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劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 16:50
詳細(xì)劇情
【幕后制作】
拍攝動(dòng)機(jī)起于一九五四年轟動(dòng)一時(shí)的近江絹系公司的女工罷工事件。不過電影則改以大學(xué)女生抗?fàn)帉W(xué)校不合理的束縛為主線。京都的正倫女子大學(xué)是一所思想保守，培育學(xué)生成為賢妻良母的大學(xué)，對(duì)于學(xué)生的私生活予以嚴(yán)歷的管束，與男學(xué)生交往者一律以退學(xué)為懲。其中瀧岡富子是位外向奔放的女孩因與男生交往而受到退學(xué)的處分，村野明子是學(xué)校經(jīng)費(fèi)捐贈(zèng)人之女，卻站在與家庭相反的立埸，在學(xué)校發(fā)表左翼的激動(dòng)言論，煽動(dòng)學(xué)生響應(yīng)反封建運(yùn)動(dòng)，由于明子的做法過于激進(jìn)終遭失敗，最后由于出石芳江之死終于引了學(xué)生群起抗議的高潮， 藉此爭(zhēng)論。導(dǎo)演木下惠介也表達(dá)了左翼學(xué)生往往陷入人性弱點(diǎn)無法自拔的觀點(diǎn)。本片曾可說是十幾年后全球性學(xué)生運(yùn)動(dòng)的預(yù)言作品。而由某些角度看一九六O年前后，大島渚導(dǎo)演的新左翼激進(jìn)作品中也可見本片的影響。本片除了描述對(duì)封建教育的憎惡，反映社會(huì)問題外，抒情場(chǎng)面也優(yōu)美突出。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 時(shí)代悲劇下的女性悲劇
之前看小英格蘭的影評(píng)，有這么一句說的是安哲羅普洛斯筆下的個(gè)人悲劇是時(shí)代悲劇的一個(gè)針尖，在看這部片的時(shí)候反復(fù)體會(huì)到這樣的一種感情。故事從學(xué)生運(yùn)動(dòng)開始然后鋪開了細(xì)細(xì)講悲劇如何發(fā)生，最后收攏起來一頓痛哭，有意思的是前序群演戲表現(xiàn)得細(xì)致入微但最后的結(jié)局倒是有所減分，畢竟最后還要把場(chǎng)景分割開各吵各的實(shí)在是沒有捻起來重?fù)舻哪欠N力量。而在之后的《二十四只眼睛》的結(jié)局集合的暴擊倒是相比之下更具震撼力。
但是細(xì)細(xì)品來這片也不是一鍋粥亂燉的。換句話說，其中的每個(gè)人的痛苦都是時(shí)代悲劇的一個(gè)針尖，大家的悲劇在學(xué)園這個(gè)地方匯聚然后爆發(fā)——無論是紅的信仰+反叛、網(wǎng)球女的人生自由，甚至女教師的個(gè)人慘痛經(jīng)歷（和晨間劇《花子與安妮》里的老師真是一模一樣）、男教師的無奈（全片基本就他還能站學(xué)生角度想想，雖然各種被霸凌）——其實(shí)都是戰(zhàn)后日本變革帶來的新舊交換時(shí)間差之間的沉悶又痛苦的蛻變過程帶來的個(gè)人悲劇。
而女主則是站在她們中間最不起眼、看似最難以出現(xiàn)什么沖突的人（以至于暴動(dòng)后大家都認(rèn)為她只是想好好學(xué)習(xí)），而選擇這樣一個(gè)角色去承受最大的痛苦最終自殺，也算是極秒的一筆，強(qiáng)烈的反差更能凸顯出此輪悲劇的沖擊性——雖然女主自身的歇斯底里真的有點(diǎn)難以讓人理解——硬說的話，就像《二十四只眼睛》里的那樣，女性更多情感化產(chǎn)生的獨(dú)特視角？
