我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

我想問一句，日本沒有警察嗎？還有長得壯有用嗎？不能找把刀去報仇嗎？反正強奸都沒人管，殺個人也無所謂吧

午看這部影片時，注意到鏡頭中的金魚，它肯定不是無故出現(xiàn)的，于是邊看邊思考。金魚是否指代什么，就像《霸王別姬》里菊仙的鞋。下面就是我個人思考過程或者說是標(biāo)題的論證。我先到金魚出現(xiàn)的主要片段

13′41″，金魚第一次出現(xiàn)，我們看金魚是怎么剪進(jìn)電影的。

靖子邀請宮本到家中吃晚餐

宮本夸贊靖子廚藝

靖子回他“真心做調(diào)味料，秘方則是愛”

然后金魚入畫

金魚第一次入畫

我個人第一反應(yīng)是魚水之歡，但細(xì)想其實不對，雙方雖共進(jìn)晚餐，毫無CP感不說，女主一直在與男主刻意保持距離。這點可以從和晚餐開二人同行時和晚飯開動前看出。對話也好，同行的間隔也好，都能看出二人的距離感。所以看到晚餐開動前他們的生分，我在想靖子為什么邀請這么陌生的宮本作客，后面應(yīng)該會給出答案。

靖子拒絕宮本幫忙

再回到二人吃飯的平靜畫面，隨后這種平靜被一陣敲門聲打破， 酗酒的前男友裕二來討酒

裕二嘗到啤酒解完饞后質(zhì)問宮本和靖子的關(guān)系，二人糾纏在一起，靖子一把推開二人，撞翻金魚缸,

金魚摔出魚缸,落在地上

隨后鏡頭給到靖子，“求你了，放我自由吧”

此時的宮本則默不作聲，將金魚拾回魚缸

魚兒回到魚缸

宮本給魚缸接上水

醉酒的裕二隨口向靖子提出“我們結(jié)婚吧”

靖子拒絕繼續(xù)向裕二嘶吼

金魚隨水流躍出魚缸

隨后裕二離開，靖子坦白邀請宮本來的緣由。

此時的靖子瀕臨崩潰

魚兒奄奄一息，嘴巴在動，還在掙扎，在尋求最后的生機

靖子向?qū)m本求救，她最后問宮本，要保護(hù)她的話是否可以相信。

我想看到這里應(yīng)該大家都明白了，金魚、魚缸和主角的關(guān)系?？梢哉f是相當(dāng)直白了，金魚即主角，困境即魚缸。

靖子和宮本，正處于人生的困境，靖子被酗酒前男友糾纏瀕臨崩潰，宮本則是職場情場雙失意（男主這段我是看的豆瓣簡介）二人雖表面正常但同處困境，就像被困在魚缸里的金魚。

靖子推開糾纏在一起的裕二和宮本導(dǎo)致魚缸被打翻，配合靖子“求你了，我想要自由的臺詞”，靖子想沖出困境的想法，相當(dāng)露骨。而宮本卻默不作聲重新將金魚拾回魚缸，他仍舊被困。隨后靖子拒絕裕二帶著醉意而隨意“求婚”，一只金魚再次躍出魚缸，靖子鐵了心要沖出困境。最后魚缸外的金魚仍在掙扎，靖子向?qū)m本求救，宮本是她最后的希望。

一陣云雨，第二天早晨，金魚全死了，二人從原先的困境解脫

邁向了新的

事后我百度了下，金魚對于日本的意味，一篇來自澎湃新聞的文章《日本人的金魚情結(jié)是由何而生的?》是這么寫的

日本人對金魚有情結(jié)，除了離不開歷史上文人騷客的吹捧之外，還因其撩人的紅色讓人浮想聯(lián)翩，在光怪陸離、充滿脂粉氣的花柳巷里也曾是一道靚麗的風(fēng)景線。在過去，還未出街的年少藝妓就有“金魚”的別稱，藝妓居住的花街也會被昵稱為“金魚街”。在日本電影《惡女花魁》里，也可以看到許多關(guān)于“金魚”的隱喻：一輩子都走不出花街的美麗藝妓們，就如同玻璃魚缸里始終游不出來的金魚，永遠(yuǎn)只是被人觀賞的“商品”。

