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詳細劇情
電影講述了小女孩美子的故事，她必須以身涉險阻止強大的跨國公司綁架自己最好的朋友 — 巨獸“玉子”。
長篇影評
1 ) 狗肉也是肉，而家狗不是狗。
電影本身來說故事比較簡單，萌異豬是個新穎的元素，也算是個賣點。話不多說，想胡扯些人與動物延伸的話題。
人與動物，這個課題太多支系，根本鋪不開。作為萬靈之長，我們可以為生存和生活去支配萬物，可以一邊吃豬牛羊雞鴨鵝，一邊抗議吃貓吃狗。當然也可以是一邊吃貓狗，一邊抗議捕殺老虎大象，性質(zhì)一樣。我們能夠一邊宣揚可殺不可虐動物，一邊卻拿小白鼠等等做各種活體實驗?？此泼軈s不矛盾，因為生生不息靠的不是人性而是法則，拿人性去衡量，容易感情誤事，拿理性去看待，一切自然而然。豬牛羊雞鴨鵝可以豐富食材，貓狗虎象可以豐富生活，犧牲小白鼠可以讓人更好的生存，這是人類掌控下的宿命，三者命運互相調(diào)換下也無不可，只是一切都遵循人類的生存法則。而我們要做的是把支配合理化，就好比養(yǎng)豬，是為賺錢和吃肉，但只有好好養(yǎng)才能賺到錢和吃好肉。對待動物有節(jié)制，有度才有章法。那種兩條腿的人不吃，四條腿的桌不吃的行為是不行的，同樣全民素食主義也肯定是個偽命題。
說完理性談人性，畢竟人不但活物質(zhì)還享精神。吃狗沒錯，問題是吃狗請吃肉狗。吃狗人士可以反感過度愛狗人士，畢竟吃是自由與他人何干，但更該拒絕的是自己花正經(jīng)錢買到的可能是不正經(jīng)的肉，如同你難以接受自己買的手機是贓物。何況狗肉雖是肉，而家狗不僅僅是狗，其存在的意義往往等同于他人的家中一員。如同片中玉子就等于是美子的家人，甚至說她對玉子如同媽媽對孩子，為此可以不顧一切的愛護和無條件付出，別說弄走吃了，就是從身邊帶走她也無法接受。
電影中美子救下玉子后，編劇并沒設(shè)置讓她完成超豬大逃亡的橋段，這倒是頗具現(xiàn)實意義。其實電影沒有在表現(xiàn)美子是多么善良，多么愛護動物，多么富有正義感，她上演救豬歷險記并不是因為她多喜歡這種動物，而僅是喜歡這頭動物。編劇也就沒有讓她嘗試去施展一下“博愛”，去做做不到也不該做的事情，畢竟超級豬是合法的所有，你不忍看，看不慣，可以去呼吁和宣傳，但不能隨便插手侵犯他人財產(chǎn)。其中用金豬換真豬同樣頗具意義，愛心需要付出代價，這豬不是屬于你美子的，可不能一搶了之，情有理不通，這倒是值得部分狂熱愛狗人士借鑒的。
吃狗要吃正經(jīng)狗，愛狗要愛自家狗。最重要的，我們的神秘的有關(guān)部門應(yīng)該規(guī)范下產(chǎn)業(yè)鏈，令行才能禁止，要敢于作為嘛。別總是事情發(fā)生時懶得管，不可收拾時矯枉過正，來個一刀切，玩一禁了之法。
末了，有人抨擊本片有說教圣母心，泛濫動物保護的嫌疑，我不大認同，本片并沒有把ALF正面化和正義化，明明說他們是一群為信仰而存在，同時也是為了實現(xiàn)目的“不擇手段”的人。相信多數(shù)人對此是無法認同也不會輕易否定的。片尾的一幕，有電影自身的需要，也可以當做是現(xiàn)象不止抗議不息的表現(xiàn)。處處充滿相對和矛盾，各種當事雙方和圍觀人群，人的世界本來就是這樣嘛。
