦河一帶的應(yīng)許之地，代表宗教、種族上的勝利。戰(zhàn)後，以色列人和巴勒斯坦人「分享」著耶路撒冷，然而，兩種人宗教和生活文化不同，使得兩族衝突不斷。以色列屢屢佔(zhàn)優(yōu)(美國(guó)在背後撐腰？)，巴勒斯坦人唯有發(fā)動(dòng)「聖戰(zhàn)」。
電影裡高高的圍牆，綿延六百八十五公里，是以色列政府2002年開始建築，用以分隔以色列和巴勒斯坦人。主角奧馬(Omar)每天翻越高牆，往返工作的店舖，探望高牆另一面的朋友和愛人。生活簡(jiǎn)單，卻埋藏著暗湧。
以上背景資料是看戲之後才深入整理，在戲院時(shí)，只略懂皮毛。故事開初，充其量只是三個(gè)年輕人，像美國(guó)電影裡的頹廢青年，一邊抽著煙，一邊聊家裡的事情。各有各的家當(dāng)，各有各的愛情。之後的「聖戰(zhàn)」更幾近兒戲，三個(gè)人偷一臺(tái)車、一支槍，走到軍隊(duì)駐扎的地方，開一槍，殺一個(gè)臉都看不清楚的士兵，然後落跑。
軍方的反應(yīng)卻大大地超出觀眾預(yù)期，只不過(guò)殺死「一個(gè)士兵」而已，他們動(dòng)員幾十個(gè)秘密警察，大肆搜捕，嚴(yán)刑拷問(wèn)。第二次行動(dòng)，想藉奧馬捕獲Tarek，更出動(dòng)直升機(jī)、催淚彈等重武裝軍備??此時(shí)，觀眾才知道，原來(lái)奧馬的好友、女友的哥哥Tarek，是反抗軍耶路撒冷的首領(lǐng)－－有勇無(wú)謀的外表完全看不出來(lái)。
真正的故事自?shī)W馬第二次入獄後才開始。單純、正直的奧馬，兩次入獄，兩次出獄。出獄後遭同叛猜疑，女友猜忌。他原以為上次行動(dòng)成功後，可向女友的哥哥提親，豈料行動(dòng)失敗，女友疑似和兒時(shí)好友Agent搭上。雖然奧馬和Nadia深情一吻，尤在眼前，但誰(shuí)又能肯定，女人的真心真意？特別是，當(dāng)你最好的朋友告訴你，他和你女友有一腿，還懷孕了的時(shí)候。
電影來(lái)到此刻，誰(shuí)都會(huì)為奧馬的正直善良，感到婉惜。奧馬和Agent「誤殺」Tarek，為成全好友，奧馬不單為好友作媒，還奉獻(xiàn)畢生積蓄，給Agent買房。之後，曾經(jīng)擁抱著自由戰(zhàn)士、大好青年、浪漫愛情的奧馬，回到牆的另一邊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，過(guò)著平淡的生活。
可惜命運(yùn)沒(méi)有過(guò)放奧馬，兩年後，獄長(zhǎng)忽然出現(xiàn)在奧馬面前，要脅他供出Agent和新反抗軍首領(lǐng)。奧馬無(wú)選擇的餘地，再次翻越高牆，終於發(fā)現(xiàn)，一切事實(shí)的真相－－善良的他，完全陷進(jìn)至親好友的騙局之中。
往後奧馬的故事如何，觀眾只可臆測(cè)。然而，當(dāng)奧馬事隔兩年，再一次翻越圍牆失敗，蹲在牆角哭泣時(shí)，我不禁想，人，到底能不能改變命運(yùn)。
昔日的奧馬矯健如飛，每日翻牆，即使雙手因此染滿鮮血，也帶著滿面笑容。而今，他失去了翻牆的力氣、翻牆的勇氣，唯一的翻牆理由，卻又是如此令人難過(guò)。
導(dǎo)演運(yùn)用大量大特寫鏡頭，勾勒和突出人物的感情，偏偏這一幕，他用長(zhǎng)鏡頭，拍出人在圍牆下的無(wú)奈和孤獨(dú)??曾經(jīng)滿懷理想的青年每日翻牆，期望牆另一面美好的將來(lái)，最終卻一而再、再而三被命運(yùn)捉弄，往昔最簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，如今竟連重施故技的勇氣也失去了。
