《王先生之欲火焚身》：畫內(nèi)外虛實(shí)相映的小人物冒險(xiǎn)歷程
謝開文 發(fā)布于：2010-01-21 13:38
 
【演職員表】
英文名：Mr.Wang's Burning Desire
編 劇：徐小帆 張建亞（取材于葉淺予漫畫《王先生》）
導(dǎo) 演：張建亞
攝 影：黃保華
美 術(shù)：周欣人
作 曲：潘國醒
錄 音：詹新
剪 輯：孫惠民
化 妝：沈東生 殷麗華
置 景：呂建生
擬 音：胡偉民
動(dòng) 作：李國民
特 技：范幼龍 胡衛(wèi)平
動(dòng) 畫：薛梅君
制 片：楊光 吳永林
主 演：林棟甫 張瑜 宗曉軍 王文麗 奇夢(mèng)石 周立波 何政軍 盧焱 高維明 周明 陸少鳴 戴維青
片 長：95分鐘
出 品：上海電影制片廠
上 映：1993年
 
【劇情梗概】
1、王先生是上海灘的“名人”，他喜歡沾花惹草，但又十分怕老婆，時(shí)時(shí)出洋相，是個(gè)典型的小市民。王太太卻是除了睡覺就是賭牌，而女兒阿媛成天花枝招展，不好好念書。王先生有一好友小陳，原在南京當(dāng)官，因得罪上司而被解職回家，兩人臭味相投，很合得來。歌女伊雯本是苦出身，逃荒到上海，為生存所迫做了歌女。這天，王先生和小陳來到歌廳“逍遙”，正趕上兩路惡勢(shì)力爭風(fēng)吃醋，大打出手?；靵y之中，王、陳二人救出了伊雯。在王家，王先生和小陳向伊雯百般獻(xiàn)殷勤，但王太太的存在，使得二人不敢造次，只能胡思亂想。在送伊雯去鄉(xiāng)下的路上，他們受到惡勢(shì)力的追殺。危急之中，伊雯昔日的情人解救了他們，當(dāng)伊雯得知自己的心上人已成為日本特務(wù)時(shí)，痛不欲生，憤然離去。伊雯走了，她忘不了心地善良而又出盡洋相的王先生和小陳。王先生和小陳空忙一陣，他們又去歌舞廳捧場。
 
2、上海灘的王先生是個(gè)怕老婆的受氣包，王太太根本不把他放在眼里。王太太認(rèn)為世上最快活的是兩件事，第一是打麻將；第二是向老公要錢花。女兒阿媛則小小年紀(jì)學(xué)摩登，不好好念書。王先生想起新近被革職罷官的小陳臉上才露出了笑容。百無聊賴之余，沒有女人相伴，王先生只好與小陳相聚兆豐公園。二人看見人家一對(duì)對(duì)在甜言蜜語，不免顧影自憐，來到歌廳逍遙。這時(shí)，一陣急促的爵士鼓聲中，舞臺(tái)上夢(mèng)幻般走出歌女伊雯。一曲《夜上?！钒言趫龅娜随?zhèn)得大氣都不敢出。伊雯越唱越歡，拿著話筒在桌間穿行，她把小陳的酒杯喝干，又在王先生身邊暗送秋波，樂得二人眉開眼笑。伊雯是商會(huì)會(huì)長力捧的紅歌星，他出高價(jià)點(diǎn)歌，哪想黑幫頭子陸天寶也來捧場。強(qiáng)龍碰上地頭蛇，爭風(fēng)吃醋大打出手。混戰(zhàn)中，王先生與小陳救出伊雯。如此窈窕美女怎么安置呢？無奈中王先生將伊雯接進(jìn)家。王太太自然是一番大吵大罵。腦子靈活的小陳稱伊小姐麻將打得不錯(cuò)，王太太才轉(zhuǎn)怒為喜。這時(shí)，幾路惡勢(shì)力都想先下手為強(qiáng)抓到伊小姐，以示在上海灘的勢(shì)力。王先生救美女原本心血來潮，如今卻欲火焚身、進(jìn)退兩難。又一想，既然美女在家中，何不先與她幽會(huì)。正當(dāng)他向伊雯靠攏時(shí)，來了“情敵”小陳，倆人還未及爭風(fēng)吃醋，王太太又上樓來，嚇得二人跳上窗臺(tái)吊在屋外凍了一個(gè)晚上。王先生和小陳既迷戀伊小姐的美色又擔(dān)憂自己的處境，擔(dān)心倚仗美英勢(shì)力的商務(wù)會(huì)長和倚仗青紅幫作靠山的陸天寶，在此地找到伊小姐將會(huì)被滿門抄斬。他們決定把伊雯送到鄉(xiāng)下，路上遭密探打手追殺，只好回到家中。絕望之中，伊雯昔日的情人袁達(dá)生從天而降，當(dāng)年他殺了流氓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而今搖身一變成了日本駐滬情報(bào)機(jī)關(guān)的頭目。他四處尋找伊雯，并以其鐵腕和軍刀制服了商會(huì)會(huì)長和黑幫勢(shì)力。伊雯終于見到了戀人達(dá)生。當(dāng)她得知當(dāng)初烈血男子如今變成了漢奸時(shí)，痛不欲生。她不能接受一個(gè)倭寇的幫兇做戀人，憤然離去。伊雯與王先生、小陳告別重找生路。忙乎半天的王先生和小陳悻悻然又去舞場捧新歌女了。
 
3、十里洋場上海灘，有個(gè)大名鼎鼎的王先生，大街小弄都流傳著描繪他外貌待征的打油詩：“锃亮光頭象電燈泡，八字胡子翹了翹；倒掛眉毛抖又抖，走起路來搖三搖；屋里住勒石庫門，日腳過得蠻風(fēng)光；喜歡女人怕老婆，欲火焚身差點(diǎn)命報(bào)銷。”提起他的性格為人，倒是幾句話難以講清楚。說他精明狡黠，卻又貪小懼內(nèi)；說他老于世故，卻又膽小怕事；說他好沾花惹草，卻又看見漂亮女人說話都結(jié)巴。他什么好事都想沾點(diǎn)光，又常常落個(gè)倒霉的下場。總之，是個(gè)挨老婆罵的受氣包，盡出洋相的老實(shí)人，活脫脫一個(gè)上海灘典型的小市民。一個(gè)極其平常的禮拜天，王先生吃完小籠包翻完報(bào)，想與老婆訴訴衷腸，可王太太根本不把他放在眼里，自顧自與亭子間阿姨前廂房姨太太后樓胖小姐搓麻將。她自認(rèn)活在世上最快活的是兩件事：第一是打牌，第二是向老公要錢花，一天到晚除了睡覺就是賭錢，連飯也是在牌桌上享用的。小姐阿媛是他心頭一塊肉也是心上一塊病，小小年紀(jì)學(xué)摩登，什么袒胸露臂的衣服都往身上穿，什么莫名其妙的化妝品都朝臉上抹，什么新思潮新流派她都喜歡。女小囡居然還學(xué)會(huì)了談情說愛，不好好念書去軋啥格男朋友，這樣下去豈不要闖禍？想起了小陳王先生才展開了笑容，這位難兄難弟本在南京當(dāng)局長，不知開罪了哪路上峰，被革職罷官，灰不溜秋回到上海，失魂落魄大有屈原、陶淵明的感懷。其實(shí)還是摘了頂戴花翎，無官一身輕好，正好陪王先生逍遙玩樂，自由自在。
 