ps：個人并不清楚行業(yè)相關(guān)，今天18.3.22，又看到這篇閑扯淡，為此又大體查了下，肉狗存在但似乎大規(guī)模不存在，其實吃狗肉本身也屬小眾行為，畢竟許多人對吃非常見或特殊肉類是存在心理芥蒂的。不管如何，正經(jīng)狗肉不夠吃和偷盜家狗的問題，依然還是監(jiān)管的問題。其實若干年前，我看過一期相關(guān)的今日說法，調(diào)查黑狗肉產(chǎn)業(yè)鏈，末了查到源頭窩點，滿滿一倉庫的尸體是非常觸目驚心的，而且其中許多是用毒針毒藥類殺死的，我忘記末了怎么處置的相關(guān)人員，應(yīng)該不嚴厲所以沒印象。沒有買賣就沒有殺害這句話有個前提，那就是殺害是違法而不是悖理，因為客觀強制要遠大于主觀克制，不然是無法有效約束的。反過來還是那句話，如果很難為此而明確立法，那就監(jiān)管方制衡好那個點。吃狗愛狗管不了，侵犯他人合法權(quán)益總該認真管一管。
2 ) 雖然萬人踩，但我還是覺得它是部高水準好片！暗黑恐怖童話！
這個拍出韓國第一名片《殺人回憶》的導(dǎo)演，每部新片都會引發(fā)影迷追捧。
奉俊昊最值得稱道的地方是能夠精準的控制電影商業(yè)性的閥指，他會巧妙地把電影的藝術(shù)性和商業(yè)性進行平衡，最后拍出的影片，既具有極高的觀賞性，同時在主題深度上也經(jīng)得起反復(fù)咀嚼。
從《漢江怪物》、《雪國列車》一路下來，我們看到了奉俊昊影片中越來越多的好萊塢元素，不管是從技術(shù)層面還是故事層面，都開始滲透進更多的西方思想。
這次的《玉子》直接由美國當紅的網(wǎng)絡(luò)公司Netflix負責(zé)投資、發(fā)布！
所以，《玉子》并沒有走傳統(tǒng)電影的發(fā)布路線，進入影院，下映后再發(fā)行藍光碟片或者網(wǎng)絡(luò)版權(quán)，而是直接跨過影院發(fā)行，直接在網(wǎng)絡(luò)上舉行了“首映”！
這讓影迷興奮不已，因為大家都懂的道理，我們幾乎可以第一時間看到高清內(nèi)嵌加中文字幕的《玉子》。
這種發(fā)行模式 ，讓《玉子》在戛納電影節(jié)上受到了巨大的阻力，評委阿莫達瓦甚至宣稱要給《玉子》處以極刑，取消其參賽資格。他認為沒有在電影院上映的影片是不具有參加國際電影節(jié)資格的。
胖哥也不敢忽視百年來，那個神奇黑屋子的魔力效果，那邊黑暗和那片光明造成的明暗糾葛，是電影造夢神話的基石。失去那些儀式性的效果 ，電影會失去很多味道。
可隨著各種屏幕數(shù)量的飛速提升，究竟未來電影會如何發(fā)展，我們誰都無法預(yù)見，100年對于電影也許足夠長久，當對于一種藝術(shù)，作為人類文化的一部分，百年不過彈指一揮間。
其實，《玉子》在戛納電影節(jié)上的遭遇，和其影片主題在觀眾中引發(fā)的爭論具有很多相通處。
還是先說故事吧！
《玉子》的劇情結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，當影片進行到第二幕中段時，整個主題已經(jīng)全盤托出。背景故事完全解密，伏筆幾乎已經(jīng)公開。
《玉子》的故事講述了人類數(shù)量膨脹的末世焦慮。人口的急速增加與地球食物的供給失去了平衡。沒有足夠的食物供養(yǎng)人類。
科技寡頭公司米蘭多利用基因技術(shù)，研制出了轉(zhuǎn)基因肉豬，一種體型龐大，消耗卻極低的“綠色產(chǎn)品”。
但消費者對“轉(zhuǎn)基因”是排斥的，米蘭多CEO于是宣布了一個耗時十年的“洗白”方案：
在所有肉豬里挑選最好看的26頭，送到全世界，找各個地方的農(nóng)民以自己的方式進行飼養(yǎng)。