故事仍是要推展的，奧馬在老人的幫助下，再一次翻過(guò)高牆，等待他的，竟又是命運(yùn)另一次的捉弄－－更殘酷的捉弄。得悉好友背叛的奧馬，行為和外表異常冷靜。他要了一支槍，聯(lián)絡(luò)獄長(zhǎng)和耶路撒冷反抗軍的新指揮，在槍聲響起之前，講了一個(gè)他從好友那邊聽到的故事：
關(guān)於非洲獵人捉?子的故事。
從前他是那隻?子，如今他是獵人了。
3 ) 無(wú)
4 ) 點(diǎn)解要翻牆
(劇透/原載於映畫手民網(wǎng)站 1-8-14) 電影上半段，主角Omar翻了幾次高牆。那道牆是以色列自2002年開始沿著以巴邊界（西岸地區(qū)）而設(shè)立的保安設(shè)施［1］。牆高八米，所以O(shè)mar要靠一條穿過(guò)牆頂?shù)拇掷K子才能攀過(guò)去，過(guò)程中隨時(shí)要吃子彈。一些觀眾看過(guò)劇情簡(jiǎn)介，知道這齣戲以「以巴無(wú)間道」為題材，或許會(huì)以為翻牆如偷渡，Omar是透過(guò)翻牆來(lái)往以色列和西岸兩個(gè)地區(qū)去執(zhí)行秘密任務(wù)。怎料他從這邊巴勒斯坦的家翻過(guò)去，另一邊還是巴勒斯坦。原來(lái)隔離牆並非真的沿著原本的分界線而立，而是強(qiáng)行劃進(jìn)巴勒斯坦平民居住的地區(qū)，阻礙他們的日常生活?！睹\(yùn)在翻牆》說(shuō)的不只是政治，還有友情和愛情；Omar每次翻牆都要冒著生命危險(xiǎn)，才能走到摯友和愛人的家。 當(dāng)壓迫己成日常狀態(tài)，反抗亦然。Omar與好友Amjad和Tarek（愛人Nadia的哥哥）是反抗以色列佔(zhàn)領(lǐng)的游擊隊(duì)成員。Omar本來(lái)打算在一次狙擊行動(dòng)後迎娶Nadia，未成事便已遭逮捕。自始那道隔離牆不只在Omar地理上的生活區(qū)域形成障礙，更深入其私人領(lǐng)域的人際和心靈層面。以色列情報(bào)人員Amir以「Nadia的秘密」為籌碼要脅他，逼他回到反抗組織作內(nèi)奸，助他們抓獲Tarek（反抗組織地區(qū)頭目，被誤認(rèn)為狙殺以軍士兵的兇手，但Amjad才是真兇）。Nadia是對(duì)Omar來(lái)説最重要的人，只能假裝答應(yīng)，回復(fù)自由再算。怎料他卻發(fā)現(xiàn)Amjad和Nadia瞞著他私下交往；而他回反抗組織後坦白被誘作內(nèi)奸之事，打算把以色列那邊的人誘過(guò)來(lái)加以伏擊，卻事敗再次被捕。之後Omar被同胞視為叛徒，他也跟Nadia互不信任；以色列的Amir更不用説，一直只是帶著疑心來(lái)利用Omar。隔離牆成了一個(gè)象徵，一個(gè)由外力施加、乘機(jī)侵入「內(nèi)部」的障礙物。Omar可以「翻牆」，就像他始終竭力撥亂反正，嘗試溝通、回復(fù)「正?！?。所以，雖然電影中段開始他便不再翻越混凝土的隔離牆，其實(shí)只是改為翻越信任與命運(yùn)之牆——但他終有力歇之時(shí)，就像他在電影結(jié)尾最後一次走到高牆之下，卻爬不上去，無(wú)奈痛哭。 巴裔導(dǎo)演Hany Abu-Assad這齣戲跟其前作《立見天國(guó)》（Paradise Now）一樣傾向同情巴勒斯坦人，然而重點(diǎn)卻是普世性的人情常理。