百無聊賴之余，沒有女人相伴，王先生只好與小陳相聚兆豐公園，眼睜睜看人家成雙成對(duì)卿卿我我甜言蜜語，二人都顧影自憐萬分感概。一個(gè)自嘆“命缺桃花啥時(shí)才能交上桃花運(yùn)？”一個(gè)假作正經(jīng)“飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪，桃花運(yùn)還是不沾為好?！笨尚睦飬s在做美女夢(mèng)，手里還拿著裸女畫在欣賞，撩撥得小陳心里癢癢的。于是二人篤悠悠來到歌舞廳，在家受惡氣，何不來此樂逍遙？小陳怕回家挨老婆罵，王先生煞有介事教唆制服老婆的妙法：先喝個(gè)酩酊大醉以酒壯膽，然后借酒發(fā)揮，破口大罵“身為女流不盡婦道，養(yǎng)你何用！頭發(fā)燙得象雞窩，能孵小雞嗎？”接著就乘勝追擊，一頓老拳把老婆的曲線美打成直線美，叫她從此俯首貼耳，唯命是從。一番話調(diào)教得小陳五體投地。忽然，他的眼睛象電燈泡一樣直射酒吧舞臺(tái)，原來一陣急促的爵士鼓聲中，舞臺(tái)中央如夢(mèng)似幻般走出歌女伊雯。一曲《夜上?！钒言趫鏊腥随?zhèn)得大氣都不敢出。談起這歌女，娛樂圈內(nèi)無人不知無人不曉。伊雯近年雖然大紅大紫，可她原本是窮苦人家出身，逃荒上海在街頭賣藝遭到流氓凌辱，幸被青梅竹馬的戀人袁達(dá)生相救，才得以脫身解難。達(dá)生殺了流氓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，相約5年后定來接伊雯逃離苦海。伊雯獨(dú)身在上海灘苦苦掙扎，被商會(huì)沈會(huì)長捧為紅歌星，強(qiáng)顏歡笑，象囚在籠中的金絲鳥一樣任人擺布。伊雯越唱越歡，索性手拿話筒在桌間穿行，順手拿過小陳的酒杯喝干，樂得小陳眉開眼笑。她又來到王先生身邊暗送秋波，激得王先生頭上的銅盆帽不翼而飛。全場雀躍，滬上巨富名流都不惜為這位美貌歌女一擲千金，沈會(huì)長出高價(jià)點(diǎn)歌，肆想黑幫頭子陸天寶也來捧場，強(qiáng)龍碰上地頭蛇，爭風(fēng)吃醋，大打出手。混戰(zhàn)中王先生與小陳拔刀相助，救走了伊雯，自此如濕手沾面粉，捏不得也甩不得。王先生把伊雯救到家門口，霎時(shí)猶豫起來，把個(gè)窈窕美女弄到家里，雌老虎太太豈不鬧翻了天？“這下搞大了，老太婆肯定會(huì)殺了我?！毙￡惏参空f：“我們是救人行善，又不是偷人養(yǎng)漢。”王先生這才豁出命把歌女接進(jìn)家。果然，王太太豈容丈夫有這般花心，自是一番灑東獅吼，大吵大罵，讓王先生領(lǐng)教了厲害，也讓伊雯落得個(gè)尷尬。小陳腦子活絡(luò)，佯稱伊小姐打麻將一只鼎，王太太馬上轉(zhuǎn)怒為喜，拉了麻將搭子就走。
 
王先生演成了“英雄救美女”一幕，心中頗感得意。沒安穩(wěn)幾天，外面風(fēng)聲吃緊，幾路惡勢(shì)力均在搜尋伊雯，商會(huì)會(huì)長早把美女視作玩物，“金絲鳥”突然不翼而飛，這老賊豈肯罷休？幫會(huì)頭子陸天寶如饞貓尋蹤而來，早想把伊小姐占為已有。他們磨刀霍霍，殺氣騰騰，誰都想先下手為強(qiáng)抓到歌女，以示在上海灘的勢(shì)力。王先生情知不妙，暗暗叫苦，救美女原本心血來潮，如今卻欲火焚身、進(jìn)退兩難。管他呢，既然美女婦就在家中，何不再來一場“密室幽會(huì)”？于是，他深更半夜來到廂房間，借故送蚊香打“DDT”，對(duì)伊雯問寒問暖大獻(xiàn)殷勤，嘴里在不停嘀咕“老太婆太霸，小姑娘又太傻，這屋子唯獨(dú)你最通情達(dá)理……”正當(dāng)向伊雯靠攏，響起了敲門聲，他驚得一跳，一骨碌鉆到床下。來者不是別人，正是“情敵”小陳，他送來了寧波湯包大慣派頭，并乘機(jī)奚落王某：“這家人家小器是出了名的，一個(gè)月也不見勞腥，講得好聽要減肥……”話未說完，腳步聲又響，他趕緊躲進(jìn)床底下，與王先生釘頭碰光頭，怒目而視，等待阿媛洗浴時(shí)二人才鉆了出來，還沒來得及爭風(fēng)吃醋，王太太又上樓來，嚇得這對(duì)寶貨抱頭鼠竄，跳窗逃走?？蓱z這對(duì)多情男子面對(duì)喜歡的女人卻可望不可及，雙雙哀嘆人世間太多不平事。小陳想想做人沒意思，本有一腔抱負(fù)大展宏圖，哪料經(jīng)商玩不過商界的陰險(xiǎn)，做官斗不過官場的兇殘，追女人又落得個(gè)一場空歡喜，他下狠心一了百了，離開這個(gè)痛苦的世界，一個(gè)空中旋轉(zhuǎn)躍入江中，轉(zhuǎn)而又猛地坐起，原來這是條齊腰深的小溪。王先生可不想死，他打呼嚕睡大覺，夢(mèng)中娶美女，與伊雯相約蘆葦?shù)?，你有情我有意雙雙墜入愛河，一個(gè)躺在柔軟的灘地，一個(gè)甩掉銅盆帽，再脫長衫馬褂，可扣子怎么也解不開，急得滿頭大汗索性把衣服撕了。夢(mèng)醒了，眼前只是模糊一片。
 
