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大秦帝國(guó)之裂變海外版

大陸劇中國(guó)大陸2009

主演:侯勇  王志飛  盧勇  呂中  高圓圓  李立群  許還山  齊芳  尤勇智  杜雨露  王輝  劉乃藝  孫飛虎  盧映  毛樂(lè)  苑冉  仇永力  于洋  午馬  郭常輝  季晨  侯祥玲  劉牧  陳之輝  董祁明  盧超凡  姜華  錢衛(wèi)東  趙冬柏  周玉華  王迎奇  李世德  金明  馮鵬飛  任偉  焦長(zhǎng)道  江化霖  李卓霖  任希鴻  劉冰峰  李海鴿  馮崢  夏露  徐玉庭  孫蛟龍  趙伊  

導(dǎo)演:黃健中  延藝  

 劇照

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更新時(shí)間:2023-12-28 00:26

詳細(xì)劇情

兩千七百年前,華夏民族進(jìn)入了凡有血?dú)?、皆有?zhēng)心的大爭(zhēng)之世,謙謙上古貴族君子風(fēng)的春秋時(shí)代落下帷幕,攻掠征伐、尸橫遍野的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代隆重登場(chǎng)。時(shí)為西北邊陲蕞爾小國(guó)的秦國(guó)飽受六國(guó)摧殘撻伐,而今已在滅國(guó)邊緣。秦獻(xiàn)公身死戰(zhàn)場(chǎng),年紀(jì)輕輕的仲公子渠梁(侯勇 飾)在危難時(shí)刻即位,他深藏屈辱,在六國(guó)夾攻下茍延殘喘,發(fā)誓變法崛起。秦孝公渠梁廣招天下賢能之士,天不亡秦,曾在魏國(guó)并不得志的衛(wèi)鞅(王志飛 飾)輾轉(zhuǎn)來(lái)到秦國(guó),并憑借一身才學(xué)和對(duì)天下局勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)而得到秦孝公重用。衛(wèi)鞅在秦國(guó)掀起了影響深遠(yuǎn)且飽受爭(zhēng)議的變法,一代強(qiáng)秦由此崛起……

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 【神魂沁入的演繹】·王志飛版商君

很久了……我已經(jīng)不覺(jué)得《大秦》是一部電視劇,不覺(jué)得商君僅僅是一位劇中人,那就是我的親歷,熱血,大愛(ài),深沉,傷痛,懷念,日復(fù)一日,年復(fù)一年……我常常忍不住琢磨……到底是怎樣的一個(gè)人,一段經(jīng)歷,使商君偉大而孤獨(dú)的靈魂穿透歷史的迷霧,真真切切的轟然降臨在我們眼前,又奪走了我們的魂魄…… 深刻的將自己融入了嗎? 來(lái)自方方面面的信息,依稀映出了大秦拍攝過(guò)程中一點(diǎn)流動(dòng)的過(guò)程,交匯的過(guò)程……時(shí)隔五年的現(xiàn)在,我們還只能遙遙地仰望一下,那段歲月里,那個(gè)為商君而活而癡而狂的人,揮霍生命的熱力…… ·06年9月的大秦開(kāi)機(jī)儀式上,一向含蓄的志飛穩(wěn)穩(wěn)地、一字字答記者問(wèn):“我不怕演商鞅,因?yàn)?,我就是商鞅?!焙钣碌幕卮鹇暼艉殓姡骸拔乙屒匦⒐慌e成名!”一個(gè)要把自己生命化入角色,自己就是他;一個(gè)是演員,要演好他。哦,他就是商鞅,獨(dú)一無(wú)二的商君!我當(dāng)時(shí)吃驚了,怎么會(huì)這樣自信的預(yù)言?那時(shí)已經(jīng)開(kāi)拍一陣了,那就是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心最真實(shí)的感受吧。不瘋魔,不成活,他就是商鞅,不瘋魔誰(shuí)敢隨便說(shuō)自己就是商鞅! ·大秦劇組中,他不睡覺(jué)是出了名的---他當(dāng)然不能入睡,兩千三百年前的商君在召喚他;他經(jīng)常半夜砸隔壁景監(jiān)他們的墻,要說(shuō)戲---那是他需要訴說(shuō),需要爆發(fā);平日里溫文爾雅一個(gè)人,一旦投入工作便全力以赴,直至筋疲力竭,非如此沒(méi)有快感。我發(fā)現(xiàn)劇中商君幾乎每次伸出的手,都是血液不流通的青紫癥狀,那個(gè)超寒冷的冬天,他連骨頭都凍僵了吧?聽(tīng)說(shuō),為了他的商君,易胖的他在數(shù)九寒天里,不穿毛衣,節(jié)食,流食……那些日子,他靠的是扛…… ·黃導(dǎo)說(shuō):“我只見(jiàn)志飛發(fā)過(guò)一次火,印象太深了,沒(méi)想到表面溫和的志飛發(fā)起火來(lái)那么可怕啊,臉色鐵青,雷霆大怒,當(dāng)時(shí)全劇組人都給嚇壞了,為什么?因?yàn)樗膭”菊也坏搅耍∷阉懈膭?dòng)都記在劇本上,后期配音不能沒(méi)有這個(gè)劇本,在劇本失蹤的那兩天里,志飛都神不守舍恍恍惚惚的了……”黃導(dǎo)日記中寫(xiě)道:“王志飛不同,他每天來(lái)第一件事,就是找我梳理臺(tái)詞,或刪或減,他都密密麻麻寫(xiě)在他的劇本里,全組他看劇本最細(xì),到今天為止,他提出要修改的臺(tái)詞,我還沒(méi)有不同意的,我能體會(huì),他對(duì)每一場(chǎng)戲的表演,臺(tái)詞的表述一定是反復(fù)往還,咂出滋味,剔除多余,這樣的演員往往給導(dǎo)演極大的幫助?!?-----在和那些臺(tái)詞廝磨的日子里,他就這樣為了每一個(gè)細(xì)節(jié)字句的增減,細(xì)細(xì)揣摩,一遍遍地調(diào)試語(yǔ)感,真是初戀般的求全心切,他對(duì)商君豐盛的愛(ài),他全身心的投入,刻在那段歲月里,埋藏在心里,也盛放在他那些記得密密麻麻的劇本里。那些字也許并不怎么漂亮,但是它……熱忱,智慧,它有灼熱的欲力滲透其中。 ·都說(shuō)演商鞅壓力太大了,看《黃健中導(dǎo)演日記》,起先對(duì)志飛是有質(zhì)疑的,孫老開(kāi)始似乎也不認(rèn)可,這壓力有多大?想想這種質(zhì)疑對(duì)整個(gè)劇組的影響……大秦演到最后,志飛看上去已經(jīng)骨峭形立了??芍貕褐卤赜屑で椴l(fā),必有最終的升華,那該是陀螺迅速旋轉(zhuǎn)的感覺(jué),被壓到緊湊而致密的狀態(tài),反而堅(jiān)硬挺拔起來(lái),那是被擠壓到極致忽然爆發(fā)出的生命力!

·大秦開(kāi)壇節(jié)目錄制那次,黃導(dǎo)說(shuō)了好幾次,“王志飛演的非常投入?!彼f(shuō)志飛的戲幾乎場(chǎng)場(chǎng)重頭,場(chǎng)場(chǎng)都得付出巨大情感,常常身心具憊。侯祥玲也說(shuō),大秦拍攝期間的志飛非常刻苦,特別特別認(rèn)真,對(duì)每一場(chǎng)戲、每一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)。給他們最初印象在中國(guó)還沒(méi)人能演的簡(jiǎn)直不是“人”的商鞅,最終卻被志飛詮釋得非常好---沒(méi)錯(cuò),那時(shí)候的志飛他的確不是‘人’,那段日子里,他讓他心中的英雄一次次地復(fù)活,他不受時(shí)空的阻隔,他徜徉其中,那時(shí)候,他就是火,是冰,是暗涌的河,是沉默的石,他充斥宇宙,他無(wú)所不在,一切因他而被照亮,他是他自己的神!

