1 ) 一些資料(ZZ)
《王先生之欲火焚身》:畫內(nèi)外虛實(shí)相映的小人物冒險(xiǎn)歷程
謝開文 發(fā)布于:2010-01-21 13:38
【演職員表】
英文名:Mr.Wang's Burning Desire
編 ?。盒煨》?張建亞(取材于葉淺予漫畫《王先生》)
導(dǎo) 演:張建亞
攝 影:黃保華
美 術(shù):周欣人
作 曲:潘國醒
錄 音:詹新
剪 輯:孫惠民
化 妝:沈東生 殷麗華
置 景:呂建生
擬 音:胡偉民
動 作:李國民
特 技:范幼龍 胡衛(wèi)平
動 畫:薛梅君
制 片:楊光 吳永林
主 演:林棟甫 張瑜 宗曉軍 王文麗 奇夢石 周立波 何政軍 盧焱 高維明 周明 陸少鳴 戴維青
片 長:95分鐘
出 品:上海電影制片廠
上 映:1993年
【劇情梗概】
1、王先生是上海灘的“名人”,他喜歡沾花惹草,但又十分怕老婆,時(shí)時(shí)出洋相,是個(gè)典型的小市民。王太太卻是除了睡覺就是賭牌,而女兒阿媛成天花枝招展,不好好念書。王先生有一好友小陳,原在南京當(dāng)官,因得罪上司而被解職回家,兩人臭味相投,很合得來。歌女伊雯本是苦出身,逃荒到上海,為生存所迫做了歌女。這天,王先生和小陳來到歌廳“逍遙”,正趕上兩路惡勢力爭風(fēng)吃醋,大打出手?;靵y之中,王、陳二人救出了伊雯。在王家,王先生和小陳向伊雯百般獻(xiàn)殷勤,但王太太的存在,使得二人不敢造次,只能胡思亂想。在送伊雯去鄉(xiāng)下的路上,他們受到惡勢力的追殺。危急之中,伊雯昔日的情人解救了他們,當(dāng)伊雯得知自己的心上人已成為日本特務(wù)時(shí),痛不欲生,憤然離去。伊雯走了,她忘不了心地善良而又出盡洋相的王先生和小陳。王先生和小陳空忙一陣,他們又去歌舞廳捧場。
2、上海灘的王先生是個(gè)怕老婆的受氣包,王太太根本不把他放在眼里。王太太認(rèn)為世上最快活的是兩件事,第一是打麻將;第二是向老公要錢花。女兒阿媛則小小年紀(jì)學(xué)摩登,不好好念書。王先生想起新近被革職罷官的小陳臉上才露出了笑容。百無聊賴之余,沒有女人相伴,王先生只好與小陳相聚兆豐公園。二人看見人家一對對在甜言蜜語,不免顧影自憐,來到歌廳逍遙。這時(shí),一陣急促的爵士鼓聲中,舞臺上夢幻般走出歌女伊雯。一曲《夜上?!钒言趫龅娜随?zhèn)得大氣都不敢出。伊雯越唱越歡,拿著話筒在桌間穿行,她把小陳的酒杯喝干,又在王先生身邊暗送秋波,樂得二人眉開眼笑。伊雯是商會會長力捧的紅歌星,他出高價(jià)點(diǎn)歌,哪想黑幫頭子陸天寶也來捧場。強(qiáng)龍碰上地頭蛇,爭風(fēng)吃醋大打出手?;鞈?zhàn)中,王先生與小陳救出伊雯。如此窈窕美女怎么安置呢?無奈中王先生將伊雯接進(jìn)家。王太太自然是一番大吵大罵。腦子靈活的小陳稱伊小姐麻將打得不錯(cuò),王太太才轉(zhuǎn)怒為喜。這時(shí),幾路惡勢力都想先下手為強(qiáng)抓到伊小姐,以示在上海灘的勢力。王先生救美女原本心血來潮,如今卻欲火焚身、進(jìn)退兩難。又一想,既然美女在家中,何不先與她幽會。正當(dāng)他向伊雯靠攏時(shí),來了“情敵”小陳,倆人還未及爭風(fēng)吃醋,王太太又上樓來,嚇得二人跳上窗臺吊在屋外凍了一個(gè)晚上。王先生和小陳既迷戀伊小姐的美色又擔(dān)憂自己的處境,擔(dān)心倚仗美英勢力的商務(wù)會長和倚仗青紅幫作靠山的陸天寶,在此地找到伊小姐將會被滿門抄斬。他們決定把伊雯送到鄉(xiāng)下,路上遭密探打手追殺,只好回到家中。絕望之中,伊雯昔日的情人袁達(dá)生從天而降,當(dāng)年他殺了流氓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),而今搖身一變成了日本駐滬情報(bào)機(jī)關(guān)的頭目。他四處尋找伊雯,并以其鐵腕和軍刀制服了商會會長和黑幫勢力。伊雯終于見到了戀人達(dá)生。當(dāng)她得知當(dāng)初烈血男子如今變成了漢奸時(shí),痛不欲生。她不能接受一個(gè)倭寇的幫兇做戀人,憤然離去。伊雯與王先生、小陳告別重找生路。忙乎半天的王先生和小陳悻悻然又去舞場捧新歌女了。
3、十里洋場上海灘,有個(gè)大名鼎鼎的王先生,大街小弄都流傳著描繪他外貌待征的打油詩:“锃亮光頭象電燈泡,八字胡子翹了翹;倒掛眉毛抖又抖,走起路來搖三搖;屋里住勒石庫門,日腳過得蠻風(fēng)光;喜歡女人怕老婆,欲火焚身差點(diǎn)命報(bào)銷?!碧崞鹚男愿駷槿?,倒是幾句話難以講清楚。說他精明狡黠,卻又貪小懼內(nèi);說他老于世故,卻又膽小怕事;說他好沾花惹草,卻又看見漂亮女人說話都結(jié)巴。他什么好事都想沾點(diǎn)光,又常常落個(gè)倒霉的下場。總之,是個(gè)挨老婆罵的受氣包,盡出洋相的老實(shí)人,活脫脫一個(gè)上海灘典型的小市民。一個(gè)極其平常的禮拜天,王先生吃完小籠包翻完報(bào),想與老婆訴訴衷腸,可王太太根本不把他放在眼里,自顧自與亭子間阿姨前廂房姨太太后樓胖小姐搓麻將。她自認(rèn)活在世上最快活的是兩件事:第一是打牌,第二是向老公要錢花,一天到晚除了睡覺就是賭錢,連飯也是在牌桌上享用的。小姐阿媛是他心頭一塊肉也是心上一塊病,小小年紀(jì)學(xué)摩登,什么袒胸露臂的衣服都往身上穿,什么莫名其妙的化妝品都朝臉上抹,什么新思潮新流派她都喜歡。女小囡居然還學(xué)會了談情說愛,不好好念書去軋啥格男朋友,這樣下去豈不要闖禍?想起了小陳王先生才展開了笑容,這位難兄難弟本在南京當(dāng)局長,不知開罪了哪路上峰,被革職罷官,灰不溜秋回到上海,失魂落魄大有屈原、陶淵明的感懷。其實(shí)還是摘了頂戴花翎,無官一身輕好,正好陪王先生逍遙玩樂,自由自在。
