劇照
詳細劇情
三國時代，阿華（宏榮飾）和阿雄（李南星飾）是一對結(jié)義兄弟，同在關(guān)羽手下當(dāng)副將，阿華的才能性過阿雄，令雄十分妒忌。而且阿華已經(jīng)與阿英（范文芳飾）訂婚，但阿雄卻暗戀阿英，為得到阿英，阿雄一直想使計陷害阿華，一次，關(guān)羽被敵軍圍困，需帥印解圍，阿雄將阿華送到的帥印調(diào)換，使阿華含冤而死，阿雄卻帶著帥印和阿英投靠敵軍，阿英知道未婚夫死亡的真相后，在阿華尸體前和阿雄同歸于盡，三人死在一起。
民國初年，三人皆已轉(zhuǎn)世，阿華和阿雄是以搶劫為生的馬幫中人，但兩人仍是結(jié)拜兄弟，阿英轉(zhuǎn)世成為歌女，和師弟相依為命，但她還留有前世的記憶，念念不忘前世的男友阿華，當(dāng)她終于找到阿華時，悲劇又發(fā)生了，阿雄同樣愛上了阿英，他偷取了馬幫搶得的帥印，并嫁禍給阿華，阿華死在馬幫手里，阿英又一次在阿華的尸體前刺殺阿雄同時也被阿雄殺死，這一次，阿雄在臨死前發(fā)誓，來生一定要成為阿英最喜歡的人。
第三世已經(jīng)到了現(xiàn)代社會，阿英是新加坡的紅歌星，阿華是她的男友，也是她的唱片制作人。由于阿英夢中常?；貞浧鹎笆赖氖?，但又無法連貫，她決定到中國來拍攝MTV，并解開這個謎，阿華陪行。來到北京，他們遇到了和阿華從小一起長大的好友阿雄，阿雄已轉(zhuǎn)世成為東南亞富商之子，阿英發(fā)現(xiàn)阿華和阿雄就是在她夢境中出現(xiàn)的人。阿英想到了阿雄在前兩世的所作所為，想要避開他，但越要逃避，卻越是身陷情網(wǎng)，一段不可能的感情發(fā)生了，阿華十分妒忌。阿英遇到了自己前一世的師弟，師弟認出了三人的前世，他警告阿英小心，而師弟還一直都收藏著關(guān)羽的帥印，此事被阿華偷看到后，起了貪念，但阿華在偷帥印時被阿英的師弟發(fā)現(xiàn)，阿華誤殺了師弟，嫁禍給阿雄，使他被公安通緝。就在阿雄生死關(guān)頭，真相大白，原來這一世的阿華就是上一世的阿雄，而這一世的阿雄才是上一世的阿華，只因前世阿雄死前立誓，來世要成為阿英最喜歡的人，所以轉(zhuǎn)世時他調(diào)換了阿華的魂魄，最后壞人得到了懲罰，今世的阿雄和阿英得以長相廝守。
長篇影評
1 ) 釋迦瞿波女, 摩登伽女與珍格格
發(fā)幾則典故，對此劇有疑者可意會一下。
《大寶積經(jīng)·大乘方便會》載，眾尊王菩薩“以地大心執(zhí)女人手共一床坐”，勸一位愛他的姑娘發(fā)菩提心，受到佛的讚歎，謂“成就如是悲心，雖受五慾，不犯眾罪。”
佛陀自言他宿世曾為樹提梵志，常修梵行，清淨(jìng)離慾，然被一女子鍾情，貪戀不捨，樹提乃以悲愍心遂其所願，與之成婚，經(jīng)十二年，還複出家，命終上生于梵天。佛言：“我于尓時為彼女慾暫起悲心，即得超越十百千劫生死之苦?！?br>
《華嚴經(jīng)》卷七五釋迦瞿波女自述前生曾為居士女妙德，極其愛戀行菩薩道的威德主太子(釋迦佛前身)，情願為愛情受一切苦、捨棄一切，不求豪富及五慾樂，只願與所愛者共同修行，釋迦瞿波女因此愛情，滿足所願，生多功德，偈云：
雖以愛染心，供養(yǎng)彼佛子，
二百五十劫，不墮三惡趣。
《須摩提女經(jīng)》載，佛弟子王舍城美女須摩提，遇信奉外道的滿財長者子求婚，往問佛陀，佛謂須摩提女若嫁與滿財家，當(dāng)“大度人民不可稱計”。須摩提女依佛教敕出嫁，後來果然感化大家及滿財城多人皈信三寶，受佛稱讚。
《楞嚴經(jīng)》中摩登伽女與佛陀弟子阿難陀的典故應(yīng)該人盡皆知，摩登伽女愛慕阿難陀少年英俊，法相莊嚴，與其母施法慾引之交合，後被文殊菩薩所救。摩登伽女心有不甘削髮為尼，追隨阿難陀，佛陀見其貪愛心不改，示以不淨(jìng)觀教化，終令摩登伽女證悟初果。
玉琳師與珍格格的再世緣也與以上記敘很像，如摩登伽女與阿難陀原來前五百世都是修行伴侶與夫妻，因果循環(huán)，業(yè)力流轉(zhuǎn)，二人輪回中強烈的互相吸引，皆為因緣和合作用。
