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詳細劇情
電影《十誡》在影史上有著不可動搖地位，取材自《舊約圣經》的《出埃及記》，講述了猶太先知摩西（查爾登·海斯頓飾）的一生。在經歷各種苦難考驗后，上帝耶和華將“十誡”授予摩西，并賜予力量于摩西。摩西領導飽受苦難的希伯來人出走埃及，穿越紅海，重新建立新的生活。
1956年 由派 拉蒙電影公司制作，由打造好萊塢黃金時代的導演塞西爾·B·戴米爾執(zhí)導的史詩電影《十誡》，榮獲1957年第29屆奧斯卡金像獎最佳音效、最佳剪輯、最佳服裝設計、最佳攝影、最佳藝術指導、最佳影片、及最佳特效等多項提名。本片被美國國家電影保護局列為政府收藏作品，是一部不可錯過的影史經典之作。
長篇影評
1 ) 《十誡（The Ten Commandments）》：屌絲的完美逆襲【北美歷史票房榜的006】
十誡 The Ten Commandments (1956)
這是北美歷史票房榜的第6部。
電影講述《圣經》中《出埃及記》里摩西帶領希伯來人逃離埃及去應許之地的故事。很久以前，希伯來人在埃及法老的奴役下辛苦工作，神為了解救他們讓摩西降生。摩西出生時有一顆彗星劃過，法老很害怕，就下令殺死所有希伯來人的男嬰。摩西母親用竹籃將他送入水中，隨后他就被法老的女兒救下，成為她的養(yǎng)子。十幾年過去了，摩西成為王位的有力繼承人，這使同樣可以繼承王位的兄弟很嫉妒。兄弟想方設法為難、算計摩西，但都被摩西一一化解。法老的女兒深愛摩西，希望能成為他的妻子，但是摩西養(yǎng)母的老女傭告訴了她摩西的真實身份——他是希伯來人。法老女兒聽后很驚訝，但為了心愛的男人她弄死了老女傭。隨后摩西來到，法老女兒將此事告訴了他，摩西隨即用計謀欺騙了養(yǎng)母，得知了真相。就這樣，摩西回到希伯來人身邊做起奴隸。但是這一切都被監(jiān)工聽到，他告訴了摩西的兄弟。因此，摩西被抓并被廢除一切身份，而且還被流放。摩西流浪在戈壁，幾天后暈倒，但他在神的幫助下活了下來，并結識了一個有七個女兒的牧羊人家。摩西很快與其中一個女人結婚，并生下孩子。而此時，兄弟已經成為法老，他與法老女兒也有了自己的孩子。一天，摩西曾相識的一個希伯來奴隸找到他，希望他可以拯救希伯來人。摩西不敢確定，就到山中區(qū)尋找神。在山中，摩西果然見到神，于是他回到埃及向法老提出釋放奴隸的要求。法老并不同意，即使摩西頻頻使用神力威脅。法老越來越生氣，隨即下令殺死所有希伯來人的長子，法老女兒聽后急忙來救摩西的兒子。摩西聽聞此事后非常生氣，決定報復，就這樣希伯來人的長子沒有死，埃及人的長子卻全部死去。法老看到這些后，終于同意放走全部希伯來人。之后，希伯來人開始長途跋涉，可是法老女兒孩子之死讓她產生仇恨，她用激將法讓法老去追殺埃及人和摩西。埃及人很快追上來，摩西使用神力豎起火柱、劈開紅海，并淹死許多埃及人。看到這些，法老終于認輸了。安全的希伯來人很開心，就在壞監(jiān)工的教唆下行了、玩鬧起來，而這一切激怒了神。神親自在石板上刻上“十誡”，讓摩西告誡希伯來人遵守。摩西下山后，用“十誡”懲戒了不愿接受這些律條的人們。四十年過去了，摩西老了，他將一切交給他人，自己一個人離開了。
這部電影票房很高，可見北美觀眾對于宗教的虔誠，當然除了這個原因外電影好看也是本片票房口碑雙佳的保證。其實，電影核心還是好萊塢慣用的模式，即超級英雄拯救世界。因為電影完美的塑造了一個宗教英雄——摩西。不過這部電影在我來看，它只是一個“屌絲的完美逆襲”，是一個非常大眾化的勵志故事。只不過本片的故事背景是放在“神話”中而已，就像《封神榜》一樣。
本片亮點之一是它那華麗與宏大的場景，這方面它如《賓虛》、《埃及艷后》那樣讓人瞠目結舌。豪華的宮殿、龐大的雕像、人山人海的全景、五彩斑斕且樣式各異的服裝，以及片尾大場面的“特效”，這些都讓我不敢想象這是一部上個世紀五十年代拍攝的電影。好萊塢真舍得花錢啊！不過回想本片超高的票房，相信這部電影也是大賺吧！
本片亮點之二是辭藻華麗且頗有文采的對白，看起來別有一番味道。客觀來說，片中人說的話完全脫離現(xiàn)實，是書面體的表達方式，但是它們放在本片卻不顯得那么突兀。給人的感覺就像看《甄嬛傳》一樣，雖然人物們說的不是“人話”，但聽起來就是舒服。從這一點，可以看到好萊塢老電影豐厚的文化底蘊，雖比不上莎士比亞戲劇的對白，但也并不差。
除了以上這兩方面外，電影其他方面就比較平庸了。但是它的平庸也比一些藝術片的“高雅”強不少，因為電影中段摩西被發(fā)配后逆轉大勝法老的過程，還是頗有看點的。從這個角度來看，美國觀眾也不是盲目的——好看的電影他們當然愛看，不好看的電影宗教性再強也無人問津。寫到這里不禁讓我想起了《賓虛》，同樣是宗教題材，它可比本片悶多了！
電影主題無話可說，除了宗教就是宗教，不了解也沒興趣。
