咖喱面、抹茶提拉米蘇和綠茶、鴨湯滑菇蕎麥面、艾草團子豆腐皮團子和甜酒、瑪格麗塔披薩和火上鍋、濱名湖特上鰻魚飯、堅果鰻魚派、館山寺雫香草莓大福草莓閃光、熱可可和杯面、飛驒栗金團夾心餅干、濱松甲魚餅干、磐田豬腳咖喱、大蝦天婦羅木盒飯?zhí)撞?、香草和抹茶桔梗信玄冰淇淋、熱黃油朗姆奶雞尾酒、烤米棒火鍋和內臟火鍋、西太公魚天婦羅、豆糕和甜酒、五味時雨燒、可可戚風和咖啡、紫蘇芝士蛋糕、鋁箔紙包烤全蔬菜、伊豆山葵冰淇淋、紅金眼鯛漢堡、伊豆橘子汁、土鍋蒜味蝦、炭烤紅龍蝦、紅金眼鯛湯意面、海鮮澆湯蓋飯、龍蝦味增湯、伊豆味增腌肉

圣誕節(jié)之后，再進行單人露營，我就發(fā)現(xiàn)，我還是很喜歡一個人露營。一樣是露營，一個人去到的世界都不一樣，看到的事物，吃的東西，可以一個人默默想事情。怎么說呢，單人露營，連孤獨都是一種樂趣

景色不錯～在這里觀景的話，等到了露營地俯瞰時，感動不就會被沖淡了嗎［捂眼］我什么都沒看見哦

第8話凜和姐姐擔心撫子偷偷去看的那段好暖啊???( ˊ?ˋ )???第9話外公和凜騎摩托那段有種傳承的感覺！

清新治愈生活化，配樂好棒！

新年露營·山中湖三人組露營·富山宮撫子單人露營·集體伊豆露營

最近的下飯菜?？偟膩碚f是部很清冷日常的作品，畫景明顯比畫人上心。風格就像片里的天氣一樣，始終是寒冷的時節(jié)，即便最后去伊豆露營，也都是寒潮未去的初春。但是五個女生之間的友情卻是寒寂里的薪火，溫柔，倔犟。 這個片子可以看到很多《輕音少女》的影子，比如凜有大小姐的影子，那慢半拍的加油，撫子的呆萌頗有唯的神韻，而且也是維系團體的核心，小明同學傻大粗和學渣屬性分明律的翻版，老師也很有些小佐和的風格，喝酒感覺致敬了美里，小明惡搞碇司令。 但是它并不是輕音少女的翻版。如果說輕音少女是火鍋般的濃郁躁動日常，那么露營則是清粥小菜的淡淡流水日常風。人物的情感都體現(xiàn)在細節(jié)里了，凜的爺爺深夜送來擋風板以及給她買充電固定裝置，凌晨分別前轉身說“沒想到有一天還可以和凜一起騎車上路”；撫子的爸爸偷偷塞給她零花錢說“記得買伊豆的特產”；櫻和凜深夜趕過去探尋撫子是否安然；小明分配任務時把最繁重的差事安排給自己；露營旅途中認識的一些有趣的人。諸如此類，讓人情不自禁熱淚盈眶。感受到了人和人之間的溫暖。

另外也學到了一些露營的基本知識。記得有個書，《摩托車維修指南》，就是說幾個人結伴騎車去旅行?？吹梦翌H為意動了，不過我先去把摩托車維修技能學全吧。那么問題來了，摩托車維修技術哪家強呢？

時間過得飛快，一口氣看完囤了好久的搖曳露營第二季，還是一樣的放松、美好，看著她們的行動力，不禁也想像她們一樣去嘗試嘗試個人露營，去結交有相同興趣愛好的朋友，一起去做平常不會做的事，看各種各樣的風景，給自己留下更多一些的美好記憶。

富士山下，冬日露營，幾個溫柔可愛的小伙伴，小凜、撫子、犬子 、小明、惠娜、鳥羽老師、櫻姐、發(fā)小綾乃、小犬子，用顏文字 (/≧▽≦)/ 的可愛聊天方式暢聊假期去哪露營，時而互相捉弄露出的OHO表情好可愛！一起做飯、泡溫泉、看日出等等，實地取材的景點真的非常好看，就像在云露營，加上輕盈悅耳的配樂， 一切安然，歲月靜好，還是一樣輕松愜意、溫暖美好的搖曳露營。

本棲湖 （富士山五湖之一）

伊豆半島（靜岡縣）

磐田市 福田海岸（靜岡）見付天神 悉平三世 特色菜：豬腳咖喱??

