/個(gè)人感想很xxj不喜就跳過(guò)/

《八月的霧》有感 之前說(shuō)寫(xiě)《香水》的觀后感，也沒(méi)有寫(xiě)（鴿王），今天看完了《八月的霧》真的很難受，再看了簡(jiǎn)介的那一刻，我就對(duì)這個(gè)電影很抵觸，希特勒年代，發(fā)生在病房的事情。如果說(shuō)之前《希特勒的男孩》是講述當(dāng)時(shí)的教育體系，來(lái)反映當(dāng)時(shí)年代的黑暗，那么《八月的霧》就是講述了方面除了教育的另一面，病殘。 故事發(fā)生在一家醫(yī)院，小男孩Ernst因?yàn)樵诮逃詺獗灰暈榫癫徽５娜藖?lái)到了醫(yī)院，父親答應(yīng)來(lái)接他，并帶他去美國(guó)，卻因?yàn)槭橇鲃?dòng)商販居無(wú)定所被駁回請(qǐng)求，走前承諾兩三周后回來(lái)接小Ernst卻再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。就這樣，突然間來(lái)了個(gè)護(hù)士，她會(huì)給小朋友們喝甜甜的果汁，可離奇的是，這些小朋友第二天都會(huì)死掉，用突發(fā)急性肺炎的方式，那時(shí)他才知道這不是醫(yī)院，這是一個(gè)利用藥物使那些老弱病殘的人亦或者是孩子毫無(wú)選擇的安樂(lè)死。理由是為了德意志第三帝國(guó)的未來(lái)，我們不需要這些對(duì)未來(lái)沒(méi)有貢獻(xiàn)的累贅，或是弱者。男孩和同伴試圖去阻止，最后卻被認(rèn)為是絆腳石，強(qiáng)行使用了安樂(lè)死。 文章的支線讓我覺(jué)得感人，女孩（原諒我沒(méi)記住名字）是個(gè)有著癲癇的病人，兩個(gè)人第一次相遇就吵了起來(lái)，后來(lái)在一次捉迷藏中了解，并成為朋友，一起外出活動(dòng)中，女孩突發(fā)病癥，男孩救了她，女孩別別扭扭的在回程中印在男孩臉頰上一個(gè)飛快又青澀的吻。夜晚，男孩帶女孩來(lái)到醫(yī)院頂部，對(duì)她說(shuō)，我們?nèi)~尼賽人會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望，但只能實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，你一定要好好考慮告訴我，我?guī)湍銓?shí)現(xiàn)。在后來(lái)，女孩和男孩準(zhǔn)備逃離這個(gè)可怕的殺人場(chǎng)所，卻遭到了導(dǎo)彈的突襲，女孩的腿不再健康，她讓男孩自己離開(kāi)，男孩卻說(shuō)我不會(huì)自己一個(gè)人，如果沒(méi)有你。女孩說(shuō)，這是我的愿望，我唯一的愿望，你答應(yīng)過(guò)會(huì)實(shí)現(xiàn)的。男孩摘下象征著葉尼賽人標(biāo)志和信仰的項(xiàng)鏈交給她，說(shuō)我走了。男孩最后也沒(méi)有活下來(lái)，成為了那20萬(wàn)茫茫人海中的一員，那為了戰(zhàn)爭(zhēng)，為了“更好的”希特勒統(tǒng)治中的一員。 這部電影反映了多方面的問(wèn)題在那個(gè)時(shí)代。第一，葉尼賽人。希特勒當(dāng)時(shí)的思想，除了日耳曼名族的人其他人都算是“雜種”，理論上都應(yīng)該清除，而德國(guó)需要的是一個(gè)高貴的純種人民。所以才會(huì)有當(dāng)男孩和他父親說(shuō)出他是葉尼賽人時(shí)，院長(zhǎng)的那種輕蔑，并告訴他，作為葉尼賽人，這里就是他最安全的選擇。第二，人民對(duì)這個(gè)政策的麻木和聽(tīng)從。為了給人民交代，政府說(shuō)明不再用安樂(lè)死，背地里卻依舊實(shí)行著這些可怕的手段，他們會(huì)被剝開(kāi)身體，取出大腦，成為實(shí)驗(yàn)品，而最小的才3.4歲左右大。而做了這些的人，絲毫不覺(jué)得自己的思想錯(cuò)誤，認(rèn)定他們這種人就不值得活著，而自己只是給他們解脫。第三，強(qiáng)者生存，希特勒當(dāng)時(shí)很大的一個(gè)主要思想體系就是，病殘，同性戀等都視為弱者，視為心里亦或者是生理上的不正常。而他們不需要這些人，他們是社會(huì)的敗類(lèi)，而國(guó)家只需要強(qiáng)者中的強(qiáng)者而已。 電影給我最大的震撼不只是孩子拋開(kāi)內(nèi)臟的模樣或者是那些員工的冷漠，而是電影結(jié)尾的那句“故事改編為真實(shí)故事”。

