允英喜歡前輩的妻子頌賢。允英知道頌賢離婚的事實后，兩人沖動地一起去群山旅游。兩人寄宿的民宿主人，一個中年男子，和患自閉癥不出門的女兒一起生活。4個人在群山發(fā)生錯綜復(fù)雜的愛情。允英喜歡前輩的妻子頌賢。允英知道頌賢離婚的事實后，兩人沖動地一起去群山旅游。兩人寄宿的民宿主人，一個中年男子，和患自閉癥不出門的女兒一起生活。4個人在群山發(fā)生錯綜復(fù)雜的愛情。

如果詞語們爭先擁有一面鏡子

聲就光

折向我心的反相

那淺淺的軌跡，線譜狀的想象

嗡

群山紅色輪廓的母親

在溫馨的廢墟中靜坐，綠的蛻，塵與陰影蒙蔽烈陽般的時間，腐隨觀察者而變

我只能問你真正的奇異

微生物的政治

鏡像才能成立

就停在美麗的開端

即死亡

海襁褓搖月彎船，黑白默默然的巨浪

誰的眼角汀過一絲

過去的光

我替你忽略來的龍去的脈

血漿震蕩，像一次接觸

你想完所有暫時能想到的無力

夜霞等著你

我們等著你

詠唯可視之輝

坐的憂郁，長傳去頭尾的號角

我在似永遠(yuǎn)的等待里不再失去

熱霧不降臨，蒸騰不升，中都是莫須有的，你的

你的，都是假的

假的靜坐，假的等待，假的觸碰，假的夜風(fēng)假的酒虹假的歌病假的痛

你愛我蛛網(wǎng)般的曖昧伏在空中晶瑩如寶山晨露葉隙回首

句子癱在影化于膜中的過程里

水漫啊漫

你只聚焦眼前

廓之溫形

雨的使者

東一動

你好像忽然汀過腐潮的原因

那是細(xì)長錯亂明明而又唉聲的過去

你只想牽我們的手

或某只手

甚至電子手

就開始邁步

讓鞋尖的劃痕帶領(lǐng)

路的摩擦力

像舐的倒刺

托乳著你

才能繼續(xù)走去 走去

張律導(dǎo)演的新作《群山：詠鵝》圍繞男女關(guān)系展開，以愛情為背景，在輕松的氛圍下探討了東亞政治，人性等多重命題。

影片的敘事采用了從中間開始的方式，以允永和松賢到達(dá)群山開始，在敘述完群山的故事后再以跳剪將視角切回到首爾后允永的生活，在77分鐘時才以隸書呈現(xiàn)出影片的標(biāo)題《詠鵝》，繼而將時間線拉回最初，在首爾允永與松賢偶然相遇，約定并前往群山。由此，這個本是由首爾開始，首爾結(jié)束的故事以群山開始，群山結(jié)束的方式得以呈現(xiàn)。

“我們在哪里見過嗎？”這句話在影片中多次出現(xiàn)。允永感覺來過群山，如此詢問過藥店女孩，松賢表姐，松賢如此詢問過旅館社長，朝鮮族女人在群山如此詢問過松賢。一方面，這種問話有搭訕的意味，例如松賢的詢問目的主要在此。另一方面，導(dǎo)演借此似乎想要表達(dá)現(xiàn)實的不確定性。在《春夢》中，導(dǎo)演以夢與現(xiàn)實的模糊界限表達(dá)，在《慶州》中，導(dǎo)演以混淆現(xiàn)實與回憶表達(dá)，而在《詠鵝》中，他選擇了以這句略帶戲謔性的話呈現(xiàn)。“電影是關(guān)于時間與空間的藝術(shù)?！边@句被許多人奉為圭臬的話在這部電影中得到了很好的呈現(xiàn)。至于朝鮮族女人的問話中體現(xiàn)的東亞政治問題，筆者會在下文予以分析。