百無聊賴之余,沒有女人相伴,王先生只好與小陳相聚兆豐公園,眼睜睜看人家成雙成對卿卿我我甜言蜜語,二人都顧影自憐萬分感概。一個(gè)自嘆“命缺桃花啥時(shí)才能交上桃花運(yùn)?”一個(gè)假作正經(jīng)“飲酒不醉最為高,好色不亂乃英豪,桃花運(yùn)還是不沾為好。”可心里卻在做美女夢,手里還拿著裸女畫在欣賞,撩撥得小陳心里癢癢的。于是二人篤悠悠來到歌舞廳,在家受惡氣,何不來此樂逍遙?小陳怕回家挨老婆罵,王先生煞有介事教唆制服老婆的妙法:先喝個(gè)酩酊大醉以酒壯膽,然后借酒發(fā)揮,破口大罵“身為女流不盡婦道,養(yǎng)你何用!頭發(fā)燙得象雞窩,能孵小雞嗎?”接著就乘勝追擊,一頓老拳把老婆的曲線美打成直線美,叫她從此俯首貼耳,唯命是從。一番話調(diào)教得小陳五體投地。忽然,他的眼睛象電燈泡一樣直射酒吧舞臺,原來一陣急促的爵士鼓聲中,舞臺中央如夢似幻般走出歌女伊雯。一曲《夜上?!钒言趫鏊腥随?zhèn)得大氣都不敢出。談起這歌女,娛樂圈內(nèi)無人不知無人不曉。伊雯近年雖然大紅大紫,可她原本是窮苦人家出身,逃荒上海在街頭賣藝遭到流氓凌辱,幸被青梅竹馬的戀人袁達(dá)生相救,才得以脫身解難。達(dá)生殺了流氓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),相約5年后定來接伊雯逃離苦海。伊雯獨(dú)身在上海灘苦苦掙扎,被商會沈會長捧為紅歌星,強(qiáng)顏歡笑,象囚在籠中的金絲鳥一樣任人擺布。伊雯越唱越歡,索性手拿話筒在桌間穿行,順手拿過小陳的酒杯喝干,樂得小陳眉開眼笑。她又來到王先生身邊暗送秋波,激得王先生頭上的銅盆帽不翼而飛。全場雀躍,滬上巨富名流都不惜為這位美貌歌女一擲千金,沈會長出高價(jià)點(diǎn)歌,肆想黑幫頭子陸天寶也來捧場,強(qiáng)龍碰上地頭蛇,爭風(fēng)吃醋,大打出手?;鞈?zhàn)中王先生與小陳拔刀相助,救走了伊雯,自此如濕手沾面粉,捏不得也甩不得。王先生把伊雯救到家門口,霎時(shí)猶豫起來,把個(gè)窈窕美女弄到家里,雌老虎太太豈不鬧翻了天?“這下搞大了,老太婆肯定會殺了我?!毙£惏参空f:“我們是救人行善,又不是偷人養(yǎng)漢。”王先生這才豁出命把歌女接進(jìn)家。果然,王太太豈容丈夫有這般花心,自是一番灑東獅吼,大吵大罵,讓王先生領(lǐng)教了厲害,也讓伊雯落得個(gè)尷尬。小陳腦子活絡(luò),佯稱伊小姐打麻將一只鼎,王太太馬上轉(zhuǎn)怒為喜,拉了麻將搭子就走。
王先生演成了“英雄救美女”一幕,心中頗感得意。沒安穩(wěn)幾天,外面風(fēng)聲吃緊,幾路惡勢力均在搜尋伊雯,商會會長早把美女視作玩物,“金絲鳥”突然不翼而飛,這老賊豈肯罷休?幫會頭子陸天寶如饞貓尋蹤而來,早想把伊小姐占為已有。他們磨刀霍霍,殺氣騰騰,誰都想先下手為強(qiáng)抓到歌女,以示在上海灘的勢力。王先生情知不妙,暗暗叫苦,救美女原本心血來潮,如今卻欲火焚身、進(jìn)退兩難。管他呢,既然美女婦就在家中,何不再來一場“密室幽會”?于是,他深更半夜來到廂房間,借故送蚊香打“DDT”,對伊雯問寒問暖大獻(xiàn)殷勤,嘴里在不停嘀咕“老太婆太霸,小姑娘又太傻,這屋子唯獨(dú)你最通情達(dá)理……”正當(dāng)向伊雯靠攏,響起了敲門聲,他驚得一跳,一骨碌鉆到床下。來者不是別人,正是“情敵”小陳,他送來了寧波湯包大慣派頭,并乘機(jī)奚落王某:“這家人家小器是出了名的,一個(gè)月也不見勞腥,講得好聽要減肥……”話未說完,腳步聲又響,他趕緊躲進(jìn)床底下,與王先生釘頭碰光頭,怒目而視,等待阿媛洗浴時(shí)二人才鉆了出來,還沒來得及爭風(fēng)吃醋,王太太又上樓來,嚇得這對寶貨抱頭鼠竄,跳窗逃走??蓱z這對多情男子面對喜歡的女人卻可望不可及,雙雙哀嘆人世間太多不平事。小陳想想做人沒意思,本有一腔抱負(fù)大展宏圖,哪料經(jīng)商玩不過商界的陰險(xiǎn),做官斗不過官場的兇殘,追女人又落得個(gè)一場空歡喜,他下狠心一了百了,離開這個(gè)痛苦的世界,一個(gè)空中旋轉(zhuǎn)躍入江中,轉(zhuǎn)而又猛地坐起,原來這是條齊腰深的小溪。王先生可不想死,他打呼嚕睡大覺,夢中娶美女,與伊雯相約蘆葦?shù)?,你有情我有意雙雙墜入愛河,一個(gè)躺在柔軟的灘地,一個(gè)甩掉銅盆帽,再脫長衫馬褂,可扣子怎么也解不開,急得滿頭大汗索性把衣服撕了。夢醒了,眼前只是模糊一片。
屋里亂成一團(tuán)麻,屋外風(fēng)聲鶴唳,沈會長、陸天寶龍虎相爭。前者倚仗美英老板不可一世:后者有青紅幫作靠山,人多勢眾,如苦真的追尋伊雯到此地,不來是滿門抄斬,起碼也是血肉橫飛。王先生、小陳既迷戀伊雯之美色又擔(dān)憂自己的處境,兩難之間傷透腦筋。情急之中想出一計(jì),將美女送至鄉(xiāng)下來個(gè)“金屋藏嬌”,誰料弄巧成拙,一路上受密探、打手追殺,險(xiǎn)遭毒手。山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,正當(dāng)王先生與他的伙伴們絕望之間,沒想到半路殺出個(gè)程咬金──消失了5年的袁達(dá)生、這位伊雯的昔日情人從天而降,當(dāng)初祳落魄人如今搖身一變成了日本駐上海情報(bào)機(jī)關(guān)的頭目,他亦在四處尋找伊雯,并以其鐵腕和軍刀制服了商會會長和黑幫勢力,終于與患難情侶重新相見。伊雯見到達(dá)生就像陳白露見到方達(dá)生一樣欣喜萬端,可她萬萬沒想到當(dāng)初的烈血男子如今卻變硦了漢奸、魔鬼,她痛不欲生,萬念俱灰,自己再窮再難也不能接受一個(gè)倭寇的幫兇作為戀人。她訓(xùn)斥達(dá)生,大義凜然,憤然離去。伊雯與王先生、小陳依依惜別,她忘不了這對盡出洋相惹是生非的善良人,決心重找生路,因?yàn)樘斓紫驴傆幸粔K干凈的去處。王先生與小陳忙乎了半天,終是竹籃打水一場空,又去追捧新歌女了。
【幕后花絮】
中國電影與連環(huán)漫畫結(jié)緣始于1934年,當(dāng)時(shí)天一公司老板邵醉翁別出心裁,將葉淺予在《時(shí)代畫報(bào)》上連載的漫畫《王先生》改編成電影。與此齊名的中國連環(huán)畫電影的另一個(gè)經(jīng)典題材就是張樂平筆下的“三毛”,半個(gè)多世紀(jì)以來,先后攝制了據(jù)此改編的《三毛流浪記》、《三毛學(xué)生意》、《三毛從軍記》等三部故事片,受到觀眾的歡迎。
