《醉馬時刻》是巴赫曼?戈巴迪執(zhí)導(dǎo)，在天寒地凍的兩伊邊界，一群庫爾德人過著奔波勞苦的日子。12歲的阿佑是家里五個孩子的支柱，當(dāng)爸爸觸雷身亡，他必須開始負(fù)擔(dān)全家生計。然而他唯一能做的，就是跟大部分當(dāng)?shù)匦『⒁粯樱好半U往來國界走私貨物賺錢。
開篇是黑色膠片場景對話，從阿美娜的話語中緩緩的把這個結(jié)不幸于一起的小家抖進我們的視野，他們一家人住在伊朗臨界伊拉克的山區(qū)，父親靠著在兩伊之間走私貨物營生，母親在生妹妹時難產(chǎn)過世，大姐在家照顧妹妹，自己則帶著病弱的大哥、跟隨二哥阿佑越過邊境到伊朗的市集打零工。就這樣，伴隨著童稚的畫外音，影片從擁擠繁忙的市集開啟，數(shù)不清的兒童混雜在成人中，來回跑動、爭取每個包裝、搬運的工作機會。
他們父親走私工作非常危險，行走險阻的山路邊境來回穿行，沿途到處都是戰(zhàn)爭埋下的地雷，還經(jīng)常遇到持槍的埋伏。但是沒有辦法，生活在貧瘠的山區(qū)，這是僅有的營生，家家都如此過活。正因為在邊境馱貨走私是個危險又別無選擇的工作，因此當(dāng)父親喪命，一家人悲慟接受，阿佑只能坦然接受自己必須輟學(xué)、賺錢養(yǎng)家的事實。
在為生計而愁的當(dāng)下，那個定期來山區(qū)看病的醫(yī)生告訴他，已經(jīng)十五歲卻還如同一個幼兒般的哥哥需要接受手術(shù)才能將剩余不多的的生命再延長幾個月時，他不得不為錢、為眼前的難題感到猶為困苦憂心。困境中12歲的少年阿佑在叔叔的幫助下繼承父親的工作，到邊境走私貨物，盡一切可能地拼命賺錢。
這里可有記得，阿佑對阿美娜私帶病痛中的哥哥去墳場祈禱，給他帶來拖延的醫(yī)治惱火，打了阿美娜。而后回家對阿美娜的道歉，兩人和好的溫暖，對家人的關(guān)心，對親情的羈絆。共生中的他們，彼此明白：生病就去看，缺錢就去賺，親情不能割舍的道理。
阿佑家中沒有騾子，因此必須將沉重的貨物背在自己肩上，一步一步地在山路上跋涉。那是積雪寒冷的冬天，沉默又瘦弱的阿佑沒有抱怨，他只是一趟趟地來回，那條邊界線是他們家能活下去的生路。在辛苦過后，溫馨如他，為妹妹買了寫字簿、為哥哥買了健美男性的畫報，儼然一副父親的模樣。在阿佑第一次馱貨過境時，影片有了唯一次暴力，為誰該支付工資的暴力，也是這個民族這個被壓制的困苦中唯一次憤怒發(fā)泄。
可否記得，阿美娜在教室拿到寫字簿時高興的臉龐，還有對哥哥說再買一本的祈望眼神，力薄的哥哥對著這樣的眼神應(yīng)承下后，阿美娜被同學(xué)們羨慕的場景。孩童心里小小的滿足感是這樣的容易欣悅。噢，當(dāng)時哥哥面對畫報，背對著我們抽動的身體，我想，那時的他是有思想表達的吧，他在感傷他的宿命，感傷他給家人帶來雪上加霜的苦難。這樣的延伸，我想到了《吶喊》，但是在那個當(dāng)下，那個沒有國度，沒有歸屬的村莊，縱使是給他們吶喊的力量，他們也只會把力量換成生活成本而已。
這樣拼命兩個月后，其間有受傷無勞力，親叔叔對他出借騾子的支持，負(fù)傷而行的艱苦，還是湊不到需要的金額。一天，當(dāng)阿佑工作回來，發(fā)現(xiàn)家里來了好些人，原來叔叔瞞著他安排了姐姐的婚事。阿佑對此非常生氣，覺得自己做家長的身份被冒犯，但姐姐卻平靜地告訴他，對方同意讓她帶著大哥嫁過去，還承諾會送大哥去做手術(shù)。他雖然很氣叔叔、很氣自己，但仍舊哭著送姐姐和哥哥出嫁，因為他明白這是目前最好的辦法。
姐姐離開家時阿佑不在場，到追趕遠去的姐姐，并加入送親中，這個心理過程是從不能接受的痛苦，到親人遠去的不舍，到接受現(xiàn)實的無耐中掙扎，對于一個12歲的少年所要承擔(dān)的不能承受之重的演繹，是對貧窮的低頭，對生命不能說不的隱忍。
當(dāng)他們一行人好不容易來到迎親的人群當(dāng)中，對方家里的母親竟然反悔，說什么都不接受哥哥作為陪嫁，畢竟他們家里已經(jīng)有十個孩子要養(yǎng)活。在吵吵嚷嚷當(dāng)中，對方提出以一頭騾子作為聘禮代為補償，結(jié)果阿佑的叔叔拉著騾子轉(zhuǎn)頭就走，而阿佑也只能抱著哥哥跟在后頭一起回家。畢竟此刻再說離婚太不現(xiàn)實。
