所謂榮耀，到底是什么呢？
大概便是只有其人才能體會(huì)到的，支持著某人生存信念的東西吧。

——NHK電視臺(tái)《篤姬》第三集

這是第七部以女性作為主角的大河劇，然而在此以前，篤姬（あつひめ）對(duì)于絕大多數(shù)國人來說都是個(gè)陌生的名字，因此有必要在此贅述篤姬的一些生平。

此女出生于天寶六年（1835年）的薩摩藩，其父是島津家的分家，21歲時(shí)成為江戶幕府第13代將軍德川家定的正室。幕末時(shí)期，內(nèi)部明爭暗斗，反幕府運(yùn)動(dòng)興起，篤姬作為統(tǒng)領(lǐng)大奧（江戶城）的總帥，在明治維新的騷亂中發(fā)揮了巨大作用。明治維新后，她又潛心教導(dǎo)了繼承德川宗家的家達(dá)等后輩，可謂日本近代史上意義重大也極受推崇的一人。

改編自宮尾登美子作品的大河劇《篤姬》自今年1月播出以來，收視率一直居高不下，一方面是主演宮崎葵、堀北真希等新生代演員的超高人氣所致，另一方面也顯示日本國民對(duì)這段歷史的濃厚興趣。而作為NHK電視臺(tái)力挽收視率頹勢的大作，《篤姬》一劇也確實(shí)表現(xiàn)出相當(dāng)高的制作水準(zhǔn)，片頭CG即采用宏大舒緩的交響樂作背景，并通過絢麗的剪影交疊暗合了篤姬波瀾壯闊的一生，只此一點(diǎn)就足以令歷史愛好者興奮得全身發(fā)抖了。

故事一開始就用大篇幅交代篤姬的成長時(shí)期，除大量有關(guān)史實(shí)描述的旁白一筆帶過，中心仍舊圍繞著篤姬的性格形成展開。從莫里森號(hào)的奇妙經(jīng)歷，到學(xué)會(huì)體恤民情，再到女扮男裝進(jìn)了學(xué)堂，誠如網(wǎng)友所言，《篤姬》幾乎可以稱作一部古裝版的勵(lì)志片。然而這正是日劇無論如何變革，也始終一脈相承的地方。與我國的歷史劇或勾心斗角或嬉笑怒罵不同，《篤姬》的重點(diǎn)顯然不是陳述宮廷的黑暗與計(jì)謀，亦未有一味展現(xiàn)上流社會(huì)的窮極奢華，而是以極為嚴(yán)肅的態(tài)度，探討著生命的意義與責(zé)任、官與民的依存關(guān)系，以及領(lǐng)主之人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。時(shí)至今日我們很難考證劇中所提到的歷史人物是否果真如此剛直不阿、品性端正，但毋庸置疑，這些描述都會(huì)對(duì)普通觀眾造成行為上的積極導(dǎo)向。

有趣的是，篤姬誕生的1835年，在一海之隔的鄰國也有一位著名的女性出生，那就是中國近代史上最有影響力的女子——慈禧。正如篤姬對(duì)于幕末時(shí)期日本的貢獻(xiàn)，葉赫那拉氏也在一定程度上影響了清朝的衰亡，但許多描繪慈禧一生的影視作品，卻將天朝的沒落全盤怪罪在慈禧的身上，認(rèn)定她禍國殃民，反復(fù)強(qiáng)調(diào)她迂腐和淫亂的作風(fēng)，以偏概全。事實(shí)上，一個(gè)王朝的興衰，不可能是任何個(gè)人力量就可以決定的。雖然今年來亦有學(xué)者開始為慈禧正名，認(rèn)為她也有知書達(dá)理和仁厚的一面，但這種觀點(diǎn)始終未在影視作品中得見蹤跡。當(dāng)然也可以解釋說長久以來國人都熱衷于各色計(jì)謀，但電視作為公眾媒體，在此卻很明顯地喪失了它的使命感。

相較之下，篤姬本人同樣作為幕末的實(shí)權(quán)掌握者，歷史上也有過與和宮著名的爭斗，料想根據(jù)野史將她的一生改編為一部陰暗荒淫的劇集也并不困難。但《篤姬》放映至此，卻更多地將篤姬視為一個(gè)志向遠(yuǎn)大、見識(shí)廣博的“常人”，不僅沒有刻意把普遍存在的人性從她身上剔除，反而著力突出了她作為薩摩人的共性。片中的篤姬并未聰慧到過目不忘，也不美麗得傾國傾城，她身上的所有優(yōu)點(diǎn)，都是普通人經(jīng)過努力能夠做到的。更為重要的是，除了主角之外，其余各色面孔同樣顯得鮮活而細(xì)膩。領(lǐng)主、家臣、鄉(xiāng)紳、農(nóng)民、奴婢、下層武士，都不是符號(hào)化的一筆帶過，而是被賦予了生命的尊嚴(yán)和多面性。劇中的篤姬曾經(jīng)說：“我為自己是薩摩的女子而感到驕傲”，這是片中幾乎所有角色都具備的性格，不論階級(jí)為何，不論是否惡名昭彰，始終懷有這樣一種榮耀。身為本地人的榮耀即使故鄉(xiāng)地處邊陲，身為本時(shí)代人的榮耀即使社會(huì)搖搖欲墜，身為本階級(jí)的榮耀即使家庭艱難度日。

近代后的大和的確是這樣一個(gè)韌性十足的民族，不僅僅是忍受苦難，更可以在任何逆境里絕地反擊、積極向上。這份身為日本人的榮耀，正是支撐整個(gè)民族的基石，因此無論在戰(zhàn)后，還是經(jīng)濟(jì)衰退，日本都是最善于激勵(lì)自身奮斗不息國家中的一個(gè)。