·志飛說(shuō):“我們是常人嗎?我們是正常人嗎?我們是非正常人!”這是個(gè)沒(méi)有正常人安逸的生活,卻追求藝術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟不放棄的人,他以“不正常的人”來(lái)命名那些特立獨(dú)行追求人生價(jià)值的人。柏拉圖曾贊美瘋狂:“如果沒(méi)有一種瘋狂式的靈感和情感,即使站在藝術(shù)的殿堂,具有高超的技巧,也創(chuàng)作不出不朽的篇章?!? ·09年年底的大秦搜狐首播典禮上,志飛被問(wèn)及如何看待商君,他一臉敬畏的說(shuō):‘敬畏……他是我心中的英雄’---一個(gè)演員對(duì)角色的敬畏令我敬畏啊,我們就被這雙重的敬畏壓著,往哪跑?他就是商鞅!商君是他傾心敬畏的英雄,商君是他的圖騰柱,他盛大的愛(ài)和竭盡全力的付出,都得在這個(gè)點(diǎn)上著力! 2006年那個(gè)冬天,是非常寒冷的,那半年對(duì)志飛而言卻是熱烈的,生命的密度明顯高于常人。在量入為出步步為營(yíng)的時(shí)代,他卻象個(gè)發(fā)燒友,遠(yuǎn)離物質(zhì)氣息濃重的俗世,癡狂沉浸在《大秦》商君的世界里,在自我激情與光影之中,最大效率的去吸熱、發(fā)光,消耗、深鉆、將心神融入,將情感交付,將一切做到極致……他似乎要在那半年間,極盡所能不記血本地將自己的生命力全部投入---那段歲月的王志飛,是為商君而活的。 商君風(fēng)華絕代,背后卻分明聽(tīng)得到裂帛玉碎之聲,倘若進(jìn)一步試加還原,定能追溯出‘飛版商君’出爐過(guò)程中激濺而出的一天火花! 【密閉·孤獨(dú)】 不知為什么,尤其鐘愛(ài)商君孤獨(dú)一人的畫(huà)面,我捕捉到許多這樣的瞬間,那種狀態(tài)下的商君,身上有一種徹骨的,四下無(wú)人的孤獨(dú),它賦予他純澈到令人心疼的寂寞氛圍……后來(lái)我意識(shí)到,商君這份孤獨(dú)也來(lái)自扮演者內(nèi)心的氣質(zhì)----人群中也捂不熱的孤寒,孤獨(dú)如曠野…… 最早的幾次大秦宣傳活動(dòng)上,我就發(fā)現(xiàn)志飛常常有這樣的時(shí)候:一群鬧哄哄的人中間,只有他安安靜靜的坐著,卻讓人無(wú)法不注意他,他親和,又疏離,哪怕只一小會(huì)他不在眾人視內(nèi),便會(huì)自我失蹤一小會(huì)兒,陷入一種神游狀態(tài),浸潤(rùn)在自己的世界里,安靜,落寞,孤獨(dú),動(dòng)人……與周圍的喧嘩對(duì)比鮮明,那時(shí)候,他在那里,又不在那里……眼神里有種清晰又模糊的光,反芻一些細(xì)碎的悲歡,有種隱晦如苔痕一樣的東西,不小心就下滑到注意力的井底,也就是那個(gè)他自己的世界里去了,需要人費(fèi)力把他打撈上來(lái)…… 09年12月16日,西安首播典禮上,人工大雪失控中,嘉賓席是重災(zāi)區(qū),先是雪花,后來(lái)變成雪團(tuán)雪塊砸了下去,明星們有的逃了,剩下的一個(gè)個(gè)嘻嘻哈哈笑鬧著擰來(lái)轉(zhuǎn)去樂(lè)得前仰后合,只有兩個(gè)人至始至終端坐不動(dòng)氣定神閑,一個(gè)是孫老,另一個(gè)就是我們的飛鞅了。晚會(huì)結(jié)束了,志飛隨主創(chuàng)們起立準(zhǔn)備上臺(tái)謝幕。卻見(jiàn)滿大廳只飛鞅一人,仍渾然不覺(jué)地頂著腦袋上殘余的積雪,神游一樣若有所思的微笑著,腰板直直的,跟著隊(duì)伍慢慢走上臺(tái)去…… 記得當(dāng)年大秦拍攝期間的節(jié)目訪談中,他比較悶,話最少。有段時(shí)間我?guī)缀趺刻於缄P(guān)注焦作影視城的消息,可惜很少,記得當(dāng)時(shí)有焦作影視城回來(lái)的游客在網(wǎng)上說(shuō)(大意):侯勇和氣開(kāi)朗,可熱情了,還給影迷遞盒飯吃,王志飛很帥,皮膚很細(xì)膩,可惜曬黑了,幾乎不說(shuō)話,眼里也看不見(jiàn)人,別人吃飯他到一邊躺椅上睡覺(jué)。后來(lái)一個(gè)群眾演員說(shuō):王志飛耍大牌,我坐他旁邊半天,居然頭都不轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看我一眼,冷著臉不知在想些什么。----我當(dāng)時(shí)也迷惑,現(xiàn)在回想才明白,鞅!那是進(jìn)入角色的珍貴狀態(tài)! 人和戲相互深入滲透,幾乎是每一個(gè)好演員的共性,進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的演員需要高度密閉,要有不被觀眾和市場(chǎng)所干擾的自我,有強(qiáng)大的自轉(zhuǎn)力??吹接醒輪T在訪談里說(shuō):‘最難的是調(diào)整整體的狀態(tài),拍戲之余我基本都是封閉狀態(tài),這樣戲里一點(diǎn)些微的風(fēng)吹草動(dòng)都能驚動(dòng)到自己。’那時(shí)的志飛也是這樣,不說(shuō)話,那是他有意無(wú)意的將自己密閉孤獨(dú)起來(lái),將注意力高度集中于內(nèi)心,任思緒左右自己,任另一個(gè)魂魄侵入,無(wú)我,變身,而我們看著他,恍若隔世,日升月沉,滄海逝水…… 內(nèi)心豐盛的人,都有自己的一個(gè)小單間,那是凝聚和貯藏他的悲喜感悟的存儲(chǔ)罐,靜默有時(shí),傾聽(tīng)有時(shí),爆裂有時(shí),溫柔有時(shí),動(dòng)也隨心,靜亦隨意……只有結(jié)實(shí)封閉的孤獨(dú),才能真正營(yíng)養(yǎng)一個(gè)人的性靈。屏息萬(wàn)緣,才能看見(jiàn)自己內(nèi)心。據(jù)說(shuō)達(dá)到至境的藝術(shù)家都有四壁蕭然,混沌忘我的境地,這樣才能維持波瀾不驚的水平面,成就纖塵不染的內(nèi)心境地。也正是這種靜水深流造就了志飛滴水穿石的深度與韌勁,獨(dú)處,那是閉關(guān),他要看見(jiàn)并且學(xué)會(huì)駕馭心內(nèi)奔騰的野馬…… 遙想那些傳說(shuō)中的大秦不眠之夜里,他抱上劇本,關(guān)掉一切與外界的聯(lián)系,沒(méi)入徹底的孤獨(dú)、靜穆與迷狂……模糊了歷史與現(xiàn)實(shí),剝掉層層使感官遲鈍的老繭,可以更加清晰地感受種種震顫,沒(méi)有成就感的愉悅,沒(méi)有身體的舒適,只剩下他的商君……令他崇仰的、身心疼痛的商君了……要多疼有多疼……劇本上那些密密麻麻的小字,就是他喘息的瞬間…… 他是座沉默已久的火山, 十年的積淀是暗流涌動(dòng)的巖漿, 遇到商君之后終于迸發(fā)出熾熱的能量, 獲得一個(gè)‘拼命三郎’的愛(ài), 他會(huì)把生命和靈魂交付于你的掌心, 經(jīng)歷一場(chǎng)傾心付出的酣暢! 【通靈時(shí)刻】--- 這里的每一個(gè)鏡頭都不能浪費(fèi),每一個(gè)眼神、每一次呼吸都值得體會(huì),每一次嘆息都意味深長(zhǎng),每一幀畫(huà)面、每一道光線都不容錯(cuò)過(guò)、每一個(gè)緩鏡頭都負(fù)載著觀眾情緒的宣泄與表達(dá),每二十四分之一秒的定格都恰似靜水深流……其并非雅俗共賞,更不珠圓玉潤(rùn),時(shí)間卻無(wú)法褪去它的光芒,只會(huì)歷久彌新,值得我們反復(fù)禮拜,永久珍藏……… 這是一位藝術(shù)家靈魂沁入的演繹,他在那半年里將自己回爐融化又重新活過(guò)了一次,他與他的商君魂魄相附,熱忱共振,他親歷了他的愛(ài)憎、堅(jiān)持,承受了他的歡愉和零落,與他一起深陷人性明暗兩地的掙扎,他成為了商君,使他重生,也獲得了強(qiáng)大的充實(shí),在不眠不休的消耗中,在令精神和體能在近乎極限的考驗(yàn)中,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次沉默而冷靜的力量積蓄,實(shí)現(xiàn)靈魂的一次次淬煉,升華…… 三年了,使我熱情依舊的,是《大秦帝國(guó)》整部劇集的恢弘壯闊,深沉悲壯,可令我上癮般一看再看,幾乎每次化入都有新感受的,卻是飛版商君的那些通靈時(shí)刻……一部能夠流芳百年的經(jīng)典之作,似乎都有這樣的特質(zhì):情節(jié)起伏早已隨著時(shí)光的流逝漸漸淡去,深深刻在頭腦里,睡夢(mèng)里的,只有那一顰一笑,只有那眼角眉梢……我漸漸了解到,原來(lái)劇中許多牽魂動(dòng)魄的片段和細(xì)節(jié),都是志飛本人的靈感火花,他是清空軀體,讓另一個(gè)靈魂駐入,而我們被這靈魂瘋魔了,又怎能不感激這靈媒--王志飛。 我開(kāi)這個(gè)帖子其實(shí)也是想整理一下,這幾年從邊邊角角搜集到的一些飛版商君的幕后故事---那些觸動(dòng)我們心中最柔軟處的片段。孫老的劇本非常優(yōu)秀,志飛在極其出色完成重頭戲政治戲的基礎(chǔ)上,能夠而且需要他發(fā)揮的,就只有細(xì)節(jié)的充盈了。如果劇本臺(tái)詞是框架,是大方向,是硬挺的骨骼,那么志飛賦予商君的這些靈動(dòng)細(xì)節(jié),就是血肉,是呼吸,是體溫,是脈搏,是魂魄…… 對(duì)于飛版商君,不存在過(guò)度闡釋問(wèn)題,只有闡釋不足的可能。志飛在他那個(gè)領(lǐng)域里,是個(gè)太有想法的創(chuàng)作型演員,擁有藝術(shù)家共通的才華、霸氣和驕傲。神魂沁入商君的世界中,他的深刻,更有了鉆頭那樣的力度,他的厚重,可以是沉甸甸“重”的質(zhì)感,也可以是力拔山兮氣蓋世,他的‘商君’配得上也經(jīng)得起最嚴(yán)肅的打量。 ‘天才’真就是那些被神選中,心被神靈激勵(lì)的人?商君世界中的志飛,他不斷的靈感神來(lái),他細(xì)心捕捉心靈的每一次觸動(dòng),融心底波瀾入屏幕上波瀾,使觀眾體會(huì)到一種強(qiáng)烈情感觸點(diǎn)的共振,有時(shí)看劇過(guò)程中只覺(jué)隱隱的揪心,事后才疼,那疼并不尖銳,但長(zhǎng)久,傷口無(wú)法愈合,一遇陰雨天必要再犯……他的細(xì)節(jié),滲透著他極其敏銳的感受力,讓厚重的故事布滿了的靈動(dòng)的瞬間…… 有這樣一位商君,我們是幸運(yùn)的!當(dāng)代電視劇的工業(yè)流水線,怎么容得下志飛這樣的摒心靜氣?! (冷面鞅)--- 黃導(dǎo)日記中提到:24集13場(chǎng),衛(wèi)鞅與熒玉已成婚,太后要衛(wèi)鞅叫娘,詢衛(wèi)鞅關(guān)于孝公婚姻,又提到白雪,鞅仍是一張冷冰冰的面孔。我及時(shí)提示志飛,應(yīng)該熱情,提及秦國(guó)本來(lái)應(yīng)該昂上。但志飛依舊沿著自己的設(shè)計(jì),冷峻,默然;20集8場(chǎng)增寫(xiě)一段感情戲,抱著很大的希望把它拍出精彩。王志飛卻仍以一副冷若冰霜的面孔待熒玉,幾經(jīng)說(shuō)服,他依然堅(jiān)持己見(jiàn),我甚至提出兩個(gè)方案,希望他能按我的方案演一條,無(wú)奈他固執(zhí),只演自己的方案,我只好放棄對(duì)他的要求。堅(jiān)持己見(jiàn)是藝術(shù)個(gè)性的必須。固執(zhí)偏執(zhí)卻有害個(gè)人藝術(shù)的提升。一張多云的面孔,陰冷,非商鞅! ---看到這段文字我就心馳神往啊,大鞅子犟種!那時(shí)候只有志飛走進(jìn)商君的精神世界了。我就是被冷面鞅征服的!后來(lái)事實(shí)證明,志飛對(duì)商君整體深沉冷面風(fēng)格的把握和堅(jiān)持是對(duì)的??嫌仙朴谕ㄈ?,那還是我們的鞅嗎?有思想有個(gè)性的人,大都有一顆赤子之心,可是別忘了,很多赤子都是通身反骨的。 志飛的堅(jiān)持一冷到底讓我突然明白,商君溫情之所以珍貴,恰恰成于笑容的罕至。家常的、穩(wěn)定的、泛濫的溫情,就是大面積的一洼甜兮兮的糖水,會(huì)把味蕾催眠了,膩了,反倒一小片一小片的笑意,就象鹽水泡荔枝一樣,因?yàn)榭诟械姆床?,反而突出了片刻的甜。?duì)瑩玉,對(duì)千年后的我們,商君那種不知該乘哪一縷風(fēng)才能邂逅的溫柔,才是一種‘沙里出金’的幸福?。∪欢痰男腋?偸且婚W而過(guò),把它析出、放大、儲(chǔ)存起來(lái),可以慰藉之前之后那些沒(méi)有商君的漫長(zhǎng)日子…… 王志飛無(wú)需尾隨任何模式,人如此,戲也當(dāng)如此。 (崤山相會(huì))----- 崤山十三年后的相逢這場(chǎng)戲,完全是志飛重新寫(xiě)的。從商君一步步進(jìn)來(lái),母子嬉戲,蒙住眼睛,到一開(kāi)始白雪下意識(shí)要拿下蒙眼布,商君不讓,再到商君要替她拿下來(lái),沉浸其中的白雪反而把鞅兩手拿開(kāi),不讓解了,包括后來(lái),他們倆回憶感懷互換著說(shuō)對(duì)方當(dāng)年的臺(tái)詞……為寫(xiě)這場(chǎng)戲志飛熬了一整夜,直到第二天早上六點(diǎn)半接著化妝,又拍了一整天,哭得稀里嘩啦……據(jù)說(shuō)原劇本里很簡(jiǎn)單,就是倆人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一見(jiàn)站住了,互看了片刻,白雪叫了聲‘鞅’撲過(guò)來(lái)抱住,就完了。前面幾場(chǎng)愛(ài)情戲比如河邊兒、贈(zèng)劍、櫟陽(yáng)相逢……志飛都極其不滿意,他說(shuō)最后一場(chǎng)了不能再那樣套路化了,決心自己上,否則大秦愛(ài)情戲都完了……黃導(dǎo)說(shuō):‘有志飛這樣的演員往往給導(dǎo)演極大幫助’。孫老畢竟是位學(xué)者嘛,呵呵……孫老寫(xiě)的政治戲誰(shuí)都沒(méi)話說(shuō),導(dǎo)演演員估計(jì)都是心懷敬畏的,一個(gè)字都不敢隨便改。 一個(gè)優(yōu)秀演員除了要有對(duì)完美的敏感度,也必須對(duì)不完美不完整保持敏銳的審視力。志飛曾說(shuō)(大意):能演出來(lái)的絕不說(shuō)出來(lái),能夠通過(guò)神態(tài)小細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的情緒,絕不用自白甚至更低級(jí)的旁白來(lái)交代。而且不能落了俗套。 崤山這場(chǎng)戲,是《大秦》中商君和白雪之間最感動(dòng)我的一場(chǎng)愛(ài)情戲。