電影的線索很多也很清晰，但除了西班牙女教師Laia到尼泊爾支教遇到了苦難并克服之這條主線外，其余都沒有很完全地鋪展開來。Laia童年的不幸、男友的離開、不幸被拐做幼妓的學(xué)生、女朋友Sharmila的家庭……這些都點到為止，深度略顯不足。

Laia童年的不幸是一個鋪墊，解釋了為什么Laia會如此執(zhí)著于教育。但她為什么會來到尼泊爾教書而非自己的故鄉(xiāng)呢？沒有交代。

男友的離開也略顯得奇怪，男友幫助Laia籌辦學(xué)校，一直默默地支持著她的事業(yè)，但在Laia的學(xué)校走上正軌的時候，卻選擇了與Laia分手，為什么他不能和Laia一起經(jīng)營學(xué)校呢？這里導(dǎo)演可能想表達出女權(quán)的視角，Laia的男朋友在很多方面都表現(xiàn)出了非常西化的一面，但卻還是無法接受自己的妻子以事業(yè)為重，作為女性來說，如果在事業(yè)和家庭中必須做出選擇，還是非常不公平的。

不幸淪為幼妓的學(xué)生最終被警方找到，重新回到了Laia的學(xué)校，我們可以想象得到她肉體上受到的虐待以及心靈上難以撫平的創(chuàng)傷，這里應(yīng)該是一個很好的機會，用以表現(xiàn)出Laia春風化雨般的教育和撫慰，但導(dǎo)演恰恰錯失良機，我覺得只用昔日的畫作來打動她還是非常不夠的，或者說，這個“教化”的過程，可以更加飽滿。

Sharmila的家庭是另一個非常能作好文章的角度，如果導(dǎo)演能夠更深入Sharmila的家庭，比如她的丈夫到底是個怎么樣的人？她與丈夫之間如何交往？她的家庭生活、等級制度等等，加入這些有血有肉的情節(jié)，恐怕要比浮光掠影式地掃過尼泊爾平民窟要更富有戲劇性，并且留給觀眾的，可能就不僅僅是對尼泊爾“臟亂差”的印象，會有對生活困境、宗教、積習更深刻的認識。

當?shù)氐拿袼着c風景的表現(xiàn)是亮點，電影中有婚喪禮俗、尼泊爾民歌、佛塔，還有社會地位比較高的卜師和醫(yī)師，這些鏡頭對理解尼泊爾很有幫助。

雖然小毛小病不少，但這些旁支細節(jié)以及尼泊爾民俗的加入，無疑使得這部以教育為主題的電影顯得與眾不同，因為在它之前，有太多太多無法逾越的同題材經(jīng)典：放牛班的春天、死亡詩社、心靈捕手、畢業(yè)生……

回到電影主題的表現(xiàn)。電影有一組呼應(yīng)，即：電影開頭Sharmila提出的異議：對于吃飯、生存都成問題的人來說，應(yīng)該給予什么樣的教育？和她最終留給Laia的遺書：教育應(yīng)該為孩子驅(qū)除黑暗、指引前程。Sharmila對Laia寄予了無限的希望，像她這樣一個擁有中上社會等級的女性，雖然衣食無憂，但少年時期12天的黑暗確是她心底永遠無法抹去的陰影，對于她的孩子不是男孩將為她帶來的苦難，她寧可選擇死亡也沒有勇氣面對，她委屈、無奈，但依舊走投無路。她是傳統(tǒng)觀念的犧牲者，等級制度、男權(quán)社會，這些壓在她身上的重擔給她帶來無邊的黑暗最終導(dǎo)向死亡而非新生。Sharmila對Laia的教育觀念有很大的影響，尼泊爾底層的孩子們，他們需要的東西，比知識更難教授。Laia為孩子們創(chuàng)造了溫飽的環(huán)境，教授畫畫讓孩子保持想象力、熱愛生活，讓孩子們在游戲而非作業(yè)中體驗童年的快樂，可能當孩子們長大了，還是不得不面對殘酷的生活，但童年的溫暖足以驅(qū)逐部分生活的重壓和苦難吧。

Laia是孤獨的，但就是那萬分之一的希望，使得她無比勇敢，無所畏懼。祝福她，也祝福我們的孩子。

我不太理解這部片子，學(xué)了馬斯洛的需求層次理論以后，我一直認為理想主義浪漫主義還是要建立在滿足生存條件的基礎(chǔ)上，剛看完這部片子的時候我一直是這么認為的，但是后來又在想，從有人類開始，那些有勇氣去創(chuàng)造生活的人也不盡然是完全滿足了生存條件才開始浪漫和理想的，可能生存壓力的痛苦往往也能夠成為最大的驅(qū)策力。這讓我有了新的思路。

