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劇照
更新時間：2024-04-11 05:02
詳細劇情
迷人溫暖的古城京都，曾經(jīng)引以為傲的藝伎、舞伎行業(yè)則日落西山。在下八軒的花街，由小島千春（富司純子 飾）經(jīng)營的萬壽樂迎來了意外的訪客。對方是操著一口鹿兒島和津輕地區(qū)混合方言的鄉(xiāng)下女孩西鄉(xiāng)春子（上白石萌音 飾），她一直關(guān)注萬壽樂的舞伎百春（田畑智子 飾）的博客，因此希望也能走上舞伎之路。條件差距太大的春子遭到千春的拒絕，不過號稱語言學(xué)教授的京野法嗣（長谷川博己 飾）則決意將春子訓(xùn)練成合格的舞伎。在此之后，春子展開了口音、舞蹈、禮儀等方面的嚴苛特訓(xùn)?！ ≡谇Т?、百春、里春（草刈民代 飾）、教授以及所有關(guān)心她的人注視之下，小女孩在淚水和歡笑中慢慢成長起來……
長篇影評
1 ) 拎l(xiāng)v的窈窕舞妓
當(dāng)一排舞妓在舞臺上表演時，畫面美的讓我前排的姑娘忍不住攝屏了。櫻花，和服，小碎步，種種日本元素一一呈現(xiàn)在眼前。
前幾天看韓國電影覺得他們有改變國家的力量，而每當(dāng)看到日本片，都會覺得他們始終是對傳統(tǒng)的堅持，只是這次有了妥協(xié)與中和。
霜八軒區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)的日式生活離不了現(xiàn)代的抽水馬桶，前來觀賞的顧客并非人人都會著和服而坐，西裝，相機，甚至是話筒都自然與之融合，約會地點選在高檔的意式餐廳，就連晴子這顆救星都濃眉大眼的偏向了現(xiàn)代審美。
在舞妓的養(yǎng)成中，需要傳統(tǒng)歌舞，服飾的教授與口音的高科技訓(xùn)練來相輔相成，穿著和服坐在現(xiàn)代實驗室內(nèi)用音波來校對傳統(tǒng)語法，蘋果電腦上的波形圖成了驗證成敗最直接的表現(xiàn)。
連接霜八軒內(nèi)外的一座小橋，一面是傳統(tǒng)一面是現(xiàn)代，可卻不曾斷裂，走下橋二春對晴子說了要倚靠自己的教導(dǎo)，她在區(qū)內(nèi)是全身心為客人提供傳統(tǒng)及高貴體驗的藝妓，區(qū)外則是拎著lv穿著牛仔褲的現(xiàn)代女性。
在晴子的首演中，邁出屋門的她被手持相機的游客和攝像機的媒體所包圍，人群中發(fā)出卡哇伊的陣陣呼聲?？磥韨鹘y(tǒng)不能夠只活在傳說中，它需要身體力行的表現(xiàn)與感受才能夠激發(fā)熱情與堅守，只是在守護的過程中也需像那座小橋一樣，連接內(nèi)外與古今。
貫穿全片的音樂，日式歌舞與好萊塢式音樂的穿插，到了最后又有些寶萊塢的大聯(lián)歡似乎意圖體現(xiàn)這種多文化的融合，只是有些地方稍顯不倫不類，拋開情節(jié)的薄弱，單就這份對于文化探討的心境也可以說是值得一看的片子。
前幾天看韓國電影覺得他們有改變國家的力量，而每當(dāng)看到日本片，都會覺得他們始終是對傳統(tǒng)的堅持，只是這次有了妥協(xié)與中和。
霜八軒區(qū)內(nèi)，傳統(tǒng)的日式生活離不了現(xiàn)代的抽水馬桶，前來觀賞的顧客并非人人都會著和服而坐，西裝，相機，甚至是話筒都自然與之融合，約會地點選在高檔的意式餐廳，就連晴子這顆救星都濃眉大眼的偏向了現(xiàn)代審美。
在舞妓的養(yǎng)成中，需要傳統(tǒng)歌舞，服飾的教授與口音的高科技訓(xùn)練來相輔相成，穿著和服坐在現(xiàn)代實驗室內(nèi)用音波來校對傳統(tǒng)語法，蘋果電腦上的波形圖成了驗證成敗最直接的表現(xiàn)。
連接霜八軒內(nèi)外的一座小橋，一面是傳統(tǒng)一面是現(xiàn)代，可卻不曾斷裂，走下橋二春對晴子說了要倚靠自己的教導(dǎo)，她在區(qū)內(nèi)是全身心為客人提供傳統(tǒng)及高貴體驗的藝妓，區(qū)外則是拎著lv穿著牛仔褲的現(xiàn)代女性。