這時(shí)的商君,不是強(qiáng)臣,更不是‘酷吏’,他只是一個(gè)普通人,一位丈夫,一位父親…… 鏡頭對(duì)商君的愛(ài)慕是不遺余力的,它負(fù)載著我們的情愫,將他面部神情的每一一個(gè)細(xì)節(jié)透過(guò)鏡頭天跡盡泄……真是心動(dòng)于商君那樣提著衣袂,躡足而至的,令人心悸的溫柔……深情舒緩的音樂(lè)每一縷都撩撥著人們的心弦……商君眼神顫動(dòng)著,顫動(dòng)著,只是無(wú)語(yǔ)……他的眼淚啊,第一次那樣的……撲簌簌滾落…… 大凡強(qiáng)有力的男人,常常會(huì)缺少愛(ài)與被愛(ài)的神經(jīng),他們的心只為掌控世界而澎湃;那些軟弱的男人,那些對(duì)這個(gè)世界無(wú)能為力的男人,他們孤芳自賞,潔身自好,滿足于獨(dú)自開(kāi)放,你可能會(huì)欣賞他,卻很難為他燃起熱情,他太弱了,這種弱會(huì)輕易地屈從于更強(qiáng)的意志,他的生命便不會(huì)有撞擊,更不會(huì)絢爛地綻放;而最完美的男性,需要集鋼與柔于一身,因?yàn)?,一個(gè)人若沒(méi)有敏感脆弱,情感便會(huì)粗糙遲鈍,豪無(wú)情趣,若沒(méi)有強(qiáng)悍,脆弱只是惹人厭煩的病態(tài)把戲 ----我們最完美的商君,白雪最完美的愛(ài)人,同時(shí)擁有最脆弱敏感和最強(qiáng)悍有力的心!他至冷至熱,至剛至柔,至情至性! (商君的失態(tài))------ 從秦公生病,一直到商君‘破法’這一段,商君有幾次失態(tài),都是志飛附加給的!第一次,是秦公病重,商君再次回到咸陽(yáng),憂心忡忡中又聽(tīng)說(shuō)瑩玉懷孕,坐下時(shí)發(fā)懵犯迷糊,摔了一跤;第二次,扁鵲診斷‘秦公只有半年時(shí)光’,猛聽(tīng)到這句話,遠(yuǎn)鏡頭商君的背影只那么一頓,一轉(zhuǎn)瞬的呆滯,五臟六腑的情感即刻全部涌現(xiàn),還得壓著、忍著、于無(wú)聲處驚風(fēng)雷;緊接著第三次,商君騎馬狂奔至上大夫景監(jiān)家門(mén)口,心慌踉蹌中摔了一跤,本來(lái)劇本安排不過(guò)是下馬,往屋里跑去這么一個(gè)過(guò)場(chǎng);第四次,景監(jiān)領(lǐng)命布置城防出門(mén)后,商君搖搖晃晃撐著站起身,邊往外邊走邊喃喃對(duì)令狐說(shuō):“……也沒(méi)來(lái)得及喝你們的喜酒……”他那聲音卻發(fā)空,失魂落魄的……我心里揪得緊緊的,也跟著丟了魄了……那段日子,商君真是承受了人所不能承受的一切壓力,國(guó)事家事友情全都一起黑沉沉壓了過(guò)來(lái)!終于,商君‘破法’,心神散盡,暈厥倒地……商君不想失態(tài),可他真的很累,他的煎熬,他的傷痛,他的孤獨(dú),他堅(jiān)持到麻木的堅(jiān)持,他疲憊到覺(jué)不出疲憊的疲憊…… 這一大段劇情中商君的幾次失態(tài),那種深刻的孤獨(dú)和無(wú)奈,讓他看起來(lái)總帶有一種深深地疲憊感,脆弱感,卻不乏堅(jiān)韌,不乏內(nèi)心決絕如鐵的氣場(chǎng)。這個(gè)分寸極難拿捏,真的是考驗(yàn)演員演技,不,那不是演技,那是他切身融入了秦國(guó)!那幾跤真是摔到我心里了,那么踉蹌無(wú)助,若不是自己化作商君,如何能有這樣的發(fā)揮?這樣地觸痛觀眾???這幾處細(xì)節(jié),像一把生銹的鈍刀子,將一個(gè)個(gè)鏡頭分割開(kāi),重重的,鈍鈍的,割人肺腑,我甚至能與鞅跌倒后心里喊痛的發(fā)音,共振著…… 商君的聲音,傳達(dá)出很多很多復(fù)雜沉重的感情,想想這樣一種聲音吧,像是從深井里發(fā)出來(lái)的,帶著井壁的寒意,每一個(gè)詞都是艱難的發(fā)聲、超載、負(fù)重過(guò)度的,漢字到了他口里好似靈魂附體,感染指數(shù)暴強(qiáng);商君眼神更是大有內(nèi)涵,即使沉默著,甚至眼神也黯淡無(wú)光,那種光熱內(nèi)斂的力量感卻依然無(wú)法被遮掩,之后忽而精光一閃,能照見(jiàn)他的心,更能洞穿你的心,令人心中一凜,再看,卻是滿眼玉碎…… 有人會(huì)說(shuō)這里有剪輯師的功勞,也許有,但志飛是剪輯師剪出的明星么?商君是靠表演技術(shù)演出來(lái)的嗎?他已不是隔岸觀火的冷漠表演者,那是他憑借智慧的感悟和心血靈魂的化入,最終使角色超越于演技之上! 這段時(shí)期,悲情與沉重的情緒浸透了觀眾全身心,親歷的志飛只會(huì)更甚,但他始終不允許自己隨意宣泄,后面的情感爆發(fā)要多輝煌,前面的鋪墊就得多隱忍多壓抑,他就要讓那種張力,繃著,讓空氣充滿缺氧窒息般的壓迫,失血般的緊迫!……他認(rèn)為(大意)演員的情緒再濃烈也不該泛濫到整部劇,完全失了調(diào)度,當(dāng)悲情成了濫情,悲到濕淋淋處處滲出水來(lái),就變得廉價(jià)了。對(duì)比秦公的水汪汪,曾有人給飛版商君起了個(gè)別名----‘商一滴’---商君有淚不輕彈。 叔本華說(shuō):‘智慧越高,痛苦越深!’荷爾德林也說(shuō):‘嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)作這件事本身,必須是痛苦的。藝術(shù)家的靈魂必得常常承受憂心,不論他是否樂(lè)意,而他人卻憂心全無(wú)?!撅w骨子里定是個(gè)有著悲劇大情懷的人,他對(duì)孤獨(dú)、對(duì)痛苦、對(duì)悲傷中的堅(jiān)韌,悲哀中隱現(xiàn)的喜悅,都有種深刻敏銳的感受力、撲捉力。別人的表演總是中規(guī)中矩,只有他創(chuàng)意不斷,時(shí)刻閃耀靈動(dòng)的光輝,他完全拋開(kāi)自我進(jìn)入到商君的內(nèi)心世界當(dāng)中,替他歡笑替他痛苦。我覺(jué)得志飛不是一個(gè)回避痛苦的人,他簡(jiǎn)直是有刀尖兒就往上扎!飛版商君的脆弱,一點(diǎn)不弱,它撕開(kāi)身體,直達(dá)靈魂,他的劇中人即使遭遇輕度創(chuàng)痛,他也要伺機(jī)把它們加重,把自己的人物推到一個(gè)極致的狀態(tài),為日后碎裂坍塌的形狀埋下伏筆,他不愿意輕描淡寫(xiě)地講述一個(gè)故事,因?yàn)槟菢拥脑捑汀安惶邸?,不疼,就觸探不到深處,他需要‘痛感’的鉆頭貼骨連筋,直鉆入人性最深處,激起飛沙走石! 也只有這樣的志飛,這樣的忘我投入,呈現(xiàn)在觀眾面前的才是層次豐富,人性曲張,充滿悲劇氣質(zhì),卻又不失英雄壯烈的史詩(shī)英雄---商君。 (蘆葦鞅)--- “櫟陽(yáng),君上,商鞅找你來(lái)了~~~~”櫟陽(yáng)城外的蘆葦鞅!這段!!是志飛老師堅(jiān)持要加上的!?。。。。? 劇本里只是個(gè)商君騎馬過(guò)老櫟陽(yáng)城,跑過(guò)蘆葦?shù)倪^(guò)場(chǎng)戲,并沒(méi)有臺(tái)詞。志飛想,商君明知道自己是去赴死,他知道他終于……他馬上就要見(jiàn)到君上了……前面那么多鋪墊了,一直壓抑著的情感到了釋放渲染的時(shí)候!那蘆葦長(zhǎng)得非常高,他的頭也就露出那么一點(diǎn),而且里面根本沒(méi)有路,不知道有坑沒(méi)有坑!他想算了吧怎么探路啊,那里面密密麻麻,就探出了路也沒(méi)法找。管他是平的還是什么,他一提韁繩喊了聲‘你們準(zhǔn)備拍!’就沖了進(jìn)去……也沒(méi)和導(dǎo)演商量,心潮涌動(dòng)中喊出了“櫟陽(yáng),君上,衛(wèi)鞅回來(lái)了,回來(lái)找你了!”攝影機(jī)這邊的人看著監(jiān)視器,心水那是直往上……往上撞啊~~~忽然大家發(fā)現(xiàn)人和馬都不見(jiàn)了?!過(guò)了會(huì)兒,只有那馬‘騰’起來(lái)了,商君沒(méi)了!?。∮谑钦麄€(gè)劇組驚呼著進(jìn)蘆葦?shù)厝グ抢巳チ恕髞?lái)當(dāng)影迷問(wèn)志飛:“那馬腿它踩到你了么?”他含糊其辭:"正常情況下它不會(huì)踩到你的……就是因?yàn)橛锌印褪疤懔?,它一失前蹄我就折到下去了…?quot;一追問(wèn)他受傷沒(méi),話匣子突然卡殼,再不吭聲,只低頭微笑,那樣子……… 這個(gè)情節(jié)幾乎一閃而過(guò),卻無(wú)可置疑成為一大高潮。都說(shuō)劇本是最重要的,可是光有劇本不行,還必須有渾然忘我的演繹,賦予這段劇情一種身臨其境的感覺(jué),有了觀眾的感同身受,感染力才能倍增??晌蚁耄^眾無(wú)論如何擦亮敏感度,也像隔著一個(gè)結(jié)霜的玻璃窗去描繪一個(gè)人的細(xì)節(jié),永遠(yuǎn)無(wú)法企及親歷的那個(gè)人…… 志飛已完全與商君融為了一體,那個(gè)蘆葦中策馬狂奔孩子般大笑卻懷揣明白堅(jiān)定赴死之心的人,就是商君啊……傷痛中喜悅,喜悅中決絕,傷痛中若沒(méi)有喜悅和驕傲還不能算做最強(qiáng)者---這是只有進(jìn)入商君內(nèi)心才能擁有的心脈強(qiáng)度,才能掀起的情緒,這是一種峰值情緒,這是與商君魂魄相附的那個(gè)人注定要掀起的情感峰值狂潮!在風(fēng)雷蓄勢(shì)的過(guò)程中,在蘆葦商君縱馬狂奔的呼喊中,在商君的命運(yùn)交響樂(lè)的華彩中……他輻射范圍內(nèi)的人只有隨著他撕心裂肺般疼痛著……呼吸的痛,痛的呼吸……我再也無(wú)法鎮(zhèn)定,心甘情愿地奉上一場(chǎng)嚎啕…… (草木牽衣·最后的微笑)--- 真正的美,多多少少帶點(diǎn)魔意,帶著點(diǎn)非人間性,令人無(wú)法直視其光芒,絕非凡人可以企及…… ‘草木牽衣’----我的最愛(ài),最痛,原來(lái)是志飛的!記得他說(shuō)……那天早晨,在最后一場(chǎng)刑場(chǎng)戲的現(xiàn)場(chǎng)---丹河峽谷,他一個(gè)人慢慢地踱步走場(chǎng)……被一枝枯草掛了一下白披風(fēng),忽地心念一動(dòng),于是草木生情!-----這個(gè)電光火石的瞬間,神學(xué)家叫啟蒙,藝術(shù)家叫頓悟,在志飛,叫溶入…… 體物之心,全在人情?!菽緺恳隆@個(gè)輕筆法處理,就那么淡,直,平,在人最不經(jīng)意的時(shí)候跳出來(lái),輕易刺中我們最敏感的神經(jīng)末梢!原來(lái)草木也像青絲一樣白了頭……草木牽衣,挽得住要走的人嗎?枯草無(wú)奈人無(wú)奈……待你再回味時(shí),才明白這完全看不出用力的一招,卻隱隱藏著大氣,四兩撥千斤,須彌山那樣的重量,交由菩提樹(shù)下的拈花一笑,卻分明有鉆頭一樣深入的力度,直刺人心。一次次回味,那徹骨的哀慟,竟是愈來(lái)愈甚……直到現(xiàn)在,商君最后一轉(zhuǎn)身一回頭,抖落最后一縷牽絆對(duì)著草木微笑的定格,仍能將我的情緒,象琵琶弦一樣彈來(lái)彈去…… 敏感,是珍貴而易受到傷害的狀態(tài),敏感的人對(duì)悲歡尤其是對(duì)‘痛’的體驗(yàn)會(huì)數(shù)倍于常人。真正的好演員,必須有遠(yuǎn)超常人的對(duì)生命意義的敏感性。志飛有一觸即動(dòng)的敏感,體驗(yàn)深刻,不錯(cuò)過(guò)任何觸動(dòng),迅速進(jìn)入故事。浸泡在商君世界中的他,神經(jīng)象最纖細(xì)而優(yōu)質(zhì)的麻繩那樣,敏感到可以把情感放在一顆塵埃上,他無(wú)意間便可將一草一木點(diǎn)化成金,引發(fā)觀眾的刺痛,隨之讓我們攀上情緒的巔峰,再跌入谷底……而他本人,看似對(duì)這一切永遠(yuǎn)地沉默不語(yǔ),渾厚淡遠(yuǎn),其實(shí)不經(jīng)意間早把自己也內(nèi)傷了…… 到了這里,‘創(chuàng)意’這個(gè)詞已配不上形容它,‘演技’二字更是太過(guò)輕賤,‘草木牽衣’的樸素,已容不得‘才華’這樣的詞匯來(lái)玷污,因?yàn)榛砩叹哪莻€(gè)人,他是那樣地不動(dòng)聲色,沉下去,放平,貼近,無(wú)我,神魂沁入…… 美麗悲壯的丹河峽谷內(nèi),已是冰雪欲來(lái)的凜冽氣息…… 當(dāng)他在漫天飛雪中以決絕的眼神和優(yōu)雅的名士風(fēng)度,再現(xiàn)商君生命中最后的微笑時(shí),恍然已是神一樣的人物……他似乎周身有一層光發(fā)出來(lái),頭頂上有祥云飄過(guò),我真覺(jué)得那必須是化身商君的人內(nèi)心有著相應(yīng)的清潔和高尚,才能撐得起的可信度! 那就是商君啊,大雪紛飛中,他的靈肉開(kāi)始脫離塵世的泥沼,由沉重飛向輕盈,離去,然后永別,用遺憾換得一生無(wú)憾…… “我是耀眼的瞬間,是劃過(guò)天邊的剎那火焰,我為你來(lái)看我不顧一切,我將熄滅永不再回來(lái)!” 只有完全融入靈魂的人, 才會(huì)有如此顛覆自我的演繹。 志飛對(duì)商君的塑造, 抱著不計(jì)毀譽(yù)之勇氣, 克服了演員慣常依靠膚淺演技的惰性, 拋棄了對(duì)英雄名士概念化的演繹套路, 頑強(qiáng)逼視圣賢靈魂深淵的每一個(gè)層面, 撕掉所有自我保護(hù)性隔離網(wǎng), 親歷由人而成為神必經(jīng)的顫栗…… 飛版商君卓然屹立于所有模式之外! 【入戲之深·出戲之難】--- 在屏幕中的情境中,志飛與他塑造的商君若即若離,亦真亦偽,最終合二為一,而那沉重的“像不像”的偉大命題,不知不覺(jué)間被觀眾在淪陷中遺忘了。他是出讓身體讓另一個(gè)靈魂駐入,而我們是被這英靈瘋魔了。鞅粉之間常常相互痛訴,鞅坑可不是一般的坑啊,一旦進(jìn)去,想不忘我都不能,前期想不熱血由不得你,到了后期,我即使睡著了,我的痛還醒著…… 看過(guò)一部反應(yīng)演員入戲太深的電影《冰凍靈魂》,劇中人身份也是個(gè)演員,巨大的心理壓力讓主人公無(wú)法人戲分離,苦惱不堪。正好某個(gè)高科技公司發(fā)明了一種抽取靈魂進(jìn)行存儲(chǔ)的技術(shù)。他決定暫時(shí)取出自己的靈魂,卸下心理負(fù)擔(dān),讓靈魂與軀體暫時(shí)兩分,逃避痛苦,待拍攝直至公映完畢,再植回自己的靈魂。