我永遠(yuǎn)慶幸我生長(zhǎng)在這樣一個(gè)和平年代。

八月的霧 (2016)

7.7

2016 / 德國(guó) / 劇情 戰(zhàn)爭(zhēng) / 凱伊·威索 / 艾沃·皮茨克 塞巴斯蒂安·科赫

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在二戰(zhàn)的屠殺中，以“安樂(lè)死”進(jìn)行的屠殺也許是痛苦最小的，但也是最殘忍的。

1939年，屠殺被視為“精神上有問(wèn)題”兒童的“安樂(lè)死”計(jì)劃啟動(dòng)。

后來(lái)這個(gè)計(jì)劃從兒童擴(kuò)大到成人。

被劃入死亡名單的人們要么被注射致命藥物，要么被送去毒氣室“淋浴”。

1941年8月，因?yàn)榭棺h聲高漲，希特勒下令終止這場(chǎng)“不健康人種清洗”。

但在某些地方，安樂(lè)死方式的屠殺還在秘密進(jìn)行。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)去，藝術(shù)卻可以用各種方式來(lái)銘記。

用電影再現(xiàn)，最有名的莫過(guò)于《穿條紋睡衣的男孩》了。

在影片最后，兩個(gè)男孩緊握對(duì)方的手，迎接最殘酷的黑暗。

堂叔這種輕易不落淚的直男竟也看得動(dòng)容。

當(dāng)兒童的純真情誼和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷屠殺相對(duì)比，由不得看的人不震驚。

今天堂叔要安利的《八月的霧》也是這樣一部探討“安樂(lè)死式屠殺”的電影。

13歲的洛沙因母親去世、父親在集中營(yíng)而被安置在了一家病院做雜工。

他一直相信父親會(huì)來(lái)接他一起去美國(guó)。

他勇敢，不畏強(qiáng)暴。

當(dāng)大點(diǎn)的男孩讓他擦鞋時(shí)，他說(shuō)：哪兒涼快哪兒呆著去。

他機(jī)智，并且為朋友兩肋插刀。

當(dāng)同伴把馬鈴薯扔到護(hù)士身上時(shí)，為了幫同伴免除責(zé)罰，他大聲說(shuō)“希特勒萬(wàn)歲”來(lái)轉(zhuǎn)移話題。

他被安排給解剖師做助理，清洗解剖臺(tái)和解剖用具。

他遇到一個(gè)有癲癇的女孩，兩人生出朦朧又真摯的情誼。

他和這里的每個(gè)小孩都玩得很好，但快樂(lè)何其短暫，

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍正向他們襲來(lái)。

在病院，經(jīng)常會(huì)有一批人被送上一輛黑色巴士，

去了的人再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

巴士還是引起了市民的注意，

安樂(lè)死計(jì)劃被市民和神職人士抗議，

終于希特勒下令停止此計(jì)劃。

但柏林方面支持病院自己處理，院長(zhǎng)以“去除不健康人種，凈化德國(guó)民眾”為由開(kāi)始了在病院實(shí)行安樂(lè)死的秘密計(jì)劃。