葉淺予(1907年3月1日—1995年5月8日),中國現(xiàn)代漫畫家、中國畫家。原名葉綸綺,筆名初萌、性天等。自1927年起,葉淺予開始進(jìn)行漫畫創(chuàng)作。1928年3月,由張光宇任總編、張正宇和葉淺予任副總編的《上海漫畫》周刊創(chuàng)刊,葉淺予的長篇漫畫《王先生》開始連載,大受歡迎,后又轉(zhuǎn)到《時(shí)代畫報(bào)》連載,還被改編為電影。1936年,他為南京《朝報(bào)》作長篇連環(huán)漫畫《小陳留京外史》,為《王先生》的續(xù)篇?!锻跸壬芬杂哪臉?gòu)思、犀利的筆鋒針砭時(shí)弊、鞭撻丑惡,幾乎家喻戶曉。該畫以舊中國的市民代表人物王先生為主角,與另一代表人物小陳為搭檔,演出諷喻當(dāng)時(shí)社會世俗的一幕幕鬧劇,被譽(yù)為“三十年代的上海世相圖”?!缎£惲艟┩馐贰芬桓摹锻跸壬分薪巧闹骺臀恢?,讓小陳晉身官場,王先生為襯托,上演一出新官場現(xiàn)形記,以辛辣的畫筆,披露了腐敗官場的諸種丑態(tài)。兩部漫畫皆為喜劇,造型上受西方漫畫的影響,簡練明快,自成一格。
葉淺予:從《王先生》到《天堂記》
一個(gè)天才漫畫家的出現(xiàn)
葉淺予是以長篇故事漫畫《王先生》成名的。王先生單名一個(gè)“盛”字,20世紀(jì)前期的上海市民,瘦長條、尖鼻子、兩撇胡子,長袍馬褂,太陽帽,像個(gè)半土半洋的鄉(xiāng)下財(cái)主。他有個(gè)矮胖的太太,有個(gè)愛打扮的女兒,還有個(gè)朋友小陳——一位短小粗壯、蒜頭鼻子厚嘴唇、怕老婆、喜歡趨炎附勢的年輕人。他們的故事由家庭而社會,參與其中的有達(dá)官貴人、太太小姐、警察小偷,三教九流,無所不包;小故事連續(xù)不斷,滑稽而引人入勝。《王先生》的創(chuàng)作,最初借鑒英文報(bào)紙所刊一個(gè)美國胖子懼內(nèi)的漫畫故事,不久,葉淺予“從模仿中解脫出來”,改從上海市民生活中“撿拾奇形怪狀的貝殼”,造成獨(dú)一無二的人物、情節(jié)和性格?!锻跸壬返菆鲇?928年《上海漫畫》創(chuàng)刊號,繼而又上《時(shí)代畫報(bào)》、《圖畫晨報(bào)》、《小晨報(bào)》、天津《庸報(bào)》、南京《朝報(bào)》、《時(shí)代漫畫》、《良友畫報(bào)》,每周一組,共計(jì)有八百組之多。后來,又印為《王先生》、《王先生別傳》、《王先生北傳》、《小陳留京外史》等多種單行本發(fā)行。王先生的故事打動了上海明星影片公司的演員湯杰,決心將其搬上銀幕,把自己打造成“中國的卓別林”。這個(gè)想法得到了公司老板和《晨報(bào)》社長潘公展的支持,于是一個(gè)由明星公司代攝制、代發(fā)行、專門拍攝王先生故事的“新時(shí)代影片公司”宣布成立,請?jiān)瓌?chuàng)者葉淺予出任經(jīng)理,參與編創(chuàng)并領(lǐng)受一分干股。從1933年到1940年,先后拍攝了《王先生》、《王先生的秘密》、《王先生過年》、《王先生奇?zhèn)b傳》等11部影片,王先生和葉淺予的大名不僅名滿上海,也傳播到國內(nèi)各個(gè)城市。
葉淺予從桐廬獨(dú)闖上海時(shí)僅18歲,10年間就成長為一代漫畫大家,他是如何獲得這巨大成功的?
首先是天賦。葉淺予幼即喜畫,少年時(shí)臨摹過石印畫冊,但沒拜過名師,沒上過美術(shù)學(xué)校。他在杭州鹽業(yè)中學(xué)未畢業(yè)就到上海謀生,先后當(dāng)過“三友實(shí)業(yè)社”的練習(xí)生,中原書局的插圖員,花布印染廠的設(shè)計(jì),畫報(bào)社打雜的伙計(jì),又跟隨漫畫家黃文農(nóng)當(dāng)了半年創(chuàng)作北伐宣傳畫的“海軍中尉”。三年的“雜藝”,使他獲得了很多社會經(jīng)驗(yàn),得到了多方面的知識和技能。21歲參與創(chuàng)辦《上海漫畫》,開始創(chuàng)作《王先生》,并一發(fā)而不可收,堅(jiān)持畫了十年!他的成功,首先靠的是藝術(shù)天賦——摹仿與創(chuàng)造的天賦,諷刺幽默的天賦,敏銳的觀察力和想像力等等。
其次是環(huán)境的造就。20世紀(jì)上半葉的上海,是“東方大港”、“文明窗口”、“文化中心”、“冒險(xiǎn)樂園”、“罪惡淵藪”。這里航運(yùn)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,華洋雜居,幫會爭鋒,教育盛行,各色政治人物活躍,各種報(bào)刊風(fēng)行,中西文化激烈碰撞,新型知識分子大量集結(jié),大眾文化五彩繽紛。年輕而敏感的葉淺予迅速接受了上海的城市生活?!度~淺予自傳》談及“上海創(chuàng)業(yè)”時(shí)說,他是把“帶點(diǎn)農(nóng)民意識的小縣城的眼睛,變成了十里洋場的眼睛”?!@“十里洋場的眼睛”,系指一種更加開放的、能自由吸納多彩的上海文化的眼睛。他在這個(gè)環(huán)境里的個(gè)人奮斗,是從底層開始,在命運(yùn)的浮沉中尋找機(jī)遇,如他所形容的“順著某一條水流,任憑漂浮,然后抓到一個(gè)登岸的機(jī)會”。在艱苦的競爭中,他“抓拾一切可以裝進(jìn)肚子里的飼料”,拼命學(xué)習(xí)一切可學(xué)的東西。這不是徐悲鴻式的“奮斗-留學(xué)-發(fā)達(dá)”之路,而是在上海本地的博弈求進(jìn)之路。20-30年代的上海,經(jīng)濟(jì)文化空前發(fā)展,大眾藝術(shù)迅猛興起,畫報(bào)、通俗文學(xué)、戲劇演出長盛不衰,新興電影異軍突起,漫畫創(chuàng)作、洋畫運(yùn)動、新木刻運(yùn)動也高潮迭起。正是在這樣的環(huán)境中,葉淺予得遇年長的漫畫家張光宇、張正宇、黃文農(nóng)、魯少飛、王敦慶等,他虛心請教,甘當(dāng)助手,凡跑腳打雜、費(fèi)時(shí)費(fèi)力之事,他都主動承擔(dān)。長者的經(jīng)驗(yàn)和智慧使他受益良多,譬如王先生的造型,如“瘦長條,兩撇小胡”等,是王敦慶給他出的主意,而27歲的葉淺予出任《時(shí)代畫報(bào)》的主編,是張光宇、張正宇兄弟的提攜。此前辦《上海漫畫》時(shí),經(jīng)常來編輯部的,大多是上海灘的名人,如葉靈鳳、穆時(shí)英、施蟄存、傅彥長、張若谷、楊清磬、錢瘦鐵、江小鶼、郎靜山等等,除了約稿、編輯,葉淺予和他們一起吃飯、聊天、唱戲、東拉西扯,談?wù)撊松退囆g(shù),也大大受益——葉淺予晚年用四句順口溜來形容這幾年的交游:“辦報(bào)三年整,賓客常盈門。三教兼九流,往來無白丁?!边@樣的環(huán)境造就出葉淺予這樣的天才藝術(shù)家,是不奇怪的。