導(dǎo)演通過這部電影全面地展現(xiàn)了韓國老人，韓國年輕人對于朝鮮族及中國的態(tài)度，以及韓國人（或者更多是導(dǎo)演？）對于日本的態(tài)度，朝鮮族人在韓國的生活狀態(tài)。韓國老人對于朝鮮和朝鮮族，中國人抱有敵視態(tài)度，他懷念曾經(jīng)的朝鮮戰(zhàn)爭時的戰(zhàn)友會，認(rèn)為是朝鮮族人毀了韓國。但他對臺灣抱有好意，而認(rèn)為大陸是中共。相比之下，年輕一代對于中國則抱有包容甚至是欣賞的態(tài)度，“赤色分子”變成了一個調(diào)侃的詞匯，他們看到中國的飛速發(fā)展，對于尹東柱詩人生活的延邊抱有向往。對于日本的侵略，導(dǎo)演的態(tài)度是認(rèn)為他們無法被原諒。旅館社長不租給日本人房間；允永看日軍侵略照片展，導(dǎo)演給予了照片特寫；松賢在日式佛寺拜佛，允永顯出不滿的表情。在佛堂中彈奏鋼琴，這種東方與西方混合的方式著實透出了可笑之感。朝鮮族人在韓國做著最底層的工作，不被韓國人當(dāng)做同胞，被大多數(shù)韓國人輕視，還有一些人，以爭取朝鮮族人權(quán)利的名義，進(jìn)行欺詐煽動性的募捐，更增加雙方對立性。韓國人國民詩人的后代，擁有尹東柱詩中的名字，卻在韓國做著仆人。導(dǎo)演揭示了這種現(xiàn)象的荒謬，傳達(dá)了他對于朝鮮族同胞生活境遇能有所改觀，得到關(guān)注的期望。

影片中紅色出現(xiàn)的次數(shù)并不多，與影片整體氣氛并不協(xié)調(diào)，卻極為關(guān)鍵。暗室中的紅色，營造男女間曖昧而又危險的氣氛，松賢在這種情況下騙社長自己丈夫死了，誘惑他，紅色充當(dāng)了氣氛的助推劑。允永進(jìn)入暗示窺探社長秘密，在逃離時撿到了自閉女孩掉落的紅色人偶。紅色是情感的聯(lián)系，是過往悲傷經(jīng)歷的象征。坐在練歌房前，松賢的紅色高跟鞋，則有情欲的意味。艷麗的紅色，推動了影片情節(jié)的發(fā)展。

這部片子的攝影個人認(rèn)為是張律所有作品中最好的一部。監(jiān)控畫面的使用，監(jiān)控前的觀者與監(jiān)控中人物，使影片在黑白，黑紅，與彩色畫面中任意切換。幾個搖鏡頭都處理的比較短，沒有《慶州》中大量搖鏡頭過長所帶來的疲憊感和眩暈感。去觀看尹東柱的紀(jì)錄片前高空的俯拍體現(xiàn)出開闊感，契合了詩人在逆境中依舊對于“星星，詩，美”追求的開闊胸懷。而旅館進(jìn)門后走道狹窄，景框呈現(xiàn)出逼仄之感，旅館中營造了壓抑的氛圍。允永探訪無人的房子通過一個長鏡頭來處理，鏡頭先跟拍允永進(jìn)門，出門，再轉(zhuǎn)180度，右轉(zhuǎn)90度，一段空鏡頭后允永再次出現(xiàn)，又從鏡頭中消失，再一段空鏡頭后允永再次在窗戶中出現(xiàn)。這樣就更可表現(xiàn)其觀光客之感，增加探訪的趣味性。允永與女孩監(jiān)控室中的進(jìn)出躲藏也同樣采用一個長鏡頭，增加了緊張感。

中國元素散落在影片中。學(xué)孫悟空的男人，發(fā)武術(shù)傳單的人，中國餐館，中國白酒，還有那首被樸海日詮釋的搞笑而又悲愴的《詠鵝》。男女之間發(fā)乎情，止乎禮的觀念，在張律的作品中屢屢體現(xiàn)，符合中國傳統(tǒng)文人的觀念。雖然是韓語作品，但張律的影片中總有中國文人的氣息。這種感覺，在華語片導(dǎo)演中也極少存在。

影片還傳達(dá)了導(dǎo)演對于膠片時代的熱愛。社長對于膠片的喜愛，拐角處關(guān)門的影碟店（應(yīng)該是吧，沒有翻譯，本人韓語也不太好），允永偷走的膠片也使人聯(lián)想起《膠片時代愛情》中樸海日飾演的偷走膠片的工作人員。

影片的氛圍既輕松，又沉重。男女之間的一些點，非常有趣。允永和松賢在隧道中的談話，當(dāng)松賢對他笑罵出那句話時，我笑了很久。而影片的總體氛圍卻是悲傷的，允永孩童式的做法常常不被理解，在首爾時，有游離于人群之外的邊緣感。

《詠鵝》中，張律導(dǎo)演還是一如既往的安靜。女孩子，常常充當(dāng)了寧靜與美的化身?！澳阍谀睦?，哪里便是故鄉(xiāng)。”老人的話個人認(rèn)為有導(dǎo)演獨白之意。張律的電影中總有濃烈的客子感。于此同時，他也一直呼喚著美，渴望這人們像尹東柱詩人一樣，在牢獄中也能以一顆向往美的心靈，從小窗中望向遙不可及的天空，寫下：

“一顆星星是憧憬，一顆星星是詩意，一顆星星是母親?！?/p>

有句老話說得好——

好吃不過餃子，好玩不過... ...