還看到有別的演員在訪談中,訴說(shuō)自己入戲之深和出戲之難,訴說(shuō)拍攝之中的幾近崩潰,拍完之后的久久不能釋放,說(shuō)‘連續(xù)拍了幾個(gè)壞人后他發(fā)現(xiàn)了自己身上的戾氣,在餐館吃飯時(shí)碰到說(shuō)話粗魯?shù)姆?wù)員,竟然去下意識(shí)摸槍,為了洗脫這種戾氣,他就接拍濫好人’…… 我從不相信角色對(duì)演員的影響,演員對(duì)角色的深入,會(huì)“咔”的一聲按鍵就能斷絕電源,再也不認(rèn)識(shí)對(duì)方了,尤其對(duì)于一位以靈魂的融入去演戲的藝術(shù)家……可每次志飛只說(shuō)拍攝花絮,極少直接說(shuō)過(guò)入戲出戲問(wèn)題……都說(shuō)演商君絕對(duì)是挑戰(zhàn),志飛本身跟商君差別太大了,這世上本沒(méi)有接近商君的人,于是他只有倒空自己裝進(jìn)另一個(gè)人去,就像重新回爐化了從活一次,挑戰(zhàn)到最后自己反倒被角色同化了…… ·回憶1-- 09年8·26,大秦首次宣傳活動(dòng)。當(dāng)主持人正式介紹到商君扮演者王志飛時(shí),飛迷鞅粉們一起歡呼,齊聲喊“赳赳老秦,共赴國(guó)難!’志飛忽的眼圈潮紅,淚光點(diǎn)點(diǎn),卻忍而不發(fā)……大秦雪藏三年,他的心情不會(huì)好,那是他的心中的英雄啊!這一幕,是任什么也擋不住的震動(dòng),就那么輕易的彈動(dòng)每個(gè)人千藏萬(wàn)掩的心跳,紊亂每個(gè)人故作鎮(zhèn)靜的呼吸…… 回憶2-- 09年11月26日開(kāi)壇節(jié)目錄制那次,主持人問(wèn)志飛:演完商君是不是很久不能擺脫那種商鞅的感覺(jué)呢?志飛就有些幽幽出神了,稍停了會(huì)兒才遲疑地答道:‘……是……是……我至少……持續(xù)了半個(gè)月……’我一聽(tīng)沒(méi)忍住小聲嘟噥:‘才半個(gè)月呀……我們持續(xù)了兩年了,真的,而且越來(lái)越深。’臺(tái)下哄地笑開(kāi)了,志飛也笑了,朝我們這邊看了一眼,忽然迅速背過(guò)身去,因不能自抑而猛地背過(guò)身去---就是劇中鞅常見(jiàn)的那個(gè)下意識(shí)動(dòng)作!過(guò)了一會(huì)兒,才側(cè)臉對(duì)著主持人,背對(duì)著臺(tái)下,聲音有點(diǎn)顫卻強(qiáng)作穩(wěn)定地說(shuō):“我……離不開(kāi)她們,我靠著她們的!”臺(tái)下的鞅粉們?cè)缫鸦梢煌羲檬裁捶瞰I(xiàn)給你,我們的商君?! ·回憶3-- 有次志飛說(shuō)(大意):演戲的人,要做到真聽(tīng)真看真感覺(jué),演員自己演的時(shí)候要把這個(gè)當(dāng)做是真的。自己都不能把這個(gè)當(dāng)做真的,觀眾更不會(huì)覺(jué)得真??墒钦嬲?jīng)驗(yàn)豐富的演員,能做到說(shuō)開(kāi)始立刻就來(lái)感覺(jué),說(shuō)停止立刻出來(lái),劉蓓演草根王的時(shí)候就是,剛剛還在哈哈哈,一說(shuō)開(kāi)始,然后就哇啦哇啦哭,再說(shuō)停又開(kāi)始哈哈哈,職業(yè)演員,講究的就是個(gè)進(jìn)得去出得來(lái)。但是投入的演,用力太深的話身體負(fù)擔(dān)不了,的確很傷很傷……他說(shuō)著這話卻比了比自己的胸口……我知道,他肯定是在說(shuō)自己,那只能是他自己切身的體會(huì)。 回憶4-- 新來(lái)的鞅粉跟他說(shuō),只看過(guò)大秦,志飛說(shuō):只要看大秦就可以了。當(dāng)時(shí)可能被觸動(dòng)了,之前輕易不愿多說(shuō)大秦的志飛,忽然感性流露,他看著《商君書(shū)》一臉的落寞,說(shuō)確實(shí)在大秦上傾注了全部真感情,傾注了大量精力,他對(duì)大秦有過(guò)高的期望,結(jié)果被封了3年,大秦真是讓他傷了心了。我想,沒(méi)有當(dāng)年傾盡全力的付出,不會(huì)有這么大的內(nèi)傷。我知道寫(xiě)東西的人,對(duì)于自己創(chuàng)作的人物有種刻骨銘心的愛(ài),藝術(shù)家之痛也體現(xiàn)在自己嘔心瀝血的佳作不被承認(rèn)的尷尬與無(wú)奈之中,這種明珠投暗的落寞大概是一種最長(zhǎng)久的蒼涼。好在現(xiàn)在不一樣了,鞅粉家人的愛(ài)戴和支持,給了他信心能量的源泉。 ·回憶5-- 探班時(shí)談起當(dāng)年大秦期間的事,志飛眼睛里總會(huì)閃現(xiàn)出余燼里的火光,那里面,還有壯烈自燃后余下的,滿地的碎屑……至今一提起商君他還是那么較真,他仍為倉(cāng)促進(jìn)劇組沒(méi)能第一時(shí)間進(jìn)入狀態(tài)而糾結(jié),為念錯(cuò)的一個(gè)字糾結(jié),為自己的中庶子沒(méi)像現(xiàn)在這么瘦而糾結(jié),他恨不得他的商君是完美的毫無(wú)瑕疵的,越覺(jué)得無(wú)法補(bǔ)救他就越是遺憾……愛(ài)的證據(jù),恰恰是一個(gè)人無(wú)法克服他的存在感,所謂‘寤寐無(wú)為,輾轉(zhuǎn)伏枕’,讓你的意識(shí)時(shí)時(shí)浮凸出他的存在,這些地方,就是愛(ài),或痛的開(kāi)始…… 有次一位鞅粉請(qǐng)他在一本《商君書(shū)》上簽名并寫(xiě)句話,他就認(rèn)真開(kāi)了,想啊想的想寫(xiě)句什么最好呢……當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)比較亂請(qǐng)他簽名的人很多,天氣又熱得人犯暈,他又想把所有影迷都照顧到,一不小心夾在腋下的書(shū)‘啪’掉到地下,志飛立刻心疼地低呼一聲:“我的商君書(shū)!”---頓時(shí)痛煞一片人~~~ ·回憶6 11年5月17日,我陪小杰探班。一直記得志飛接過(guò)《巍巍松柏》那本書(shū)時(shí),鄭重,驚愕,躊躇的神情,眼睛里的亮光,以及眼底那些跳躍的小光斑……他翻開(kāi)書(shū),精神迅速投入了進(jìn)去。我知道他又沉進(jìn)去了,單是前言后記中的兩小段文字,他看了好久好久都不抬頭,臉色越來(lái)越凝重,凝固了周圍的空氣……閱讀過(guò)程中他的整個(gè)人雕塑一樣不動(dòng)也不抬頭,嘴唇顫了顫,欲言卻又無(wú)語(yǔ)……盡管很收斂,皮膚紋理的走向也只是微妙的改變,仍然捕捉得到禁錮在他整個(gè)臉龐下的震動(dòng),和觸痛……時(shí)間在靜靜中打開(kāi)記憶,如同在地球的基石上,喚醒深藏已久的知覺(jué),他心底那本神秘《回憶錄》的底色,一點(diǎn)點(diǎn)滲染了出來(lái)……在那個(gè)世界里,頑石上仍舊留著他曾經(jīng)的熱度…… ·回憶7--- 時(shí)隔五年的2012年初,低調(diào)志飛在一次《大眾電影》的采訪難得披露心聲:“其實(shí)我自己一遍都沒(méi)有完整看過(guò)。我看了三分之二就不敢再看了,商鞅帶給我的感動(dòng)太大,直到現(xiàn)在我看到《大秦帝國(guó)》的片段還會(huì)禁不住流淚。我希望能盡快從角色中跳出來(lái)……”----這話再次戳中我的痛點(diǎn),作為影迷,我們還可以隨著自己性子自由自在進(jìn)出鞅坑……可是!曾經(jīng)與商君魂魄相附的那個(gè)人,卻不得不承受那種硬生生剝離的痛楚! ·回憶8-- 這其實(shí)很早的一次邂逅了,之所以留在最后說(shuō),是因?yàn)檎湎В谖倚睦镎嫉姆至刻痢?9年12月16日,大秦開(kāi)播典禮后,我們代表鞅粉給志飛送了那塊商君的‘照身貼’。志飛微笑著低頭去看……神色忽的就有些凝固……我說(shuō):“商君一生匆忙,沒(méi)來(lái)得及給自己辦照身貼,我們今天給您送來(lái)了,我們代表秦國(guó)人民強(qiáng)烈要求您加入秦國(guó)!”正當(dāng)我心里猶豫著要不要說(shuō)想到卻不忍說(shuō)的話時(shí),志飛倒是替我先說(shuō)了:“商君有地方住了……商君到哪兒都有地方住了……’最后一聲抖了低了,哽咽了,強(qiáng)壓住的哽咽聲……隨后是短時(shí)間的失控……很快猛醒似地抬頭,用力壓制住才平穩(wěn)的呼出一口氣,仰頭眼圈紅紅聲音抖抖的,一反溫文爾雅的常態(tài),笑中含淚大聲的再次說(shuō):“謝謝……謝謝……這下商君有地放住了,到哪都有地方住了……”那是種差點(diǎn)噴發(fā)最終拼命壓下去的感覺(jué),劇中是商君經(jīng)常會(huì)有那樣的神情:微微顫栗著、哽咽、閉下眼睛、強(qiáng)壓住、咽下、呼氣……當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的人都震撼了,商君就在眼前!??!大家一起說(shuō):“商君擁有自由的最后一晚,不會(huì)餐風(fēng)露宿了……” 那時(shí)距大秦拍攝三年,他仍然能隨時(shí)入戲,或者說(shuō)仍然沒(méi)能出戲……他一直為商君死后魂魄決絕無(wú)依而心痛吧?想起孫老曾經(jīng)說(shuō),他比我們?nèi)魏稳讼胂蟮亩几鼝?ài)商君。但他是個(gè)理性和感性都非常發(fā)達(dá)的人,尤其涉及到商君,感情總會(huì)一觸即發(fā),磅礴而出,卻總能戛然而止,被理性的壩攔住。只有兩次情緒沒(méi)能很快平復(fù),一次是‘照身貼’,另一次,就是兩年之后的‘大雪寄商君’…… ·回憶9--- “執(zhí)念著,半生過(guò),雙鬢已現(xiàn)蒼蒼色……油錘灌頂般瞬間令我癱軟!等再過(guò)些年,我再老點(diǎn)兒,再堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)兒,我看你們還能用什么東西再讓我老淚縱橫?。?!”-----2011年12月7日,距大秦拍攝五年,屬于商君的第一個(gè)大雪之夜,他終于又觸及商君了,他終于無(wú)遮無(wú)掩地回應(yīng)了!忽如其來(lái)的觸動(dòng)撥響了他每一根敏感的神經(jīng),商君結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的靈魂,閃爍著血色光焰,如擋在面前的高山!再也繞不過(guò)自己行走過(guò)的一段路了,一任疼痛的洪水泛濫,非去看看不可,非經(jīng)歷一遍“流年水印”不可,非去聽(tīng)一聽(tīng)鞅粉們的烈烈相思灼灼呼喚不可了!拋卻了矜持和脆弱才能夠于自己的文字表里如一,反正隱忍多時(shí)了,不如就在這屬于商君的第一個(gè)大雪之夜,不負(fù)靈魂的相知相惜,痛他個(gè)淋漓,哭他個(gè)酣暢!他讓與商君陰陽(yáng)相隔的鞅粉,倍感生命不能承受之輕,要找那刻骨銘心之重…… 至今為止,唯獨(dú)對(duì)商君之路的艱辛,志飛始終不肯訴說(shuō),即使偶爾談起,也是收斂深情,淡然追述,像是沉入舊時(shí)夢(mèng)境,看似反不如旁觀的影迷牽腸掛肚、措辭濃烈……然而傾訴是一種能力,靜默何嘗不是一種力量?你能夠感受到他潛藏深處的力,但一時(shí)摸不到藝術(shù)家的那顆心臟,卻又分明聽(tīng)得到背后發(fā)出一種沙沙沙沙的摩擦聲。他內(nèi)斂自控,只讓你看到他的骨骼,卻把血肉埋藏在自己當(dāng)年的商君之路上那個(gè)一路顛簸深鉆至精疲力竭的地方……很久很久以后,有人無(wú)意間碰觸到他當(dāng)年的深鉆處,發(fā)現(xiàn)一眼涌出來(lái)的泉水…… 每個(gè)演員心目中都有一座表演藝術(shù)的圣地麥加,但朝圣的方式各有不同,有志飛這樣一路肉身叩拜而去,也有騎馬坐飛機(jī)飛過(guò)去的,現(xiàn)在演員們一般不舍得像他這樣掏心費(fèi)力,他們大都給自己留足了余地,找到了省力的捷徑。我敬佩崇拜前者,志飛這樣的真正藝術(shù)家面對(duì)嚴(yán)肅作品的創(chuàng)作過(guò)程,艱辛、痛苦、迷惘,因?yàn)槿霊蛱?,因?yàn)榱η笸黄疲瑸榱嗽谄聊焕锩恳凰查g的光華,背后的他要做若干次脆弱的離地飛行,之前的奮力起身,之后的沉重落地,都是必須支付的代價(jià)…… 志飛堅(jiān)強(qiáng),又因?yàn)樯屏济舾卸鴥?nèi)心柔軟,這樣的人殲敵八百,自損八千!那種親歷,那種凌虐痛感,相當(dāng)于在刀鋒上赤足走過(guò)。可以想象志飛在抽離商君的時(shí)候,那些難以避免的負(fù)面效應(yīng),自己在看不見(jiàn)的地方跟自己鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)甚至撕裂……演商君,絕對(duì)是個(gè)自戕的大工程!想到這里,又讓我們這些被他借體還魂的商君征服的人,怎么能不萬(wàn)般感激他? 扮演商君這樣一位先秦偉大的殉道者,匆匆忙忙進(jìn)劇組的志飛,也許一開(kāi)始沒(méi)有考慮到商君的分量是多么的厚重?zé)o朋。他以不計(jì)代價(jià)的孱弱之軀,勉力支撐起這個(gè)角色背后的所有擔(dān)當(dāng),在踉踉蹌蹌追隨商君一路跋涉的過(guò)程中,他得不斷割下自己的肉、不斷放進(jìn)天平一端,卻發(fā)現(xiàn)始終無(wú)法贖回天平另一端的平靜自我,最后,他索性整個(gè)人撲將進(jìn)去?。?! 商君已成為了一個(gè)神,卻不知那之后,只不過(guò)血肉之軀的志飛,是否曾經(jīng)千瘡百孔,甚至不能做一個(gè)人?!古希臘神話中,神祗與人遇合,由于身上光華太過(guò)耀眼,凡人們都會(huì)被灼成灰燼……又或許,那時(shí)候的志飛,根本就是活在人世中的神,在神已死去的年代,真正能讓人靈魂出竅的人物,恐怕就是像他這樣的為戲而生、為戲可以無(wú)我的藝術(shù)家了,他們是人群中的異類。而且就像耶穌一樣,直到上了十字架,人們才發(fā)現(xiàn),上帝原來(lái)就住在我們隔璧! 在那半年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里,這位品性高潔執(zhí)著卻星運(yùn)不順的藝術(shù)家王志飛,用自己沉重顫栗的腳步,走完了商君之路,他終于將自己那段歲月全部的生命力,永遠(yuǎn)地注入進(jìn)觀眾與商君扯不斷的記憶之中,而我們最終匍匐在了那個(gè)神的腳下……那個(gè)不滅的經(jīng)典,在商君每一絲笑容里,也在每一位觀眾心里…… 也許只是為了決絕而去的你吧,他曾經(jīng)那樣癡狂用力地投入過(guò),愛(ài)過(guò),然后,商君啊,當(dāng)你的眼簾垂落,化雪而去,你煉走了他生命里的精華,吉光,片羽,最好的時(shí)光,一去不復(fù)返,這五年的流年水印,都凝結(jié)于此。那段他陪商君一起走過(guò)的日子,就是一塊無(wú)法復(fù)制的,時(shí)間的琥珀。 我祈望商君,也祈望志飛,在被上帝欽點(diǎn)之余,還能獲得所有人間的溫暖。

