最為一個觀眾，并不是醫(yī)療系統(tǒng)的從業(yè)者，僅以一個普通觀眾的視角來說，真的很不理解打一星的人，雖然行業(yè)劇對拍攝者要求更高更嚴(yán)格，或多或少會有些細(xì)節(jié)經(jīng)不起推敲，但就劇情、節(jié)奏、演員演技幾個大的方面來說已經(jīng)很不錯了，不能說五星，中等三星也得有吧？就算您是現(xiàn)實中的醫(yī)護(hù)從業(yè)者，要求高，品味高，兩星半也差不多了吧？您這一星就為帶手套不規(guī)范，消毒流程不對就打一星？難道按您的標(biāo)準(zhǔn)，一部醫(yī)療劇，啥都不用看，只要嚴(yán)格按醫(yī)院里手術(shù)的流程在電視上重現(xiàn)一遍就五星了？對不起，您搞錯了，那不是電視劇，那叫紀(jì)錄片。我也看過《實習(xí)醫(yī)生格蕾》，確實好，但是，《實習(xí)醫(yī)生格蕾》也不是五星啊，大家依然在吐槽他的劇情。一部劇的評分，好壞不只看細(xì)節(jié)吧？您摸著自己的良心（如果有的話）您給的一星到底是為什么？

因為白百何婚姻問題而給一星的人，我想問下，您有什么權(quán)利去評判別人的道德？國家有法律明文規(guī)定離異或婚內(nèi)出軌的人沒有人權(quán)嗎？不可以工作，不可以做演員？還有這事跟人正午陽光有一毛錢關(guān)系嗎？因為一個演員的家務(wù)事，而否定全劇組的一切工作，我想問下您在批判別人道德的時候是否審視了自己的道德？

最后，給五星完全是為了綜合一星的評分，后續(xù)評分回歸理性后，根據(jù)劇情，評分再做調(diào)整。

（非作者授權(quán)請勿轉(zhuǎn)載。） 不知不覺地，《外科風(fēng)云》豆瓣評分默默滴爬回了7.4分，總算離正午其他作品差距沒那么大了。 正午拍醫(yī)療劇好像都挺命運多舛的，尤其克女主演——《到愛的距離》還沒宣番李晨就和張馨予散了，《外科》沒開播白百合中招。翻開豆瓣《外科》評分，大量1星伴隨著“醫(yī)學(xué)錯誤不可原諒”或者“女主負(fù)分”這樣的評價而來，讓人真很莫名。 說得好像您閑暇就愛看手術(shù)錄像似的……作品分?jǐn)?shù)什么時候要靠演員本人的道德品德成績來打分了？各位以前想必給倪萍阿姨的電影打分都很高啵。 我這么說好像在維護(hù)正午？還真未必。 我只是覺得大部分批評都沒說到點兒上，《外科》更大的問題在于結(jié)構(gòu)框架vs具體落點落差太大，加之?dāng)⑹龉?jié)奏和理想主義聚焦失衡上。 一直以來中國的行業(yè)劇總是流于浮面，要么只是華麗包裝下變種小言，要么就是用高高宣揚的標(biāo)桿人物如蒲公英般不接地氣?！锻饪啤纷鳛檎缱髌?，在嚴(yán)肅性和討論上盡力不犯前兩種錯誤，但我看了24集終于明白主創(chuàng)意圖之后卻終于有點憤怒了。 很多人都說過，《外科》外科像是another《瑯琊榜》：專家莊恕改名換姓挾二十年前家仇而來，他在仇人身邊遇到了another“有情有義沒腦子”的女主陸晨曦，一邊莊恕要為冤死母親找出舊事真相，另一邊他也試圖推動自己并幫助團(tuán)隊尋找到正確的行醫(yī)道路…… 如果真是這樣倒還好，《外科》實際宣揚的卻是朱熹“去人欲，存天理”的邏輯，全篇主要針對醫(yī)生醫(yī)德塑造標(biāo)高，陸晨曦被當(dāng)做英雄理想典型拔高到了放棄個人安危、得失把所有后背都露出來任由攻擊的程度。其無我性和跳進(jìn)水泥里的鐵人王進(jìn)喜沒有本質(zhì)不同。