在晴子的首演中，邁出屋門的她被手持相機的游客和攝像機的媒體所包圍，人群中發(fā)出卡哇伊的陣陣呼聲?？磥韨鹘y(tǒng)不能夠只活在傳說中，它需要身體力行的表現(xiàn)與感受才能夠激發(fā)熱情與堅守，只是在守護的過程中也需像那座小橋一樣，連接內(nèi)外與古今。
貫穿全片的音樂，日式歌舞與好萊塢式音樂的穿插，到了最后又有些寶萊塢的大聯(lián)歡似乎意圖體現(xiàn)這種多文化的融合，只是有些地方稍顯不倫不類，拋開情節(jié)的薄弱，單就這份對于文化探討的心境也可以說是值得一看的片子。
2 ) 小蘿莉的舞伎成長史，兼論方言的改變可行性探討
趕到電影院的時候已經(jīng)遲到20分鐘了
進去就看到長谷川博己和晶叔那在不知道說蝦米
其中我看到字幕“小強”，還以為是錯過啥了
直到最后才發(fā)現(xiàn)此“小強”的確是我認知里的“小強”
果然是接地氣的字幕組哇
然后二人談到名古屋
鏡頭一閃
一個歌舞伎出現(xiàn)了
此君就是人見人愛花見花車見車載的今年AKB48的總選第四名
松井珠理奈君
鏡頭3秒鐘
然后女主晴子出現(xiàn)咯
為了讓有機會成為舞伎的學(xué)徒
她直接唱了起來?。?！
然后我恍然大悟
果然沒有做功課是不對滴
這篇的地位是歌舞劇哇
鑒于我對歌舞劇的接受度相當(dāng)之高
所以后面說著說著就唱起來還是聽的很開心的
原本還期待上文所說松井君也獻唱一回
突然想起她的唱功
覺得還是不了
果然還是木有
叫獸之所以對女主感興趣愿意做她的保證人讓其學(xué)舞伎
主要是關(guān)乎于方言
本渣對于語言學(xué)實在沒有什么天賦
也聽不出鹿兒島口音和京都口音的區(qū)別
觀影過程中
方言學(xué)習(xí)的過程基本都處于一種昏昏欲睡的階段
對于具體細節(jié)
就毋須多言
就是一個關(guān)乎于少女成長的故事
關(guān)鍵字也無非是 夢想，青春，汗水咯
說三個我特別注意的地方
1、晴子去舞伎學(xué)校的那天，一群舞伎出來迎接，那段音樂頗有大開閉里櫻花單的感覺，sakura是否有一定的象征意義？
2、教授聽到晴子老媽的名字時候，再三強調(diào)不能透露出去，我的第一個念頭就是喜當(dāng)?shù)?？果然是庸俗主義。
3、晴子去練舞蹈，和開閉兩名成員間，有一個小小的互動。
松井君說到晴子欠錢咯，然后說“這太艱難了”
太艱難了太艱難了
本渣久久回味
然后感慨
還真是太艱難了
PS，那個腳丫子（還是穿著襪子）的特寫。。。
還不如把鏡頭對準事業(yè)線呢。
PPS，松井君的臺詞口音，一秒鐘出戲了。
最后還是說，上白石萌音是真心萌?。。。?！
妻夫木聰，不知道是不是豐田廣告看多，覺得戴眼鏡更帥哇。
PPPS,字幕延遲嚴重，拉軸有很大的問題
發(fā)現(xiàn)錯別字1個
對于這部片子的主題是方言還是舞伎有些分不清
進去就看到長谷川博己和晶叔那在不知道說蝦米
其中我看到字幕“小強”，還以為是錯過啥了
直到最后才發(fā)現(xiàn)此“小強”的確是我認知里的“小強”
果然是接地氣的字幕組哇
然后二人談到名古屋
鏡頭一閃
一個歌舞伎出現(xiàn)了
此君就是人見人愛花見花車見車載的今年AKB48的總選第四名
松井珠理奈君
鏡頭3秒鐘
然后女主晴子出現(xiàn)咯
為了讓有機會成為舞伎的學(xué)徒
她直接唱了起來?。?！
然后我恍然大悟
果然沒有做功課是不對滴
這篇的地位是歌舞劇哇
鑒于我對歌舞劇的接受度相當(dāng)之高
所以后面說著說著就唱起來還是聽的很開心的
原本還期待上文所說松井君也獻唱一回
突然想起她的唱功
覺得還是不了
果然還是木有
叫獸之所以對女主感興趣愿意做她的保證人讓其學(xué)舞伎
主要是關(guān)乎于方言
本渣對于語言學(xué)實在沒有什么天賦
也聽不出鹿兒島口音和京都口音的區(qū)別
觀影過程中
方言學(xué)習(xí)的過程基本都處于一種昏昏欲睡的階段
對于具體細節(jié)
就毋須多言