世人常歎人生一大悲為‘有情人終不成眷屬’，然成為眷屬就究竟圓滿了嗎? 將貪愛心的愚癡除去，化為為求正見的智慧，或許才是大歡喜和大團圓。
想必如此有佛性的珍格格，最終也是如是想。
2 ) 想起3個禪宗故事
1
臨濟祖師是一個大開悟的圣人。有一天他身邊的弟子因“修行人能不能吃肉”的問題發(fā)生了激烈的爭論。 一派說修行人能吃肉。因為現(xiàn)在大業(yè)未成，為了修道，必須保全好身體，方能更好地用功。另一派說修行人死都不能吃肉，并引用《楞嚴經(jīng)》作依據(jù)。 正當(dāng)兩派弟子辯得不可開交時，一只貓正好從臨濟祖師面前走過，他順手拿起香板砍在貓的脖子上，只聽“咔喳”一聲，這只貓頓時身首分家。 兩邊的弟子不知道是什么原因，嚇得都不敢吭聲。有沒有人能回答這個問題？你們內(nèi)心的答案就是你們現(xiàn)在等級的證明。
2 有一位禪師開悟以后，與一位盲人姑娘結(jié)了婚。眾人不解，說：“你是一位大師，就是要結(jié)婚，也應(yīng)該找個健全的姑娘，為什么要找個盲眼的姑娘呢？”禪師說：“我喜歡這個人，所以這樣做，關(guān)你屁事！” 按常人的想法：你是一位大修行人，已經(jīng)超越了兒女之情，為什么反而去結(jié)婚呢？ 3
一將軍在攻打一座城市時濫殺無辜，逢人便殺，老禪師便去制止。 將軍覺得這個和尚挺有意思：人家見了我跑都來不及，你還來勸我不要殺人。于是便對禪師說：“聽說你們和尚都是吃齋的，如果你敢在我面前吃肉，我就不殺人?！? 這位禪師他毫不猶豫拿起肉便吃，還從將軍剛殺死的人身上割下一塊肉來吃。將軍非常佩服他，崇敬他，向他鞠躬、作揖，并馬上撤兵，不再屠殺這個城市的老百姓。
3 ) 一點感想
這個電視劇評分實在虛高的厲害。
其精髓全在前世的那段故事，不落俗套很有邏輯讓人相信愛上一個人是愛上了他的靈魂而不是皮囊。短小精悍，一詠三嘆，今生部分開端也還行，如果故事 截止到玉琳為救格格成婚。然后點化了她，她頓悟后就此了卻塵緣追隨玉琳一起出家。（這個結(jié)局和實際的結(jié)局是一樣的）那這個電視劇就可以封神了。這前半部分的段落確實有些震撼人心的效果。邏輯也很通順。（我就想不明白都被點化頓悟了，沒完沒了追玉琳為哪般，那這個情節(jié)的意義又在哪里）
但是從這兒之后就全是狗血和重復(fù)（故事情節(jié)在不斷的上演救玉琳，各種各樣救玉琳），故事完全是在湊集數(shù)（尤其是到 了皇宮之后）。今生的格格經(jīng)歷了這么多，想起了前世情緣，性格卻絲毫沒有改變，始終沒有成長還是小嬌女性格和脾氣。（她其實是很自私的人，沒有什么善良，除了一直追著玉琳跑，真沒干過什么事，無非還是靠父親，靠皇權(quán)并無自立自強主動求善的品質(zhì)）。這實在看的我憋氣。而他們口口聲聲渡化眾生，可是巧兒死了的時候，真正為她追討兇手討個說法的只有她的家人。格格不過是傷感了一下，何曾想過為她求得真相，沉冤得雪。如果 不是玉琳有難，誰還管真兇是誰。
臺灣是有多喜歡孝莊太后和多爾袞的故事。這么個故事也要拉扯上這一段，更離奇的是連順治的生母也編排的不是孝莊，簡直是莫名其妙（還好這段情節(jié)沒有展開演只是點了一下）?；屎笫切⑶f的侄女，在這個電視劇里叫多爾袞王父。接受無能。
最后玉琳法師接受住了情欲的考驗，算是后面的情節(jié)唯一的升華段落。
不過本劇的服化道很精致。是我很喜歡的臺劇風(fēng)格。制作在當(dāng)時來講也是比較精良。尤其是唐朝部分的女裝是比較獨特用心設(shè)計的
4 ) 前世今生輪回忘，驀然回首燈枯望，
若非深心奉佛剎，豈愿三生石上砸，
玉琳格格前世緣，牽來此生情磨圓，
一入空門堅道心，兒女私情誤道情，
玉琳深明情字劫，格格無明歡慶節(jié)，
根源對立定無果，只待格格悟因果，
玉琳前世柯天仁，因救其弟毀面身，
天仁善良如其名，其弟天賜縱天名，
天仁勤儉操持家，為供其弟功名達，