今天咱們就來說說「嫂子」這檔子事。

盡管不如“一指禪”和“做頭發(fā)”那么刺激，但總歸容易讓人想歪。

當(dāng)然了，小影可是很正經(jīng)的。

既勾人又有內(nèi)涵，不少人把它列入觀影最佳呢。

不信？

請往下看——

詠鵝

??: ??? ????

中國風(fēng)的片名，配著寫滿韓語的海報。

沒錯，這其實是部中韓“結(jié)合”。

導(dǎo)演是總被拿來和洪尚秀比較，拍過《春夢》、《重慶》的中國朝鮮族導(dǎo)演張律。

坦白講，兩人的片子氣質(zhì)有點兒像，既詩意，又悶騷。

他們還都喜歡從人物的出游講起，不按套路出牌，愛打亂敘事的順序。

本片亦是如此。

故事真實發(fā)生的脈絡(luò)是——

A男女主在首爾重逢、B兩人一同前往群山、C男主獨自回到首爾。

而影片敘事采用的順序卻是BCA。

時間倒置，故事從中間向一頭一尾延伸，結(jié)構(gòu)之妙，令人一贊三嘆。

觀影過程就像是在玩兒拼圖游戲。

直至你看到最后，一切豁然開朗。

整體看下來，論會講故事，小影這回要暗搓搓站張律。

在介紹劇情之前，小影必須先說一個人。

她就是本片主角之一，嫂子的扮演者文素麗。

相信很多人都對她不陌生吧。

她是李滄東執(zhí)導(dǎo)的《綠洲》里那個重度腦癱。

片中，文素麗的表現(xiàn)可以說相當(dāng)精彩。

牛X到讓人信以為真的地步。

而到了《小姐》中，她又化身為金敏喜的姨母。

以一身端莊的和服亮相，那段日語吟誦的戲碼驚艷四座，簡直比小姐還動人。

據(jù)說，文素麗為此準(zhǔn)備了2個月。

如此厲害敬業(yè)的演員，這次同樣沒讓人失望。

有人說，她和男主樸海日貢獻(xiàn)了瑰寶一樣的表演。

回歸故事，它的配置可以說相當(dāng)簡單。

一對男女，一對父女，四人之間的情感在追趕與躲閃、前進(jìn)與后退中交錯。

簡單卻不單調(diào)，讓人回味無窮——

故事開場，就是一對男女來到名叫群山的地方旅行。

沒有交代關(guān)系和前因，讓你在迷惑中探索。

正如一位網(wǎng)友@劉二千說的：這種非線性剪輯+刪減關(guān)鍵情節(jié)+插入無用信息，會帶來一種類似懸疑片的觀影快感。

說回正題。

他們一起吃飯和說笑，別提多親密。

可你說他們是情侶吧，女人說是誤會，他們不是那種關(guān)系。

可你說不是吧，兩人之間的對話別提多露骨。

在去找民宿的路上，男人竟直白的問出下面這句話。

說真的，倘若小影沒跟你劇透，看到一半你才能捋清關(guān)系。

而等他們找到民宿后，關(guān)系就更復(fù)雜了。

民宿老板和患有自閉的女兒自帶恐怖片氛圍，他們不僅話少，還行為古怪。

沒事兒就蹲在監(jiān)視器旁盯著這對男女。

而隨著劇情發(fā)展，走向更是愈發(fā)奇怪。

男女原本租住在一個房間，但因女人覺得有身體接觸不太妥當(dāng)，便提出分開來住，另租一間。

顯然，郎有情女無意啊。

那她的意在哪呢？在宿舍老板身上。

女人總是喜歡找沉默寡言的老板攀談，開玩笑，反正就是主動靠近。

男人看了吃醋生悶氣，不陪她外出觀光。

她也不死纏，反而找到老板，和人家一起去海邊拍照，散步，聊過往。

那老板對她有那意思嗎？

夫人去世多年，猛一下子有個女人對自己這么熱情，說沒動心是假的。

當(dāng)女人靠在他肩上時，老板說了句意味深長的話：太長時間沒...