相較于紅的幼稚理想主義、好友的純享樂主義、以及其他各人所有的訴求，女主更具備了時(shí)代下最普通的特質(zhì)，追求愛情卻被包辦婚姻捆綁，想通過學(xué)習(xí)出路自己工作和男主在一起靠自己生活，然而就像在老家那段所講述的那樣，為什么悲劇總是發(fā)生在Himeji的女人身上，因?yàn)檫@即是多少年來壓在女性頭上的社會(huì)束縛的悲劇。雖然最后搞得有點(diǎn)像《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》，每個(gè)人受害者又是這次一鍋粥事件的沉默加害者，但撇開結(jié)尾的話，前面細(xì)節(jié)的力量仍然做得非常好，除了路過學(xué)生，幾乎每個(gè)人的人物都非常鮮明，實(shí)在是本假期刷得最有意思的片了……
但是細(xì)細(xì)品來這片也不是一鍋粥亂燉的。換句話說，其中的每個(gè)人的痛苦都是時(shí)代悲劇的一個(gè)針尖，大家的悲劇在學(xué)園這個(gè)地方匯聚然后爆發(fā)——無論是紅的信仰+反叛、網(wǎng)球女的人生自由，甚至女教師的個(gè)人慘痛經(jīng)歷（和晨間劇《花子與安妮》里的老師真是一模一樣）、男教師的無奈（全片基本就他還能站學(xué)生角度想想，雖然各種被霸凌）——其實(shí)都是戰(zhàn)后日本變革帶來的新舊交換時(shí)間差之間的沉悶又痛苦的蛻變過程帶來的個(gè)人悲劇。
而女主則是站在她們中間最不起眼、看似最難以出現(xiàn)什么沖突的人（以至于暴動(dòng)后大家都認(rèn)為她只是想好好學(xué)習(xí)），而選擇這樣一個(gè)角色去承受最大的痛苦最終自殺，也算是極秒的一筆，強(qiáng)烈的反差更能凸顯出此輪悲劇的沖擊性——雖然女主自身的歇斯底里真的有點(diǎn)難以讓人理解——硬說的話，就像《二十四只眼睛》里的那樣，女性更多情感化產(chǎn)生的獨(dú)特視角？
相較于紅的幼稚理想主義、好友的純享樂主義、以及其他各人所有的訴求，女主更具備了時(shí)代下最普通的特質(zhì)，追求愛情卻被包辦婚姻捆綁，想通過學(xué)習(xí)出路自己工作和男主在一起靠自己生活，然而就像在老家那段所講述的那樣，為什么悲劇總是發(fā)生在Himeji的女人身上，因?yàn)檫@即是多少年來壓在女性頭上的社會(huì)束縛的悲劇。雖然最后搞得有點(diǎn)像《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》，每個(gè)人受害者又是這次一鍋粥事件的沉默加害者，但撇開結(jié)尾的話，前面細(xì)節(jié)的力量仍然做得非常好，除了路過學(xué)生，幾乎每個(gè)人的人物都非常鮮明，實(shí)在是本假期刷得最有意思的片了……
高峰秀子
女校學(xué)生覺醒追求民主權(quán)利抗?fàn)幱洝Ｅ孕蜗笕合竦乃茉?，角色人設(shè)較豐富，反映出身不同、階層身份相異、生活和情感狀況有別的眾多女性，在反抗所謂維持“女德”的女校高壓體制、在意識(shí)形態(tài)和理想追求上的結(jié)盟與矛盾。高峰三枝子的洗腦壓制者形象、久我美子的叛逆富家千金女形象、高峰秀子的斗爭(zhēng)失敗赴死悲情形象，演繹最為突出。攝影構(gòu)圖和畫面明度關(guān)系賞心悅目，秀子與愛人漫步、送別兩段，彰顯了長(zhǎng)鏡頭極強(qiáng)的抒情性和感染力，動(dòng)人心弦。
這也太直白了