屋里亂成一團(tuán)麻，屋外風(fēng)聲鶴唳，沈會(huì)長、陸天寶龍虎相爭。前者倚仗美英老板不可一世：后者有青紅幫作靠山，人多勢(shì)眾，如苦真的追尋伊雯到此地，不來是滿門抄斬，起碼也是血肉橫飛。王先生、小陳既迷戀伊雯之美色又擔(dān)憂自己的處境，兩難之間傷透腦筋。情急之中想出一計(jì)，將美女送至鄉(xiāng)下來個(gè)“金屋藏嬌”，誰料弄巧成拙，一路上受密探、打手追殺，險(xiǎn)遭毒手。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，正當(dāng)王先生與他的伙伴們絕望之間，沒想到半路殺出個(gè)程咬金──消失了5年的袁達(dá)生、這位伊雯的昔日情人從天而降，當(dāng)初祳落魄人如今搖身一變成了日本駐上海情報(bào)機(jī)關(guān)的頭目，他亦在四處尋找伊雯，并以其鐵腕和軍刀制服了商會(huì)會(huì)長和黑幫勢(shì)力，終于與患難情侶重新相見。伊雯見到達(dá)生就像陳白露見到方達(dá)生一樣欣喜萬端，可她萬萬沒想到當(dāng)初的烈血男子如今卻變硦了漢奸、魔鬼，她痛不欲生，萬念俱灰，自己再窮再難也不能接受一個(gè)倭寇的幫兇作為戀人。她訓(xùn)斥達(dá)生，大義凜然，憤然離去。伊雯與王先生、小陳依依惜別，她忘不了這對(duì)盡出洋相惹是生非的善良人，決心重找生路，因?yàn)樘斓紫驴傆幸粔K干凈的去處。王先生與小陳忙乎了半天，終是竹籃打水一場空，又去追捧新歌女了。
 
【幕后花絮】
      中國電影與連環(huán)漫畫結(jié)緣始于1934年，當(dāng)時(shí)天一公司老板邵醉翁別出心裁，將葉淺予在《時(shí)代畫報(bào)》上連載的漫畫《王先生》改編成電影。與此齊名的中國連環(huán)畫電影的另一個(gè)經(jīng)典題材就是張樂平筆下的“三毛”，半個(gè)多世紀(jì)以來，先后攝制了據(jù)此改編的《三毛流浪記》、《三毛學(xué)生意》、《三毛從軍記》等三部故事片，受到觀眾的歡迎。
 
      葉淺予（1907年3月1日—1995年5月8日），中國現(xiàn)代漫畫家、中國畫家。原名葉綸綺，筆名初萌、性天等。自1927年起，葉淺予開始進(jìn)行漫畫創(chuàng)作。1928年3月，由張光宇任總編、張正宇和葉淺予任副總編的《上海漫畫》周刊創(chuàng)刊，葉淺予的長篇漫畫《王先生》開始連載，大受歡迎，后又轉(zhuǎn)到《時(shí)代畫報(bào)》連載，還被改編為電影。1936年，他為南京《朝報(bào)》作長篇連環(huán)漫畫《小陳留京外史》，為《王先生》的續(xù)篇?！锻跸壬芬杂哪臉?gòu)思、犀利的筆鋒針砭時(shí)弊、鞭撻丑惡，幾乎家喻戶曉。該畫以舊中國的市民代表人物王先生為主角，與另一代表人物小陳為搭檔，演出諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)世俗的一幕幕鬧劇，被譽(yù)為“三十年代的上海世相圖”?！缎￡惲艟┩馐贰芬桓摹锻跸壬分薪巧闹骺臀恢茫屝￡悤x身官場，王先生為襯托，上演一出新官場現(xiàn)形記，以辛辣的畫筆，披露了腐敗官場的諸種丑態(tài)。兩部漫畫皆為喜劇，造型上受西方漫畫的影響，簡練明快，自成一格。
 
