平時(shí)很少看這兩年拍攝的國(guó)產(chǎn)電影。只看過(guò)一部《愛(ài)情神話》，體現(xiàn)了很有意思的小資情緒。至于其它的，實(shí)在是太深?yuàn)W，看不懂。今天偶然翻到這部京劇電影《穆桂英大戰(zhàn)洪州》，1963年上映，崔嵬、陳懷皚導(dǎo)演，劉秀榮主演。

故事取材于《楊家將演義》。講的是北宋時(shí)期，遼國(guó)大將白天佐圍困了洪州城。守城的楊六郎趕緊打發(fā)兒子楊宗保到汴京去討救兵。無(wú)奈朝中無(wú)人，不得已叫孕婦穆桂英領(lǐng)兵掛帥，發(fā)兵前往。于是，先有公公拜媳婦，后有老公違抗軍令差點(diǎn)被老婆砍了腦袋。冰釋前嫌后，與遼國(guó)一場(chǎng)混戰(zhàn)，得勝而歸。

以上是徹底的劇透。好在這個(gè)電影本來(lái)也沒(méi)有多少人想看，劇透也無(wú)妨吧？

說(shuō)是“大戰(zhàn)洪州”，其實(shí)大戰(zhàn)也就一場(chǎng)戲。多數(shù)的場(chǎng)景都是備戰(zhàn)的過(guò)程。其中有不少詼諧幽默的表演和對(duì)白，給這臺(tái)貌似嚴(yán)肅的大戲平添了不少趣味。不知不覺(jué)中，同樣有許多傳統(tǒng)觀念的灌輸，久而久之，這些觀念也就深深的植根于人們的思想和行為中了。其中，我的印象比較深刻的，一是家國(guó)觀念，二是男女權(quán)利。

在那段“勸將軍你休把為妻怨恨…..”的著名唱段中，穆桂英大義凜然的說(shuō)：“掌軍令我豈能私情來(lái)論，楊家將俱都是為國(guó)忘私。”這里，“為國(guó)忘私”是核心。這也是儒家倫理精神的體現(xiàn)。我們通常所說(shuō)的“匈奴未滅何以家為”、“天下興亡匹夫有責(zé)”、“忠孝不能兩全”等都體現(xiàn)了這種精神。拿現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是“沒(méi)有國(guó)哪有家”。這一點(diǎn)和西方的觀念有很大不同。在好萊塢西部片中，無(wú)邊的曠野孤單的小屋，鄉(xiāng)野村夫牛仔游俠居住其中，先管好自己再說(shuō)，誰(shuí)顧得上管有沒(méi)有國(guó)家？而在中國(guó)，人們結(jié)伴而居，先村社，再州縣，納稅完糧是首要的義務(wù)。遇到外族侵?jǐn)_，搏殺疆場(chǎng)更是義不容辭的責(zé)任。人們的頭腦中，早就形成了群體生存的觀念，而由這個(gè)群體聚而廣之組成的國(guó)家，更是每個(gè)公民需要去著力維護(hù)的。楊家將的故事，盡管很少歷史依據(jù)，幾百年來(lái)，卻是那樣的深入人心，激勵(lì)了人們?nèi)閲?guó)爭(zhēng)光，正是源于這種家國(guó)觀念，也更加強(qiáng)化了這種家國(guó)觀念。從另一方面看，上面那個(gè)唱段中“為國(guó)忘私”一句，大庭廣眾之下，只是說(shuō)給別人聽(tīng)的?！盀閲?guó)”一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，“忘私”卻不盡然。楊宗保無(wú)視軍紀(jì)打了敗仗，穆桂英開(kāi)刀問(wèn)斬維護(hù)軍紀(jì)當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，卻立馬暗示趕緊找來(lái)公公楊宗保來(lái)說(shuō)情。這樣一來(lái)，面子里子都有了，既能服眾，也照顧了親情。至于楊宗保后來(lái)挨的那四十大棍，完全是自找的。到最后，還是他追著趕著跟穆桂英賠不是。

劇中所描述的朝中無(wú)人，只得找個(gè)孕婦掛帥的情景，當(dāng)然不可能有?！稐罴覍⒀萘x》是明朝人寫(xiě)的，那時(shí)候程朱理學(xué)泛濫，男女授受不親早已成為嚴(yán)格的規(guī)矩，不能逾越?？墒窃谄胀ò傩招闹?，仍然暗暗的認(rèn)定男女之間是平等的。既然實(shí)際上不可能發(fā)生，寫(xiě)在評(píng)書(shū)里總可以吧？演在戲臺(tái)上總可以吧？女子掛帥，公公和丈夫聽(tīng)令，總是可以稍稍平復(fù)一下大眾的玻璃心。當(dāng)然戲中仍然隱隱表達(dá)了“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的概念，公公對(duì)兒媳，丈夫?qū)掀?，仍然有高高在上的感覺(jué)，這在當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，都是不言而喻的?？删帉?dǎo)依然在通過(guò)劇情在問(wèn)觀眾：難道這樣就是對(duì)的嗎？最后楊宗保不是落得個(gè)“免伺候”的下場(chǎng)嗎？這樣的描述，正是反映了人們的企盼和實(shí)際的感受。

