an inspector calls 中文譯名是《探長來訪》、《罪惡之家》。 這戲本意是想讓人們注意自己的言行。作為社會人的我們，每天都在被這個世界所影響，也同樣每天都在影響這個社會。善待他人，才會被社會所善待。 但這部戲的劇情很難完美地撐起這個主題來。

這部劇太過戲劇化，太過巧合化。當(dāng)然它是由一出話劇改編。而且太過階級化，也太過情緒化。他沒有把思考留給觀眾，而是通篇明顯帶有偏向性的說教。

電影圍繞一個女人的自殺展開的，死亡是一個悲劇。是一件讓人憂傷，唏噓感慨及同情的事。 特別是一個年輕貌美且看似道德高尚且懷有身孕的女性的死亡的更值得同情。

魯迅說悲劇就是刻意把一件精美地瓷器摔碎給你看。導(dǎo)演不僅摔了，還摔得漂亮。 導(dǎo)演用了很多特寫鏡頭來刻畫女子自殺的情景，以此來表現(xiàn)女人的痛苦。這個觀影過程不得不讓觀眾感同身受。讓人產(chǎn)生了極大的哀憐之情。

同時導(dǎo)演還在女子自殺與家人慶幸兩個畫面之間切換了多次，這無疑產(chǎn)生了強烈的畫面對比，增加了極強的戲劇感染力。觀眾幾乎一邊倒地同情起女主角的不幸并反感那家人的表現(xiàn)來。

同時，他還把五件事的當(dāng)事人都設(shè)置為資本家，上流階層成員。絕大部分觀眾都會介于自己的身份地位本能地?zé)o意識地產(chǎn)生階級仇視感。

最后導(dǎo)演還加上了有如先知及鬼魂一般存在的探長設(shè)定，這讓片子有了一種宿命感和宗教里的所謂審判感。

對于美人自殺的憐憫、對于弱者的同情、 對于階級本能的仇視，還有宗教的審判。
　　 （不好意思，中間添一段）
看看作者是如何帶偏觀眾情緒的。
先看角色設(shè)定。
一邊是一個人，一邊是一家人。 （弱者形象）
一邊是貧苦人，自幼父母雙亡，一邊是上層社會的有錢人。（弱者形象+階級對立）
一邊是聰明，年輕，漂亮，還有一定道德觀念的人，一邊是 有著各種真實人性的人，當(dāng)然這地方讓作者寫得很壞，各種污化描寫。比如對母親和父親的描寫 。（強烈的對比）。

再然后再看作者是如何給女主角加同情分的。
首先是罷工的勇氣可嘉，其次是不為個人利益所動，拒絕了招安。
（好感加分，對吧？）
再然后還是個文藝女青年，會寫日記，會逛沙灘。 沙灘上的鏡頭語言特別美。
（又加分）。
再然后，還拒絕幫助，說偷來的錢咱不稀罕。
（直接圣人化）。

至此，大部分良善的觀眾徹底被情緒控制住而且主動放棄了理性思考的能力，無意中就接受不需要太多思考且情緒化的東西，從而忽略了劇情的真實樣子。

這部劇確實很考驗一個人獨立的思考能力。也考驗一個人有沒有不受情緒化影響而保持理性思考的能力。

說說劇情。 探長臺詞：“你們是她死亡的幫兇”，小兒子臺詞：“我們殺死了她”。作者通過角色之口把女子的自殺直接推向了這一家人。那就讓我們來看看，這些論斷成立不成立。

第1件事，罷工。勞工矛盾。一個女子替工人團體代言向工廠主討價還價，勇氣還是值得贊揚的。同時她不要自己個人利益，而去爭取集體的利益，精神也值得贊揚。有個前提是什么，那就是她背后有一幫和她共進退的團體。團結(jié)才有力量。事實是，所有工人返工去了而沒有人挺她。她既然有膽量把自己致于風(fēng)口浪尖去做工人代表與工廠主談判，那么她是否準(zhǔn)備好了迎接失敗的可能性？她沒有。 只能說她，她有勇無謀，不善于保護自己，缺乏斗爭經(jīng)驗。 工廠主開除她是基于穩(wěn)定工廠局面的考量。辭退這一舉動也是人事管理的工作日常。無論是辭退還是招募其實都和道德無關(guān)的。

但是作者在表達什么？作者明顯在引導(dǎo)我們理解為，工廠主讓女主角失掉了工作的行為讓女主角的人生開始了一系列多米諾骨牌效應(yīng)般的演變，最后導(dǎo)致了女人的自殺。能這么去理解么？要知道影響人生命運走向絕不是某一個孤立的因素，絕不能把個人命運怪罪到某一個人某一件事情上。這個世界上的每一個人每一件事每一種結(jié)局都與各種因素有著千絲萬縷且錯蹤復(fù)雜的聯(lián)系。我們無法開啟上帝視角去確切地知道我們的每一次言與行會給對方會帶去怎樣的影響。 人對自己的命運尚且無從把握，又如何去把握他人的命運呢？

引用一個網(wǎng)友的話： 今天心情不好，有位顧客過來買東西有點刁難，于是我們吵了一架。這位顧客回家的路上打車遇上堵車，跟司機又鬧了矛盾。回到家發(fā)生房東跟她講要漲房租了，又不爽。開車出去路上被人超車，于是一怒之下加速飆車，最終車毀人亡。所以，我有罪，出租車司機有罪，房東有罪，開車超過她的人有罪，大家都有罪，這是不是探長或者作者想說的話呢？

第2件事，看影片的28分29秒，可以很明顯在試衣鏡里面看到女主角那一抹嘲諷的笑。 假設(shè)你在內(nèi)衣店買紋胸，對方笑你胸小撐不起，你在包包店看包，服務(wù)員對你面露鄙夷的神色認為你是窮鬼買不起，你是什么心情？總之，女主角作為營業(yè)員沒有好好履行她的職責(zé)。 當(dāng)然不可否認，女兒其實大可不必非要店方開除女主角.這樣的行為確實我也無法認同。只是女兒其實當(dāng)時一直處在一種壓抑和發(fā)怒的情緒里面，她放大了所謂的羞辱感。沒人能活得跟圣人一樣沒有過錯。人們不都是在錯誤中不斷修正自己的言行，不是嗎？

我們應(yīng)該善待身邊人，但你會由此變得縮手縮腳嗎？你會害怕你的某一個無心的行為會給別人帶來滅頂之災(zāi)嗎？ 萬一你哪天給別人一個不好的臉色讓人家自殺了，那你是不是就難逃良心的責(zé)難了？
可是問題是，現(xiàn)實生活中的我們也無法去準(zhǔn)確地預(yù)判在我們看來是善的行為究竟會怎樣去影響他人的人生。而在我們看來是惡的行為 可能也未必會給別人帶來負面的效應(yīng)。假設(shè)，假設(shè)女主角離開了這份工作后反而得到了一個更好的工作機會，從此走上人生巔峰而不是一直窩在這里做服務(wù)員呢？那又怎么算？ 所謂種善因未必得善果了。 可是，我們看到，這個過錯讓女兒這個角色自始至終懊悔不已。

第3件事，女主角流連在皇宮酒吧這種煙花是非之地尋找某種潛在的可能性時邂逅了女婿。 從此女主角被女婿包養(yǎng)起來，成為他的情婦。一開始是出于愛，之后因為現(xiàn)實原因比如階級差異，他們不可能修成正果，于是不得不分手。

而且在被包養(yǎng)期間，在這半年時間里，她沒有繼續(xù)出去工作。拿到女婿給的分手費后，她也沒拿這錢去學(xué)技術(shù)找工作或者做點小買賣，也沒有利用女婿的關(guān)系在社會上找份工作，或是直接在女婿的公司或工廠工作，她什么都沒干，她在海邊玩了兩個月。然后錢用完了，她又一次回到皇宮酒吧，再次讓自己淪落街頭 。