就是一個關(guān)乎于少女成長的故事
關(guān)鍵字也無非是 夢想，青春，汗水咯
說三個我特別注意的地方
1、晴子去舞伎學(xué)校的那天，一群舞伎出來迎接，那段音樂頗有大開閉里櫻花單的感覺，sakura是否有一定的象征意義？
2、教授聽到晴子老媽的名字時候，再三強調(diào)不能透露出去，我的第一個念頭就是喜當(dāng)?shù)?？果然是庸俗主義。
3、晴子去練舞蹈，和開閉兩名成員間，有一個小小的互動。
松井君說到晴子欠錢咯，然后說“這太艱難了”
太艱難了太艱難了
本渣久久回味
然后感慨
還真是太艱難了
PS，那個腳丫子（還是穿著襪子）的特寫。。。
還不如把鏡頭對準事業(yè)線呢。
PPS，松井君的臺詞口音，一秒鐘出戲了。
最后還是說，上白石萌音是真心萌?。。。?！
妻夫木聰，不知道是不是豐田廣告看多，覺得戴眼鏡更帥哇。
PPPS,字幕延遲嚴重，拉軸有很大的問題
發(fā)現(xiàn)錯別字1個
對于這部片子的主題是方言還是舞伎有些分不清
3 ) 向?qū)I(yè)精神致敬
和平電影院觀看《窈窕舞妓》的這次，單從硬件上說，第三排看巨幕，不算最好的觀影體驗。當(dāng)片尾曲響起，我就想這片子大抵拿不了金爵獎了，卻不失為一部平淡、雋永的好看電影。
除了舞蹈，電影里的所有聲音，包括音樂、對話、方言，都給人極大的精神享受。
電影的劇情不想贅述了，談?wù)勂永飵讉€印象深刻的場景。
首先是那個自稱舞妓們的男仆的先生，腰間掛著一串鑰匙，眼睛不需看，單用手掠過一遍鑰匙，他就知道哪一把鑰匙開哪一個舞妓房間的鎖。
還有男主角，京都大學(xué)的語言學(xué)教授，她和女孩間的教學(xué)互動幾乎構(gòu)成了全片的核心劇情。有人可能會說，他動機不純，教女孩不是出自真心，而是為了一個賭局，為了能免費享用茶館里的各種招待。
但要我說，教授這么做完全是出于對自己語言學(xué)專業(yè)和研究的癡迷。他是一個什么樣的人？精通大日本各地方言，不但能聽，而且講的以假亂真。在女孩毛遂自薦要做舞妓學(xué)徒的時候，三言兩語間，教授就發(fā)現(xiàn)了一個驚人的現(xiàn)象，女孩能夠流利地說兩種不同的方言，一問之下，果真，她從小和爺爺奶奶一起長大，爺爺講一種方言，奶奶講另一種方言，于是伶俐的她同時學(xué)會了兩種純正的方言。
教授心性所至，當(dāng)即表示要花六個月的時間教女孩學(xué)會舞妓必須技能：一口圓潤的京都話。當(dāng)然教學(xué)的過程不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)中的小坎小坷，專精的教授先生仍是通過方言致勝?？此仆媾窖杂诠恼浦?，實為摯愛方言于萬物之間。
看完電影，馬上還會想到另一部來自日本的紀錄片《壽司之神》，這是現(xiàn)實中把一個工種做到極致的典型例證。不太喜歡動輒反觀中國，但又不得不，因為無論職業(yè)還是電影，都需要這種極致的專業(yè)精神。莫名地，一下子對自己當(dāng)下的現(xiàn)狀釋然了，選擇在上海，選擇做一名基層公務(wù)員，就算會對付出和得到間的差距偶感失落，但在崗一天，就得愛崗一天，這不僅是對職業(yè)也是對自己的最好尊重。時時事事想想初衷，人會活得更加坦然，寧靜相待，了然歡欣。
除了舞蹈，電影里的所有聲音，包括音樂、對話、方言，都給人極大的精神享受。
電影的劇情不想贅述了，談?wù)勂永飵讉€印象深刻的場景。
首先是那個自稱舞妓們的男仆的先生，腰間掛著一串鑰匙，眼睛不需看，單用手掠過一遍鑰匙，他就知道哪一把鑰匙開哪一個舞妓房間的鎖。
還有男主角，京都大學(xué)的語言學(xué)教授，她和女孩間的教學(xué)互動幾乎構(gòu)成了全片的核心劇情。有人可能會說，他動機不純，教女孩不是出自真心，而是為了一個賭局，為了能免費享用茶館里的各種招待。
