最好的童話，應(yīng)該是把生活的真相用詩意的方式告訴兒童，像安徒生那樣，把一個(gè)小女孩凍死在街頭的悲慘命運(yùn)用那樣一種美麗而又酸楚的方式說出來?？墒窃谖覀兊臅r(shí)代，我們以為兒童是需要被遮住雙眼，回避這個(gè)世界的苦難的，所以我們愿意給他們造一個(gè)虛假的國度。那樣的國度中，有“什么樣”阿姨，有“怎么辦”爺爺，可是沒有“為什么”叔叔，因?yàn)椤盀槭裁础笔迨宓拇嬖谑且环N威脅。他會(huì)固執(zhí)地追究萬事萬物的由來，比如說：牛排是從哪兒來的？ 沒錯(cuò)，牛排是從哪兒來的呢？小小問題就考倒了《馬達(dá)加斯加》——一部投資上億元的動(dòng)畫片。它沒辦法作出直接的回答，只好把“為什么”叔叔逐出自己的國度，甚至，竭力要讓你效仿里面那個(gè)天真的獅子ALEX，在大吃特吃美味牛排的同時(shí)忽略這個(gè)簡單的常識(shí)。身為森林之王，獅子本不必考慮這類愚蠢的問題。問題在于，ALEX是一只紐約城的獅子，從來就用不著捕獵，總是有美味多汁的新鮮牛排送到面前，而且它有3個(gè)好朋友，斑馬、犀牛、長頸鹿。反正牛排不缺，ALEX也就從來沒有意識(shí)到，它的朋友們其實(shí)是可以成為它的食品的。它過得快樂，無憂無慮?？上Ш镁安婚L，ALEX的幸福生活被斑馬的一次胡思亂想給毀了。它和它的3個(gè)好朋友也許是永遠(yuǎn)地離開了舒舒服服的紐約城，流落到非洲的一個(gè)小島馬達(dá)加斯加。在那里，ALEX沒有牛排吃。沒有牛排吃，ALEX就要吃它的朋友?！恶R達(dá)加斯加》的故事發(fā)展著發(fā)展著就這樣走進(jìn)了死胡同：按照好萊塢的邏輯，斑馬、河馬、長頸鹿肯定不會(huì)被獅子ALEX吃掉，而且，它們最終定會(huì)感召ALEX，幫助ALEX從“獸性”回復(fù)“人性”；如此一來，食肉動(dòng)物ALEX還是得吃那切成一片片、漂漂亮亮的牛排，但似乎馬達(dá)加斯加沒有牛，也沒有做牛排的人。知道《馬達(dá)加斯加》是怎么走出這個(gè)死胡同的嗎？影片最后，幾只企鵝解決了難題——它們讓ALEX學(xué)會(huì)了吃魚，一粒粒的魚肉壽司。 去除了影像的敘述也許更有助于還原事實(shí)?？吹竭@里，我們已經(jīng)明白了，在《馬達(dá)加斯加》的國度里，“什么樣”阿姨已經(jīng)跟小朋友們繪聲繪色地描繪了ALEX和它的朋友們的友誼，“怎么辦”爺爺也想出了聰明的辦法，解決了ALEX的肚皮問題，“為什么”叔叔卻有意缺席，因?yàn)殡娪皩?shí)在沒有辦法進(jìn)行進(jìn)一步的追問：牛排哪來的？是不是從一頭頭活生生的，像斑馬那樣活蹦亂跳、像河馬那樣憨態(tài)可掬、想長頸鹿那樣老實(shí)巴交的牛身上割下來的？為什么吃牛排、魚壽司無罪吃斑馬、河馬、長頸鹿、企鵝、狐猴卻有錯(cuò)？ 影片里并不是沒有答案——因?yàn)榕Ｅ?、魚壽司是別人殺了生加工好后再送來的，因?yàn)榘唏R、河馬、長頸鹿、企鵝、狐猴是朋友，而牛、魚卻與ALEX沒交情。但對于兒童而言，這實(shí)在是一個(gè)可怕的道理。如果沒有把這道理藏起來或者有意岔開觀眾注意力的話，出品《馬達(dá)加斯加》的夢工廠完全可能被憤怒的家長們以道德教唆罪告上法庭，盡管它說的是事實(shí)，是人性本色，是社會(huì)游戲規(guī)則，是政治中不變的真理。