對(duì)於Omar來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)來(lái)自內(nèi)部，而非外在威脅；或者說(shuō)，外在（以色列和巴勒斯坦雙方的軍政力量）的摧毀性力量之所以恐怖，在於其破壞人的內(nèi)在（人性與信任）。Omar第二次從獄中被釋放時(shí)，再次帶著「把Tarek交出來(lái)」的內(nèi)奸身份，但這次已沒(méi)有人再信任他——除了Amjad——不是因?yàn)獒嵴咧伊x，而是因?yàn)樗攀浅鲑u朋友的人。Omar逼他說(shuō)出以色列人口中「Nadia的秘密」是甚麼，結(jié)果是晴天霹靂。他逼使Amjad和Tarek「攤牌」，卻讓Tarek在混亂中死去，意外地「完成任務(wù)」，只有將錯(cuò)就錯(cuò)地向Amir領(lǐng)功。 因?yàn)椤窷adia的秘密」，心碎的Omar把Nadia拱手相讓給Amjad，還要把自己的「老婆本」送上。好人做盡，從此恩斷義絕，留在牆的這邊——直至兩年後Amir再次出現(xiàn)，繼續(xù)以Nadir要脅他再次當(dāng)「二五仔」。因此他須再次翻牆，但自己翻不過(guò)去，要人幫忙。若高牆象徵人際間之障礙，可見物是人非，Omar不像以前般有愛情和友情作動(dòng)力，而是充滿矛盾地勉強(qiáng)翻過(guò)去。這次再見Nadia，起初相對(duì)無(wú)言，Omar卻從她口中得悉比之前所有聽到的更震撼的真相——他這兩年一直活在謊話之中，並使他失去了一切。然後，他問(wèn)Amir要了一枝手槍，似乎要向Amjad尋仇，但在關(guān)鍵的一刻，槍口卻指向那位不肯放過(guò)他、再三威逼利誘他背叛朋友的以色列人。 《命運(yùn)在翻牆》和以色列電影《聖城無(wú)間行》（Bethlehem）同年上映、題材相似，都是講巴勒斯坦青年如何被迫使／誘使當(dāng)「以巴無(wú)間道」。但《聖》有更多巴勒斯坦的負(fù)面描寫，主要是有關(guān)自治政府（法塔克）、哈馬斯和其他武裝份子之間的內(nèi)部角力。主角 Sanfur年紀(jì)比Omar輕，不像後者般有明確的目標(biāo)，於是心態(tài)更加搖擺不定，既忠於親兄Ibrahim（人肉炸彈襲擊的策劃者），也對(duì)以色列的接頭人Razi有著依戀的感覺(jué)。Tarek和Razi角色類近，結(jié)果都被殺死；最後主角都是跟以色列的操控者對(duì)決。然而Sanfur不像Omar那麼堅(jiān)定：後者即使情況不斷轉(zhuǎn)變，為了心愛的人，要「翻牆」的時(shí)候他便當(dāng)機(jī)立斷，絕不猶疑；前者卻是去到最後仍對(duì)那「民族敵人」有所盼望，希望得到徹底的接納，讓對(duì)方把自己帶離當(dāng)下的困境。兩齣戲最後都是悲劇，以他們殺死「以色列操控者」作結(jié)，但常識(shí)告訴觀眾，主角必定死路一條。Omar殺死Amir，曾經(jīng)經(jīng)過(guò)一番掙扎，因?yàn)锳mjad確實(shí)背叛過(guò)他，他可以選擇向Amjad尋仇，但他仍決定把槍口指向Amir，因?yàn)檫@個(gè)以色列人對(duì)他和Amjad的威逼利誘（背後是以色列對(duì)巴勒斯坦半世紀(jì)以來(lái)的的佔(zhàn)領(lǐng)）才是痛苦的根源——始終以色列才是建立隔離牆的一方，而Amjad不是。Sanfur卻是因?yàn)榇_認(rèn)了Razi的關(guān)心並不是真誠(chéng)的，那種親密感是虛假的，他感到被背叛和欺騙；下殺手的一刻，不如Omar那般憤怒，而是心碎和哀傷。 