阿佑還能說什么？我們又能說什么，這樣的國度，這樣的家庭，無論是因為無地位的女性，還是因為無生計的窮苦，也不過是一頭騾子來的現(xiàn)實。
之后，阿佑便背著哥哥，拉著騾子到走私商隊中，請求商隊帶著他一起過邊境，他要到那里把騾子賣掉、為哥哥治病。商隊的人開始堅決不同意，因為路途非常危險，年少的阿佑帶著一個如幼童的哥哥，一旦遇到危險可能會逃脫不及、丟掉性命。最終還是在不支付任何價值的免費勞力商討下，阿佑加入了隊伍。
我不知道在免費勞力面前，那個對年少力弱的兩個孩童的累贅關(guān)心是否成了多余。
每次天冷時，走私商隊都會在水中添一兩瓶酒，幫助騾子御寒。那天尤其寒冷，所以商隊給騾子倒了四瓶酒。在深達膝蓋的積雪中，商隊艱辛地在山路上跋涉，一邊拉騾子一邊鏟雪。可這樣惡劣的天氣，仍有埋伏在前。當(dāng)槍聲響起，商隊的人紛紛掉轉(zhuǎn)方向、四處逃竄。騾子們卻因為喝醉酒倒地，加上背負(fù)著沉重的貨物，根本就都爬不起來。商隊的人在慌亂中剪斷繩索為騾子減負(fù)。在荒亂之中，阿佑那弱小身軀背著哥哥，根本沒辦法拉動醉倒的騾子。他只好一邊放下哥哥，一邊哭喊求救，拜托其他人幫他把騾子拉起來。這種時候，哪有人還有余力幫助他，只能是在措手不及中把貨卸了，留下倒地不起的騾子，沒命地跑了，也算意盡于此吧。槍聲越來越近，哥哥坐在雪堆中不停發(fā)抖，阿佑則是淚流滿面地拉扯騾子，哭喊著我一定要去那邊。
我在想，此時的哥哥若能開口說話，他給阿佑最大的守護是“我想回家”吧。
在影片的最后，阿佑背著哥哥、牽著騾子，一同越過分割國界的鐵絲圍欄。我不知道他后來怎樣，是高價賣掉騾子、是哥哥手術(shù)的成功、還是進入了雷區(qū)。我不敢想下去了。但愿生活比我想象的好。也是在最后，看懂了片名的意思，醉馬用酒精支撐生命不能承受之重，卻也付出了無盡的痛楚與辛酸。
觀影到這，呼出長長的一口氣。在沒有配樂的敘述中，腦海回現(xiàn)的是那個在卡車回程里另一個小孩數(shù)完從集市賺來的錢，滿足并興奮的唱起了，“人生令我蒼老，逼迫我漂泊，越過千山萬古，帶我更靠近死亡……”。
欣慰的發(fā)現(xiàn)，貧窮苦難并不能奪走力所能及的幸福。這個世界有很多種色彩，有很多種人，但更為讓人憐憫與同情的“貧窮”，是腦中的、是口袋中的國度，它羞愧、可恥的是讓施于者與受施者身份地位的錯落，忽略了其可恥的本質(zhì)是自暴自棄的墮落，對尊嚴(yán)、對自我的否定。
庫爾德人民的苦難，通過一個孩子的眼睛折射出來。庫爾德民族的問題，是長期困擾中東地區(qū)的第二大民族問題。庫爾德民族自古以來沒有自己的國家，長期生活在極為落后、閉塞的邊境里，直至被分裂成幾個部分，這個地區(qū)的人民得不到政府的重視，連年動亂，極為艱苦。人們絕望而頑固地奮斗著，生命在邊緣狀態(tài)觸目驚心。這樣真實的切膚之痛，他們不敢展望未來，有的只是眼下的茍且，亟待解決的也只是眼下的生存問題，這樣的生活中沒有輿論，沒有嘲諷，以及不放棄、不怨懟的堅強。每條生命都如被頑石壓迫著的小草，拼了命的向上延展，就為了那一點點觸手可及的陽光。
在這部純粹為活而活的世界中，生命的教育也變得純粹了。
觀影前，一天過的是渾渾噩噩，為說錯話而擔(dān)憂，為做錯事而道歉，為友誼的小船打翻而糟心，為踩了狗屎而驚呼，這真是尷尬的一天呀，一點點頭疼腦熱都覺是生命的考驗……，覺得這個人生多么讓人驚心動迫，心力交瘁，心猿意馬……。
觀影后呢，回家的路上，感恩生在新中國，長在紅旗下，忍不住唱出“我們是社會主義接班人”。想來，“什么生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，這是個偽命題。你連眼前的茍且都不能從容，到了遠方也不見得就是田園牧歌。很多時候，挺簡單的生活，被人為地弄了復(fù)雜。究其原因，只是因為我們太急切，急著獲得名利，急著實現(xiàn)夢想，目光看得太遠，總覺生活在別處，反而把眼前的風(fēng)景給忽略了。學(xué)會重視眼前的生活，積極去應(yīng)對，我們眼前的茍且就會云淡風(fēng)輕、草綠花香，也是當(dāng)下的詩酒田園。