這一段我是想表達，一個人的命運的走向雖然說受到社會的影響，身邊人的影響，但也同樣取決于自己的主觀能動性。倘若自己對自己的命運多一點把握，可能結(jié)局就完全不一樣。所以說人的命運是多因素的綜合作用，不能簡單把不幸歸結(jié)為他人的責(zé)任。所謂點背不能怪社會，呵呵?？墒亲髡邊s一直在做這樣的努力。

并且，說到他人責(zé)任，女婿把女子從他人手中拉出來，給她吃喝，供養(yǎng)她半年，有吃有住，還享受到了愛情。女婿最后還給了她一筆錢?？梢詮挠捌闯鰜?，女婿其實對女主角非常好，而且一開始目的也僅是幫助她，并無惡意及邪念。那么作者也好，探長也好，他為什么要批判女婿呢？女婿沒有給對方婚姻？那這么說來分手的男女都是罪人了？

第4件事，女主角先是同意賣春，可是到了女主角住處準(zhǔn)備交易時，女主角又不肯了。然后小兒子借著酒勁強奸了她。之后的時間里，她想要的時候就叫小兒子過去，不想要的時候，小兒子不能過去。 有時候收嫖資有時候不收嫖資。 女主角和這個曾經(jīng)強奸過她的人在一起了，而且還懷孕了。 小兒子有沒有逃跑？沒有，小兒子說，我們結(jié)婚吧，女主角拒絕了。小子說，接受我的經(jīng)濟幫助吧。女主角同樣拒絕了。你可以說女主角道德觀強大，強大到可以用來殺死自己和自己的小孩也不做違背自己原則的事情?？墒撬暗姆N種呢？賣春就不違背道德了？做他人情婦，就不違背道德了？接受女婿半年時間的供養(yǎng)和錢就不違背原則了？ 如果她碰到的不是小兒子，而是其它嫖客，別人會提供給她婚姻么？別人會給錢給他么？ 小兒子確實借酒強上，這也只是小錯而已。更何況他主觀上是想和一個女人結(jié)婚的，他甚至為了幫助這個女人不惜去觸犯法律去偷竊??！同時他情感上也依戀這個女人。小兒子對這個女人也無惡意。

更何況接受錢這件事完全有一個折中的辦法，那就是接受男人的供養(yǎng)，把寶寶生下來，以后有工作機會了，再賺錢還給這個男人。何必去自殺？自殺對得起腹中的胎兒么？

第5件事，女主角去救濟機構(gòu)申領(lǐng)救濟，沒有通過資格審查。首先要確定一點，媽媽作為審定人，她對女主角認識嗎？抱有個人偏見嗎？她只是在做她的本份，她認為女主角說話不可信，她認為不符合申領(lǐng)資格。她的行為在道德層面完全沒有任何可以指責(zé)的地方。

這和面試一樣一樣的。你沒通過面試，你能怪考官不慧眼識珠？你不會想一想也許是你的表達方式有問題，雖然你說的都是實話。 你沒得到這份工作，于是你餓死了，你是否也要把責(zé)任怪到這個考官身上去？

其實片中女主角的行為有太多的個主觀因素在里面了，比如強出頭，比如嘲笑，比如生活安逸時不再未雨綢繆，比如不接受婚姻，不接受資助，比如不善于表達，比如自殺。說到自殺， 一定得自殺嗎？ 非死不可嗎？她的絕境很難讓人信服。她所經(jīng)歷的這些事，放在真正的苦難面前簡直不值一提。這世上就沒有比她還苦還糟的人了，他們死了么？ 再者，自殺是最好的解決問題的方式嗎？她肚子可是還有一個生命啊，能這么自私地去死么？ 可是，她個人的行為的選擇最后卻讓其它人去背負這個害人死亡的罪…… 這樣好嗎？

5個人，5段故事都講完了。誰有罪？
可是他們當(dāng)聽到女主角的“自殺”的遭遇后，他們都很難過，很自責(zé)。他們還打電話去確認，當(dāng)他們得知，并沒有一個女孩死了的時候，他們松了一口氣。他們都有足夠的良知，所以他們在和探長交流時并沒有撒謊，也沒有隱瞞。 在他們自己的良知面前，他們覺得他們對女孩的死負有責(zé)任。 當(dāng)他們知道并沒有因為他們的“過錯”而害死一條生命時，他們自然是高興的了。可是偏偏導(dǎo)演“用心險惡”地把他們高興的場景和女孩自殺的場景混剪在了一起……于是觀眾的觀感就被完全帶偏了……

探長最后類似點題式的獨白其實就是作者想要表達的主旨。人不是孤立存在，應(yīng)該對他人負起責(zé)任來。
　 可是我對這部電影產(chǎn)生了兩點疑問。 　一就是我覺得作者透過這些充滿巧合的故事作為論據(jù)來證明他關(guān)于“人應(yīng)該對他人負責(zé)任，因為在你看來一個小小的惡意，可能就會影響他人的生命進程”這個觀點。在我看來，這個證明的過程不夠有說服力。他的論據(jù)不能充分支持他的論點。 因為這5個小故事其實太過巧合，也太過牽強。
　我的第二個疑問就是：作者過于強調(diào)道德的作用了。而且作者的這個論點也太過空泛了?？雌饋硎蔷浜迷?，但缺乏實際可操作性。
因為，人們怎么去界定自己的行為一定是善的呢？很有可能自己貌似的善意最后去引出惡的結(jié)果來，不是沒有這種可能。人們沒辦法站在上帝的高度去預(yù)判自己做的就一定是對的。

電影最后，還用什么血與火的詛咒式的恐嚇式的話來引人向善，確實有點太唯心了。 有觀眾拿1914年的一戰(zhàn)說事。說這是上帝帶給人類的懲罰。這個我無語。歷史學(xué)家可以告訴你，一戰(zhàn)的原因是這個，是那個。但絕不是這種唯心的東西。有些影友甚至高呼，人在做，天在看！ 末日審判盡早會到來的！ 如果真靠這些唯心的東西去規(guī)范社會人的行為的話，那就不用發(fā)明法律了，更不用執(zhí)行機關(guān)了，不用國家機器去做什么了。 就等著上帝或者老天來收拾這些作惡的人？？

電影傳達的精神內(nèi)核是絕對自律的道德感和宗教審判，在我看來，這并不是讓這個世界保持公平正義及和諧的最主要的力量。 法律、制度、好的游戲規(guī)則才是其堅實的保障。而宗教與道德 只能起到輔助作用，不能當(dāng)作主流工具。

我們?yōu)槭裁磿ε鹘怯型椋磕鞘且驗樗_實有個人命運的悲慘遭遇。 而這些遭遇的真正元兇不是這5個人。這個女工的悲劇不再發(fā)生的基礎(chǔ)應(yīng)該是這些：
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有完善的勞工法，保護勞動者權(quán)益的組織。有雇傭合同，那么資本家就不能隨意開除工人。工人有要合法的有效的提出合理薪酬的表達途徑和渠道。當(dāng)然，直到現(xiàn)在，這個問題到現(xiàn)在還沒解決好。但這些問題的解決絕對不能僅依靠宗教或者道德，得靠法律和制度。