以巴衝突之間的暴力不只是我們隔著屏幕從遠(yuǎn)方觀看的國(guó)際新聞；這些電影揭示出那種毀滅性怎樣直抵普通人的內(nèi)心、破壞人與人之間的關(guān)係?！堵}城無(wú)間行》中的手提電話作用猶如《命運(yùn)在翻牆》中的隔離牆，但帶著反諷性，因?yàn)橛脕?lái)溝通的工具也可帶來(lái)謊話和引起衝突。在選取關(guān)鍵象徵物這一點(diǎn)上，《命》更勝一籌——這在於隔離牆在以巴歷史中的特殊位置以及主角個(gè)人際遇之間的微妙契合，以「翻牆」構(gòu)成一種獨(dú)特的反抗姿態(tài)。 註釋︰ 1. 嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)說(shuō)是依照第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，即1949年以色列和阿拉伯聯(lián)盟停戰(zhàn)後，以色列和約旦的邊界（國(guó)際社會(huì)所稱的「綠線」）來(lái)劃定。
5 ) 奧瑪
6 ) 人們關(guān)注撲朔迷離之事，而真相卻簡(jiǎn)單直接
故事發(fā)生在中東，發(fā)生于加沙地帶以巴邊界，這是目前世界上最為敏感的地區(qū)之一。宗教的、文化的、種族的、歷史的各種矛盾，在這個(gè)小小的地帶交織，人們的一舉一動(dòng)，似乎都會(huì)被強(qiáng)加上政治的背景，而任何一點(diǎn)小事，也許都會(huì)釀成國(guó)際熱點(diǎn)。不過(guò)，這部由巴勒斯坦拍攝的影片，雖然是現(xiàn)實(shí)的題材，而且直面當(dāng)前最為熱點(diǎn)也最為敏感的話題，卻小心翼翼地繞過(guò)了政治與宗教，只是聚焦于這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事，從而得出一個(gè)簡(jiǎn)單的具有普世性的道理。
影片開始的第一個(gè)場(chǎng)景，就是橫亙于巴勒斯坦與以色列之間的那堵高墻，這是一道木墻，卻也是政治之墻、宗教之墻及文化之墻，也分割了普通百姓的生活。影片的主角奧瑪，每天就靠著一根繩索，翻越這道高墻，來(lái)往于巴以之間。奧瑪是位于以方一個(gè)面包坊的年輕工人，同時(shí)也是巴勒斯坦激進(jìn)組織阿克薩烈士旅的外圍成員。
他翻越高墻的原因，既有政治的原因，當(dāng)然更多的是感情的牽引。
整部影片由多重三角關(guān)系構(gòu)成，幾個(gè)三角關(guān)系的互動(dòng)，則讓矛盾不斷地激化，讓故事更加的復(fù)雜化，也使影片的背景也變得復(fù)雜起來(lái)。奧瑪在巴方所占區(qū)有兩個(gè)發(fā)小，其中一個(gè)即是阿旅的頭目塔雷克，他們?nèi)苏谥\劃著槍殺以色列邊界士兵，以發(fā)泄他們對(duì)于以色列占領(lǐng)他們土地的不滿。三者之間構(gòu)成了本片的第一個(gè)三角關(guān)系。在這個(gè)三角關(guān)系中，其實(shí)最無(wú)料道的就是主角奧瑪爾。他整個(gè)被蒙在了鼓里，成為很多人手中的棋子。更吸引奧瑪天天翻墻的，卻是他對(duì)于塔雷克妹妹娜迪婭的感情。奧瑪與娜迪婭的感情糾葛，正是故事發(fā)生的關(guān)鍵因素，直接導(dǎo)致了后面事件的復(fù)雜演化。奧瑪另一位發(fā)小阿姆賈德，對(duì)娜迪婭也很有好感。這是本片的第二個(gè)三角關(guān)系。
