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劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 05:02
詳細(xì)劇情
迷人溫暖的古城京都，曾經(jīng)引以為傲的藝伎、舞伎行業(yè)則日落西山。在下八軒的花街，由小島千春（富司純子 飾）經(jīng)營(yíng)的萬(wàn)壽樂(lè)迎來(lái)了意外的訪客。對(duì)方是操著一口鹿兒島和津輕地區(qū)混合方言的鄉(xiāng)下女孩西鄉(xiāng)春子（上白石萌音 飾），她一直關(guān)注萬(wàn)壽樂(lè)的舞伎百春（田畑智子 飾）的博客，因此希望也能走上舞伎之路。條件差距太大的春子遭到千春的拒絕，不過(guò)號(hào)稱語(yǔ)言學(xué)教授的京野法嗣（長(zhǎng)谷川博己 飾）則決意將春子訓(xùn)練成合格的舞伎。在此之后，春子展開(kāi)了口音、舞蹈、禮儀等方面的嚴(yán)苛特訓(xùn)。
在千春、百春、里春（草刈民代 飾）、教授以及所有關(guān)心她的人注視之下，小女孩在淚水和歡笑中慢慢成長(zhǎng)起來(lái)……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 拎l(xiāng)v的窈窕舞妓
當(dāng)一排舞妓在舞臺(tái)上表演時(shí)，畫面美的讓我前排的姑娘忍不住攝屏了。櫻花，和服，小碎步，種種日本元素一一呈現(xiàn)在眼前。
前幾天看韓國(guó)電影覺(jué)得他們有改變國(guó)家的力量，而每當(dāng)看到日本片，都會(huì)覺(jué)得他們始終是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，只是這次有了妥協(xié)與中和。
霜八軒區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)的日式生活離不了現(xiàn)代的抽水馬桶，前來(lái)觀賞的顧客并非人人都會(huì)著和服而坐，西裝，相機(jī)，甚至是話筒都自然與之融合，約會(huì)地點(diǎn)選在高檔的意式餐廳，就連晴子這顆救星都濃眉大眼的偏向了現(xiàn)代審美。
在舞妓的養(yǎng)成中，需要傳統(tǒng)歌舞，服飾的教授與口音的高科技訓(xùn)練來(lái)相輔相成，穿著和服坐在現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室內(nèi)用音波來(lái)校對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法，蘋果電腦上的波形圖成了驗(yàn)證成敗最直接的表現(xiàn)。
連接霜八軒內(nèi)外的一座小橋，一面是傳統(tǒng)一面是現(xiàn)代，可卻不曾斷裂，走下橋二春對(duì)晴子說(shuō)了要倚靠自己的教導(dǎo)，她在區(qū)內(nèi)是全身心為客人提供傳統(tǒng)及高貴體驗(yàn)的藝妓，區(qū)外則是拎著lv穿著牛仔褲的現(xiàn)代女性。
在晴子的首演中，邁出屋門的她被手持相機(jī)的游客和攝像機(jī)的媒體所包圍，人群中發(fā)出卡哇伊的陣陣呼聲?？磥?lái)傳統(tǒng)不能夠只活在傳說(shuō)中，它需要身體力行的表現(xiàn)與感受才能夠激發(fā)熱情與堅(jiān)守，只是在守護(hù)的過(guò)程中也需像那座小橋一樣，連接內(nèi)外與古今。
貫穿全片的音樂(lè)，日式歌舞與好萊塢式音樂(lè)的穿插，到了最后又有些寶萊塢的大聯(lián)歡似乎意圖體現(xiàn)這種多文化的融合，只是有些地方稍顯不倫不類，拋開(kāi)情節(jié)的薄弱，單就這份對(duì)于文化探討的心境也可以說(shuō)是值得一看的片子。
前幾天看韓國(guó)電影覺(jué)得他們有改變國(guó)家的力量，而每當(dāng)看到日本片，都會(huì)覺(jué)得他們始終是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，只是這次有了妥協(xié)與中和。
霜八軒區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)的日式生活離不了現(xiàn)代的抽水馬桶，前來(lái)觀賞的顧客并非人人都會(huì)著和服而坐，西裝，相機(jī)，甚至是話筒都自然與之融合，約會(huì)地點(diǎn)選在高檔的意式餐廳，就連晴子這顆救星都濃眉大眼的偏向了現(xiàn)代審美。
在舞妓的養(yǎng)成中，需要傳統(tǒng)歌舞，服飾的教授與口音的高科技訓(xùn)練來(lái)相輔相成，穿著和服坐在現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室內(nèi)用音波來(lái)校對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法，蘋果電腦上的波形圖成了驗(yàn)證成敗最直接的表現(xiàn)。
連接霜八軒內(nèi)外的一座小橋，一面是傳統(tǒng)一面是現(xiàn)代，可卻不曾斷裂，走下橋二春對(duì)晴子說(shuō)了要倚靠自己的教導(dǎo)，她在區(qū)內(nèi)是全身心為客人提供傳統(tǒng)及高貴體驗(yàn)的藝妓，區(qū)外則是拎著lv穿著牛仔褲的現(xiàn)代女性。