木下把社會(huì)運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)后民主主義和婦女解放運(yùn)動(dòng)全都放進(jìn)片中，學(xué)園中的女性群像刻畫也是影片的一大亮點(diǎn)，個(gè)性鮮明且各自追求的事物不同，都在對(duì)抗封建和傳統(tǒng)。但木下還是在結(jié)尾犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他始終用個(gè)體的悲劇宣泄，放在日本的悲劇一片中就很合適，在本片中首先是突厄，其次就指向是時(shí)代的錯(cuò)，顯陳腐。
旬報(bào)第一。補(bǔ)第20部高峰秀子。橫移，推拉軌，旋轉(zhuǎn)等嫻熟運(yùn)鏡，構(gòu)圖如三線構(gòu)圖等都是木下惠介所擅長(zhǎng)的，但在核心劇情的表達(dá)方式并不能引起共鳴，即使是黑白冷峻攝影也不能彌補(bǔ)直白敘事缺點(diǎn)，甚至不如紀(jì)錄片有代入感。無論任何時(shí)代，在面對(duì)新舊社會(huì)更替時(shí)，由摩擦上升至裂變所帶來的強(qiáng)烈碰撞，有三種選擇，自殺，退學(xué)還是堅(jiān)持抗?fàn)幍降住磥碇分挥幸粭l。
基本上所有對(duì)白都是政治辯論。在內(nèi)部語境下探討戰(zhàn)后民主主義為什么中途半端，左翼革命為什么無法在日本成功。學(xué)園風(fēng)暴前夕的警世之作，芳江不就是樺美智子嗎？后來才有了大島渚他們。
女學(xué)生的歌唱，要是和此后大島渚《日本春歌考》對(duì)照看，相似之處還蠻多。而這部的先鋒性也在于此，在新浪潮之前，導(dǎo)演木下惠介就已經(jīng)拍出了這樣話題的作品，而要說意識(shí)形態(tài)什么的挺老套，女人的故事，不都有著歷史性的重復(fù)與無限制的悖論嗎？那鏡頭運(yùn)景之下，一張張?zhí)貙懮系褡恋哪樀?，高峰秀子心事重重的幾番哭泣甚至最終選擇自殺，一絲造作之下，流淌著屬于女性細(xì)膩情節(jié)的糾葛。
vhs
杰作。1954年的木下真是狀態(tài)爆棚，這可以說是一部前衛(wèi)女權(quán)電影了，反映乃至預(yù)見了左翼潮流。和《二十四只眼睛》同年拍攝（時(shí)長(zhǎng)都超過120min），此二作包攬當(dāng)年電影旬報(bào)十佳前兩名…（黑澤明《七武士》第三==）！大場(chǎng)面+群像劇，結(jié)尾的對(duì)話交錯(cuò)切換處理相當(dāng)好。超強(qiáng)演員陣容，高峰秀子、久我美子和岸惠子等各有精彩演出。ps：“我發(fā)現(xiàn)，在女子大學(xué)有兩種學(xué)生，有的是真的想學(xué)習(xí)，是為了和男人一起開啟職業(yè)生涯…另一種是想把畢業(yè)文憑當(dāng)作嫁妝的一部分…”（應(yīng)該說這樣的事實(shí)早就存在并延續(xù)至今…）
女德學(xué)院的革命與失敗 是不是總要有人死了 才能迎來變革呢
木下的遠(yuǎn)景構(gòu)圖尤其是外景真的太好看了
3.5；一場(chǎng)學(xué)校內(nèi)部的抗?fàn)帩饪s著遍布整個(gè)人類歷史的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，三線并行+女孩群像讓人聯(lián)想起許多年之后的《移魂女郎》（卡司同樣堪稱輝煌），外部環(huán)境雖殊異，其精神卻有一致之處。二元對(duì)立明顯，其實(shí)同一階層的分歧與內(nèi)訌才最致命，遑論這群初試學(xué)運(yùn)的姑娘。人物形象略平板，大段臺(tái)詞亦有說教之嫌；平移鏡頭真美，火車上揮手告別催人淚下，秀子的演繹真是令人肝腸寸斷。