但要我說，教授這么做完全是出于對自己語言學(xué)專業(yè)和研究的癡迷。他是一個什么樣的人？精通大日本各地方言，不但能聽，而且講的以假亂真。在女孩毛遂自薦要做舞妓學(xué)徒的時候，三言兩語間，教授就發(fā)現(xiàn)了一個驚人的現(xiàn)象，女孩能夠流利地說兩種不同的方言，一問之下，果真，她從小和爺爺奶奶一起長大，爺爺講一種方言，奶奶講另一種方言，于是伶俐的她同時學(xué)會了兩種純正的方言。
教授心性所至，當(dāng)即表示要花六個月的時間教女孩學(xué)會舞妓必須技能：一口圓潤的京都話。當(dāng)然教學(xué)的過程不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)中的小坎小坷，專精的教授先生仍是通過方言致勝?？此仆媾窖杂诠恼浦?，實為摯愛方言于萬物之間。
看完電影，馬上還會想到另一部來自日本的紀錄片《壽司之神》，這是現(xiàn)實中把一個工種做到極致的典型例證。不太喜歡動輒反觀中國，但又不得不，因為無論職業(yè)還是電影，都需要這種極致的專業(yè)精神。莫名地，一下子對自己當(dāng)下的現(xiàn)狀釋然了，選擇在上海，選擇做一名基層公務(wù)員，就算會對付出和得到間的差距偶感失落，但在崗一天，就得愛崗一天，這不僅是對職業(yè)也是對自己的最好尊重。時時事事想想初衷，人會活得更加坦然，寧靜相待，了然歡欣。
4 ) 平淡如水的翻拍
從早期的《五個光頭少年》、《五個相撲的少年》、《談?wù)勄?、跳跳舞》等影片開始，導(dǎo)演周防正行便一直致力于日本傳統(tǒng)文化的表達，而這部上海國際電影節(jié)朱競賽片單元入圍電影《窈窕舞伎》，也依然延續(xù)了該主題，試圖將日本傳統(tǒng)文化與青少年文化結(jié)合起來，講述傳統(tǒng)文化的遺失與傳承，不過對于這一目標(biāo)的表達力有不逮。鑒于本片搬演了《窈窕淑女》的故事架構(gòu)、情境和人設(shè)，更是遭到諸多觀眾的吐槽。
舞伎，作為日本傳統(tǒng)文化的一個象征，在影片中成為導(dǎo)演傳達文化的一個載體。影片在揭開舞伎神秘面紗的同時，也揭露了部分發(fā)展現(xiàn)狀與興衰。京都的舞伎，一直是從京都當(dāng)?shù)啬贻p女孩子中選拔培養(yǎng)出來的，如今，愿意從事這個職業(yè)的當(dāng)?shù)厝嗽絹碓缴?，有不少外地女孩想要加入進來，但是她們首要面臨的最大問題，就是口音。不會說京都話，就意味著不能當(dāng)舞伎，所以為了當(dāng)舞伎，她們就必須要丟棄自己原本的語言習(xí)慣。
電影講述一位操著方言的鄉(xiāng)下女孩在一位語言學(xué)家的幫助下如何成長為合格的京都舞伎的故事。無論是從片名還是內(nèi)容上來看，本片很明顯是翻拍自1964年好萊塢經(jīng)典歌舞片《窈窕淑女》。但是在整個故事的編排和設(shè)置上，《窈窕舞伎》明顯要遜色許多，這也令諸多現(xiàn)場觀眾表示失望，周防正行成全的是一再主演的他的摯愛老婆草刈民代，當(dāng)然還有蘿莉女主上白石萌音。
通俗來講，其實影片就是在講述一個灰姑娘如何變身白天鵝的故事，而這個蛻變過程才是影片的主要看點，也是最能夠吸引觀眾的地方。而影片對于女主角蛻變過程的處理并沒有為觀眾交出一份滿意的案卷。鄉(xiāng)下女孩春子只身來到一家名為“萬壽樂”的老牌茶館，乞求被收為學(xué)徒成為舞伎。但是由于自己帶著滿口方言，遭到拒絕。而這時卻有一位語言學(xué)家以打賭的方式愿意將春子打造成為一名合格的舞伎。