在晴子的首演中，邁出屋門的她被手持相機(jī)的游客和攝像機(jī)的媒體所包圍，人群中發(fā)出卡哇伊的陣陣呼聲?？磥?lái)傳統(tǒng)不能夠只活在傳說(shuō)中，它需要身體力行的表現(xiàn)與感受才能夠激發(fā)熱情與堅(jiān)守，只是在守護(hù)的過(guò)程中也需像那座小橋一樣，連接內(nèi)外與古今。
貫穿全片的音樂(lè)，日式歌舞與好萊塢式音樂(lè)的穿插，到了最后又有些寶萊塢的大聯(lián)歡似乎意圖體現(xiàn)這種多文化的融合，只是有些地方稍顯不倫不類，拋開(kāi)情節(jié)的薄弱，單就這份對(duì)于文化探討的心境也可以說(shuō)是值得一看的片子。
2 ) 小蘿莉的舞伎成長(zhǎng)史，兼論方言的改變可行性探討
趕到電影院的時(shí)候已經(jīng)遲到20分鐘了
進(jìn)去就看到長(zhǎng)谷川博己和晶叔那在不知道說(shuō)蝦米
其中我看到字幕“小強(qiáng)”，還以為是錯(cuò)過(guò)啥了
直到最后才發(fā)現(xiàn)此“小強(qiáng)”的確是我認(rèn)知里的“小強(qiáng)”
果然是接地氣的字幕組哇
然后二人談到名古屋
鏡頭一閃
一個(gè)歌舞伎出現(xiàn)了
此君就是人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花車見(jiàn)車載的今年AKB48的總選第四名
松井珠理奈君
鏡頭3秒鐘
然后女主晴子出現(xiàn)咯
為了讓有機(jī)會(huì)成為舞伎的學(xué)徒
她直接唱了起來(lái)！??！
然后我恍然大悟
果然沒(méi)有做功課是不對(duì)滴
這篇的地位是歌舞劇哇
鑒于我對(duì)歌舞劇的接受度相當(dāng)之高
所以后面說(shuō)著說(shuō)著就唱起來(lái)還是聽(tīng)的很開(kāi)心的
原本還期待上文所說(shuō)松井君也獻(xiàn)唱一回
突然想起她的唱功
覺(jué)得還是不了
果然還是木有
叫獸之所以對(duì)女主感興趣愿意做她的保證人讓其學(xué)舞伎
主要是關(guān)乎于方言
本渣對(duì)于語(yǔ)言學(xué)實(shí)在沒(méi)有什么天賦
也聽(tīng)不出鹿兒島口音和京都口音的區(qū)別
觀影過(guò)程中
方言學(xué)習(xí)的過(guò)程基本都處于一種昏昏欲睡的階段
對(duì)于具體細(xì)節(jié)
就毋須多言
就是一個(gè)關(guān)乎于少女成長(zhǎng)的故事
關(guān)鍵字也無(wú)非是 夢(mèng)想，青春，汗水咯
說(shuō)三個(gè)我特別注意的地方
1、晴子去舞伎學(xué)校的那天，一群舞伎出來(lái)迎接，那段音樂(lè)頗有大開(kāi)閉里櫻花單的感覺(jué)，sakura是否有一定的象征意義？
2、教授聽(tīng)到晴子老媽的名字時(shí)候，再三強(qiáng)調(diào)不能透露出去，我的第一個(gè)念頭就是喜當(dāng)?shù)?？果然是庸俗主義。
3、晴子去練舞蹈，和開(kāi)閉兩名成員間，有一個(gè)小小的互動(dòng)。
松井君說(shuō)到晴子欠錢咯，然后說(shuō)“這太艱難了”
太艱難了太艱難了
本渣久久回味
然后感慨
還真是太艱難了
PS，那個(gè)腳丫子（還是穿著襪子）的特寫。。。
還不如把鏡頭對(duì)準(zhǔn)事業(yè)線呢。
PPS，松井君的臺(tái)詞口音，一秒鐘出戲了。
最后還是說(shuō)，上白石萌音是真心萌?。。。。?br>妻夫木聰，不知道是不是豐田廣告看多，覺(jué)得戴眼鏡更帥哇。
PPPS,字幕延遲嚴(yán)重，拉軸有很大的問(wèn)題
發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字1個(gè)
對(duì)于這部片子的主題是方言還是舞伎有些分不清
進(jìn)去就看到長(zhǎng)谷川博己和晶叔那在不知道說(shuō)蝦米
其中我看到字幕“小強(qiáng)”，還以為是錯(cuò)過(guò)啥了
直到最后才發(fā)現(xiàn)此“小強(qiáng)”的確是我認(rèn)知里的“小強(qiáng)”
果然是接地氣的字幕組哇
然后二人談到名古屋
鏡頭一閃
一個(gè)歌舞伎出現(xiàn)了
此君就是人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花車見(jiàn)車載的今年AKB48的總選第四名
松井珠理奈君
鏡頭3秒鐘
然后女主晴子出現(xiàn)咯
為了讓有機(jī)會(huì)成為舞伎的學(xué)徒
她直接唱了起來(lái)！??！
然后我恍然大悟
果然沒(méi)有做功課是不對(duì)滴
這篇的地位是歌舞劇哇
鑒于我對(duì)歌舞劇的接受度相當(dāng)之高
所以后面說(shuō)著說(shuō)著就唱起來(lái)還是聽(tīng)的很開(kāi)心的
原本還期待上文所說(shuō)松井君也獻(xiàn)唱一回
突然想起她的唱功
覺(jué)得還是不了
果然還是木有
叫獸之所以對(duì)女主感興趣愿意做她的保證人讓其學(xué)舞伎
主要是關(guān)乎于方言
