咖喱面、抹茶提拉米蘇和綠茶、鴨湯滑菇蕎麥面、艾草團(tuán)子豆腐皮團(tuán)子和甜酒、瑪格麗塔披薩和火上鍋、濱名湖特上鰻魚(yú)飯、堅(jiān)果鰻魚(yú)派、館山寺雫香草莓大福草莓閃光、熱可可和杯面、飛驒栗金團(tuán)夾心餅干、濱松甲魚(yú)餅干、磐田豬腳咖喱、大蝦天婦羅木盒飯?zhí)撞?、香草和抹茶桔梗信玄冰淇淋、熱黃油朗姆奶雞尾酒、烤米棒火鍋和內(nèi)臟火鍋、西太公魚(yú)天婦羅、豆糕和甜酒、五味時(shí)雨燒、可可戚風(fēng)和咖啡、紫蘇芝士蛋糕、鋁箔紙包烤全蔬菜、伊豆山葵冰淇淋、紅金眼鯛漢堡、伊豆橘子汁、土鍋蒜味蝦、炭烤紅龍蝦、紅金眼鯛湯意面、海鮮澆湯蓋飯、龍蝦味增湯、伊豆味增腌肉

圣誕節(jié)之后，再進(jìn)行單人露營(yíng)，我就發(fā)現(xiàn)，我還是很喜歡一個(gè)人露營(yíng)。一樣是露營(yíng)，一個(gè)人去到的世界都不一樣，看到的事物，吃的東西，可以一個(gè)人默默想事情。怎么說(shuō)呢，單人露營(yíng)，連孤獨(dú)都是一種樂(lè)趣

景色不錯(cuò)～在這里觀景的話，等到了露營(yíng)地俯瞰時(shí)，感動(dòng)不就會(huì)被沖淡了嗎［捂眼］我什么都沒(méi)看見(jiàn)哦

第8話凜和姐姐擔(dān)心撫子偷偷去看的那段好暖啊???( ˊ?ˋ )???第9話外公和凜騎摩托那段有種傳承的感覺(jué)！

清新治愈生活化，配樂(lè)好棒！

新年露營(yíng)·山中湖三人組露營(yíng)·富山宮撫子單人露營(yíng)·集體伊豆露營(yíng)

最近的下飯菜。總的來(lái)說(shuō)是部很清冷日常的作品，畫(huà)景明顯比畫(huà)人上心。風(fēng)格就像片里的天氣一樣，始終是寒冷的時(shí)節(jié)，即便最后去伊豆露營(yíng)，也都是寒潮未去的初春。但是五個(gè)女生之間的友情卻是寒寂里的薪火，溫柔，倔犟。 這個(gè)片子可以看到很多《輕音少女》的影子，比如凜有大小姐的影子，那慢半拍的加油，撫子的呆萌頗有唯的神韻，而且也是維系團(tuán)體的核心，小明同學(xué)傻大粗和學(xué)渣屬性分明律的翻版，老師也很有些小佐和的風(fēng)格，喝酒感覺(jué)致敬了美里，小明惡搞碇司令。 但是它并不是輕音少女的翻版。如果說(shuō)輕音少女是火鍋般的濃郁躁動(dòng)日常，那么露營(yíng)則是清粥小菜的淡淡流水日常風(fēng)。人物的情感都體現(xiàn)在細(xì)節(jié)里了，凜的爺爺深夜送來(lái)?yè)躏L(fēng)板以及給她買(mǎi)充電固定裝置，凌晨分別前轉(zhuǎn)身說(shuō)“沒(méi)想到有一天還可以和凜一起騎車(chē)上路”；撫子的爸爸偷偷塞給她零花錢(qián)說(shuō)“記得買(mǎi)伊豆的特產(chǎn)”；櫻和凜深夜趕過(guò)去探尋撫子是否安然；小明分配任務(wù)時(shí)把最繁重的差事安排給自己；露營(yíng)旅途中認(rèn)識(shí)的一些有趣的人。諸如此類(lèi)，讓人情不自禁熱淚盈眶。感受到了人和人之間的溫暖。

另外也學(xué)到了一些露營(yíng)的基本知識(shí)。記得有個(gè)書(shū)，《摩托車(chē)維修指南》，就是說(shuō)幾個(gè)人結(jié)伴騎車(chē)去旅行?？吹梦翌H為意動(dòng)了，不過(guò)我先去把摩托車(chē)維修技能學(xué)全吧。那么問(wèn)題來(lái)了，摩托車(chē)維修技術(shù)哪家強(qiáng)呢？