十年后，將根據(jù)豬的各項數(shù)據(jù)評選出最佳神豬！但其實評選的一開始就宣布了豬們的結(jié)局，因為無論如何，這些被飼養(yǎng)的豬都是為了“吃起來可口啊”！所有，它們最終的下場都是進入屠宰場。評選大賽不過是為了宣傳基因豬的“綠色”、“無害”、“健康”的口號而已。
《玉子》繼續(xù)保持了奉俊昊政治隱喻，大型CG怪物，人獸關(guān)系呈現(xiàn)的亮點。
整個故事聚焦韓國的基因豬玉子，和其飼養(yǎng)者、小女孩美子的關(guān)系。
影片第一幕，耐心的構(gòu)建了一個烏托邦的童話世界，沒有世俗打擾，到處鳥語花香，生機勃勃，體型龐大的玉子和美子，仿佛家人一般暖心的相處。
美子仿佛可以和玉子交流，玉子也可以感受美子的內(nèi)心世界，在危機時刻，玉子甚至愿意冒著生命危險營救美子。
前面越是美好，后面的越是殘酷，當現(xiàn)實入侵童話，黑暗就會蠶食光明。
十年到期，米蘭達公司回收了全世界的基因豬，被散養(yǎng)的玉子成為了第一神豬，將被拉回紐約，參加游行，成為米蘭達公司發(fā)行基因豬肉類產(chǎn)品的宣傳門面。
可早已和玉子建立起深厚關(guān)系的美子，自然不愿眼看朋友、家人離開自己。她獨自跑到首爾的米蘭達基地，甚至最后遠渡紐約，就為了帶玉子回到烏托邦式的山中。
《玉子》引起爭議最大的地方就是動物保護組織和基因科技公司的人物設(shè)計。影片涵蓋了眾多可以討論的主題，從消費主義、社交媒體、大眾宣傳，轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、素食主義等。
其實這些主題，包括對于動物保護組織的設(shè)計都是為了包裹一個貫穿全片的主題，就是美子對于玉子的親情之愛?；蛘哒f，當動物有了思想，和人類建立的關(guān)系之后，你還能把它們當做食物嗎？
當居于食物鏈最高層的人類和其他層次的動物建立了精神上的親情關(guān)系后，文明可以戰(zhàn)勝欲望嗎？
奉俊昊的《玉子》不過是利用小女孩的成長推動了影片的發(fā)展，建構(gòu)了劇情的推進方式。
把涉世為深的美子從烏托邦中拉出來，丟到冷漠現(xiàn)實的首爾，然后再逼迫她只身去到連語言溝通都有問題的，更加奉行商業(yè)法則，叢林法則的美國紐約。
兩個對手被功能性的設(shè)計為基因公司和動物保護組織。全片看完，其實兩個組織都在利用美子對于玉子的愛。
雙方的目的發(fā)展到最后，都變成了暴徒式的傾軋，為了達到自己的目的，不擇手段，只是一方選擇明目張膽，一方選擇自我欺騙。
米蘭達公司用了十年時間演一出大戲，最后戲演砸了，另一位CEO直接說，拉低價格，“價格低，絕對有人買的”！最后他們將靠資本達到最終的目的。
而動物保護組織，明明信奉不欺騙，不強迫，非暴力。但在現(xiàn)實中，他們欺騙美子，在游行中動用了暴力，甚至在對于食物的排斥中達到了反人類的愚蠢地步。
他們都在爾虞我詐中扮演著純真。一方打著自然的口號，一方奉行商業(yè)的法則，只有小女孩美子傻乎乎的一直保持著內(nèi)心的純真。
她只想救回即將被拉到屠宰場的玉子，雖然他們是生物鏈上截然相反的兩個物種，但時間濃稠了他們的關(guān)系，他們是朋友，甚至家人。
前面，奉俊昊給了我們一個烏托邦的童話，然后我們隨著美子進入了冷酷的現(xiàn)實，最后他有把美子推到了黑暗的動物地獄里，那個機械化的屠殺的煉獄，最后基因豬們發(fā)出絕望的叫聲，送走小豬后，他們在悲傷中告別，在流淚中欣喜。