本渣對(duì)于語(yǔ)言學(xué)實(shí)在沒(méi)有什么天賦
也聽(tīng)不出鹿兒島口音和京都口音的區(qū)別
觀影過(guò)程中
方言學(xué)習(xí)的過(guò)程基本都處于一種昏昏欲睡的階段
對(duì)于具體細(xì)節(jié)
就毋須多言
就是一個(gè)關(guān)乎于少女成長(zhǎng)的故事
關(guān)鍵字也無(wú)非是 夢(mèng)想，青春，汗水咯
說(shuō)三個(gè)我特別注意的地方
1、晴子去舞伎學(xué)校的那天，一群舞伎出來(lái)迎接，那段音樂(lè)頗有大開(kāi)閉里櫻花單的感覺(jué)，sakura是否有一定的象征意義？
2、教授聽(tīng)到晴子老媽的名字時(shí)候，再三強(qiáng)調(diào)不能透露出去，我的第一個(gè)念頭就是喜當(dāng)?shù)?？果然是庸俗主義。
3、晴子去練舞蹈，和開(kāi)閉兩名成員間，有一個(gè)小小的互動(dòng)。
松井君說(shuō)到晴子欠錢咯，然后說(shuō)“這太艱難了”
太艱難了太艱難了
本渣久久回味
然后感慨
還真是太艱難了
PS，那個(gè)腳丫子（還是穿著襪子）的特寫。。。
還不如把鏡頭對(duì)準(zhǔn)事業(yè)線呢。
PPS，松井君的臺(tái)詞口音，一秒鐘出戲了。
最后還是說(shuō)，上白石萌音是真心萌?。。。。?br>妻夫木聰，不知道是不是豐田廣告看多，覺(jué)得戴眼鏡更帥哇。
PPPS,字幕延遲嚴(yán)重，拉軸有很大的問(wèn)題
發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字1個(gè)
對(duì)于這部片子的主題是方言還是舞伎有些分不清
3 ) 向?qū)I(yè)精神致敬
和平電影院觀看《窈窕舞妓》的這次，單從硬件上說(shuō)，第三排看巨幕，不算最好的觀影體驗(yàn)。當(dāng)片尾曲響起，我就想這片子大抵拿不了金爵獎(jiǎng)了，卻不失為一部平淡、雋永的好看電影。
除了舞蹈，電影里的所有聲音，包括音樂(lè)、對(duì)話、方言，都給人極大的精神享受。
電影的劇情不想贅述了，談?wù)勂永飵讉€(gè)印象深刻的場(chǎng)景。
首先是那個(gè)自稱舞妓們的男仆的先生，腰間掛著一串鑰匙，眼睛不需看，單用手掠過(guò)一遍鑰匙，他就知道哪一把鑰匙開(kāi)哪一個(gè)舞妓房間的鎖。
還有男主角，京都大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)教授，她和女孩間的教學(xué)互動(dòng)幾乎構(gòu)成了全片的核心劇情。有人可能會(huì)說(shuō)，他動(dòng)機(jī)不純，教女孩不是出自真心，而是為了一個(gè)賭局，為了能免費(fèi)享用茶館里的各種招待。
但要我說(shuō)，教授這么做完全是出于對(duì)自己語(yǔ)言學(xué)專業(yè)和研究的癡迷。他是一個(gè)什么樣的人？精通大日本各地方言，不但能聽(tīng)，而且講的以假亂真。在女孩毛遂自薦要做舞妓學(xué)徒的時(shí)候，三言兩語(yǔ)間，教授就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的現(xiàn)象，女孩能夠流利地說(shuō)兩種不同的方言，一問(wèn)之下，果真，她從小和爺爺奶奶一起長(zhǎng)大，爺爺講一種方言，奶奶講另一種方言，于是伶俐的她同時(shí)學(xué)會(huì)了兩種純正的方言。
教授心性所至，當(dāng)即表示要花六個(gè)月的時(shí)間教女孩學(xué)會(huì)舞妓必須技能：一口圓潤(rùn)的京都話。當(dāng)然教學(xué)的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)中的小坎小坷，專精的教授先生仍是通過(guò)方言致勝?？此仆媾窖杂诠恼浦?，實(shí)為摯愛(ài)方言于萬(wàn)物之間。
看完電影，馬上還會(huì)想到另一部來(lái)自日本的紀(jì)錄片《壽司之神》，這是現(xiàn)實(shí)中把一個(gè)工種做到極致的典型例證。不太喜歡動(dòng)輒反觀中國(guó)，但又不得不，因?yàn)闊o(wú)論職業(yè)還是電影，都需要這種極致的專業(yè)精神。莫名地，一下子對(duì)自己當(dāng)下的現(xiàn)狀釋然了，選擇在上海，選擇做一名基層公務(wù)員，就算會(huì)對(duì)付出和得到間的差距偶感失落，但在崗一天，就得愛(ài)崗一天，這不僅是對(duì)職業(yè)也是對(duì)自己的最好尊重。時(shí)時(shí)事事想想初衷，人會(huì)活得更加坦然，寧?kù)o相待，了然歡欣。
除了舞蹈，電影里的所有聲音，包括音樂(lè)、對(duì)話、方言，都給人極大的精神享受。
電影的劇情不想贅述了，談?wù)勂永飵讉€(gè)印象深刻的場(chǎng)景。
首先是那個(gè)自稱舞妓們的男仆的先生，腰間掛著一串鑰匙，眼睛不需看，單用手掠過(guò)一遍鑰匙，他就知道哪一把鑰匙開(kāi)哪一個(gè)舞妓房間的鎖。
