1 ) 來(lái)自于安妮寶貝
法國(guó)電影《梵高》。片頭是畫(huà)布上濃重的純藍(lán)色,筆頭在上面掠過(guò),發(fā)出刷刷有力的聲音,有一種潮水般錯(cuò)覺(jué)。片子基調(diào)冷靜。大量歡樂(lè)鏡頭充滿寓意:聚會(huì)時(shí)嬉戲和表演,鄉(xiāng)村舞會(huì),沙龍離得狂歡和男女情愛(ài),樂(lè)曲,歌聲,美酒,笑聲,人群,青春的女性軀體,源源不斷地出現(xiàn)和持續(xù)。
人生表象熱鬧和愉悅的一面,似乎起著一個(gè)背景襯托的作用。一回到文森特的處境,只是他無(wú)法緩解的荒涼自處。屬于他獨(dú)自的人生,是在田野里對(duì)自己開(kāi)了一槍,然后躺在閣樓單人床上等死。床單和墻壁雪白,床頭放著一把舊椅子。一些人輕聲地來(lái)來(lái)去去。他們無(wú)法參與到他的荒涼里面。
一個(gè)朋友曾經(jīng)去甘肅支教,默默工作一年。問(wèn)他的感受,他說(shuō),這件事情對(duì)那些孩子們的影響或者對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的改進(jìn),不具備任何作用。這只是針對(duì)自己發(fā)生的一件事情,他的內(nèi)心在這件事情里獲得很多,改變對(duì)人生的看法。那已足夠。梵高在田野邊畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,一定是被那些云朵和果樹(shù)的美打動(dòng)著。他的被時(shí)間審判的才華,是他的天性。只不過(guò)人的世界后來(lái)給了他回報(bào)。但有些人即使被審判之后也未必能得到這回報(bào)。這是個(gè)區(qū)別。
“我喜歡更簡(jiǎn)潔,更淳樸,更嚴(yán)肅的作品。我需要多些靈魂,多些愛(ài),多些感情。現(xiàn)在已經(jīng)到了聯(lián)合起來(lái)大聲疾呼的時(shí)候嗎?或者,既然這么多人睡著了,他們不喜歡唄叫醒,最好還是自己獨(dú)自做些力所能及的工作,做些自己?jiǎn)为?dú)可能并能夠承擔(dān)的工作……即使以后我能夠掙得多一些,我也將永遠(yuǎn)在與大多數(shù)畫(huà)家不同的范圍里活動(dòng)。因?yàn)槲覍?duì)各種事物的觀念以及我想畫(huà)的那些題材毫不留情地要求我這樣做。”
孤立的處境雖然危險(xiǎn)及代價(jià)巨大,但真正的創(chuàng)作者,甘愿把自己的痛苦及超脫生命污泥尋求凈化的使命當(dāng)做祭品擺上祭壇。有些人左右逢源徒有虛名,有些人則繼續(xù)被蔑視或誤解,遠(yuǎn)離喧囂人世。
收集所有關(guān)于他的電影。他丟掉手槍,捂著腹部從麥田里轉(zhuǎn)道而回的時(shí)候,雷雨將至的天空烏鴉飛竄。在一部電影里,他要求弟弟提奧給他一根煙,他叼著死去。有些不是。看他如何在被后人想象的鏡頭里,一次次地死去。死在他的小閣樓里。他的真相是他的秘密。這樣很好。
奧維爾。我去到那個(gè)一萬(wàn)公里之外的小鎮(zhèn)。走上狹小陰暗閣樓,看到他的單人床。采下田野里兩枝長(zhǎng)莖的黃色雛菊,放在他的墓碑上端。這樸素的花朵一定是他所喜歡的,所有熱愛(ài)大自然的人,樂(lè)趣只來(lái)自天與地。我為自己對(duì)他積累如此長(zhǎng)久的尊重,此刻獲得的相會(huì),感覺(jué)欣慰。
在北京畫(huà)廊里,看到過(guò)大部分當(dāng)代美術(shù)作品,即使是被炒作和拍賣(mài)出高價(jià)的當(dāng)紅畫(huà)家的作品,充斥的也大多是媚俗形態(tài)、虛浮概念和淺薄的趣味。這樣的潮流和作風(fēng)還將繼續(xù)發(fā)展下去?,F(xiàn)在我們的確絕少能夠看到一幅充滿感情的靜謐的作品,能夠給我們的生活和精神帶來(lái)光芒的作品。廣渺天空中,光亮都已黯淡,只有逝去的星辰還在閃耀。有些人屬于人類(lèi)共同的財(cái)富,從不隸屬于某時(shí)某地。