演員方面Anne Baxter讓我印象深刻，她不僅漂亮，而且演技出眾，幾乎完美的將角色各種情緒呈現(xiàn)出來。對于她，我本以為是第一次看她的電影，查過資料才知道我們是“老相識”了，原來她最出名的角色是《彗星美人》里那個女配角?？磥砗醚輪T總會發(fā)光，而且總會光彩奪目，只可惜她演得電影太少了。其他演員都中規(guī)中矩，男主角Charlton Heston也是如此，非常程式化的表演，真搞不懂為什么他總能接演一些大角色？
總結一下。這是一部中等偏上的宗教電影，不過拋開宗教元素來看，它也是一部好看的“屌絲逆襲”電影，戲劇性還是很強的。
Anne Baxter
序列：1090
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The.Ten.Commandments.II.1956.Blu-ray.720p.x264.DTS-MySiLU
2013-07-29
2 ) 黃金好萊塢的巔峰史詩
當年的影史最貴影片（重建古埃及城市，上萬群眾演員），但也在影史票房排行榜上擠進前十名（包括先后四次上映的總收入），所以派拉蒙還是賺翻。
并沒有忠實按照舊約的《出埃及記》來拍，而是廣泛采納了其他的小說和史料。最終的版本極富史詩氣質，眾多或真實或傳說的人物和事件歷歷在目：從懷疑到篤信但始終堅守良知的主角摩西，既生瑜何生亮霸氣側漏的法老拉美西斯二世，愛江山更愛摩西卻終究因愛生恨的皇后尼斐爾泰麗，忠勇帥氣的好男人楷模以色列民族英雄約書亞，好色自私的內奸大坍，上帝顯圣，十災，逾越節(jié)起源（擊殺首生子），分紅海，西奈山締約，亞倫以及他創(chuàng)造的金牛犢像等。有板有眼的臺詞是一大亮點，而現(xiàn)在看來的五毛特效在當時可是奧斯卡級別的大手筆（也是本片唯一一座學院獎）。1956年的《十誡》是偉大的塞西爾·德米爾的最后一部電影（他在三十年前還拍過一個默片的版本），也是他畢生成就的巔峰（老爺子還在開場前出來聊了兩句）。其實三年后的《賓虛》本來也想找他來著，但他那時的身體已經不行了，只能眼睜睜看著威廉·惠勒和老伙計查爾頓·赫斯頓（也是本片主演）鑄就更大的輝煌。
3 ) 十誡
4 ) 吹得比圣經還離譜
半世紀前的片，值得一看。
不過編劇太吹牛了。比圣經還會吹
這個片子比圣經可神多了。篇名翻譯成“神跡”才恰到好處
圣經:" 6 她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他，說，這是希伯來人的一個孩子。
7 孩子的姐姐對法老的女兒說，我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以。
8 法老的女兒說，可以。童女就去叫了孩子的母親來。
9 法老的女兒對她說，你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。婦人就抱了孩子去奶他。
10 孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那里，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說，因我把他從水里拉出來。
11 后來，摩西長大，他出去到他弟兄那里，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。
12 他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。
13 第二天他出去，見有兩個希伯來人爭斗，就對那欺負人的說，你為什么打你同族的人呢？
14 那人說，誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？摩西便懼怕，說，這事必是被人知道了。
15 法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。
16 一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七個女兒，她們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。
17 有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。
18 她們來到父親流珥那里，他說，今日你們?yōu)楹蝸淼眠@么快呢？
19 她們說，有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手，并且為我們打水飲了群羊。
20 他對女兒們說，那個人在哪里，你們?yōu)槭裁雌蚕滤?？你們去請他來吃飯?