 
 

少年干著大人的事，甚至比大人承擔(dān)著種種的生活壓力。這就是電影《醉馬時刻》的阿勇，導(dǎo)演巴赫曼·戈巴迪 拍這樣的電影需要極大的勇氣，雖然涉及兩伊沖突、民族矛盾等相對尖銳的政治話題，但是還是以孩子的視角展現(xiàn)了生命的殘酷與人生的折磨。

首先談身份問題，比如阿勇及其其他兄弟姐妹都是庫爾德人。庫爾德人在伊朗，好像并非受歡迎，生活在兩伊邊界惡劣的環(huán)境中，就是一個很好的例證。我記得把米蘭·昆德拉的小說《身份》看了兩遍，都沒看懂些什么道理，只是明白了男女之情在作家的筆下是有糾結(jié)情緒的。小主角阿勇不僅僅是庫爾德人這一身粉限制著他，還有他面對雙亡，哥哥患有先天畸形病同時兼有癌癥等等的悲劇命運。對于姐姐扮演的母親角色，阿勇可能還是一個弟弟?？蓪τ诩彝サ呢暙I與責(zé)任來說，作為男孩子，阿勇扮演的角色更像是一個父親。

和妹妹的感情構(gòu)成了整部電影最為溫暖的暈色，那般透明又那般脆弱。阿勇獨當(dāng)一面的乞丐，著實令現(xiàn)在那些躺在蜜罐子啃老的老大不小的男孩子汗顏了，我自然也在其列。當(dāng)然，我們不能排除生活在不同環(huán)境的客觀元素，但是我們也不能對自己麻木而缺乏自覺性的個人意識含笑而過。叔叔強迫姐姐嫁給有錢人，這是阿勇無法決定的，因而他選擇了哭泣，暴露他的軟弱。娶姐姐的一方違背諾言，只給一頭騾子，也是阿勇無從選擇的，但是他沒有選擇哭泣，而是背著自己的哥哥，經(jīng)營著這一頭用姐姐身體換來的騾子為生。