在好萊塢版本的《窈窕淑女》中，女孩在接受語言學(xué)家的改造時，產(chǎn)生了強烈的戲劇張力與情感沖突。語言學(xué)家對于女孩的占有、強制與改造與女孩對于語言學(xué)家的反抗、掙扎，都將兩人之間那種相互依存、相互牽連的關(guān)系表達得淋漓盡致，這種女孩成長蛻變的過程才是觀眾最想看到的。而在《窈窕舞伎》中，觀眾看不到春子與語言學(xué)家之間的這種互動關(guān)系，改造必須有沖突、壓迫和強執(zhí)行力度的規(guī)誡、馴化，在逆反中移化，最終實現(xiàn)新人的造就，新人是合乎規(guī)范的，內(nèi)心卻不一定，這一關(guān)系要是怪咖科學(xué)家可能貢獻“弗蘭肯斯坦的怪物”，也有可能制造時光機。導(dǎo)演在建構(gòu)這條人物關(guān)系時，并沒有給春子和語言學(xué)家兩人制造出太多的摩擦，也沒有碰撞出火花，兩人之間的關(guān)系被導(dǎo)演處理得平淡如水，完全失去了原本應(yīng)該有的戲劇張力與情感沖突。語言學(xué)家對春子的改造完全被其他眾歌舞伎對春子的幫助掩蓋，而春子在被改造的過程中，對于自己身份與命運的抉擇絲毫沒有過掙扎、反抗。導(dǎo)演的這種處理方式，讓這部電影失去了它本身所具有的魅力，而使得影片淪為一部單純的帶有歌舞片段的勵志片。
或許，導(dǎo)演是有意收斂春子與語言學(xué)家之間的關(guān)系，以盡量契合含蓄內(nèi)斂的東方式情感美學(xué)，將更多的筆墨著力于描寫京都藝妓文化以及對于傳統(tǒng)文化的失落與擔(dān)憂。影片開頭，導(dǎo)演便將自己對于這種擔(dān)憂傳遞出來，在京都歷史最為悠久的花街上，“萬壽樂”的老牌茶館里，藝妓們大都年老色衰，只剩下一名藝妓和一名舞伎，在現(xiàn)代流行文化的沖擊下，這個職業(yè)正在經(jīng)歷著嚴重沖擊。而從滿口方言卻勵志成為舞伎的春子身上，我們也可以看到導(dǎo)演對于日本傳統(tǒng)文化的一種希望。更有意思的是，影片對于春子的身份在前后也都有所交代，春子的母親年輕時期也是“萬壽樂”的老牌茶館里的一名舞伎，之后與人私奔離開了這個職業(yè)。如今，春子追隨母親的足跡重新踏進這個職業(yè)，我們是否可以看作這是導(dǎo)演對于傳統(tǒng)文化傳承的一種樂觀心態(tài)呢？
舞伎，作為日本傳統(tǒng)文化的一個象征，在影片中成為導(dǎo)演傳達文化的一個載體。影片在揭開舞伎神秘面紗的同時，也揭露了部分發(fā)展現(xiàn)狀與興衰。京都的舞伎，一直是從京都當(dāng)?shù)啬贻p女孩子中選拔培養(yǎng)出來的，如今，愿意從事這個職業(yè)的當(dāng)?shù)厝嗽絹碓缴?，有不少外地女孩想要加入進來，但是她們首要面臨的最大問題，就是口音。不會說京都話，就意味著不能當(dāng)舞伎，所以為了當(dāng)舞伎，她們就必須要丟棄自己原本的語言習(xí)慣。
電影講述一位操著方言的鄉(xiāng)下女孩在一位語言學(xué)家的幫助下如何成長為合格的京都舞伎的故事。無論是從片名還是內(nèi)容上來看，本片很明顯是翻拍自1964年好萊塢經(jīng)典歌舞片《窈窕淑女》。但是在整個故事的編排和設(shè)置上，《窈窕舞伎》明顯要遜色許多，這也令諸多現(xiàn)場觀眾表示失望，周防正行成全的是一再主演的他的摯愛老婆草刈民代，當(dāng)然還有蘿莉女主上白石萌音。
通俗來講，其實影片就是在講述一個灰姑娘如何變身白天鵝的故事，而這個蛻變過程才是影片的主要看點，也是最能夠吸引觀眾的地方。而影片對于女主角蛻變過程的處理并沒有為觀眾交出一份滿意的案卷。鄉(xiāng)下女孩春子只身來到一家名為“萬壽樂”的老牌茶館，乞求被收為學(xué)徒成為舞伎。但是由于自己帶著滿口方言，遭到拒絕。而這時卻有一位語言學(xué)家以打賭的方式愿意將春子打造成為一名合格的舞伎。
在好萊塢版本的《窈窕淑女》中，女孩在接受語言學(xué)家的改造時，產(chǎn)生了強烈的戲劇張力與情感沖突。語言學(xué)家對于女孩的占有、強制與改造與女孩對于語言學(xué)家的反抗、掙扎，都將兩人之間那種相互依存、相互牽連的關(guān)系表達得淋漓盡致，這種女孩成長蛻變的過程才是觀眾最想看到的。而在《窈窕舞伎》中，觀眾看不到春子與語言學(xué)家之間的這種互動關(guān)系，改造必須有沖突、壓迫和強執(zhí)行力度的規(guī)誡、馴化，在逆反中移化，最終實現(xiàn)新人的造就，新人是合乎規(guī)范的，內(nèi)心卻不一定，這一關(guān)系要是怪咖科學(xué)家可能貢獻“弗蘭肯斯坦的怪物”，也有可能制造時光機。