整個基因豬圍場仿佛一個隱喻化的動物集中營，處決基因豬的方式是流水線的槍決。
其實，奉俊昊一直就想保持美子的純真，這讓很多觀眾覺得人物沒有弧光，沒有成長。
但當美子最后拿出全金子打造的金豬時，其實就宣布了她童年的結(jié)束，童話的落幕。在紐約，在現(xiàn)實中，她無法用蠻力，用信念打敗強大的社會意識，她只能以商業(yè)的方式和對方交流，所謂的愛，所謂的人性，在商業(yè)法則前面無一是處，只有金錢可以打動對方。
最后，美子向現(xiàn)實低頭，她只能把玉子帶回那個通話的山上，世界的遺忘，不在乎的角落，才能保護她的家人玉子。
比起，《雪國列車》的陰冷和血腥，《玉子》表面更加溫暖，實則也是殘酷和無情的。
最后一個鏡頭，美子開始傾聽玉子的話，她似乎聽懂了，她也許沒有完全懂，但這不重要了，因為她內(nèi)心某些被人類進化后所隱藏的東西被喚醒了，那不光光是人性，更多的是一種跨越種族的愛。
童話雖然最終不敵現(xiàn)實，但在影片中，奉俊昊為他們建立一個角落，提醒我們，童話依然存在，并且可能實現(xiàn)，重要的是，讓人類不要忘記童話中的美好，那些善，那些愛。
3 ) 拯救大豬玉子
看拯救大兵瑞恩時候，很多討論集中在犧牲這么多人救一個人是不是值得。
看拯救大豬玉子，有發(fā)現(xiàn)很多討論關(guān)于為什么只救這頭豬，不救別的豬。以及引申到狗到底可不可以吃，肉可不可以吃，愛動物和愛吃肉有沒有沖突。
可見，人吃飽了之后，真的是很煩人的。
電影還行，反正豬救回來了，還弄了個小的。有了豬就有家了。
他們干嘛非得管河馬叫豬呢？
4 ) 反對轉(zhuǎn)基因制造可食用動物？
雖然我覺得這部片子主題有點奇怪，本質(zhì)上有點像人類為了解決食用肉問題去制造了轉(zhuǎn)基因豬，并計劃投入到豬肉生產(chǎn)，感覺本身這個項目沒什么問題，問題點在于美子跟玉子生活十年，有了感情，組織人員對外撒謊了。
最后美子買下了玉子，就好像現(xiàn)在的人們看到殺生時買下的動物一樣，前面大自然的安靜舒適和后面的機械化都市形成了鮮明對比。
保護動物組織出來的也奇奇怪怪，總感覺看起來不是好人。
5 ) 最溫馨的“恐怖”份子與最現(xiàn)實的“規(guī)則”
1、動物保護組織好可愛
我最恨的就是標榜自己為正義的一方就可以為所欲為的那類人，他們比站在“邪惡”一方的反派要可惡得多，所謂真小人遠好過偽君子。
這部片里的動物保護組織是我最喜歡的一類人，當然也是難容于現(xiàn)實社會的一群人，現(xiàn)實社會中遇到這種人真要好好結(jié)交，搶劫這么溫馨的電影可謂前無古人了：“大叔，系好安全帶。”
爆笑之余，我被感動了，現(xiàn)在的價值觀普遍是只管我心愉悅，哪管他人死活，雖然誰也不會明說，其實大家心照不宣。電影里這種行為真的難能可貴，正因為如此珍稀，我們才覺得搞笑吧？笑后會不會流淚？如果這不是電影中為搞笑設(shè)計的橋段，而在現(xiàn)實中形成一種生活習(xí)慣，我多希望待在這樣社會啊。
喜歡謳歌正義和理想，那妨礙你“偉大”夢想的人和事就該統(tǒng)統(tǒng)除掉？！你的行為必然會影響其他人，但如果抱著一份理所當然的態(tài)度就不能不說可怕了。
態(tài)度其實很簡單，給別人帶來麻煩是要道歉的。沒人能改變你心中的堅持與理想。
2、真正的商人
食品集團總裁姐妹的設(shè)定很有趣，但做商人無疑是姐姐超強，感動救不了玉子，青春少女萌照片救不了玉子，熱血青年救不了玉子，怎么辦，金豬把玉子買下來，成交！“把客人好好送回訂貨地點”，這無疑是契約精神的勝利。