這邊曖昧的苗頭，男人知道嗎？

抱歉，他早已從監(jiān)視器里看到了，只是沒說出來而已。

但是，他也并不孤單，因為他和老板女兒走得那是越來越近。

性格自閉的女孩鮮少露面，唯獨對男人格外關(guān)注。

男人吃醋躲在房間，她就端一碗面條悄悄放在他房間，關(guān)上門。

一個在里面吃著，一個在外面聽著，那畫面莫名有些溫馨是腫么回事。

直到某次女人撞見男人和女孩舉止親密，這錯綜復(fù)雜的關(guān)系，總算是攤開了。

怎么樣？

關(guān)系有夠亂的吧。

單看上面這些簡直是一出狗血倫理劇有木有啊。

如果故事單純?nèi)绱耍∮笆遣粫七@部片的。

看到最后你會發(fā)現(xiàn)，故事關(guān)乎“救贖”和“命運(yùn)”——

片中的四個男女不約而同都失去過一位摯愛：

男人失去母親；

女人因小三插足離婚，丈夫?qū)λ齺碇v在心里已經(jīng)“死了”；

女人和丈夫的小三“握手”

民宿老板因為和老婆吵架，意外導(dǎo)致她遭遇車禍喪命，沉浸在自責(zé)中；

女兒目睹這一切，至今走不出喪母陰霾，不肯原諒父親。

只能感嘆，人生在世，有太多偶然。

時間就像奔騰的河水一般不停地流逝，而失去愛人的人們都曾以為自己會永遠(yuǎn)沉浸于悲痛。

殊不知，一個沖動的閃念就能改變眼前的這一切。

就像坐在開往群山汽車上的這對男女，他們曾以為彼此會相愛，對方能成為消除自己悲傷的解藥，卻不曾知道接下來會迎此巨變。

鑒于導(dǎo)演張律是個歷史感非常深重的人。

片中，他對中、日和朝鮮半島的過往與現(xiàn)今、無法規(guī)避的歷史陰影，以及身份認(rèn)同等問題稍有涉及，用調(diào)侃的方式呈現(xiàn)，而中國元素更是隨處可見。

民宿老板是日籍朝鮮族，男人和女人也分別來自南北。

那種隱隱的感覺，可以用“曖昧”來形容。

個體漂泊在歷史長河中，導(dǎo)演將一切思緒賦在了那句“你在哪里，哪里便是故鄉(xiāng)”當(dāng)中。

有意思的是，一位網(wǎng)友甚至把主演間的情感糾葛影射到中、日和朝鮮半島各方身上，也是別有一番韻味了。

可以說，整部電影就像是一場夢，一個意外。

因為如果不是女人在首爾街頭偶遇到前夫曾經(jīng)的朋友，恰巧這個男人曾對她有過好感。

兩人也就不會有機(jī)會去群山旅行。

不去群山，他們自然不會住進(jìn)那間民宿。

女人也就不會愛上民宿老板，老板也就不會知道原來自己還可以重新再愛；

而都失去母親的男人和女孩也不會相遇，彼此溫暖、互相救贖。

但這些既恍惚如夢，也是現(xiàn)實。

正如張律在采訪中說的（摘自@深焦）：

在有時間痕跡的空間里，此刻的人物是與過去有聯(lián)系的，即便不直接表現(xiàn)，也能感覺到這種聯(lián)系。在某個空間里，剛剛這個人還在，但現(xiàn)在這個人不見了，走了。那他就真的徹底消失了嗎？不一定，他的痕跡留了下來，并和這個空間原有的痕跡之間相互起作用，這些你都會感覺得到。