這部和大島渚《日本的夜與霧》一起看，借機(jī)了解一下日本學(xué)運(yùn)，還蠻有意思的。演員陣容豪華，結(jié)尾感覺有些草率。本片也是#田村高廣#出道作，小鮮肉清新可口，還是戲份不少的戀人役（同年還演了大石老師的學(xué)生呢），噗。
好豪華的陣容，木下惠介100年紀(jì)念特集第一彈
女版《如果》，一種在男權(quán)話語體系下的《如果》，女人只能以自殺來為斗爭(zhēng)加入道德能量，而無法舉起武器投入搏殺。影片開頭女子大學(xué)里的女德教育怎么看怎么熟悉，不知國(guó)內(nèi)女德班的統(tǒng)治者們?cè)谧陨須赓|(zhì)塑造上是不是也參照了本片里的校長(zhǎng)和舍監(jiān)……“女性”這個(gè)被男權(quán)社會(huì)建構(gòu)起來的社會(huì)性別符號(hào)不論是在學(xué)校還是家庭中都被次級(jí)性別意識(shí)形態(tài)操控，且操控者本身也處于一種集體意向狀態(tài)，本片里的女舍監(jiān)便是一個(gè)典型，她是女性，卻比男性更鐵腕，更嚴(yán)格的灌輸女德意識(shí)形態(tài)，她是女性，但也是男權(quán)體系擁護(hù)者，徹底的服從者。女學(xué)生不光在學(xué)校接受男權(quán)主義教育，在家同樣如此，自由戀愛更是如偷情般“不道德”。一切都被男權(quán)體系供給和管束。另外一個(gè)家世顯赫的女學(xué)生在犯了同樣左翼錯(cuò)誤后卻因家族給學(xué)校投資而從輕處理，這個(gè)諷刺的現(xiàn)實(shí)讓自殺的女學(xué)生更令人唏噓
在黑格爾看來，人不是被規(guī)定者而是行規(guī)定者。因此試圖通過《實(shí)踐理性批判》過渡到《法哲學(xué)原理》的《女之園》真真正正是一次政治運(yùn)動(dòng)，不幸的是這場(chǎng)自下而上的“立法” 革命最終以遭受迫害而 “精神衰弱” 的女主角的死亡草草落幕。木下惠介片面而激進(jìn)的立場(chǎng)讓他只看到了行規(guī)定者的鎮(zhèn)壓卻忽略了被規(guī)定者自身內(nèi)部的嚴(yán)重分裂，致使本片不可避免的陷進(jìn)主題先行的泥沼。
通過三個(gè)不同女大學(xué)生，斗爭(zhēng)到底、被逼退學(xué)、自殺的三種不同方式，試圖表達(dá)，個(gè)人主義對(duì)抗國(guó)家主義（家庭、學(xué)校、國(guó)家），獨(dú)立女性對(duì)抗賢妻良母的戰(zhàn)后日本，一方面仍然在美國(guó)民主主義思潮下的影響之下。但同年拍攝的催淚國(guó)民大片《二十四只眼睛》，則確確實(shí)實(shí)成為“女扮男裝”的家父長(zhǎng)制。不過，與其批判木下惠介的意識(shí)形態(tài)政治立場(chǎng)，不如說“后占領(lǐng)時(shí)期”的日本電影本身的曖昧混淆的雙重政治性。
weibo。字幕
篇幅很長(zhǎng)，看起來導(dǎo)演對(duì)高等教育非常熱衷，而且有很多自己的態(tài)度要表達(dá)。女學(xué)生的抗?fàn)?，要學(xué)術(shù)自由、不要壓制，要人權(quán)。
高峰秀子演學(xué)生總感覺不搭。三個(gè)女學(xué)生的線，其中一個(gè)太虎頭蛇尾了點(diǎn)。女子學(xué)校氛圍簡(jiǎn)直像古墓派，主線倒是講完了，支線處理上有些坑?？偢杏X木下惠介自己編故事，故事講完了但是缺幾口氣。