很簡單，在商言商，其他親情熱血哀求等等沒用的統(tǒng)統(tǒng)滾蛋，利益交換合適，買賣就成了，多簡單，多冷酷，但這是現(xiàn)實。
PS：看了一位同好的影評，深以為然，規(guī)則是重點，運作社會的基石是規(guī)則，小女孩在這部片子里真正融入社會了，因為她明白了規(guī)則；另外，我是絕對的肉食動物，我也絕不對吃肉有任何的慚愧，何況這哪是一部保護動物的宣傳片呢，爭論這才是真正的搞笑。
6 ) 人心的覺醒
作為《殺人回憶》和《寄生蟲》的導(dǎo)演奉俊昊，此次又帶來一部金棕櫚提名電影《玉子》。
食品公司培育環(huán)保又美味的肥豬，10年后計劃成為現(xiàn)實。在山清水秀之地，人與肥豬和諧相處，肥豬儼然成為自然的精靈，而非工業(yè)文明餐桌上的美味。影片講了一個萬物有靈的故事。
豬在傳統(tǒng)社會，是富足和繁榮的象征，在工業(yè)社會，則是餐桌上的美味。但誰也不知道，其實豬也是自然的精靈，是人類的朋友，也有著自由的天性。
影片的中段轉(zhuǎn)向?qū)D(zhuǎn)基因肉類的揭示和對動物暴行的批判，保護動物組織揭露了肉類公司對動物的暴行和轉(zhuǎn)基因食品的違法研發(fā)。資本逐利的本性由此暴露無遺，而與之對抗的是殘存的良知和勇氣。
為了挽救公司形象，老板利用女孩重新獲得大眾的歡迎。和玉子即將被大卸八塊成為食物一樣，女孩也成為了資本的工具。
一頭肥豬不被吃掉，還有什么用？一個人不能創(chuàng)造價值，還有什么用？我們被太多太多的“用”所淹沒，從而忘記了人與豬，本來就是自由自在的生靈，存在本身就具有價值和意義，而不是淪為可悲的工具。
影片表演夸張，充滿戲劇張力。山水田園和怪獸城市的設(shè)定帶有一定的荒誕氛圍和童話色彩，但其主題卻是嚴肅的。影片批判了資本的無序擴張和逐利本性，歌頌了人類的良知和愛，表達了只有回歸人類的自由天性，才能讓被污染的心靈得到救贖和凈化。
在強大的資本面前，個人的反抗是渺小而徒勞的。但正是這種可貴的反抗證明了人心的覺醒。從某種意義上說，屠宰場就是將人的整體性和天性抹殺，分割成工具意義上的一塊塊肉，塑造成世界需要的樣子，而非你本來的樣子。女孩尋回玉子之旅，其實暗喻著人類尋回自己的自然本性，從工業(yè)文明的工具屬性中解放出來。
影片在寧靜祥和的氛圍中結(jié)束，肥豬玉子重回山林之中，并帶回了幼崽，個人自由似乎在資本的碾壓下幸存。不過，導(dǎo)演刻意將結(jié)尾處理的富有童話色彩和歸隱之意，暗喻著這樣的美好結(jié)局也許只是一種現(xiàn)代人的想象和企盼吧。
此片獲第70屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎提名。
三星半。美國部分的戲份節(jié)奏有點怪?？丛u論里有不少人提宮崎駿，這題材要是部動畫估計評分早就上8了，宮老爺子來拍估計9+沒懸念，大家喜歡活在童話里，當童話變成現(xiàn)實就紛紛嗤之以鼻不屑一顧...奉俊昊證明了自己仍是最適合拿大投資拍跨類型的韓國導(dǎo)演，比隔壁只會拍吃飯喝酒聊天的某尚秀有創(chuàng)造力多了。
關(guān)于現(xiàn)代消費主義和動物保護的奇趣怪誕秀。杰克男神和斯文頓女神就像兩個放射災(zāi)難源，表演夸張到慘不忍睹。奉俊昊xi，我們更喜歡看吃小孩的怪獸啊~！
三星半，沒想到四星是覺得進入后半程的動作追逐有點拖而長，韓美雜交似乎沒水乳交融。不談環(huán)保還是動物保護，但是養(yǎng)寵物的人怎能看了不感動呢，看到最后淚目。以及長長的字幕后有彩蛋一個。