雖然影片并沒有交代阿勇及其哥哥最后的結(jié)局，但是顯然而見的是阿勇不會再選擇哭泣。可能就算哥哥做了手術(shù)，七八個月過后會離開他死去，也不會使阿勇失去對活下來的勇氣。因為還有他可愛的妹妹，在哥哥出行前，妹妹送來了面包，這對于阿勇來說是極大的溫暖了。叔叔雖然和他有親屬關(guān)系，可只是利益上的關(guān)系，就算求別人給自己侄子找工作，也是礙于親屬關(guān)系這一層面，而并非親屬感情層面。

人類最大的可愛，就是擁有個人意識；人類最大的可悲，就是把個人意識置于利益至上的高度。這個世界沒有愛會怎么樣？那肯定是一番世界末日景象。所以說，這個世界愛是存在的，只是現(xiàn)在的愛連一丁點的風(fēng)吹雨打都消受不起，更別說面對天崩地裂的時候了。人活下去，真的需要勇氣。而這種勇氣更大程度不來自于對自己的愛，而恰恰是對于別人的愛。一個人僅僅愛自己是無力的，因為只有在別人的身上才能看到自己的存在感。雖然海德格爾說，存在就是時間，不是別的什么。我想補充的是，存在就是時間，還有我們一起度過的時間。我們的關(guān)系可以是朋友，可以是兄弟，可以是戀人，當(dāng)然是親人最好了。

 

   哭泣過后，他目光無比堅定，只為了那個似乎遙不可及的目的，他跨過邊界的鐵絲網(wǎng)，他那頭喝醉酒的騾子，也跟著跛腳地跨過那亦生亦死的邊界。等待在他們前面的，是布滿地雷的雪地。
                                                                                        ——題記

    一個陰天的下午，看了這部電影。電影場景是在雪地的，表現(xiàn)的卻是溫暖的親情以及讓人心酸的情愫。

    影片中，有幾幕讓人想哭的沖動。一幕是，弟弟阿勇及妹妹安曼在寒冷的雪地里喂患了侏儒癥的馬迪藥吃。白茫茫的雪地上，安曼揉搓馬迪的小手給他取暖，時不時吻著馬迪的臉龐，弟弟阿勇則耐心地遞上藥片，與雪水一起放到安迪嘴中。整個場景洋溢的是與環(huán)境高反差的溫暖。

    另外一幕，是阿勇在雪地里不舍馬迪與姐姐露珍的場景，那時，姐姐是要嫁人的，為的是能有足夠錢給馬迪治病——刺骨冷風(fēng)中的雪地，飄蕩著阿勇呼喚馬迪露珍的聲音。他帶著無奈，無奈于自己沒能力讓馬迪有錢治??；他帶著不舍，不舍這個殘缺的家庭中又要走了兩個親人。

    最后一幕，就會片尾阿勇帶著馬迪去走私貨物賺錢治病那一幕。他們的運貨隊不幸遭遇埋伏，嘀嘀嗒嗒的沖鋒槍聲在天際響起，生死關(guān)頭，大家都只能自顧逃命,也正如之前那個運貨隊隊長所說“對自己負(fù)責(zé)”。這時只能靠自己，年紀(jì)輕輕甚至還帶點稚氣的阿勇，在那一刻有顯示出他其實仍是個孩子的實質(zhì)，哭了——盡管他是拼命工作，讓自己挑起這個家的重?fù)?dān)，讓自己這個家中的長子能為家庭貢獻出作為“爸爸”所能做的一切，他，仍是個孩子——他驚慌失措地哭了，哀求別人幫幫他。但是，他只是看到一個個車輪飛快地滾下山，大人們飛快地撤離，最后，只剩他一個?？墒窃谧詈螅屓烁械揭馔獾氖前⒂虏]有跟在大人屁股后面走，繼續(xù)做他的“孩子”角色，而是跨過邊界線，邁向布滿地雷的卻能帶來金錢的伊拉克。伊拉克，亦生亦死，就看上帝怎么對待這個無助的阿勇及他的哥哥安迪了。