時(shí)間過(guò)得飛快，一口氣看完囤了好久的搖曳露營(yíng)第二季，還是一樣的放松、美好，看著她們的行動(dòng)力，不禁也想像她們一樣去嘗試嘗試個(gè)人露營(yíng)，去結(jié)交有相同興趣愛(ài)好的朋友，一起去做平常不會(huì)做的事，看各種各樣的風(fēng)景，給自己留下更多一些的美好記憶。

富士山下，冬日露營(yíng)，幾個(gè)溫柔可愛(ài)的小伙伴，小凜、撫子、犬子 、小明、惠娜、鳥(niǎo)羽老師、櫻姐、發(fā)小綾乃、小犬子，用顏文字 (/≧▽≦)/ 的可愛(ài)聊天方式暢聊假期去哪露營(yíng)，時(shí)而互相捉弄露出的OHO表情好可愛(ài)！一起做飯、泡溫泉、看日出等等，實(shí)地取材的景點(diǎn)真的非常好看，就像在云露營(yíng)，加上輕盈悅耳的配樂(lè)， 一切安然，歲月靜好，還是一樣輕松愜意、溫暖美好的搖曳露營(yíng)。

本棲湖 （富士山五湖之一）

伊豆半島（靜岡縣）

磐田市 福田海岸（靜岡）見(jiàn)付天神 悉平三世 特色菜：豬腳咖喱??

鴨湯滑菇蕎麥面 （七味粉）

BGM ソロキャンのすすめ

身延山索道 （山梨縣）海邊日出?? 二次日出

濱名湖（靜岡）鰻魚(yú)飯 特產(chǎn)：鰻鰻派 甲魚(yú)餅干

山中湖（富士山最高的湖） 泡溫泉 桔梗信玄冰激淋 烤米棒 （凍干魚(yú)天婦羅）萬(wàn)物皆可天婦羅?? 大間間海岬

山梨 奈良田湖溫泉

時(shí)雨燒（降御好燒和富士宮炒面結(jié)合的當(dāng)?shù)孛朗常┘尤胛樗固蒯u

燉熊掌 錫箔紙包烤全蔬菜 烤整鱷梨

伊豆 地質(zhì)公園 大瀨崎 城山 山葵冰淇淋 龍宮窟 環(huán)形橋

伊勢(shì)碳烤紅龍蝦 紅金眼綢湯意面 爪木崎

伊豆 曾經(jīng)是海底火山 溫泉多 堂島溫泉?? 沙頸岬 黃金崎 堂島 三四郎島 大室山

水豚露天溫泉??

2-1 手打蕎麥面

高山市飛驒茶屋

飛驒也是《你的名字》取景地。

2-2 掛川茶

靜岡縣掛川市的深蒸煎茶

傳統(tǒng)茶草場(chǎng)農(nóng)法的種植方式，是世界農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)之一。

磐田豬蹄咖喱

金目鯛漢堡

下田市所在的伊豆半島是金目鯛的著名產(chǎn)地。

金目鯛是煮魚(yú)料理中的高級(jí)魚(yú)，最佳賞味期是12月至次年2月。

2-3 大判燒

江戶的錢(qián)叫做‘判”，而車(chē)輪餅的形狀像大錢(qián)幣。所以叫做“大判燒”。

傳入臺(tái)灣后叫“車(chē)輪餅”。

館山寺草莓大福

館山寺溫泉：濱名湖東岸的溫泉街。

2-4 濱名湖鰻魚(yú)派

濱松是鰻魚(yú)的名產(chǎn)地，居然還是杭州的姐妹城市。

春華堂的鰻魚(yú)派最有名。

甲魚(yú)餅干

完全沒(méi)有搜到任何跟甲魚(yú)餅干相關(guān)的資料，太好奇它的味道了…

栗金飩夾心餅干

翻譯中寫(xiě)的是栗金團(tuán)，但似乎應(yīng)該是栗金飩。兩種點(diǎn)心發(fā)音相同，栗金團(tuán)是正月料理，過(guò)年才吃，而栗金飩是岐阜縣的特色點(diǎn)心。 （沒(méi)有問(wèn)過(guò)日本妹子，不知道真假）