他找來(lái)一名護(hù)士，讓護(hù)士給虛弱的病人注射藥物，

護(hù)士則建議把藥物放入樹(shù)莓汁讓病人喝下，這樣可以做到神不知鬼不覺(jué)。

死去的人的死因會(huì)被確認(rèn)為肺炎，

他們的大腦會(huì)被送到研究院做實(shí)驗(yàn)。

一個(gè)又一個(gè)前一天還好好的，

后一天就莫名死去的人讓洛沙和修女開(kāi)始疑惑。

修女堅(jiān)定地認(rèn)為，人的生命是上帝給的，院長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利決定其他人的生死。

但單憑她自己又怎么能阻止呢？

不僅如此，院長(zhǎng)還實(shí)驗(yàn)了新的辦法，更隱蔽的殺人的方法：

把蔬菜煮到?jīng)]有任何營(yíng)養(yǎng)，然后讓病人一天三頓只喝蔬菜湯，

這樣他們會(huì)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而死。

當(dāng)身邊的小伙伴一個(gè)個(gè)死去，洛沙和女孩決定逃走。

當(dāng)飛機(jī)炸彈襲來(lái)的時(shí)候，他們想從防空洞逃走，但女孩不幸地被炸傷了腿。

重情義的他說(shuō)，沒(méi)有女孩，他不會(huì)自己走的。

修女為了保護(hù)另一個(gè)女孩而死，在修女的葬禮上，院長(zhǎng)卻說(shuō)著冠冕堂皇的話，

人性的偽善在這里暴露無(wú)遺。

洛沙拆穿了他的虛偽，說(shuō)他是兇手。

小孩子總是太耿直，卻不知人心險(xiǎn)惡。

院長(zhǎng)決定給這個(gè)“惹麻煩”的男孩實(shí)行安樂(lè)死。

當(dāng)人性的惡與人性的善對(duì)峙，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，掌握權(quán)力的惡可以一手遮天，視人命如草芥。

從來(lái)沒(méi)哭過(guò)的解剖師在看到洛沙的尸體時(shí)，忍不住落了淚。

堂叔看過(guò)電影已有兩天，但一想起洛沙的死，心還會(huì)生生的疼。

這個(gè)善良、勇敢、機(jī)智、重情義的男孩，

這個(gè)想要長(zhǎng)大后當(dāng)市長(zhǎng)的男孩，

這個(gè)等著父親來(lái)接他去美國(guó)的男孩，

就這樣被殘忍地殺害了。

堂叔不敢想，等洛沙的父親來(lái)接的他的時(shí)候，他的父親的神情該是怎樣悲哀。

在洛沙來(lái)病院不久，父親來(lái)接他了一次，卻因?yàn)闆](méi)有居住證明而無(wú)法接走他。

從父親想要帶洛沙走的迫切甚至哀求，可以看出父親對(duì)洛沙的愛(ài)，

而戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓洛沙無(wú)法在父親的愛(ài)中長(zhǎng)大。

父親當(dāng)時(shí)告訴洛沙，他只要再等兩三周就可以了，

但是洛沙再也等不到了。

骨肉親情被戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔，作為父親的無(wú)奈，作為兒子的無(wú)辜承受，都表達(dá)得淋漓盡致。

在戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)非常時(shí)期里，人性的惡像是被惡魔召喚，善惡分明，善不敵惡，讓人心疼。

《八月的霧》用兒童的視角看待戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，

用兒童的純真無(wú)畏對(duì)比人性的惡毒偽善。

不像《穿條紋睡衣的男孩》側(cè)重對(duì)兩個(gè)男孩情誼的表現(xiàn)而顯得有些煽情，

《八月的霧》畫(huà)面冷峻，盡可能避免煽情，讓劇情更接近戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