    看完電影，突然想到意大利新現(xiàn)實主義流派。新現(xiàn)實主義，里面有幾個基本的美學(xué)特征很符合本片的表現(xiàn)：社會性，真實性，非職業(yè)演員使用，主題有強烈的批判色彩。這里我就不細(xì)說，一是寫不來，而是不想寫這么學(xué)術(shù)性的東西。我主要是感動于這電影，因此才難得寫上一片影評，呵呵。

不知道該稱它是電影還是紀(jì)錄片。真實，殘酷的真實。

相比而言，【一次別離】就太白領(lǐng)，太中產(chǎn)階級了。

這樣的故事我相信，在甘肅，在寧夏，在西藏其實是天天發(fā)生著的。但是我們看到的是A3航空樓的恢弘，奧運開幕式的排場以及天上人間的聲色犬馬。

這是一個活在虛空中的國家，政府存在的法理依據(jù)已然消失，繁華的假象是它唯一可以拿來貼金和炫耀的東西。但是，這樣的炫耀有意義嗎？

看完【一次別離】和這本【醉馬時刻】，越發(fā)對伊朗是一個怎么樣的國家迷糊了。在一次別離中，它的中產(chǎn)階級有著高尚的道德和堅韌的信仰，即使是城市底層的摩托車階層，也有著異乎尋常的尊嚴(yán)，但是在臨近伊拉克的庫爾德人地區(qū)，卻是這樣貧乏而沒有尊嚴(yán)的生活。

真實的力量，真實也是虛假者最為害怕的東西，唯有真實可以擊潰謊言。可是，我們電影書本的真實在哪里？

從雷鋒到韓寒，國家機器和商人合謀制造了不同時代的兩個偶像，前者讓我們感受虛幻的道德，后者告訴人們這個社會似乎有獨立的思想，但拆解開了，同樣寫著兩個字“虛假”。

一個天天高呼道德的國家是可怕的，那恰恰表明它的墮落；同樣，一個虛假的偶像，除了給人民一些足底按摩的療效之外，就是讓他更進一步的麻木和沉湎。

一個住在貧困山區(qū)的十二歲男孩，家境貧困，父母雙亡，一夜之間成為一家之長，必須挑起其他四個兄弟姐妹的生計重?fù)?dān)。他僅有的一位哥哥天生畸形，身形和智力都如同幼兒，如今更罹患重癥，必須立即接受手術(shù)，但縱使接受手術(shù)，也只能再多活七、八個月。面對這孤立無援的赤貧困境，他該何去何從？

難，太難，真的太難，只能放手讓哥哥死去。這是我心里的話。動手術(shù)需要的金額可觀，以這樣的家庭狀況，無論如何努力，都不可能湊足。況且只能延長七、八個月的生命，還是一個終身都需要人照顧的艱辛生命，不值得。這樣雖然很悲哀無奈，但生活如此殘酷現(xiàn)實，低頭認(rèn)命有時真的是僅有的選擇。不過，《醉馬時刻》說我錯了，正因為生活殘酷而現(xiàn)實，更不能選擇低頭認(rèn)命或考慮值不值得。

《醉馬時刻》是伊朗導(dǎo)演巴赫曼-哥巴德的首部電影長片，獲得2000年戛納影展金攝影機獎及國際影評人費比西獎。巴赫曼-哥巴德是一個庫德族人，《醉馬時刻》講述的便是住在伊朗與伊拉克交界處的庫德族人的故事，不過影片刻意避開敏感的政治議題，專注于呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳顮顩r與生活態(tài)度。影片的主調(diào)雖然悲傷無奈，但卻傳遞出堅強勇敢的動人意念。

■《醉馬時刻》由一個小女孩的旁白開始，她在畫面外描述自己的家庭狀況：一家人住在伊朗臨界伊拉克的山區(qū)，父親靠著在兩伊之間走私貨物營生，母親在生妹妹時難產(chǎn)過世，大姐在家照顧妹妹，自己則帶著病弱的大哥、跟隨二哥越過邊境到伊朗的市集打零工。就這樣，伴隨著童稚的畫外音，影片從擁擠繁忙的市集畫面開啟，數(shù)不清的兒童混雜在成人中間，來回跑動、爭取每個包裝、搬運的工作機會。