      葉淺予：從《王先生》到《天堂記》
      一個(gè)天才漫畫家的出現(xiàn)
      葉淺予是以長篇故事漫畫《王先生》成名的。王先生單名一個(gè)“盛”字，20世紀(jì)前期的上海市民，瘦長條、尖鼻子、兩撇胡子，長袍馬褂，太陽帽，像個(gè)半土半洋的鄉(xiāng)下財(cái)主。他有個(gè)矮胖的太太，有個(gè)愛打扮的女兒，還有個(gè)朋友小陳——一位短小粗壯、蒜頭鼻子厚嘴唇、怕老婆、喜歡趨炎附勢(shì)的年輕人。他們的故事由家庭而社會(huì)，參與其中的有達(dá)官貴人、太太小姐、警察小偷，三教九流，無所不包；小故事連續(xù)不斷，滑稽而引人入勝。《王先生》的創(chuàng)作，最初借鑒英文報(bào)紙所刊一個(gè)美國胖子懼內(nèi)的漫畫故事，不久，葉淺予“從模仿中解脫出來”，改從上海市民生活中“撿拾奇形怪狀的貝殼”，造成獨(dú)一無二的人物、情節(jié)和性格?！锻跸壬返菆鲇?928年《上海漫畫》創(chuàng)刊號(hào)，繼而又上《時(shí)代畫報(bào)》、《圖畫晨報(bào)》、《小晨報(bào)》、天津《庸報(bào)》、南京《朝報(bào)》、《時(shí)代漫畫》、《良友畫報(bào)》，每周一組，共計(jì)有八百組之多。后來，又印為《王先生》、《王先生別傳》、《王先生北傳》、《小陳留京外史》等多種單行本發(fā)行。王先生的故事打動(dòng)了上海明星影片公司的演員湯杰，決心將其搬上銀幕，把自己打造成“中國的卓別林”。這個(gè)想法得到了公司老板和《晨報(bào)》社長潘公展的支持，于是一個(gè)由明星公司代攝制、代發(fā)行、專門拍攝王先生故事的“新時(shí)代影片公司”宣布成立，請(qǐng)?jiān)瓌?chuàng)者葉淺予出任經(jīng)理，參與編創(chuàng)并領(lǐng)受一分干股。從1933年到1940年，先后拍攝了《王先生》、《王先生的秘密》、《王先生過年》、《王先生奇?zhèn)b傳》等11部影片，王先生和葉淺予的大名不僅名滿上海，也傳播到國內(nèi)各個(gè)城市。
      葉淺予從桐廬獨(dú)闖上海時(shí)僅18歲，10年間就成長為一代漫畫大家，他是如何獲得這巨大成功的？
　　首先是天賦。葉淺予幼即喜畫，少年時(shí)臨摹過石印畫冊(cè)，但沒拜過名師，沒上過美術(shù)學(xué)校。他在杭州鹽業(yè)中學(xué)未畢業(yè)就到上海謀生，先后當(dāng)過“三友實(shí)業(yè)社”的練習(xí)生，中原書局的插圖員，花布印染廠的設(shè)計(jì)，畫報(bào)社打雜的伙計(jì)，又跟隨漫畫家黃文農(nóng)當(dāng)了半年創(chuàng)作北伐宣傳畫的“海軍中尉”。三年的“雜藝”，使他獲得了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，得到了多方面的知識(shí)和技能。21歲參與創(chuàng)辦《上海漫畫》，開始創(chuàng)作《王先生》，并一發(fā)而不可收，堅(jiān)持畫了十年！他的成功，首先靠的是藝術(shù)天賦——摹仿與創(chuàng)造的天賦，諷刺幽默的天賦，敏銳的觀察力和想像力等等。
　　其次是環(huán)境的造就。20世紀(jì)上半葉的上海，是“東方大港”、“文明窗口”、“文化中心”、“冒險(xiǎn)樂園”、“罪惡淵藪”。這里航運(yùn)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，華洋雜居，幫會(huì)爭鋒，教育盛行，各色政治人物活躍，各種報(bào)刊風(fēng)行，中西文化激烈碰撞，新型知識(shí)分子大量集結(jié)，大眾文化五彩繽紛。年輕而敏感的葉淺予迅速接受了上海的城市生活?！度~淺予自傳》談及“上海創(chuàng)業(yè)”時(shí)說，他是把“帶點(diǎn)農(nóng)民意識(shí)的小縣城的眼睛，變成了十里洋場的眼睛”?！@“十里洋場的眼睛”，系指一種更加開放的、能自由吸納多彩的上海文化的眼睛。他在這個(gè)環(huán)境里的個(gè)人奮斗，是從底層開始，在命運(yùn)的浮沉中尋找機(jī)遇，如他所形容的“順著某一條水流，任憑漂浮，然后抓到一個(gè)登岸的機(jī)會(huì)”。在艱苦的競爭中，他“抓拾一切可以裝進(jìn)肚子里的飼料”，拼命學(xué)習(xí)一切可學(xué)的東西。這不是徐悲鴻式的“奮斗-留學(xué)-發(fā)達(dá)”之路，而是在上海本地的博弈求進(jìn)之路。20-30年代的上海，經(jīng)濟(jì)文化空前發(fā)展，大眾藝術(shù)迅猛興起，畫報(bào)、通俗文學(xué)、戲劇演出長盛不衰，新興電影異軍突起，漫畫創(chuàng)作、洋畫運(yùn)動(dòng)、新木刻運(yùn)動(dòng)也高潮迭起。正是在這樣的環(huán)境中，葉淺予得遇年長的漫畫家張光宇、張正宇、黃文農(nóng)、魯少飛、王敦慶等，他虛心請(qǐng)教，甘當(dāng)助手，凡跑腳打雜、費(fèi)時(shí)費(fèi)力之事，他都主動(dòng)承擔(dān)。長者的經(jīng)驗(yàn)和智慧使他受益良多，譬如王先生的造型，如“瘦長條，兩撇小胡”等，是王敦慶給他出的主意，而27歲的葉淺予出任《時(shí)代畫報(bào)》的主編，是張光宇、張正宇兄弟的提攜。此前辦《上海漫畫》時(shí)，經(jīng)常來編輯部的，大多是上海灘的名人，如葉靈鳳、穆時(shí)英、施蟄存、傅彥長、張若谷、楊清磬、錢瘦鐵、江小鶼、郎靜山等等，除了約稿、編輯，葉淺予和他們一起吃飯、聊天、唱戲、東拉西扯，談?wù)撊松退囆g(shù)，也大大受益——葉淺予晚年用四句順口溜來形容這幾年的交游：“辦報(bào)三年整，賓客常盈門。三教兼九流，往來無白丁?！边@樣的環(huán)境造就出葉淺予這樣的天才藝術(shù)家，是不奇怪的。
　 《王先生》的魅力
　 《王先生》能夠家喻戶曉，能夠贏得業(yè)內(nèi)的廣泛贊羨，靠的是它的魅力。這魅力來自它的現(xiàn)實(shí)性、批判性和娛樂性三個(gè)特征。
　 “現(xiàn)實(shí)性”是指它以豐富的細(xì)節(jié)描繪，展現(xiàn)了20-30年代上海五光十色的市民生活：他們的生存情狀和喜怒哀樂，他們的心理和欲望?！渡虾Ｂ嫛钒l(fā)刊詞曾說，漫畫家們要“感受上海生活百寶庫的偉大與豐富”。說《王先生》讓讀者“感受”到上海市民生活的“豐富”，是很恰當(dāng)?shù)?。全篇八百組的漫畫，相當(dāng)于八百個(gè)小故事，每個(gè)小故事都源于畫家對(duì)上海市民與心理的觀察與捕捉，這觀察、捕捉和創(chuàng)作達(dá)十年之久。當(dāng)時(shí)的觀者從中感受到自己和自己周圍的生活，給他們帶來藝術(shù)觀照的快樂；今天的觀者除了繼續(xù)得到這種觀照，還能獲得其豐富圖像、豐富人情人性描寫的歷史與藝術(shù)史價(jià)值?！锻跸壬愤@一特點(diǎn)不是偶然出現(xiàn)的，它上接晚清《點(diǎn)石齋畫報(bào)》以來的上海畫報(bào)傳統(tǒng)，兼取上海大眾文化中的社會(huì)諷刺小說、言情小說、偵探小說、滑稽小說的營養(yǎng)，如可以清晰感到《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一類作品的影響。它雖以漫畫的夸張形式出之，但其根于現(xiàn)實(shí)、貼近現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代傾向，與這些作品所代表的新藝術(shù)傳統(tǒng)是一致的。在這點(diǎn)上，漫畫大大勝過了同時(shí)期以山水花鳥為主的中國畫和主要處于技術(shù)傳播時(shí)期的西洋畫。
　 “批判性”，是指它的揭露性和諷刺性特點(diǎn)?！锻跸壬冯m然是敘事性的作品，不同于政治諷刺畫，但其批判、諷刺的特點(diǎn)還是明顯的。這種批判性，主要不在人物外形的塑造方面，而在漫畫故事所體現(xiàn)的人物道德行為方面。王先生的空虛無聊、追求享樂、渾渾噩噩；小陳的無所事事、追逐女色、巴結(jié)逢迎、媚上欺下、飛揚(yáng)跋扈，至今也沒有失去其醒世的意義。畫家對(duì)于王先生，多嘲笑其愚蠢可笑，對(duì)于小陳，則給予更多的鞭撻。故事所揭示的人生與人心的種種洋相，如賭博、搓麻、賣弄聰明、賽狗、斗毆、調(diào)侃、偷竊、嫖妓、行賄、自殺、行騙、好色、好斗、妒嫉、貪欲、裙帶關(guān)系、仗勢(shì)欺人、唯利是圖、弄巧成拙、官場腐敗等等，直指病態(tài)的社會(huì)和人性的弱點(diǎn)。諷刺是漫畫的本性，它以逆向方式顯示畫家對(duì)正義、公平、健康倫理道德和人性的肯定與支持。
　 “娛樂性”，是城市大眾的需求，也是大眾文化的特點(diǎn)。在晚清民初，上海的文化消費(fèi)主體是少數(shù)買辦商人、客居寓公、紈绔子弟；到20-30年代，上海的消費(fèi)主體已轉(zhuǎn)變成中小商人和一般市民——這是一個(gè)龐大的渴望精神消費(fèi)的階層，他們要求具有現(xiàn)代都市色彩的娛樂性，而大凡哀怨言情、曲折離奇、名人趣事、詼諧幽默、街巷傳言、男女隱私、海內(nèi)外奇聞等等，都符合這種娛樂性的要求?！锻跸壬吩谒囆g(shù)上的主要特點(diǎn)是它的幽默，它的生動(dòng)有趣的人物形象，它的包含著嘲諷、調(diào)侃、玩笑意味的層出不窮的笑料，以及它對(duì)時(shí)尚行為、時(shí)髦女性、男女糾葛、畸形婚姻、河?xùn)|獅吼、蠢人蠢事種種卑微庸俗現(xiàn)象的喜劇性刻畫。作為連環(huán)漫畫，它的分格不拘長短，但都是在時(shí)空中一幅幅展開，始則引人入勝，終則突然變化，有如相聲之抖包袱，讓人始料未及，引發(fā)出釋放情感的笑料。不待說，《王先生》有迎合大眾趣味、刻意搞笑的特點(diǎn)，但正如前所談及的，畫家并沒止于搞笑，而是努力把娛樂性與意義追求結(jié)合起來。葉淺予稱自己是“俗家”，指的就是他對(duì)市民大眾趣味的關(guān)注與適應(yīng)，亦即其漫畫的通俗大眾特征。在沒有電視、電腦的年代，像《王先生》這樣的連環(huán)漫畫成為大眾文化的重要方式，是很自然的；即使是現(xiàn)代大眾媒體壟斷視聽的現(xiàn)代，連環(huán)漫畫尤其是在連環(huán)漫畫基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“動(dòng)漫”，仍在大眾文化消費(fèi)中占有重要地位（如“動(dòng)漫”就是日本的支柱性文化產(chǎn)業(yè)）。因此，《王先生》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
      從漫畫宣傳隊(duì)到紀(jì)實(shí)漫畫
　　葉淺予的漫畫創(chuàng)作，在抗戰(zhàn)期間發(fā)生了很大變化。1937年，上海文化藝術(shù)界實(shí)行抗戰(zhàn)大聯(lián)合，美術(shù)界最先響應(yīng)的是漫畫家，他們迅速成立了漫畫界救亡協(xié)會(huì)，出版了《救亡漫畫》五日刊。在漫協(xié)負(fù)責(zé)人魯少飛的支持下，葉淺予在一天之內(nèi)就組織起包括許多著名漫畫家在內(nèi)的“漫畫宣傳隊(duì)”?！?·13”滬戰(zhàn)不久，他率宣傳隊(duì)赴南京，在有關(guān)方面的支持下，籌辦了南京抗戰(zhàn)漫畫展、鎮(zhèn)江漫畫巡展，那些揭露日寇暴行、漢奸丑相，動(dòng)員全民、頌美抗日英雄的作品，受到了抗日軍民的熱烈歡迎。其間，葉淺予曾冒著敵機(jī)的轟炸，回上海購買繪畫材料，還在炮火和尸體中拍攝日寇暴行的照片，表現(xiàn)得極為勇敢。同年底，漫畫宣傳隊(duì)撤到武漢，在緊張的創(chuàng)作和組織工作之余，葉淺予和宣文杰二人編輯出版了石印套色的《抗戰(zhàn)漫畫》半月刊（共印行12期），這個(gè)小小的出版物，立即成為全國漫畫界的聯(lián)系中心和共同陣地。
　　1938年春，漫畫宣傳隊(duì)列入政治部三廳編制，葉淺予還兼任了三廳六處美術(shù)科中?？茊T，他把中校餉銀全部作為漫畫宣傳隊(duì)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。在武漢，擴(kuò)大了的漫畫宣傳隊(duì)派出部分畫家到江西上饒，成立了由張樂平為領(lǐng)隊(duì)的第三戰(zhàn)區(qū)漫畫宣傳隊(duì)。葉淺予還受命與馮乃超、史東山等一起編輯了《日寇暴行錄》大型照片集，并由他到香港商務(wù)印書館印制一萬冊(cè)。武漢失守后，漫畫宣傳隊(duì)跋山涉水，一路行軍宣傳到長沙、衡陽、桂林。因?yàn)樾麄鞯男枰?，抗?zhàn)漫畫在形式上發(fā)了很大變化，用葉淺予的話說，是由“報(bào)刊的屁股和尾巴”，一躍成為大型宣傳畫、招貼畫，成為“沖鋒陷陣的龐然大物”；漫畫家們也一變而為真正的抗敵戰(zhàn)士。葉淺予則由一個(gè)創(chuàng)作系列滑稽漫畫的藝術(shù)家，成長為漫畫界的帶頭人，被畫家們親切地稱作“龍頭”。1938年底，三廳派葉淺予到孤島香港創(chuàng)辦《今日中國》畫刊。他帶著抗日宣傳畫，繞道越南赴港，在香港《良友》編輯部放了一張寫字臺(tái)，建立了包括愛潑斯坦在內(nèi)的五人編輯部，先后二年，出版12期《今日中國》，發(fā)行到東南亞、歐洲、美洲、中國駐外使館和大后方書店，有力地宣傳了中國的抗日斗爭。他在自傳中說：“1938年的葉淺予，頭腦清醒多了，知道中國該走什么路，知道自己該怎么做一個(gè)正直的中國人?！?br>　　1940年初夏到秋末，葉淺予回重慶述職期間，用土紙和墨筆，畫了二百余幅漫畫式速寫，這就是著名的《戰(zhàn)時(shí)重慶》。他說，這是“把日間所見所聞，在晚間油燈下，憶寫成畫，既是意中之物，也是眼中之物”。“這套組畫可以說是大后方的生活實(shí)錄，住在大后方的人習(xí)以為常，視而不見，在我看來，卻都是生活的火花，任其在眼前溜過，毫無反應(yīng)，未免有失畫家的職責(zé)?！比~淺予畫速寫始于1935年，那年，他在上海認(rèn)識(shí)了墨西哥漫畫家阿弗羅皮斯，受其影響開始畫速寫。當(dāng)年北行歸來，就有《淺予速寫》出版。這些速寫作品，有直接寫生，也有默寫，形象常有漫畫式的夸張，所以也稱作“旅行漫畫”或“速寫漫畫”，但它們的紀(jì)實(shí)性特征，顯然與《王先生》有了很大不同。
　　1941年，日寇占領(lǐng)香港，葉淺予和新婚不久的妻子戴愛蓮化妝逃出。第二年，就在桂林畫了《逃出香港》組畫，紀(jì)錄了他們“沙田野宿”、“避難山村”、“強(qiáng)被拉伕”、“化裝過關(guān)”等等艱苦而危險(xiǎn)的經(jīng)歷。1943年，他應(yīng)邀到印度“中美訓(xùn)練營”作畫，順便訪問印度各地，畫了很多人物速寫。1946-1947年，他又應(yīng)美國國務(wù)院邀請(qǐng)，偕戴愛蓮訪問美國，歸國后，在速寫的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長篇漫畫《天堂記》?！短焯糜洝访枥L他和夫人在美國的種種經(jīng)歷和所見。美國的富裕、自由、過度消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、種族歧視、罷工、游行，美國的媒體、警察、商店、浴場、娛樂場所……大凡在美所見衣、食、住、行、娛樂、休閑，都收入畫中。葉淺予在申請(qǐng)簽證時(shí)，美國駐上海領(lǐng)事曾風(fēng)趣地說：“我們美國不是樣樣都好，你可以不客氣地挖我們的瘡疤?！薄短焯糜洝访鑼懙模坝行┦钳彴?，有些是美容，有些是悲劇，有些是喜劇?？偲饋碚f，是以一個(gè)中國人的眼光來看所謂的人間天堂?！备叛灾@仍然是一部紀(jì)實(shí)的作品，與前述紀(jì)實(shí)漫畫不同的是，它一改抗戰(zhàn)時(shí)期的沉重基調(diào)，變得活潑、輕松、愉快。
　　從《王先生》到《天堂記》，從揭示上海市民生活到記述和宣傳抗日戰(zhàn)爭，再到紀(jì)錄印度之行、美國之行等，大都以連續(xù)的敘事為基本特點(diǎn)，雖然題材不同、主題各異，但都貫穿著一種寫實(shí)精神、平民意識(shí)、批評(píng)意識(shí)和樂觀獨(dú)立的人生態(tài)度?！皩憣?shí)精神”是指對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)性的追求，即作品都取材于畫家眼中的百態(tài)人生，而不是遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的浪漫想像與幻想；“平民意識(shí)”是指畫家始終表現(xiàn)出同情底層民眾，與他們同悲喜、共哀樂的傾向，對(duì)他們的諷刺也是怨其不爭，而非居高臨下的嘲笑?！芭幸庾R(shí)”是說他作為漫畫家，總是對(duì)現(xiàn)實(shí)抱著一種獨(dú)立觀察審視的、批判的態(tài)度，超越朋黨派系，而不是人云亦云、流于矯飾或單純搞笑。“樂觀、獨(dú)立的人生態(tài)度”，是指他對(duì)待生活和藝術(shù)始終保持著一種積極向上、勇往直前的態(tài)度，不悲觀，不退縮，不頹廢。這些特點(diǎn)，在他50年代以后的生命歷程和藝術(shù)歷程中，也都有鮮明的體現(xiàn)。
 