還有男主角，京都大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)教授，她和女孩間的教學(xué)互動(dòng)幾乎構(gòu)成了全片的核心劇情。有人可能會(huì)說(shuō)，他動(dòng)機(jī)不純，教女孩不是出自真心，而是為了一個(gè)賭局，為了能免費(fèi)享用茶館里的各種招待。
但要我說(shuō)，教授這么做完全是出于對(duì)自己語(yǔ)言學(xué)專業(yè)和研究的癡迷。他是一個(gè)什么樣的人？精通大日本各地方言，不但能聽(tīng)，而且講的以假亂真。在女孩毛遂自薦要做舞妓學(xué)徒的時(shí)候，三言兩語(yǔ)間，教授就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的現(xiàn)象，女孩能夠流利地說(shuō)兩種不同的方言，一問(wèn)之下，果真，她從小和爺爺奶奶一起長(zhǎng)大，爺爺講一種方言，奶奶講另一種方言，于是伶俐的她同時(shí)學(xué)會(huì)了兩種純正的方言。
教授心性所至，當(dāng)即表示要花六個(gè)月的時(shí)間教女孩學(xué)會(huì)舞妓必須技能：一口圓潤(rùn)的京都話。當(dāng)然教學(xué)的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)中的小坎小坷，專精的教授先生仍是通過(guò)方言致勝?？此仆媾窖杂诠恼浦?，實(shí)為摯愛(ài)方言于萬(wàn)物之間。
看完電影，馬上還會(huì)想到另一部來(lái)自日本的紀(jì)錄片《壽司之神》，這是現(xiàn)實(shí)中把一個(gè)工種做到極致的典型例證。不太喜歡動(dòng)輒反觀中國(guó)，但又不得不，因?yàn)闊o(wú)論職業(yè)還是電影，都需要這種極致的專業(yè)精神。莫名地，一下子對(duì)自己當(dāng)下的現(xiàn)狀釋然了，選擇在上海，選擇做一名基層公務(wù)員，就算會(huì)對(duì)付出和得到間的差距偶感失落，但在崗一天，就得愛(ài)崗一天，這不僅是對(duì)職業(yè)也是對(duì)自己的最好尊重。時(shí)時(shí)事事想想初衷，人會(huì)活得更加坦然，寧?kù)o相待，了然歡欣。
4 ) 平淡如水的翻拍
從早期的《五個(gè)光頭少年》、《五個(gè)相撲的少年》、《談?wù)勄?、跳跳舞》等影片開(kāi)始，導(dǎo)演周防正行便一直致力于日本傳統(tǒng)文化的表達(dá)，而這部上海國(guó)際電影節(jié)朱競(jìng)賽片單元入圍電影《窈窕舞伎》，也依然延續(xù)了該主題，試圖將日本傳統(tǒng)文化與青少年文化結(jié)合起來(lái)，講述傳統(tǒng)文化的遺失與傳承，不過(guò)對(duì)于這一目標(biāo)的表達(dá)力有不逮。鑒于本片搬演了《窈窕淑女》的故事架構(gòu)、情境和人設(shè)，更是遭到諸多觀眾的吐槽。
舞伎，作為日本傳統(tǒng)文化的一個(gè)象征，在影片中成為導(dǎo)演傳達(dá)文化的一個(gè)載體。影片在揭開(kāi)舞伎神秘面紗的同時(shí)，也揭露了部分發(fā)展現(xiàn)狀與興衰。京都的舞伎，一直是從京都當(dāng)?shù)啬贻p女孩子中選拔培養(yǎng)出來(lái)的，如今，愿意從事這個(gè)職業(yè)的當(dāng)?shù)厝嗽絹?lái)越少，有不少外地女孩想要加入進(jìn)來(lái)，但是她們首要面臨的最大問(wèn)題，就是口音。不會(huì)說(shuō)京都話，就意味著不能當(dāng)舞伎，所以為了當(dāng)舞伎，她們就必須要丟棄自己原本的語(yǔ)言習(xí)慣。
電影講述一位操著方言的鄉(xiāng)下女孩在一位語(yǔ)言學(xué)家的幫助下如何成長(zhǎng)為合格的京都舞伎的故事。無(wú)論是從片名還是內(nèi)容上來(lái)看，本片很明顯是翻拍自1964年好萊塢經(jīng)典歌舞片《窈窕淑女》。但是在整個(gè)故事的編排和設(shè)置上，《窈窕舞伎》明顯要遜色許多，這也令諸多現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示失望，周防正行成全的是一再主演的他的摯愛(ài)老婆草刈民代，當(dāng)然還有蘿莉女主上白石萌音。
通俗來(lái)講，其實(shí)影片就是在講述一個(gè)灰姑娘如何變身白天鵝的故事，而這個(gè)蛻變過(guò)程才是影片的主要看點(diǎn)，也是最能夠吸引觀眾的地方。而影片對(duì)于女主角蛻變過(guò)程的處理并沒(méi)有為觀眾交出一份滿意的案卷。鄉(xiāng)下女孩春子只身來(lái)到一家名為“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館，乞求被收為學(xué)徒成為舞伎。但是由于自己帶著滿口方言，遭到拒絕。而這時(shí)卻有一位語(yǔ)言學(xué)家以打賭的方式愿意將春子打造成為一名合格的舞伎。
