藝術(shù)的美來自生活又是對生活的提煉。
美的表現(xiàn)形式有很多種，我給這部影片總結(jié)了五種美，不妥之處敬請指正。
一是美好的生活。那是一個火紅的年代，人們都在為新中國成立10周年而努力工作著，希望一覺醒來就看見了共產(chǎn)主義，成立人民公社，大煉鋼鐵，農(nóng)業(yè)機械化，糧食大豐收，發(fā)展畜牧業(yè)，總之，共同的理想把所有青年都燃燒了起來，影片巧妙地安排了五朵金花，她們分別是副社長、拖拉機手、畜牧場養(yǎng)殖能手、煉鋼小組長、積肥模范，這五朵金花就是那個時代最火紅的事業(yè)的代表人物，因此，影片得到了那個時代所有青年的喜愛；
二是美麗的風(fēng)景。影片是圍繞阿鵬如期來到蒼山洱海找金花而展開，巧妙地安排了兩個藝術(shù)家采風(fēng)，通過不斷的誤會和尋找，影片很自然地把西雙版納的美麗風(fēng)光展現(xiàn)在觀眾面前，一點也不做作，有一種隨遇而來的美；
三是美好的愛情。影片埋下的第一個伏筆就是在三月街賽馬會上拿下冠軍的阿鵬和副社長金花一見鐘情，在蝴蝶泉邊定下終生卻沒有留下姓名和地址，面對一個又一個的金花的錯找，鬧了不少的笑話，阿鵬仍然堅持不懈地尋找，當(dāng)副社長金花得知煉鋼小組長金花與丈夫鬧矛盾是因為阿鵬時，爺爺催促金花去解釋一下，金花說“這樣的人我不愛！”。每一個時代都有它的愛情標(biāo)準(zhǔn)，但是，對愛情忠貞不渝應(yīng)該是不同時代的共同美感，這是一種永恒的美；
四是美麗的心靈。在那個時代，物質(zhì)是貧乏的而精神卻是最富有的，制度幾乎不可以讓人有貪欲之心，人們除了睡覺就是干活，干部和群眾是平等的，藝術(shù)家和人民是平等的，因為平等，人們相見都是笑嘻嘻的；所有的人都會盡其所能為你提供方便；工作上完不成任務(wù)大家?guī)湍?；人與人之間有了矛盾大家勸你；取得一點點成績大家給你鼓勵，那是一個純潔的時代，也是人們向往的生活，心靈美才是美的極至；
五是美妙的音樂。影片取材于云南少數(shù)民族，少數(shù)民族能歌善舞，影片中的插曲《蝴蝶泉邊》傳唱至今，成為經(jīng)典。

    藝術(shù)的經(jīng)典和經(jīng)典的藝術(shù)包括的內(nèi)容很多，除了強大的創(chuàng)作班子和優(yōu)秀的團(tuán)隊之外，我認(rèn)為更為重要的是它真實而又美妙地反映了生活，《五朵金花》之所以成為經(jīng)典，就是它美妙地反映了生活，當(dāng)然，我對它的總結(jié)不一定正確，但是這部影片確實把我?guī)У搅四莻€單純而又火熱的年代，它以民族的大眾的樸素的生活方式尾尾道來一個美好的愛情故事，讓饑渴的人看見了清泉，如慢病者得到了良藥，那種從觀看時的舒服到回味時的甜美真的很好。
    希望和大家一起分亨更多的經(jīng)典影片。