當(dāng)然影片中的主線，則是奧瑪三人組與阿旅和以警方之間的關(guān)系。這三者之間又構(gòu)成了本片最大的一個(gè)三角關(guān)系，這個(gè)大三角其實(shí)涵括了前兩個(gè)小三角。當(dāng)奧瑪三人組開槍打死以色列士兵，這三個(gè)三角就如互相咬合的齒輪一樣，開始轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。它們的轉(zhuǎn)動(dòng)，是需要鮮血來(lái)潤(rùn)滑的，最后的結(jié)局必然是血腥。
讓人深思的是，影片中的各方人物，其信仰的取向與種族的指向都不明顯，相反各自的利益則成為驅(qū)使其行動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α；蛟S這才是紛繁復(fù)雜整日鬧哄哄中東真正的現(xiàn)實(shí)？或者說(shuō)是整個(gè)世界熱點(diǎn)地區(qū)的真正現(xiàn)實(shí)。亨廷頓先生所標(biāo)舉的文明的沖突，最終表現(xiàn)形式則是現(xiàn)實(shí)利益的沖突。所謂的文化、宗教與種族之類的紛爭(zhēng)，其實(shí)核心的都是利益之爭(zhēng)。只不過(guò)披上了上述的神圣外衣，能夠站在道德的更高點(diǎn)，能夠呼喚吸引著更多的熱血青年參與其中而已。具體到電影中，奧瑪?shù)淖诮烫卣鞑⒉幻黠@，他之參與反以活動(dòng)，更多在于他愛著阿旅兄弟塔雷克的妹妹娜迪婭，同時(shí)也因曾受以軍之辱；而以方的警察也是面目模糊，說(shuō)著一口流利的阿拉伯語(yǔ)讓奧瑪誤會(huì)他是同族人，他處處表現(xiàn)出把抓阿人只是作為一個(gè)工作而已。
電影中的阿姆賈德從外貌上看，就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的小人物，在奧瑪三人組中數(shù)他最弱。他被兩個(gè)兄弟推搡著開槍殺死哨兵，似乎總是一副窩窩囊囊受氣包的形象。不過(guò)草履蟲也有自己的愛情，阿姆賈德也愛上了娜迪婭，這成為整個(gè)故事最為關(guān)鍵的一環(huán)。奧瑪、阿姆賈德與娜迪婭這個(gè)小三角的互動(dòng)，牽動(dòng)著另外兩個(gè)三角的不斷角力，最后導(dǎo)致整個(gè)平衡的喪失。其實(shí)，認(rèn)真地看起來(lái)，阿姆賈德才是故事中最為重要的角色?？此迫跣〉娜宋?，卻能在最為關(guān)鍵的時(shí)刻，給出最為致命的一刀。弱者的外表讓別人忽略了他的存在。
阿姆賈德在與有兩位兄弟閑談時(shí)，看似不經(jīng)意地說(shuō)了一個(gè)故事，就是非洲獵人如何抓住猴子的故事。獵人以糖果飼猴，當(dāng)猴子習(xí)慣于糖果之時(shí)，即將眾多糖果置于洞中。猴子抓糖不愿棄，而洞口太小又不能出，獵人正好將其拿住。故事寓意何在，相信電影中的各人包括觀眾都有自己理解，誰(shuí)是獵人誰(shuí)是猴子不同人不同情境下都不一樣。不過(guò)，貪婪的本性正是猴子被捉拿的原因。最后，奧瑪又把這個(gè)故事講給了以色列那個(gè)警察聽。誰(shuí)是獵人誰(shuí)是猴子，并非顯而易見的問(wèn)題?？此茝?qiáng)大者并非就是最后勝利者，而即使是勝利者，誰(shuí)知道最后又會(huì)落入哪位獵人的陷阱之中呢？
