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播放地址

紅色娘子軍

劇情片大陸1971

主演:劉慶棠  薛菁華  宋琛琛  李新盈  李承祥  

導(dǎo)演:潘文展  傅杰  

 劇照

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更新時(shí)間:2024-04-11 16:42

詳細(xì)劇情

  對(duì)1964年樣板戲(芭蕾舞?。┑挠涗洠旧硪彩歉木幾灾x晉1961年的同名電影。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) “戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的怨仇深!”

很成熟的劇作,故事線清晰,講述流暢,情感飽滿。 把苦難婦女的前世今生講的非常明白,成長(zhǎng)階段也很明確。如何逃出生天,如何找到組織,如何被教育,最終成長(zhǎng)為一名合格的戰(zhàn)士。 主題曲每次響起來(lái)都讓我熱淚盈眶… “戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的怨仇深” 現(xiàn)在又何嘗不是呢? 新版還改了一句詞:“砸碎鐵鎖鏈 翻身鬧革命” 對(duì)比當(dāng)下,簡(jiǎn)直應(yīng)景。 主角名字起的意味深長(zhǎng)。 海南的簡(jiǎn)稱是瓊,根據(jù)地叫瓊崖,女主用瓊花命名,代表海南的百姓。 另外,瓊花這種植物還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。宋朝年間,因?yàn)榻鸨致?,將揚(yáng)州的瓊花都拔了根,鏟平埋了。但是過(guò)了一年,被鏟根的瓊花又發(fā)出了新芽。可見(jiàn)生命力之旺盛。然而宋朝亡國(guó)那天,揚(yáng)州的瓊花都突然死去… 可見(jiàn)精神之高潔。 女主姓吳,連名帶姓又成了無(wú)窮花。 既可解釋為不再有窮苦的美好愿望,又可解釋為有無(wú)數(shù)像她一樣的女子,曾經(jīng)歷經(jīng)磨難,但終究成長(zhǎng)為中堅(jiān)力量。 這個(gè)名字起的真的是太完美了?。?! 更絕的是男霸天,一聽(tīng)就是娘子軍的反派。 洪常青,紅色長(zhǎng)青。 僅僅就這三個(gè)人名,足見(jiàn)創(chuàng)作者對(duì)人物的拳拳之心。 臺(tái)詞也寫得很好,精準(zhǔn)貼合人物身份,亮點(diǎn)很多。但踩雷也很多… 估計(jì)發(fā)不上來(lái),我也不努力了。 宣傳的目的很明確,入黨申請(qǐng)書、黨徽屢次特寫。 認(rèn)真描寫了我兔的優(yōu)良傳統(tǒng),耐心做思想工作,批評(píng)與自我批評(píng),關(guān)鍵時(shí)刻勇?lián)笕巍? Ps 看影評(píng)居然看到某些生物在紅色題材里拼命扒翻愛(ài)情,真是low爆了??????

 2 ) 論女性壓迫下的思想解放

前線的戰(zhàn)士集體殉亡,消息傳出,四下一片寂靜,過(guò)了許久一群含淚的娘子軍舉起軍旗

徐徐唱起“向前進(jìn),向前進(jìn),戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭替父去從軍,今有

娘子軍扛槍為人民”??吹竭@個(gè)片段,觀眾的情感已經(jīng)被推至頂峰。是什么震顫了觀眾的內(nèi)

心?看到那熒屏上淚閃盈盈的面龐再不是所謂的紅淚闌珊,而是一群眼中閃著堅(jiān)毅光芒,在

重重壓迫下終于得以思想解放的紅色娘子軍,不禁讓人們對(duì)女性思想的解放產(chǎn)生無(wú)限感慨。

1961年謝晉導(dǎo)演的《紅色娘子軍》在紅色電影中刮起了新浪潮,眾所周知,中國(guó)女性解

放的改革主要集中于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,而《紅色娘子軍》算是在女性思想解放幾十年