我真的是

真的是應(yīng)該多讀書，吃了沒文化的虧。

還有風(fēng)鈴，我還沒想明白是有什么寓意

沒懂，求指點

以上，是一個菜鳥的自白

《從宮本到你》是近幾年最挑釁的一部日影。拳拳到肉的暴力橋段，逼視著的強奸與獸性爆發(fā)的性愛鏡頭，一條條累計起來刺激著觀眾，漫改與日劇積攢的熟悉度也沒有讓激烈劇情變得好消化。動作與臺詞的表達(dá)張力過滿，接受起來不僅有門檻，反而容易讓人忽略掉表演形式背后的東西，把關(guān)注點放在池松壯亮被打掉門牙所以一說話就噴口水的嘴上，懷疑不是化妝而是真被打掉了。

有人說它不過是融合了近幾年的日影視作品潮流的元素，這未免把《從宮本到你》的精神實質(zhì)看得狹隘了。處在一個富有實驗精神、執(zhí)迷于創(chuàng)造真實感的影視化時代，除了依托于科技進(jìn)步來在奇幻類型里制造某種情景以激發(fā)真實感，還可以像《從宮本到你》這樣，在已有的現(xiàn)實里最大化地展示：以肉碰肉，一刀見血，鏡頭毫不避諱地正對現(xiàn)場，強迫觀眾盯住所發(fā)生的，以強制圍觀的方式給予一種逼真的體會。

這種在日常情境里追求逼真的手法，令我想到在柏林電影節(jié)因為體驗過于真實而激起廣泛討論的《列夫·朗道》。當(dāng)然，后者在真實這一點上做得很絕，演員與環(huán)境磨合成了生活狀態(tài)，一切都是現(xiàn)在進(jìn)行時，表演成為了真實。《從宮本到你》并沒有真的讓蒼井優(yōu)被強奸，池松壯亮的門牙手指也都沒斷，一之瀨亙當(dāng)然也沒有被去勢，但電影把一切都展現(xiàn)得如此極端，令人以為這一切都發(fā)生了。

我印象最深的一幕是蒼井優(yōu)被強奸后站起來，鏡頭瞄準(zhǔn)了她裙擺下的腳踝，過不一會兒血液和體液混在一起順著腿流到了地板上。這一幕即便沒有對準(zhǔn)蒼井優(yōu)的裸體，也并沒有在殘酷性上打折扣，隨著那些水痕流下來的悲戚、無助、失落、絕望與憤怒，在那一個鏡頭里被完整地體現(xiàn)了出來。觀眾沒有看到蒼井優(yōu)的表情，但那種體會之真實，幾乎是撲面而來的。

說回《從宮本到你》的精神本質(zhì)，概括起來可以說是“頑固的一生懸命”。宮本浩這個角色最顯著的性格特點即是固執(zhí)和努力。女朋友被強奸，報警不好嗎？老板既然主動想幫忙，求助不好嗎？赤手空拳打不過，群毆或者拿個武器不好嗎？他完全不看其他路徑，仿佛一開始就沒得選似的，和遠(yuǎn)比自己高和壯的對手單挑，第一次被揍趴下了但命還在，于是練練肌肉接著干。最終靠著抓雞的陰招贏得了勝利，努力總歸是有結(jié)果，不管努力本身呈現(xiàn)出的樣子是不是光明磊落。

這種一頭熱的固執(zhí)行為有沒有必要不是重點，電影要表達(dá)的，就是這種單只螞蟻也能推動千斤頂?shù)碾u湯。“努力”這一行為熠熠閃光，沒有目標(biāo)的熱血沖垮式地感動了包括被強奸女友在內(nèi)的所有人——只要你在努力，未來的人生就會有希望的。熬雞湯本身未見的是要壞別人，電影鼓勵觀眾也不需要付出什么代價，只是花這么大力氣、用這么技術(shù)流的方法，拍一個內(nèi)核如此老套陳腐的劇情，實在是巨大的浪費。整個《從宮本到你》是一個“日劇跑”的馬拉松，鏡頭所展現(xiàn)的狂奔與孟浪就是一切，動態(tài)的維持就是一切。

精神永存即是勝利，整個后武士時代的精神基調(diào)都是如此。影像中的“日劇跑”是這種思潮的最簡單呈現(xiàn)。因為戰(zhàn)斗不復(fù)存在的失落是綿延不絕，難以平復(fù)的。于是，戰(zhàn)斗的目標(biāo)被重新塑造，將一腔斗志的發(fā)泄對象轉(zhuǎn)化為生活?！耙幢M全力活下去”成為了一種精神標(biāo)語，作為對抗頹喪的武器。在這種雞血之下，一鼓作氣的努力呈現(xiàn)出一種張牙舞爪的態(tài)勢，甚至有為了拼命而拼命的趨勢。宮本這個角色如此，那些總是在打來打去的熱血動漫如此，甚至有些日本文藝片也如此，一個本來有沖突的故事，講著講著就能走向和解，末尾總要治愈一下。因為喪文化的流行，鼓勵的聲浪反而有走高的趨勢，總要給人加個油打個氣，安撫一下焦慮與受傷的神經(jīng)，好像大家又脆弱又缺乏斗志。日本現(xiàn)世代的精神世界，就是在這種一邊大聲搖旗吶喊，一邊墮落頹廢喪氣中，來回撕扯。