觀眾在觀看《外科》后是否會對現(xiàn)實醫(yī)患關(guān)系更加失望，甚至慨嘆自己遇到的醫(yī)者如何惜生保命，這是否真是正午最初的設(shè)想呢？ 說一句非常得罪人的話：醫(yī)生是這個世界上最荒謬的職業(yè)，在自然界你不可能找到同類利用知識訓(xùn)練以救助同類傷病為職業(yè)的藍(lán)本，我們憑什么認(rèn)為醫(yī)生一定能夠救人？ 十字軍東征期間，一個阿拉伯醫(yī)生和西醫(yī)相遇，他眼睜睜看著西醫(yī)在遇到癲狂的士兵后診斷對方腦子里被魔鬼入侵，看開對方頭顱后撒了一把鹽進(jìn)去從而導(dǎo)致患者死亡。他把這些荒謬的行醫(yī)過程記錄到日記上且認(rèn)為自己已經(jīng)無能為力。 沒錯，我們的醫(yī)學(xué)就是伴隨著驚恐、嘗試、糾誤甚至一次次死亡摸索發(fā)展而來。每一個醫(yī)生最初生下來也不過是個普通嬰兒。作為被施救的大眾我們需要明白，每一個醫(yī)生最終都是注定失敗。如果社會大眾不能夠清楚認(rèn)識到每個醫(yī)生都是凡人，生命即便再如何寶貴也總會失去這樣的事實，醫(yī)生就很難作為常規(guī)職業(yè)而正常存在。 編劇甚至不應(yīng)該批評陳紹聰害怕進(jìn)山區(qū)，正常社會下每個人都有保護(hù)自身安全的正常需求，我們感謝醫(yī)生們通過勇氣練習(xí)和一次次嘗試來克服恐懼幫助我們，但它不應(yīng)該被視為職業(yè)道德基準(zhǔn)。 很多年前曾看過一部改編自日本漫畫的電影《流氓醫(yī)生》，梁朝偉每天走在街上給藥癮者發(fā)美沙酮，年少無知的我曾經(jīng)出離憤怒：這簡直就是醫(yī)生在縱容吸毒。后來自己誤入藥學(xué)院混過幾年，終因腰部太硬且比較惜命，而沒有加入騙錢or.救人的行列。 只不過馬齒徒增之后，慢慢理解梁朝偉那句“醫(yī)生就像修鐘表的師傅，看見表壞了只想修好它，修好了也不會覺得有什么不同”。 醫(yī)生就該是鐘表匠，盡力完成，不喜不悲。 《外科》另一個致命傷在挖掘醫(yī)療話題深度，它所做出的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于當(dāng)年的《到愛的距離》?！兜綈邸方柚恍耐苿俞t(yī)療商品化的凌遠(yuǎn)vs.傳統(tǒng)醫(yī)療理念化身李睿、廖老師等人血淚交織的激烈沖突，折射出我國當(dāng)下的一部分醫(yī)療倫理難題。這樣的討論在《外科》中坍塌成了大量庸常的瑣碎，用三到四集幅度來描述小三生子天然殘疾導(dǎo)致心理崩潰在醫(yī)院自殺，這樣的節(jié)奏和案例落點都有些失衡。 而且正午仍然在使用正劇的厚重拍法來描寫很難引發(fā)共鳴的劇情，交響樂配慢鏡頭濃墨重彩，初創(chuàng)預(yù)期和觀眾感受間強(qiáng)烈落差，導(dǎo)致觀眾的同步感比較艱澀。 由此，我想到一個百思不得其解的問題：正午的故事為什么總有一種儀式上的莊嚴(yán)感，當(dāng)遇到《瑯琊榜》它就是好的，但遇到《外科》就是災(zāi)難？正午團(tuán)隊核心是師徒制，他們秉持的原則讓正午獲得行業(yè)標(biāo)桿的贊許，也可以讓創(chuàng)作保持相似質(zhì)感，這種內(nèi)核的形成、推演、敘事構(gòu)成了基本美學(xué)框架，但他們最本真的創(chuàng)作內(nèi)核是什么？ 正午年產(chǎn)增大后依靠核心導(dǎo)演組織團(tuán)隊——孔笙、李雪、簡川訸、張開宙，只好從目前來看這四位導(dǎo)演對局面的把握程度還有區(qū)別。但未來師徒制必然遇到繞不開的難題：言傳身教過濾3層就會變歪，如何保持品質(zhì)？ 雖然正午陽光已經(jīng)被媒體自媒體反反復(fù)復(fù)討論了180遍，但我總覺得還有很多沒被挖掘過的好玩話題。我想毫不嚴(yán)謹(jǐn)、主觀臆斷地借助一些數(shù)學(xué)常見討論，簡單分析下正午陽光的創(chuàng)作原動力和話題，比如： 為什么正午的男主角“父死早”？ 為什么正午的女主角不討喜？ 當(dāng)我們切開敘事表象，就會看到這個團(tuán)隊的初始原動力。 男主“父死早” 正午的男主角人設(shè)大致分成兩類：聰明且堅強(qiáng)，笨拙但堅強(qiáng)。無論智商如何，首要是像Caesar般一往無前。 本人閑的蛋疼做了一個簡單粗暴的統(tǒng)計：正午主導(dǎo)或參與的11部作品中，以《瑯琊榜》為首男主原生家庭設(shè)置為父母雙亡的4部，如《他來了請閉眼》中男主單方父母死亡或離異的4部，只有3部男主父母齊全，《歡樂頌》女人群戲無男主。