大蝦天婦羅盒飯

大約100RMB

劇中出現(xiàn)的“藤本”似乎沒(méi)有原型

天婦羅其實(shí)是從葡萄牙傳去日本的呢

2-5 桔梗信玄冰淇淋

信玄餅是一種用糯米粉做成軟年糕后沾上黃豆粉吃的傳統(tǒng)小吃，是山梨的特產(chǎn)

信玄冰淇淋=加了信玄餅的冰淇淋

桔梗屋是日本老字號(hào)和菓子屋

2-6 熱黃油朗姆酒

網(wǎng)上找來(lái)的配方：黃油 55g，黃糖 60g，丁香粉 3/4小勺，鹽少許，水 500ml，肉桂粉 3/4小勺，朗姆酒 175ml，香草精 1/2小勺

熱量有點(diǎn)高，今年圣誕節(jié)試一下

2-7 富士宮炒面

時(shí)雨燒

御好燒和富士宮炒面的結(jié)合

大阪燒是關(guān)西風(fēng)味的御好燒，廣島風(fēng)的御好燒叫廣島燒（比大阪燒多了青菜和炒面，怎么感覺(jué)和時(shí)雨燒有點(diǎn)像?。﹡

2-8＆9 隨手截圖

這兩集沒(méi)有什么手信和美食的畫(huà)面，期待下周的伊豆露營(yíng)??

8-12便利店有點(diǎn)好笑

2.10-12 伊豆露營(yíng)篇~

金紅眼鯛漢堡

炸魚(yú)搭配切達(dá)芝士片（橙色的）和卡芒貝爾奶酪（乳白色的那一小塊）。

題外話：切達(dá)芝士在國(guó)內(nèi)好像比較普及，經(jīng)常放漢堡里吃。樓主以前在法國(guó)，卡芒貝爾是非常常見(jiàn)的一款奶酪，一整個(gè)放進(jìn)烤箱烤再加蜂蜜和迷迭香調(diào)味，味道超級(jí)濃郁，熱量爆表~

土鍋蒜味蝦

步驟細(xì)節(jié)：

紅金眼鯛湯意面

有沒(méi)有誰(shuí)照這個(gè)菜譜做一下呀?(′?`?)好想吃

酒鬼老師的酒們

某寶搜同款搜到了一款富久長(zhǎng)溫州（？）橘子酒

靜岡被稱(chēng)為吟釀王國(guó)，特產(chǎn)清酒。

清酒根據(jù)米粒的拋光留存度從高到低，可以分為本釀造、特別本釀造、吟釀和大吟釀，當(dāng)然是留存度越低越純啦。如果是僅由米和米曲釀成的，不加釀造酒精的，酒標(biāo)上會(huì)有“純米”兩字。

酒只認(rèn)得藍(lán)色那瓶是龐貝藍(lán)鉆特級(jí)金酒，旁邊金色的矮胖子是摩根船長(zhǎng)金朗姆，紫色那瓶是法國(guó)勃艮第的紅酒，其他就不認(rèn)識(shí)了……老師手里拿的白葡萄酒（被撫子拿來(lái)做湯意面的拿一瓶）應(yīng)該是山梨縣的甲州葡萄酒，據(jù)說(shuō)口感非常輕盈清淡，是一款有禪意的酒，特別適合餐前開(kāi)胃。

我們無(wú)論如何必須從《搖曳露營(yíng)》整部作品中我最喜歡的一幕開(kāi)始。第二季第一集的ed之后，志摩凜騎著摩托在公路即將踏上自己的旅途。卻在十字路口被剛從便利店出來(lái)的撫子打斷，輕松悠揚(yáng)的配樂(lè)恰當(dāng)?shù)厣?，撫子奔跑過(guò)來(lái)，進(jìn)行短短的寒暄，并贈(zèng)送了咖喱面。一個(gè)鏡頭切換，天色已經(jīng)明亮，志摩凜迅速騎上摩托，駛向遠(yuǎn)方。我看過(guò)的動(dòng)畫(huà)中的相遇沒(méi)有比這更美妙的了。這是因?yàn)槎酥g的情感已經(jīng)不再如第一季由撫子強(qiáng)行推進(jìn)了，而變成受到克制的，恰如其分地情感展開(kāi)。撫子的感情已經(jīng)不再如第一季那樣成為凜突如其來(lái)的負(fù)擔(dān)），而是凜旅途開(kāi)頭依依不舍的感情力量。這是相遇，又是送別。志摩凜將懷著以前獨(dú)自旅行從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，對(duì)于某人的思念上路。撫子的存在不會(huì)威脅凜的獨(dú)立旅行的審美價(jià)值，而撫子的個(gè)人形象也不會(huì)再?lài)@著凜，再淹沒(méi)于凜的形象塑造中，轉(zhuǎn)身，她也將回到她嶄新的生活中去。對(duì)于二人關(guān)系塑造的重新思考，是第二季制作的核心策略之一。對(duì)于我而言，這一幕無(wú)疑是《搖曳露營(yíng)》系列最輝煌的時(shí)刻。