女人應(yīng)該有獨立自強的意識，不能完全依靠男人，否則，一旦經(jīng)濟上斷供，命運便不再受自己的把握。


勞動者不應(yīng)該在一失業(yè)就要流落街道。應(yīng)該建立健全起失業(yè)救濟和保障的機制。

在審核被救濟對象的資格時，我們應(yīng)該杜絕人為因素對于審核的影響，應(yīng)該有一套更客觀科學(xué)的評定標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該以事實為依據(jù)，而要排除掉人為因素的干擾。不能太過人制。不能因為評審小組某個成員的喜好就排除掉真正需要救濟者的資格。
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延伸閱讀。
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再多說幾句。劇中探長，編劇明顯將其隱喻為上帝般的存在。有人說他想看到人類的懺悔。
我想說，無所不在的，無所不知的，全能的，至善的神怎么可以對他的被造物－人類進行這樣的人性試探呢？他怎么可能不知道試探的結(jié)果呢？陽光下沒有新鮮事。這樣的試探可能已經(jīng)在曾經(jīng)的幾千年的時間里進行過了無數(shù)次試探了。到了公元1912年，他還在試？他的被造物是什么樣子，難道他會不知道？ 他有必要對一個女人及她的孩子袖手旁觀，拿她們的死去叫人們反省嗎？ 請問，這樣的代價是不是太過巨大了？而他最終又看到了他想看到的嗎？
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一部電影拖拽住我們的情緒讓我們的三觀跑偏不要緊。大眾輿論被別有用心的人利用情緒給帶偏就更可怕了。特別像現(xiàn)代自媒體發(fā)達網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)民更是一群很容易情緒化的人。前幾年的砸日本車，KONY非洲童子軍視頻，最近的 facebook與灣灣的表情大戰(zhàn)。皆是如此。
還是請社會大眾留意一下自己的情緒吧
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（以下內(nèi)容的觀點其實在上文中已經(jīng)表達過了，有點重復(fù)。）

開腦洞時間：
　我們不是上帝，我們不可能開啟上帝視角，讓我們確切地得知我們的行為將在未來產(chǎn)生怎樣的變化跟效應(yīng)。
　　劇中的女主角的命運其實并不是必須沿著這樣的演變方式一條路走到黑的。 我們可以假設(shè)。 女主角因為工人群體的背叛讓她一個人犧牲掉了。（咦，對了，怎么上帝不去審判這些工友呢，是她們同意上工，所以女主角才被開除的呀，如果工友們同仇敵愾，不加薪就集體辭職，或者老板開除掉女主角，他們也集體辭職的話，可能女主角的命運之舟就會駛向另一個方向了，所以，對，這些工友同樣有“罪”，哈哈。不過這只是個玩笑。）出了工廠進了服裝店，然后假設(shè)來了，她又一次被“罪惡之家”的大小姐給投訴了，給開除了。那么她命運就會有多種可能了。萬一她在離開這份工作之后找到一份更好的工作呢，從此走上人生顛峰呢？那電影該怎么寫人對他人影響的？所謂塞翁失馬，因禍得福也不是不無可能的。 再假設(shè)，女主角走投無路，跑去皇宮酒吧尋找機會。萬一她沒遇上女婿，而是遇上類似開膛手JACK這種專殺妓女的人呢？那她不早死翹翹了。本來生命就有無數(shù)種可能。

種善因未必會結(jié)善果。 舉個例子，你給地鐵乞討者1元錢，在你看來，這是你對待社會成員的善意， 這1元錢究竟是幫了他還是害了他。有可能他有了這1元錢就會給家人打個電話，他就被家人接回去過年了。也有可能他覺得錢好賺，人好騙，從此走上一條不歸路，是開啟了職業(yè)化乞討的生涯，不再工作或者開始騙大的了。

對了對了，最后一句，今天上午我看到一個影友是這么寫影評的，她說：哎呀，看完電影背脊發(fā)涼，因為她前2天也投訴了一個服務(wù)員。她好擔(dān)心！！ 哎呀，好善良可愛的豆友。 其實換一種思路。投訴看起來對對方是一件壞事，可能被扣獎金?？墒欠?wù)員通過被投訴一事開始約束起自己的行為來，改變了工作作風(fēng)，以后是不是會讓工作做得更好呢？ 其它顧客是不是也能得到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)呢？ 對吧？

到這里。謝謝大家的閱讀！

我在b站看的此劇，在評論區(qū)里注意到了關(guān)于《罪惡之家》的激烈討論。令我吃驚的是，有些人在評論里反思和譴責(zé)的不是那一家人，而是為那一家人的行為各種找借口，這也就罷了，他們還要譴責(zé)女主，覺得她一步步行至山窮水盡的絕境怨不得旁人，很大一部分原因是她自己太蠢作死咎由自取。

b站觀眾的道德標(biāo)準(zhǔn)什么時候已經(jīng)墮落到如此黑白顛倒是非不分的地步了？然而不看不知道一看嚇一跳，翻了翻在豆瓣這種人也不在少數(shù)??！

那么我們就來站在那一家人的角度和女主的角度來看看，女主是怎么一步步把自己作死的。



——————————嚴(yán)重劇透注意———————————————


我沒復(fù)習(xí)電影，全憑記憶，哪里有出入敬請指正。

1.父親的場合：女主跟老板說，房租在漲，工資不漲，女工們連飯都吃不飽。想為了自己和工友們能吃飽飯、獲得更高的待遇，這個漂亮小妞兒竟敢?guī)ь^罷工。但我是老板，老板為了自己多賺錢，壓榨員工乃是天經(jīng)地義，誰管你們過得好不好啊，讓你有口飯吃就該對我感恩戴德了。一個小蝦米竟敢?guī)ь^挑事，給點甜頭還不見好就收，我就讓你知道這里誰說了算！╮(￣▽￣)╭

女主在此事件里還是有可能翻身的，那就是同意老板的條件，放棄為和她一起罷工的工友爭取更高的工資，那樣她不僅能保住工作，還能躋身管理層。

但這也就意味著，她帶領(lǐng)工友們罷工，不但讓工友們白白損失罷工期間的工資，還背叛了工友們的信任踩著她們爬上了高位。只有她自己獲得好處，而工友們一點好處沒撈著，反倒白白被她當(dāng)槍使。試問你若是女主的工友，遭到女主如此對待，能不罵她嗎？

不管女主是不夠聰明還是臉皮不夠厚不愿違背自己的良心，總之女主沒有那么做。她把自己的前途也賭在了“讓老板妥協(xié)，那么所有人就能一起提高工資”的可能性上。然而富有的老板自然更有跟貧窮的女工們較勁的資本，最終妥協(xié)的還是女工們，女主賭輸了。連同自己的飯碗一起輸?shù)簟?br>


2.工作丟了女主得吃飯啊，于是她幸運的找到了一份滿意的工作。然而好死不死又?jǐn)偵鲜聝毫恕?br>
女兒的場合：老媽讓我不高興我不能把老媽怎么樣你撞槍口上了我這心里憋屈著呢你竟然還敢笑？好大的狗膽！不把這口火氣撒出來誓不罷休！非讓你把工作丟了不可！讓你知道什么叫做不依不饒小題大做斬盡殺絕！讓你知道我不高興誰都不許高興?。ó?dāng)然女兒也沒有那么惡毒只是無心之失呵呵）

一些人在評論里說女主不該笑，她讓顧客心生不快做錯事在先怨不得顧客投訴。就算她不會察言觀色確實不該笑，但她立刻道歉了，然而對方并不接受而是非要讓她付出丟掉工作的代價不可。

女兒和女主雙方都是無心之失，但無疑更有力量和話語權(quán)的資本家女兒的報復(fù)效果要遠遠超出女主那微微一笑給她帶來的傷害。



3.到了女婿的場合：女婿的問題在于自己有未婚妻還在外面金屋藏嬌，出手救人也動機不純，一開始就是沖著女主的色相，最后果然始亂終棄。他一口氣背叛了兩位女性的愛情。

誠然女主不該自甘墮落去那種場所——你在那種場合出現(xiàn)肯定不是正經(jīng)女孩，被女婿包養(yǎng)是你情我愿，女婿肯給你生活費已經(jīng)是仁至義盡，玩玩而已，誰要你非要愛上我呢？