 2 ) 法神是怎樣煉成的

《戰(zhàn)國(guó)策》里的衛(wèi)鞅:孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受。
孝公已死,惠王代后,蒞政有頃,商君告歸。人說(shuō)惠王曰:“大臣太重者國(guó)危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒,皆言商君之法,莫言大王之法。是商君反為主,大王更為臣也。且夫商君,固大王仇讎也,愿大王圖之?!鄙叹龤w還,惠王車裂之,而秦人不憐。
我曾疑心秦孝公傳位商君而商君辭不受的情節(jié)太像劉備托孤,只是電視劇編劇的一廂情愿,沒(méi)想到是出自《戰(zhàn)國(guó)策》。我曾疑心秦惠王殺商君是覺(jué)得他威望太高自己沒(méi)了位置,就像秦始皇殺呂不韋一樣,《戰(zhàn)國(guó)策》跟我的看法一致。


《史記》的《商君列傳》基本上是衛(wèi)鞅一生重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄,電視劇主要沿用了這些說(shuō)法。公叔痤向魏王薦鞅、景監(jiān)向秦孝公三薦鞅、甘龍杜摯反對(duì)、鞅從左庶長(zhǎng)到大良造到商君的升遷、徙木立信、太子犯法黥劓其傅、遷都咸陽(yáng)、魏割河西之地獻(xiàn)於秦、趙良勸商君退隱而鞅不聽(tīng)、客舍拒鞅等。
這里提到衛(wèi)鞅變法的一個(gè)理念“民不可與慮始而可與樂(lè)成。論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾”,大意是要做大事就不能聽(tīng)大家的意見(jiàn),因?yàn)檎胬碇徽莆赵谏贁?shù)人手里,老百姓要的是結(jié)果,結(jié)果才重要,過(guò)程是什么不重要,電視劇里沿用了這個(gè)重要的理念,并加以闡發(fā),使商君的法治思想堪比資本主義革命的思想先驅(qū)盧梭和伏爾泰。
這里記載了衛(wèi)鞅變法的主要內(nèi)容:什伍連坐法,即鼓勵(lì)人民互相檢舉揭發(fā),說(shuō)高雅些就是要積極開(kāi)展自我批評(píng)與相互批評(píng)(“令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰”);激賞軍功,即奴隸有軍功也可以封爵(“有軍功者,各以率受上爵”);禁止私斗(這不是電視劇的原創(chuàng),“為私斗者,各以輕重被刑大小”);廢除爵位世襲制(“宗室非有軍功論,不得為屬籍”);行郡縣制(“集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣”);行度量衡(“平斗桶權(quán)衡丈尺”)等等。這些制度的設(shè)計(jì)不僅使衛(wèi)鞅成為令秦國(guó)面貌煥然一新的總設(shè)計(jì)師,也是封建社會(huì)制度的設(shè)計(jì)師。其設(shè)計(jì)制度的功力堪比為資本社會(huì)設(shè)計(jì)三權(quán)分立制度的孟德斯鳩。
司馬遷是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍隙诵l(wèi)鞅在秦國(guó)的重大影響力,肯定了衛(wèi)鞅變法促進(jìn)秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)(“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇於公戰(zhàn),怯於私斗,鄉(xiāng)邑大治”)。
他對(duì)衛(wèi)鞅事跡的記述大抵成為了我們對(duì)歷史上的商鞅的認(rèn)識(shí),同樣是這些事,《大秦帝國(guó)》里塑造了法神而且是秦由弱到強(qiáng)的奠基巨人衛(wèi)鞅的高大形象,司馬遷卻得出這些結(jié)論:“商君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將卬,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū),與其人行事相類。卒受惡名於秦,有以也夫!”這是什么原因呢?《史記》對(duì)衛(wèi)鞅的貶評(píng),我想很大程度上是司馬遷對(duì)酷吏的心病,因?yàn)樗约壕惋柺軐m刑之苦。而電視劇對(duì)商鞅刑罰嚴(yán)酷的解釋是戰(zhàn)時(shí)變法的艱難,而秦惠王除惡務(wù)盡的理念又仿佛為以后秦法日歷嚴(yán)苛埋下了伏筆。


《呂氏春秋》里也記載了公叔痤向魏王薦鞅而魏王不聽(tīng)后悔的事:
魏公叔座疾,惠王往問(wèn)之,曰:“公叔之病,嗟!疾甚矣!將柰社稷何?”公叔對(duì)曰:“臣之御庶子鞅,愿王以國(guó)聽(tīng)之也。為不能聽(tīng),勿使出境。”王不應(yīng),出而謂左右曰:“豈不悲哉?以公叔之賢,而今謂寡人必以國(guó)聽(tīng)鞅,悖也夫!”公叔死,公孫鞅西游秦,秦孝公聽(tīng)之。秦果用強(qiáng),魏果用弱。非公叔座之悖也,魏王則悖也。夫悖者之患,固以不悖為悖。
如果說(shuō)司馬遷對(duì)衛(wèi)鞅有偏見(jiàn),我想那是肯定的,因?yàn)橛幸粋€(gè)說(shuō)法是短命王朝的史書(shū)是由后世寫(xiě)的,后世對(duì)短命王朝的人都是惡評(píng)為主。那么《呂氏春秋》作為本朝記載,大抵屬實(shí)吧,這里也記載了衛(wèi)鞅對(duì)公子昂無(wú)信便大抵符合史實(shí)了吧。不過(guò)“兵不厭詐”,《呂氏春秋》以此來(lái)說(shuō)衛(wèi)鞅做人不講信用而自食惡果也太生硬了吧,《史記》以此來(lái)說(shuō)衛(wèi)鞅“少恩”也太牽強(qiáng)了吧,對(duì)敵軍“少恩”又怎么了?電視劇對(duì)衛(wèi)鞅勝公子昂是光明正大的解釋,我以為是合理的。
(《呂氏春秋》:公孫鞅之於秦,非父兄也,非有故也,以能用也。欲堙之責(zé),非攻無(wú)以。於是為秦將而攻魏。魏使公子卬將而當(dāng)之。公孫鞅之居魏也,固善公子卬。使人謂公子卬曰:“凡所為游而欲貴者,以公子之故也。今秦令鞅將,魏令公子當(dāng)之,豈且忍相與戰(zhàn)哉?公子言之公子之主,鞅請(qǐng)亦言之主,而皆罷軍?!膘妒菍w矣,使人謂公子曰:“歸未有時(shí)相見(jiàn),愿與公子坐而相去別也?!惫釉唬骸爸Z。”魏吏爭(zhēng)之曰:“不可?!惫硬宦?tīng),遂相與坐。公孫鞅因伏卒與車騎以取公子卬。秦孝公薨,惠王立,以此疑公孫鞅之行,欲加罪焉。公孫鞅以其私屬與母歸魏,襄疵不受,曰:“以君之反公子卬也,吾無(wú)道知君?!惫适孔孕胁豢刹粚徱?。)


《史記》在《秦本紀(jì)》里也有對(duì)孝公和衛(wèi)鞅的記載,進(jìn)一步肯定了衛(wèi)鞅在秦國(guó)歷史上的影響力。在這里司馬遷提到的孝公下求賢令,在求賢令里“數(shù)落先君”(“會(huì)往者厲、躁、簡(jiǎn)公、出子之不寧,國(guó)家內(nèi)憂,未遑外事,三晉攻奪我先君河西地,諸侯卑秦、丑莫大焉”),并說(shuō)愿與大才共分秦國(guó)(“賓客群臣有能出奇計(jì)彊秦者,吾且尊官,與之分土”)。我原以為電視劇編劇太有才了,為了塑造孝公的高大形象把求賢令也寫(xiě)得這么好,原來(lái)是出自《史記》的《秦本紀(jì)》。在這里司馬遷再次提到衛(wèi)鞅“因景監(jiān)求見(jiàn)孝公”,再次提到衛(wèi)鞅變法的大概內(nèi)容“變法修刑,內(nèi)務(wù)耕稼,外勸戰(zhàn)死之賞罰”,再次提到衛(wèi)鞅變法的主要阻撓者甘龍和杜摯。提到“及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡”,看上去好像衛(wèi)鞅退隱是因?yàn)椤白谑以棍薄?,其?shí)司馬遷也沒(méi)說(shuō)這有因果關(guān)系啊,所以電視劇里美化衛(wèi)鞅退隱,我覺(jué)得編劇也是合理的。


古時(shí)候就有許多文獻(xiàn)沿用了《史記》里對(duì)衛(wèi)鞅的描述。如《文選》:孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富彊,百姓樂(lè)用,諸侯親服,〔《史記》曰:獻(xiàn)公卒,子孝公立。又曰:衛(wèi)鞅西入秦,說(shuō)孝公變法修刑,內(nèi)務(wù)耕稼,外勵(lì)戰(zhàn)死之士。賞罰三年,百姓便之,天子致胙,諸侯畢賀也?!倡@楚魏之師,舉地千里,至今治彊?!病妒酚洝吩唬盒l(wèi)鞅將兵圍魏安邑,降之。又曰:衛(wèi)鞅擊魏公子邛,封鞅為列侯,號(hào)商君。〕

 3 ) 赳赳老秦 共赴國(guó)難

在同學(xué)的推薦下接觸了《大秦帝國(guó)》一劇的第一部,由于第二部的拍攝尚未完成,下文都以《大秦帝國(guó)》稱,一個(gè)寂寂的黑夜里看第一集秦魏大戰(zhàn)的壯觀場(chǎng)面便不覺(jué)被該劇吸引,看完51集的電視劇,更是意猶未盡,看了很多,也想了很多,數(shù)月已過(guò),赳赳老秦,共赴國(guó)難的豪言壯語(yǔ)猶在耳畔,于是想到用文字梳理下自己的所感所想。

電視劇開(kāi)始的秦國(guó)處在紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,在以前的思維中,可能更多是光榮游戲的影響吧,中國(guó)東漢末年的三國(guó)時(shí)代和日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是兩個(gè)毗鄰的東亞大國(guó)得以相較的大爭(zhēng)之世,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)的歷史教育是匱乏的,民間也缺少優(yōu)秀的,諸如《三國(guó)演義》這樣的通俗歷史小說(shuō)來(lái)描述那個(gè)時(shí)代,看完《大秦帝國(guó)》讓我深深的感受到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代才是華夏文明的正源,七國(guó)爭(zhēng)雄,百家爭(zhēng)鳴,萬(wàn)馬齊喑,那個(gè)時(shí)代,才是中華民族歷史的長(zhǎng)卷上最濃墨重彩的一筆。

《大秦帝國(guó)》是孫皓輝先生耗盡十余年的心血完成的巨著,上追商鞅變法成強(qiáng)秦,下記楚漢橫空秦?zé)煖?,?部11卷洋洋500萬(wàn)字,孫皓輝先生從93年冬提筆,至01才完成整個(gè)創(chuàng)作,耗去了堪稱具有創(chuàng)造力的人生盛年的全部時(shí)光,甚至為此辭去了西北大學(xué)的教職,在相關(guān)媒體對(duì)孫皓輝先生的采訪中,孫皓輝先生的一段話給我印象很深“要說(shuō)原因,最主要的只有一條,這就是《大秦帝國(guó)》凝結(jié)了我所景仰的一個(gè)大目標(biāo)——正面展現(xiàn)中國(guó)原生文明,以文學(xué)的形式開(kāi)掘我們祖先曾經(jīng)有過(guò)的最飽滿的生命狀態(tài)。如果這個(gè)題材不具有文明制高點(diǎn)的意義,我絕不會(huì)投入生命中最寶貴的全部盛年時(shí)期?!笨匆?jiàn)這段話的時(shí)候,我的內(nèi)心對(duì)孫皓輝先生是充滿敬意的,他用自己幾乎全部的心力完成了對(duì)于我們民族文化的貢獻(xiàn),也讓我用更嚴(yán)肅的態(tài)度去看待這樣一部作品。