劇中穆桂英由劉秀榮飾演。唱腔細(xì)膩，身段優(yōu)美，特別是那雙大眼睛似能說(shuō)話，炯炯有神。她有幸受業(yè)于通天教主王瑤卿先生，不屬于梅尚程荀任何一派。在這個(gè)戲中，兼有青衣和刀馬旦的特點(diǎn)。加上她曾經(jīng)受過(guò)斯坦尼體系的熏陶，在電影表演要求上，尤其注意了面部表情的變化，在“勸將軍…..”那段里，她還真的流了淚（不知道是不是滴了眼藥水）。遠(yuǎn)勝于守舊的那種抱著肚子干唱的做派。可謂開(kāi)一時(shí)之先河。相比之下，她老公張春孝的楊宗保的表演就差點(diǎn)意思了，身段雖然很到位，唱腔和葉盛蘭的周瑜比起來(lái)可就差太遠(yuǎn)了，沒(méi)有小生的味道。影片中那位近似跑龍?zhí)椎睦罟饩褪呛髞?lái)主演《平原作戰(zhàn)》的趙勇剛，還好有一句臺(tái)詞。整場(chǎng)戲的對(duì)白很出色，尤其是寇準(zhǔn)和穆桂英敘年齒那段，很幽默。另外，在劇中正經(jīng)的官話用韻白，私下的聊天用京白。這既是有章可循的，也是些微的發(fā)展。

導(dǎo)演崔嵬和陳懷皚在1960年導(dǎo)演了《楊門女將》之后，稍稍遺憾于穆桂英當(dāng)時(shí)年紀(jì)太大（50歲的老太太了），準(zhǔn)備拍一部穆桂英年輕時(shí)的電影，選了半天，從《天門陣》和《破洪州》里選了這部。并且借鑒了豫劇和秦腔中的許多唱腔和情節(jié)，應(yīng)該算是新編京劇了。最早的名字叫《破洪州》，崔嵬改成《戰(zhàn)洪州》，又改成《穆桂英戰(zhàn)洪州》，最后定名為《穆桂英大戰(zhàn)洪州》。很響亮。不過(guò)和《楊門女將》比起來(lái)，遠(yuǎn)不如它細(xì)膩有味。例如在《楊門女將》中，除了穆桂英開(kāi)場(chǎng)時(shí)的“紅燭高燒”和佘太君的“火燃雙鬢”外，印象深刻的還有穆桂英山谷間的那段“風(fēng)蕭蕭霧漫漫星光慘淡”。在這部戲中，大段的唱腔也就是“勸將軍…..”這段。稍微出彩點(diǎn)的只有掛帥那場(chǎng)里的嘎調(diào)。對(duì)唱稍微多了點(diǎn)，顯得有點(diǎn)散。此外，佘太君的扮相有點(diǎn)令人失望。

網(wǎng)上查了一下，“洪州”位于河南的輝縣，我本人曾經(jīng)在那里生活多年。也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段故事，只是不太明白，好好的中原什么時(shí)候成了邊關(guān)？可見(jiàn)趙匡胤的偃武修文政策貽害無(wú)窮啊。

看了這部電影，引起了一些回憶。所看最早的京劇影片忘了是什么，也忘了是誰(shuí)演的了。好像是民國(guó)時(shí)期的。蕭太后上場(chǎng)，一甩袖一跨步，幾聲悶鼓幾聲悶鑼，不怒自威。想來(lái)一定很有陳老夫子（德霖）的風(fēng)范。最早看的京劇現(xiàn)場(chǎng)是在前門鮮魚(yú)口，馬連良的《奇冤報(bào)》。后來(lái)陸續(xù)看了不多的幾部，然后就步入現(xiàn)代戲時(shí)代?，F(xiàn)在不時(shí)有人夸贊樣板戲的精美，要我說(shuō)：您就別胡扯了?，F(xiàn)在京劇逐漸沒(méi)落，原因很多，主要的是現(xiàn)在文藝可以選擇的形式太多了（當(dāng)然這也是好事）。只是除了文藝形式的多樣，還有流派的失傳以及孔方兄的誘惑，很少有人專精一門，也引得不少專業(yè)人士跳槽。劉秀榮等老輩人已然逝去，剩下的張火丁這樣潛心傳統(tǒng)藝術(shù)的人太少。好在現(xiàn)代科技的發(fā)展，使得我死之前，不單不會(huì)看到京劇的消亡，還可以不時(shí)享受那些優(yōu)美的片斷和唱腔。

本人評(píng)分：7.0。