《王先生》的魅力
《王先生》能夠家喻戶曉,能夠贏得業(yè)內(nèi)的廣泛贊羨,靠的是它的魅力。這魅力來自它的現(xiàn)實(shí)性、批判性和娛樂性三個(gè)特征。
“現(xiàn)實(shí)性”是指它以豐富的細(xì)節(jié)描繪,展現(xiàn)了20-30年代上海五光十色的市民生活:他們的生存情狀和喜怒哀樂,他們的心理和欲望。《上海漫畫》發(fā)刊詞曾說,漫畫家們要“感受上海生活百寶庫的偉大與豐富”。說《王先生》讓讀者“感受”到上海市民生活的“豐富”,是很恰當(dāng)?shù)?。全篇八百組的漫畫,相當(dāng)于八百個(gè)小故事,每個(gè)小故事都源于畫家對上海市民與心理的觀察與捕捉,這觀察、捕捉和創(chuàng)作達(dá)十年之久。當(dāng)時(shí)的觀者從中感受到自己和自己周圍的生活,給他們帶來藝術(shù)觀照的快樂;今天的觀者除了繼續(xù)得到這種觀照,還能獲得其豐富圖像、豐富人情人性描寫的歷史與藝術(shù)史價(jià)值?!锻跸壬愤@一特點(diǎn)不是偶然出現(xiàn)的,它上接晚清《點(diǎn)石齋畫報(bào)》以來的上海畫報(bào)傳統(tǒng),兼取上海大眾文化中的社會諷刺小說、言情小說、偵探小說、滑稽小說的營養(yǎng),如可以清晰感到《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一類作品的影響。它雖以漫畫的夸張形式出之,但其根于現(xiàn)實(shí)、貼近現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代傾向,與這些作品所代表的新藝術(shù)傳統(tǒng)是一致的。在這點(diǎn)上,漫畫大大勝過了同時(shí)期以山水花鳥為主的中國畫和主要處于技術(shù)傳播時(shí)期的西洋畫。
“批判性”,是指它的揭露性和諷刺性特點(diǎn)?!锻跸壬冯m然是敘事性的作品,不同于政治諷刺畫,但其批判、諷刺的特點(diǎn)還是明顯的。這種批判性,主要不在人物外形的塑造方面,而在漫畫故事所體現(xiàn)的人物道德行為方面。王先生的空虛無聊、追求享樂、渾渾噩噩;小陳的無所事事、追逐女色、巴結(jié)逢迎、媚上欺下、飛揚(yáng)跋扈,至今也沒有失去其醒世的意義。畫家對于王先生,多嘲笑其愚蠢可笑,對于小陳,則給予更多的鞭撻。故事所揭示的人生與人心的種種洋相,如賭博、搓麻、賣弄聰明、賽狗、斗毆、調(diào)侃、偷竊、嫖妓、行賄、自殺、行騙、好色、好斗、妒嫉、貪欲、裙帶關(guān)系、仗勢欺人、唯利是圖、弄巧成拙、官場腐敗等等,直指病態(tài)的社會和人性的弱點(diǎn)。諷刺是漫畫的本性,它以逆向方式顯示畫家對正義、公平、健康倫理道德和人性的肯定與支持。
“娛樂性”,是城市大眾的需求,也是大眾文化的特點(diǎn)。在晚清民初,上海的文化消費(fèi)主體是少數(shù)買辦商人、客居寓公、紈绔子弟;到20-30年代,上海的消費(fèi)主體已轉(zhuǎn)變成中小商人和一般市民——這是一個(gè)龐大的渴望精神消費(fèi)的階層,他們要求具有現(xiàn)代都市色彩的娛樂性,而大凡哀怨言情、曲折離奇、名人趣事、詼諧幽默、街巷傳言、男女隱私、海內(nèi)外奇聞等等,都符合這種娛樂性的要求?!锻跸壬吩谒囆g(shù)上的主要特點(diǎn)是它的幽默,它的生動有趣的人物形象,它的包含著嘲諷、調(diào)侃、玩笑意味的層出不窮的笑料,以及它對時(shí)尚行為、時(shí)髦女性、男女糾葛、畸形婚姻、河?xùn)|獅吼、蠢人蠢事種種卑微庸俗現(xiàn)象的喜劇性刻畫。作為連環(huán)漫畫,它的分格不拘長短,但都是在時(shí)空中一幅幅展開,始則引人入勝,終則突然變化,有如相聲之抖包袱,讓人始料未及,引發(fā)出釋放情感的笑料。不待說,《王先生》有迎合大眾趣味、刻意搞笑的特點(diǎn),但正如前所談及的,畫家并沒止于搞笑,而是努力把娛樂性與意義追求結(jié)合起來。葉淺予稱自己是“俗家”,指的就是他對市民大眾趣味的關(guān)注與適應(yīng),亦即其漫畫的通俗大眾特征。在沒有電視、電腦的年代,像《王先生》這樣的連環(huán)漫畫成為大眾文化的重要方式,是很自然的;即使是現(xiàn)代大眾媒體壟斷視聽的現(xiàn)代,連環(huán)漫畫尤其是在連環(huán)漫畫基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“動漫”,仍在大眾文化消費(fèi)中占有重要地位(如“動漫”就是日本的支柱性文化產(chǎn)業(yè))。因此,《王先生》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
從漫畫宣傳隊(duì)到紀(jì)實(shí)漫畫
葉淺予的漫畫創(chuàng)作,在抗戰(zhàn)期間發(fā)生了很大變化。1937年,上海文化藝術(shù)界實(shí)行抗戰(zhàn)大聯(lián)合,美術(shù)界最先響應(yīng)的是漫畫家,他們迅速成立了漫畫界救亡協(xié)會,出版了《救亡漫畫》五日刊。在漫協(xié)負(fù)責(zé)人魯少飛的支持下,葉淺予在一天之內(nèi)就組織起包括許多著名漫畫家在內(nèi)的“漫畫宣傳隊(duì)”?!?·13”滬戰(zhàn)不久,他率宣傳隊(duì)赴南京,在有關(guān)方面的支持下,籌辦了南京抗戰(zhàn)漫畫展、鎮(zhèn)江漫畫巡展,那些揭露日寇暴行、漢奸丑相,動員全民、頌美抗日英雄的作品,受到了抗日軍民的熱烈歡迎。其間,葉淺予曾冒著敵機(jī)的轟炸,回上海購買繪畫材料,還在炮火和尸體中拍攝日寇暴行的照片,表現(xiàn)得極為勇敢。同年底,漫畫宣傳隊(duì)撤到武漢,在緊張的創(chuàng)作和組織工作之余,葉淺予和宣文杰二人編輯出版了石印套色的《抗戰(zhàn)漫畫》半月刊(共印行12期),這個(gè)小小的出版物,立即成為全國漫畫界的聯(lián)系中心和共同陣地。