在好萊塢版本的《窈窕淑女》中，女孩在接受語(yǔ)言學(xué)家的改造時(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇張力與情感沖突。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于女孩的占有、強(qiáng)制與改造與女孩對(duì)于語(yǔ)言學(xué)家的反抗、掙扎，都將兩人之間那種相互依存、相互牽連的關(guān)系表達(dá)得淋漓盡致，這種女孩成長(zhǎng)蛻變的過(guò)程才是觀眾最想看到的。而在《窈窕舞伎》中，觀眾看不到春子與語(yǔ)言學(xué)家之間的這種互動(dòng)關(guān)系，改造必須有沖突、壓迫和強(qiáng)執(zhí)行力度的規(guī)誡、馴化，在逆反中移化，最終實(shí)現(xiàn)新人的造就，新人是合乎規(guī)范的，內(nèi)心卻不一定，這一關(guān)系要是怪咖科學(xué)家可能貢獻(xiàn)“弗蘭肯斯坦的怪物”，也有可能制造時(shí)光機(jī)。導(dǎo)演在建構(gòu)這條人物關(guān)系時(shí)，并沒(méi)有給春子和語(yǔ)言學(xué)家兩人制造出太多的摩擦，也沒(méi)有碰撞出火花，兩人之間的關(guān)系被導(dǎo)演處理得平淡如水，完全失去了原本應(yīng)該有的戲劇張力與情感沖突。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)春子的改造完全被其他眾歌舞伎對(duì)春子的幫助掩蓋，而春子在被改造的過(guò)程中，對(duì)于自己身份與命運(yùn)的抉擇絲毫沒(méi)有過(guò)掙扎、反抗。導(dǎo)演的這種處理方式，讓這部電影失去了它本身所具有的魅力，而使得影片淪為一部單純的帶有歌舞片段的勵(lì)志片。
或許，導(dǎo)演是有意收斂春子與語(yǔ)言學(xué)家之間的關(guān)系，以盡量契合含蓄內(nèi)斂的東方式情感美學(xué)，將更多的筆墨著力于描寫京都藝妓文化以及對(duì)于傳統(tǒng)文化的失落與擔(dān)憂。影片開(kāi)頭，導(dǎo)演便將自己對(duì)于這種擔(dān)憂傳遞出來(lái)，在京都?xì)v史最為悠久的花街上，“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館里，藝妓們大都年老色衰，只剩下一名藝妓和一名舞伎，在現(xiàn)代流行文化的沖擊下，這個(gè)職業(yè)正在經(jīng)歷著嚴(yán)重沖擊。而從滿口方言卻勵(lì)志成為舞伎的春子身上，我們也可以看到導(dǎo)演對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的一種希望。更有意思的是，影片對(duì)于春子的身份在前后也都有所交代，春子的母親年輕時(shí)期也是“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館里的一名舞伎，之后與人私奔離開(kāi)了這個(gè)職業(yè)。如今，春子追隨母親的足跡重新踏進(jìn)這個(gè)職業(yè)，我們是否可以看作這是導(dǎo)演對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的一種樂(lè)觀心態(tài)呢？
舞伎，作為日本傳統(tǒng)文化的一個(gè)象征，在影片中成為導(dǎo)演傳達(dá)文化的一個(gè)載體。影片在揭開(kāi)舞伎神秘面紗的同時(shí)，也揭露了部分發(fā)展現(xiàn)狀與興衰。京都的舞伎，一直是從京都當(dāng)?shù)啬贻p女孩子中選拔培養(yǎng)出來(lái)的，如今，愿意從事這個(gè)職業(yè)的當(dāng)?shù)厝嗽絹?lái)越少，有不少外地女孩想要加入進(jìn)來(lái)，但是她們首要面臨的最大問(wèn)題，就是口音。不會(huì)說(shuō)京都話，就意味著不能當(dāng)舞伎，所以為了當(dāng)舞伎，她們就必須要丟棄自己原本的語(yǔ)言習(xí)慣。
電影講述一位操著方言的鄉(xiāng)下女孩在一位語(yǔ)言學(xué)家的幫助下如何成長(zhǎng)為合格的京都舞伎的故事。無(wú)論是從片名還是內(nèi)容上來(lái)看，本片很明顯是翻拍自1964年好萊塢經(jīng)典歌舞片《窈窕淑女》。但是在整個(gè)故事的編排和設(shè)置上，《窈窕舞伎》明顯要遜色許多，這也令諸多現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示失望，周防正行成全的是一再主演的他的摯愛(ài)老婆草刈民代，當(dāng)然還有蘿莉女主上白石萌音。
通俗來(lái)講，其實(shí)影片就是在講述一個(gè)灰姑娘如何變身白天鵝的故事，而這個(gè)蛻變過(guò)程才是影片的主要看點(diǎn)，也是最能夠吸引觀眾的地方。而影片對(duì)于女主角蛻變過(guò)程的處理并沒(méi)有為觀眾交出一份滿意的案卷。鄉(xiāng)下女孩春子只身來(lái)到一家名為“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館，乞求被收為學(xué)徒成為舞伎。但是由于自己帶著滿口方言，遭到拒絕。而這時(shí)卻有一位語(yǔ)言學(xué)家以打賭的方式愿意將春子打造成為一名合格的舞伎。