但別忘了，女主在紡織界和服務(wù)員界都因為父親和女兒的緣故再難找到工作。在那個年代，一個家境貧寒又得罪了當(dāng)?shù)刭Y本家也沒什么特殊才能的年輕孤女想找份工作是這么容易的事情嗎？誰會愿意為了雇傭這么一個人而去得罪家大業(yè)大有錢有權(quán)的家族呢？如果不是走投無路，想必她絕不會出此下策。何況她如果真的想淪落風(fēng)塵，被癡漢糾纏時就該從了，哪來女婿英雄救美的機會？如果她是那種能丟掉道德包袱的人，她根本不會走到最后自殺那一步。

女主也自知自己跟女婿只是一段無望之戀，所以在明白被女婿拋棄了之后干脆離開，沒給女婿帶來任何麻煩，連可供棲身的房子都沒賴著住。女婿可還沒趕她走呢對吧？

但是，女主真笨，賴上他不就可以了？至少可以保證衣食無憂呀。如果你不愿意，我就把咱們的關(guān)系張揚出去，看你還沒結(jié)婚就出軌，被白富美知道了人家還愿不愿意嫁給你。呵呵。


4.母親的場合：她們舉辦那個慈善機構(gòu)并不是出于真正的善意和同情，而是偽善的沽名釣譽，以達到提升自家社會形象地位的目的。為何能得出如此推斷——母親在得知女主并未說謊之后，并未體現(xiàn)出絲毫悔愧之情，探長走后眾人得知并沒女孩自殺時，母親并不忙著補救而是歡天喜地的慶祝。請問那些覺得母親沒有任何問題的人可以拍著胸脯摸著自己的良心擔(dān)保這樣的人是善良而富有同情心的人嗎？她為何要做慈善，其真實目的不就昭然若揭了嗎？
而正因她們有錢有權(quán)，更可以站在道德制高點和金錢的制高點，高高在上的審視你是否有獲得施舍的資格。正因為不是政府機構(gòu)不受公眾監(jiān)督約束，所以我看你不順眼就是可以不給你錢，這就跟打發(fā)乞丐沒什么兩樣，誰管你是不是真有困難，我高興就成。是啊，你施舍不施舍當(dāng)然是你的自由，但你既然沒那么善良，就不要打著道德和慈善的旗號往自己臉上貼金。母親這種虛偽冷漠、沽名釣譽、道貌岸然、盛名難副的人才是作者想要諷刺的對象。

有些人又要說了，都怪女主嘴笨，她怎么就沒能一把鼻涕一把淚地裝裝可憐，用逼真的演技打動那些有錢太太們呢？



5.兒子的場合：兒子說他需要她，需要她給他心靈慰藉，也就是說最開始、或者一直都是兒子主動的好嗎？結(jié)果有人說女主找懷孕？不負責(zé)任？

兒子第一次就是強X，加上女主后來又對兒子的真情也動了真情，你認為她拒絕得了？對，她本該拒絕的，誰讓她沒錢沒地位，她沒資格跟人談愛，她只配被人睡完丟掉。

當(dāng)然兒子也不是那么冷酷的人，他在自己家庭里也只是個被父權(quán)壓迫，家庭地位最低的可憐孩子。和他姐姐一起，他們是他家僅存的良知。


6.最后，那些譴責(zé)女主的看官們，你們說的對，從古至今，無論是一百多年前的倫敦還是現(xiàn)在，這世界上人不為己天誅地滅，不懂得獨善其身那是女主她傻，都向聰明的你們學(xué)習(xí)，向那家人學(xué)習(xí)，不把比自己弱小的人的死活放在眼里才是理所當(dāng)然的做法。誰讓他們蠢，誰讓他們?nèi)跣?。他們活該憋著。他們沒有資格、沒有資本堅守正直。因為那就是在作死啊！正直？那是不擇手段解決溫飽爬到上層社會后才能用來包裝打扮自己的漂亮衣服罷了。╮(￣▽￣)╭

因為人非圣賢孰能無過所以任誰做些傷害別人的事都不應(yīng)該有任何心理負擔(dān)嘛。誰沒點無心之失呢？反正又不是那家人殺了女主。他們不會受到法律制裁，錢財名聲也沒有半點損失。所以啊，除了良知未泯的姐弟倆，其他人在得知并沒有女孩自殺之后簡直是把酒言歡如釋重負，絲毫沒有任何改變。



女主也不是圣人，她很不靈活，很脆弱，甚至在很多人眼里是個十足的傻子。她只是還有點勇氣良知和正義感、不肯傷害別人卻弱小得不配活著的蠢貨。(°?°)?



但是，這正是作者想要諷刺并讓人反思的不是嗎？

看爸媽和女婿在探長走后笑得多開心，看不到半分愧疚不安、想要補過的意愿。這就是作者為了諷刺他們冷酷自私的真面目而刻下的神來一筆——對自己不會造成實際危害的話，他們根本不會受到真正的良心譴責(zé)。因為他們非但根本不覺得自己有哪里做得不妥，對那個女孩的遭遇也沒有產(chǎn)生半分同情之心，即使造成女孩不幸的人正是他們自己。他們從頭到尾，心里就只有自己。


然而不但不反思卻反過來質(zhì)疑反駁作者創(chuàng)作意圖，譴責(zé)女主、站在罪惡之家的角度為這一家人找借口的看官老爺們和作者筆下的那家人，何其相似？

所以說《An Inspector Calls》此劇本不愧為經(jīng)典，她創(chuàng)作于一百多年前的英國，卻在重新被拍成電影的今天，依然能在遙遠的東方國度里折射出人性。

是，現(xiàn)實社會中空談仁義道德無法幫助人活得更好，無法給人帶來任何好處，甚至可能讓人和影片中的女主一樣遭遇不幸。作者也沒要求你們變得如何高尚，但如果你做不到為正義和良知殉道的善良的人流淚和嘆息，至少請不要嗤之以鼻冷嘲熱諷，那只會暴露你心中的陰暗和卑鄙。

引用之前在微博上看到的：“誠實的人被迫說謊，正直的人被迫彎腰，直言者被迫噤聲，理想主義者親眼見到理想破碎”——這才是真虐點??！

女主沒有這樣做，她愚蠢的堅持了一些事。她只是不夠圓滑不夠聰明不夠堅強，所以她就活該去死咯？

魯迅先生的《藥》里早有表現(xiàn)，《危樓愚夫》也有異曲同工之妙。
——俄羅斯電影《危樓愚夫》里的男主角有句讓人印象深刻的名臺詞：“我們像豬一樣的活著，也會像豬一樣死去，就是因為我們彼此什么都不是?！比欢@樣想的他，被他想要拯救的人們狠狠的背叛拋棄了。他想堅守正直與良知，卻徹底敗給了現(xiàn)實的黑暗。

比起高尚者的殉義犧牲，群眾的盲目和麻木不仁才更令人寒心。




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貼一下回復(fù)評論里那位擊破蒼穹的文，可以反駁他并補充我的觀點————