鴨湯滑菇蕎麥面 （七味粉）

BGM ソロキャンのすすめ

身延山索道 （山梨縣）海邊日出?? 二次日出

濱名湖（靜岡）鰻魚飯 特產：鰻鰻派 甲魚餅干

山中湖（富士山最高的湖） 泡溫泉 桔梗信玄冰激淋 烤米棒 （凍干魚天婦羅）萬物皆可天婦羅?? 大間間海岬

山梨 奈良田湖溫泉

時雨燒（降御好燒和富士宮炒面結合的當?shù)孛朗常┘尤胛樗固蒯u

燉熊掌 錫箔紙包烤全蔬菜 烤整鱷梨

伊豆 地質公園 大瀨崎 城山 山葵冰淇淋 龍宮窟 環(huán)形橋

伊勢碳烤紅龍蝦 紅金眼綢湯意面 爪木崎

伊豆 曾經是海底火山 溫泉多 堂島溫泉?? 沙頸岬 黃金崎 堂島 三四郎島 大室山

水豚露天溫泉??

2-1 手打蕎麥面

高山市飛驒茶屋

飛驒也是《你的名字》取景地。

2-2 掛川茶

靜岡縣掛川市的深蒸煎茶

傳統(tǒng)茶草場農法的種植方式，是世界農業(yè)遺產之一。

磐田豬蹄咖喱

金目鯛漢堡

下田市所在的伊豆半島是金目鯛的著名產地。

金目鯛是煮魚料理中的高級魚，最佳賞味期是12月至次年2月。

2-3 大判燒

江戶的錢叫做‘判”，而車輪餅的形狀像大錢幣。所以叫做“大判燒”。

傳入臺灣后叫“車輪餅”。

館山寺草莓大福

館山寺溫泉：濱名湖東岸的溫泉街。

2-4 濱名湖鰻魚派

濱松是鰻魚的名產地，居然還是杭州的姐妹城市。

春華堂的鰻魚派最有名。

甲魚餅干

完全沒有搜到任何跟甲魚餅干相關的資料，太好奇它的味道了…

栗金飩夾心餅干

翻譯中寫的是栗金團，但似乎應該是栗金飩。兩種點心發(fā)音相同，栗金團是正月料理，過年才吃，而栗金飩是岐阜縣的特色點心。 （沒有問過日本妹子，不知道真假）

大蝦天婦羅盒飯

大約100RMB

劇中出現(xiàn)的“藤本”似乎沒有原型

天婦羅其實是從葡萄牙傳去日本的呢

2-5 桔梗信玄冰淇淋

信玄餅是一種用糯米粉做成軟年糕后沾上黃豆粉吃的傳統(tǒng)小吃，是山梨的特產

信玄冰淇淋=加了信玄餅的冰淇淋

桔梗屋是日本老字號和菓子屋

2-6 熱黃油朗姆酒

網上找來的配方：黃油 55g，黃糖 60g，丁香粉 3/4小勺，鹽少許，水 500ml，肉桂粉 3/4小勺，朗姆酒 175ml，香草精 1/2小勺

熱量有點高，今年圣誕節(jié)試一下

2-7 富士宮炒面

時雨燒

御好燒和富士宮炒面的結合

大阪燒是關西風味的御好燒，廣島風的御好燒叫廣島燒（比大阪燒多了青菜和炒面，怎么感覺和時雨燒有點像?。﹡

2-8＆9 隨手截圖

這兩集沒有什么手信和美食的畫面，期待下周的伊豆露營??