在好萊塢版本的《窈窕淑女》中，女孩在接受語(yǔ)言學(xué)家的改造時(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇張力與情感沖突。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于女孩的占有、強(qiáng)制與改造與女孩對(duì)于語(yǔ)言學(xué)家的反抗、掙扎，都將兩人之間那種相互依存、相互牽連的關(guān)系表達(dá)得淋漓盡致，這種女孩成長(zhǎng)蛻變的過(guò)程才是觀眾最想看到的。而在《窈窕舞伎》中，觀眾看不到春子與語(yǔ)言學(xué)家之間的這種互動(dòng)關(guān)系，改造必須有沖突、壓迫和強(qiáng)執(zhí)行力度的規(guī)誡、馴化，在逆反中移化，最終實(shí)現(xiàn)新人的造就，新人是合乎規(guī)范的，內(nèi)心卻不一定，這一關(guān)系要是怪咖科學(xué)家可能貢獻(xiàn)“弗蘭肯斯坦的怪物”，也有可能制造時(shí)光機(jī)。導(dǎo)演在建構(gòu)這條人物關(guān)系時(shí)，并沒(méi)有給春子和語(yǔ)言學(xué)家兩人制造出太多的摩擦，也沒(méi)有碰撞出火花，兩人之間的關(guān)系被導(dǎo)演處理得平淡如水，完全失去了原本應(yīng)該有的戲劇張力與情感沖突。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)春子的改造完全被其他眾歌舞伎對(duì)春子的幫助掩蓋，而春子在被改造的過(guò)程中，對(duì)于自己身份與命運(yùn)的抉擇絲毫沒(méi)有過(guò)掙扎、反抗。導(dǎo)演的這種處理方式，讓這部電影失去了它本身所具有的魅力，而使得影片淪為一部單純的帶有歌舞片段的勵(lì)志片。
或許，導(dǎo)演是有意收斂春子與語(yǔ)言學(xué)家之間的關(guān)系，以盡量契合含蓄內(nèi)斂的東方式情感美學(xué)，將更多的筆墨著力于描寫京都藝妓文化以及對(duì)于傳統(tǒng)文化的失落與擔(dān)憂。影片開(kāi)頭，導(dǎo)演便將自己對(duì)于這種擔(dān)憂傳遞出來(lái)，在京都?xì)v史最為悠久的花街上，“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館里，藝妓們大都年老色衰，只剩下一名藝妓和一名舞伎，在現(xiàn)代流行文化的沖擊下，這個(gè)職業(yè)正在經(jīng)歷著嚴(yán)重沖擊。而從滿口方言卻勵(lì)志成為舞伎的春子身上，我們也可以看到導(dǎo)演對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的一種希望。更有意思的是，影片對(duì)于春子的身份在前后也都有所交代，春子的母親年輕時(shí)期也是“萬(wàn)壽樂(lè)”的老牌茶館里的一名舞伎，之后與人私奔離開(kāi)了這個(gè)職業(yè)。如今，春子追隨母親的足跡重新踏進(jìn)這個(gè)職業(yè)，我們是否可以看作這是導(dǎo)演對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的一種樂(lè)觀心態(tài)呢？
5 ) 舊時(shí)職業(yè) 新式女子
古老迷人的日本京都，藝伎行業(yè)日趨式微，由小島千春（富司純子 飾）經(jīng)營(yíng)的萬(wàn)壽樂(lè)茶屋只剩下一個(gè)舞伎。某天，一個(gè)說(shuō)著鹿兒島、輕津地區(qū)混合方言的年輕鄉(xiāng)下女孩西鄉(xiāng)春子（上白石萌音 飾）上門來(lái)說(shuō)要成為一名舞伎，要求在萬(wàn)壽樂(lè)學(xué)藝，但因條件限制遭到千春拒絕。對(duì)方言非常感興趣的大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授京野法嗣（長(zhǎng)谷川博己飾）與萬(wàn)壽樂(lè)老板打賭春子能在半年內(nèi)成為舞伎，表示愿意親自教導(dǎo)春子學(xué)習(xí)京都話。于是，春子進(jìn)入了萬(wàn)壽樂(lè)，開(kāi)始學(xué)習(xí)舞伎必須的禮儀、語(yǔ)言、技藝。追求夢(mèng)想的路上，又有什么在等著她？
這部講述日本傳統(tǒng)藝伎行業(yè)的電影其實(shí)是一部仙樂(lè)處處聞的歌舞片。導(dǎo)演周防正行1996年的舊作《談?wù)勄樘琛凤L(fēng)頭很是強(qiáng)勁，不但橫掃當(dāng)年的日本電影學(xué)院獎(jiǎng)，還曾被好萊塢買下版權(quán)翻拍。后來(lái)的作品《即使這樣也不是我做的》也算是受到不少矚目的現(xiàn)實(shí)主義題材話題之作。18年后重歸音樂(lè)類型電影，周防正行選擇日漸衰落的藝伎行業(yè)作為切入點(diǎn)，歌頌這個(gè)古老職業(yè)的同時(shí)，也不忘加入現(xiàn)代的女性自立思想，影射新舊思潮影響下的日本和它的年輕一代。
對(duì)于想要了解日本藝伎文化的人而言，這部電影提供了一個(gè)很好的視角。說(shuō)著方言的鄉(xiāng)下女孩獨(dú)闖茶屋，要成為舉止優(yōu)雅、談吐得體的藝伎之前要先過(guò)五關(guān)斬六將。方言要練成腔調(diào)圓滑的京都話，舞蹈、三味線通通都要從零學(xué)起，連跪坐的姿態(tài)都不能遺漏，除了日常的學(xué)習(xí)外，還得服侍茶屋的各位藝伎舞伎姐姐，早上要最早起打掃衛(wèi)生間，夜雨突至?xí)r要給外出未歸的姐姐們送傘。事無(wú)巨細(xì)的底下，展現(xiàn)的不僅是藝伎養(yǎng)成的不易，還有這個(gè)職業(yè)的各種行事準(zhǔn)則：克己復(fù)禮，波瀾不驚。