片子的剪輯我不太理解，有些情節(jié)交代太過直接和突兀，如此強調(diào)理想的片子在沒有過多醞釀的情況下得出一個結(jié)果會讓人覺得有些草率，比如蕾雅和西迎突然陷入愛情。。。。我不知道是否在悲慘的現(xiàn)實生活中，人們更加需要用愛來取悅精神還是單純地需要用性來滿足肉體?？傊?，貌似越是貧窮地方的人們越是有許多的小孩。也許是因為我在看之前已經(jīng)把它定位為文藝片的緣故。看過后有些不太理解這部片子的定位，朋友跟我說更像紀實的片子，那么里面更多的東西是需要自己去挖掘和體會吧。

也許信念在遇上阻礙的時候會變得更加強大，也許強大的痛苦和強大的愛的力量是相同的。呵呵，這是需要個人自我去體驗的東西。

這部片子也讓我了解到了更多的尼泊爾，文化，景色，人們的生存狀態(tài)。總覺得整個調(diào)子很淡，很平和地在敘述一件很難的事情，也許現(xiàn)實就是這樣，讓我想到你關(guān)注什么，什么就會成為你的重點。挺有意思，至少關(guān)鍵時刻都能夠擺脫那揮之不去的困。

看完影片你會發(fā)現(xiàn)充滿了元素…尼泊爾、加都的風貌、概況、等級制度、因貧窮導(dǎo)致的各種問題、對女性的歧視、女主角的艱辛以及情感關(guān)系。
熟悉的場景和許久沒見的膠片畫面一直讓我懷念不斷。猴廟，大佛塔，燒尸廟，巴德崗，杜巴都一一出現(xiàn)。而影片用這些熟悉的地方表達了在旅行中無法體會到的當?shù)氐呢毟F的一面，等級低下孩子們無法學(xué)習，不為人知的一面。以及延伸出的社會的另一面。
女主對教育的執(zhí)著以至不惜代價，助教竭盡全力卻還是無法躲過世俗，男主最終無法個女主有共同追求的目標………

之間穿插了人物情感、當?shù)仫L俗、精神信仰等許多導(dǎo)演想表達的內(nèi)容…卻似乎有些沒有把主題更深的體現(xiàn)出來--心中的歸宿，天空之鏡。
可能正是因為要表達的太多所以剪輯上不得不有些跳tone，情節(jié)沒有恰好的過渡鋪墊。幸好那首resham phiriri貫徹始終…讓我又無限懷念。
影片結(jié)束后實在很想問導(dǎo)演，如果片子延長半小時或者內(nèi)容上干脆放棄一塊是不是會更讓人感動。

      我承認，我選擇一部未知的電影和我選擇一本未知的書一樣，總是被名字吸引。

    尼泊爾是我一直想去而沒有去的地方，說不清楚原因，卻好像總是時機未到。天空之境，似乎沒有什么比這個詞更適合加德滿都。我是一個知識面很狹隘的人，只關(guān)心自己感興趣的東西。沒有見過太多的世面，卻仍然熱衷古老的存在。

    麥看完電影說，尼泊爾太窮了，才不要去那里旅游。他說，像我這樣的人，基本上是無法在那樣惡劣的環(huán)境里生存的?？墒俏覅s被里面的古老元素深深吸引，猴廟，大佛塔，燒尸廟，巴德崗，杜巴。。。我說，我不嬌貴，我連十塊錢一晚的大通鋪都住過，幾天不洗澡也能過，有什么不能適應(yīng)的。只要我喜歡，我就能克服一切困難。

    說那么多，都不著邊際。不知道是不是我對文藝片沒有概念，并沒有把此片歸入這個行列。有些人注定平凡，如我，有些人生來就帶著使命，比如Laia，她想通過自己的努力，通過教育幫助當?shù)氐暮⒆雍图彝?，為此她放棄所有，從西班牙來到貧窮的加都。然而她要面對的是一個民族，是一個制度，那里對婦女的歧視，最終讓她最好的助手和朋友Sharmila選擇了自殺。我們都覺得那樣的偏見是愚昧，可你是一個外來者，永遠無法感同身受。這樣震人心肺的場面，也許你通過旅途中的輕輕一瞥是看不到的，這就是電影的魅力，能帶你看到更深的東西。
    
    很替Lais開心的事，她莫名其妙遇到了他，戲劇性的嫁給他，并真誠的愛上了他。喜歡他帶她回家的那一段，翻山越嶺，看風景。好像忘掉了所有的使命和沉重。只是不懂，為什么最后的最后，當一切都接近順利的時候，他還是離開了她，他不是一直在幫助她嗎？愛情一直存在著，珍惜著，也沒有沖突，為什么還是不能同路？?
      