接下來就結(jié)合影片和你的論點，對你的看法進行逐條擊破，得罪之處，還請憋著。（笑）


第一件事：

女主確實不夠聰明，可以說是逞強做了匹夫之勇。但你在諷刺她有勇無謀之時，是否考慮了她當(dāng)時所處的社會背景、周圍的環(huán)境以及她自身的現(xiàn)實條件？
在當(dāng)時混亂尖銳的社會階級矛盾下，工人階級本就愚昧，本就一盤散沙，本就缺少可靠的力量（比如說社會法律保障和工會組織之類之類）做后盾。仰人鼻息等米下鍋的女工們并沒有資本與財大氣粗的資本家談條件。但她們就只能無盡地忍耐下去直到被盤剝至累死餓死嗎？
所以當(dāng)然要抗?fàn)帯?br>但你又要說她們?nèi)狈Χ窢幗?jīng)驗了?？刹灰耍缃褫^為健全的社會保障體制和你所知道的斗爭經(jīng)驗正是建立在無數(shù)像她們一樣受壓迫的工人不斷摸爬滾打拼命抗?fàn)幹饾u摸索出的血淚道路之上。

生于百余年之后的和平現(xiàn)代社會、受過良好教育見多識廣的你又有什么資格去苛求一個身處于一百多年前黑暗社會最底層的貧窮孤女和你一樣有見識？請你捫心自問，若你也只有她的條件，易地而處，真能想出比她更好的辦法嗎？能比她更聰明更勇敢地成功領(lǐng)導(dǎo)工人們追求合法權(quán)益嗎？
如果你非要說自己是個無師自通的天才先知，即使只有女主的條件也就是能比女主做得好，那我無話可說，拜托你一定要出個車禍或空難什么的好穿越回去到偉人身上引領(lǐng)社會進步╮(╯▽╰)╭。

如果你不是，那你這如何不是居高臨下、何不食肉糜、站著說話不腰疼、自以為是的言論？事后諸葛論成王敗寇，好一派指點江山的偉岸氣魄。

可不論如何，女主終究是失敗了。

我也承認資本家老板站在自己的立場上開除她是無可厚非的事。但你大約看漏了老板在和女主交涉時，用手摸女主臉的一個細節(jié)。這個細節(jié)充滿了不懷好意的sex暗示。作者也是利用這個細節(jié)，暗示了像女主這樣的女子，在資本家老板們眼里意味著什么。（當(dāng)然你要非說他這是彷如父親一般充滿慈愛的舉動那我實在無話可說╮(╯▽╰)╭）

與道德無關(guān)？呵呵。想必在你眼里所有人都是絲毫不帶個人感情公事公辦的機器人吧？可是機器人并不會貪戀錢財和美色。

我再次重申，除小兒子外，這家人在法律上確實毫無責(zé)任，但不能說明他們在主觀道德上也是清白的。開除女主確實是為了維穩(wěn)，然而換種說法就是殺雞儆猴，絕對帶有主動意識的惡意報復(fù)性質(zhì)。

然而你引用的那個網(wǎng)友的話，卻完全是在用沒有主觀惡意造成的一連串巧合在偷換概念。


第二件事：

遇到這種不合格的服務(wù)，投訴是消費者的基本權(quán)利，然而回想一下女兒趕盡殺絕的做法吧。她為了泄憤，不僅讓女主丟了飯碗，還利用自己的家族勢力，不依不饒地讓她在這個行業(yè)內(nèi)再也不可能找到工作。這難道不是主觀惡意報復(fù)？
但女兒知道反省，這就比她父母親和未婚夫強得多了。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正因為難做到，又是極有道理的寶貴信條才會成為典故流傳千百年。

而且你那“女主被解雇后萬一過上幸福生活”的愚蠢假設(shè)在電影劇情的事實里根本就不成立。何必這么圣母，用子虛烏有的美好幻想替加害方做開脫？這就是你所謂的理性思考？不過是已知犯下的錯誤之后逃避現(xiàn)實的自欺欺人罷了。

請你根據(jù)實際劇情發(fā)展做“理性”討論，謝謝。


第三件事：

關(guān)于女主被女婿拋棄后依舊淪落風(fēng)塵這點。

所以說女主傻啊。也許這份感情挫折已經(jīng)嚴(yán)重到讓她喪失了對生活的積極性（畢竟為情自殺的還大有人在呢），所以之后才會徹底的自甘墮落淪落風(fēng)塵?？杉幢闳绱?，她也沒有選擇去傷害別人。

那么是誰給了她這份情感上的傷害？感情上的糾紛并不好劃分責(zé)任承擔(dān)人，但至少最開始是女婿主動撩妹的。

不娶何撩啊男筒子們！你們以為給妹子吃喝錢就叫對她好了，那你們干嘛不跟充氣娃娃交往呢？既不用被婚姻束縛，還連吃喝都省了，款也是一次性結(jié)清哦親。

所以你可以怪女主意志軟弱，卻不能撇清女婿的道德責(zé)任。

更何況這男的還是個劈腿的渣男。你站在男人的角度給他找借口倒是找的挺6啊。還無惡意及邪念，呵呵在外偷吃始亂終棄的劈腿渣男都能給說成真君子我也是服。

什么叫真君子？助人為樂不求回報，這才是真君子?？赡莻€女婿，有本事不要跟女主發(fā)展男女關(guān)系啊?；蛘咴琰c告訴女主自己有未婚妻免得女主蒙在鼓里做非分之想啊。他做到了嗎？女主最開始根本不知道他已有婚約。他們最后是正常的情侶分手嗎？

所以憑什么不能批判這個始亂終棄的劈腿渣男了？你這偷換概念我也是醉了。


第四件事：

強X就是強X別找那么多借口了。就算是夫婦之間，強X也還是強X。強上都能被你說成小錯，你這RP和法律觀念也是很成問題啊。

當(dāng)然之后兩人發(fā)展出真感情，女主不再計較這個那沒什么可說。

然后我在之前反駁你的回復(fù)里也說了，賣身傷害的是她自己，小兒子給她盜竊錢財傷害的卻是別人。所以她拒絕。

小兒子心地雖然是好的，但他是唯一一個犯下違法過錯的人。

你說女主自殺對不起腹中胎兒，那么她自己都活不下去卻把一個無辜的孩子帶到這個世界上，讓ta一出生就成為妓女沒名沒分的私生子，跟著母親一起挨餓就對得起那個孩子嗎？被你說的養(yǎng)孩子是比養(yǎng)貓貓狗狗還不操心的事情哦。




第五件事：

那個老媽，她一開始認為女主說謊，所以多少有些有意刁難她的成分在。但她拒絕女主我也認為這并沒什么過錯。真正暴露她問題的是在最后的把酒言歡，這我也早反復(fù)強調(diào)過了。


然后，你或許可以說女主意志軟弱，但你沒資格指責(zé)她自殺的決定。

你說女主遭受的不是真正的苦難，仿佛你經(jīng)歷過真正的苦難一樣。你沒經(jīng)歷過比她更慘的境況，有什么資格指責(zé)她？換你還不一定能比她堅強。
而且不論再堅強的人，你永遠不知道壓倒ta的最后一根稻草會是多么微不足道的小事。

魯迅先生有言在先：“自殺其實是不很容易，決沒有我們不預(yù)備自殺的人們所藐視的那么輕而易舉的。倘有誰以為容易么，那么，你倒死死看！”——魯迅《論“人言可畏”》


五個人五段故事，逐條分析下來，我不認為他們在法律上是有罪的，但依舊堅持他們在道德上絕不是清白無辜的觀點。

他們打電話確認女主的生死也不是真的關(guān)心女主的死活而是擔(dān)心女主的死亡可能會給自己帶來負面影響。得多瞎才能看不出這家人潛藏在笑逐顏開的人皮下的卑鄙。

【補充我為什么說你瞎的回復(fù)——

你484灑，人沒死才需要補救才需要防患于未然??！因為他們確實對那女孩做過那些事，而那個女孩也確實因為這些事有可能遭遇不幸，人真死了才是救個P啊。就你這智商還好意思談邏輯【不好意思我就是人參公雞了[拜拜]