1938年春,漫畫宣傳隊(duì)列入政治部三廳編制,葉淺予還兼任了三廳六處美術(shù)科中??茊T,他把中校餉銀全部作為漫畫宣傳隊(duì)的活動經(jīng)費(fèi)。在武漢,擴(kuò)大了的漫畫宣傳隊(duì)派出部分畫家到江西上饒,成立了由張樂平為領(lǐng)隊(duì)的第三戰(zhàn)區(qū)漫畫宣傳隊(duì)。葉淺予還受命與馮乃超、史東山等一起編輯了《日寇暴行錄》大型照片集,并由他到香港商務(wù)印書館印制一萬冊。武漢失守后,漫畫宣傳隊(duì)跋山涉水,一路行軍宣傳到長沙、衡陽、桂林。因?yàn)樾麄鞯男枰?,抗?zhàn)漫畫在形式上發(fā)了很大變化,用葉淺予的話說,是由“報(bào)刊的屁股和尾巴”,一躍成為大型宣傳畫、招貼畫,成為“沖鋒陷陣的龐然大物”;漫畫家們也一變而為真正的抗敵戰(zhàn)士。葉淺予則由一個(gè)創(chuàng)作系列滑稽漫畫的藝術(shù)家,成長為漫畫界的帶頭人,被畫家們親切地稱作“龍頭”。1938年底,三廳派葉淺予到孤島香港創(chuàng)辦《今日中國》畫刊。他帶著抗日宣傳畫,繞道越南赴港,在香港《良友》編輯部放了一張寫字臺,建立了包括愛潑斯坦在內(nèi)的五人編輯部,先后二年,出版12期《今日中國》,發(fā)行到東南亞、歐洲、美洲、中國駐外使館和大后方書店,有力地宣傳了中國的抗日斗爭。他在自傳中說:“1938年的葉淺予,頭腦清醒多了,知道中國該走什么路,知道自己該怎么做一個(gè)正直的中國人。”
1940年初夏到秋末,葉淺予回重慶述職期間,用土紙和墨筆,畫了二百余幅漫畫式速寫,這就是著名的《戰(zhàn)時(shí)重慶》。他說,這是“把日間所見所聞,在晚間油燈下,憶寫成畫,既是意中之物,也是眼中之物”?!斑@套組畫可以說是大后方的生活實(shí)錄,住在大后方的人習(xí)以為常,視而不見,在我看來,卻都是生活的火花,任其在眼前溜過,毫無反應(yīng),未免有失畫家的職責(zé)?!比~淺予畫速寫始于1935年,那年,他在上海認(rèn)識了墨西哥漫畫家阿弗羅皮斯,受其影響開始畫速寫。當(dāng)年北行歸來,就有《淺予速寫》出版。這些速寫作品,有直接寫生,也有默寫,形象常有漫畫式的夸張,所以也稱作“旅行漫畫”或“速寫漫畫”,但它們的紀(jì)實(shí)性特征,顯然與《王先生》有了很大不同。
1941年,日寇占領(lǐng)香港,葉淺予和新婚不久的妻子戴愛蓮化妝逃出。第二年,就在桂林畫了《逃出香港》組畫,紀(jì)錄了他們“沙田野宿”、“避難山村”、“強(qiáng)被拉伕”、“化裝過關(guān)”等等艱苦而危險(xiǎn)的經(jīng)歷。1943年,他應(yīng)邀到印度“中美訓(xùn)練營”作畫,順便訪問印度各地,畫了很多人物速寫。1946-1947年,他又應(yīng)美國國務(wù)院邀請,偕戴愛蓮訪問美國,歸國后,在速寫的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長篇漫畫《天堂記》。《天堂記》描繪他和夫人在美國的種種經(jīng)歷和所見。美國的富裕、自由、過度消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、種族歧視、罷工、游行,美國的媒體、警察、商店、浴場、娛樂場所……大凡在美所見衣、食、住、行、娛樂、休閑,都收入畫中。葉淺予在申請簽證時(shí),美國駐上海領(lǐng)事曾風(fēng)趣地說:“我們美國不是樣樣都好,你可以不客氣地挖我們的瘡疤?!薄短焯糜洝访鑼懙模坝行┦钳彴?,有些是美容,有些是悲劇,有些是喜劇??偲饋碚f,是以一個(gè)中國人的眼光來看所謂的人間天堂?!备叛灾?,這仍然是一部紀(jì)實(shí)的作品,與前述紀(jì)實(shí)漫畫不同的是,它一改抗戰(zhàn)時(shí)期的沉重基調(diào),變得活潑、輕松、愉快。
從《王先生》到《天堂記》,從揭示上海市民生活到記述和宣傳抗日戰(zhàn)爭,再到紀(jì)錄印度之行、美國之行等,大都以連續(xù)的敘事為基本特點(diǎn),雖然題材不同、主題各異,但都貫穿著一種寫實(shí)精神、平民意識、批評意識和樂觀獨(dú)立的人生態(tài)度。“寫實(shí)精神”是指對現(xiàn)實(shí)真實(shí)性的追求,即作品都取材于畫家眼中的百態(tài)人生,而不是遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實(shí)的浪漫想像與幻想;“平民意識”是指畫家始終表現(xiàn)出同情底層民眾,與他們同悲喜、共哀樂的傾向,對他們的諷刺也是怨其不爭,而非居高臨下的嘲笑。“批判意識”是說他作為漫畫家,總是對現(xiàn)實(shí)抱著一種獨(dú)立觀察審視的、批判的態(tài)度,超越朋黨派系,而不是人云亦云、流于矯飾或單純搞笑。“樂觀、獨(dú)立的人生態(tài)度”,是指他對待生活和藝術(shù)始終保持著一種積極向上、勇往直前的態(tài)度,不悲觀,不退縮,不頹廢。這些特點(diǎn),在他50年代以后的生命歷程和藝術(shù)歷程中,也都有鮮明的體現(xiàn)。
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《王先生之欲火焚身》:內(nèi)地電影的后現(xiàn)代嘗試(lovefaye2002)
內(nèi)地觀眾對“后現(xiàn)代電影”的熟識多半要?dú)w功于周星馳電影對經(jīng)典影像的戲仿拼貼和王家衛(wèi)電影對時(shí)間空間的碎片化展示,而《暴雨將至》、《低俗小說》、《羅拉快跑》、《記憶碎片》這些著名的后現(xiàn)代文本更是以紛繁復(fù)雜的敘事手法讓我們大開眼界。但殊不知,內(nèi)地電影也早在九十年代初期便有過后現(xiàn)代嘗試,而這個(gè)吃螃蟹的人便是導(dǎo)演張建亞了!