正午男主父死早

其執(zhí)行暗殺。明臺成人后的父親模型是由老師王天風(fēng)來完成的，且最終由于王天風(fēng)設(shè)計死局，導(dǎo)致明臺當(dāng)面殺死老師。這是劇情傳達(dá)的實際上是男主不同時期的反抗和弒父行為。 同理我們還可以用這個角度看待《北平無戰(zhàn)事》里方孟敖反抗父親，雙方多年不來往從而導(dǎo)致整個家庭席卷入政治角力。 正午的男人群戲中對于父子關(guān)系的描述只有兩類：大量緊張對峙vs. 偶爾路人甲般一筆帶過。 讓我比較武斷地說：正午的男主角普遍具有俄狄浦斯情節(jié)，他們的成長生涯中父親缺席已久，而他們精神上對父權(quán)的反抗尤其貫徹始終。這些男主的反抗應(yīng)該不僅僅是巧合。 男主人設(shè)，他們有時會拿錯劇本

正午男主人設(shè)_sandian

正午男主通常情況下人設(shè)還是情理之中的，沒有天涼王破，也不會醒來躺在一張5000平米大床上。如果把這些男主的雙Q值和社會地位打分后統(tǒng)計后再放進(jìn)坐標(biāo)軸里，我們就可以得到一張散點圖。 有一根看不見的趨勢線，它把散點圖里男主的設(shè)定連成了一根線，它體現(xiàn)出編劇設(shè)定人物時的微妙平衡。最受歡迎的男性角色大部分集中在坐標(biāo)軸的最右側(cè)（藍(lán)色圈）。當(dāng)然聰明的毒友會很容易發(fā)現(xiàn)真相：越接近上限的角色越瑪麗蘇。 明樓應(yīng)該是正午人設(shè)最突破天際的角色，他的設(shè)定接近于全知全能。大多數(shù)博弈中明樓幾乎是立即搗毀困境，極少數(shù)情況下外掛（明誠）失靈也能智商在線力挽狂瀾。 梅長蘇也真的很蘇，他意志堅定精于算計但身體荏弱，于是人設(shè)給他開了兩副外掛：替梅完成武力輸出的霓凰+隨身護(hù)衛(wèi)的飛流，這樣蘇哥哥才能八風(fēng)不動地躺平解決困局。 不是說靳東、胡歌表演沒加分，實際上只賣人設(shè)的電視劇一定是紙人狀的脆弱，而演員把人設(shè)演到渾然天成其實更需要能力。 當(dāng)然你肯定也注意到了紅色小框，非常非常討人喜歡的靖王從設(shè)定來看好像是個bug嘛。不要急，請一起再來看看女主設(shè)定。 越是去人欲的女主越討厭 單從人設(shè)上來論，正午女主的父母傷亡率稍低于男主們，11部劇累積12分。