【相關(guān)評(píng)論】
    《王先生之欲火焚身》：內(nèi)地電影的后現(xiàn)代嘗試（lovefaye2002）
      內(nèi)地觀眾對(duì)“后現(xiàn)代電影”的熟識(shí)多半要?dú)w功于周星馳電影對(duì)經(jīng)典影像的戲仿拼貼和王家衛(wèi)電影對(duì)時(shí)間空間的碎片化展示，而《暴雨將至》、《低俗小說》、《羅拉快跑》、《記憶碎片》這些著名的后現(xiàn)代文本更是以紛繁復(fù)雜的敘事手法讓我們大開眼界。但殊不知，內(nèi)地電影也早在九十年代初期便有過后現(xiàn)代嘗試，而這個(gè)吃螃蟹的人便是導(dǎo)演張建亞了！
      或許大家對(duì)張導(dǎo)的另一部作品《三毛從軍記》更為熟悉，在這部看似兒童題材的影片中，張建亞運(yùn)用了大量的戲仿手法，將殘酷的中日戰(zhàn)爭化為兒戲，并辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)國民黨的對(duì)日抗擊政策和作戰(zhàn)手段?！锻跸壬鸱偕怼穭t是張導(dǎo)“后現(xiàn)代三部曲”中的第二部，將兩個(gè)典型的上海小市民王先生和小陳卷入到上海灘的幫派沖突（其實(shí)也就是爭風(fēng)吃醋而引發(fā)的）當(dāng)中，并由此引發(fā)了一連串的喜劇事件。從這部影片當(dāng)中，我們可以看到許多香港“追女仔”影片的影子，王先生和小陳也宛如那些“有色心無色膽”的香港小男人一樣，窩囊衰運(yùn)卻又滑稽可愛。
      他們有自己的小聰明小算盤，但真正遇到大是大非需要他們面對(duì)時(shí)，小男人也會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，選擇更為正義的舉動(dòng)，而給自己的理由則是金錢、美女這些形而下的物質(zhì)東西，于是慷慨激昂的革命詩詞也就被篡改為“上去不要緊，只為救女人。殺了王先生，還有陳先生”這樣庸俗的打油詩了！
      而《紅高粱》的野合場景，《大紅燈籠高高掛》中的庭院奇觀，“蔣委員長”的動(dòng)員演說，還有《霸王別姬》中的段小樓和程蝶衣（明明是看美女唱歌，非要說是去看“霸王別姬”的京劇表演，男人慣用的撒謊伎倆），也都被張建亞用各種方式嫁接到本片中來，顯示出后現(xiàn)代文本的隨意拼貼性。而影片中后現(xiàn)代痕跡最嚴(yán)重的莫過于對(duì)經(jīng)典蒙太奇電影《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》兩大經(jīng)典橋段的戲仿了，其一是那三個(gè)石獅子的“蒙太奇組接”，可在這種后現(xiàn)代的語境中，原有橋段的崇高性和強(qiáng)烈寓意完全被消解了；其二便是著名的“敖德薩階梯”了，軍隊(duì)的并排行進(jìn)，嬰兒車的順臺(tái)階滑落，以及殺戮時(shí)的血流成河，這些畫面的交叉蒙太奇剪輯和愛森斯坦的手筆相差無幾，但觀眾感受到的卻不再是悲愴和心痛，仿佛那只是一場殺人游戲！
      由于那不過是內(nèi)地后現(xiàn)代電影的探索階段，所以影片中還存在很多刻意之處，比如頻繁出現(xiàn)的輕功飛躍，給人的感覺就非常假，用現(xiàn)在的詞語來形容就是“太山寨了”。當(dāng)然如今看似成熟的內(nèi)地后現(xiàn)代商業(yè)片依然很山寨，比如《大電影》，比如《天下第二》，再比如《追影》！
 