再說到自責(zé)的態(tài)度問題，我給你講個我親身經(jīng)歷的真事吧。

有年冬天，很冷。半夜我聽到門口傳來貓咪凄厲的叫聲。我蹲在門口聽了半天確認到確實是只貓，猶豫了一下把門打開了，于是黑洞洞的門縫里鉆進來一只小花貓。當(dāng)時我正準(zhǔn)備睡覺，但小貓一直沖我喵喵叫，我猶豫了一下，雖然它很臟，但因為同情和憐憫，我還是讓它上了床好讓它睡得暖和一點。然后它果然不叫了，就那樣睡著了。
但我并沒有決定好是否要養(yǎng)它，本打算收留它一晚款待它吃點東西再任由它離開，畢竟野貓還不一定愿意留在人家里呢。沒想到后來幾次給它開門放它出去它都不肯走，但我還在猶豫不決要不要養(yǎng)它。就這么一拖，沒有及時為它準(zhǔn)備貓咪生活用具，于是它犯了我無法容忍的錯誤，在我被子上便便了。

我非常生氣，訓(xùn)斥打了它幾下就把它扔出門外，它嚇得一下子就跑出去了。當(dāng)時是夜里，我站在窗口借著路燈光看它，它也回頭看著我叫，叫了幾聲就走掉了。

氣頭過去之后我跟人商量起這件事，逐漸開始覺得沒給它準(zhǔn)備生活用具又沒及時把它放出去，貓又不懂事，總不能讓人家一直憋著吧？這件事也不能全怪它。

然后我就開始后悔，并且越來越擔(dān)心它的狀況，當(dāng)時還是冬天，小貓很瘦很小，那天晚上叫得那么凄慘并且一下子就進了門進來了又不想走，一定是因為它特別冷。如果因為我把它扔出去，讓它就這樣凍餓而死了呢？它可能都不明白自己做錯了什么，這個一開始還算親切的人為什么會突然生氣，而且也并不全是它的錯。雖然我本沒有義務(wù)一定要收留它，但我就是止不住的擔(dān)心和內(nèi)疚。
于是越來越擔(dān)憂后悔的我就開始出門找它，不記得具體是過去了一天還是兩天，白天晚上，哪里都找不到它。

我想它一定是真的走了，再也不會回來了。

這種再也沒機會彌補自己過失的失落愧疚和自責(zé)讓我寢食難安，越想越難過，難過到躺在床上哭了起來。

正因為體會過這種自責(zé)，所以我可以說，那家人的表現(xiàn)絕不是一個心中對自己加害過、或者說對不起的對象懷有愧疚和虧欠之情的表現(xiàn)。

而若說他們是為了女孩的平安而放心也根本是一派胡言！什么時候才能真正放心？

——我正哭著，家人從門口聽到貓叫聲，沒想到小貓就那么奇跡般的回來了！平安無事！家人也很高興，把小貓抱來給我，我摟著小貓眼淚還是止不住吧嗒吧嗒往下掉，那是如釋重負、仿佛被救贖一般的心情。

——在確認到當(dāng)事人真的安然無恙，這才是真正值得高興的事！否則假設(shè)當(dāng)事人沒事只是自我安慰自欺欺人。而那家人他們只給警察局打了個電話問有沒有出人命，絲毫沒打算真的去確認那個女孩過的好不好。
注意，兒子是唯一一個想去找那個女孩的人，女兒想必也支持他，那才是真正有補過意愿的表現(xiàn)。

正因為我體會過、明白理解那種情感和心理，所以我可以理直氣壯的斷定他們把酒言歡時內(nèi)心的真實想法。

而你，呵，正常反應(yīng)？同理心？你根本不懂人心。

至于宗教相關(guān)，我只想說作者只是小說家言罷了，借虛構(gòu)的故事講寓言是劇作家的權(quán)力，這個故事也不是史實故事，而分析戰(zhàn)爭前因后果是史學(xué)家的工作。在只是借用了歷史背景的非歷史向虛構(gòu)故事里硬要找史實，你的腦回路也是清奇?！?br>
絕大多數(shù)人類身上不可能有絕對的善也沒有純粹的惡，只能借用人類社會長期以來形成的道德規(guī)范不斷調(diào)整規(guī)范自己的行為，這有什么問題嗎？想不明白這個你干脆別做人了，野獸不用糾結(jié)善惡對錯。是人，就得糾結(jié)。


你說：“　電影傳達的精神內(nèi)核是絕對自律的道德感和宗教審判，在我看來，這并不是讓這個世界保持公平正義及和諧的最主要的力量。 法律、制度、好的游戲規(guī)則才是其堅實的保障。而宗教與道德 只能起到輔助作用，不能當(dāng)作主流工具。 ”

——作者想表達的是，在法律無法觸及的地方，宗教和道德自有其約束作用和存在價值，人家又沒有否認法律的作用，你才是在曲解作者的原意吧？


你又說：“這個女工的悲劇不再發(fā)生的基礎(chǔ)應(yīng)該是這些：
　?。?
　　有完善的勞工法，保護勞動者權(quán)益的組織。有雇傭合同，那么資本家就不能隨意開除工人。工人有要合法的有效的提出合理薪酬的表達途徑和渠道。當(dāng)然，直到現(xiàn)在，這個問題到現(xiàn)在還沒解決好。但這些問題的解決絕對不能僅依靠宗教或者道德，得靠法律和制度?！?br>
——最后再次重申一遍——法律是在有人遭到迫害、犧牲的前提下通過無數(shù)人的抗?fàn)幒团σ稽c點建構(gòu)完善起來的，萬丈高樓不可能平地而起。你坐擁前人的犧牲成果嘲笑他們死的不值得，實在是有些忘恩負義吧？


最后我想說，對于一部虛構(gòu)故事來說，創(chuàng)作它的編劇即是上帝。與其說他說上帝咋地咋地，不如說他借劇中人物之口表達了他自己希望如何如何。
故事終究是人編的。

不過，身為作者嘛，一般都會想——“我是作者我最大，我說啥就是啥，不爽不要看。[拜拜]”

PS：一路下來三觀跑偏的到底是誰哦，真正違法的人都能被你說成是小錯，這恐怕與你推崇法律的觀點自相矛盾吧？呵呵。


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回復(fù)阿布——

劇中的上帝要怎么做不關(guān)我事，我只從影片所展現(xiàn)出來的情節(jié)分析劇中人的行為和心理。你一廂情愿的用美好的想法展望那家人改過自新的未來，只能說相信人心地本善的愿望是好的，但是那種在電影里沒發(fā)生過的同人情節(jié)也不在影片的討論范圍內(nèi)了。而且，我原不原諒他們無關(guān)緊要，女主才是有權(quán)決定是否原諒他們的受害人。

還有你同情那五個人，其實是因為他們在輿論譴責(zé)下也已經(jīng)淪為弱者，所以才會覺一棒子打死他們不公平，想要替他們說話。
且不論我只是就事論事，譴責(zé)他們確實犯下的行為，我也并不覺得他們應(yīng)該因此去死，我甚至認為他們不可能付出任何代價。但即使如此，很多人們?nèi)匀辉谔嫠麄冋f話，譴責(zé)女主。所以才令人無力令人氣憤，令人想要發(fā)聲說些什么。
就像許多荒唐新聞里，執(zhí)法機構(gòu)無微不至的保障犯人的人權(quán)，受害者的人權(quán)誰來保證呢？