正午女主

◎安迪母親去世后被父親遺棄，按照父母雙亡計算。 *，《北平》群戲無女主。

正午女主人設(shè)_sandian

最討好的三個女主人設(shè)也集中在右側(cè)籃圈：安迪、Sherry楊、霓凰，她們的共同之處是幾乎不弱于男性。榮格把女性身上的男性特質(zhì)稱作阿尼姆斯，這三位從榮哥的角度看應(yīng)該被稱為阿尼瑪斯大爆發(fā)，俗話說就是“男友力崗崗的”。 正午最好看的女性角色往往不需要男人拯救，趨勢線的另一頭則連接著一群充滿混亂感的女性角色，比如程錦云、陸晨曦、郁寧馨。這些角色同樣也充滿了正午一貫的理想主義色彩，但是因其具體行為的社會化倒退顯得尤其不可愛。 拿陸晨曦舉例，20集電視劇劇情中她試圖辭職2次，接受調(diào)查2次，每集都在懟病人和跟同事發(fā)火再流淚道歉中度過。如果榮格有機(jī)會看到陸晨曦，也許會把她放進(jìn)社會行為退行案例里——截止前20集，陸放棄年齡增長而帶來的心理發(fā)展，只要一遭遇挫折就會表現(xiàn)出嬰幼兒期的倒退幻象，拒絕成長。 觀眾要忍到20集之后，隨著柳靈自殺、傅博文隱退、莊恕苦心推動，陸晨曦終于被挫折砥礪中成長……認(rèn)為觀眾對女主角能堅持20集以上癡心不改，這也確實是正午才能做出的事。 從原本初義上，正午從來不想創(chuàng)造菟絲花狀的瓊瑤女主，無論智商是否凄慘，他們一直強(qiáng)調(diào)婦女的獨立自主。但當(dāng)角色把握出現(xiàn)正向偏差時，一不小心就寫出了拿錯男主劇本但是巨可愛無比的安迪、霓凰、sherry楊。同理，他們出現(xiàn)負(fù)向偏差就會創(chuàng)作出史上可能最討厭的女地下黨員程錦云。 這種偏差有時也會出現(xiàn)在男主身上，比如靖王身上憂郁、理想化的特色如果被視為阿尼瑪，那么所有疑問迎刃而解。這就是位拿錯了女主劇本的男主啊同志們，讓我們敲黑板看重點：梅長蘇以生命為代價所換取的是什么？不就是對女主的獻(xiàn)祭嘛同志們。 大姐明鏡的可愛也是超出人設(shè)限制的，我尊重導(dǎo)演的說法：《偽裝者》女一是大姐，她的超常規(guī)源自于她母親式的奉獻(xiàn)呵護(hù)和蠻不講理。畢竟女主和媽媽一般不是一個劇本。 正午的原動力 正午一般會給理想主義者賦予宏大的歷史使命，從而完成他們的原動力模型。這也是所有正午劇的核心設(shè)計。 近100多年來中國的歷史是反復(fù)塑造權(quán)威再推翻的輪替，五四之后的中國人反抗父親留的辮子頭，連年混戰(zhàn)導(dǎo)致家庭中四分五裂父權(quán)喪失，文革打倒反動權(quán)威，改革開放后青年人開始普遍追逐金錢和成功認(rèn)為父母落伍…… 或者再直白地說，正午這個偏男性團(tuán)隊在創(chuàng)作原動力上一直在尋找著精神上的父親而不得，他們在現(xiàn)實中無法找到這樣的樣本就只能取出自己的肋骨點燃為火炬去照亮四周。 在西方作品里最具著名的理想主義悲劇形象可能是堂吉訶德，他騎著驢子沖向了風(fēng)車。他屢屢失敗你可以認(rèn)為他荒謬但不能否認(rèn)他的執(zhí)著。但在中國文化里，堂吉訶德這種遵從內(nèi)心的理想主義者往往被認(rèn)為是自私，中華上國倡導(dǎo)的理想主義需要更宏大的歷史任務(wù)作為前提，比如王權(quán)更迭（《瑯琊榜》）、保家衛(wèi)國（《北平》《偽裝》），而當(dāng)這個任務(wù)不夠宏大時敘事會撕裂（《外科》）。 正午的男主設(shè)定應(yīng)該是正午團(tuán)隊心目中的超我，那個更加理想化的自己吧。 ————————