電視劇《大秦帝國(guó)》是由小說(shuō)《大秦帝國(guó)》的第一部黑色裂變改編而成的,大凡優(yōu)秀的歷史劇背后都有優(yōu)秀的歷史小說(shuō)作為支持,我看過(guò)的歷史劇不多,在《大秦帝國(guó)》之前,《康熙王朝》,《漢武大帝》兩劇是我非常喜歡的,明君強(qiáng)臣,在歷史的廣闊海洋中,掀起了的也許只是漣漪,帶給我的震撼,卻是驚濤駭浪,然而在看過(guò)《大秦帝國(guó)》之后,不得不說(shuō),它們?cè)谖倚睦锏墓饷Ⅶ龅嗽S多,因?yàn)椤洞笄氐蹏?guó)》不是一部歌頌明君強(qiáng)臣的作品,這部電視劇里所有的人物徹頭徹尾都是為法治強(qiáng)秦服務(wù)的,不論是英勇剛毅的秦孝公,膽識(shí)過(guò)人的商鞅,英氣縱橫的景監(jiān),車英,深明大義的太后還是快意恩仇的上將軍贏虔,甚至是老謀深算的甘龍,還有很多個(gè)性鮮明的人物,他們都是為這部電視劇的法制精神服務(wù)的,“法”,是《大秦帝國(guó)》中大于一切的存在。

故事梗概

戰(zhàn)國(guó)初年的秦國(guó),是孱弱的,只能在天下鄙秦的目光中以一次次的軍事勝利來(lái)還擊,馬革裹尸的秦穆公嬴師隰用自己的血性來(lái)證明了秦國(guó)這個(gè)隴西霸主的桀驁,但他并沒(méi)有能夠改變秦國(guó)弱國(guó)的現(xiàn)實(shí),穆公雖死,秦國(guó)未強(qiáng)。

強(qiáng)秦的重?fù)?dān)落在了后代君主秦孝公贏渠梁的身上,他和他的兄長(zhǎng)贏虔相扶相持,患難與共,在忍辱負(fù)重中走出了秦國(guó)亡國(guó)的陰影,開(kāi)始了強(qiáng)秦之路的抉擇,在那個(gè)的時(shí)代,各種學(xué)說(shuō)流派都在實(shí)踐著自己,儒家的民貴君輕,墨家的兼愛(ài)非攻,道家的無(wú)為之治,在亂世之中要走出一條富國(guó)強(qiáng)兵之路,秦國(guó)的統(tǒng)治者看見(jiàn)了法制強(qiáng)國(guó)的法家,法制派的商鞅來(lái)到這個(gè)國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行他大刀闊斧的改革,郡縣統(tǒng)一,唯才是舉,廢除井田,開(kāi)創(chuàng)阡陌,摧毀隸農(nóng)貴族制,這樣翻天覆地的戰(zhàn)時(shí)變法使秦國(guó)在二十年內(nèi)從孱弱走向了強(qiáng)大,河西大戰(zhàn),收復(fù)函谷關(guān),秦國(guó),在群雄并起的時(shí)代,終于找到了自己的位置。

然而在這個(gè)過(guò)程中,充滿著矛盾和斗爭(zhēng),得罪權(quán)貴的商鞅最終在車裂的酷刑下走到了生命的終點(diǎn),心力交瘁的秦孝公在壯年溘然長(zhǎng)逝,然而法在秦國(guó)得到了完整的延續(xù),秦國(guó)的強(qiáng)大并沒(méi)有被顛覆,這是比后人的贊譽(yù)更高的成就。


主要人物的淺析

秦孝公與商鞅:我覺(jué)得這兩個(gè)人是很難分開(kāi)談?wù)摰?,他們彼此扶持,在那個(gè)互相猜忌,爾虞我詐的亂世演繹了一場(chǎng)驚世駭俗的君臣情深,我想每一個(gè)觀眾都對(duì)他們的誓言記憶猶新,“君如青山我如松柏粉身碎骨永不相負(fù)”秦孝公成就了商鞅的理想和抱負(fù)商鞅也成就了秦孝公的霸業(yè),他們有過(guò)矛盾,有過(guò)紛爭(zhēng),但從來(lái)沒(méi)有猜忌,沒(méi)有懷疑,就好像贏虔說(shuō)的那樣,老夫陪商君和渠梁走到底,在秦國(guó)強(qiáng)大的道路上,秦孝公和商鞅,永遠(yuǎn)是走在最前面的。

秦孝公《大秦帝國(guó)》并不是一部謳歌君主的作品,但侯勇完美的演繹出了這個(gè)使秦國(guó)走向富強(qiáng)之路的君主的形象,厚重的嗓音,沉穩(wěn)的步伐,他身先士卒,披堅(jiān)執(zhí)銳,隱身廟堂,推動(dòng)變法,在生命的巔峰意猶未盡的離開(kāi)了這個(gè)世界,用殘缺的一生詮釋了屬于男性的完美,這就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的君主,贏渠梁,在他短暫的生命里,他能做到的事情很有限,沒(méi)有橫掃六合,沒(méi)有一統(tǒng)天下,嬴渠梁在任時(shí)的秦國(guó)不過(guò)收復(fù)了河西。然而有不再貧窮的國(guó)人,有不再衰敗的軍隊(duì),有他和商鞅的生死相扶,有功成名就后的一醉方休。他并沒(méi)有讓司馬遷在《史記》中留下太多的的墨跡,但他卻用二十年完成了秦國(guó)的崛起。

秦孝公并沒(méi)有商鞅那樣傲人的才華,然而他卻有憂國(guó)憂民的熱忱,鞠躬盡瘁的品格,在變法的過(guò)程中,他不停的視察,不停的支持商鞅,不停的推動(dòng)著秦國(guó)變革的步伐,他用自己平凡的舉動(dòng)演繹了一個(gè)不平凡的帝王,他就是秦國(guó)強(qiáng)盛的開(kāi)始,他就是秦孝公贏渠梁,人生匆匆四十載,對(duì)于贏渠梁而言,足矣。

商鞅剛看見(jiàn)商鞅的時(shí)候我看見(jiàn)的是一個(gè)不羈的名士,不論是為了營(yíng)救公叔座時(shí)單騎赴秦國(guó),在魏都大梁大盤(pán)滅國(guó)棋下指點(diǎn)亂世還是和孟軻唇槍舌劍的爭(zhēng)論,用白雪的話說(shuō),他也許會(huì)成為一個(gè)游俠,一個(gè)狂士,一個(gè)像縱橫家們一樣的人物,讓他留在歷史上的很可能是他的才氣,而非他真正的作為。

然而當(dāng)商鞅開(kāi)始埋頭在秦國(guó)變法之時(shí),王志飛的表演開(kāi)始深入這個(gè)人物靈魂的深處,如同易中天所說(shuō),我們對(duì)歷史人物,總是停留在道義的指責(zé)中,我們只是記住了曹操的兇殘和諸葛亮的忠義,我們只是記住了商鞅的無(wú)情和嬴政的神經(jīng)質(zhì),但是這些人真正做了什么,卻不被人所關(guān)心。而偉人是脫離這種評(píng)價(jià)的,評(píng)論政治人物的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于他行事的結(jié)果。那么,就如同當(dāng)年明月對(duì)張居正的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō),商鞅不是一個(gè)好人,不是一個(gè)壞人,而是一個(gè)有良知,有理想的人。他想讓更多的秦國(guó)人過(guò)得更好,他給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了富裕和強(qiáng)大,他得罪了能夠得罪的所有人,他并不是不知道自己的結(jié)局,而是明白新法的成敗也就決定著自己的成敗。變法成功了,秦國(guó)已經(jīng)崛起,那些長(zhǎng)夜里的奮斗都已經(jīng)成為過(guò)去,當(dāng)商鞅和秦孝公離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,曾經(jīng)被天下遺忘的昔日強(qiáng)國(guó),即將用一場(chǎng)場(chǎng)勝利證明自己的存在。那么我說(shuō),足夠了,即使我是商鞅,即使背負(fù)了兩千多年來(lái)的惡名,我也可以驕傲的說(shuō),足夠了,善良和邪惡都已經(jīng)不能夠去評(píng)價(jià)這個(gè)人了,他翱翔在道義的譴責(zé)之上。他用自己的生命,在歷史的畫(huà)卷上留下了不容置疑的那個(gè)瞬間,那就是,秦國(guó)的強(qiáng)大。

贏虔:這個(gè)充滿著強(qiáng)烈的雄性氣息的角色是大秦帝國(guó)最勇敢的騎士,榮譽(yù)似乎是他生命的一切。如果說(shuō)商鞅為自己的理想犧牲了能夠犧牲的一切,那么嬴虔則為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而苦苦堅(jiān)持著。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),贏虔看清楚了歷史的真相,二十年后冷峻的贏虔是讓我震撼的,棟梁拆的奧妙讓我看見(jiàn)了他高妙的政治手腕,斬除商鞅來(lái)穩(wěn)定士族,堅(jiān)定的支持變法來(lái)維系秦國(guó)的強(qiáng)大,贏虔的很多話至今在我耳畔回蕩。
“世間事,在人,在志”
“心志不同,對(duì)大勢(shì)的判斷也不同,心堅(jiān)則可,心動(dòng)便不可”
二十年前披堅(jiān)執(zhí)銳的上將軍和二十年后冷峻的商鞅的斬除者,竟然是同一個(gè)人,他就是贏虔。
這樣的角色,無(wú)法評(píng)價(jià)善惡。大秦帝國(guó)里出現(xiàn)最多的,其實(shí)都是這種無(wú)法用善惡評(píng)價(jià)的人,比如商鞅,比如嬴虔,比如龐涓,他們總是選擇用耀眼的光輝和同樣耀眼的陰暗去刺傷我們的眼睛。

甘龍:這個(gè)狡黠的三朝元老在政治上的高妙不得不令人佩服,甘龍的那句“颶風(fēng)過(guò)崗伏草惟存”一直被我引為經(jīng)典,他的心智一直是最為我嘆服的,他并不是憑借著老世族的實(shí)力消滅了商鞅,他憑借的是自己對(duì)人心的透徹理解,憑借的是自己獨(dú)一無(wú)二的陰謀智慧。他用一次隱秘而便于操作的調(diào)包事件,給商鞅豎立了兩個(gè)無(wú)法戰(zhàn)勝的敵人——嬴虔,嬴駟。我還是很贊賞他的,他并不是個(gè)小人,任何敢于一條道走到黑的人物都不是小人,從某種角度來(lái)說(shuō),他甚至是秦國(guó)舊制的堅(jiān)決維護(hù)者和殉道者,是所有被新法損害的人心中的領(lǐng)袖人物。甘龍這樣的存在,我覺(jué)得,就是英雄背后的陰影吧。

景監(jiān)和車英:商鞅變法的左膀右臂,景監(jiān)是沉穩(wěn)有為的邦國(guó)重臣,車英是英武豪放的軍中大將,他們追隨了一個(gè)叫做商鞅的理想主義者,他們?cè)谇貒?guó)富強(qiáng)的道路上相互提攜,不離不棄,在成功的夜晚里和商鞅一起一醉方休,他們是那場(chǎng)中國(guó)歷史上偉大變革的參與者和執(zhí)行者,他們并沒(méi)有秦孝公和商鞅那么偉大,但卻一次又一次的讓我們感動(dòng)。

感情線并不是《大秦帝國(guó)》所要著力表現(xiàn)的,但片子的幾個(gè)女子還是讓我很動(dòng)容,高圓圓扮演的白雪演繹出了那種只可能在戲劇中出現(xiàn)的女子,聰慧,高貴,大方,幾乎是完美的存在,玄奇的扮相是最讓我心動(dòng)的,精致的五官和清秀的面龐,她用自己的青春陪伴秦孝公贏渠梁走完了生命的最后一程,大度的秦國(guó)公主讓我看見(jiàn)了女性偉大的付出與不悔的選擇。

子岸在和贏虔對(duì)峙的過(guò)程中陣前索死給我的印象很深刻,看到那一幕的時(shí)候,我很想發(fā)自肺腑的說(shuō)一句,子安將軍,壯哉。深明大義的太后在劇中各個(gè)情節(jié)中的舉動(dòng)都讓我們不得不發(fā)出來(lái)自心底的敬意。墨家總院的領(lǐng)袖,白氏的商人,還有公孫賈,贏駟,王軾還有很多很多個(gè)性鮮明的人物支撐起了我對(duì)《大秦帝國(guó)》由衷的喜愛(ài)。

戰(zhàn)火紛飛,群雄并起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是中華民族歷史上堪稱最精彩的一出戲,這個(gè)時(shí)代人心很單純,有惡魔,有英雄,有狂人,有大師,但是少小人。他們活得很自如,當(dāng)周王朝的王道禮制開(kāi)始崩潰的時(shí)候,思想爆炸的華夏大陸,體現(xiàn)出了空前絕后的神采。

《大秦帝國(guó)》中的法治
誠(chéng)如我前文所言,《大秦帝國(guó)》所要表現(xiàn)的核心并不是那些明君強(qiáng)臣如何治國(guó)安邦,而是“法”的力量,這也是我看完《大秦帝國(guó)》感受最深的一點(diǎn)。

亂世必用重典,強(qiáng)國(guó)須行法治,然千年已過(guò),當(dāng)今華夏仍未達(dá)到堪稱理想的法治社會(huì),有人的地方必定有感情,完美的法治也許永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但的確是人類社會(huì)永遠(yuǎn)的追求,人心似海,靠一兩個(gè)強(qiáng)人來(lái)推動(dòng)社會(huì)永遠(yuǎn)只是一時(shí),我覺(jué)得完美的法治達(dá)到之時(shí)可能也是人類的滅亡之時(shí),因?yàn)槿祟愐呀?jīng)超越了自身的情感,但只有在追求的道路上,人類社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

儒家,道家,墨家,都是誅心的學(xué)說(shuō),在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,只能用來(lái)修身養(yǎng)性,不可用來(lái)安邦理國(guó),否則社會(huì)進(jìn)步舉步維艱,在秦國(guó)強(qiáng)大的同時(shí),奉行王道的魯國(guó)早已被春申君的鐵蹄踏過(guò),在看《大秦帝國(guó)》之前,我對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)各個(gè)思想流派并沒(méi)有太清晰的認(rèn)識(shí),僅止于高中歷史課本上的那些介紹,看了《大秦帝國(guó)》之后,我認(rèn)識(shí)到,“法”,確為強(qiáng)國(guó)富民的根本,溫家寶總理曾經(jīng)有言,中國(guó)社會(huì)絕大部分的問(wèn)題都是制度的問(wèn)題,的確,有良好的制度去約束管理,才會(huì)有良好的社會(huì)秩序和安定的社會(huì)還擊,不斷增長(zhǎng)的社會(huì)生產(chǎn)力,法治社會(huì)的建設(shè)才是中國(guó)的千秋基業(yè),和諧社會(huì)只是表態(tài),沒(méi)有健全的法治,和諧無(wú)從談起,只能是空中樓閣,鏡中之月,水中之花。