21 摩西甘心和那人同住，那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。
22 西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，意思說，因我在外邦作了寄居的。 "
圣經中他被生母奶大，所以知道自己的身份。而不是甘心放棄國王，去干什么圣人。
電影中見到生母就成變成圣人了、——你不覺得他太義無反顧放棄王位了嗎？還神經一樣的先去做奴隸。微服私訪嗎？
后面又有bug。
既然fool王子因為吃醋把他丟在沙漠，他出來就該敢去做救主吧？
不，他安安心心放羊，娶妻...遇到神又懷疑自己...
那前面放棄自己前半生的一切，放棄養(yǎng)母就為了放羊？
這么沒邏輯的事情，不是神（經）干的是什么？
或者神指示的？
后面，體現(xiàn)了耶和華的恐怖主義活動。感情拉燈是有偶像的。
如果真有上帝，這個上帝不過把所有人當玩物罷了。
嗯，好像上帝在玩游戲。過不了通關就出外掛，劈開紅海
5 ) 十誡
電影《十誡》在影史上有著不可動搖地位，取材自《舊約圣經》的《出埃及記》，講述了猶太先知摩西（查爾登·海斯頓飾）的一生。在經歷各種苦難考驗后，上帝耶和華將“十誡”授予摩西，并賜予力量于摩西。摩西領導飽受苦難的希伯來人出走埃及，穿越紅海，重新建立新的生活。 1956年 由派 拉蒙電影公司制作，由打造好萊塢黃金時代的導演塞西爾·B·戴米爾執(zhí)導的史詩電影《十誡》，榮獲1957年第29屆奧斯卡金像獎最佳音效、最佳剪輯、最佳服裝設計、最佳攝影、最佳藝術指導、最佳影片、及最佳特效等多項提名。本片被美國國家電影保護局列為政府收藏作品，是一部不可錯過的影史經典之作。
6 ) 神為何？
“神”要“我們”屈從，要“我們”從他引發(fā)的瘟疫中侍奉他！？
“神”令可“我們”沒有人性，要“我們”踏在親人尸體上去歸崇敬畏他??？
如果有正真的“神”，也是不可知的。而可知的“神”，有些只是自私丑惡的“我們”自己罷！
人們大聲地嬉戲著無節(jié)制的吃喝,像一群呆人一樣,他們脫去衣物,邪惡像波浪翻涌的大海,海水掩蓋了一切,將邪惡散播到每一個角落,他們狂暴與醉酒,成了罪惡的仆人,失去了神性，追求肉體的快樂,通奸 淫亂 不潔 拜偶像 暴力 虛榮 發(fā)怒,他們犯下一切邪惡的罪行,亞倫知道他為他們帶來恥辱1.變成蛇2.河流血3.冰與火4.三天黑5.死干冰.這片讓我對宗教起了強烈的興趣，被吸引是因為它顏色非常鮮艷，用馬克思觀點看是階級間壓迫的矛盾，用神力來逼退法老未免不太現(xiàn)實，茶水姑娘成了監(jiān)工的包養(yǎng)情人，分紅海真的太浪漫了看的我好激動.