      少有人看過，但很有意思、很搞笑的國產(chǎn)電影（朱藤）
      雖然是九三年拍的電影，但現(xiàn)在看起來一點(diǎn)不覺得過時(shí)，只能說張建亞是個(gè)很有才的導(dǎo)演，可惜他現(xiàn)拍的西游記制片人是張紀(jì)中。這部電影很少有人看過，所以想在天涯八一下，看看有米有同好?！　?br>　 電影中的王先生遇到了歌女張瑜小姐，然后英雄救美又金屋藏嬌，然后跟另一位懼內(nèi)的先生又爭風(fēng)吃醋。懼內(nèi)，怕老婆，這是男人欲火的一種羈絆，一種消防緊急制動(dòng)閥。黑幫也好，大商人也罷，最終都吃不著張瑜的豆腐，因?yàn)橛型跸壬种?，王先生欲火上來的時(shí)候兩根胡須都像蛐蛐須兒一樣地抖動(dòng)著，但是也就如此夸張一番罷了，并沒有多少實(shí)際的操作本事———這是一個(gè)很具戲劇性的因素。歌女張瑜是很有愛情的盼頭的，雖然她那個(gè)心上人已經(jīng)成了個(gè)賣國賊，但是她還在癡癡地等。　　
　 《王先生》最為搞笑的，還是里面的臺(tái)詞，有的都是仿京劇的，比如仿《紅燈記》的仿《智取威虎山》的，“你的臉怎么黃了／防冷涂的蠟”……。最后連王先生的老婆都加入了保護(hù)歌女的行列中來了，這是多么了不起的一件事啊。最后我發(fā)現(xiàn)，影片里的每一個(gè)男人都差不多欲火焚身，只不過最后在個(gè)人情仇和國家大敵面前，竟然都毫不遲疑地大刀向鬼子們的頭上砍去了，這一砍自然是最大的搞笑也是最大的仿戲了，然而電影仍然沒有告訴我，在欲火焚身之后，該怎么脫身。當(dāng)然升華是一種最好的辦法，比如升華為保家衛(wèi)國之激情。
      附王先生的開場白：真是世道凋零人心不古啊，現(xiàn)在的人起的都是下流念頭，只顧一時(shí)，這就叫亂世，亂世之人得過且過，全然沒有廉恥。你看今天我上街，看到賣報(bào)的小童在喊，特大離奇詐騙案，299人上當(dāng)，我就好奇，上前購報(bào)一份，還沒等打開，就聽那小報(bào)童在喊，特大離奇詐騙巨案，300人上當(dāng)……
 
