下載了好久，實在沒有東西看了，才拿出來，前半場感覺味同嚼蠟，不明所以。直到再次出現(xiàn)畫家面孔，演的一出好戲啊!

我覺得既然世人都如此，何不愚弄世人呢，畫家想自殺不得，那個固執(zhí)的徒弟，被下毒不死，總感覺實則冥冥中自有定數(shù)。人生如夢，過的隨性一點，還是好啊。都是普通人，沒有那力量，就不要承擔起不屬于自己的擔子。

電影一開篇，畫廊老板說“……我是個殺人犯“，略顯生硬地留下一個懸念，但隨后劇情進展地很松散，對這個懸念并不惦記。

上半場劇情雖然老套但還算緊湊，一個精明世故的畫廊老板，一個幾分率真幾分不羈的畫家—憤世嫉俗，對阿根廷、對世界很有幾分切中要害的批判。因為作品沒市場，終于經(jīng)濟上陷入困頓，于是朝著制造戲劇高潮的方向發(fā)展，直到被卡車撞個正著。所幸沒死，但明顯恢復(fù)之后幾番念叨著不想活了。畫廊老板一番小動作之后，某一天，畫家終于死了，但之后劇情反而開始松懈。雖然他的死亡讓人困惑，但跟影片開始時的懸念似乎不在一個頻道上。由于畫家尋死的動機很不充分，所以看到這里，對他死亡的事并不太當真。

隨后鏡頭一轉(zhuǎn)，來到一片世外桃源，果然畫家復(fù)活，但仿佛換了個人。這種轉(zhuǎn)變何來呢？在片中沒有看到暗示，如果是逃離鬼門關(guān)之后的后怕乃至醒悟，那很容易接受，不過片子沒有這種暗示。

片子本來似乎是朝著嘲諷世俗社會虛榮、拜金而去，結(jié)果后半場變成了兩個家伙狼狽為奸（區(qū)別是作惡時一個猶豫不決、一個嫻熟果斷)，在詐騙行為被揭露之后，滋潤潤地繼續(xù)分別扮演商人和清高畫家的角色，并且繼續(xù)兩人屢撕屢不破的兄弟情誼?？上?，總體上前后調(diào)性(tone)的不一致，好像一個黃燦燦的蛋黃正煎著呢突然散了，有點掃興。

話說回來，這部片子內(nèi)容上倒有點好玩的細節(jié)，比如畫家勸走一位準備跟他學(xué)徒的年輕人，因為他做事太一板一眼，而畫畫是什么都干不了的瘋子才會干的；畫家嘲諷金錢社會，說人們工作是終身在主動做奴隸，足球運動變成了22個億萬富翁在草地上追一只皮球......畫家詐死后，阿拉伯大亨向畫廊提出要買斷他的全部作品，畫家照例清高地表示不接活，但如此表示的時候，旁邊一同飲酒賞景的經(jīng)紀商已是心照不宣了。

很少看西班牙的電影，在看完這個電影后，對于布宜諾斯艾利斯有了向往之外，也對于中國文化以外的南美、歐洲的文化也有了些新的看法。中國屬于集體主義浸淫下的國家，大家從小接受的教育就是要對集體負責，要對自己的團隊負責，槍打出頭鳥之類的。但看完這個電影，就覺得西方社會對個人的包容度是不是高些，畫家破產(chǎn)之后，流落街頭，仍然可以在街邊抽根煙，委托警察照看下小狗狗，這本身就是很神奇的事情。but，在中國，是不是就該有城管上去管制了。另外，畫家在電影里面不對世俗低頭的寫照，雖然一開始窮困潦倒到連一張畫都沒賣出去，但是真正堅持下來的話，反而在他死以后受到了追捧，不得不說是一個幽默的諷刺。

所謂的藝術(shù)，真的是要等藝術(shù)家死亡以后才能凸顯出來價值么？還是說社會的發(fā)展，要到了未來的某一天做出選擇，而被選擇的就會得到名利，而那些沒有被選擇到的，是不是就毫無價值可言了？就像我們唐宋那么多，只留下了一些名家，那他們同時代寫詩歌的其他人呢？為什么什么都沒有留下，是不是他們的價值就要被否掉了。人民群眾是推動歷史的車輪，但是舵手是不是在關(guān)鍵的時候也是很關(guān)鍵的。與其在迎合世俗的選擇中不斷焦慮，能否自己主動地去創(chuàng)作屬于我們自己的光輝呢？可能無人知曉，也無人會去崇拜，但是就因為產(chǎn)生的火苗沒有被記錄而被后世銘記就沒有價值了么？與其躺平，不如創(chuàng)作些我們的自己開心的作品，特別是在藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作上。

遙想很早以前，曾經(jīng)想寫些文字記錄清遠的城市，這些年，這些城市的道路、建筑物變化太快了，而于我居然沒有創(chuàng)作自己去記錄它的文字，著實可惜了。這個電影里最印象深刻的一句話是“奴役從來沒有消失，只不過現(xiàn)在換了名字，叫做工作”，什么是奴役，關(guān)鍵看有無個人的主觀意志在里面。聯(lián)想自己工作這么多年，一直是在回應(yīng)他人的需求，他人的眼光看待，卻很少去回應(yīng)自己的需求，回應(yīng)自己的想法。簡單說來，虧待自己了，沒有很好地討好自己了。人生，一定要經(jīng)過自己的審視以后再去度過，才有意思，人不能大部分時間為他人而活，我想那些受到表彰的人物，例如鐘南山、袁隆平，他們沒有被社會表彰之前，又何嘗不是在做自己想做的事情呢？如果一直放著自己的想法，不去及早踐行實現(xiàn)，那么世界也不過是多了一個隨波逐流的路人甲、路人乙。所以，還是趁著活著，多做一些自己想做的事情。勇敢去做，勇敢去愛。