以為是一部懸疑片，所以沒有看之前屏蔽了一切劇透。

看的過程中，一種奇妙的熟悉感油然而生。1912年英格蘭的故事并不陌生啊，在當(dāng)今我們的時代中似乎天天都在發(fā)生?。?br>
一邊是工人們饑寒交迫，一邊是資本家錦衣玉食，哦對了，資本家同時還在政府部門里任職，馬上就要晉升爵位——恰恰最近在知乎上看到了關(guān)于中國版爵位的討論，參見“怎樣看張鐵林當(dāng)活佛了”問題下，玄不救非氪不改命的答案）。

一邊是貧困者窘迫無助，一邊是救助站奢靡驕縱。不知道大家有沒有留意到貴婦委員會在聽證窮姑娘救助申請時的做派，那貂，那咖啡，那燭臺，有沒有聯(lián)想起郭小姐的瑪莎拉蒂以及其背后的某十字組織。

至于大款包二奶，少女做人流，富二代大鬧商業(yè)場，公務(wù)員——哦不，是參議員——醉酒耍流氓……這一切的一切，都是那么的熟悉。打開微博，這些故事，都能夠找到原型。

看完了電影再搜評論，知道了這出話劇本來就是英國左翼文藝界的扛鼎之作，自然也不意外了。

真正覺得有意思的是，網(wǎng)上中有相當(dāng)多的評論認為Eva及其背后的被侮辱和被損害的女工也是no zuo no die，甚至覺得資本家并沒有做錯什么，不理解他們?yōu)楹稳绱司o張，上帝化身的探長為何要對其無限苛責(zé)。

罷工領(lǐng)袖是否應(yīng)當(dāng)免于被開除的危險？貧困人群是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫綗o條件的救助？富家公子是否應(yīng)當(dāng)對自己的愛情負責(zé)終生？

一百多年以來，無數(shù)的社會主義者用他們的生命和熱血，對這些問題做出的明確的肯定回答，其影響之大，不僅使得社會主義國家中人人平等，勞工神圣等理念成為了不可挑戰(zhàn)的意識形態(tài)，而即便在資本主義發(fā)達國家，也已經(jīng)形成了基本的政治正確，不得輕易逾越。此片及其話劇的原產(chǎn)地是在英國，即是例證。

但是，2015年，在某具有該國特色的社會主義國家，廣大人民群眾已經(jīng)主動對這些問題做出了否定回答：罷工頭頭不開除，怎么保證經(jīng)營的穩(wěn)定？貧困少女申請救助時雖然已經(jīng)身無分文，但明顯可以依靠讓她懷孕的男人，社會組織憑什么要援助？富家公子和情婦是好合好散的，還給了她那么大一筆青春補償費，何錯之有？

上帝探長如果在東方走一走，估計要被網(wǎng)友罵圣母心吧？

同樣的故事，在我們這里卻遭遇了截然不同的人心。

耗時，只有區(qū)區(qū)三十年！

      罪惡之家，英文卻是 An Inspector Calls，直譯過來是一個探長的來訪?？粗爸皇侵揽诒?，所以看到中英文名還不太了解：這翻譯是什么情況？
      大致劇情是，一家人正在慶祝兩大財閥聯(lián)姻，忽然來了一個不速之客：探長Goold。表明身份后邊說明來意：一個女孩自殺了，就剛剛，在醫(yī)院，她留下了一本日記本。Mr.Berlin是一家之主，他說那跟我們有什么關(guān)系呢？探長報了名字，Mr.Berlin有點小慌張，但還是表達質(zhì)疑，于是探長給他看了照片。于是他慌了，因為他認出來了，便說出了原委，原來兩年之前，是他工廠的員工，卻因領(lǐng)導(dǎo)了小小的抗議而被辭退。但那都是兩年前了啊，她現(xiàn)在的死跟我又有什么關(guān)系呢？
      女兒走了進來，探長又把矛頭轉(zhuǎn)向了她，給她看了照片！原來被辭退后她找了份工作是百貨公司的員工，卻被這位大小姐的脾氣給攪了，間接地導(dǎo)致了她的又一次失業(yè)。
     走投無路之際，她去了酒吧，聽到這里，女兒的未婚夫愣住了，這個女孩她在酒吧邂逅了，玩了幾個月后又把她拋棄了。又一次，她陷入了困境。
     看到這里，我忽然明白了，在場的每一個人都是間接的劊子手，都是有罪之人，所以中文名才翻譯成這樣??！我繼續(xù)看下去，輪到夫人了，女孩實在無法生存了，來到了婦女救助的地方，夫人是主席，決定是不是施與幫助，但是聽女孩自稱說是Berlin夫人，還說自己懷了孩子，但是跟孩子父親不能在一起，是兩個階級。夫人覺得她在扯淡，決定拒絕幫助。說出緣由的夫人質(zhì)問探長，你應(yīng)該去找那個男孩啊，把她肚子搞大你來找我們干什么？女兒這會兒突然明白過來，跟她母親強調(diào)，難道你還不明白么？那個男孩？Oh no！就是她兒子啊！
      作孽啊!可憐的女孩！碰到了一家子的”惡人“。
      探長說完該說的，走了。留下驚魂未定的一家人。我默默祈禱，那個女孩沒死，不要死就好了，最好讓男孩去接她回來（我真狗血）。跟著探長的步伐，來到女孩樓下，探長向窗戶望去，女孩坐在床邊，正在記日記，她看了一眼樓下，空無一人，她把照片夾在日記本上，離開了家，走到一個露天場所，喝下準(zhǔn)備好的“毒藥”...還是死了
      而那家人突然醒悟過來，這個所謂的探長。根本不存在，還打了電話問了醫(yī)院是否有個女孩自殺，得到結(jié)果是沒有。打去警局查詢這個探長也不存在。他們放心了，開始慶祝虛驚一場。然后這時，鈴聲響起，醫(yī)院打來的，一個女孩剛剛自殺了...
     Goold就是God。上帝來過，來警示你們；上帝來過，帶走了痛苦的女孩。

（以下可能含劇透）

1. 倫敦西區(qū)三大名劇

《捕鼠器》（The Mousetrap）、《黑衣女人》（The Woman in Black）、《罪惡之家》（An lnspector Calls）被奉為“去倫敦西區(qū)必看的三大名劇”，分別連續(xù)上演了57年、20年和10年。倫敦西區(qū)是與紐約百老匯齊名的世界兩大戲劇中心之一。其中《罪惡之家》是英國劇作家J.B.Priestley于1944年創(chuàng)作的，背景設(shè)在一戰(zhàn)前的英國。

  


2. 《時間實驗》

J.W.Dunne在1927年寫下《時間實驗》這本暢銷書，書中通過一個有關(guān)夢的實驗，驗證了夢可以預(yù)見未來。他的理論很大程度上影響了劇作家J.B.Priestley。后來J.B.Priestley創(chuàng)作的劇很多都是和時間的性質(zhì)有關(guān)的。本片也體現(xiàn)了時間的非線性：片尾仿佛又回到了片首，好像一切又將重來。而且劇中每個人種下的因都一步步導(dǎo)致了后來的果，這種因果關(guān)系也反映了原作者的時間觀。

另外，劇中不同年代的人對待女工的境遇有不同的態(tài)度?？梢钥闯鰜砟贻p一代更富有同情心，這在某種程度上也預(yù)示了一種希望?