導(dǎo)演在建構(gòu)這條人物關(guān)系時，并沒有給春子和語言學(xué)家兩人制造出太多的摩擦，也沒有碰撞出火花，兩人之間的關(guān)系被導(dǎo)演處理得平淡如水，完全失去了原本應(yīng)該有的戲劇張力與情感沖突。語言學(xué)家對春子的改造完全被其他眾歌舞伎對春子的幫助掩蓋，而春子在被改造的過程中，對于自己身份與命運的抉擇絲毫沒有過掙扎、反抗。導(dǎo)演的這種處理方式，讓這部電影失去了它本身所具有的魅力，而使得影片淪為一部單純的帶有歌舞片段的勵志片。
或許，導(dǎo)演是有意收斂春子與語言學(xué)家之間的關(guān)系，以盡量契合含蓄內(nèi)斂的東方式情感美學(xué)，將更多的筆墨著力于描寫京都藝妓文化以及對于傳統(tǒng)文化的失落與擔(dān)憂。影片開頭，導(dǎo)演便將自己對于這種擔(dān)憂傳遞出來，在京都歷史最為悠久的花街上，“萬壽樂”的老牌茶館里，藝妓們大都年老色衰，只剩下一名藝妓和一名舞伎，在現(xiàn)代流行文化的沖擊下，這個職業(yè)正在經(jīng)歷著嚴重沖擊。而從滿口方言卻勵志成為舞伎的春子身上，我們也可以看到導(dǎo)演對于日本傳統(tǒng)文化的一種希望。更有意思的是，影片對于春子的身份在前后也都有所交代，春子的母親年輕時期也是“萬壽樂”的老牌茶館里的一名舞伎，之后與人私奔離開了這個職業(yè)。如今，春子追隨母親的足跡重新踏進這個職業(yè)，我們是否可以看作這是導(dǎo)演對于傳統(tǒng)文化傳承的一種樂觀心態(tài)呢？
5 ) 舊時職業(yè) 新式女子
古老迷人的日本京都，藝伎行業(yè)日趨式微，由小島千春（富司純子 飾）經(jīng)營的萬壽樂茶屋只剩下一個舞伎。某天，一個說著鹿兒島、輕津地區(qū)混合方言的年輕鄉(xiāng)下女孩西鄉(xiāng)春子（上白石萌音 飾）上門來說要成為一名舞伎，要求在萬壽樂學(xué)藝，但因條件限制遭到千春拒絕。對方言非常感興趣的大學(xué)語言學(xué)教授京野法嗣（長谷川博己飾）與萬壽樂老板打賭春子能在半年內(nèi)成為舞伎，表示愿意親自教導(dǎo)春子學(xué)習(xí)京都話。于是，春子進入了萬壽樂，開始學(xué)習(xí)舞伎必須的禮儀、語言、技藝。追求夢想的路上，又有什么在等著她？
這部講述日本傳統(tǒng)藝伎行業(yè)的電影其實是一部仙樂處處聞的歌舞片。導(dǎo)演周防正行1996年的舊作《談?wù)勄樘琛凤L(fēng)頭很是強勁，不但橫掃當(dāng)年的日本電影學(xué)院獎，還曾被好萊塢買下版權(quán)翻拍。后來的作品《即使這樣也不是我做的》也算是受到不少矚目的現(xiàn)實主義題材話題之作。18年后重歸音樂類型電影，周防正行選擇日漸衰落的藝伎行業(yè)作為切入點，歌頌這個古老職業(yè)的同時，也不忘加入現(xiàn)代的女性自立思想，影射新舊思潮影響下的日本和它的年輕一代。
對于想要了解日本藝伎文化的人而言，這部電影提供了一個很好的視角。說著方言的鄉(xiāng)下女孩獨闖茶屋，要成為舉止優(yōu)雅、談吐得體的藝伎之前要先過五關(guān)斬六將。方言要練成腔調(diào)圓滑的京都話，舞蹈、三味線通通都要從零學(xué)起，連跪坐的姿態(tài)都不能遺漏，除了日常的學(xué)習(xí)外，還得服侍茶屋的各位藝伎舞伎姐姐，早上要最早起打掃衛(wèi)生間，夜雨突至?xí)r要給外出未歸的姐姐們送傘。事無巨細的底下，展現(xiàn)的不僅是藝伎養(yǎng)成的不易，還有這個職業(yè)的各種行事準則：克己復(fù)禮，波瀾不驚。