仔細(xì)回想，在我們的過去里像這樣人，這樣的偶然不知有多少。

此時，腦海中不禁萌生出一個疑問——

究竟是從前的選擇成全了現(xiàn)在的自己？還是現(xiàn)在的自己印證了從前的選擇？

人生路上的每一個瞬間都可能影響自己的后半生。

學(xué)著留意身邊的風(fēng)景，它會稍縱即逝。

但失去也不要過多沉淪，因為你很快會步入下一站。

既然這樣，何不好好享受當(dāng)下呢？

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前半段我以為導(dǎo)演是詩人。很少的臺詞簡單的情節(jié)表達(dá)的內(nèi)容卻飽滿的要爆點，話不用說看了你都懂得。情感的豐富，反而會因說了話像是走了氣失去了力度。 看了后半段發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演是醉漢。 一碗鯷魚面看見了愛情。別怪深淵凝視你，因為你眼里就有深淵，你就是深淵的本身。我好奇怪女主的眼淚，你本身就很作啊，你把愛當(dāng)作擋箭牌、當(dāng)尋求刺激的興奮劑，當(dāng)做尋求平衡的砝碼。愛在你眼里始終都滿足一己私欲實用之物。看不到一點尊重和敬畏，你又有什么資格去責(zé)怪前夫呢。當(dāng)一份希望重新喚起時，你又何嘗不是用前夫的方式重復(fù)著自己痛恨的樣子。 在民俗主人的眼里你的價值不了海邊的隨意的風(fēng)景，在你自己的世界里也抵不上一碗鳀魚面。 所以好奇怪為什么導(dǎo)演要安排眼淚呢？ 說不上自閉女孩的那份鯷魚面愛是否會有好的結(jié)局或是長久但是卻是帶著真誠，真切的關(guān)心別人想去呵護(hù)愛的人。

靜靜的放下鯷魚面關(guān)上門然后還要在外面偷偷的聽送去的那一碗面，他有沒有吃。當(dāng)她聽見里面吃的稀里正香的時候內(nèi)心是滿足的吧，或者她也做好了送去的那碗鯷魚面即使放涼了她也沒有去打擾里面的人，這碗鯷魚面或許才是愛情的樣子吧。

那這樣說的話，男主對女主曾經(jīng)是心存覬覦的，但是他卻從來沒有走進(jìn)女主的內(nèi)心，他只是女主用來尋求內(nèi)心平衡或者渡過空虛期的一個對欲望的替代品而已。

賊喊抓賊~整部片子對愛情最不真誠的就是這個到處宣揚(yáng)自己是受害者的女主。其實她是最大的施害者。他前夫和她離婚，從咖啡店里的情景看得出他前夫還是挺在乎那個漂亮的女孩的，如果她前夫傷害了她，但對繼任者至少還看得出在乎和真誠?？墒撬龑τ谶@個青春活力的“詠鵝”是不計后果無情的踐踏。單從影片也可以看得出來，男主完全不是她能hold的住的呼之即來揮之即去的替代品，男主發(fā)現(xiàn)她曖昧民俗主人后立刻沒收了她在他這賦予的權(quán)利。

所以她最后的眼淚不是給男主的，因為男主從來就沒有走入她的心，那大概是贈給是給自己或者前夫的眼淚吧。

全劇整個的基調(diào)是灰色的，人物是無業(yè)的作家離婚的女人和帶著自閉癥女兒得過且過的男人，這種人群現(xiàn)實中應(yīng)該不少，導(dǎo)演想要演繹他們的生活，可惜從頭到尾也沒能看出來有什么可以引起共鳴感嘆即使是憐惜等等任何的感情。兩個主人公在空無一人的街上晃蕩，背景有高樓有店鋪有公寓就是沒有一人？整個的世界都變成灰色，導(dǎo)演想說不過是一場夢嗎？這么無聊的一場夢？就連劇情簡介中4人的愛情糾纏也是有氣無力似有似無莫名其妙？

導(dǎo)演還是極力想突破這個消極灰色無聊的夢，加入了政治的火藥加入宗教色彩，連猴拳都表演了一把，還是沒有突破，不過好在還沒有完全失控變成鬧劇。無奈之下拿出殺手锏詠鵝。一個成年人看一首兒歌可以有不同的理解，不再是單純地描述一件美妙的事情，可以理解成自由自在悠閑的生活，從男主笨拙難看的表演兒歌看的出他離自由自在的境界很遠(yuǎn)，雖然他可以無所事事，那只是無聊在虛度人生而已。而自由自在是一祌境界。

導(dǎo)演到底也沒能打破這個無聊的夢，所以就是無聊。

突然想將此劇改一改，第一是要刪：首先關(guān)于朝鮮政治話題的畫面太多，可以想象這是編導(dǎo)感興趣的，不過我的印象此劇的主題好像是關(guān)于頹廢的人生，而且劇中4個主要人物和這個主題沒有直接的關(guān)系，街上示威的好像和朝鮮也并不一定有直接的關(guān)系，導(dǎo)演想表達(dá)的是這個政治題目被人利用？他想借此再次證明這是一個夢境？第二是猴拳？導(dǎo)演想說人生如猴戲？主人公們給人的感覺已經(jīng)夠頹廢了，需要加個猴嗎？第三是離婚女人和前夫和小三的關(guān)系完全可以無視，留下線索留下想象力?，F(xiàn)在從頭捋一捋各個場景，比方說男主在首爾離奇的去牙醫(yī)那里，他在群山夢游一般的行為，更加相信這好像是個夢。算了，不改了，一個頹廢的夢而已，何必計較邏輯？