那個旁白的小女孩叫做阿美娜，她的二哥叫做阿佑，他們一家人都是這部影片的主角，但其中最重要的人物是阿佑，因為年僅十二歲的他馬上就要擔(dān)負(fù)起一家人的生計重?fù)?dān)。他們父親的走私工作非常危險，必須行走險阻的山路來回邊境之間，沿途到處都是戰(zhàn)爭時期埋下的地雷，還經(jīng)常會遇到持槍埋伏的盜匪。但是沒有辦法，生活在貧瘠的山區(qū)，這是僅有的營生，家家都如此過活。

正因為在邊境馱貨走私是個危險但別無選擇的工作，因此當(dāng)父親喪命的消息傳來時，一家人雖然悲傷，但很快便接受這個結(jié)果，阿佑也很坦然地接受自己必須輟學(xué)、賺錢養(yǎng)家的現(xiàn)實。只是當(dāng)定期來山區(qū)為大家看病的醫(yī)生告訴他，已經(jīng)十五歲卻還如同一個幼兒般的哥哥必須立即接受手術(shù)時，他不得不為錢、為眼前的難題感到為難與憂心。不過阿佑只憂心一下下，他馬上決定繼承父親的工作，到邊境走私貨物，盡一切可能地拼命賺錢，家人對此也都覺得理所當(dāng)然。生病就去看病、缺錢就去賺錢、親情決不能割舍，這是他們唯一懂的道理。

阿佑家中沒有騾子，因此必須將沉重的貨物背在自己肩上，一步一步地在山路上跋涉。那是積雪寒冷的冬天，但阿佑沒抱怨過，他只是一趟趟地來回，還為妹妹買了寫字簿、為哥哥買了健美男性的畫報，儼然一副父親的模樣。只是這樣拼命二個月后，還是湊不到需要的金額。一天，當(dāng)阿佑工作回來，發(fā)現(xiàn)家里來了好些人，原來叔叔瞞著他安排了姐姐的婚事。阿佑對此非常生氣，覺得自己做家長的身份被冒犯，但姐姐卻平靜地告訴他，對方同意讓她帶著大哥嫁過去，還承諾會送大哥去做手術(shù)。阿佑還能說什么，他雖然很氣叔叔、很氣自己，但仍舊哭著送姐姐和哥哥出嫁。

當(dāng)他們一行人好不容易來到迎親的人群當(dāng)中，對方家里的母親竟然反悔，說什么都不接受哥哥作為陪嫁，畢竟他們家里已經(jīng)有十個孩子要養(yǎng)活。在吵吵嚷嚷當(dāng)中，對方提出以一頭騾子作為聘禮代為補償，結(jié)果阿佑的叔叔拉著騾子轉(zhuǎn)頭就走，而阿佑也只能抱著哥哥跟在后頭一起回家。畢竟此刻再說離婚太不現(xiàn)實了。

隔天，阿佑便背著哥哥，拉著騾子到走私商隊中，請求商隊帶著他一起過邊境，他要到那里把騾子賣掉、為哥哥治病。商隊的人開始堅決不同意，因為路途非常危險，阿佑自己本就年幼，還帶著一個幼童般的哥哥，一旦遇到危險可能會逃脫不及、丟掉性命。不過商隊的人最終還是拗不過阿佑的再三請求，同意讓他加入隊伍當(dāng)中。

每次天冷時，走私商隊都會在水中添一、兩瓶酒，幫助驢子御寒。而那天尤其的寒冷，風(fēng)雪呼呼，因此商隊給驢子倒了四瓶酒之多，結(jié)果幾乎釀成大禍。在深達膝蓋的積雪當(dāng)中，商隊艱辛地在山路上跋涉，一邊拉驢還必須一邊鏟雪。沒想到的是，在這樣的天氣里，竟然還有盜匪埋伏在前。當(dāng)槍聲響起時，商隊的人紛紛掉轉(zhuǎn)方向、四處逃竄。然而驢子們卻因為喝醉酒一個個倒地，加上背負(fù)著沉重的貨物，根本就都爬不起來。商隊的人只好剪斷繩索為驢子減負(fù)。

在這兵荒馬亂之際，阿佑那弱小的身軀加上背著哥哥，根本沒辦法拉動驢子。他只好一邊放下哥哥，一邊哭喊求救，拜托其他人幫他把驢子拉起來。但這種時候，哪有人還有余力幫助他，個個都沒命地逃跑了。槍聲越來越近，哥哥坐在雪堆中不停發(fā)抖，阿佑則是淚流滿面地拉扯驢子，哭喊著我一定要把這驢子拿去賣、為哥哥治病。

