先看過(guò)納尼亞的電影，才知道C.S.路易斯是一名基督教神學(xué)家。

當(dāng)時(shí)覺得既然如此，看不懂很正常，就沒有深究。端午節(jié)一口氣重看了三部曲，對(duì)整個(gè)納尼亞的設(shè)定有了更清楚的認(rèn)識(shí)。

納尼亞是一個(gè)只有孩子才能進(jìn)入的異世界，正如原作小說(shuō)是寫給孩子們看的。世界的奧秘往往會(huì)展現(xiàn)給內(nèi)心純潔的孩子看。所以不出意外，納尼亞是被四兄妹中最小的Lucy發(fā)現(xiàn)的。

Lucy與納尼亞的連結(jié)，除了美好的景觀就是半羊人給她的溫暖。兩個(gè)靈魂彼此觸碰后，便開啟了一場(chǎng)宏大的冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)終結(jié)之后，四個(gè)孩子穿過(guò)衣柜回到現(xiàn)實(shí)世界，發(fā)現(xiàn)世界并沒有經(jīng)過(guò)一分一秒。神的世界超越了線性的時(shí)間，所謂“在你看來(lái)，千年如已過(guò)的昨日，又如夜間的一更”。

《獅子、女巫和魔法柜》是納尼亞系列出版的第一本小說(shuō)，是進(jìn)入納尼亞秘密的鑰匙。就讓我們通過(guò)每一個(gè)人物，來(lái)解開這個(gè)世界的秘密。

Lucy：

Lucy是四兄妹當(dāng)中最單純也最順服的一個(gè)。她在踏入這個(gè)魔法世界后，沒有驚慌和恐懼，而是順其自然地接受了這個(gè)不合“邏輯”和“常理”的世界設(shè)定、因?yàn)樗龁渭兊叵嘈潘吹胶透惺艿降囊磺小?/p>

這種尚未明了便已相信的信心，就是她進(jìn)入這個(gè)世界的鑰匙。

Edmund：

Edmund是悄悄尾隨Lucy進(jìn)入納尼亞的第二個(gè)人。說(shuō)他是運(yùn)氣不好也好，命定如此也罷，他一來(lái)就撞上了白女巫。

白女巫竊取了納尼亞的王權(quán)，將納尼亞百年間封鎖在冰天雪地中。但她一直畏懼一個(gè)預(yù)言：當(dāng)亞當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)兒子和夏娃的兩個(gè)女兒來(lái)到納尼亞，就是她的權(quán)力壽終正寢的時(shí)候。因此當(dāng)她看到Edmund這個(gè)人類的時(shí)候，很警覺地問(wèn)他一共幾個(gè)人。

Edmund因?yàn)樯艿酵{，一口氣把所有知道的事情都交代了：Lucy如何來(lái)過(guò)，見過(guò)誰(shuí)，自己又有幾個(gè)兄弟姐妹……女巫給他糖吃，讓他把所有的兄弟姐妹都帶到她面前，她就給他吃不盡的糖果，并且讓他作王，并且無(wú)視年幼次序，讓他的哥哥給他做仆人。

這就是魔鬼的詭計(jì)。先給你一點(diǎn)甜頭，誘惑你（先是土耳其糖果、后是讓他作王），讓你把自己賣給他，可殊不知你得到的不過(guò)是一個(gè)枷鎖，最終捆綁的是自己，最終要獻(xiàn)上的是自己的鮮血和生命。

切記不可與魔鬼做交易，為了一個(gè)Iphone換掉一個(gè)腎，為了幾顆糖果出賣掉信任。

但對(duì)此毫不知情的Edmund開心地答應(yīng)后回去了，直到從Lucy那里聽說(shuō)了白女巫的事情，才意識(shí)到自己犯了滔天大錯(cuò)。

但犯了罪的他，出于本能，不是出來(lái)認(rèn)罪悔改，而是一再逃避，用一個(gè)又一個(gè)謊言去掩飾。在撒謊的過(guò)程中，他傷害了Lucy，讓半羊人下監(jiān)最終丟掉性命……