或許大家對張導(dǎo)的另一部作品《三毛從軍記》更為熟悉,在這部看似兒童題材的影片中,張建亞運(yùn)用了大量的戲仿手法,將殘酷的中日戰(zhàn)爭化為兒戲,并辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)國民黨的對日抗擊政策和作戰(zhàn)手段?!锻跸壬鸱偕怼穭t是張導(dǎo)“后現(xiàn)代三部曲”中的第二部,將兩個(gè)典型的上海小市民王先生和小陳卷入到上海灘的幫派沖突(其實(shí)也就是爭風(fēng)吃醋而引發(fā)的)當(dāng)中,并由此引發(fā)了一連串的喜劇事件。從這部影片當(dāng)中,我們可以看到許多香港“追女仔”影片的影子,王先生和小陳也宛如那些“有色心無色膽”的香港小男人一樣,窩囊衰運(yùn)卻又滑稽可愛。
他們有自己的小聰明小算盤,但真正遇到大是大非需要他們面對時(shí),小男人也會良心發(fā)現(xiàn),選擇更為正義的舉動,而給自己的理由則是金錢、美女這些形而下的物質(zhì)東西,于是慷慨激昂的革命詩詞也就被篡改為“上去不要緊,只為救女人。殺了王先生,還有陳先生”這樣庸俗的打油詩了!
而《紅高粱》的野合場景,《大紅燈籠高高掛》中的庭院奇觀,“蔣委員長”的動員演說,還有《霸王別姬》中的段小樓和程蝶衣(明明是看美女唱歌,非要說是去看“霸王別姬”的京劇表演,男人慣用的撒謊伎倆),也都被張建亞用各種方式嫁接到本片中來,顯示出后現(xiàn)代文本的隨意拼貼性。而影片中后現(xiàn)代痕跡最嚴(yán)重的莫過于對經(jīng)典蒙太奇電影《戰(zhàn)艦波將金號》兩大經(jīng)典橋段的戲仿了,其一是那三個(gè)石獅子的“蒙太奇組接”,可在這種后現(xiàn)代的語境中,原有橋段的崇高性和強(qiáng)烈寓意完全被消解了;其二便是著名的“敖德薩階梯”了,軍隊(duì)的并排行進(jìn),嬰兒車的順臺階滑落,以及殺戮時(shí)的血流成河,這些畫面的交叉蒙太奇剪輯和愛森斯坦的手筆相差無幾,但觀眾感受到的卻不再是悲愴和心痛,仿佛那只是一場殺人游戲!
由于那不過是內(nèi)地后現(xiàn)代電影的探索階段,所以影片中還存在很多刻意之處,比如頻繁出現(xiàn)的輕功飛躍,給人的感覺就非常假,用現(xiàn)在的詞語來形容就是“太山寨了”。當(dāng)然如今看似成熟的內(nèi)地后現(xiàn)代商業(yè)片依然很山寨,比如《大電影》,比如《天下第二》,再比如《追影》!
少有人看過,但很有意思、很搞笑的國產(chǎn)電影(朱藤)
雖然是九三年拍的電影,但現(xiàn)在看起來一點(diǎn)不覺得過時(shí),只能說張建亞是個(gè)很有才的導(dǎo)演,可惜他現(xiàn)拍的西游記制片人是張紀(jì)中。這部電影很少有人看過,所以想在天涯八一下,看看有米有同好?! ?br> 電影中的王先生遇到了歌女張瑜小姐,然后英雄救美又金屋藏嬌,然后跟另一位懼內(nèi)的先生又爭風(fēng)吃醋。懼內(nèi),怕老婆,這是男人欲火的一種羈絆,一種消防緊急制動閥。黑幫也好,大商人也罷,最終都吃不著張瑜的豆腐,因?yàn)橛型跸壬种?,王先生欲火上來的時(shí)候兩根胡須都像蛐蛐須兒一樣地抖動著,但是也就如此夸張一番罷了,并沒有多少實(shí)際的操作本事———這是一個(gè)很具戲劇性的因素。歌女張瑜是很有愛情的盼頭的,雖然她那個(gè)心上人已經(jīng)成了個(gè)賣國賊,但是她還在癡癡地等?! ?br> 《王先生》最為搞笑的,還是里面的臺詞,有的都是仿京劇的,比如仿《紅燈記》的仿《智取威虎山》的,“你的臉怎么黃了/防冷涂的蠟”……。最后連王先生的老婆都加入了保護(hù)歌女的行列中來了,這是多么了不起的一件事啊。最后我發(fā)現(xiàn),影片里的每一個(gè)男人都差不多欲火焚身,只不過最后在個(gè)人情仇和國家大敵面前,竟然都毫不遲疑地大刀向鬼子們的頭上砍去了,這一砍自然是最大的搞笑也是最大的仿戲了,然而電影仍然沒有告訴我,在欲火焚身之后,該怎么脫身。當(dāng)然升華是一種最好的辦法,比如升華為保家衛(wèi)國之激情。
附王先生的開場白:真是世道凋零人心不古啊,現(xiàn)在的人起的都是下流念頭,只顧一時(shí),這就叫亂世,亂世之人得過且過,全然沒有廉恥。你看今天我上街,看到賣報(bào)的小童在喊,特大離奇詐騙案,299人上當(dāng),我就好奇,上前購報(bào)一份,還沒等打開,就聽那小報(bào)童在喊,特大離奇詐騙巨案,300人上當(dāng)……
冷眼旁觀《王先生之欲火焚身》(新浪讀書)
從創(chuàng)作形式及創(chuàng)作觀念上,張建亞導(dǎo)演的影片《王先生之欲火焚身》與他的上一部影片《三毛從軍記》可以說同出一脈。同是由漫畫中改編演繹出來,較完美地用電影語言體現(xiàn)了漫畫的意念和精神,在喜劇的基調(diào)上把握住諷刺與幽默,去掉了矯飾與浮華,力求在荒誕中體現(xiàn)藝術(shù)與觀念的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。與精致流暢的《三毛》相比,故事性較強(qiáng)的《王先生》略顯粗糙,但在藝術(shù)與觀念的探索上耐人尋味。
來源于漫畫形象的王先生,是二三十年代上海的一個(gè)打扮得土洋結(jié)合、有舊文人氣的小市民。他與同樣善良但有點(diǎn)愚呆的好友小陳無意中救了一名歌女,于是在社會與家庭及心理的興奮尷尬中演繹一出“英雄救美人”的喜劇故事。編導(dǎo)結(jié)合喜劇命題與漫畫的意志精神,似有意又自然而然地呈現(xiàn)出后現(xiàn)代主義色彩。編導(dǎo)巧妙把握人物性格的特點(diǎn),用了類似《紅高粱》中“野合”及《大紅燈籠高高掛》中“捶腳”的兩場戲來展示人物心理。但相同的場景,莊重的氛圍,卻發(fā)生著面目全非的情景,對于傳統(tǒng)的觀念的分解、破壞及重建,在產(chǎn)生喜劇因素的同時(shí)又折射出邪虐一面。