電影中最令人印象深刻的是傳統(tǒng)茶屋的世代交替中，女性主義等新式思想如何影響這批舊式的職業(yè)人。千春在春子失語(yǔ)后與她談天時(shí)提到女子取藝伎為職實(shí)際是要掌握技能以自立，從而能夠決定自己的人生。春子跟著舞伎百春學(xué)舞時(shí)的那場(chǎng)歌舞戲也大唱“技藝能讓女人自立”。藝伎雖為歷史悠久的傳統(tǒng)職業(yè)，身為藝伎的女子卻不見(jiàn)得被所謂傳統(tǒng)美德阻撓，春子的媽媽在多年前訂婚后跟情人私奔的情節(jié)便可見(jiàn)一斑。而在日本近代史上，藝伎也因成功套出幕府情報(bào)，確實(shí)地推動(dòng)了明治維新的進(jìn)程。
飾演女主角春子的是生于1998年（對(duì)，是1998年）的年輕演員上白石萌音，演技未見(jiàn)出眾不過(guò)歌喉倒是很動(dòng)聽(tīng)悅耳。此外戲中一群老戲骨的表現(xiàn)亮眼。竹中直人的歌舞獨(dú)白令人印象深刻不禁產(chǎn)生對(duì)角色的認(rèn)同感。導(dǎo)演的老婆草刈民代出演的藝伎也是姿態(tài)萬(wàn)千，只消一個(gè)眼神角色形象便呼之欲出。周末看個(gè)輕松又勵(lì)志的歌舞片，在電腦前吃吃喝喝看戲中演員們唱唱跳跳，豈不快哉。
這部講述日本傳統(tǒng)藝伎行業(yè)的電影其實(shí)是一部仙樂(lè)處處聞的歌舞片。導(dǎo)演周防正行1996年的舊作《談?wù)勄樘琛凤L(fēng)頭很是強(qiáng)勁，不但橫掃當(dāng)年的日本電影學(xué)院獎(jiǎng)，還曾被好萊塢買下版權(quán)翻拍。后來(lái)的作品《即使這樣也不是我做的》也算是受到不少矚目的現(xiàn)實(shí)主義題材話題之作。18年后重歸音樂(lè)類型電影，周防正行選擇日漸衰落的藝伎行業(yè)作為切入點(diǎn)，歌頌這個(gè)古老職業(yè)的同時(shí)，也不忘加入現(xiàn)代的女性自立思想，影射新舊思潮影響下的日本和它的年輕一代。
對(duì)于想要了解日本藝伎文化的人而言，這部電影提供了一個(gè)很好的視角。說(shuō)著方言的鄉(xiāng)下女孩獨(dú)闖茶屋，要成為舉止優(yōu)雅、談吐得體的藝伎之前要先過(guò)五關(guān)斬六將。方言要練成腔調(diào)圓滑的京都話，舞蹈、三味線通通都要從零學(xué)起，連跪坐的姿態(tài)都不能遺漏，除了日常的學(xué)習(xí)外，還得服侍茶屋的各位藝伎舞伎姐姐，早上要最早起打掃衛(wèi)生間，夜雨突至?xí)r要給外出未歸的姐姐們送傘。事無(wú)巨細(xì)的底下，展現(xiàn)的不僅是藝伎養(yǎng)成的不易，還有這個(gè)職業(yè)的各種行事準(zhǔn)則：克己復(fù)禮，波瀾不驚。
電影中最令人印象深刻的是傳統(tǒng)茶屋的世代交替中，女性主義等新式思想如何影響這批舊式的職業(yè)人。千春在春子失語(yǔ)后與她談天時(shí)提到女子取藝伎為職實(shí)際是要掌握技能以自立，從而能夠決定自己的人生。春子跟著舞伎百春學(xué)舞時(shí)的那場(chǎng)歌舞戲也大唱“技藝能讓女人自立”。藝伎雖為歷史悠久的傳統(tǒng)職業(yè)，身為藝伎的女子卻不見(jiàn)得被所謂傳統(tǒng)美德阻撓，春子的媽媽在多年前訂婚后跟情人私奔的情節(jié)便可見(jiàn)一斑。而在日本近代史上，藝伎也因成功套出幕府情報(bào)，確實(shí)地推動(dòng)了明治維新的進(jìn)程。
飾演女主角春子的是生于1998年（對(duì)，是1998年）的年輕演員上白石萌音，演技未見(jiàn)出眾不過(guò)歌喉倒是很動(dòng)聽(tīng)悅耳。此外戲中一群老戲骨的表現(xiàn)亮眼。竹中直人的歌舞獨(dú)白令人印象深刻不禁產(chǎn)生對(duì)角色的認(rèn)同感。導(dǎo)演的老婆草刈民代出演的藝伎也是姿態(tài)萬(wàn)千，只消一個(gè)眼神角色形象便呼之欲出。周末看個(gè)輕松又勵(lì)志的歌舞片，在電腦前吃吃喝喝看戲中演員們唱唱跳跳，豈不快哉。
6 ) 少女成長(zhǎng)勵(lì)志歌舞片
本來(lái)是沖著日本京都文化去看的，沒(méi)想到是一部勵(lì)志類成長(zhǎng)片。里面對(duì)于京都文化的介紹很少，對(duì)藝伎文化的介紹也不多，倒是很喜歡里面各種口音的翻譯，雖然聽(tīng)不太懂，但也能明白日本也是有方言的。片子里喜歡的元素不多，打發(fā)時(shí)間看看還可以。里面很多說(shuō)著說(shuō)著就唱起來(lái)的橋段有時(shí)候接受不能，本來(lái)對(duì)于和服也是有所期待的，但是也沒(méi)教大家怎么穿啊。
怎么導(dǎo)演都愛(ài)拍歌舞片，走幾步就唱一段唱完繼續(xù)走難道就不傻嗎不過(guò)看多了我的免疫力也增強(qiáng)了。98年的萌音可愛(ài)開(kāi)始的土氣也不影響其萌萌噠，富司純子跟草刈民代兩位前輩也好說(shuō)實(shí)在田畑智子的臉涂再濃妝我也認(rèn)得出來(lái)假如換一個(gè)人就好了，歌不錯(cuò)舞一般，好在長(zhǎng)谷川沒(méi)下手要不然就真變態(tài)了。3.5