還有畫(huà)家會(huì)在田野里站立一個(gè)下午,只為畫(huà)下春天的玉米地和桃樹(shù)林,畫(huà)下那些光與影,那些植物的芳香和靈魂,以及淳樸的農(nóng)民在田地中勞作的自然姿態(tài)嗎。還有人在繪畫(huà)的時(shí)候,一邊對(duì)畫(huà)布涂上顏料,一邊對(duì)著置身其中的風(fēng)景,發(fā)自內(nèi)心的贊嘆和深深沉溺的欣賞嗎。美。這一切的美。對(duì)美的真實(shí)感情,讓一個(gè)人的心里曾經(jīng)如此狂熱、激憤、孤獨(dú)和痛楚。
“我在探索,我在奮斗,我全身心都奉獻(xiàn)于此?!彼且粋€(gè)兩百年前落魄至死的貧窮畫(huà)家。他是永遠(yuǎn)的梵高。
2 ) 我心中的梵高
最近看了好多的朋友,都去看了至愛(ài)梵高(雖然到了電影院,發(fā)現(xiàn)好多位置依然是空的,也許類(lèi)似上海和北京的許多電影院來(lái)了很多人,但是我知道的在安吉的電影院,來(lái)看的人真不多) 所以接下去又來(lái)了一個(gè)新的問(wèn)題:還是有那么多的人去看了梵高,那么多的人在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于梵高的畫(huà),紀(jì)念梵高的那首Starry starry night,可是真正的梵高又被多少人了解? 我大多可能只知道梵高非常有名,而且一直非常有名(其實(shí)也不長(zhǎng)就100多年,可是因?yàn)楹孟裨缇捅宦?tīng)說(shuō)了,就覺(jué)得是“一直”,我也真的是佩服大眾思維的選擇性“智慧”的。) 剛剛描述了這一些現(xiàn)象,我仿佛知道了天朝的人們有時(shí)候?yàn)槭裁茨敲礋嶂杂谝患虑?,或者崇拜某一樣事情,然而?dāng)你真正去問(wèn)他,請(qǐng)問(wèn)你喜歡###的什么時(shí)候,最有可能的答案是:我和大家一樣喜歡“它” ,當(dāng)我再一遍問(wèn)他:“你到底喜歡它什么” ,再一次回答“我告訴你了呀,我和大家一樣喜歡他,你真的是個(gè)傻逼,同一個(gè)問(wèn)題問(wèn)兩遍,你癡呆了吧!” 我真的因?yàn)榘V呆而問(wèn)了兩遍嗎? 此刻回到梵高! 標(biāo)題是至愛(ài) 梵高,中文翻譯真的是不錯(cuò)的。 此刻回到梵高當(dāng)時(shí)或者時(shí)候作畫(huà)的一種狀態(tài):梵高從一出生開(kāi)始就被打上了一個(gè)標(biāo)簽:已經(jīng)死去的完美的哥哥的弟弟,非常努力嘗試在學(xué)習(xí)、牧師等傳統(tǒng)領(lǐng)域取得成功,但是都失敗了! 永遠(yuǎn)無(wú)法取得在父母心中的認(rèn)可,從哥哥那一刻走的時(shí)候開(kāi)始,注定了他無(wú)法獲得父母的認(rèn)可,所有這些成了他畫(huà)畫(huà)情感的基調(diào)元素。 現(xiàn)在學(xué)心理學(xué)的人最喜歡推崇梵高的畫(huà)(除了部分藝術(shù)家),心理咨詢師要做的事情就是走到一個(gè)好像被過(guò)去的陰影包圍的人,一次次地喚醒他,然后要走出這個(gè)看不清的事情。 就像梵高一樣,但是梵高的咨詢師是誰(shuí)呢,是他手中的畫(huà)筆,完成的一部部作品,還有一封封寫(xiě)給自己弟弟的信! 在看至愛(ài)梵高時(shí):他去世的那個(gè)酒店的店長(zhǎng)女兒說(shuō):梵高的畫(huà)畫(huà)時(shí)間非常有規(guī)律。 所以這個(gè)咨詢師是多么有規(guī)律地出現(xiàn)在他的世界里,每天都來(lái),每天都好幾個(gè)小時(shí)。 