8-12便利店有點好笑

2.10-12 伊豆露營篇~

金紅眼鯛漢堡

炸魚搭配切達芝士片（橙色的）和卡芒貝爾奶酪（乳白色的那一小塊）。

題外話：切達芝士在國內好像比較普及，經常放漢堡里吃。樓主以前在法國，卡芒貝爾是非常常見的一款奶酪，一整個放進烤箱烤再加蜂蜜和迷迭香調味，味道超級濃郁，熱量爆表~

土鍋蒜味蝦

步驟細節(jié)：

紅金眼鯛湯意面

有沒有誰照這個菜譜做一下呀?(′?`?)好想吃

酒鬼老師的酒們

某寶搜同款搜到了一款富久長溫州（？）橘子酒

靜岡被稱為吟釀王國，特產清酒。

清酒根據(jù)米粒的拋光留存度從高到低，可以分為本釀造、特別本釀造、吟釀和大吟釀，當然是留存度越低越純啦。如果是僅由米和米曲釀成的，不加釀造酒精的，酒標上會有“純米”兩字。

酒只認得藍色那瓶是龐貝藍鉆特級金酒，旁邊金色的矮胖子是摩根船長金朗姆，紫色那瓶是法國勃艮第的紅酒，其他就不認識了……老師手里拿的白葡萄酒（被撫子拿來做湯意面的拿一瓶）應該是山梨縣的甲州葡萄酒，據(jù)說口感非常輕盈清淡，是一款有禪意的酒，特別適合餐前開胃。

我們無論如何必須從《搖曳露營》整部作品中我最喜歡的一幕開始。第二季第一集的ed之后，志摩凜騎著摩托在公路即將踏上自己的旅途。卻在十字路口被剛從便利店出來的撫子打斷，輕松悠揚的配樂恰當?shù)厣穑瑩嶙颖寂苓^來，進行短短的寒暄，并贈送了咖喱面。一個鏡頭切換，天色已經明亮，志摩凜迅速騎上摩托，駛向遠方。我看過的動畫中的相遇沒有比這更美妙的了。這是因為二人之間的情感已經不再如第一季由撫子強行推進了，而變成受到克制的，恰如其分地情感展開。撫子的感情已經不再如第一季那樣成為凜突如其來的負擔），而是凜旅途開頭依依不舍的感情力量。這是相遇，又是送別。志摩凜將懷著以前獨自旅行從來沒有過的，對于某人的思念上路。撫子的存在不會威脅凜的獨立旅行的審美價值，而撫子的個人形象也不會再圍繞著凜，再淹沒于凜的形象塑造中，轉身，她也將回到她嶄新的生活中去。對于二人關系塑造的重新思考，是第二季制作的核心策略之一。對于我而言，這一幕無疑是《搖曳露營》系列最輝煌的時刻。

日本動畫大部分作品的敘事策略是構建一種“人際關系的神話”。即人與人無論處于何種立場，他們之間可以隨著劇情的推進，達成完美的互相理解。Uc歷的《高達》將其作為新人類超能力的核心力量，實在是這一神話貼切的具體表述。而對于大部分動畫作品的問題，就在于如何尋找一個恰如其分的借口，展開對這一神話的敘述。當一個角色以完全保持自我的狀態(tài)進入人群，那么這一角色塑造成功，人就是詩一般地生存于人群之中，成為這個現(xiàn)實世界上幾乎不可觸及的神圣幻象。（這里有太多我喜歡的作品，就不舉例子了。）但與此同時，當這一神話破碎的時候，動畫的角色就將被人群淹沒，面臨著失去真正自我淪為工具人的風險。（這里理由同上。）

而與此同時，我們當然也可以從動畫中尋找到人類歷史的另一母題“回歸自然”，當角色厭倦了社會和人群，他們選擇回歸到自然的狀態(tài)，真正遠離塵世。由此就構建起了另一個神話，“人與自然和諧相處”的神話。但實際上社會中出生的人怎么可能回到社會?當盧梭激進地批判現(xiàn)代性社會，并丟棄了作為現(xiàn)代性和社會性象征的手表之后不久，他就攔住一個路人來問時間，因為他需要趕一個約會。當《高達08ms小隊》ova里，隱居自然的男女主角鏡頭出現(xiàn)的時候，人們不禁懷疑殘疾的男主和懷孕的女主為何有能力在野外過如此富足的生活，就是這一神話破裂的時刻。