與《三毛》中那種在動作中尋找反差,對常規(guī)分解而堆集笑料的風(fēng)格相比,《王先生》中臺詞重于動作。于是,要達(dá)到的喜劇效果和思想深度便產(chǎn)生矛盾。但編導(dǎo)并非一味拿語言制造笑料,而是反思生活。如片中王先生開場白述,說自己因好奇而買報(bào),于是上了賣報(bào)的當(dāng)。再如王先生與小陳談人體藝術(shù)時(shí),小陳說:“一樣是看女人,憑什么你就高尚,我就下流;你是藝術(shù),我是下流;別假正經(jīng)了。”這些正是對于處在似乎“美好”的迷霧中的空虛、扭曲的人生的剖析;是對善良人處于憂困中 ,雖苦苦掙扎卻又不時(shí)“系”在其中的無奈狀態(tài)的冷眼關(guān)注。
也許看過《王先生》后會有很多感受,因?yàn)檫@里并非要講一個(gè)故事,并非要突出某一主題。這里有的是你我的心理、生活的情致,是帶著惆悵的回味,這也許是影片給觀眾留下深刻印象的根源。
有人看過《王先生之欲火焚身》嗎(韓娟)
以前在電視上偶爾看過片斷,沒有完整的看下來過,直到今天才目睹全片,覺得簡直太太搞笑了。導(dǎo)演是張建亞,拍過的《三毛從軍記》、《絕處逢生》都是國產(chǎn)喜劇片經(jīng)典。我覺得《王先生》中處處透出的幽默完全不比那兩部片子差,而且動畫真人間的切換,戲中戲等等一些巧妙的橋段都是別出心裁的。還有片子里惡搞《霸王別姬》、《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》等影片,以及樣板戲《紅燈記》、《智取威虎山》和歌劇《茶花女》等中外戲劇,真可謂是“饅頭”的鼻祖。
2 ) 放在電影史上的二三思
95年的這部電影真潮,但可見導(dǎo)演當(dāng)時(shí)已經(jīng)是“見多識廣”,對拼貼、戲仿等可謂不陌生,對早期的歐洲片和好萊塢片子也了然在胸,還大量地借鑒了港片的喜劇元素。
后現(xiàn)代思潮的高潮期?
當(dāng)時(shí)的電影娛樂思潮正當(dāng)時(shí),這樣的片子在娛樂性質(zhì)上是很成功的,但似乎中國并沒能形成成功的商業(yè)娛樂片的噴發(fā)。而王先生這部片在大陸有很大的創(chuàng)新,也似乎沒有好的接班者或后來者。
聽聞在大學(xué)生電影節(jié)獲獎,覺得那時(shí)的大影節(jié)品味還不差。
關(guān)于“后現(xiàn)代”對意義的結(jié)構(gòu):仿佛所有的崇高都不在了,如老王和小陳作為市井小民更注重身家性命,沈會長和陸天寶為美色和面子逞兇斗狠,達(dá)生更以漢奸的身份回歸,王太太對伊雯面上一團(tuán)笑背后使刀子,凡此種種。只剩下伊雯是一個(gè)傲骨、堅(jiān)貞、愛國的人(但最后送王太太的珠寶也是假的)。可是,必定有一種“操守”是存在的,不然何以推動情節(jié)發(fā)展?若沈會長和陸天寶皆因?yàn)楹蒙鴮σ瘤┚o追不舍,那最后為了搶救伊雯血戰(zhàn)而亡卻是為何呢?達(dá)生更為伊雯擋槍而死。所謂的美色,它有這么大的力量嗎?所以,伊雯并非只是代表美色,她更是一個(gè)被當(dāng)做“最高信仰”的存在,雖然所有人也不知究竟是什么。
昆丁的電影也往往如此,人物可以各種沒節(jié)操,但在《低俗小說》中有正義感的最終有好報(bào),在《無恥混蛋》中價(jià)值取向也是鑒定為反法西斯。所以,解構(gòu)一切是不可能的,取消意義也就意味著文本沒有了價(jià)值。周星馳的電影再無厘頭,最終總得認(rèn)同大眾的道德取向。
漫畫與實(shí)景的銜接
轉(zhuǎn)場上的巧妙:如王胖嫂說到“門外有狗”接下去的鏡頭是一只狗和三個(gè)人站在門口
人物造型上的漫畫化:如怪異的鼻子和頭顱,高瘦異常的王和胖墩墩的陳
惡搞片段:王先生的夢境——《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》
陳先生夢境——《公民凱恩》?
開會的片段——樣板戲
戲仿片段:《戰(zhàn)艦波將金號》的三個(gè)石獅子、“敖德薩階梯”、電視劇《西游記》中琵琶精迷惑豬八戒(伊雯迷惑黑幫小二)
動作顯現(xiàn)的港片武打元素,雖然鋼絲還在上面晃來晃去
描畫市井小民的猥瑣:貪生怕死、對金錢的斤斤計(jì)較,皆很有周星馳式的無厘頭意味
初步的“數(shù)字化”:人被三輪車壓過之后變得扁平
默片風(fēng)格的運(yùn)用:回憶片段中只有字幕與口型,加上配樂(雖然顯得有點(diǎn)過火和幼稚)
3 ) 把漫畫拍成電影會是什么樣?
片名是噱頭。
肯定是的。
因?yàn)檫@部片子雖然講得是欲望,卻非男女間的欲望。
欲望何來?欲望來源于對生活的不滿。欲火焚身,說明生活處處是不滿,而且沒有出路,沒有希望。
這部片子講的是社會的骯臟,像歌女伊雯說得,世界上總還有個(gè)地方是干凈的??墒撬夏膬喝フ夷??等了五年的袁達(dá)生都成了漢奸、投靠日本人,她哪兒還找得來希望?
王先生,有一個(gè)胖老婆只會打麻將,整天上了床就橫著睡,有個(gè)朋友,還總跟他“斤斤計(jì)較”,遇見女神,也頂多在夢里想入非非,帶了她回來還被老婆一通打。王先生苦。
陳先生,王先生的朋友,總被他恥笑,想遇個(gè)桃花卻還被說是下流,碰上個(gè)喜歡的女人還是可望不可即。陳先生苦。
王太太,家里掌著一個(gè)碌碌無為的丈夫,每天湊朋友打麻將,王先生領(lǐng)回來一個(gè)漂亮女人,卻也什么都沒法說,只能收留人家,爾后出現(xiàn)危險(xiǎn),也只能自認(rèn)倒霉,王太太苦。
伊雯小姐,表面風(fēng)光的當(dāng)紅歌女,被富人們掙來搶去,活在權(quán)利和金錢之中,等了五年的青梅竹馬,回來卻早已叛了國,偌大社會容不下她、找不到一寸干凈的地方,伊雯小姐如何不苦?
說白了大家都苦,袁達(dá)生為何投靠日本人?他一定也苦。沈會長坐上那么高的位置,陸老板手下那么多打手,最后都慘敗于日本人,他們怎么不苦?