p.s. 43集所有人逼著莊恕給修彤做心肺移植，讓莊恕陷入抑郁，這種劇情真心吃不下。

退一萬步講，即便莊恕是最好的人選，我想修敏齊在現(xiàn)實操作層面也是不敢找莊的，而寧肯找徒弟們吧。操作上，莊恕有太多辦法讓修彤下不來手術(shù)臺，即使他不這么做，修敏齊也不會相信。

靳東與劉奕君，就像白晝與黑夜。

當(dāng)然沒有褒貶傾向。當(dāng)然只限于表演角色。

不知道是否湊巧。在山影系的劇里，他倆總是恰好處在明暗兩面?！冬樼鸢瘛?，藺晨與謝玉?！秱窝b者》，明樓與王天風(fēng)。《外科風(fēng)云》，莊恕與揚帆。

靳東總是那個正派。有擔(dān)當(dāng)，有能耐，還無所不能到神秘的地步。

劉奕君總是那個反派。不慌不忙，不擇手段，不顧一切。

跟面相有關(guān)。

靳東濃眉大眼，闊面重頤，既演不了弱者，又演不了壞人。但他眉頭濃重，唇線明晰，常有重憂。于是他總得背負(fù)點什么。于是無所不能的同時，常要背負(fù)些幾乎不可能的任務(wù)。比如《瑯琊榜》里救治絕癥，比如《偽裝者》里多面間諜的角色，比如《外科風(fēng)云》里的三十年舊恨。

劉奕君的面相有兩個微妙處，一是他的八字眉，二是他的法令紋。法令紋令他很輕松地顯出了心機(jī)，八字眉則讓他的以下表情極富感染力：嘲弄；遺憾；哀傷；茫然。這兩者結(jié)合，可以讓他輕易擺出一副“雖然我現(xiàn)在不大妙，但我還是遺憾你這么蠢”的姿態(tài)。所以他總能演一些比所有人都聰明，又深明一切規(guī)則，愿意承擔(dān)結(jié)果的反派。

也跟聲音有關(guān)。

靳東的臺詞很好，洪亮，厚重，他的殺手锏是：在一系列堂皇明亮的句子吸引注意力后，轉(zhuǎn)低，轉(zhuǎn)沉，用氣聲抒情，傾訴衷腸。

這種居高臨下、自剛轉(zhuǎn)柔，很適合他那些背負(fù)著許多秘密的角色。

劉奕君輕聲細(xì)語的臺詞很妥帖，很溫柔；但在聲音揚起時，擅長帶出一種刺耳的猙獰。聲色俱厲，肅殺尖銳。到劍拔弩張時，他從和顏悅色瞬間換出這副面孔，加上圓睜雙目、緊抿嘴唇，沒人擋得住。

于是，靳東總是以無所不能開始，劉奕君常以不擇手段登場。

到后來，靳東總會慢慢顯出他的沉重負(fù)擔(dān)，他的內(nèi)心掙扎；劉奕君則漸漸顯出他的過往，他執(zhí)拗的某些東西，某段孽緣，某段解不了的情，某處創(chuàng)傷。

他倆最后總會在某個場合交手一次，一個人說出理想的應(yīng)然，一個人吼出世事的實然。

若說：“他倆每次對戲，倆角色都好像明明還相愛，但卻深知對方缺點，于是不得不分手，但還是不許其他人罵、只能自己罵的這么一對前夫前妻，在吵架?！?/p>