      結(jié)局未知，加都的未來也未知。。。。
   
    
   

偶然的機會在豆瓣看到了這部電影，“天空之鏡”很好聽的名字，加上去年去過尼泊爾后對那里頗有好感，就更好奇的想找來觀看。很艱難地在谷歌找到資源，對著一知半解且并不完整的西語字幕，緩慢看完了影片，從沒這么細致的看過一部電影，所以對臺詞印象很深刻。翻看了一下評論幾乎都是一邊倒說導(dǎo)演沒有把情節(jié)處理的很生動，手法很生硬等等。個人覺得作為一部劇情片，拍的還是可以的，也算是滲透了藝術(shù)再現(xiàn)形態(tài)的紀實，講述故事的同時也讓觀眾了解了尼泊爾的社會結(jié)構(gòu)和存在的問題。

在加德滿都支教的西班牙女志愿者Laia，剛開始工作時各種“水土不服”，尼泊爾的教育方式與自己國家完全不同，她的無力感越來越重，好在孩子們一個個天真的臉龐就是她繼續(xù)下去的動力，她開始通過學(xué)校里的孩子慢慢了解尼泊爾。原來這個國度貧富分化十分嚴重，富人對窮人的歧視也一樣，沒有人愿意接觸貧民窟里的人，他們沒有任何權(quán)利，更別說讓那兒的孩子接受受教育的權(quán)利了，出身貧窮就得接受一切。接受西方價值觀熏陶的女主當然不能坐視不管這種毫無人權(quán)的行為，她要讓貧民窟的孩子也跟其他孩子一樣享受教育的權(quán)利。想法很美好，實行起來卻很難，歷經(jīng)波折終于得以實現(xiàn)。

我很佩服Laia的同事也是閨蜜Sharmila，作為一個尼泊爾小康階級家庭的女兒，她竟然能冒著被家人逐出家門的風險，跟Laia這個西方人一起摒棄對貧民窟人的歧視，跟窮孩子們一起在學(xué)校上課一起嬉戲，這是多么不容易，需要多大的勇氣??！為Laia能遇到一個這么好的朋友而慶幸，最后Sharmila寫的那封信也很感人，她將永遠是Laia堅強的后盾。

尼泊爾的女人們也是可憐而可悲的，在家里沒有地位，不能見到父親也不能和哥哥玩耍。難怪Sharmila說：“在初潮的時候，我被關(guān)在黑屋子里的十二天，只渴望一件事，不要當女人?！焙髞淼弥约簯焉系氖桥畠簳r，她的表情是失望和悲痛的，女兒不光在會讓她在家族里沒有地位，也代表女兒將會跟自己一樣度過毫無盼頭的一生。

尼泊爾也是一片神奇的土地，盡管多數(shù)人很貧窮，生活條件落后，但當?shù)厝丝雌饋矶己軡M足，一個信仰支撐起來的平和國度。去年去旅游的時候，剛開始會抱怨，但后來漸漸喜歡上了這個地方，等到快走的時候滿是不舍，將來一定會再回去。

Laia肯定比我有著更深切的感受，她說：“回到這里（西班牙）是奇怪的，盡管我很喜愛我的朋友和親人，但總感覺格格不入，因為我的天空之鏡在尼泊爾?！?br>
人生應(yīng)有兩盞燈，一盞是信仰之燈，一盞是理想之燈。追逐和構(gòu)筑夢想的道路上總是充滿坎坷，跟隨自己的內(nèi)心，一定會找到自己想要的東西。

  如果說先進的教育帶來的是思想，那這種思想是否可以破除文化禁錮帶來的壓抑黑暗。教和授并不是傳統(tǒng)保守地區(qū)的福音，長久以來依賴圣靈的跟隨者無法以此擺脫周遭人異樣的眼光，因此思想的植入要靠尋找自我在自由生命軌跡上的偏執(zhí)者。
 也許命運的捉弄已經(jīng)無法改變過去，但至少可以放下，用剩下的信念和同理心去熄滅歷史殘留的火苗。走在路上，也有逼不得已，回過頭，既然回不去了，就該放下了。不放下，歸宿何尋。
 在悲哀的規(guī)則面前，大多數(shù)人走不出黑暗的盒子，那里不是這樣，就算現(xiàn)在不是人類的祖先也會這樣。如果這是一部紀實片，那黑暗就不是黑暗了，雖然無法評論文化的好壞，但是文化沖突必然激化兩極分化，自由的人更加自由，禁錮的人更加禁錮，就像兩條直線在碰撞后相形漸遠。MAYBE我想問，自由的歸宿在哪里呢？