結(jié)尾:只有最后一種感受,當(dāng)他的世界完全被不理解包圍的時(shí)候,當(dāng)他聽(tīng)到了真實(shí)的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,當(dāng)他選擇用槍來(lái)結(jié)束自己生命的時(shí)候,他想告訴人們的是:你們看,無(wú)論這個(gè)世界如何對(duì)我,我都深深?lèi)?ài)著這個(gè)世界,因?yàn)槭澜绲目鄬?duì)我來(lái)說(shuō),就像這繪畫(huà)中的顏料和線條一樣! 沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只是顏色暗淡不同,線條長(zhǎng)度細(xì)長(zhǎng)不一,而將這所有的一切美好,記住是美好而不是完美地呈現(xiàn)的催化劑就是 “我”心中的愛(ài)! 天才從來(lái)不是培養(yǎng)出來(lái)的,天才就像這鉆石,天造地化,屹立乾坤不到,出神入化地呈現(xiàn)這個(gè)世界對(duì)它愛(ài)恨情仇!這就是我心中的哈姆雷特、我心中的梵高! 致敬 Robin
3 ) 藝術(shù)帶來(lái)的折磨
這部法國(guó)影片當(dāng)年的票房與口碑都很好,法國(guó)凱撒獎(jiǎng)拿了一堆,戛納也被提名。但我始終極不喜歡皮亞拉的影片,除了他早年間的那部loulou。loulou里皮亞拉還沒(méi)有執(zhí)著沉溺于自己深沉的哲思,于佩也沒(méi)有沉溺于飾演各種精神異質(zhì)的女性,往日時(shí)光多么愜意,于佩年輕的肉體。
不過(guò)藝術(shù)始終是個(gè)沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)的事,有人說(shuō)這是大師是杰作,不同意的人也沒(méi)有依據(jù)去駁斥。皮亞拉成功的用自己沉悶的導(dǎo)演風(fēng)格為自己打造了光輝熠熠的名氣。只是假如,假如這部影片的主人公不是《梵高》,而是象《醉鄉(xiāng)民謠》那樣講述一位寂寂無(wú)名的藝術(shù)家的生平,對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)還會(huì)這么高嗎?大家喜歡這部影片可能僅只是出于對(duì)梵高的熱愛(ài),所以才會(huì)照單全收吧。
這部影片我做過(guò)3次觀看嘗試,每一次我都打算看完這冗長(zhǎng)的2個(gè)多小時(shí)的影片,可是每次看不到10分鐘我就實(shí)在無(wú)法堅(jiān)持了。藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)法忍受的折磨-個(gè)人所理解的藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)被世人所理解的藝術(shù)之間巨大的差距-幾乎讓我可以明白梵高為什么會(huì)向自己開(kāi)槍。
都說(shuō)這部影片真實(shí)的再現(xiàn)了梵高和他的生活情境,我看著gachet醫(yī)生家里漆的簇新的房門(mén)和家具陳設(shè)不僅疑惑,那是梵高自殺的1890年,你確信皮亞拉真實(shí)再現(xiàn)的是1890年奧維爾小鎮(zhèn)嗎?順著這些似乎有道理但毫無(wú)新意的話語(yǔ)也許無(wú)法理解這部影片真正的價(jià)值所在。價(jià)值也許是:這部影片無(wú)關(guān)真實(shí),甚至無(wú)關(guān)梵高,是皮亞拉假借梵高在講述自己。