《從宮本到你》站在搖旗吶喊的那一端，輸出了近幾年來真人電影最熱血最極端的一種努力。結(jié)尾宮本一臉兇狠地咬著玫瑰花，好似心有猛虎，但薔薇有沒有細(xì)嗅這個問題，在洪水一般的熱血熱浪之下，似乎也無關(guān)緊要吧。

BJIFF選片大失敗。

兩個主演全都讓我有點失望。池松壯亮演能做爸爸的中二好青年人設(shè)根本沒說服力，眼裡都是陰鬱，只是配鼻青臉腫和滿臉鮮血包括沒了兩顆門牙倒是真的莫名合適。蒼井優(yōu)太極端，一種是「家族はつらいよ」裡面超級討喜的大和撫子形象，另一種是「彼女がその名を知らない鳥だち」的北原十和子和這部電影裡面哭笑怒罵發(fā)呆啜泣臉部肌肉和全身都在用力的中野靖子，讓人實在喜歡不起來。全程用千葉弁吼著說臺詞和時不時額角青筋爆綻的怒吼尖叫簡直想讓我堵起耳朵。

柄本時生和松山ケンイチ的角色完全浪費，尤其柄本的角色簡直不要太討喜??！只想喊一聲太可惜了！

真利子哲也監(jiān)督倒是深諳如何塑造一個純粹的壞人角色以襯托男主中二晚期的無能狂怒多麼合理，強姦朋友的女友、毆打自己的父親進(jìn)醫(yī)院，一ノ瀬ワタル接了這個角色怎麼想都有點把自己戲路走窄了的意思，硬逼著觀眾冒出「長這樣臉的傢伙一看就不是什麼好東西」這樣的嚴(yán)重錯誤想法。

說起情節(jié)，宮本缺著牙跑到靖子辦公室求婚的時候鼓掌的久美就像看廣場求婚集體起哄喊「嫁給他」的無知群眾，讓人真實覺得生理不適?？赐暾侩娪?，這個橋段不知道為什麼倒成了我最想罵的一個——除了宮本用力擁抱靖子到勃起以外最想罵的一個，後者無須解釋理由地成為我今年看的所有電影里最討厭的橋段沒有之一。

導(dǎo)演試圖以原始的方式片面化地表現(xiàn)男權(quán)、男性力量以及女性地位。男人工作、打打殺殺、保護(hù)自己的配偶和境地不被外來生物侵犯、如果被侵犯就侵犯回去、並且以肉體上的勝利作為成功，不管是如何取得的勝利；女性烹飪食物餵飽男人、孕育、哺育後代。那麼既然是這樣僅此而已，不如去看動物世界?？傊杏X剝了演員一層沒必要的皮。

宮本和Takuma在樓梯上互毆的一段看似有cult片的意味，只不過宮本只是宮本而已，都是純暴力橋段，宮本這一段在我看來完全比不上「ヒメアノ～ル」的後半段。最為戲劇化的一幕大概是靖子出門扔垃圾遇上宮本騎車帶著Takuma，只不過整個片段哭也奇怪笑也奇怪，求婚也奇怪，沾沾自喜也奇怪。

宮本始終逃不過一句給自己的「俺すごい」，以至於說太多遍給靖子也成功洗腦。他渴望用力量戰(zhàn)勝一切，卻不知道自己懦弱無知而憤怒自大。宮本以為成為父親就是有勇氣面對一切，卻連責(zé)任都不知道怎麼負(fù)。

看完整部片腦子里只剩一句「負(fù)けてたまるか！」和靖子連綿起伏的巨大吼叫聲。影評是一邊看著電影一邊寫的，想吐槽的東西太多也忍不住不吐槽，這倒是有史以來第一次看電影節(jié)展映單元坐在電影院裡開著手機黑暗模式摸黑寫影評。

