「澤水困」,引自《易經(jīng)》四十七卦卦象─澤中無水,象徵著陷入困境,需靜候時機之意。如同四十七卦異卦相疊的結構,故事自兩條敘事開始延展,一邊是在山中經(jīng)營民宿的老紀,一邊是入住民宿的琴。琴到來的這日,老紀將房子交給她後便離開了。走出深山的老紀來到醫(yī)院,看似是要照護一名肢體障礙青年,實則卻百般粗暴地對待他,在少年的苦苦哀求下,老紀於是帶著他前往一處與世隔絕的海上沙洲,夜裡,少年唱起了一首綠島新生之歌。另一邊,一個人住在山裡的琴,被突然出現(xiàn)的日本女子趕出了民宿。而後日本女子遇見了另一位旅人─騰,她讓他住進了民宿旁的帳篷,曖昧情愫逐漸在兩人之間滋生。那晚,騰以布袋戲演出新編的西遊記,戲中,孫悟空變出了分身孫空悟,但孫空悟卻不聽本尊的命令,兩隻猴王大打出手。琴與日本女子,老紀與青年,孫悟空與孫空悟,在這個月圓的深夜裡,他們面面相對,而塵封多年的仇恨,終於將要一次爆發(fā)…。
一般般的文藝片
易經(jīng)困住。諜匪海嘯受難者。黑人問號臉
立意高尚,表現(xiàn)晦澀
天災和人禍,一個無法預測,一個無法抗衡,結果都將人拉入深潭,此后再也無法平淡的面對水的存在。即使水本身即是平淡。
實在是太累了!根本看不下去,也看不明白!無聊,難道是太文藝了?
文藝片的自我表達,少眾片,片尾音樂很日本風
只想說一句:WTF?
最后的場景分別是綠島監(jiān)獄、海嘯受災區(qū),還文字展示了受難的情況,才對內(nèi)容的意義有所了解,這樣的手法其實挺LOW的,愿導演也走出困境
文藝范擺的足故事情節(jié)盲點太多不足以撐起一部影片
取了「易經(jīng)」的概念,拍得不陰不陽的。最后若不拍那幾個場景都不知道前面幾十分鐘演了什么,一團亂麻,老紀那條線本應傾力刻畫的,可惜。
四個字:天災人禍。政治犯親屬、海嘯受難者雙線交叉。略無聊,但鼓勵。日本女孩挺美。
冷裝逼,真露怯。
看不懂
嗯,看不懂……
不懂的事為什么要將臺灣政治犯與日本海嘯相交于,是為了體現(xiàn)這間小屋內(nèi)所有人的背景故事?拍的不是有深度,而是表述不明,畫面構架還是可以的,但整部片子幾乎等于沒什么劇情。
一組平行敘事用水的概念接起過於生硬又讓人覺得取巧,不過老紀那條線張力很強
每個人都陷于自己的困境中,回憶、家庭、出生、情感,充滿野心且更加當代電影意象化的語境,反而讓大多數(shù)天朝觀眾無所適從,在電影的意義之外更像一種審美的標尺。
一般般
國共是父子,臺日是男女.....總覺得鐘瑤的腳色很可有可無.....
暫時不做評價,但是畫面有一種凄涼的美