兩星半，舞妓養(yǎng)成記，主線有《窈窕淑女》的影子。好萊塢歌舞片的運(yùn)用與舞妓的展示有所沖突，東不東西不西，不倫不類。盡管女主角的青澀、生疏很符合該角色，但她的臺(tái)詞、鏡頭表現(xiàn)力都著實(shí)欠佳，所以失聲的處理和片尾的濃妝上陣反倒是對(duì)演技不足的彌補(bǔ)。
如果不熟悉方言很難理解，好好的藝妓文化非要改成歌舞片，一切換到歌舞我就想睡覺(jué)。最大驚喜是出道就已認(rèn)識(shí)的上白石萌音來(lái)了，長(zhǎng)得一副五官標(biāo)致的?；印Ｆ锔鞣N熟悉的人打醬油。
卡司臉熟到連張照片都是加瀨亮。。。
SIFF第八場(chǎng)。感覺(jué)這是周防正行對(duì)日本傳統(tǒng)文化的一次致敬，有點(diǎn)《藝技回憶錄》+《雨中曲》的感覺(jué)，但是勵(lì)志成分很重，個(gè)人很喜歡，我是不是看到了妻夫木聰？
劇情平淡，歌舞囧萌，倒有點(diǎn)像三谷幸喜的作品，整部片子很可愛(ài)~
五個(gè)相撲的少年與五個(gè)光頭少年式的年輕人遭遇傳統(tǒng)文化。然后從片名也能看出，有意的借鑒了《窈窕淑女》的元素，包括片中也能看到很多影子。不過(guò)這回真的很一般，相比之前的作品，劇情沖突以及笑料都不夠
歌舞片講一個(gè)舞妓學(xué)成，加了點(diǎn)爵士意思。場(chǎng)景舞臺(tái)感明顯。女主太矮臉又大又俗氣，給構(gòu)圖造成困難。全片節(jié)奏很平，無(wú)非就是校正方言和做相關(guān)訓(xùn)練，爆了一些舞妓行業(yè)的料，但基本沒(méi)什么看點(diǎn)，導(dǎo)演沉浸在一種癡呆一樣傻笑的討人嫌狀態(tài)里，母女傳承啊師徒自我實(shí)現(xiàn)這些點(diǎn)加的隨意也就是個(gè)意思，唯兩首歌可聽(tīng)
沒(méi)有存在感的主角及各有千秋的配角們。實(shí)則是藝妓展示錄。
最國(guó)際化，也是最不國(guó)際化的片子
如果不是感情分，真達(dá)不到三顆星。有點(diǎn)普及舞妓知識(shí)、日語(yǔ)口音以及京都命題作文的意思，但跟以前學(xué)當(dāng)和尚、學(xué)相撲、學(xué)國(guó)標(biāo)舞的題材作品相比，這部電影都顯得太過(guò)平整，不好笑不感人也不好聽(tīng)，尤其許多歌舞片段，無(wú)法想象怎么可以這樣切換。此外，女主角根本就沒(méi)什么吃苦階段，關(guān)于媽媽的懸念尤其無(wú)趣
#SIFF# 模仿my fair lady的音樂(lè)劇形式（甚至歌都有改）是最大敗筆，這么好的題材非要塞進(jìn)這個(gè)框架。一群穿著和服的日本人突然唱跳起來(lái)跟看印度片一樣違和，感情線也好奇怪，兩人毫無(wú)火花。主演小妹子真人比片子里好看一百倍啊！
給我萌打打call，當(dāng)代唯一少女
#SIFF2014#較之前作品輕松不少，風(fēng)格傾向略有變，但也流于通俗；教授對(duì)鄉(xiāng)下女孩的調(diào)教及打賭，都模仿自《窈窕淑女》（因此才有本片名吧）；整體感覺(jué)不倫不類，一本正經(jīng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言禮樂(lè)舞蹈時(shí)，突然插入一段詼諧、現(xiàn)代風(fēng)格的歌舞，混搭得夠嗆；女主真人好小巧，導(dǎo)演風(fēng)度翩翩。
本來(lái)可以做個(gè)女版神去村的，但似乎因?yàn)槲杓?藝妓除了講風(fēng)流外學(xué)習(xí)過(guò)程太過(guò)一板一眼缺少樂(lè)子，弄得周防正行也只能歌舞來(lái)湊，還不能用慢板，于是就出現(xiàn)這種感覺(jué)不搭的混合。不過(guò)春京都和女主的圓臉還是讓人心生喜悅的，京都方言也是始終如一的好聽(tīng)
歌舞+1，和服+1，配角+1，京都+1，長(zhǎng)谷川博己+1.
用歌舞沖淡語(yǔ)言學(xué)習(xí)和舞伎修業(yè)的枯燥可謂機(jī)智，但是歌舞場(chǎng)面捉襟見(jiàn)肘，突兀生硬，減分不少。人物扁平，亮點(diǎn)欠奉，除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之外，恐怕也就是奉獻(xiàn)了一位新人萌音。到后半盤簡(jiǎn)直能夠看到導(dǎo)演坐在監(jiān)視器前一個(gè)勁兒夸獎(jiǎng)萌音卡哇伊的癡漢嘴臉了，導(dǎo)演你的節(jié)操
2014SIFF關(guān)於方言經(jīng)常想起千與千尋里的名字梗 尋找自我之類 周防正行是為數(shù)不多懂如何拍攝和表現(xiàn)舞蹈的日本導(dǎo)演 但是百老匯爵士融合傳統(tǒng)日本舞妓的舞蹈動(dòng)作實(shí)在是有些違和 不同的律動(dòng)感包括服裝的限制都使這種結(jié)合有點(diǎn)消化不良 故事簡(jiǎn)單妹子清新歌也不錯(cuò) 上白石萌音本人好萌！
越來(lái)越喜歡萌音，她唱的真讓人感覺(jué)有希望，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的孩子。糾正發(fā)音部分有奧黛麗赫本《窈窕淑女》的影子。
本來(lái)就不喜歡【賣花女】。