      冷眼旁觀《王先生之欲火焚身》（新浪讀書）
      從創(chuàng)作形式及創(chuàng)作觀念上，張建亞導(dǎo)演的影片《王先生之欲火焚身》與他的上一部影片《三毛從軍記》可以說同出一脈。同是由漫畫中改編演繹出來，較完美地用電影語言體現(xiàn)了漫畫的意念和精神，在喜劇的基調(diào)上把握住諷刺與幽默，去掉了矯飾與浮華，力求在荒誕中體現(xiàn)藝術(shù)與觀念的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。與精致流暢的《三毛》相比，故事性較強(qiáng)的《王先生》略顯粗糙，但在藝術(shù)與觀念的探索上耐人尋味。
      來源于漫畫形象的王先生，是二三十年代上海的一個(gè)打扮得土洋結(jié)合、有舊文人氣的小市民。他與同樣善良但有點(diǎn)愚呆的好友小陳無意中救了一名歌女，于是在社會(huì)與家庭及心理的興奮尷尬中演繹一出“英雄救美人”的喜劇故事。編導(dǎo)結(jié)合喜劇命題與漫畫的意志精神，似有意又自然而然地呈現(xiàn)出后現(xiàn)代主義色彩。編導(dǎo)巧妙把握人物性格的特點(diǎn)，用了類似《紅高粱》中“野合”及《大紅燈籠高高掛》中“捶腳”的兩場戲來展示人物心理。但相同的場景，莊重的氛圍，卻發(fā)生著面目全非的情景，對(duì)于傳統(tǒng)的觀念的分解、破壞及重建，在產(chǎn)生喜劇因素的同時(shí)又折射出邪虐一面。
      與《三毛》中那種在動(dòng)作中尋找反差，對(duì)常規(guī)分解而堆集笑料的風(fēng)格相比，《王先生》中臺(tái)詞重于動(dòng)作。于是，要達(dá)到的喜劇效果和思想深度便產(chǎn)生矛盾。但編導(dǎo)并非一味拿語言制造笑料，而是反思生活。如片中王先生開場白述，說自己因好奇而買報(bào)，于是上了賣報(bào)的當(dāng)。再如王先生與小陳談人體藝術(shù)時(shí)，小陳說：“一樣是看女人，憑什么你就高尚，我就下流；你是藝術(shù)，我是下流；別假正經(jīng)了?！边@些正是對(duì)于處在似乎“美好”的迷霧中的空虛、扭曲的人生的剖析；是對(duì)善良人處于憂困中 ，雖苦苦掙扎卻又不時(shí)“系”在其中的無奈狀態(tài)的冷眼關(guān)注。
      也許看過《王先生》后會(huì)有很多感受，因?yàn)檫@里并非要講一個(gè)故事，并非要突出某一主題。這里有的是你我的心理、生活的情致，是帶著惆悵的回味，這也許是影片給觀眾留下深刻印象的根源。
 
      有人看過《王先生之欲火焚身》嗎（韓娟）
      以前在電視上偶爾看過片斷，沒有完整的看下來過，直到今天才目睹全片，覺得簡直太太搞笑了。導(dǎo)演是張建亞，拍過的《三毛從軍記》、《絕處逢生》都是國產(chǎn)喜劇片經(jīng)典。我覺得《王先生》中處處透出的幽默完全不比那兩部片子差，而且動(dòng)畫真人間的切換，戲中戲等等一些巧妙的橋段都是別出心裁的。還有片子里惡搞《霸王別姬》、《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》等影片，以及樣板戲《紅燈記》、《智取威虎山》和歌劇《茶花女》等中外戲劇，真可謂是“饅頭”的鼻祖。