  


3. 幽靈警督

Inspector Goole: 可以看出他應(yīng)該是一個超自然的存在。Goole可能代表ghoul（ghost）。他不僅有備而來，似乎知道每個人的過去，還預(yù)言了接下來的兩次世界大戰(zhàn)。原作者J.B.Priestley（1894-1984）在揭開Inspector Goole真正身份前就去世了。

  


4. 開膛手杰克

英國最有名的“開膛手杰克”Jack the Ripper連環(huán)謀殺案，自公元1888年起兇手就是大謎團，甚至曾高達上百人被懷疑為兇手，至今仍然沒有人偵破。片中可憐女工去慈善會被拒后，下一位姑娘叫Mary Kelly，這是開膛手杰克殺的最后一個受害者的名字（太可憐）。

  


5. 盧平教授

男主角警督（David Thewlis飾演）認為這是一部具有政治意義的戲劇，當(dāng)年是為了反對萬惡的資本主義而寫，現(xiàn)在仍有現(xiàn)實意義：英國階級體系近幾年又有發(fā)展的苗頭。

他還說自己的警督角色過去被反復(fù)塑造，演很多人演過的角色很不習(xí)慣。

  


6. 《指匠情挑》

本片導(dǎo)演為愛爾蘭人Aisling Walsh，曾經(jīng)拍過《指匠情挑》（Fingersmith），她非常關(guān)注邊緣群體的話題。

  


Source
IMDB: An Inspector Calls
Digitalspy Interview with David Thewlis
IFTN Interview with Aisling Walsh
Gradesaver.com Q&A

         因為在別的影評下回復(fù)了一句話，然后被人說站在道德的高點上對別人不是故意的無針對性的錯而耿耿于懷，對于這部電影中這家人到底算不算是犯罪，不去評價，只講講我身邊真的發(fā)生過的一件事。
        當(dāng)事人是一對情侶，男的我見過好幾次，女的只見過一次。第一次見他們，也是因為女生的同學(xué)介紹他們倆認識，一群人一起吃的飯，女生的同學(xué)是我的好朋友，男生是與我住得不遠的街坊。兩人就是這次聚餐相識，進而發(fā)展為戀人關(guān)系。因為他們倆很快公開了戀情，男生和我又都在一個QQ群里，每天都能聽到他們的消息。然而好景不長，男生帶女生回家見父母，表面上很滿意，背后卻有隱情。女生是外省人，家境富裕，家里開煤礦，雖然家業(yè)肯定是要給弟弟繼承，然而必竟是父母寵愛，大學(xué)的時候去澳大利亞交換兩年，現(xiàn)在在讀研，長得很漂亮，生活也優(yōu)裕，算得上是白富美一枚。男生是軍二代，爸爸副師級轉(zhuǎn)業(yè)干部，媽媽是事業(yè)單位高級教師，男生自己是公務(wù)員，長相也算不錯。我們本以為這稱得上門當(dāng)戶對了，然而男方父母心里不這么想，男生自己都說，爸爸說爺爺是科級到頭，爸爸轉(zhuǎn)業(yè)后正處退休，男生自己再怎么也要混個正廳才能對起得列祖列宗，找這么一外地女生，又是個做生意的，在政界毫無根基，根本幫不上忙的好么？當(dāng)然男生只是在QQ群里這么說說，沒當(dāng)女生面說。
        這家父母雖然心里是否定了，但是面子上做得很好，每周接女生來吃飯，有一天女生生病了，因為男生當(dāng)時是郊區(qū)的公務(wù)員，女生住市區(qū)，男生就打電話讓自己爸爸去看一看，然后男生的爸爸發(fā)了一通牢騷說，找個本地女生不知道多好，哪有這些麻煩，不僅仕途上可以幫你，將來你有了孩子還可以幫你帶，你找個外地的，處處都是麻煩。男生在群里這么跟我們說了，我們只有勸慰，人家姑娘家里這么富裕，隨便請個保姆都可以了，不用擔(dān)心。然而男生退群了，有一段時間沒出現(xiàn)。等再次出現(xiàn)的時候，卻是來找他們倆的介紹人，也就是女生的大學(xué)同學(xué)的。我們這才知道發(fā)生了什么。
       大概在男生帶女生回家見父母之后的兩個月，他們開房上床了，男生不是第一次，女生是，這點男生自己親口說的，盡管當(dāng)時他家父母心里是否定了她作為兒媳的可能性，但是表面上卻扮演得非常好，這姑娘以為自己已經(jīng)是別人家的準(zhǔn)兒媳了，而且女生的父母來武漢玩，男生也去見面了。然后不久女生發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，這時候女生已經(jīng)回老家過年了。男生去探父母的口風(fēng)，父母說玩玩可以，結(jié)婚不可能，你要找個這樣的，你未來就得靠自己打拼了。男生大概在春節(jié)期間趕去女生老家，求她打胎，說自己現(xiàn)在還年輕，不想結(jié)婚，等過兩年考回城里再結(jié)婚，女生被說動了，打胎了。年過完后，女生回來了，男生繼續(xù)與她保持關(guān)系，開房什么的常有，然而女生卻發(fā)現(xiàn)男生再不帶她回家見父母了，女生給男生的爸媽打電話，人家父母就直接勸說求你放過我家兒子吧，他要走的路跟你不一樣，然后就拉進黑名單，不接電話。男生實在哄不下去，就說自打胎之后，男生直接跟爸媽說與她分手了。女生聽了，崩潰了，要找男生父母說理，電話打不通，就直接登門，人家全家消失，搬別的房子住去。
      現(xiàn)在男生來找女生的同學(xué)，就是求他趕緊勸勸女生，知難而退，別再騷擾自己的家人。女生的同學(xué)拒絕了，男生的媽媽直接打電話過來說，天底下居然有這么自私的女生，想毀了別人的前途，戀愛要看自愿，別人不想要她了，她還要強嫁？我那個朋友說，戀愛要看自愿不代表戀愛就可以胡來，上完床就可以逃跑 ，也不代表跟父母說分手了背地里還能約人家開房，氣得男生的媽媽把電話掛了。
      然后最讓我覺得驚訝的事發(fā)生了，我們這個群本身就是好友加同事的群，人也不多，二十來個人吧，我和幾個人直接就說這個男生不僅人渣，全家都渣，有幾個男生說這個女生智商有問題，腦子缺氧，看上這種男的，活該，還有幾個女生說這個女生肯定是想高攀當(dāng)官的家庭，自不量力，結(jié)果被人玩了，目的又沒達到，還有說女生自己也不是什么好貨色，談朋友幾個月就敢上床的，平時肯定私生活混亂，還有說男的也可憐，生在這種家庭，婚姻不能自主。
      男的自己怎么說呢？他說，別的我不敢說，有一點你們無法反駁，我沒錯，我根本沒違法，這世界上任何一個國家的法律都不能判定我是犯罪，所以無論你們怎么覺得我是人渣，我沒覺得自己做錯了，我要是做錯了，你們讓警察來抓我啊，讓我去坐牢啊。
      我朋友直接找到女生說，男的是公務(wù)員，只要你肯寫舉報信，你把短信什么的留著做證據(jù)，我教你，我能讓他一輩子別想在這行里有什么作為，我能讓他全單位知道他是怎樣渣的一個人。然而群里又跳出一幫人說不要這樣，人家男的不是故意要傷害你，他也是不得已，你們何必耿耿于懷不肯放過別人呢，你這么狠毒，哪有男人愿意再愛上你啊。
      事情的結(jié)果是什么呢，女生自殺，被救，送回老家，男生被父母活動關(guān)系弄回城里，托人介紹了個官二代，很快騙人上床，奉子成婚，如愿以償。
      如果說只是因為沒有違法，不用坐牢，就不覺得自己做的是錯，就不覺得自己作的是惡，這才是真正的麻木不仁。
     我從來不相信什么善有善報，惡有惡報的話，因為有這么多人在給作惡尋找理由和借口，并且一再縱容他們，同時還要給受傷害的人帶上各種道德枷鎖去迫使他們原諒，如果他們不選擇原諒就成了比惡人更壞更不值得同情的人，這樣的話，報應(yīng)會出現(xiàn)？孔子都說過，以德報怨，何以報德？