這種冷峻不帶評(píng)判的電影，也只有德國(guó)人拍的出來(lái)。

由德國(guó)來(lái)反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎更有深意。

但用兒童視角講述戰(zhàn)爭(zhēng)的電影實(shí)在太多了，《美麗人生》、《穿條紋睡衣的男孩》、《白絲帶》都關(guān)于兒童（青少年）和戰(zhàn)爭(zhēng)，

或者以?xún)和募冋婕由顟?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，或者以?xún)和膼憾咀⒔鈶?zhàn)爭(zhēng)的根源。

水漲船高導(dǎo)致《八月的霧》算不得上乘，但被一部電影所觸動(dòng)流淚，因一部電影而銘記一段歷史，

變得越來(lái)越難得，所以也越來(lái)越珍貴。

德國(guó)的電影一向克制，但這種冷靜下的殘酷更讓人震撼。而全片最讓人震動(dòng)的是最后的字幕。

原來(lái)這是根據(jù)真實(shí)故事改編而成，

當(dāng)?shù)聡?guó)投降后，在法庭上，院長(zhǎng)被判三年，

而護(hù)士——安樂(lè)死的直接執(zhí)行者，被判四年，之后繼續(xù)從事兒童護(hù)理工作。

數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人死于他們手中，而他們卻只受刑三四年，堂叔表示嗶了狗了。

那些逝去的生命不會(huì)再回來(lái)，而我們所能做的就是銘記。

除了再現(xiàn)一段殘酷歷史，電影還把人性的偽善表現(xiàn)得淋漓盡致。

院長(zhǎng)一面道貌岸然說(shuō)要幫助弱者，一面又使用手中的權(quán)力“清洗人種”，大肆謀殺病院里的人。

可是就像修女所言：你沒(méi)有權(quán)利決定人們的生死。

當(dāng)院長(zhǎng)的險(xiǎn)惡面目被洛沙揭穿，惡會(huì)滋生更大的惡，

醫(yī)生出身的院長(zhǎng)不是反思自己，而是害死揭穿他面目的人。

在任何時(shí)候，偽善都比直接顯露出的惡更可怕，更具殺傷力。

戰(zhàn)爭(zhēng)給了偽善膨脹的土壤，偽善則使得戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖。

[cp]#八月的霧[電影]#一直都挺抗拒二戰(zhàn)題材的電影 生活已經(jīng)如此艱難我還要看這么難受的電影真的很勇敢[微笑] 相比于穿條紋睡衣的男孩 這部電影的壓抑感有過(guò)之而無(wú)不及 通過(guò)道貌岸然的院長(zhǎng) 心地善良的修女 心狠手辣的護(hù)士來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 勇于面對(duì)自己國(guó)家曾經(jīng)的錯(cuò)誤真的很佩服德國(guó) 勿忘國(guó)恥不應(yīng)該只是一句口號(hào) 或許好的作品是反映時(shí)代背景的良藥*

上海國(guó)際電影節(jié)的第二場(chǎng)電影，八月的霧，看完心里非常壓抑。影片幾乎是完全白描的手法，沒(méi)有特別的渲染正義或者邪惡，只是把這段二戰(zhàn)真實(shí)的過(guò)往拍出來(lái)，讓觀眾自己反思。每個(gè)生命的逝去都悄無(wú)聲息，圍觀的人也默不作聲，似乎是件很平常的事情。

難得高潮就是一個(gè)敲鐘的啞巴大叔在發(fā)現(xiàn)自己一直很照顧的聾啞小女孩死去后的放聲大哭，以及男主小男孩在敬愛(ài)的護(hù)士去世后，痛苦大罵院長(zhǎng)是殺人犯。