后第一部以女性題材為主的紅色經(jīng)典電影。這樣的作品橫空出世也理應(yīng)引發(fā)人們的思考。

無(wú)論是謝晉導(dǎo)演所處時(shí)代,還是當(dāng)下,女權(quán)這個(gè)思想話題依舊綿延不息。盡管處在包容開(kāi)放

的社會(huì),男尊女卑的迂腐思想依舊存在。而放在60年前,《紅色娘子軍》中的瓊花一角已

經(jīng)展現(xiàn)了一個(gè)在夾縫中生存的解放女性形象。

《紅色娘子軍》對(duì)女主角瓊花的人物塑造是其影片最大的成功,短發(fā)濃眉,直言快語(yǔ),一

雙火辣辣的大眼睛充滿對(duì)自由平等的向往。對(duì)比當(dāng)下電影電視劇中梳著雙馬尾,樣貌清秀,帶著八路帽楚楚動(dòng)人的女兵,瓊花更能帶給人們一種女性解放思想后的濃烈之美。而能如此成功的去塑造一個(gè)人物的形象不僅僅在于選角,導(dǎo)演對(duì)情節(jié)的設(shè)計(jì),對(duì)影片的處理也是舉足輕重。

《紅色娘子軍》之所以能把人物立體化,和它故事情節(jié)的設(shè)計(jì)有著緊密的關(guān)系,每一個(gè)人都會(huì)有情感的爆發(fā)點(diǎn),進(jìn)而產(chǎn)生蛻變。如果瓊花是一個(gè)普普通通的丫鬟,她或許永遠(yuǎn)都不會(huì)有參軍的動(dòng)機(jī),是其總爺南霸天囂張跋扈的個(gè)性推動(dòng)她一步步成為一個(gè)復(fù)仇者。導(dǎo)演謝晉在情節(jié)安排上善于制造懸念,欲揚(yáng)先抑。影片前面,瓊花便一直處于一種逃跑和被毆打的狀態(tài),沒(méi)有多少臺(tái)詞,卻讓觀眾已經(jīng)感受到其處境卑微,這也就為常青救她出牢,她志愿去爭(zhēng)當(dāng)娘子軍埋下了伏筆。不僅僅是瓊花,與她結(jié)伴去從軍的蓮姐,陪伴木尸相伴十年后終于忍無(wú)可忍去蘇區(qū)參軍了。正所謂“陷之死地而后生,置之亡地而后存”,是重重的壓迫讓這些女性得以沖破束縛,成為革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一支娘子軍。

雖然《紅色娘子軍》算一部彩色片,但由于所處時(shí)代,影視科技還尚不發(fā)達(dá),以致其畫質(zhì)比較模糊,色彩飽和度也較低,大抵都看不出什么色彩。但是既然以紅色娘子軍為名,影片中除了紅旗的紅色格外鮮艷,最為亮眼的便是瓊花衣服的那抹鮮紅。還未入軍的她,穿著一襲紅衣跟在常青馬后,讓平淡的畫面多出了一絲鮮活。紅色,這個(gè)顏色是電影中常使用的色調(diào),大都暗含著導(dǎo)演的意圖與暗示?!都t色娘子軍》讓剛剛出場(chǎng)沒(méi)幾次的瓊花穿一身紅衣,我覺(jué)得也是值得觀眾反復(fù)推敲的,紅色,既暗示瓊花可能之后會(huì)成為一名紅軍戰(zhàn)士,也彰顯了她剛烈,富有生命力的性格特征。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的顏色也是導(dǎo)演為了塑造人物形象的用心之筆。

