實話實說，點評本片的話幾乎用一句話就可以概括， 描寫墨西哥黑幫殺手被釋放后一連串遭遇的硬漢電影，融匯了槍戰(zhàn)、暴力，虐殺，還有脫衣舞俱樂部的美女，畫面攝影拍的挺不錯，還有幾位大牌演員助陣，男主角選得夠man。

一個無情的殺手為什么叫做“耶穌會士” 呢？片中也交待了，那是男主角令人聞風(fēng)喪膽的綽號，他的兒子也以該綽號為靈感而描繪了他心目中的父親形象，像圣人一樣的男人，畫了一幅又一幅……男主角被釋放后，開始了一系列救贖的行動，結(jié)果越做越糟糕……

偶然的一個契機(jī)，我發(fā)現(xiàn)了“耶穌會士”是真實存在的一個身份。如果知道這個名字含義的話，應(yīng)該能增進(jìn)對于本片含義的了解，明白導(dǎo)演的額外用意。正如這個名字所示，這是天主教一個主要的修會。當(dāng)今世界上最為位高權(quán)重的教皇方濟(jì)各（Pope Francis） 就是耶穌會士，他是第一個來自拉丁美洲的教皇，更是第一個來自耶穌會的教皇。

（我是當(dāng)年的百度百科小達(dá)人，最愛觸類旁通地了解各種知識，對宗教、歷史沒太大興趣的讀者，可以不看下文）

關(guān)于這個耶穌會的信息量實在太大，我們熟悉的來中國傳教的外國傳教士，比如利瑪竇、湯若望、南懷仁等人都是耶穌會派來的。明末清初耶穌會就傳入了中國。1842年，耶穌會士重返中國后，主要建立了上海教區(qū)和獻(xiàn)縣教區(qū)兩個傳教中心。中國第一所容納2000人的主教堂就在上海，董家渡圣方濟(jì)各沙勿略堂，1853年4月4日正式開堂，該堂奉十六世紀(jì)耶穌會派到東亞的第一個傳教士圣方濟(jì)各·沙勿略為主保。沙勿略是最早來東方傳教的耶穌會士。他也是耶穌會創(chuàng)始人之一，首先將天主教傳播到亞洲的馬六甲和日本。

1950年，有913名耶穌會士在中國傳教，占全世界（4650人）的1/5。1952年，耶穌會士離開中國。

當(dāng)今，耶穌會在全世界112個國家活動，有77個教省，大約有兩萬成員，在天主教會內(nèi)影響很大。在全球開辦59所大學(xué)、500所學(xué)院和8500所小學(xué)，以及許多雜志、報刊、電臺等宣傳機(jī)構(gòu)。

這個耶穌會是怎樣創(chuàng)立的呢？

1534年西班牙人圣依納爵·羅耀拉創(chuàng)立于巴黎，旨在反對歐洲的宗教改革運動。仿效軍隊紀(jì)律制定嚴(yán)格會規(guī)，故亦稱“耶穌連隊”。會士除嚴(yán)守“絕財”“絕色”“絕意”“三愿”外，還應(yīng)無條件效忠教宗，執(zhí)行其委派的一切任務(wù)。

圣依納爵·羅耀拉

關(guān)于耶穌會創(chuàng)始人有著怎樣的故事？

（在網(wǎng)絡(luò)上信息發(fā)達(dá)的當(dāng)今時代都可以查到，我省略幾千字吧。長話短說。）

羅耀拉出生于貴族家庭，曾經(jīng)是一名騎士，打過仗，被法軍炮彈炸傷右腿，終身致殘，他開始了反省與沉思，后來離家出走，在蒙塞拉特本篤會隱修院行三天懺悔，隨后按騎士方式徹夜守衛(wèi)在圣母像前。據(jù)說此“神秘之夜”即其一生之轉(zhuǎn)折點。他開啟了漫長的朝圣與學(xué)習(xí)之路。在巴黎大學(xué)期間，他邀集一批同道，創(chuàng)建了耶穌會。他寫下了《神操》，以此為基礎(chǔ)制訂了耶穌會憲章。