恭喜這部「宮本から君へ」，和「彼女がその名を知らない鳥だち」、「ユリゴコロ」一起，並列我心目中最失望的日本邦畫不分前後的前三名。對於把它排到年度十佳第三位、我曾經(jīng)最喜歡的旬報十佳賞，我也一並表示強烈失望以示公平。

p.s. 不過這三部片都是評價兩極分化非常嚴(yán)重的，喜歡還是不喜歡還是要自己看過再決定啦。

唉，深吸一口氣，再深吐一口氣。真的沒想到是這樣一部讓我看了中間有無數(shù)次覺得不適，最后，是到最后——電影的盡頭，把我又征服的故事。唉，就像這命運。像歷經(jīng)劫難的十月懷胎。當(dāng)宮本和靖子無數(shù)次朝對方咆哮，又無數(shù)次朝命運咆哮的時候，我心理真的煩躁、不耐煩極了。我想讓他們閉嘴，就像讓命運這個不說話卻處處蹂躪我于無形的混蛋閉嘴。但他們沒有。命運自然也沒有。當(dāng)我在心里一遍遍咀嚼：我是靖子的話就不會告訴宮本強奸的事(好像那樣才是真正的愛，那樣才算得上無私)，我甚至一直到生孩子前還在默念：是我，從一開始可能就會選擇放棄宮本。這樣對誰都好(也不會發(fā)生被強奸的事了)。我還替宮本也這么想，這個脆弱善良深情卻堅韌的男子，是我，我會選擇另外一個可能不會給我?guī)砟敲炊嗨盒牧逊吻鸬呐?，我要再找一個?？伤麄儯瑢m本和靖子(寫不下，只能發(fā)所謂影評了)

就是死死抱在了一起。就像靖子對宮本說的：哪怕是假的，你再說一次。她想聽宮本說：我會保護(hù)你。而且當(dāng)著前男友的面，對她也對全世界說。又像宮本，當(dāng)?shù)弥缸颖粡娂橐约皯言?不知道孩子是前男友還是自己的)后，每一次 都是更深地抱住了對方而沒有“逃走”。甚至在最后，大聲宣布：我要結(jié)婚，我要這個孩子(跟是誰的無關(guān) 我也不care)，我要做爸爸了，我要挑起養(yǎng)家的責(zé)任。天哦，我被打敗了。我被他們的勇氣，被他們最后沒有選擇一種完全可以逃離對方，逃離命運，或許可以(或許存在？也或許不存在？)更容易的一條生存之路，打敗了。就在我觀影過程中無數(shù)次的嫌棄和否定后。

宮本在身體上或許沒有打敗拓馬，那僅是一種美好的希冀；也或許沒有真正對裕二動粗。但是，他在精神上的堅持不懈不屈不撓地反抗，那種無畏，和不介意與命運交手，真的讓我，汗顏了。

原來原來，只要堅持，真的可以“再見昨天，你好今天”。(用句最最俗氣的話翻譯過來即：這世上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活)

也感謝影片里拓馬爸爸和靖子前男友裕二的人設(shè)，增強了人生的可信度和完整度，也增加了本片殘酷度以外，另一種(唯一的)溫度。

影片開頭，當(dāng)宮本和靖子去埋葬金魚時，宮本嘴里念叨著：我好幸福啊。看到這里的時候，眼睛就濕潤了，這是怎樣一個令人心疼的男孩啊(靖子說：因為我周圍再沒你這樣的人了，脆弱可以當(dāng)我的武器……靖子知道這個男人，他的底色。或者這也是她沒有放他走，且無數(shù)次敢對他咆哮，且把所有事都不怕告訴他，且一次次敢于發(fā)脾氣的原因——想到這里，覺得，即便命運對他們?nèi)绱?，其實他們還是挺幸運的。并且緊緊抓住了這份幸運帶來的，不可多得的幸福)

最后想說，第一次知道，馬景濤的咆哮體可以發(fā)揮出這樣的沖擊波嘿嘿

(話外：或許可以探討下，以下這些復(fù)雜又迷人的關(guān)系：宮本和裕二間，宮本和拓馬爸爸間，拓馬爸爸和拓馬間，裕二和靖子間…以及一些劇情的設(shè)置、角色所做出的選擇…哈)