而當(dāng)四個(gè)孩子全部穿過(guò)魔法衣柜，另外三個(gè)孩子享受納尼亞的美好與驚奇時(shí)，Edmund卻在時(shí)時(shí)驚慌、時(shí)時(shí)擔(dān)憂，無(wú)法享受當(dāng)下，擔(dān)憂自己被拆穿，便不自覺地與所有人對(duì)抗。當(dāng)我們心里做了虧欠人、虧欠神的事情，心里就會(huì)如此煎熬，喜樂便不常在我們心中。

Susan：

Susan與Lucy相反，做事勸退不勸進(jìn)，從不憑直覺行事。

當(dāng)他們過(guò)冰河的時(shí)候，危在旦夕，需要迅速采取行動(dòng)時(shí)，Susan提出要停下來(lái)思考。Peter說(shuō)了一句話一針見血：“我們沒有時(shí)間了，而你不過(guò)是想顯得自己聰明?！?/p>

聰明的人總是思慮太多，但理智有其局限性。有時(shí)候打開心靈，擁抱未知的可能，未嘗不會(huì)打開一扇全新的大門。

Peter：

Peter的命定是成為一名領(lǐng)導(dǎo)者，但他來(lái)到這個(gè)世界時(shí)還遠(yuǎn)沒有足夠的勇氣。直到Aslan離開后，所有人都?xì)w向他：“你自己不相信你能做到，但Aslan相信你能做到?！边@時(shí)他才真正變得剛強(qiáng)壯膽。

除此之外，他始終對(duì)弟弟Edmund極其嚴(yán)苛。父親的缺席讓他有意識(shí)地?fù)?dān)負(fù)起為父的責(zé)任，但他卻選錯(cuò)了方式。在引導(dǎo)弟弟的路上，他用嚴(yán)詞和訓(xùn)斥去規(guī)誡，而不是用愛去感化。這在Edmund的心中種下了對(duì)斥責(zé)的懼怕，成了白女巫控制Edmund有機(jī)可乘的破口之一。經(jīng)上說(shuō)：“愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因?yàn)閼峙吕锖塘P，懼怕的人在愛里未得完全?！?/p>

這份愛，后來(lái)在Edmund迷途知返，被所有人完全地接納和饒恕后，才得以完全。

Aslan：

Aslan代表的顯而易見，就是耶穌基督。

就像耶穌上十字架，為人類付了贖價(jià)，Aslan為Edmund走上白女巫的刑臺(tái)。

上刑前的百般羞辱，電影已拍得十分溫和，畢竟是給小朋友們看的。但作為觀眾，我看得依然十分心痛。尊美的獅子，被扯掉了所有榮耀的鬃毛，他落下眼淚，卻一言不發(fā)。

他死后妖魔鬼怪們欣喜若狂，卻不曾想他能死而復(fù)活，這一反轉(zhuǎn)毫不掩飾地復(fù)制了圣經(jīng)故事的描述。Aslan在復(fù)活后說(shuō)了一句話意味深長(zhǎng)：“如果白女巫知道犧牲的真正含義，她就會(huì)重新理解高深魔典了”。

犧牲到底是什么？不是簡(jiǎn)單的血債血償。而是當(dāng)“義者情愿替背叛者受死，石臺(tái)就會(huì)崩裂，死者也將得以復(fù)活?！盇slan是正義的，他心甘情愿為心愛的孩子付出代價(jià)，毫無(wú)保留，甚至將生命都獻(xiàn)上。

結(jié)語(yǔ)

這部電影，讓我們透過(guò)一名神學(xué)家的眼睛，看他如何理解耶穌基督的救恩。據(jù)說(shuō)C.S.路易斯和寫《魔戒》的托爾金本是好朋友，也是同一個(gè)研經(jīng)小組的資深成員。但托爾金并不喜歡納尼亞傳奇，認(rèn)為它寫得太過(guò)直白，路易斯下筆太快。而托爾金本人更喜歡慢工出細(xì)活兒。

不曉得是不是因?yàn)橥瑯拥脑?，兩名的作者也遇到了不同的?dǎo)演?！赌Ы洹啡壳碾娪艾F(xiàn)已封神，而《納尼亞傳奇》系列電影卻不幸啞火。

但無(wú)論如何，我個(gè)人還是很喜愛這部電影的。那種溫暖的色調(diào)，美好的童真，喚起我對(duì)納尼亞的向往，而這個(gè)神境其實(shí)我們每天都可以經(jīng)歷，因?yàn)锳slan此時(shí)此刻就與我們同在。