奉俊昊老師的這部電影，仿佛不小心把丁磊老師的野心公之于眾了
觀賞性是不錯，有動作場面，幽默橋段，節(jié)奏也挺好，然后就沒有了，并沒有什么可供咀嚼的余味。
奉俊昊式的諷刺幽默我很受用，誰還管他深刻不深刻。飛踹，又見飛踹。
動物保護實在是個碰不得的話題，除非你拍成了宮崎駿那樣。標準的非競賽展映片，娛樂性特別強，卻硬是被Netflix送進了主競賽，開場出Logo還被記者噓，這是何苦呢。
反類型的類型片，和怪物一樣，奉告訴我們遵守商業(yè)規(guī)則的右派并不會比偽善的左派更差，則簡直是頂川普的時刻。
10年前，奉俊昊制造了一條漢江怪物，嚇壞了韓國人；10年后，奉俊昊制造了一頭略萌的大豬，韓國主流影院卻不讓它進了——好處就是：中國觀眾也可以第一時間看到這部片子了。
我覺得很好看靴靴，口味再一次和豆瓣分裂
三星半吧，娛樂性還是挺高的，只不過最后還是很多問題沒有解決，也沒辦法解決。有些荒誕烏托邦的設(shè)定，演員表演也有意夸張和臉譜化，很好玩，前半段很流暢，尤其那場動作追逐戲。后面一般。
沒拍成《豕球崛起》已經(jīng)算得奉式對好萊塢的負隅頑抗了。
其實是部很簡單的商業(yè)片，超級豬玉子有了智商和自我意識，她救了小女孩美子一命，之后美子為了報答救命之恩，千里迢迢跑去美國營救玉子。故事始終是關(guān)于人類小女孩和玉子之間的親情，其他人都是牽扯進來的，動物權(quán)益，肉制品集團都不是重點，這樣的商業(yè)類型片其實挺簡單的，無需過度解讀。
韓國尤其是首爾戲是全片華彩段落，美國戲拖了后腿。
恍似看了場真人版的宮崎駿。但反了半天資本主義，嘲笑了這么久動物保護主義，最后又落回跟它們一樣的邏輯，再加上反轉(zhuǎn)基因，真是連「雪國列車」都不如，宮崎駿的腳脖子都夠不到。亮點絕對是全場觀眾為一只……母豬……被強奸……而難過了一下……這輩子都想不到會有這么一刻哈哈哈哈哈哈哈
美子在實力上的弱勢，勢必需要別人的幫助，劇本的解決思路是動物保護組織的設(shè)定。但弔詭的是為什麼這個組織全程只保護玉子，卻對其他的超級豬毫無憐憫關(guān)注之心，第三幕戲里尤甚，這樣的劇本完全不符合邏輯啊......
震驚：大躍進時“肥豬賽大象”的生產(chǎn)口號竟被南朝鮮和美帝主義合拍成電影。
1.請外星女神停止演電影，不然每次出現(xiàn)都仙氣充滿屏幕讓人沒法好好看片(簽名的時候給的筆寫不出水，女神質(zhì)問“does it work？"把我嚇尿趕緊雙手換筆呈上)2.既然講動物保護為啥開頭要吃魚吃雞而且雞也是自家養(yǎng)的為啥區(qū)別對待啊 3.電影節(jié)就是電影的節(jié)日憑啥商業(yè)片就不能競賽？？？加一星頂！
奉俊昊又一部生態(tài)保護教育片，有他擅長的幾樣元素：大只CG動物制作，親情關(guān)系表達，對近未來社會的憂思。在合拍題材上依然選用了一個烏托邦式的設(shè)定，然后依然把好萊塢大咖們都搞得陰陽怪氣（有時顯得有點過火）。小女孩演得不錯，和巨型豬寵的感情很touching
為嘛去戛納自取其辱，片頭出個Netflix都被記者恥笑，門戶之見真深，擱在暑期兒童場分數(shù)哪會這么慘？杰克和斯文頓的怪誕表演也是走童話劇路線，看似浮夸，但想想蒂姆伯頓電影里的德普，韋斯安德森電影的真人動畫感，不也挺合理？別扯宮崎駿。素食動保是永恒無解邏輯死循環(huán)的宿題，女孩與寵物的親情才是