《奧瑪》很明顯是一個(gè)講給全世界聽的故事，它盡力地回避了很多政治與宗教的東西，而追尋一種共通性的東西。不過(guò)，故事本身雖具有普適性，但故事的背景卻是有著強(qiáng)烈的地域特征，這就是中東，這就是巴以之間。故事盡管可以在全世界各個(gè)地方發(fā)生，但在此情此景之中，只有發(fā)生在影片中的背景之下，才是最為合理，也是最為引人的。只有巴以之間的文化與宗教背景，才給給予這個(gè)故事以最為豐富的血肉。這個(gè)故事之所以深刻，也恰恰就在其對(duì)于現(xiàn)實(shí)的逼真描摩。
這部影片，其實(shí)也從另一個(gè)側(cè)面告訴人們，巴以之前的沖突，并非我們所想像般的復(fù)雜，所謂的政治、文化與宗教，其實(shí)也是一層外加的殼。人們已經(jīng)將地區(qū)的形態(tài)固化，在這里發(fā)生的任何事，都把它往其復(fù)雜的關(guān)系上扯，而忽略了其實(shí)也許只是一件牽涉人性牽涉利益的簡(jiǎn)單之事，這種事情與電影中的故事一樣，在任何地方都會(huì)發(fā)生，發(fā)生于別的地方，只是個(gè)人利益與情感糾紛，而發(fā)生于中東發(fā)生于巴以，就會(huì)被涂上宗教的色彩，就會(huì)被歸結(jié)于文化的沖突，就會(huì)朝著政治上牽引，就會(huì)觸動(dòng)各方人士敏感的神經(jīng)。
巴以之間的關(guān)系，承載了太多的東西，這些東西讓雙方的利益訴求變得異常復(fù)雜。如何撇開這些錯(cuò)綜復(fù)雜并且與普通人也無(wú)多大關(guān)系的背景，讓宗教與文化脫敏，才是解決中東問(wèn)題的正確之道。從文化與宗教的沖突方向去尋找原因，只會(huì)讓問(wèn)題更加復(fù)雜化。只有回到原點(diǎn)，回到每個(gè)人之間的利益訴求，才是簡(jiǎn)單而直捷的方式。在這個(gè)方面，我并不同意亨廷頓先生的判斷。利益，只有個(gè)人的利益，以及個(gè)人的欲望本身，才是世界矛盾之所在。所謂的宗教、種族、文化與國(guó)家這些概念，其實(shí)只是被強(qiáng)行拉入進(jìn)來(lái)為個(gè)人利益背書的。
然而，人們卻總是喜歡撲朔迷離的事，卻并不喜歡簡(jiǎn)單直接的真相。這也是這個(gè)世界復(fù)雜之所在。
無(wú)間道的劇情，在巴以邊界似乎更顯得如履薄冰。本片往小了講是友誼與愛情的背叛與抉擇的故事，往大了講是對(duì)這種政治環(huán)境的批判與反思。
將愛情和友誼及忠誠(chéng)和背叛置身于巴以沖突的大背景下，人的命運(yùn)屈服于民族和國(guó)家的政治風(fēng)云中無(wú)法擺脫，最后的槍聲預(yù)示著仇恨和悲劇仍會(huì)繼續(xù)上演，這才是悲哀！
主題意圖明顯是巴以沖突這種大問(wèn)題。在這個(gè)年頭，他們還有我們?cè)缫咽サ臒嵫c理想。巴勒斯坦來(lái)拍這部片子，當(dāng)然要不惜一切的宣揚(yáng)游擊隊(duì)們的英雄主義與忠義精神。難得情節(jié)編得那么好看，幾乎可以拿來(lái)當(dāng)消遣片看。作為巴勒斯坦的支持者，我當(dāng)然十分高興。
暴力會(huì)引起反抗，溫柔卻讓人抵抗不了
Very clearly made. Though I've been to West Bank I found it difficult to explain the background of the story to my friend Linzhi. The audience are expected to have more than common sense to understand the film or at least not too naive to believe whatever they're told.