這樣一部喜劇,輕則逗人笑,重則逼人假笑。
把漫畫拍成電影就是這樣,詼諧、一針見血的小故事,無限放大,由一個(gè)幾寸簡筆畫變成放映在超大銀幕上的電影,如何讓人不受震撼?本來可以笑笑一過的小想法,如今逼人反省。
影片穿插的漫畫風(fēng)格給人營造輕喜劇的效果,卻也時(shí)時(shí)刻刻提醒我們他王先生本是畫中人。
最殘忍要說王先生最后那句話:倒不如趁早回到畫中,圖個(gè)清靜。
而作為觀眾的我們呢,沒有干凈的漫畫可去躲藏,只能默默走出影院假裝自己什么都沒看懂。
4 ) 戲仿第五代
膠片版《王先生》25元值回票價(jià),林棟甫講寧波話,周立波講浦東本地話,小陳講山東話,奇夢石講廣東話,完全原汁原味上海本土方言B級cult片,比電視里放的普通話版本嗲太多,張建亞不愧第五代戲仿鬼才
5 ) 旁觀者王先生
一部畫風(fēng)清奇的漫改電影??看完覺得這也許才是正道,日系漫改可以學(xué)學(xué)????還真挺喜歡片頭片尾電影變?yōu)槁嬄嬜優(yōu)殡娪暗倪@種后期,現(xiàn)在看起來依然可愛。感覺早期電影也很少有這種主人公“有意識”面對鏡頭的拍攝手法,93年的電影的主人公直接對著鏡頭對觀眾說話還真挺新奇,覺得很創(chuàng)xinr??(對沒見過世面的我來說)
依雯跟王先生那一伙四個(gè)人講自己被綁去與佐佐見面那段很好啊,拍攝上第一種景是正常依雯和佐佐見面,第二個(gè)景我們發(fā)現(xiàn)他們好像舞臺劇上的演員,第三個(gè)景是王先生等四位在舞臺下的座位上盯著前方看得津津有味,第四種景又回到現(xiàn)實(shí):王先生四人圍著依雯坐在桌邊熱切地期盼她接著講故事。把自己的事兒說給別人聽,說的再好別人也只是像看電影似的當(dāng)故事看了.......
6 ) 諷刺漫畫已不再
原來就是《老夫子》的鼻祖啊。
漫畫、動畫、默片、惡搞(例如《紅高粱》,《大紅燈籠高高掛》,還有武俠片)等各種樣式雜合。王先生還不時(shí)跳出來面對鏡頭說話(個(gè)人不喜歡,讓人出戲)。
周立波簡直是本色出演啊,一看就不是好人。
“王先生”這個(gè)漫畫人物是葉淺予創(chuàng)作的,登場于1928年《上海漫畫》創(chuàng)刊號,這個(gè)人物后來也影響到了漫畫家朋弟,他在1937年開始創(chuàng)作“老夫子”、“老白薯”,而后來一位從大陸到了香港的漫畫家王澤,直接盜用了朋弟的的相關(guān)人物形象創(chuàng)作出在香港影響巨大的《老夫子》。顯然朋弟和王澤都得感謝葉淺予。
那個(gè)年代誕生過不少漫畫名家和經(jīng)典人物,至今依然有影響力,例如三毛,這些作品往往都有很強(qiáng)的諷刺性,對時(shí)代的種種作出鞭撻揭露解剖,作品也很受大眾歡迎。但49年以后,這些漫畫家要么遠(yuǎn)走港澳臺國外,要么轉(zhuǎn)型,作品大多不能看了,像張樂平筆下的三毛,全是好人好事,而且情節(jié)一點(diǎn)也不好笑。80年代諷刺漫畫一度回暖,丁聰、華君武、廖冰兄、豐子愷都是耳熟能詳,還有不少“小家”,例如曾經(jīng)風(fēng)行廣東的《樂叔和蝦仔》(主創(chuàng)之一梁祥是工人業(yè)余畫家),還有“陳懵吉與荒唐鏡”(方唐創(chuàng)作),都是《周末畫報(bào)》的經(jīng)典,當(dāng)年一紙畫報(bào)簡直“洛陽紙貴”。90年代不但諷刺漫畫幾近銷聲匿跡,連諷刺時(shí)弊的相聲小品也不復(fù)存在。
7 ) 王先生之欲火焚身
根據(jù)葉淺予漫畫改編的電影,劇中人物和造型也像漫畫一樣夸張古怪,無厘頭式的表演,幾個(gè)男人躲訂床底下的情節(jié)與九品芝麻官如出一轍,不知是誰模仿誰~~
一直覺得中國老電影的一些處理方式相當(dāng)先鋒啊,漫畫感大好. 故事不如《三毛》精巧,但小橋段什么的還是很帶勁呢. 惡搞了紅高粱,大紅燈籠高高掛,亂世佳人和教父噢~而且驚現(xiàn) 周立波 噢~
居然真的是周立波
張建亞后現(xiàn)代三部曲第二部,挺荒誕的,這人物造型一絕,尤其男主角火星人的頭顱,簡直了,看點(diǎn)是周立波。
@電博;重看仍覺得嗲了要西,漫畫之夸張無損戲謔面具后知識分子慣有的書袋和思考,處處可見戲仿,甚至以直視鏡頭的方式讓觀眾打破觀影感,隔空間離依然讓今人很有代入感;可惜是普通話版,方言版才過癮,林棟甫乃神人~
張藝謀——交友不慎~愛森斯坦——人不能無恥到這個(gè)地步~
周立波是嘍嘍甲~
在新時(shí)期征用30年代的素材對上海摩登進(jìn)行想象。
中國大陸十七年前的后現(xiàn)代表現(xiàn)主義杰作,敖德薩階梯上的大紅燈籠在紅高粱地里高高掛
90年代的《大電影》,難得一見的海派喜劇,國產(chǎn)后現(xiàn)代杰作。真人與漫畫結(jié)合,各種特?cái)z片特技,若干中外名片名段戲仿。化妝用了很多假體,尤其是各種假鼻子,吊鋼絲清晰可見。周立波又痞又娘的惡霸演得不錯(cuò)。膠轉(zhuǎn)數(shù)國語原版@資料館
蠻搞笑的
捏他無數(shù)啊,從紅燈記一直到紅高粱和霸王別姬。
膠轉(zhuǎn)數(shù)的效果居然不錯(cuò)。明明是國語版,哪來的老卵上海話?問了詩歌,說是有個(gè)配的滬語版。片子就是混搭亂搞,覺得王先生長得很異形啊……散場后,銀發(fā)老太(資料館一霸)一邊批評女孩看手機(jī)一邊評價(jià)說:這是個(gè)爛片………
#資料館#刷書學(xué)中影史時(shí)對這部印象極深,戲仿迷影溜到不行,和梅爾·布魯克斯一個(gè)味,哎嘛太好笑了,我能指它樂倆月;《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《亂世佳人》《戰(zhàn)艦波將金號》《蝴蝶夫人》…neta應(yīng)接不暇,觀眾門檻挺高;真人漫畫結(jié)合、分屏、打破第四堵墻、浮夸畫面特效、剪輯玩出花;驚現(xiàn)周立波!
玩兒得太炫了,什么間離效果、打破第四堵墻、達(dá)利、蝴蝶夫人,尼瑪簡直太牛逼了~
嗲
戲仿的再多也不能說明自己好,粗俗是一種態(tài)度,庸俗只是庸俗
張建亞不愧是內(nèi)地最有想法的導(dǎo)演之一。
比《一步之遙》好看一萬倍!
媽特皮~
?兩個(gè)蛋熬湯,一個(gè)鳥味?