上了這么多年的歷史課,背了這么多遍資本主義革命的意義,對(duì)于法治的認(rèn)識(shí)實(shí)不如《大秦帝國(guó)》一劇,有如此影視作品教化國(guó)人,弘揚(yáng)法治,民族甚幸?!洞笄氐蹏?guó)》真正精彩的地方,不再劇情,不在演員,在于法治精神,這是與一般歷史劇歌頌明君強(qiáng)臣截然不同的地方。

看到25集贏虔受劓刑被割掉鼻子的時(shí)候,我想到了很多,秦國(guó)的強(qiáng)大很大程度上在于贏虔這樣深明大義的人,那個(gè)時(shí)代的法治完全是以富國(guó)強(qiáng)民為目的,摒棄了個(gè)人感受,如此法治,是與儒家,墨家,道家根本不同的地方,它沒(méi)有“仁”“愛(ài)”,只有法,不看人心,只憑法度,現(xiàn)代提倡的法治融入了很多人道主義精神,雖不及古人嚴(yán)密,卻是以人為本,經(jīng)過(guò)前年的變化,進(jìn)步了很多,然戰(zhàn)國(guó)亂世,強(qiáng)國(guó)的確是第一要?jiǎng)?wù),摒棄它學(xué),自有合理之處,法家,的確是當(dāng)時(shí)的秦國(guó)無(wú)出其右的選擇。第一次覺(jué)得自己看歷史劇可以看的如此理性,最重要的不看君主英明,武將勇猛,而是看法度嚴(yán)明,《大秦帝國(guó)》當(dāng)為中國(guó)影視界的異彩。

《大秦帝國(guó)》中的法治的確是有缺陷的,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下法治可以達(dá)到這樣的高度不得不令人嘆服,充滿人性的法治社會(huì)形態(tài)至今仍在不斷的追求之中,秦國(guó)的法度嚴(yán)酷,商鞅的酷吏之名也并非憑空捏造,但暴政并不能但看殺的人多不多,而是要看得不得民心,秦國(guó)殘酷的刑法雖違人道,但對(duì)于中國(guó)歷史的進(jìn)步,卻起到了不可估量的作用,對(duì)于中國(guó)歷史而言,秦國(guó)的地位,是不言而喻的,大一統(tǒng)時(shí)代的開(kāi)創(chuàng),華夏文明當(dāng)之無(wú)愧的奠基石。

《大秦帝國(guó)》之外想到的

《大秦帝國(guó)》的故事發(fā)生在那個(gè)令人熱血沸騰的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,堪稱華夏文明史上空前絕后的一幕,不論是劇中倡導(dǎo)的法治,還是儒家的民貴君輕,墨家的兼愛(ài)非攻,道家的無(wú)為之治,各個(gè)流派的學(xué)者都在創(chuàng)立和實(shí)踐者自己的學(xué)說(shuō),雖然商鞅是唯一的成功者,但其他人并不是失敗者,法家術(shù)治派的申不害在韓國(guó)的變法過(guò)于張揚(yáng)導(dǎo)致了被魏攻打一蹶不振,但這些富于深刻歷史意義的舉動(dòng)卻留給了后人寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),思想的爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)的論戰(zhàn),中國(guó)每一次的大變革時(shí)代都是思想變革的先行。

在兩千年前壯麗的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我們看見(jiàn)百家爭(zhēng)鳴后法家在秦國(guó)的實(shí)踐完成了中國(guó)的大一統(tǒng),當(dāng)時(shí)被打壓的儒家也在中國(guó)的封建社會(huì)進(jìn)入穩(wěn)定時(shí)期后統(tǒng)領(lǐng)了中國(guó)學(xué)者數(shù)千年的思想。

兩千年后,中國(guó)的封建社會(huì)開(kāi)始瓦解,新的思想開(kāi)始在這片古老的土地上孕育萌發(fā)。

十八世紀(jì)中期,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中飽經(jīng)蹂躪的中國(guó)大地上,漢族官僚看見(jiàn)了西方資本主義社會(huì)的強(qiáng)大,他們決心引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù),洋務(wù)派與頑固派展開(kāi)了激烈的論戰(zhàn),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然最后以失敗告終,然而,他對(duì)于近代中國(guó)拉開(kāi)向西方學(xué)習(xí)的序幕,具有不可估量的作用。

十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初,日本的堅(jiān)船利炮讓我們看見(jiàn)了一個(gè)在我們身邊成長(zhǎng)起來(lái)的年輕資本主義強(qiáng)國(guó),日本在向中國(guó)學(xué)習(xí)了千年之后走在中國(guó)的前面,有為的中國(guó)青年在日本看到了未來(lái)中國(guó)的希望,他們?cè)谇叭藥熞拈L(zhǎng)技以制夷的思想下開(kāi)始了對(duì)于西方先進(jìn)制度的學(xué)習(xí),維新派和頑固派的論戰(zhàn)在華夏大地掀起了又一陣思潮,雖然戊戌變法以失敗告終,但是民主的思想?yún)s早已深入人心。

隨著民族危機(jī)的日益加深,革命派開(kāi)始引導(dǎo)中國(guó)新一輪的思潮,與淪為保皇派的康有為,梁?jiǎn)⒊热死^續(xù)思想界的爭(zhēng)論,直到五四運(yùn)動(dòng)掀開(kāi)中國(guó)革命新的一幕,思想界的交鋒,引導(dǎo)著中國(guó)從封建社會(huì)走向了新的歷史紀(jì)元。

不論歷史走向何方,我們這些年輕人的思想永遠(yuǎn)是我們民族前進(jìn)不竭的動(dòng)力,誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬?,少年?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。百家爭(zhēng)鳴,是不應(yīng)該被我們這代人忘卻的東西。

2008是中國(guó)多災(zāi)多難的一年,中國(guó)年輕一代的團(tuán)結(jié)一致,眾志成城讓我們仿佛看到了《大秦帝國(guó)》中老秦人的堅(jiān)毅與團(tuán)結(jié),秦國(guó)當(dāng)為華夏文明的正源,《大秦帝國(guó)》讓我們看見(jiàn)了中華民族在戰(zhàn)國(guó)舞臺(tái)上的縮影,行為至此,腦海中回響的,依然是那句

赳赳老秦 共赴國(guó)難

 4 ) 變法的童話

       花了幾個(gè)夜晚+一個(gè)周末,看完了《大秦帝國(guó)》的電視劇。電視劇只拍了第一部,講商鞅變法的故事,原著小說(shuō)的跨度更大一些。沒(méi)看過(guò)小說(shuō),單評(píng)一下電視劇吧。電視劇講了一個(gè)好故事,一個(gè)君主發(fā)憤,賢臣厲行變法改變國(guó)家面貌的故事。故事講的也還不錯(cuò),可以打4星,不過(guò)也就是一個(gè)故事而已,不能當(dāng)真。
       史實(shí)上的不符就不說(shuō)了,比如說(shuō)那時(shí)候還沒(méi)有趙武靈王的胡服騎射,打仗應(yīng)該主要是戰(zhàn)車,不會(huì)有那么多鐵騎沖殺。而且作者為了講故事,把一些史實(shí)歪曲了,比如龍賈軍被滅應(yīng)該是秦惠王時(shí)候的事情了,和商鞅沒(méi)關(guān)系,卻安在了商鞅頭上,公子卬也沒(méi)那么飯桶,是商鞅使詐擒過(guò)去的。劇中為了反映衛(wèi)鞅的大才和變法的成就,美化衛(wèi)鞅有點(diǎn)過(guò)了,對(duì)魏國(guó)丑化的太多了點(diǎn)。
       電視劇借古喻今的意圖很明顯,通篇強(qiáng)調(diào)法治,強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”,讓人很容易聯(lián)想到當(dāng)下。但商鞅變法,主要在于私有化土地釋放了生產(chǎn)力,又通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕和軍功引導(dǎo)民眾務(wù)農(nóng)和從軍(我黨的土改與之有一些相似?。?,給秦國(guó)提供了戰(zhàn)爭(zhēng)中很重要的后備力量來(lái)源。改郡縣制,削弱封建貴族力量的同時(shí)加強(qiáng)了君主的權(quán)力,把天下納入君主一個(gè)人的統(tǒng)治之下,加強(qiáng)了中央集權(quán),從此再?zèng)]有了能與君主相抗衡的力量。商鞅所謂“法治”,在于以嚴(yán)厲的法令強(qiáng)迫民眾遵守,強(qiáng)調(diào)民眾要守法,以便君主管理,至于法令為何如此頒布,如何修改,其權(quán)力全集中于君王之手,本質(zhì)還是加強(qiáng)中央集權(quán)?!耙苑ㄖ螄?guó)”,此法何來(lái),電視劇里沒(méi)有說(shuō),借古喻今的時(shí)候這個(gè)問(wèn)題是不能回避的。在當(dāng)時(shí)的秦國(guó),或許是為了備戰(zhàn),商鞅定出了一套適合于當(dāng)時(shí)秦國(guó)的法令,但是否能適應(yīng)以后的情形,則未必了。另外,一變法立刻就有效果也和史實(shí)不符,史記里說(shuō)“令行于民期年,秦國(guó)之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)”,電視劇里把這些都省略了,直接一個(gè)法令下去,秦國(guó)面貌就大改,簡(jiǎn)直就是“法治萬(wàn)能”嘛,可惜不符合歷史事實(shí)。而電視劇在這方面的著墨太少了些。
       作者未能脫離通常的明主賢臣的模式。中國(guó)文人常常有這樣的想法,身懷大才,能遇到一個(gè)明主,然后盡施平生所學(xué),成就一番功業(yè),也為明主開(kāi)辟了新天地。為了自己的理想,可以以身報(bào)主,就是死也是為了君主國(guó)家的未來(lái)和自己的事業(yè),死都是笑著死的。能遇到秦孝公那樣以一國(guó)托付一人的君主就是讀書(shū)人的夢(mèng)想,能對(duì)自己所說(shuō)完全言聽(tīng)計(jì)從,即使兄長(zhǎng)被割掉了鼻子也沒(méi)有半分怨言,就是死了也還想著怎樣讓自己能夠功成身退,真是知己啊?!熬鞒假t”,這是多么完美的組合呀。所謂“學(xué)成文物藝,貨與帝王家”,大抵如此。不過(guò),這好像有點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)化了宮廷政治的殘酷吧。每一次變法條令的頒布都是一次利益關(guān)系的重新調(diào)整,必然引來(lái)利益受損方的反彈,何況是涉及到一國(guó)的變法。劇中居然反對(duì)方一直隱忍不發(fā),直到國(guó)君死去新君即位才發(fā)難,這不合常理,不過(guò)便于講故事罷了。
       劇中商鞅的塑造也有問(wèn)題,簡(jiǎn)直太完美了,完美的都不像是個(gè)人,而是個(gè)神了(魯迅評(píng)價(jià)諸葛亮“多智而近妖”,這話也能放在這兒)。這是作者或者編劇想象出來(lái)的,不符合歷史。商鞅車裂而死,劇中搞的很煽情,好像民眾都很舍不得,不過(guò)是朝中幾個(gè)老權(quán)貴大臣對(duì)他不滿,但事實(shí)是商鞅死后,“秦人不憐”,因?yàn)槠錇槿诉^(guò)于刻?。ㄌ饭Z(yǔ))。作者希望有一個(gè)商鞅式的人物的愿望是好的,但因?yàn)椴环犀F(xiàn)實(shí),有些太自作多情了。歷史上變法是很殘酷的,其中也有很多艱難險(xiǎn)阻,商鞅也不可能像電視劇里刻畫(huà)的那樣盡善盡美,是一個(gè)道德完人。變法過(guò)程中必然有各種權(quán)謀,詭計(jì),甚至刀兵相見(jiàn),把這些都略去不談,而只是刻畫(huà)商鞅的道德力量,好像有一個(gè)商鞅這樣的道德完人+曠世奇才再有明君的支持就能保證變法的成功,以如此簡(jiǎn)單的方式來(lái)敘述商鞅變法,是給民眾畫(huà)了一個(gè)變法的大餅,講了一個(gè)變法的童話,太假而無(wú)法當(dāng)真。商鞅變法歷史上是成功了的,雖然最后他受車裂而死,他的那一套制度卻保留了下來(lái),如果能比較真實(shí)的復(fù)原那一段歷史,讓人們了解 2000多年前那次變法的過(guò)程,對(duì)今天還能有點(diǎn)借鑒意義,如果用這樣一種“童話”的方式描述當(dāng)年的變法,餅是畫(huà)的很好,卻是一副春藥。
       還有劇中的道德觀也有點(diǎn)不對(duì),太是非分明了。劇中商鞅等變法一派看起來(lái)很有道德,而反對(duì)派甘龍等人則是私下里搞陰謀詭計(jì)的主兒,很符合國(guó)人辯忠奸的是非觀,不過(guò)想一想就知道,這不可能啊。為啥一定一邊就善良一邊就邪惡呢?要是商鞅這邊出幾個(gè)不那么善良的,是不是這變法就錯(cuò)了?甘龍那邊有幾個(gè)正直的,他們就是對(duì)的?變法是公事,為啥一定要和私德相關(guān)聯(lián)?這種忠奸模式,以后還是少來(lái)一點(diǎn)吧。
       不知道是不是電視劇總要有幾個(gè)女主角,劇中安排了幾個(gè)紅顏知己,有商鞅的,有嬴渠梁的。這個(gè)安排也是有點(diǎn)讓人不知道說(shuō)啥好。你要說(shuō)感情深厚,這些人的感情有些偽了,都不像真的。你能忍受剛懷孕就被迫分開(kāi),自己一個(gè)人住深山里,養(yǎng)育孩子十多年不見(jiàn)孩子他爸?還是為另一個(gè)女人讓道。這也太虛偽了點(diǎn)吧。嬴渠梁娶玄奇也很奇怪,最后嬴渠梁死了,玄奇就又回墨家了,你當(dāng)過(guò)家家吶?這還是文人的酸腐氣在起作用,有一個(gè)明君,有一個(gè)紅顏知己,人生何憾吶。
     《大秦帝國(guó)》的小說(shuō)我還沒(méi)看,以后有機(jī)會(huì)或許會(huì)看看。電視劇,看看可以,不過(guò)不要太當(dāng)真就是了。

 5 ) 大秦帝國(guó)的共產(chǎn)黨員群像和奸猾下作的六國(guó)國(guó)民黨組織

剛開(kāi)始在電視上看了幾集倒是蠻有味道的,現(xiàn)在想來(lái)是黃導(dǎo)深知國(guó)人口味,連煽情的頻率和鼓點(diǎn)都踩得當(dāng)時(shí),但總看看時(shí)不時(shí)煽情的“赳赳老秦,共赴國(guó)難”看看一個(gè)個(gè)像打了雞血般亢奮的秦國(guó)君臣,這臺(tái)詞都得提上3分勁來(lái)說(shuō),這演員換身衣服這不就是我英明神武的黨組織在xx的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展艱苦卓絕的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和土地改革,成功的建立新中國(guó)的故事嗎?