皮亞拉自己也是一名畫(huà)家,電影中梵高作畫(huà)的手就是皮亞拉自己的手,如果一定說(shuō)這部影片再現(xiàn)了什么真實(shí),我認(rèn)為皮亞拉唯一真實(shí)再現(xiàn)的梵高的畫(huà)布,皮亞拉在影片中成為篡位成功的梵高,那在心理上得是多么大的滿足啊。這也是我極其不喜歡這部影片的原因,導(dǎo)演根本無(wú)意講述梵高,他講述的是他自己。
法國(guó)人總是會(huì)嬌慣藝術(shù)家,賦予他們更多其實(shí)不具備的深刻。我記得曾經(jīng)在課堂里觀看過(guò)皮亞拉一部影片中的某個(gè)片段,是夫妻兩人在園桌旁吃早飯,一張圓桌居中,畫(huà)面左側(cè)是一扇窗,男女演員皆貌丑,畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)陋粗糙,兩人邊吃邊說(shuō),我忘記里具體的對(duì)話內(nèi)容,只記得在安靜的課堂里,那些瑣碎毫無(wú)意義的對(duì)話被拉扯的更加冗長(zhǎng)沉悶,每一秒鐘都漫長(zhǎng)的似乎沒(méi)有盡頭,終于老師暫停了畫(huà)面,說(shuō),透過(guò)拍攝這些日常的瑣碎的對(duì)話,皮亞拉完成了一個(gè)偉大的場(chǎng)景,他在這里拍攝的是“時(shí)間”。。。好吧,皮亞拉總是電影里拍攝與主角無(wú)關(guān)的東西。。。
4 ) 在一段有待考證的戀情中的行走的天使
文森特與瑪格麗特?加歇的戀情并未記載于《梵高傳》中,其真實(shí)性有待考證。編劇和導(dǎo)演這樣安排,很可能書(shū)出于對(duì)一生沒(méi)有得到真愛(ài)的文森特的同情,希望在他生命盡頭多少?gòu)浹a(bǔ)一下遺憾。然而少女的摯愛(ài)和處女的胴體最終沒(méi)能改變文森特命運(yùn)的軌跡。如果他稍稍幸運(yùn)一些,早在阿爾的時(shí)候迎來(lái)這場(chǎng)精神和肉體上的安慰,他也許不會(huì)發(fā)瘋,不會(huì)透支靈感,不會(huì)那么早走向生命的終點(diǎn)??墒聦?shí)是文森特依舊走背運(yùn),在孤絕、無(wú)望與貧困中燃燒自己,在預(yù)支了未來(lái)幾十年的心力和希望而筋疲力竭之后,在死神的陰影已經(jīng)籠罩在他的頭頂?shù)臅r(shí)候,瑪格麗特才帶著那對(duì)她來(lái)說(shuō)意義重大,但對(duì)文森特來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)力消受的溫存到來(lái)。于是,他依舊絕望,依舊沒(méi)有得到生命的拯救。
然而他卻拯救了她。瑪格麗特,顯然不是文森特曾經(jīng)諷刺的那種“只會(huì)關(guān)心漂亮”的“一無(wú)是處的中產(chǎn)階級(jí)小姐”。繼承了母親反抗基因,姑娘年輕的心臟跳動(dòng)的是對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài),對(duì)獨(dú)立人格的崇尚和對(duì)忘我愛(ài)情的向往。而這一切,正是一文不名的文森特所擁有的。然而一直以來(lái)游手好閑、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活狀態(tài)卻令的姑娘感到窒息。而父親加歇大夫的矛盾更為姑娘所鄙夷:他崇尚、理解并且能夠預(yù)見(jiàn)到未來(lái)社會(huì)主流價(jià)值觀更大的解放,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,是他,第一個(gè)指出文森特的畫(huà)作在未來(lái)收到世人追捧;可也是他,在一觸及到實(shí)際生活的問(wèn)題上便變得謹(jǐn)慎起來(lái),屈服于既定的生活方式,雖然他自己內(nèi)心也不甚滿意。所以,在尚未謀面的時(shí)候,姑娘就憑聲音和瘦削的身影對(duì)文森特,這個(gè)勇敢到忘我境地的叛道者產(chǎn)生了極大的興趣。