電影最后的畫面里，畫家跟自己的好兄弟，在一個山腳下的小房子里，創(chuàng)作著自己想創(chuàng)作的畫，喝著咖啡，欣賞這大山、美女，我覺得，那一刻，應(yīng)該是畫家逃亡于他人生命之外，實現(xiàn)自己生命之光的時候吧！趁年輕，對自己好點！

商人重利，藝術(shù)家追求自由，但是當影片中的兩個人，卻能成為朋友，無論在最輝煌的時候，還是在彼此最落魄的時候，都沒離開，看上去那么不可思議，但是卻又是那么的珍貴。電影中，商人在畫家絕望的時候，選擇了另一種方式幫助他，讓他重新點燃生活的希望?；蛟S商人更看重利益，但是最終還是不愿意失去這個朋友。

電影中，原本因為利益結(jié)實的兩個，卻能彼此信任，而生活中，可以共富貴，卻不能共貧苦的，才是最大的諷刺?，F(xiàn)實中，雪中送炭永遠勝于錦上添花，朋友間的維系來源于信任，更加是因為那顆彼此赤誠的心。

藝術(shù)不僅是對真實世界的呈現(xiàn)，它同時也創(chuàng)造了真實。畫作不需要看懂，只需要去體會畫作對感官的沖擊，擁有這些體會，并不需要你是專家或者學(xué)者，完全不用。 布宜諾斯艾利斯的瘋狂與雄心讓它變得舉世無雙。有人說它作為首都代表的是一個不曾存在的帝國，它有著歐洲城市的優(yōu)雅，但又有著恰到好處的衰敗，讓它無法具備像巴黎那種過分的甜美。布宜諾斯艾利斯充滿了混亂，不可預(yù)測，自相矛盾，但正是這些缺憾，讓這座城市充滿了生命力。在這里，任何事情都可能發(fā)生。 即使他在自己的畫家朋友最落魄的時候幫助治療，也讓朋友安樂死完成朋友心愿，而且是合法合理途徑獲得朋友的畫作，他也不想趁人之危，朋友也說你盡管拿去這時我已不需要那些畫作反而很感謝你對我的治療和滿足安樂死的需求。朋友死后，畫作升價，別人卻還是覺得他是圖謀不軌得到的畫作。（雖然電影結(jié)尾告訴了我們這是一個不成立的悖論，不過假如它成立了，確實很難辦） 在想什么？ 在想死亡。 你對死有什么想法？ 持反對態(tài)度。 （哈哈這對老朋友太有意思了，尤其是結(jié)尾重復(fù)的“我不接受定制畫作”畫家第二次說，經(jīng)紀人對老伙計畫家說“你再想一想”，太有意思了） 結(jié)尾其實是畫家詐死，一是實際上他雖然曾經(jīng)是最棒的視覺藝術(shù)家，但他的畫作風格落后于時代，而他也不愿意跟隨潮流，所以他又堅持清高又窮困潦倒，二是他不想?yún)⒓赢嬚寡葜v，即使經(jīng)紀人幫助他辦畫展保持他畫作的知名度與熱度，但他本人不喜應(yīng)酬，詐死也能避開交際，讓他投入創(chuàng)作。三是他確實車禍后失憶的時間想過自殺，因為他的清高覺得他與世格格不入，但記起來之后又不想死了。然后他詐死，他的作品價格開始攀升，但他的作品一直有出現(xiàn)在市面上，只是慢慢出現(xiàn)，只有他和他的經(jīng)紀人知道，別的海外投資人畫展合作方都不知道，讓畫家和經(jīng)紀人都賺翻了。但之前的毛頭學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題，于是經(jīng)紀人打算用之前車禍住院幫畫家要到的安樂死藥物讓學(xué)生不要舉報這個秘密，沒想藥物過期了學(xué)生沒死也舉報了，他倆緩刑，而更奇特的是畫家的作品比詐死之后更高價了，那些人還覺得詐死本身也是一門藝術(shù)。 部分引用： 黑色幽默在于想毒死人沒曾想藥物過期了；詐死復(fù)活后的價格比詐死后還高；合理合法獲得畫作卻因為畫作價格攀升被別人認為是不合理獲取的；詐死前畫家不被市場認可詐死后卻被高價收購？人們到底欣賞的是藝術(shù)，還是被包裝被告知是藝術(shù)的藝術(shù)？藝術(shù)的本質(zhì)是靈魂深處的審美還是膚淺作勢的裝逼？ 老畫家勸退做事認真懂禮貌的學(xué)生：你這么好的人品當不了自我的藝術(shù)家。 老畫家的詐死瘋話：奴隸制并沒有結(jié)束，只是變成了工作；人們上了大學(xué)受了教育，這種被教化的無知，是最沒救的無知。 畫作中有抽象有寫實，就好像自然有天地統(tǒng)一，物我兩忘的自相矛盾，人間也有如此荒謬離奇卻又引人崇拜深思的絕倫往事。