主要人物塑造的成功,離不開(kāi)側(cè)面人物的襯托?!都t色娘子軍》對(duì)瓊花影響最大的就是兩個(gè)男性角色,洪常青和南霸天。她的每一次成長(zhǎng)都和這兩人息息相關(guān),是他們二人的影響讓她逐漸成為一個(gè)解放思想的新女性。成長(zhǎng)的教育需要悉心的開(kāi)導(dǎo)也需要犀利的打擊。南霸天就是那個(gè)一次次打擊的將她壓于腳底的反派,集結(jié)的恨讓瓊花去用眼淚泡著心地負(fù)重前行;而洪常青便是那個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的雨,用一次次悉心的開(kāi)導(dǎo)去撲滅瓊花心中那股莽撞的火,壓著氣去一步步地繼續(xù)成長(zhǎng)。在影片中導(dǎo)演再一次巧妙地用色彩去暗示人物形象。洪常青與南霸天的每一次會(huì)面都是常青身著一襲白衣,南霸天身穿一身黑衣。黑白雙煞,格外鮮明,握手對(duì)稱的視角,讓一個(gè)剛剛開(kāi)始的故事已經(jīng)感受到二者對(duì)立的煙火氣息??梢?jiàn)雖然在畫質(zhì)模糊的時(shí)代,謝晉導(dǎo)演對(duì)色彩的掌握也已是爐火純青。也正是塑造了這兩位鮮明的男性角色讓女主角得以在二人的推動(dòng)下順利成章的成長(zhǎng)。瓊花之所以能成為一個(gè)思想解放的新女性,既是來(lái)自洪常青的鼓勵(lì),也是來(lái)自南霸天的壓迫。

整部影片的主題大致可以理解為兩個(gè)。既是在講述第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期娘子軍英勇戰(zhàn)斗的光榮事跡,也是在講述女主瓊花個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。但二線本質(zhì)上并無(wú)不同,只不過(guò)一個(gè)是具象的描寫瓊花女主角在重重壓迫下的思想解放,一個(gè)是籠統(tǒng)地講述了一群像瓊花一樣的娘子軍們思想的覺(jué)醒,同男戰(zhàn)士們一起奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的光輝事跡。合二為一,這部影片所想表達(dá)便是對(duì)思想解放敢于同男子們一起共赴戰(zhàn)場(chǎng)的女性們的贊美。

每一部影片的主角都是影片的魂魄,他們都暗含著導(dǎo)演和編輯所想傳輸?shù)乃枷?,所向往的心目中的形象。而瓊花一角一改往日女性在影片中柔情似水的形象,爽朗,?jiān)毅,滲透著濃烈之美。每每看去,眼睛都透露出一種靈動(dòng)的光。這就仿佛和《亂世佳人》的斯佳麗有異曲同工之妙,與當(dāng)代女性格格不入,卻有獨(dú)到之美。這就好比當(dāng)代的明星,審美的不斷更新,不斷的包容,其流量已經(jīng)不再囿于皮囊,人物設(shè)定也很重要。如果一個(gè)明星有自己獨(dú)特的個(gè)性抑或者公司給他/她獨(dú)特的人設(shè)包裝,那他/她就更易于吸引住觀眾的眼球。物以類推,電影中的主人公亦是如此。在時(shí)代女性都較為保守靦腆的情況下,出現(xiàn)一個(gè)血性剛強(qiáng)的女性就更為吸引觀眾的眼球,被其所感染到。

《紅色娘子軍》讓我們真真切切的感受到一名鮮活的瓊花,也讓我們不禁慨嘆在重重壓迫下新女性終于的得以思想解放,去追尋和男子同樣的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。同樣的猛,同樣的颯,同樣的血?dú)夥絼偂?/p>