所以說(shuō),瑪格麗特對(duì)文森特的熱戀并不是提奧所說(shuō)的那種“一時(shí)沖動(dòng)”,而是久旱逢甘霖般地相見(jiàn)恨晚。她不顧小姐的體面,在一片金燦燦的麥浪中,把自己同樣成熟的身體給了文森特;她幾乎沒(méi)有原則地容忍文森特每一句尖酸的嘲諷,以及每一次同妓女的接觸:攀談、喝酒、跳舞、調(diào)情。她勇敢地孤身一人追他到巴黎,在燈紅酒綠的妓院中默默看著他和妓女們狂歡以宣泄?jié)M腔悲憤。一曲結(jié)束,待他回過(guò)頭來(lái),一眼望見(jiàn)她二十歲少女的臉龐,她笑了,然后,陪他喝酒、跳舞、共度良宵。
然而文森特卻始終無(wú)法愛(ài)她。片中文森特自己的解釋是還思念這凱,可這只是無(wú)力的托詞。已經(jīng)走到生命最后一站的文森特,已經(jīng)沒(méi)有力氣去愛(ài)了,就像他連繪畫(huà)也感到力不從心那樣。他對(duì)周遭一切的冷漠,不過(guò)是個(gè)預(yù)兆,死亡的預(yù)兆??墒悄贻p的加歇小姐不懂,她恨他絕情,為自己在他面前的慘敗悲痛不已。及至有一天,當(dāng)她終于知道文森特已死,她換上黑衣,頭戴黑紗,眼睛紅腫,臉色蒼白,在街上游走著。偶然與人問(wèn)及文森特,她幾乎無(wú)語(yǔ)凝噎,哀傷地愣住。
然而他還是拯救了她。是他讓?xiě)崙棵悦5乃赂疫~出了追求愛(ài)情、實(shí)現(xiàn)自我的一大步。雖然此時(shí),筋疲力竭的文森特已經(jīng)無(wú)意再像以往希望拯救克里斯汀或者瑪高特那樣去拯救什么人了,但他身上苦難凝結(jié)散發(fā)的光輝,卻召喚著姑娘去做自己想做的那個(gè)自己,不在乎成本,不在乎輿論?,敻覃愄亟o予文森特的只是片刻的溫存,但文森特回報(bào)給瑪格麗特的卻是一生的勇氣。也許在這之后若干年,加歇小姐會(huì)循規(guī)蹈矩地成為某位中產(chǎn)階級(jí)太太,一堆孩子的母親,但在任何時(shí)候,她都不會(huì)再怯懦、不會(huì)再彷徨,不會(huì)再后退,因?yàn)樗?jīng)真實(shí)地愛(ài)過(guò)文森特。
所以我寧愿相信電影情節(jié)是真實(shí)的,不為那段對(duì)文森特來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)所的柔情蜜意,只為文森特對(duì)瑪格麗特的拯救與啟發(fā)。這就是文森特,即便在他不想去拯救的時(shí)候,他仍在拯救。他是在人間行走的天使或救主,用自身來(lái)體察人間一切苦難,曝光一切丑惡,施布愛(ài)的救贖。等到這一切都?jí)蛄?,等到他也用盡了最后一絲氣力,便返回天堂。這就是文森特,天使在人間。
5 ) 神品
以梵高到達(dá)奧弗城開(kāi)始創(chuàng)作的經(jīng)歷為主,與加歇醫(yī)生的關(guān)系。梵高塑造的 沉默冷靜帶有輕微的駝背,真正像個(gè)泥瓦匠。皮亞拉特別能夠理解水與畫(huà)家的關(guān)系,如同看著布列松的照片。這種能抓住戶外感覺(jué)的電影是罕見(jiàn)的,既不像在小劇場(chǎng)當(dāng)中的梵高之眼,也不像好萊塢制作的廠篷式的電影。法國(guó)人茶余飯后的娛樂(lè),最能體現(xiàn)他們的精神。與加歇醫(yī)生家瑪格麗特在田間的性生活也只有他來(lái)描寫(xiě)。兄弟倆一起嫖妓、跳舞。
色彩漂亮。神品。皮亞拉是日常生活專家,總能捕捉到紀(jì)錄片的特質(zhì)。
尤其珍貴的是它的結(jié)尾。表現(xiàn)梵高之死,很多導(dǎo)演顯得特別笨拙,而皮亞拉所采取的無(wú)厘頭的處理方式,讓我們想起巜紅圈》
6 ) 為什么一定要有標(biāo)題啊啊啊