   從前時間可以考驗情感，現(xiàn)在時間可以磨滅感情。
  13年獨自在云南大理度過了難忘的一個月，從此后對大理總有著某種特殊的牽系。也許是因為那次是我此生以來第一次遠(yuǎn)方獨行，也為以后雄赳赳氣昂昂想走遍全國打下個良好開端。言歸正傳，說到大理，懂行的人會知道新中國成立以來其最初為人所知的一個原因是1959年拍攝的一部電影叫做《五朵金花》。當(dāng)然這片子年代太久遠(yuǎn)，我去大理之前聽都沒聽過，在吊兒郎當(dāng)去了大理之后，各種耳濡目染才慢慢知道了更多、了解了更多，當(dāng)然包括聽說了這部老片。大理回來后各種忙碌，考研、畢業(yè)、工作占據(jù)了全部的生活和心思，不是遠(yuǎn)慮就是近憂。如今待崗而歇，想出去走走，發(fā)現(xiàn)手頭資金已寥寥無幾，糾結(jié)了半天只好偃旗息鼓。感覺到自己漸漸從以前那個成天白日夢的青年軀殼里走了出來，來到了現(xiàn)實中。借口都可以是這樣，有時間的時候你還不夠經(jīng)濟(jì)實力，有經(jīng)濟(jì)實力時候你已在生活柴米油鹽中焦頭爛額，只不過我現(xiàn)在還可以是前者，總而言之到最后你哪兒都沒去。思來想去，焦躁至極，痛定思痛后決定讓自己淡定下來，屈從現(xiàn)狀。打開電腦，百無聊賴中看到它，于是慢下來好好觀看。
       前文提到過《五朵金花》拍攝于1959年，追溯下那個時代正是“鼓足干勁，力爭上游”的積極建設(shè)社會主義時期，是全民大煉鋼和人民公社化的高潮時期，大理自治州也不外如是。那個物質(zhì)匱乏的年代，趕集、集會作為定期聚集進(jìn)行的商品交易活動形式，是勞動人民期盼已久的換購物食的場合，大理的三月街就發(fā)揮著這個作用。正如白族民歌里所唱“一年一回三月三，四面八方有人來，各族人民齊歡唱，賽馬唱歌做買賣”，故事就是從這個三月三的賽馬場開始的。當(dāng)大理、德宏、中甸的騎手都蓄勢待發(fā)之際，劍川的騎手白族小伙阿鵬被幾個白族姑娘攔住繼而熱心地幫助修理了車輪，修好后聽到發(fā)令槍響忙不迭的丟下錘子小刀直奔賽場，難免不落俗套的姑娘收好東西拿去歸還，正好看到了小伙英姿勃發(fā)的賽馬表現(xiàn)，頓生愛慕，這個姑娘叫金花。阿鵬賽馬結(jié)束后領(lǐng)完獎品牽馬穿入人群，金花將放東西的繡花跨包順勢掛向小伙的馬頭（PS:這種民族特色的織布挎包我家也曾有過，非常漂亮，因為太花哨平日背不了不太實用，不知道后來被丟哪兒去了），管閑事老大爺這時來搭訕，姑娘轉(zhuǎn)瞬走入人群中。小伙挎著姑娘給的荷包滿懷心事四處張望遍尋芳蹤，直至黃昏時分在蝴蝶泉邊聽到婉轉(zhuǎn)歌聲“大理三月好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁~”，阿鵬識得金主，深情對歌“蝴蝶泉水清又清，丟個石頭試水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定伊喲~”，姑娘看到阿鵬掛起的自己的荷包，又驚又喜又害羞，又對“有心摘花莫怕刺，有心唱歌莫多問，有心撒網(wǎng)莫怕水，見面好相認(rèn)~”，阿鵬遂現(xiàn)身“陽雀飛過高山頂，留下一串響鈴聲，阿妹送我金荷包，哥是有情人啊伊喲~”，腳步越走越近，金花更加害羞緊張，“燕子銜泥為做窩，有情無情口難說，相交要學(xué)長流水，朝露哥莫學(xué)啊伊喲~”，小伙近身坦誠“祖?zhèn)魅氰F匠，煉得好鋼銹不生，哥心似鋼最堅貞，妹莫錯看人。送把鋼刀配妹身，鋼刀便是好見證，蒼山雪化洱海干，難折好鋼刀~”，隨即一把鋼刀捧出（PS：這可真真是民歌里的?？菔癄€情緣在海誓山盟總是賒啊），金花妹矜持一欠身，“橄欖好吃回味甜，打開青苔喝山泉，山盟海誓先莫講，相會待明年~”“明年花開蝴蝶飛，阿哥有心再來會，蒼山腳下找金花，金花是阿妹~”，在小伙欣喜若狂中，姑娘接下了鋼刀掩面逃開。對于一個熱愛音樂和推崇傳統(tǒng)文化的人來說，打心眼里喜歡這種戀愛方式，給人一種質(zhì)樸的感慨。