 3 ) 紅色經(jīng)典影片分析

在吳瓊花身上濃縮了中國(guó)婦女的意識(shí)覺(jué)醒、反抗情緒、積極爭(zhēng)取婦女解放。 1.人物塑造 吳瓊花頑強(qiáng)的性格和反抗意識(shí)決定了她可以成長(zhǎng)一名革命戰(zhàn)士,同時(shí)她的冒失和輕率也造就行為唐突。在鏡頭運(yùn)用上,多采用特寫、中近景突顯這一中心人物的倔強(qiáng)個(gè)性。影片凡是把她個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致的用意,其實(shí)都是在展示個(gè)人行為的偏執(zhí),思想的幼稚和結(jié)局的悲慘。個(gè)人的反抗無(wú)論多堅(jiān)決、個(gè)人行為無(wú)論多果敢,個(gè)人力量并沒(méi)有獲得國(guó)外影片那種神奇的感召力,很明顯,這里表現(xiàn)的既不是東方式的俠盜精神,也并非西方的個(gè)人英雄主義,而是當(dāng)代中國(guó)電影的基本規(guī)定性:東方集體主義的整體力量的勝利,革命理想主義對(duì)桀驁不馴個(gè)體人物的矯正教育的勝利。

2.視覺(jué)表現(xiàn)。導(dǎo)演在用鏡頭把握人物特點(diǎn)方面有著功不可沒(méi)的作用。利用特寫 鏡頭表達(dá)人物性格,再現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng),把表現(xiàn)人物眼神和表情的特寫鏡頭用到了極致,突出吳瓊花那雙會(huì)說(shuō)話的大眼睛來(lái)表達(dá)吳瓊花的反抗意識(shí)。當(dāng)特寫鏡頭對(duì)準(zhǔn)了反面人物南霸天時(shí),表現(xiàn)的卻是兇狠和殘忍。這種特寫鏡頭的強(qiáng)烈反差顯 示了影片中正義和邪惡兩面鮮明的對(duì)立立場(chǎng)。變焦距鏡頭的運(yùn)用,更生動(dòng)地刻畫 了人物的內(nèi)心活動(dòng),在吳瓊花和南霸天狹路相逢時(shí),采用了急推鏡頭的方法,加大了人物情緒的驟變,使人物的內(nèi)心活動(dòng)變得復(fù)雜。被鏡頭語(yǔ)言化的人物表現(xiàn)加 上演員生動(dòng)地表演,把吳瓊花這一人物朔造得更加三滿。

 4 ) 紅色娘子軍

2020-8-26 移動(dòng)盒子

洪書記假扮南洋華僑和手下看到南霸天的丫鬟吳瓊花逃跑被抓回 民團(tuán)抓了洪書記 南霸天看到洪書記箱子里的信件都是有權(quán)有勢(shì)的 南霸天親自去接洪書記并設(shè)宴 宴席上吃二龍戲珠 蛇肉和蛇膽酒 丫鬟唱歌 洪書記說(shuō)是回鄉(xiāng)修建祠堂 南霸天要與洪書記做生意 瓊花再次從水牢逃跑被抓回 洪書記看見(jiàn)對(duì)南霸天說(shuō)買了她回去當(dāng)丫鬟 南霸天同意 洪書記安全拿著資金回到蘇區(qū) 路上給了瓊花錢讓她離開(kāi)并告訴她正在應(yīng)征娘子軍

瓊花偷吃遇到蓮姐 蓮姐陪著木頭過(guò)了十年 二人一起去應(yīng)征 女連長(zhǎng)拉練隊(duì)伍 二人跟在后面 瓊花見(jiàn)到洪書記 洪書記答應(yīng)她入伍 瓊花執(zhí)行偵察任務(wù)見(jiàn)到南霸天失控開(kāi)槍 瓊花因此被關(guān)禁閉

隊(duì)伍要打南霸天 瓊花要參加 洪書記又假扮華僑去找南霸天 南霸天智囊懷疑洪書記派人盯梢 晚上瓊花等人抓人南霸天 娘子軍用手雷扔向炮樓 部隊(duì)攻擊

南霸天被游街 南霸天假裝解手從密道逃走 南霸天手下開(kāi)槍打傷瓊花 書記告訴瓊花不要顧個(gè)人利益 要推翻整個(gè)階級(jí)

中央軍來(lái)到海南島 南霸天迎接 娘子軍負(fù)責(zé)阻擊中央軍 南霸天的民團(tuán)也參加攻擊 書記被抓 書記被綁在樹(shù)上大喊共黨萬(wàn)歲被殺