日本動(dòng)畫(huà)大部分作品的敘事策略是構(gòu)建一種“人際關(guān)系的神話”。即人與人無(wú)論處于何種立場(chǎng)，他們之間可以隨著劇情的推進(jìn)，達(dá)成完美的互相理解。Uc歷的《高達(dá)》將其作為新人類(lèi)超能力的核心力量，實(shí)在是這一神話貼切的具體表述。而對(duì)于大部分動(dòng)畫(huà)作品的問(wèn)題，就在于如何尋找一個(gè)恰如其分的借口，展開(kāi)對(duì)這一神話的敘述。當(dāng)一個(gè)角色以完全保持自我的狀態(tài)進(jìn)入人群，那么這一角色塑造成功，人就是詩(shī)一般地生存于人群之中，成為這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界上幾乎不可觸及的神圣幻象。（這里有太多我喜歡的作品，就不舉例子了。）但與此同時(shí)，當(dāng)這一神話破碎的時(shí)候，動(dòng)畫(huà)的角色就將被人群淹沒(méi)，面臨著失去真正自我淪為工具人的風(fēng)險(xiǎn)。（這里理由同上。）

而與此同時(shí)，我們當(dāng)然也可以從動(dòng)畫(huà)中尋找到人類(lèi)歷史的另一母題“回歸自然”，當(dāng)角色厭倦了社會(huì)和人群，他們選擇回歸到自然的狀態(tài)，真正遠(yuǎn)離塵世。由此就構(gòu)建起了另一個(gè)神話，“人與自然和諧相處”的神話。但實(shí)際上社會(huì)中出生的人怎么可能回到社會(huì)?當(dāng)盧梭激進(jìn)地批判現(xiàn)代性社會(huì)，并丟棄了作為現(xiàn)代性和社會(huì)性象征的手表之后不久，他就攔住一個(gè)路人來(lái)問(wèn)時(shí)間，因?yàn)樗枰s一個(gè)約會(huì)。當(dāng)《高達(dá)08ms小隊(duì)》ova里，隱居自然的男女主角鏡頭出現(xiàn)的時(shí)候，人們不禁懷疑殘疾的男主和懷孕的女主為何有能力在野外過(guò)如此富足的生活，就是這一神話破裂的時(shí)刻。

在自然和社會(huì)的雙重威脅里，個(gè)人到底該前往何處？細(xì)田守在《狼的孩子雨和雪》中探討這個(gè)問(wèn)題。兩個(gè)孩子的身體里本身就含有著來(lái)自自然和人類(lèi)社會(huì)的雙重基因，電影也以此賦予了他們兩個(gè)真正自由選擇的自由。最終女兒選擇了上學(xué)與戀愛(ài)，真正地做一個(gè)被社會(huì)馴服的狼人。而兒子選擇離開(kāi)母親，回歸自然去做狼。但這個(gè)故事本身就是一個(gè)神話，完全社會(huì)性的人根本就沒(méi)有自由選擇的權(quán)力。但社會(huì)可以異化人，奴役個(gè)體，自然同樣也可以。回歸于自然的狼命運(yùn)是被懸置的，這一電影的對(duì)這一問(wèn)題的討論亦是開(kāi)放性的，電影也沒(méi)有義務(wù)對(duì)此作出詳細(xì)的回答。

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，《搖曳露營(yíng)》試圖做出新的嘗試，即讓人在人群和自然之間維持一個(gè)平衡，以最好地保持自身的獨(dú)立性。人群和自然的辯證關(guān)系，就是《搖曳露營(yíng)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。露營(yíng)是與自然打交道的方式，也是志摩凜對(duì)抗集體神話侵略的武器。（在這里筆者絕無(wú)譴責(zé)人群的意思）通過(guò)露營(yíng)，動(dòng)畫(huà)中的自然才能夠向觀眾敞開(kāi)。