 6 ) 看《大秦帝國(guó)》從商鞅談開(kāi)去

商鞅這個(gè)人,要是和他交朋友肯定很不舒服,司馬遷說(shuō)他,商君,其天資刻薄人也。常人往往做不了大事,做大事的人確實(shí)不是很容易讓人接近的。成功者會(huì)堅(jiān)持的自己的信念,很大程度取決于與一般群眾的距離保持有多大。所以基于這個(gè)層面,我們有理由相信領(lǐng)袖的所謂親民只是作秀而已,是的,我們需要高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)者,給我們真正正確的方向而不是自己宣稱的正確方向。方向要是對(duì)了,我們的柴米油鹽雞毛小事也就沒(méi)必要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心了,打個(gè)極端的比方,如果防范得當(dāng)或者措施有力,我們就永遠(yuǎn)不需要那些領(lǐng)導(dǎo)人在災(zāi)難廢墟前面悲天憫人。

商鞅變法的時(shí)代是一個(gè)大家都在變法的時(shí)代,變法是時(shí)代的潮流,但變法沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),大家都在摸著石頭過(guò)河,這里應(yīng)該說(shuō)有運(yùn)氣的成分,更多說(shuō)是環(huán)境使然。這是外因誘導(dǎo)內(nèi)因的時(shí)代,大家的創(chuàng)造力都很旺盛,所以說(shuō)當(dāng)一群猴子開(kāi)始進(jìn)化的時(shí)候,某只猴子的修成正果化身為人顯然是個(gè)小概率事件。在戰(zhàn)國(guó)外部世界相對(duì)平和的年代(除了一點(diǎn)胡人目光短淺的劫掠以外,確實(shí)沒(méi)有什么與華夏文明相當(dāng)?shù)奈拿鞲蓴_),這個(gè)概率被準(zhǔn)確計(jì)算為7分之1。商鞅入秦?zé)o數(shù)線頭中的一根,一個(gè)言聽(tīng)計(jì)從的秦孝公算一根,秦國(guó)的一窮二白沒(méi)有歷史包袱也算如是,重要的是概率中的另外7分之6在自身的變革以外也無(wú)償提供著經(jīng)驗(yàn)和激勵(lì)和鞭策。所以說(shuō)商鞅的成功是個(gè)幸運(yùn)的事件,變革成就了秦國(guó)的一統(tǒng),就比如車裂成就了商鞅。比如災(zāi)難成就了普羅米修士。雖然中國(guó)沒(méi)有悲劇的傳統(tǒng)。但現(xiàn)實(shí)教育我們,悲劇是時(shí)間走向深刻的必有之路。商鞅必須得死。這也是電視劇《大秦帝國(guó)》放大給我的一個(gè)概念。這概念我相信編劇是從譚嗣同戊戌變法后求死以全慷慨之義那里得到的靈感。這或許是我們民族的悲哀。所謂的烈士情懷,使國(guó)人更愿意以激烈的方式解決問(wèn)題,而放棄理性和周旋。

電視劇杜撰了商鞅在人生末途的態(tài)度。使其從倉(cāng)皇逃離到奮而反擊的過(guò)程改變成慷慨赴死。我們篡改歷史的目的也許是為了獲得一點(diǎn)激越的快感。但我個(gè)人更喜歡商鞅在最后的反擊(孝公卒后,太子秦惠王立。公子虔之徒為報(bào)夙怨,告商鞅有謀反企圖,派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國(guó),魏人因公子昂曾中其計(jì)而喪師,故拒不接納。商鞅不得已而歸秦,乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭(今陜西華縣),兵敗被俘?;萃踯嚵焉眺保缙渥澹?。一如吳起在最后時(shí)刻所設(shè)計(jì)的報(bào)復(fù)。這種快意恩仇的態(tài)度似乎并不被中國(guó)歷史所延續(xù)。戰(zhàn)國(guó)后那些君叫臣死臣不得不死的自虐情節(jié)一直延續(xù)到文革。而另一個(gè)層面,也可以看出而今文藝創(chuàng)作的一個(gè)弊病。就是人物的性格被事先定格。不僅性格缺乏變化而且標(biāo)本化嚴(yán)重。假大空的毛病從來(lái)都沒(méi)有被改正過(guò),我們總是看到煥然一新的人物,使我們根本不知道人物本來(lái)性格和事跡是什么,一些不約而同的謊言造成了我們的集體失憶。

所以電視劇給了我們一個(gè)顯然不真實(shí)的商鞅。要我理解,商鞅并非如此堅(jiān)持不懈或者剛直不阿。也不是這樣理想主義到以身赴死以保全信念的程度。商鞅是什么樣的人,要我說(shuō),首先就是其的圓滑及對(duì)人的洞察。從公叔座對(duì)魏王說(shuō)如不用商鞅就殺商鞅,而商鞅很不以為然,認(rèn)為魏王不聽(tīng)你用之言也就更不會(huì)聽(tīng)你殺之言一段來(lái)看,商鞅是一個(gè)多么明白的人。而商鞅三見(jiàn)秦王,兩次講不切實(shí)用學(xué)問(wèn)以托出第三次所講出的真正學(xué)問(wèn)的高明??匆钥闯錾眺钡男挠?jì)之深,運(yùn)用之妙,游刃之有余。這樣的人怎么會(huì)迂闊到以死赴義。

或編劇認(rèn)為秦法之嚴(yán)之細(xì)之密,而估計(jì)制法之人之審慎之嚴(yán)肅之固執(zhí)而無(wú)變化。而不知《圍城》里有句話,說(shuō)規(guī)矩都是不守規(guī)矩的人定出來(lái)的。這些變法人本就因不拘泥于程式而肆意汪洋大刀闊斧變革。商鞅立木為信已足見(jiàn)其機(jī)鋒之巧,為信而信,信而不誠(chéng)。也看見(jiàn)為達(dá)目的的不擇手段。秦法嚴(yán)苛,說(shuō)明的是立法人對(duì)于世人的不信任,如所言人性惡使然。也是聰明人處置他人采取小聰明的辦法。從這點(diǎn),與商鞅性格吻合,他的智慧,在于洞悉他人智慧后的應(yīng)制之法。

商鞅之人,是法家而非儒家,法家講究的是辦法和規(guī)矩,認(rèn)為人心不可測(cè)所以不制其心而制其行。而儒家則反其道,以為其心可以被引導(dǎo)向善,而引導(dǎo)以所謂理想的力量。電視劇則充滿理想主義色彩。

法家在文革期間大為流行,后來(lái)也因?yàn)橹袊?guó)改革開(kāi)放而繼續(xù)以其改革身份為之今人楷模。但過(guò)猶不及,近百年精英們求治心切思潮紛涌,有點(diǎn)戰(zhàn)國(guó)大論戰(zhàn)的感覺(jué),但論的太多做的太偏激,安定個(gè)幾十年就亂,現(xiàn)在又處于這樣一時(shí)期,我們?cè)趺崔k,往哪里去這些都是問(wèn)題,電視劇說(shuō)以法治國(guó),擺脫人治。但我們不無(wú)悲哀的發(fā)現(xiàn),其實(shí)商鞅靠的還是秦孝公,法治的基礎(chǔ)并不牢靠,干擾的因素很多。當(dāng)然在現(xiàn)在,比起原來(lái)我們相信青天以外,相信法治肯定是更大的進(jìn)步。

最后說(shuō)電視劇過(guò)于冗長(zhǎng),可刪掉一半,我們對(duì)于歷史往往不較真,對(duì)于人物因不熟悉而可任之評(píng)說(shuō)。文藝家擔(dān)心群眾不明是非,所以熱衷以自己的思考取代觀眾思考,所以還是希望,我們可以獲得一點(diǎn)真實(shí)的信息,以便自己有一點(diǎn)認(rèn)識(shí),哪怕是錯(cuò)誤的。


許億的屁事http://hym1976.blogcn.com/index.shtml

 短評(píng)

刷過(guò)六遍的劇,必須要給好評(píng)!當(dāng)年看得時(shí)候,真的是震撼到了!這是第一部讓我看時(shí)激情澎湃,看后陷入沉思的劇。劇的大氣磅礴、陽(yáng)謀天下,在電視劇里非常少見(jiàn)~最難能可貴的是劇中對(duì)法制的闡述,放到今天也依然適用~用最能體現(xiàn)這部劇的精氣神的一句話來(lái)結(jié)尾吧:赳赳老秦,共赴國(guó)難!

3分鐘前
  • 墨語(yǔ)悠然
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千言萬(wàn)語(yǔ),千言萬(wàn)語(yǔ)。淹煎,孤絕。思想起,思想起,如之何勿思矣?鬥爭(zhēng),批判,糾結(jié)。落差,塵世,出離,恍惚。此心盡碎,此情寸斷。夫復(fù)何言,夫復(fù)何言。

6分鐘前
  • 蕓青
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為我天朝歷史劇編劇隊(duì)伍中混進(jìn)如此HX的人才,彩~~~不過(guò)編劇TX,你只是孝公的飯么,為什么他掛了之后你就不肯好好編了T T

11分鐘前
  • claudia
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我現(xiàn)在都開(kāi)始愛(ài)看歷史劇了嗎……很好看啊 秦孝公這個(gè)鼻涕蟲(chóng)他一哭我就想哭……他快死那一陣兒更是看的我鼻涕一把淚一把……第一次覺(jué)得君臣之情比愛(ài)情還感人至深…還有我覺(jué)得商鞅這個(gè)演的我很喜歡啊。另外商鞅大先生在先秦是衛(wèi)國(guó)人也就是現(xiàn)在河南安陽(yáng)內(nèi)黃人 原來(lái)我們的先祖這么牛逼來(lái)著嗚嗚嗚…

13分鐘前
  • 張恩燦
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不要以歷史觀念看待一部歷史劇,拋開(kāi)一些拖沓的劇情不說(shuō),《大秦帝國(guó)》已算是一部恢弘大氣、制作精良的佳作了。王志飛飾演的商鞅確實(shí)經(jīng)典。

14分鐘前
  • CEF94
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拍攝很用心,尊重歷史,里面的愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)的很好,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有很大的幫助

18分鐘前
  • 物理老師學(xué)金融
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商君啊商君,你怎么就不想想你自己呢?

21分鐘前
  • 瞧你內(nèi)德行
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商鞅這個(gè)人刻畫(huà)的太咋呼了。依法治國(guó)科普片

24分鐘前
  • 蒜了
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臺(tái)詞和劇本,“彩!”

28分鐘前
  • 羅弘霉素
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秦孝公跟衛(wèi)鞅承包了所有哭點(diǎn) 大魏王承包了我所有笑點(diǎn)

31分鐘前
  • Sami
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服化、色調(diào)漂亮,選角合適,王志飛老師的話劇腔太美了!原著臺(tái)詞風(fēng)格鮮明,雖然作者夾帶大量私貨,但情節(jié)設(shè)計(jì)合乎情理,邏輯環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏熱血精彩。史宅寫(xiě)的言情戲我覺(jué)得略尷尬,不多說(shuō),不過(guò)兩個(gè)虛構(gòu)女性角色都塑造得很好。當(dāng)年“青山松柏”撩動(dòng)少女心無(wú)數(shù),史向糖自由心證,不得不感嘆宅男真大手!

36分鐘前
  • 二價(jià)銅離子
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最難忘商鞅與白雪在雪中相擁同眠那一幕,本以為會(huì)五馬分尸赤紅一片,卻是難得的干干凈凈不沾血腥。挺有重量的一部劇,贊美王志飛的演技。

40分鐘前
  • 清炒黎蒿
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喜歡上了侯勇,喜歡上了商鞅,崇拜上了秦孝公

41分鐘前
  • 平叔
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好劇,難得的佳作

43分鐘前
  • 一一
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圖大事而有靜氣者,難!

47分鐘前
  • 組織找我談話了
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我今天又去重溫了一下熒玉的片段……超愛(ài)這菇?jīng)霾唤忉尅?/p>

49分鐘前
  • 北溟魚(yú)
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演得最差的就是王志飛了。。。侯勇非常能帶出歷史的凝重感!

53分鐘前
  • leafwei
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記得里面一句臺(tái)詞:法治,誅行不誅心

54分鐘前
  • 隨隨便便
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這部劇的質(zhì)感簡(jiǎn)直棒呆

55分鐘前
  • love&peace
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小時(shí)候第一次知道商鞅,我就對(duì)他極為推崇。歷史上常因其為酷吏而貶之,但我最欣賞的就是他的重刑。刑罰不是為了懲罰人而存在的,它是為了讓人畏懼。如果現(xiàn)在社會(huì)的某些刑罰再重些,總能減少一些犯罪,比如人販子。

56分鐘前
  • ????
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