無(wú)配樂(lè)，但又不覺(jué)現(xiàn)實(shí)，反倒劇情有點(diǎn)狗血。
無(wú)非就是爆個(gè)頭，能不要這樣猛的很大聲嗎，我又不是來(lái)看恐怖片的
一堵墻，三個(gè)基友，革命和背叛、以及愛情，兩個(gè)基友愛上剩下這個(gè)基友的妹妹，并不小心干掉了這個(gè)基友……男主的感覺(jué)看著挺像和導(dǎo)演Joachim Trier合作的演員Anders Danielsen Lie。
看了本片會(huì)更加理解巴勒斯坦人和伊斯蘭恐怖主義。一切都不是憑空產(chǎn)生的，一切的果都有其因，當(dāng)世界都在譴責(zé)自殺式炸彈，為此嘆息，流淚，無(wú)奈，怨恨的時(shí)候可曾想過(guò)究竟是什麼導(dǎo)致了這一切。本片對(duì)此做了一個(gè)很好的註解。這是一個(gè)以色列的極右的那些人不會(huì)採(cǎi)取的視角，正因如此，加沙才會(huì)這樣陷入永無(wú)止
有關(guān)詆毀謊言原罪。第80人看過(guò)。
“人們總是相信撲朔迷離的事情”，不過(guò)真相總是簡(jiǎn)單直接。說(shuō)的是中東的局勢(shì)，其實(shí)故事的內(nèi)核可以應(yīng)用于很多背景之中。慢悠悠地入戲，層層剝筍，最后讓人驚訝。拍得非常不錯(cuò)的影片。
故事老套 姑娘和男主好看 大概有十五分鐘睡得很香==
哎，越看越氣，看看人家電影都發(fā)展成什么樣子了，中國(guó)電影還是一團(tuán)漿糊
典型無(wú)辜人民被敵對(duì)勢(shì)力陷害，導(dǎo)致愛情、友誼、生活與性命全部毀滅的「抗X」敘述，如果將巴以的同期電影相對(duì)比觀看，可以發(fā)現(xiàn)巴勒斯坦的電影人依舊沉浸在藝術(shù)為政治服務(wù)的「國(guó)防電影」范疇中。
男主有此相貌竟然相信女友會(huì)讓矮挫朋友給上了一定是JJ小極度不自信，最后放過(guò)始作俑者矮挫朋友，報(bào)仇報(bào)到以色列警察頭上還自尋死路也一定是懊惱過(guò)頭腦子有洞。好萊塢之左憑借此片提名奧外一覽無(wú)余。 ★★☆
每每這種鏡頭這種故事這種人生都給我深深的刺激！
第一次看巴勒斯坦電影，原來(lái)隔離是這個(gè)樣子的，主演的表演都好自然~導(dǎo)演4小時(shí)寫成的劇本太牛了~男主簡(jiǎn)直是男模身材啊…眼睛和鼻子真好看吶~加一星 @NYFF
技藝嫻熟的黑幫無(wú)間類型片，不夠好的巴勒斯坦電影。男主值得期待。
先讓我感嘆一下戀愛中的人果然智商為負(fù)和狗血的愛情線。雖然A是個(gè)耍小聰明禍害男女主的豬隊(duì)友，但是如果沒(méi)有占領(lǐng)、沒(méi)有隔離、沒(méi)有秘密警察哪來(lái)這么多破事。我?guī)缀醵家詾槟兄髡嬉嬉怀龌缴蕉鞒痄浟?，最后一幕拉高了整個(gè)片兒的水準(zhǔn)。
看哭了...