初看這部電影，還是感到有些驚詫的 因為我很難將它歸于某種我曾經(jīng)看過的日本電影類型里面去 在這個意義上既有表現(xiàn)手法層面的，也有題材表達(dá)層面上的 即使你不是那么認(rèn)真看這部電影，你也會發(fā)些這部電影的前后是如此的不同 前小半段可以看做一種“庸俗”的影像，對于日本社交文化，禮儀文化的表達(dá)我認(rèn)為是比較貼切的 “男女糾葛”“見家長”“社會人”“家庭禮儀”“飯桌文化”……等等構(gòu)建起了一套“庸?！钡娜毡居跋褚约叭毡居∠?且在這些影像之上，男女主建立起活絡(luò)的外部人際關(guān)系的同時，也克服難關(guān)完成一次內(nèi)心的感情聯(lián)系 從情節(jié)結(jié)構(gòu)來看可以說前半段基本上只展現(xiàn)了美好的一面，一種幸福感的溢出，即使對于觀眾來說是平庸的 而且整理電影的時間線你會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演有意將順序打亂，集中將幸福的影像集中在前半段，給觀眾一種連續(xù)感的錯判 而這種“引誘”正是為了導(dǎo)向后半的細(xì)節(jié)填充，我認(rèn)為也是電影核心討論的部分 后半無疑是對前半的逆反，在噴張的血口，骯臟的精液，扭曲的面部之上展開了一場男根拉力賽 簡單一句話概括“女朋友被性侵，男朋友不屈不撓的復(fù)仇以及挽回” 但情節(jié)上的簡單并不意味著表達(dá)的匱乏，后半段的影像顯而易見的陷入一種“女性主義”和“男權(quán)”的矛盾中 首先女性的受害體現(xiàn)是毫無疑問的，那么這部電影真的是女性主義電影嗎？ 矛盾點在于宮本承受了劇本的所有張力，我們難道不能懷疑“宮本只是自我感動，不過將受害女性作為自我實現(xiàn)的工具”，從而批評這部電影“假女權(quán)”，真男權(quán)嗎？ 我覺得確實有這種嫌疑。 但我們應(yīng)當(dāng)看到，這部電影的女性視角是沒有缺失的。 女主角的狂亂和宮本的瘋癲是有所牽連的。 宮本確實承擔(dān)了所有的“抗?fàn)帯保珜嶋H上他并非僅僅作為一個男人，還是作為一個女人做出的抗?fàn)?我們可以看到，通過女主角的癔癥化，宮本逐漸從樸實的傳統(tǒng)日本男性向歇斯底里的女性形象轉(zhuǎn)變 這種歇斯底里是極具非理性，也極具反叛精神的 試想一下，如果你是宮本作為一個男性去挽回自己的尊嚴(yán)，在第一次的“敗戰(zhàn)”下來 頭腦就應(yīng)該冷靜下來，要么通過法律，要么通過“合理”手段除掉對手 現(xiàn)代社會的男性向來以“理性”“邏輯”自居 而宮本卻無視了這種“社會邏輯”甚至我想說“男性邏輯” 一次次地以卵擊石 我們不能說這是簡單地失去理智，也不是動物化 而是一種歇斯底里的反抗，這種反抗甚至消解了其自身目的性 從女主的癔癥到宮本的歇斯底里，絕不是簡單的傳導(dǎo) 宮本某種意義上確實不是為了女主而反抗，更非受女主指使，他在片中對女主說“就連你也是我的敵人” 而是來自一種更深的文化淵源，一種長年生活在壓抑的男權(quán)性的日本社會中的不滿爆發(fā) 但這種反抗表現(xiàn)確實是女性式的 一個隱喻就是影像中直接體現(xiàn)的“男根拔除”，宮本先是不畏大人物的“父權(quán)”（拓馬的父親），而后踢了“海王的蛋”，最后對拓馬進(jìn)行了直接的“扯蛋” 而故事在此也到達(dá)了高潮 這些隱喻毫無疑問是更加女性化的，所以與其說宮本完成了男人的責(zé)任，不如說影片通過女人的不在場完成了女性的在場 要拍一部大女主的影片其實是不難的，導(dǎo)演大可以將女主設(shè)置得“巾幗不讓須眉” 但這不過是塑造了一個“像男人的女人”，這才是一個“女性主義”假象 而將女主角的位置懸置起來，讓她擁有自己的痛苦與想法，反而通過一種“男性反抗男性”的假象去傾訴女性主義 我認(rèn)為這才是導(dǎo)演的高妙之處 可能有人會問，這不過是“讓男人變成女人”，能高明到哪里去 宮本這個人物并非簡單地變成“女人”，這里的“女人”更多是隱喻意義上的，是導(dǎo)演藝術(shù)加工的結(jié)果，從觀影來看，宮本實際上還保留了很多男性行為特征 “為人父的喜悅”“不依不饒的求婚”等等…… 宮本這個人物的非理性和理性的矛盾，實際上有著男女二重的反抗性 而這部電影的缺點也是很明顯的 用力過猛的表演，燃點笑點突出，工具人的配角 我認(rèn)為這是漫改的后遺癥 看來漫改的電影化還有很長的一段路要走