       95年的這部電影真潮，但可見導(dǎo)演當(dāng)時(shí)已經(jīng)是“見多識(shí)廣”，對(duì)拼貼、戲仿等可謂不陌生，對(duì)早期的歐洲片和好萊塢片子也了然在胸，還大量地借鑒了港片的喜劇元素。
    后現(xiàn)代思潮的高潮期？
    當(dāng)時(shí)的電影娛樂思潮正當(dāng)時(shí)，這樣的片子在娛樂性質(zhì)上是很成功的，但似乎中國并沒能形成成功的商業(yè)娛樂片的噴發(fā)。而王先生這部片在大陸有很大的創(chuàng)新，也似乎沒有好的接班者或后來者。
    聽聞在大學(xué)生電影節(jié)獲獎(jiǎng)，覺得那時(shí)的大影節(jié)品味還不差。

    關(guān)于“后現(xiàn)代”對(duì)意義的結(jié)構(gòu)：仿佛所有的崇高都不在了，如老王和小陳作為市井小民更注重身家性命，沈會(huì)長和陸天寶為美色和面子逞兇斗狠，達(dá)生更以漢奸的身份回歸，王太太對(duì)伊雯面上一團(tuán)笑背后使刀子，凡此種種。只剩下伊雯是一個(gè)傲骨、堅(jiān)貞、愛國的人（但最后送王太太的珠寶也是假的）。可是，必定有一種“操守”是存在的，不然何以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展？若沈會(huì)長和陸天寶皆因?yàn)楹蒙鴮?duì)伊雯緊追不舍，那最后為了搶救伊雯血戰(zhàn)而亡卻是為何呢？達(dá)生更為伊雯擋槍而死。所謂的美色，它有這么大的力量嗎？所以，伊雯并非只是代表美色，她更是一個(gè)被當(dāng)做“最高信仰”的存在，雖然所有人也不知究竟是什么。
    昆丁的電影也往往如此，人物可以各種沒節(jié)操，但在《低俗小說》中有正義感的最終有好報(bào)，在《無恥混蛋》中價(jià)值取向也是鑒定為反法西斯。所以，解構(gòu)一切是不可能的，取消意義也就意味著文本沒有了價(jià)值。周星馳的電影再無厘頭，最終總得認(rèn)同大眾的道德取向。


漫畫與實(shí)景的銜接
轉(zhuǎn)場上的巧妙：如王胖嫂說到“門外有狗”接下去的鏡頭是一只狗和三個(gè)人站在門口
人物造型上的漫畫化：如怪異的鼻子和頭顱，高瘦異常的王和胖墩墩的陳
惡搞片段：王先生的夢(mèng)境——《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》
陳先生夢(mèng)境——《公民凱恩》？
開會(huì)的片段——樣板戲
戲仿片段：《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的三個(gè)石獅子、“敖德薩階梯”、電視劇《西游記》中琵琶精迷惑豬八戒（伊雯迷惑黑幫小二）
動(dòng)作顯現(xiàn)的港片武打元素，雖然鋼絲還在上面晃來晃去
描畫市井小民的猥瑣：貪生怕死、對(duì)金錢的斤斤計(jì)較，皆很有周星馳式的無厘頭意味
初步的“數(shù)字化”：人被三輪車壓過之后變得扁平
默片風(fēng)格的運(yùn)用：回憶片段中只有字幕與口型，加上配樂（雖然顯得有點(diǎn)過火和幼稚）

片名是噱頭。

肯定是的。

因?yàn)檫@部片子雖然講得是欲望，卻非男女間的欲望。

欲望何來？欲望來源于對(duì)生活的不滿。欲火焚身，說明生活處處是不滿，而且沒有出路，沒有希望。

這部片子講的是社會(huì)的骯臟，像歌女伊雯說得，世界上總還有個(gè)地方是干凈的?？墒撬夏膬喝フ夷兀康攘宋迥甑脑_(dá)生都成了漢奸、投靠日本人，她哪兒還找得來希望？

王先生，有一個(gè)胖老婆只會(huì)打麻將，整天上了床就橫著睡，有個(gè)朋友，還總跟他“斤斤計(jì)較”，遇見女神，也頂多在夢(mèng)里想入非非，帶了她回來還被老婆一通打。王先生苦。

陳先生，王先生的朋友，總被他恥笑，想遇個(gè)桃花卻還被說是下流，碰上個(gè)喜歡的女人還是可望不可即。陳先生苦。

王太太，家里掌著一個(gè)碌碌無為的丈夫，每天湊朋友打麻將，王先生領(lǐng)回來一個(gè)漂亮女人，卻也什么都沒法說，只能收留人家，爾后出現(xiàn)危險(xiǎn)，也只能自認(rèn)倒霉，王太太苦。

伊雯小姐，表面風(fēng)光的當(dāng)紅歌女，被富人們掙來搶去，活在權(quán)利和金錢之中，等了五年的青梅竹馬，回來卻早已叛了國，偌大社會(huì)容不下她、找不到一寸干凈的地方，伊雯小姐如何不苦？

說白了大家都苦，袁達(dá)生為何投靠日本人？他一定也苦。沈會(huì)長坐上那么高的位置，陸老板手下那么多打手，最后都慘敗于日本人，他們?cè)趺床豢啵?br>
這樣一部喜劇，輕則逗人笑，重則逼人假笑。

把漫畫拍成電影就是這樣，詼諧、一針見血的小故事，無限放大，由一個(gè)幾寸簡筆畫變成放映在超大銀幕上的電影，如何讓人不受震撼？本來可以笑笑一過的小想法，如今逼人反省。
影片穿插的漫畫風(fēng)格給人營造輕喜劇的效果，卻也時(shí)時(shí)刻刻提醒我們他王先生本是畫中人。

最殘忍要說王先生最后那句話：倒不如趁早回到畫中，圖個(gè)清靜。
而作為觀眾的我們呢，沒有干凈的漫畫可去躲藏，只能默默走出影院假裝自己什么都沒看懂。

膠片版《王先生》25元值回票價(jià)，林棟甫講寧波話，周立波講浦東本地話，小陳講山東話，奇夢(mèng)石講廣東話，完全原汁原味上海本土方言B級(jí)cult片，比電視里放的普通話版本嗲太多，張建亞不愧第五代戲仿鬼才

根據(jù)葉淺予漫畫改編的電影，劇中人物和造型也像漫畫一樣夸張古怪，無厘頭式的表演，幾個(gè)男人躲訂床底下的情節(jié)與九品芝麻官如出一轍，不知是誰模仿誰~~