蓮姐結(jié)婚生子 瓊花入黨 組織讓娘子軍拖住南霸天民團(tuán) 南霸天抓了跟自己有仇的村民 娘子軍們混進(jìn)來(lái)抓住南霸天 瓊花開(kāi)槍打死南霸天 大部隊(duì)打敗中央軍前來(lái) 瓊花成為娘子軍黨代表訓(xùn)話娘子軍二連

 5 ) 純熟的風(fēng)格、骨肉的豐滿

家仇--國(guó)恨--顛覆制度
把舊社會(huì)燒掉

男性照耀女性成長(zhǎng)
英雄的成長(zhǎng)與女性主義
女性革命的不徹底性與徹底性:女性再如何想肩擔(dān)重任總免不了生理上的拖累,就像紅蓮在革命決戰(zhàn)的關(guān)頭因?yàn)樯碓兄鄱鵁o(wú)法參與,其丈夫卻可以輕身上陣。但婦女的革命徹底性在于紅蓮生下了一個(gè)革命的種子,這才是革命精神得以代代相傳的根本。每一部帶革命意識(shí)的電影都免不了提及孩子,暗示群眾這是薪火相傳、生生不息的力量。
    100年前中國(guó)婦女精神與肉體上的枷鎖與苦難絕非現(xiàn)在的我們可以想象,就算是白話運(yùn)動(dòng)、五四思潮、共產(chǎn)主義教育這么多年,連文化大革命都革過(guò)了,計(jì)劃生育都讓許多人接受“絕后”的現(xiàn)實(shí)了,你依舊可以在祖母輩與母輩那里看到根深蒂固的男尊女卑思想,依舊可以在社會(huì)的各個(gè)角落看到對(duì)女性的壓制與迫害。若非馬克思主義送來(lái)了解放全人類的思想,只怕現(xiàn)在的婦女地位還要低得多。

階級(jí)與道德
舊制度的具象化:道德敗壞 窮人受苦

導(dǎo)師、幫手、阻力

南霸天及其管家 白臉

家國(guó)敘事與戰(zhàn)爭(zhēng)


純熟的風(fēng)格、骨肉的豐滿
    這是個(gè)十分細(xì)膩豐滿的故事,左翼電影中的那種表演的生硬、邏輯的不嚴(yán)密、細(xì)節(jié)上的粗糙、過(guò)度的形式化痕跡一掃而空。

現(xiàn)代性、西化與民族風(fēng)格
    在電影中講求民族風(fēng)格有著自身的矛盾性。電影本身是在科技發(fā)展的基礎(chǔ)上萌芽的,這決定了它是一門天生帶著“現(xiàn)代性”血統(tǒng)的藝術(shù)。就算執(zhí)意于傳統(tǒng)故事與傳統(tǒng)手法,也難免因電影本身的特性而在鏡頭、節(jié)奏、敘事等方面有了技術(shù)性痕跡。而現(xiàn)代化是由西方社會(huì)開(kāi)始的,所以現(xiàn)代化與西方化之間便有說(shuō)不清道不明的關(guān)系。再者,馬克思主義文藝觀指導(dǎo)下的電影創(chuàng)作,更在意識(shí)觀念上處處彰顯這資本主義國(guó)家的土地上產(chǎn)出的這種哲學(xué)影響。這就是為何十七年直至文革期間所有古典的藝術(shù)題材幾乎絕跡,一切為了革命。從某種程度講,這是挖民族藝術(shù)的根。
    可比之于而今的電影,《紅色娘子軍》中仍具有許多讓人十分感性的想歸為“民族風(fēng)格”的東西。拍攝背景在城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村之間自有一定的優(yōu)勢(shì),音樂(lè)的運(yùn)用