      一年后阿鵬如約來到蒼山腳下洱海邊，偶然同行了兩個打長影（即當(dāng)時的長春電影制片廠）來收集民間藝術(shù)素材的李同志和孟同志，之后在一連串的尋金花的路途上他們伴隨著阿鵬一波三折或喜或悲，見證了這場因緣際會。從撈海肥的勞模金花，到畜牧場接生牛犢的金花，找礦煉鋼的金花，再到拖拉機手金花，最后才到真正金主副社長金花，阿鵬整個過程都是一個熱心熱情憨厚實在能干樸實的白族小伙，一次一次的認(rèn)錯和尋找，使得他的形象越來越可愛，深情又癡情，那首誤唱的情歌不正是他的心聲嗎？“蝴蝶飛來山茶開，去年約會今年來，隔山喊花花不應(yīng)，莫是花開敗，愛情難經(jīng)風(fēng)和霜，隔山隔水難相忘，唱支山歌扔過墻，妹要放心上啊伊喲~”這廂真正的金花何嘗不是忍受著相思之苦，暗夜里繡著圍腰念著情郎，“金線挑來銀線繡，繡的春色飛上樓，暗藏的心事有誰知，難解相思愁”，“燕子飛過樓窗口，要捎書信又害羞，莫是劍川花開遲，誤了好時候~”隨著阿鵬錯以為金花嫁他人、金花誤當(dāng)作阿鵬變了心，善良的身邊人們使得情節(jié)力挽狂瀾，雙方誤會消弭，二人再次相會蝴蝶泉邊，“大理三月好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝，花等蝴蝶來采蜜，阿妹等情郎~”“蝴蝶泉邊一枝花，霧里看來披金沙，撥開漫天云和霧，走遍蒼山找金花”，有情人相見冰釋前嫌，“錯把燕雀比大鵬，向哥要回金寶刀，莫怪阿妹疑心重”“山路崎嶇通長街，清水混水歸大海，太陽一出云霧散，舊事莫掛懷”，眾人共祝?！案缬行膩砻糜幸?，從今兩人不分開，白頭到老同甘苦，地久天長永相愛”。 阿鵬守得云開見月明，一心一意真情真意抱得美人歸。
金花和阿鵬只是在三月街有過短暫相識，只是蝴蝶泉邊聊聊對唱，就能讓兩人苦等一年光陰只為來年相會。真好，對唱情歌可以覓得情郎。想到沈從文《邊城》里翠翠和父母兩代人也都是對唱成就的姻緣。沒有相親比照家庭背景，沒有選美比照臉蛋身材，僅僅對唱就能傾心互許。也像“父母之命，媒妁之言”時代的彼此不認(rèn)識不了解，可是相比怎么就那么簡單美好呢？再說就像片中有朵金花結(jié)婚時一個大爺說道三月街認(rèn)識的人靠不住，難道他們就不怕到時被蹬嗎，還白白耗費一年青春。想來想去，我也只能給自己一個飄渺的答案。當(dāng)時的人都是單純質(zhì)樸，生活中不會亂出幺蛾子，說一是一，認(rèn)定的人也輕易不變。說到這兒，我要強有力地附上木心先生的《從前慢》，“記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句；清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣；從前的日子變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人；從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了人家就懂了”。再者，如果換做是我，我就會憑自己的感覺，有句話說遇見對的人就是你知道他不會走，如果感覺對了，那就是對了，沒什么原因，僅此而已。最后呢，男女間荷爾蒙產(chǎn)生愛情，我認(rèn)為愛情是有魔力的，無形之中它就是有種招架不住的力量，你怎么知道這一年他們不是憑借這股力量堅持下來的呢。愛情就是愛情，世上愛情千萬種，追究那么多干嘛呢！
     就像金花倔強地說的“容易變心的人我不愛”，其實也是每個女孩都該抱有的態(tài)度。我見過不少女孩子談戀愛后全身心圍著一個人轉(zhuǎn)，步步退讓，一忍再忍，慢慢就迷失了。不給自己留點自尊怎么能行呢？說到感情會扯越來越多，就此打住吧。
    這五朵金花不光表現(xiàn)民間堅貞質(zhì)樸的愛情，其實也折射了當(dāng)時天朝推崇的政策，“大躍進(jìn)”的瘋狂苦干，看看哪一朵不是優(yōu)秀的勞動者，哪一個不是人民公社的好社員呢？
    畫龍點個睛，這是個老片，講的是老故事，表達(dá)的也是老思想，可是偏是這樣的一個故事，我卻覺得挺浪漫。放在當(dāng)下，物欲橫流快節(jié)奏現(xiàn)代，誰會或者誰敢用一年的時間去證明自己的堅貞，誰會白白忍受著聽不到聲音見不到形貌收不到書信的相思，人們會覺得這樣很傻，雖說現(xiàn)代化的發(fā)展不需要你這樣，可是現(xiàn)代人真的很難做到靜下來一心只為一人，總會有誘惑，總會有忙碌中的擱淺，總會有無奈的放棄。從前啊從前，從前不僅慢，從前還漫。
   