在自然和社會的雙重威脅里，個人到底該前往何處？細田守在《狼的孩子雨和雪》中探討這個問題。兩個孩子的身體里本身就含有著來自自然和人類社會的雙重基因，電影也以此賦予了他們兩個真正自由選擇的自由。最終女兒選擇了上學與戀愛，真正地做一個被社會馴服的狼人。而兒子選擇離開母親，回歸自然去做狼。但這個故事本身就是一個神話，完全社會性的人根本就沒有自由選擇的權力。但社會可以異化人，奴役個體，自然同樣也可以?；貧w于自然的狼命運是被懸置的，這一電影的對這一問題的討論亦是開放性的，電影也沒有義務對此作出詳細的回答。

面對這個問題，《搖曳露營》試圖做出新的嘗試，即讓人在人群和自然之間維持一個平衡，以最好地保持自身的獨立性。人群和自然的辯證關系，就是《搖曳露營》的內在結構。露營是與自然打交道的方式，也是志摩凜對抗集體神話侵略的武器。（在這里筆者絕無譴責人群的意思）通過露營，動畫中的自然才能夠向觀眾敞開。

時隔三年重看《搖曳露營》第一季，第一集的開篇便是人群中的集體露營，眾人捧著熱飲，暖融融地坐在火爐前烤棉花糖。水杯上的熱氣，被拉長的半溶解的糖，露營的魅力在剛剛開局便被拉滿。而各個角色的魅力實際上在開篇寥寥幾筆便已經通過露營和篝火順利展開。然后撫子用溫柔的聲線呼喚著合影，拉開了全劇的序幕。為何要將這一幕放在開頭？為何要先行拋出集體露營的優(yōu)美之處？我們可以理解為早在動畫剛剛開始，志摩凜和其它角色已經生存在集體之中了，并讓觀眾和角色深深陷入其中。由于《搖曳露營》系列集體旅行和個體旅行是交錯的狀態(tài)，我們只能將這一幕即認定是預兆又認定為一個敘事陷阱。（而這幾分鐘也證明了《搖曳露營》即使不將人群拆散，而僅僅依靠人際關系的敘述，仍然足以塑造好各個角色，成為一部優(yōu)秀的作品。那為何在這種情況下，《搖曳露營》仍要突破安全區(qū)域，“冒險”讓志摩凜從人群中突圍？

過了op，便是志摩凜騎著自行車，披著圍巾，從深秋的的公路中出場。一個自行車剎車輕輕的聲音，是藍色的湖水上云中的富士山。隨后來到湖邊，獨自扎起帳篷，獨自撿柴火，獨自看書。在這里可以認為動畫有意將集體露營和個體露營置于近處，產生了比較的效果。我們不妨將人群置于此處，如果有幾個伴侶，在行進的過程中充滿對話，我們很難以志摩凜單獨的視角來體會露營本身的味道和自然界的美。（當然，那樣又會有新的審美價值。）包括獨自睡在長椅上的撫子狀態(tài)的審美價值也有賴于此時她的獨處。如果有一個陌生的群體對其行為進行品頭論足，她就完全成了一個怪人，而非審美客體。而如果她此時有她的伙伴，她就很難接近那個陌生人的凜，與她相遇。

我們再來分析這次相遇。各務原撫子完全是以一種幾乎冒昧的效果闖入了志摩凜的露營，如果我們將到此為止志摩凜的露營看作單獨的藝術品，它的價值是完滿的。而撫子對其的闖入某種意義上打破了露營本身完美的價值，打破了開篇到現(xiàn)在動畫所維持的寧靜的敘事。動畫在這里再進一步做出了激進的決策，通過另一個主角的闖入，打亂單獨露營那持續(xù)的美學狀態(tài)，將志摩凜從人群的逃亡者，自然的俘虜重新拉回人群。由此，人群與自然的矛盾在動畫中真正建立了起來，動畫得以在更廣闊的角度（而非單一的）塑造角色，觀眾又重新開始思考起人際關系的詩學。

ps：對不起大家，出于某種理由，重寫了，這篇文章目前處于未完成狀態(tài)。