《神操》所記錄的是羅耀拉本人的靈修經(jīng)驗。它的功用是在幫助他人，可以不必重蹈那些足以致命的覆轍，而獲得他所獲得的大覺大悟，抵達(dá)他所抵達(dá)的心靈自由。

Blah, blah了一番。

最后回歸到這部電影上，導(dǎo)演旨在表現(xiàn)男主角自我反省，自我救贖之路，之前殺過人，必須也要同等地付出代價。

還發(fā)現(xiàn)一個很巧合的事，耶穌會創(chuàng)始人羅耀拉因為以前打仗腿受了傷，后來殘廢了，導(dǎo)致身高不到5英尺2英寸（約158cm），本片導(dǎo)演也是小個子，164cm，小身材蘊藏著大能量。

本片整體上較為簡單粗暴，但是讓我意外地了解到影片背景的知識，學(xué)習(xí)啦！

故事很簡單，一個本來要關(guān)一輩子的黑社會出獄了，

仇家和警察都要他的命。他也本來要離開這個江湖

但是女友的現(xiàn)男友，殺了女友，綁架了兒子。于是他

為了就兒子見人殺人，見佛殺佛。

這個電影最大的特點是沒有傳統(tǒng)意義上的好、壞之

分。有的只是簡單的暴力。也沒有得饒人處且饒人，

哪怕供出了他需要的信息，還是逃不了一槍爆頭。整

體色調(diào)灰暗、壓抑，讓人透不過氣。一切事情都見不

得光。

思想成熟的人可以當(dāng)做休閑爽片看。要什么正義凜

然，要什么為民除害，要的就是這種十步殺一人，千

里不留行的酣暢淋漓。

本文作者：李嘯天

前面連續(xù)吐槽了《瞬息全宇宙》《暗夜博士：莫比亞斯》《巨星嫁到》《天才不可承受之輕》，緊接著按說該來吐槽下《迷失之城》了。

可是，吐槽也是一項技術(shù)活，簡單說不好是沒有用的，必須吐到位，還要吐得有趣，才算合格，但也挺累人的。尤其是，已經(jīng)連續(xù)吐了幾次了，再吐也無力了，口干舌燥。

干脆，在看過《迷失之城》后，順手看了一部小眾的B級片《耶穌會士》，卻發(fā)現(xiàn)與其吐槽，還不如贊美。干脆，拋開《迷失之城》，來聊聊《耶穌會士》吧。

我是沖《耶穌會士》里的一眾好萊塢黃金綠葉來看這片的，里面有蒂姆·羅斯、尼爾·麥克唐納、布萊恩·考克斯、朗·普爾曼等人，全都是大家非常熟悉的影視臉。

按說在這種小眾片里，作為大熟臉，這些老家伙的戲份應(yīng)該多一些吧?？墒牵]有。他們依舊是戲份不太重的配角，全都是在陪襯一個叫何塞·馬利亞·亞茲皮克的墨西哥演員。

如果早知道這是一個不認(rèn)識的墨西哥演員唱獨角戲的影片，我可能就不看了。

不過，等看完之后，發(fā)現(xiàn)《耶穌會士》還不錯，并沒有浪費觀影時間。這是一部很具亮點的B級片，簡單、粗暴、不服就干，簡直是一部微縮版的《邊境殺手》。盡管在角色塑造、槍戰(zhàn)場面上不如《邊境殺手》，但在動作設(shè)計、打斗場面上可以完爆前者。甚至，可以說是一部微型的《疾速追殺》，更像是窮人版的《颶風(fēng)營救》，很值得喜歡B級動作片的朋友去看一看。

上面提到了《迷失之城》，其實它與《耶穌會士》有一個共同性，就是故事很復(fù)古，看起來非常老套?？墒?，《迷失之城》老套得讓人直發(fā)困，看不下去，而《耶穌會士》盡管也很老套，但還是蠻吸引人的，因為你會知道接下來會有生猛的局面在等著你，《迷失之城》則讓人對接下來要發(fā)生的事毫不關(guān)心。盡管《迷失之城》聚集了桑德拉·布洛克、查寧·塔圖姆、丹尼爾·雷德克里夫、布拉德·皮特等一眾明星，但差就是差，無力吐槽。