在影片的最后，阿佑背著哥哥、牽著驢子，一同越過分割國界的鐵絲圍欄。我們不知道他后來怎么樣了，但可以確定的是，前頭一定還有更多的險阻困難在等著，但我們同樣可以確定的是，只要還有一口氣在，阿佑絕對不會放棄。

■《醉馬時刻》全片沒有出現(xiàn)任何至理名言、偉大道理，有的只是一家人艱辛困苦的生活，以及面對艱難時的執(zhí)著與勇氣。庫德族人一直是中東地區(qū)一個復(fù)雜的政治和民族問題，許多戰(zhàn)爭和殺戮在此發(fā)生，但《醉馬時刻》卻不以這些議題為訴求，只是真實地呈現(xiàn)這群人善良堅強的秉性，而這正是這部影片最打動人心的部分，沒有立場區(qū)隔、沒有視角爭議，有的只是真實的生活，以及不放棄、不怨懟、不祈求的堅強。

導(dǎo)演巴赫曼-哥巴德以拍攝紀(jì)錄片起家，因此《醉馬時刻》這部長片帶有紀(jì)錄片的風(fēng)格，全片在現(xiàn)場實景拍攝，影片中的人物都是當(dāng)?shù)氐陌傩?，甚至連里頭主角中三兄弟妹在現(xiàn)實里也是真正的一家人。盡管如此，《醉馬時刻》卻呈現(xiàn)出大師級的作品風(fēng)范，中長景深下的冰雪山區(qū)、近鏡頭帶出的人物特寫、固定鏡頭下的角色走位、以及前后色彩的搭配襯托，為影片凝固出一種寫實自然但平和適意的氛圍，一種不卑不亢、不疾不徐的節(jié)奏。

《醉馬時刻》的主題和風(fēng)格其實很能讓人聯(lián)想到中國導(dǎo)演張藝謀以前的農(nóng)村電影，尤其是《一個都不能少》，都以寫實質(zhì)樸的方式呈現(xiàn)農(nóng)村人在困苦生活下不屈不撓的精神。有人曾說，中國的農(nóng)村片是以中國的瘡疤來討好外國人，對此我并不認(rèn)同。貧窮可恥嗎？生活多所磨難可恥嗎？一點都不，可恥的是自暴自棄，是浮夸張揚。貧窮卻堅強、艱辛卻勇敢，不但沒有絲毫值得羞愧的地方，反而讓人佩服、值得驕傲。

為什么遇到困難時很多人會首先考慮值不值得努力、應(yīng)不應(yīng)該拼搏，甚至在面對至親至愛的人時？也許是安逸的生活讓我們變得自私、變得脆弱。我想，這就是為什么我們需要像《醉馬時刻》和《一個都不能少》這樣的影片提醒自己，生活有時殘酷而現(xiàn)實，但只要不放棄就有轉(zhuǎn)好的機會。然而，每次的低頭認(rèn)命、每次的放棄逃避，只會讓生活變得更加殘酷現(xiàn)實。

■導(dǎo)演巴赫曼-哥巴德不僅以《醉馬時刻》的內(nèi)容來呈現(xiàn)出庫德人的堅強執(zhí)著，他自己拍攝這部影片的過程也表現(xiàn)出了庫德族人特有的勇氣。原本伊朗著名導(dǎo)演阿巴斯要為巴赫曼提供劇本和拍片機會，但巴赫曼卻執(zhí)意要以自己的方式拍攝一部講述庫德族人故事的作品。當(dāng)影片拍攝到后期時，資金提供方因為當(dāng)中的政治敏感性而撤資，結(jié)果巴赫曼只好變賣家產(chǎn)，還向當(dāng)?shù)鼐用窠桢X。最后他帶著沒有音樂、沒有音效的毛片去參加戛納影展，評審驚艷于作品的出色水平，破例將之列入“導(dǎo)演雙周”單元。而這部《醉馬時刻》最終也成功拿下金攝影機獎及國際影評人費比西獎。