電影中最令人印象深刻的是傳統(tǒng)茶屋的世代交替中，女性主義等新式思想如何影響這批舊式的職業(yè)人。千春在春子失語后與她談天時提到女子取藝伎為職實際是要掌握技能以自立，從而能夠決定自己的人生。春子跟著舞伎百春學(xué)舞時的那場歌舞戲也大唱“技藝能讓女人自立”。藝伎雖為歷史悠久的傳統(tǒng)職業(yè)，身為藝伎的女子卻不見得被所謂傳統(tǒng)美德阻撓，春子的媽媽在多年前訂婚后跟情人私奔的情節(jié)便可見一斑。而在日本近代史上，藝伎也因成功套出幕府情報，確實地推動了明治維新的進程。
飾演女主角春子的是生于1998年（對，是1998年）的年輕演員上白石萌音，演技未見出眾不過歌喉倒是很動聽悅耳。此外戲中一群老戲骨的表現(xiàn)亮眼。竹中直人的歌舞獨白令人印象深刻不禁產(chǎn)生對角色的認同感。導(dǎo)演的老婆草刈民代出演的藝伎也是姿態(tài)萬千，只消一個眼神角色形象便呼之欲出。周末看個輕松又勵志的歌舞片，在電腦前吃吃喝喝看戲中演員們唱唱跳跳，豈不快哉。
這部講述日本傳統(tǒng)藝伎行業(yè)的電影其實是一部仙樂處處聞的歌舞片。導(dǎo)演周防正行1996年的舊作《談?wù)勄樘琛凤L(fēng)頭很是強勁，不但橫掃當(dāng)年的日本電影學(xué)院獎，還曾被好萊塢買下版權(quán)翻拍。后來的作品《即使這樣也不是我做的》也算是受到不少矚目的現(xiàn)實主義題材話題之作。18年后重歸音樂類型電影，周防正行選擇日漸衰落的藝伎行業(yè)作為切入點，歌頌這個古老職業(yè)的同時，也不忘加入現(xiàn)代的女性自立思想，影射新舊思潮影響下的日本和它的年輕一代。
對于想要了解日本藝伎文化的人而言，這部電影提供了一個很好的視角。說著方言的鄉(xiāng)下女孩獨闖茶屋，要成為舉止優(yōu)雅、談吐得體的藝伎之前要先過五關(guān)斬六將。方言要練成腔調(diào)圓滑的京都話，舞蹈、三味線通通都要從零學(xué)起，連跪坐的姿態(tài)都不能遺漏，除了日常的學(xué)習(xí)外，還得服侍茶屋的各位藝伎舞伎姐姐，早上要最早起打掃衛(wèi)生間，夜雨突至?xí)r要給外出未歸的姐姐們送傘。事無巨細的底下，展現(xiàn)的不僅是藝伎養(yǎng)成的不易，還有這個職業(yè)的各種行事準則：克己復(fù)禮，波瀾不驚。
電影中最令人印象深刻的是傳統(tǒng)茶屋的世代交替中，女性主義等新式思想如何影響這批舊式的職業(yè)人。千春在春子失語后與她談天時提到女子取藝伎為職實際是要掌握技能以自立，從而能夠決定自己的人生。春子跟著舞伎百春學(xué)舞時的那場歌舞戲也大唱“技藝能讓女人自立”。藝伎雖為歷史悠久的傳統(tǒng)職業(yè)，身為藝伎的女子卻不見得被所謂傳統(tǒng)美德阻撓，春子的媽媽在多年前訂婚后跟情人私奔的情節(jié)便可見一斑。而在日本近代史上，藝伎也因成功套出幕府情報，確實地推動了明治維新的進程。
飾演女主角春子的是生于1998年（對，是1998年）的年輕演員上白石萌音，演技未見出眾不過歌喉倒是很動聽悅耳。此外戲中一群老戲骨的表現(xiàn)亮眼。竹中直人的歌舞獨白令人印象深刻不禁產(chǎn)生對角色的認同感。導(dǎo)演的老婆草刈民代出演的藝伎也是姿態(tài)萬千，只消一個眼神角色形象便呼之欲出。周末看個輕松又勵志的歌舞片，在電腦前吃吃喝喝看戲中演員們唱唱跳跳，豈不快哉。
6 ) 少女成長勵志歌舞片
本來是沖著日本京都文化去看的，沒想到是一部勵志類成長片。里面對于京都文化的介紹很少，對藝伎文化的介紹也不多，倒是很喜歡里面各種口音的翻譯，雖然聽不太懂，但也能明白日本也是有方言的。片子里喜歡的元素不多，打發(fā)時間看看還可以。里面很多說著說著就唱起來的橋段有時候接受不能，本來對于和服也是有所期待的，但是也沒教大家怎么穿啊。
怎么導(dǎo)演都愛拍歌舞片，走幾步就唱一段唱完繼續(xù)走難道就不傻嗎不過看多了我的免疫力也增強了。98年的萌音可愛開始的土氣也不影響其萌萌噠，富司純子跟草刈民代兩位前輩也好說實在田畑智子的臉涂再濃妝我也認得出來假如換一個人就好了，歌不錯舞一般，好在長谷川沒下手要不然就真變態(tài)了。3.5