天賜任性藏私心，不尊其兄自主因，
格格前世亦富貴，投生商賈白家貴，
知書達理世故情，相貌傾國傾城拼，
牡丹引蜂亦招蠅，終為此招劫難臨，
未完待續(xù)……
5 ) 我依然記得你眼里的依戀
打記事起看過的最早的電視劇。
91年生人，看的時候兩三歲，但記憶仍然清晰。
講佛法，講因果輪回，講真善美，講貪嗔癡，講愛別離，講求不得。大愛與小愛，佛法與凡情。
大概奠定了往后喜歡的書影音類型都帶有宿命的調(diào)調(diào)。
還有萬芳的插曲和磅礴又哀怨的配樂。
“為什么癡心兩處總難相見。”
就算隔了800年的輪回和前世今生的業(yè)力，
“就算換了時空變了容顏，我依然記得你眼里的依戀”
6 ) `
喜春：是呀 你這和尚真不識好歹 我們格格那么待你 你卻還是這樣阿彌陀佛長阿彌陀佛短的 我都替我們格格生氣耶
珍兒：喜春 不要說了……玉琳 你我前世姻緣未了 今生你還不想娶我嗎？……玉琳……
喜春：臭和尚 你啞巴啦？
珍兒：……敲敲敲 敲死你算了 喜春 咱們走
喜春：哎……你這和尚真是個榆木腦袋耶 得罪了我們家格格 你們就等著倒霉吧
玉嵐：哎呀 格格 有話好好說嘛 別急著走哇……玉琳 你倒是說句話呀……唉 這一個哭著喊著要嫁 這一個呢又是個榆木疙瘩 一點都不通氣兒 看來我這個大神通也是沒咒念 只能等著看好戲嘍！
很小時候看的，至今仍記得大致劇情，可見當(dāng)時心中遺憾之深。近日零星重溫，遺憾不減，揪心依舊。我依然不能接受舍小愛取大愛超脫輪回之苦的圓滿。愛就愛了，有情人終成眷屬輪回又何妨，地獄也不過是不得之境，一世紅塵一世享。情執(zhí)深重…
看的人想出家。小時候斷斷續(xù)續(xù)看的，如今終于補全了
太好看了！里面的佛理也贊
你渡了天下人，又能怎樣？誰需要渡？誰值得渡？最需要你渡的人你偏偏不渡。你的脫離苦海是她的萬劫不復(fù)。
該劇有部分鏡頭就是在佛光山取景，而且該劇的故事，將佛法的一些基本理念，比如因果、輪回、解脫、供養(yǎng)、福報置入情境之中，讓普通人得以理解，以此來凈化社會人心。大師真的是一位對「道」有很深體驗的人，因此才可以展開多種形式，接引眾生。
令我感觸頗多的
多年前看的。顏值嘛，很重要，哈
看到一半，心痛到不行，可能境界太低，始終因格格與玉琳不能在一起而感到無比的遺憾。想起都覺得太過殘忍。
很小時候看的。很多瑣碎的記憶都跟它相關(guān)，一度忘了它的名字，卻深深記得英雄黎明伴奏的旋律。少有的看兩遍的片子。真心喜歡。
很小很小的時候在奶奶家看的，那時候的電視劇服裝布景都很粗陋，但是演技相當(dāng)?shù)轿唬楦械览順闼厝胄?。拋開佛教電視劇勸人向善共臻宗教境界的主題，這部劇以另一種方式表現(xiàn)了輪回的守恒原則和人世間愛情的負債關(guān)系。癡嗔怖畏，皆有因果，前世所欠，今生必還，而之于世間男女，已知前番苦，何故又重來。
小學(xué)的暑假。《猜心》、《我記得你眼里的依戀》和《英雄的黎明》，印象太深了~~
天下恩愛皆當(dāng)別離。是故吾今以身供養(yǎng)。欲為汝等及一切眾生。于大闇室燃大智燈。照汝生死無明黑闇。斷眾累結(jié)生死之患。超度眾難得至涅盤故?！洞蠓奖惴饒蠖鹘?jīng)》
感人，現(xiàn)在哪還找這么癡情的人哦！~這首歌也是特別的好聽??！~以前的歌就是經(jīng)典，正在看的途中！~
如夢幻泡影，如露亦如電
好小好小的時候和奶奶一起看的，奶奶信佛，而劇里的因果報應(yīng)導(dǎo)人向善的理念十分感人。那時候的況明潔明麗照人，不可方物。那一年，此劇叫“千金小姐，萬金和尚”：）
一直覺得是一個很牛逼的電視劇，只是感覺知道的人很少，在豆瓣評分這么高，看來還是識貨的多，一部電視劇，卻講述了非常多的東西，不是我等小輩所能理解的
其中談到佛法的地方比其他劇集都地道.老片子的味道就是濃
演得很好，前世無緣今生無份，人世還有比這個更慘的么
越到后面越不好看。評分太高不科學(xué)
可憐的珍格格TAT