簡單說，《迷失之城》整個影片都傻呵呵的，桑德拉·布洛克一夜回到了《弱點》拿奧斯卡影后前的傻大姐形象，一副智商不在線卻運氣爆棚的感覺。查寧·塔圖姆、丹尼爾·雷德克里夫、布拉德·皮特則都是簡單的工具人，渾渾噩噩不知道自己在干什么，整部影片傻里傻氣，實在是過于難看了。復(fù)古沒有問題，丹尼爾·克雷格主演的《神偷聯(lián)盟》也很復(fù)古，但就是很好玩，看著有趣?！睹允е恰肥前褵o知當(dāng)有趣，自己傻樂還以為觀眾都樂了。

而《耶穌會士》則不，就是一部簡單干脆的復(fù)仇故事，粗暴不廢話，動作凌厲，不服就干。上面說了，《耶穌會士》看起來很像《邊境殺手》，或者像是《疾速追殺》，乃至于像是《颶風(fēng)營救》。

從大的框架上，《耶穌會士》講的是一位墨西哥裔人，從美國進(jìn)入墨西哥，去追殺仇敵的故事，這個框架有些像《邊境殺手》，甚至在人物形象的突出上，兩者也有些類似。而在具體打斗風(fēng)格上，則有點類似《疾速追殺》，講究的是生猛凌厲，不服就干，簡單干脆。而單個人物故事的推進(jìn)上，它又更像是《颶風(fēng)營救》，一個老人，為了救自己的家人，要深入敵穴。

說下《耶穌會士》（ The Jesuit）這個片名，單看片名讓人以為是一部福音電影。好萊塢有一個專門的電影類型，即“福音電影”，就是專為信徒們拍攝的表現(xiàn)基督教圣跡的影片，是為傳教而拍攝的。但這一部《耶穌會士》不是福音電影，甚至片中跟宗教一點關(guān)系都沒有。之所以叫“耶穌會士（The Jesuit）”，是因為這個詞還有一個引申義，即“陰險的人、兇狠的人”，本片用的就是這個意思。

單說“The Jesuit”這個詞匯，是16世紀(jì)宗教改革時期產(chǎn)生的一個詞匯，原本是天主教內(nèi)部成立的一個專門的組織，稱為“耶穌會士”，也稱為“耶穌連隊”，是專門用來反對宗教改革而成立的。但是，宗教改革不是誰想反對就能反對得了，相對于改革派來說，“耶穌會士”就成了反義詞，具有了“陰險的人”的意思。

《耶穌會士》里的男主是原本是一位黑幫大佬，他的外號即“耶穌會士”，跟他親近的人是尊敬他，更多的人則是揶揄他。影片開始，他已經(jīng)身陷囹圄，但因為聘請的律師（蒂姆·羅斯）比較給力，居然將他給撈了出來。

剛出獄的“耶穌會士”，面臨的情景也蠻尷尬的。原有的黑幫一個蘿卜一個坑，他既然被抓了，那么他的坑也就被其他人給占了，是以沒有誰希望他再出來。而警方則覺得你丫不過是律師鉆了法律的空子罷了，警方可不會放過你。所以，他兩邊都不落好，雙方都希望他離開這里，少制作麻煩。

耶穌會士也答應(yīng)離開，他唯一的牽掛是自己的兒子。這小子現(xiàn)在跟著媽媽，改嫁給了另外一個黑幫大佬（尼爾·麥克唐納）。這位大佬可是與耶穌會士不太對付，對這對母子也不咋滴。