時(shí)隔三年重看《搖曳露營(yíng)》第一季，第一集的開(kāi)篇便是人群中的集體露營(yíng)，眾人捧著熱飲，暖融融地坐在火爐前烤棉花糖。水杯上的熱氣，被拉長(zhǎng)的半溶解的糖，露營(yíng)的魅力在剛剛開(kāi)局便被拉滿。而各個(gè)角色的魅力實(shí)際上在開(kāi)篇寥寥幾筆便已經(jīng)通過(guò)露營(yíng)和篝火順利展開(kāi)。然后撫子用溫柔的聲線呼喚著合影，拉開(kāi)了全劇的序幕。為何要將這一幕放在開(kāi)頭？為何要先行拋出集體露營(yíng)的優(yōu)美之處？我們可以理解為早在動(dòng)畫(huà)剛剛開(kāi)始，志摩凜和其它角色已經(jīng)生存在集體之中了，并讓觀眾和角色深深陷入其中。由于《搖曳露營(yíng)》系列集體旅行和個(gè)體旅行是交錯(cuò)的狀態(tài)，我們只能將這一幕即認(rèn)定是預(yù)兆又認(rèn)定為一個(gè)敘事陷阱。（而這幾分鐘也證明了《搖曳露營(yíng)》即使不將人群拆散，而僅僅依靠人際關(guān)系的敘述，仍然足以塑造好各個(gè)角色，成為一部?jī)?yōu)秀的作品。那為何在這種情況下，《搖曳露營(yíng)》仍要突破安全區(qū)域，“冒險(xiǎn)”讓志摩凜從人群中突圍？

過(guò)了op，便是志摩凜騎著自行車(chē)，披著圍巾，從深秋的的公路中出場(chǎng)。一個(gè)自行車(chē)剎車(chē)輕輕的聲音，是藍(lán)色的湖水上云中的富士山。隨后來(lái)到湖邊，獨(dú)自扎起帳篷，獨(dú)自撿柴火，獨(dú)自看書(shū)。在這里可以認(rèn)為動(dòng)畫(huà)有意將集體露營(yíng)和個(gè)體露營(yíng)置于近處，產(chǎn)生了比較的效果。我們不妨將人群置于此處，如果有幾個(gè)伴侶，在行進(jìn)的過(guò)程中充滿對(duì)話，我們很難以志摩凜單獨(dú)的視角來(lái)體會(huì)露營(yíng)本身的味道和自然界的美。（當(dāng)然，那樣又會(huì)有新的審美價(jià)值。）包括獨(dú)自睡在長(zhǎng)椅上的撫子狀態(tài)的審美價(jià)值也有賴(lài)于此時(shí)她的獨(dú)處。如果有一個(gè)陌生的群體對(duì)其行為進(jìn)行品頭論足，她就完全成了一個(gè)怪人，而非審美客體。而如果她此時(shí)有她的伙伴，她就很難接近那個(gè)陌生人的凜，與她相遇。

我們?cè)賮?lái)分析這次相遇。各務(wù)原撫子完全是以一種幾乎冒昧的效果闖入了志摩凜的露營(yíng)，如果我們將到此為止志摩凜的露營(yíng)看作單獨(dú)的藝術(shù)品，它的價(jià)值是完滿的。而撫子對(duì)其的闖入某種意義上打破了露營(yíng)本身完美的價(jià)值，打破了開(kāi)篇到現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)所維持的寧?kù)o的敘事。動(dòng)畫(huà)在這里再進(jìn)一步做出了激進(jìn)的決策，通過(guò)另一個(gè)主角的闖入，打亂單獨(dú)露營(yíng)那持續(xù)的美學(xué)狀態(tài)，將志摩凜從人群的逃亡者，自然的俘虜重新拉回人群。由此，人群與自然的矛盾在動(dòng)畫(huà)中真正建立了起來(lái)，動(dòng)畫(huà)得以在更廣闊的角度（而非單一的）塑造角色，觀眾又重新開(kāi)始思考起人際關(guān)系的詩(shī)學(xué)。

ps：對(duì)不起大家，出于某種理由，重寫(xiě)了，這篇文章目前處于未完成狀態(tài)。