 6 ) 只要主義真

    紅色娘子軍,真正的無(wú)產(chǎn)者,苦大仇深的勞苦大眾,為了報(bào)仇雪恨、翻身做主人,拿起了武器反抗斗爭(zhēng)。原來(lái)參加紅色娘子軍,參加革命的資格是無(wú)產(chǎn)者。想想剛畢業(yè)的大學(xué)生好像都是無(wú)產(chǎn)者,有無(wú)產(chǎn)者到有產(chǎn)者就需要你去斗爭(zhēng),努力……只有最底層的人民爆發(fā)出的力量才是最強(qiáng)大的,就像水中的皮球一樣,你只要把它按到底層它也就跳的越高,激起更大的水花,爆發(fā)出最大的力量。干革命可是玩命的事情,家里有老婆孩子了,誰(shuí)還跟你鬧革命了。因此,現(xiàn)在的我們也是革命奮斗的絕佳時(shí)機(jī),等到有老婆孩子了就畏首畏尾、左顧右盼了。所以,現(xiàn)在的你要是累點(diǎn)、辛苦點(diǎn)也是應(yīng)該的了。然,最怕的是,你不知革命路線在哪兒,拔劍四顧心茫然,不知敵人在何方?幸好,魯迅老人家給你指點(diǎn)迷津:其實(shí),世上本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路。年輕人,好好想想唄,多走走就有路了,不要因一時(shí)的困境而怨天尤人,感懷身世,蹉跎歲月,終無(wú)所成。
    對(duì)于電影,我還是有些疑問(wèn)!一,紅蓮她為什么會(huì)嫁給木頭?公公婆婆貌似對(duì)她沒(méi)有人身自由的限制,為什么也一定要參加革命去呢?也許就是為了要找他相好的阿牛哥去。二,就在娘子軍們?cè)跇虻牧硪贿呑钃魯橙说臅r(shí)候,為什么不把橋給炸了;也許是為了保衛(wèi)人們財(cái)產(chǎn),反正陣地還是要奪回來(lái)的,炸自己的東西—心疼;還有吳瓊花要趕緊先撤退的時(shí)候,可這緊急時(shí)刻她還和書記兩人,唧唧嗚嗚……的讓人揪心。三,最后,書記寫的那首詩(shī),怎么這么熟悉,原來(lái)夏明翰同志犧牲前也寫過(guò)那么一首,只是換了個(gè)名字而已。這可能黨培訓(xùn)的時(shí)候教的,假如敵人要你寫些什么的話,就不要拒絕,把這首詩(shī)留給他們就行了,千萬(wàn)別忘了寫自己的名字。
附:砍頭不要緊,只要主義真。殺了***,還有后來(lái)人!

 短評(píng)

“哪一個(gè)無(wú)產(chǎn)者不是眼淚泡著心呢”,中國(guó)地圖那場(chǎng)戲后洪常青在后景劈一個(gè)特別大的椰子,后來(lái)倒出一碗后捧著喝了。

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即使是老片子,現(xiàn)在看來(lái)還是三星半的好片子。

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總有人用這個(gè)講黃色笑話……

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比較同意謝晉自己對(duì)此片的評(píng)價(jià),前大部分很好,后半部分一般。事實(shí)如此,最后不得不和意識(shí)形態(tài)聯(lián)合到一起,前面還能保持自己的情懷,《女籃五號(hào)》也是這個(gè)問(wèn)題?!都t色娘子軍》前半部分有點(diǎn)像武俠片的結(jié)構(gòu),很精彩。

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為什么謝晉的政治立場(chǎng)總是那么的正確?

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【看到這句影評(píng)的時(shí)候請(qǐng)?jiān)徫覜](méi)忍住笑了= =】紅蓮她為什么會(huì)嫁給木頭?公公婆婆貌似對(duì)她沒(méi)有人身自由的限制,為什么也一定要參加革命去呢?也許就是為了要找他相好的阿牛哥去。

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很少有電影把革命的邏輯講的這么清楚,也很少有電影去具體描繪舊社會(huì)對(duì)婦女的壓迫。革命追求的是全社會(huì)的解放,而不是為了報(bào)私仇。要打倒的是剝削階級(jí),而不是南霸天一個(gè)人

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