這不，一轉(zhuǎn)眼，孩子媽就被殺了，孩子也不見了。

追問之下，孩子被拐賣到墨西哥另外一個黑幫大佬（朗·普爾曼）那里去了。這個大佬可不是什么善類，就喜歡孌童，辣手摧菊。既然抓了耶穌會士的兒子，你懂的。

耶穌會士一聽這個，立馬就急了。

于是，他去找到了大佬在美國的下線（布賴恩·考克斯），從他那里搞來了幾把槍。當(dāng)然，不是買的，而是血洗來的。

然后，耶穌會士就去了墨西哥，到了大佬那里。

終于，大佬對大佬，吃雞啊。

影片到了這里，觀眾基本上都站在主角耶穌會士的立場上，就像電影《颶風(fēng)營救》里的連姆·尼森那樣，都希望他們能夠順利救自己的家人。

可是，鏡頭一轉(zhuǎn)。“地獄男爵”朗·普爾曼飾演的大佬卻說，你的孩子的確是在我這里，但是你知道我為啥要抓他嗎？

因為，你特么殺了我的兒子啊，那可是我唯一的根。

這么猛地一轉(zhuǎn)，整個故事就成了“冤冤相報何時了”的套路了。

影片的開頭部分，的確有一些閃回的鏡頭，顯示耶穌會士在執(zhí)行任務(wù)時，錯殺了一個孩子。原來，是地獄男爵的娃，原來是為了后面劇情埋的伏筆。

更悲催更無人性的是，“地獄男爵”居然當(dāng)著耶穌會士的面，直接殺死了他的兒子。

按照好萊塢的套路，小孩子一般不會死，總是會在最后的關(guān)頭被營救下來?？墒?，這個潛規(guī)則在這里并沒有生效，耶穌會士的兒子居然...真的...就...死掉了。沒有人性??！

這也是這部影片最震撼人心的地方，也是有些不能忍的鏡頭。

主人公費盡了千辛萬苦，拼著命地來救自己的兒子，結(jié)果卻親眼目睹了孩子被殘忍地殺死了。這特么究竟算哪門子事呢？！

最后的結(jié)果，是帶了主角光環(huán)的男主，團(tuán)滅了“地獄男爵”整個幫派，救了被他關(guān)在地牢里的其他的女人與孩子們。然后抱著自己已經(jīng)死去的孩子，踉踉蹌蹌地走在路上。

整部影片，都是直線推進(jìn)，比較好理解，如果沒有最后孩子死亡這個鏡頭震了一下，整個故事都相當(dāng)套路化，沒啥太多可說的。要看的是男主預(yù)設(shè)殺神遇佛殺佛的闖關(guān)過程，比較解氣，干凈利索不廢話。

按說，這只是一部B級片，沒啥好說的，但最終呈現(xiàn)的品質(zhì)，還是超出了B級片的趣味，有那么點向主流靠攏的意思了。

所以的所以，向喜歡B級動作片的朋友推薦一下。

對了，這片還有另外一個名字，叫《沒有圣人》。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有）

我其實是報著吐槽的心態(tài)，想來寫個短影評的。但是豆瓣里仍然標(biāo)注這個片子還沒有上映，于是只能寫長的。為了確認(rèn)我沒有看錯，我仔細(xì)看了影片介紹等，應(yīng)該就是這部了。

劇情是沒有的，就是90年代的槍戰(zhàn)片。主角要去找仇家，然后先找自己朋友，有了線索，再順著線索一個個找人，戰(zhàn)無不勝，所向無敵，直到最后找到最大 BOSS。反派的NPC拿到槍后，都會站到主角的身后，槍指著主角道：“別動”，然后讓主角一個回身把槍拿掉再反殺。

都已經(jīng)2202年的，相信大部分人都有車，都知道車門這薄薄的一層板是擋不了子彈的吧？但是主角躲在車內(nèi)，輪武器連續(xù)射擊就能免于攻擊的劇情仍然是有的。

雖然沒什么劇情，但是我也不寫其他劇透了，比如誰死了，誰沒死，萬一有人有興趣看，自己去發(fā)掘一下吧。我是看著沒人寫影評，報著小白鼠的心態(tài)去看的。我的結(jié)論就是，90年代槍戰(zhàn)片套路，看完感覺浪費了90分鐘，就這樣。