兩顆星是因?yàn)檎娴目吹煤贸粤?,沒(méi)有太多的劇情而且剪輯的痕跡太重了。慢節(jié)奏的片子還是更喜歡自然流暢的劇情...( ?? .? ?? )
目前為止,可以說(shuō)這個(gè)版本的梵高外形是最貼近我想象中梵高的形象,就像一個(gè)瘦小佝僂的老頭子,眉頭緊皺,而你好像永遠(yuǎn)無(wú)法看透他眼神里的故事一樣。
感覺(jué)得到離開(kāi)阿爾的梵高把熱情逐漸燃燒殆盡了,在奧維爾的日子似乎已經(jīng)變得毫無(wú)激情。這片子極少篇幅在說(shuō)他畫(huà)畫(huà),更多的在講他的日常——無(wú)聊、冗長(zhǎng)、無(wú)事可干。而如果用一個(gè)旁觀者的視角去看梵高的一生,對(duì)他的自殺應(yīng)該不會(huì)感到意外。不知道米勒是不是真的說(shuō)過(guò)“如果言之無(wú)物,倒不如索性不說(shuō)”這句話,但是對(duì)于梵高來(lái)說(shuō),他人生短短的37年所從事的每一份職業(yè)以及所做的每一件事情似乎都很用力,而繪畫(huà)終究還是拯救了他,盡管他一生窮困潦倒,浪蕩漂泊,不名一文。畫(huà)筆和顏料、畫(huà)布的碰撞是他對(duì)所看到世界最直接的印象和表達(dá),而來(lái)到奧維爾感覺(jué)慢慢失去了表達(dá)自己的欲望,而告別也許是梵高和這個(gè)世界對(duì)話的最后方式了吧。
本來(lái)不喜歡醫(yī)生的女兒這個(gè)設(shè)定,但是最后一幕她含著眼淚說(shuō)“梵高他是我的朋友。” 還是有點(diǎn)感動(dòng)。
唔~~ 其實(shí)還是很想看到一部紀(jì)錄片是說(shuō)梵高早些年在博里納日的那些日子的??偢杏X(jué)自己生活得太幸福了,眼里只有小確幸。而痛苦有時(shí)候也是一劑良藥吧。不過(guò)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些時(shí)代,不免覺(jué)得有點(diǎn)站著說(shuō)話不腰疼 ??灬??
不過(guò)梵高那雙健全的耳朵導(dǎo)演是怎么可以容忍這么大的一個(gè)bug(..??_??..)
2016/09
更生活化的寫(xiě)實(shí)處理,包括那些看似漫不經(jīng)心的布景。影片首先將梵高還原為人,刨去了所有的傳奇與聳動(dòng),甚至一些名畫(huà)的誕生過(guò)程,畢竟那些你們都很熟悉了。雅克·迪特隆表演的很棒,一個(gè)敏感、脆弱又很自我的人。敘事上的省略
【t345afc71d】【t391c70618】 梵高最后的日子,細(xì)細(xì)碎碎,白開(kāi)水樣敘述緩緩平鋪,整整兩個(gè)半小時(shí),隱忍不癲狂靜靜死去。
說(shuō)在電腦前無(wú)法堅(jiān)持的朋友,很理解。再次證明即便你在電影院不小心睡著了,但在你醒來(lái)的那個(gè)瞬間,你還是相信,有那么一段時(shí)光,真切駐留在了梵高的最后日子,也在眼前的黑暗時(shí)空中。拒絕配樂(lè),拒絕煽情,他用一個(gè)自己認(rèn)為舒服的側(cè)躺姿勢(shì),悄無(wú)聲息地死去。他是我的朋友。這句話,聽(tīng)上去好熟悉。
我覺(jué)得比90年那部好看呀
最后超級(jí)~長(zhǎng)的妓院戲真讓人想起天堂之門(mén),永遠(yuǎn)停不下來(lái)的舞蹈和狂歡,拍到導(dǎo)演滿意為止… 皮亞拉鏡頭下的梵高就是個(gè)普通人嘛,包括主演的外貌也一點(diǎn)都不讓人聯(lián)想到印象里的那個(gè)瘋子畫(huà)家:片里的這個(gè)人,有放浪的愛(ài)情,有和家人的快樂(lè)和矛盾,有創(chuàng)作上的焦慮,也有和其他人都處不來(lái)的孤獨(dú)