                                     2015年3月3日 22；00
                                        寫于山西

上周日，中央十臺重訪節(jié)目中介紹了《五朵金花》劇組人員的命運，特別是楊麗坤的命運，讓我心里久久不能釋懷。
四月份去大理，來到了蝴蝶泉邊，只在熙熙攘攘的人群外，發(fā)現(xiàn)了一只翩翩起舞的蝴蝶。美麗金花深情唱著“蝴蝶泉邊”的情景只能在記憶中尋找了。從云南回來，遺憾的是沒有去石林，那是阿詩瑪?shù)募亦l(xiāng)。
記地小時候看《阿詩瑪》，還是在學(xué)校地大操場上，露天電影。最難忘阿詩瑪危難時對著小河說：“小河啊，小河，你要是能倒流該有多好?！庇谑?，畫面上的小河果真倒流而去，把阿詩瑪給阿黑哥報信地花傳去。這個畫面一直深深烙在我的記憶中，連同阿詩瑪那美麗的面容。
是的，阿詩瑪是美麗的，金花是美麗的，楊麗坤是美麗的，她美地那么純真，美地那么沒有雜滓。所以她應(yīng)該生活在一個純凈的世界里，所以當(dāng)她面對她不能理解和接受地現(xiàn)實時，她陷入另一個世界，并且一直沒有走出來。
如今，在昆明和上海都有楊麗坤的墳塋，墓冢前她的形象永遠(yuǎn)定格在金花和阿詩瑪！
楊麗坤和赫本，是我心目中永遠(yuǎn)的美神！

兩周以來，每天晚上我都跟自己說，今天是最后一天瘋了，無論如何不要拖到明天了。

我在給朋友寫一個稿子，關(guān)于楊麗坤的。是她瘋，不是我瘋，我每天都希望是最后一天寫她發(fā)瘋這件事。拖拖拖，拖了兩個禮拜，這個禮拜每天晚上都要寫到凌晨2、3點。