而影片最后一段幾乎寂靜無(wú)聲的畫(huà)面切換，只有些若有似無(wú)的烏鴉撲楞翅膀的聲音，那種張力，幾乎把影片的壓抑黑暗情緒推到最飽滿(mǎn)，心臟似乎也快停止跳動(dòng)了。所有打著偉大，龐大目標(biāo)旗幟而做的行為里一定隱藏著人性最深的惡！

一直認(rèn)為，好的影片并不是有多曲折的劇情或者多煽情的表演，而是你看完了會(huì)去思考一些東西。如果要我定義，我個(gè)人認(rèn)為，這部影片應(yīng)該算是一部披著劇情片外衣的恐怖片，為什么說(shuō)它是恐怖片，是由于本片是站在一個(gè)孩子懵懂的視角去看一段全民皆為惡的歷史。

我家學(xué)德語(yǔ)的妹子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要輕易去看德國(guó)電影，因?yàn)樗麄兣某鰜?lái)的影片屬于絕對(duì)虐心的級(jí)別。果不其然，《浪潮》《八月的霧》這兩部影片都讓我感到了毛骨悚然。這也算對(duì)我的一個(gè)提醒吧，看來(lái)以后真的要遠(yuǎn)離德國(guó)電影了。

《八月的霧》劇情很簡(jiǎn)單，但劇情背后的故事卻異樣沉重，看過(guò)本片后，我網(wǎng)上查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)德國(guó)納粹于1934年實(shí)行了T-4行動(dòng)，表面上，該行動(dòng)是為了那些因心智缺陷子女困擾的父母，利用國(guó)家將這群孩子收養(yǎng)治療，以便父母能夠再度生育健康的嬰兒并將其撫養(yǎng)成人，而收治的病患，國(guó)家在判斷其有無(wú)法治愈的可能后，有權(quán)采取“安樂(lè)死”的方式。聽(tīng)起來(lái)是不是還有些人道？帶著這種疑惑，我又多點(diǎn)開(kāi)了幾十個(gè)網(wǎng)頁(yè)，但隨著瀏覽資料的增加，卻發(fā)現(xiàn)這是一段赤裸裸的歷史上的全民為惡的行動(dòng)。和二戰(zhàn)期間臭名昭著的猶太人毒氣室不一樣，這次行動(dòng)中被披露的資料并不是那么多，很多資料說(shuō)的還有些晦澀，只能是根據(jù)我自己的理解去解讀。二戰(zhàn)德國(guó)，“優(yōu)生學(xué)”“遺傳學(xué)”大行其道，而某些智障弱智精神病等殘疾人士，被視為“累贅”，在1935-1945期間，在德國(guó)政府主導(dǎo)下，有近20萬(wàn)德國(guó)人死于這場(chǎng)以安樂(lè)死為名義的國(guó)家謀殺。有一個(gè)根據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)研究得到了一個(gè)數(shù)字比為1000:10:5:1，其意義是1000人中有10人需要精神病治療，其中5人住院，這5人中有1人要被列入“安樂(lè)死”計(jì)劃， 根據(jù)當(dāng)時(shí)德國(guó)人口數(shù)據(jù)計(jì)算約為6.5-7.5萬(wàn)人，但實(shí)際上死亡人數(shù)遠(yuǎn)超于計(jì)劃人數(shù)，多余的人數(shù)是某些有身體殘疾人士，年老體衰不能工作的人士，”難以教化”的青少年，甚至于戰(zhàn)爭(zhēng)中受到戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和心理創(chuàng)傷的戰(zhàn)士等。很顯然，到最后，納粹帝國(guó)已經(jīng)將這些人視為“累贅”，作為無(wú)法在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中提供支持，反而需要消耗國(guó)家資源的“工具”，予以“毀滅”，自然，這種大規(guī)模的“毀滅”并非某人所為，而是全民默許下的行動(dòng)。

本片是我看過(guò)的最恐怖的恐怖片，在人道的外衣包裝下，全民皆惡，誰(shuí)都是罪人。