可以看作是大音希聲風(fēng)格的武俠傳記片。演員外在形象沉穩(wěn)內(nèi)斂堅(jiān)毅,有著反藝術(shù)家的碼頭工人氣質(zhì),卻能感覺(jué)到其身懷絕技并且激烈澎湃至隨時(shí)可爆發(fā)的內(nèi)心世界。結(jié)尾部分兩個(gè)細(xì)節(jié)很厲害,一是女演員突然被砸到腳之后的爆發(fā),二是突然起來(lái)的高亢配樂(lè)。遲來(lái)的錯(cuò)位悲悼凝結(jié)了梵高一生的命運(yùn)。
。。。。。
在影片第一秒鐘,我們聽(tīng)到一種奇異的聲音――曾在《愛(ài)德華·蒙克》里出現(xiàn)的畫(huà)筆的巨響;但皮亞拉走得更遠(yuǎn).他大膽地指出,單聲道實(shí)際上比立體聲具有更強(qiáng)的聲音表現(xiàn)力(回想布列松的作品,不難意會(huì)這一點(diǎn)),于是我們?cè)谝徊烤攀甏碾娪爸蓄I(lǐng)略了"無(wú)環(huán)圍空間"的音效;各種細(xì)小的后期錄制聲響被"不自然地"刻意放大,仿佛壓扁后向中心聚集,如圖層一般堆疊起來(lái),它們絕非日常聽(tīng)到的模樣,但在接近單聲道的背景下反倒更具在場(chǎng)性與感染力(這或許也可看作一個(gè)比喻:片中未割耳朵的梵高實(shí)則已活在mono而非stereo的世界).皮亞拉對(duì)聲音的態(tài)度實(shí)際上正是北方浪漫派和現(xiàn)代畫(huà)家對(duì)景物的態(tài)度:關(guān)閉耳目而運(yùn)用想象和知性構(gòu)造出自然,突出其本質(zhì)特征以接近那永恒的eidos,也即純粹的外觀(Aussehen).
梵高最后的日子。皮亞拉一生的執(zhí)念。
拍得太印象派了...
非常忠實(shí)的傳記片在AF看的原聲
還是想像中的存在最美好
看電影看到四分之一差點(diǎn)流淚,看到一半喜歡上了演梵高的人,看到四分之三開(kāi)始因?yàn)閷?duì)女性角色的狗血以及梵高莫名放蕩跳脫的處理感到厭煩,結(jié)尾已經(jīng)沒(méi)有任何梵高的影子了。
悶……………………
劇本雖然沒(méi)有明確完整的故事線,只有碎片化的一系列場(chǎng)景,但是每一場(chǎng)戲的信息都非常豐富,特別是對(duì)1880、1890年代法國(guó)鄉(xiāng)下生活細(xì)節(jié)復(fù)制得非常到位,展示了第三共和國(guó)早期的社會(huì)風(fēng)貌,讓我覺(jué)得那個(gè)人就是梵高本人,那些人就是當(dāng)年法國(guó)鄉(xiāng)下實(shí)際存在過(guò)的人。
啥?
就好象無(wú)論怎樣講述,都不希望你被輕易閱讀。情愿被誤解,好過(guò)被理解。
在我所看過(guò)的名人傳記片中,本片大概算是最平實(shí)最動(dòng)人的一部了。既沒(méi)有把傳主神化,也沒(méi)有將其妖魔化。整部影片不卑不亢,沒(méi)有絲毫的媚態(tài)。一切都處理的如此流暢、真實(shí)、自然,富有生活氣息。
梵高1890年在巴黎北郊奧維經(jīng)歷人生最后兩個(gè)月的境況。攝影很美,91年的皮亞拉特還在延續(xù)70年代法國(guó)電影的鄉(xiāng)村美學(xué),那些配色和打光粗看不顯眼,其實(shí)非常精致。故事中仍然有被忽視和傷害但沉溺兩性關(guān)系中的女性,而且這部分做的有點(diǎn)拖沓。裸體不少,且結(jié)尾還是很催淚的,一個(gè)瘋?cè)说淖詈蟾娼獯嬖谟诶斫?/p>
將戲劇化的表現(xiàn)降到最低,寫(xiě)實(shí)的如同白描。無(wú)限貼近梵高,他只是一個(gè)人,他也有愛(ài)欲冷酷自私,逃不掉每秒生活的磨搓,在現(xiàn)實(shí)和理想的夾縫中艱難求生,他沒(méi)有光環(huán)。他唯一能夠證明自己存在的方式,只是不斷的畫(huà),畫(huà),畫(huà)下去。