“電影傳奇”給的材料快有兩寸厚，都是關(guān)于《五朵金花》、《阿詩瑪》和楊麗坤的。

我對楊麗坤產(chǎn)生興趣，是因為看了她晚期的一張照片，完全完全沒有金花和阿詩瑪?shù)臉幼恿耍难凵駵o散但是又直愣愣的，我想知道到底發(fā)生了什么。

一開始我也認(rèn)為，她是文革的犧牲品，后來發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比我想的復(fù)雜，尤其是半夜給采訪見證人的記者后，我越來越覺沒有那么簡單。

其結(jié)果就是從10000字，寫到了20000字。所有的材料都要看好多遍，從字里行間看她做的事情，而不是見證人的說法。

我這么說，可能有誤導(dǎo)的意思，我其實只是想說，見證人的說法表面看起來太簡單了，比如她正直、悟性高等等，但實際上這個人非常豐富。

不過一句話還是可以總結(jié)的:這是個悲劇。

而且中國電影這么不長進(jìn)，它的問題絕對不是在目前這幾個人身上。

說來就話長了。這個不算評論的評論只是為了今天晚上終于寫完了這篇稿子。

我可以輕松去見老六了，但是這篇稿子可真不輕松。

昨晚，CCTV-6又播放了拍攝于1959年的電影《五朵金花》，估計是為了慶祝五一勞動節(jié)特別放映的，因為那5朵金花都是勞動能手?。?br>
我還是在幼年時看過，昨天特地又重溫了一遍，原因是4個月前，我去云南大理了。我想看看為什么電影帶給我的對云南的想象和實際差距會那么大。

電影的畫面優(yōu)美，明媚，楊麗坤是那么漂亮，她好像當(dāng)時是17歲或19歲吧！我心里感慨，去年看崔永元拍攝的《電影傳奇》中講述電影《五朵金花》那集，重點介紹了楊麗坤的一生，我還看到她晚年的照片，其實在近60歲的老人中，她的容貌還是相當(dāng)出眾的，發(fā)胖了，白皙的皮膚，美麗的眼睛，慈祥的笑容，但是無論如何不能把她和電影里漂亮的副社長金花聯(lián)系到一起了。

電影五朵金花中，有蒼山，洱海，蝴蝶泉的鏡頭，我在大理，看到了蒼山的云和洱海的粼粼波光，感覺怎么實際上洱海更大，更深，更藍(lán)呢？是當(dāng)時拍攝角度原因還是其他什么因素？蒼山的云實際看上去和電影里一樣漂亮。

蝴蝶泉邊山茶花盛開，而我去時，因為是冬天，只見茵茵樹木，泉邊被石頭雕欄環(huán)繞，失去了自然淳樸美，非常象是大城市的公園了。許多游客圍在蝴蝶泉流出的泉眼旁接水，以期求得好運。蝴蝶泉中有許多尾金魚，在花木扶疏的倒影里游弋，等我拍出照片一些朋友夸好，我心里珍藏的卻是《五朵金花》中的蝴蝶泉，有金花和阿鵬哥的蝴蝶泉。

就像看了《羅馬假日》去羅馬會失落一樣，電影是以地方風(fēng)景為背景來開展故事情節(jié)的，如果把對浪漫愛情和電影中優(yōu)美風(fēng)景重疊在一起的憧憬再乘以想象，那么去任何地方都會極度失望的。因為山山水水無法承載那么多個人的情感內(nèi)涵。所以清華園的幽美只能在朱自清的散文里看；赤壁的雄渾只能在蘇軾的詞里想象；三峽的兇險只能到李白的詩里尋覓了 。

所以現(xiàn)實生活中，網(wǎng)戀了半天，見面一定會見光死，倒不是網(wǎng)上有那么多恐龍，而是任何凡夫俗子/女的容貌都抵不過想象力催化下的幻影吧!

2005年5月3日倫敦霧