重新看過與時機當好?？梢娭惺兰o基督神學家與伊斯蘭訓教士的重要貢獻 否則不難理解為何猶太與希臘 羅馬 羅馬化的埃及會有施言之不可調和的矛盾。 <聖經>神話學內容豐富度遠矮於後幾者 這還未算上北歐 伊朗 印度的史詩 造致如斯與宣揚無名無形之神關係極大 此質性是不斷解構猶太民族與世界主義化的根本
西席·地密爾翻拍自己1923年同名無聲電影，大獲成功。氣勢恢弘，排山倒海的人群和壯麗多樣的特效十分超前，尤以摩西劈開紅海的場景最為震撼。盡管做了不少細節(jié)改編，但總體情節(jié)與《圣經》中的記載一致。美中不足的是，舞臺劇的調度風格限制了演員的表演發(fā)揮，也未能充分利用電影語言的優(yōu)勢。（8.3/10）
大部分場景是棚內搭景拍攝，許多外景戲明顯可看出藍幕摳圖合成的痕跡，只有摩西獨自步行穿越沙漠等少數(shù)幾場戲是外拍實景。神跡的顯現(xiàn)多是用動畫繪制的效果，例如木杖變蛇、阻擋追兵的火柱、寫十誡的神之光柱，當時的特效技術還不足以亂真，不過也很用心地在定機鏡頭里把動畫和實景過渡連接起來，至少做到不突兀。分開紅海是用巨大水箱傾倒水流倒放來實現(xiàn)，投影替換到摳出的藍幕背景里。
無論是場面、編劇、演員，所有都是一級棒！我只想說這部50年代的電影制作的精致程度令人嘆為觀止，奢華的王宮，宏大的場景，排山倒海的人群。無論是敘事手法還是拍攝技巧，都是那個時代首屈一指的，我很難想象摩西分開大海的場面是怎么拍的，太震撼了。PS：三個半小時一點也不悶
地米爾在我心目中一直是一個匠人導演，不過，每看一部他的片子就會覺得他又完成了一次壯舉
去過意大利后再看，才明白人生來平等，爭取自由的意義重大，教會和信仰的力量是推動當時科技，藝術，哲學的基石
在《圣經》里，拉美西斯二世下令殺死新生兒，摩西被他妹妹收養(yǎng)。電影里，摩西愛上了納菲爾塔利、為拉美西斯王子所不容，拉美西斯王子后來娶了納菲爾塔利，歷史上，納菲爾塔利是拉姆西斯二世的正房夫人，說明他是拉美西斯二世，但是他跟摩西應該是舅甥關系，而非影片中的兄弟關系。 我真的很暈。
十誡戒的是人類最丑陋的姿態(tài)
電影海報是騙人的，里面全彩、亂編，加《埃及艷后》（1963）美術風格，觀賞性很強。摩西和約書亞一出場就卷入狗血三角戀，非常吸引人，也以此把摩西和法老的矛盾描寫得很個人化、很俗、很肥皂劇。很好看。
出埃及記……我們在電影中找尋神跡抑或是我們是該埋在圣山下沒有覺悟的人？
講述戒律與民主的依存關系，同時闡述了民主與百姓素質高低并無關聯(lián)的觀點。雖然各樣都平淡，但以彼時用影像還原文字的技術手段來看，又都有加分。只可惜過分渲染虛無的力量，卻也是對民主的誤讀。何時人們不再需要信仰，那便實現(xiàn)了真正的民主。
史詩級巨作，場景臺詞演技攝影無一不考究。
13810 - 一個數(shù)字控影迷的片名首字為「一 ~ 十」的特別觀影計劃完成：《一夜狂歡》《二樓傳來的歌聲》《三生計》《四次》《五月碧云天》《六樓的女人》《七次機會》《八美圖》《九香》《十誡》。—— 作為無宗教信仰的觀眾，在無劇透的情況下觀影，聽完開場白后，還以為電影講述的一段真實發(fā)生的歷史，結果卻是改編自《圣經舊約》中的《出埃及記》，曾經看過的夢工廠動畫電影《埃及王子》剛好讓我對這段神話故事有些了解，不過《埃及王子》末尾點到即止的「十誡」其由來倒是因為本片才得以知曉。
劇情 演員的演技 導演的拍攝能力都很好
正兒八經的宗教史詩，一切都很考究，可以當做教科書的
1.給出埃及加上了時代錯置的現(xiàn)代自由平等意義，果然是美國人；2.十誡的分條是新教式的，果然還是美國人；3.摩西到中段以后就變成呆板的deus ex machina執(zhí)行者，反倒是反派法老夫婦塑造得有血有肉。
以當代最頂尖之製作水準，場面浩大，特技精彩，實屬罕見。特別是摩西帶領猶太人逃出埃及，埃及王乘車追擊，神跡顯現(xiàn)，紅海海水分隔一場大戲，至今仍為觀眾所津津樂道！
本片被美國國家電影保護局列為政府收藏作品，是一部不可錯過的影史經典之作
宗教外衣下的民族主義！如果上帝是眾神之神，是萬民之神，那他也是埃及人的神，為何只保護希伯來人？不依從不相信就殘酷處死，這是比暴君還殘暴的暴君了！不服從就去死，沒想到基督教是這樣的教義和神，顯然佛教更慈悲了！對比東西方不同的文化和種族氣質，果然宗教就是民族主義的衍生物。4小時電影看完居然被法老圈粉，明顯人物塑造更有血有肉更豐滿啊。