兩星半，舞妓養(yǎng)成記，主線有《窈窕淑女》的影子。好萊塢歌舞片的運用與舞妓的展示有所沖突，東不東西不西，不倫不類。盡管女主角的青澀、生疏很符合該角色，但她的臺詞、鏡頭表現(xiàn)力都著實欠佳，所以失聲的處理和片尾的濃妝上陣反倒是對演技不足的彌補。
如果不熟悉方言很難理解，好好的藝妓文化非要改成歌舞片，一切換到歌舞我就想睡覺。最大驚喜是出道就已認識的上白石萌音來了，長得一副五官標(biāo)致的?；印Ｆ锔鞣N熟悉的人打醬油。
卡司臉熟到連張照片都是加瀨亮。。。
SIFF第八場。感覺這是周防正行對日本傳統(tǒng)文化的一次致敬，有點《藝技回憶錄》+《雨中曲》的感覺，但是勵志成分很重，個人很喜歡，我是不是看到了妻夫木聰？
劇情平淡，歌舞囧萌，倒有點像三谷幸喜的作品，整部片子很可愛~
五個相撲的少年與五個光頭少年式的年輕人遭遇傳統(tǒng)文化。然后從片名也能看出，有意的借鑒了《窈窕淑女》的元素，包括片中也能看到很多影子。不過這回真的很一般，相比之前的作品，劇情沖突以及笑料都不夠
歌舞片講一個舞妓學(xué)成，加了點爵士意思。場景舞臺感明顯。女主太矮臉又大又俗氣，給構(gòu)圖造成困難。全片節(jié)奏很平，無非就是校正方言和做相關(guān)訓(xùn)練，爆了一些舞妓行業(yè)的料，但基本沒什么看點，導(dǎo)演沉浸在一種癡呆一樣傻笑的討人嫌狀態(tài)里，母女傳承啊師徒自我實現(xiàn)這些點加的隨意也就是個意思，唯兩首歌可聽
沒有存在感的主角及各有千秋的配角們。實則是藝妓展示錄。
最國際化，也是最不國際化的片子
如果不是感情分，真達不到三顆星。有點普及舞妓知識、日語口音以及京都命題作文的意思，但跟以前學(xué)當(dāng)和尚、學(xué)相撲、學(xué)國標(biāo)舞的題材作品相比，這部電影都顯得太過平整，不好笑不感人也不好聽，尤其許多歌舞片段，無法想象怎么可以這樣切換。此外，女主角根本就沒什么吃苦階段，關(guān)于媽媽的懸念尤其無趣
#SIFF# 模仿my fair lady的音樂劇形式（甚至歌都有改）是最大敗筆，這么好的題材非要塞進這個框架。一群穿著和服的日本人突然唱跳起來跟看印度片一樣違和，感情線也好奇怪，兩人毫無火花。主演小妹子真人比片子里好看一百倍??！
給我萌打打call，當(dāng)代唯一少女
#SIFF2014#較之前作品輕松不少，風(fēng)格傾向略有變，但也流于通俗；教授對鄉(xiāng)下女孩的調(diào)教及打賭，都模仿自《窈窕淑女》（因此才有本片名吧）；整體感覺不倫不類，一本正經(jīng)學(xué)習(xí)語言禮樂舞蹈時，突然插入一段詼諧、現(xiàn)代風(fēng)格的歌舞，混搭得夠嗆；女主真人好小巧，導(dǎo)演風(fēng)度翩翩。
本來可以做個女版神去村的，但似乎因為舞妓/藝妓除了講風(fēng)流外學(xué)習(xí)過程太過一板一眼缺少樂子，弄得周防正行也只能歌舞來湊，還不能用慢板，于是就出現(xiàn)這種感覺不搭的混合。不過春京都和女主的圓臉還是讓人心生喜悅的，京都方言也是始終如一的好聽
歌舞+1，和服+1，配角+1，京都+1，長谷川博己+1.
用歌舞沖淡語言學(xué)習(xí)和舞伎修業(yè)的枯燥可謂機智，但是歌舞場面捉襟見肘，突兀生硬，減分不少。人物扁平，亮點欠奉，除了弘揚傳統(tǒng)文化之外，恐怕也就是奉獻了一位新人萌音。到后半盤簡直能夠看到導(dǎo)演坐在監(jiān)視器前一個勁兒夸獎萌音卡哇伊的癡漢嘴臉了，導(dǎo)演你的節(jié)操
2014SIFF關(guān)於方言經(jīng)常想起千與千尋里的名字梗 尋找自我之類 周防正行是為數(shù)不多懂如何拍攝和表現(xiàn)舞蹈的日本導(dǎo)演 但是百老匯爵士融合傳統(tǒng)日本舞妓的舞蹈動作實在是有些違和 不同的律動感包括服裝的限制都使這種結(jié)合有點消化不良 故事簡單妹子清新歌也不錯 上白石萌音本人好萌！
越來越喜歡萌音，她唱的真讓人感覺有希望，是個人見人愛的孩子。糾正發(fā)音部分有奧黛麗赫本《窈窕淑女》的影子。
本來就不喜歡【賣花女】。