其實(shí)日本的電視劇，即使是愛情劇，也很少會(huì)有完滿的收?qǐng)觥腋Ｓ袝r(shí)候過于虛幻，但那份為之努力過并勇于承受的榮耀卻從未丟失。這才是島國人最看重的，雖然篤姬生活在距今170年前的幕末時(shí)代，即使當(dāng)時(shí)的人們還篤信武士道，但他們頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)烈的使命感仍舊可以透過屏幕直達(dá)現(xiàn)代人的心臟。根據(jù)史料記載，篤姬最后的人生并不安逸富足，但可以肯定的是，故事的最后，她依然會(huì)保持自己的榮耀，一如年少之時(shí)。

《篤姬》一劇，采用大量管弦配樂，大氣優(yōu)雅，精準(zhǔn)地結(jié)合了人物的歷史身份及時(shí)代背景。對(duì)服飾、利益、器具等嚴(yán)格的考究也延續(xù)了大河劇的一貫作風(fēng)。雖然對(duì)初接觸日本歷史劇的觀眾而言，這些細(xì)節(jié)顯得有些陌生和瑣碎，但它們的確是真實(shí)存在過的。且當(dāng)了解不一樣的風(fēng)土人情罷。

在第29話掛掉后還有30（或31），43（或44），48和49可看。其中30/31和43/44是對(duì)話中表現(xiàn)真愛，48家定公直接在篤姬面前顯靈（燈光效果一打，囧人美麗得俺都要和小葵一起飆淚了），以及49是在與小松的對(duì)話中表現(xiàn)絕對(duì)真愛+之后幸福畫面回憶各種。
　　
簡單來說就是：
1-19拖快進(jìn)（囧人不定時(shí)裝瘋賣傻態(tài)閃現(xiàn)）
20-29全神貫注（從大婚到家定公逝世。28幸福頂點(diǎn)）
30-49拖快進(jìn)
50一秒不快進(jìn)地看完
　　
小葵的扮相各種美。第一次見她是在《老公得了抑郁癥》里（同樣沖著囧去的= =），覺得只是可愛（不能說漂亮），但《篤姬》除去驚艷的片頭不說，各種不同年齡層的裝扮（尤其是和家定公的幾集）都很是賞心?；瘖y果然很重要……（霧）
　　
囧人一出，其他男色皆浮云。不過要說第二喜歡的話翔太還是可以的~野豬的扮相感覺也沒有短評(píng)中很多人寫的那么不堪。京都女子，本來白皙豐滿粉嫩一點(diǎn)才是正常……
　　
相比起各種浮云的男色，對(duì)里面的女人倒是各種印象深刻。篤姬的生母，幾島，瀧山，阿近，阿琴，野豬，還有堪稱奇葩的家定他媽。最后竟是對(duì)這個(gè)老女人愈發(fā)喜愛了……仔細(xì)想來，她和篤姬，還是有些許相似的。
　　
BGM也是相當(dāng)給力不得不提的。篤姬和家定公之間幾次悲傷時(shí)的BGM簡直聽得要跟著一起心碎……
　　
于是前后大概一個(gè)月，《篤姬》全劇搞定。
　　
囧人果然古裝很銷魂很銷魂很銷魂可是為毛《新撰組》和《冢原卜傳》就是看不下去呢于是繼續(xù)補(bǔ)《JOKER不被原諒的檢察官》去了 sigh


===掃完小說后的分割線===
最大感想：和TV版的家定簡直不是同一個(gè)人?。?！所以編劇也是蠻拼的，自己加上那么多愛意滿滿的臺(tái)詞/場景真不容易…………

又一次感覺自己在屏幕外，沒有了平日里神樣的自戀感，因?yàn)槊鎸?duì)的是篤姬大人和將軍大人。
在簡短的預(yù)告片里聽到上樣冷冷一句：“我還以為只有你這個(gè)女子是值得信任的呢?！笨吹胶V姬大人一臉內(nèi)心沖突矛盾的表情，還有一份未曾見的失意和落寞感。
在之前的NHK stera雜志的大河劇對(duì)談中，看到堺雅人稱贊宮崎葵說：“在將軍詢問她是不是她的父親指使她這么說時(shí)，小葵竟然怎么也說不出那句臺(tái)詞。當(dāng)時(shí)我就在想，那個(gè)女生一定是天才?！?br>是的，正是這一種，怎地都尊重自己內(nèi)心的想法，不欺騙自己，也不欺騙上樣的葵和篤姬才是統(tǒng)一的。她已經(jīng)和角色融為一體。
溫柔的上樣后來說：“你當(dāng)然會(huì)選擇遵從你薩摩父親的意愿。我沒能站在你的立場考慮問題。之前對(duì)你太嚴(yán)厲了。”
在這個(gè)時(shí)刻，我真的深深被上樣感動(dòng)著。
曾經(jīng)，我也覺得，依靠純粹的裝瘋賣傻來保全自己的上樣有時(shí)候是不是太過于懦弱和沒有力量了呢。是的，他曾經(jīng)經(jīng)歷過暗算、陰謀、政治角力，似乎本壽院的評(píng)價(jià)卻不無道理：將軍是個(gè)溫柔善良的人。這是本性，無法抹滅。在并沒有明亮陽光的地方生長，可是將軍絕非青苔一般的人。甚至，與象征於一時(shí)代的、篤姬化身——黑鐵鑗樹相比，我覺得將軍大人是一棵隱忍而沐浴一樹陽光的銀杏——讓人仰視，心生敬意。
而將軍夫婦，且笑且眼含淚花，相對(duì)著，吃著熱氣騰騰的烤年糕的時(shí)候，我真的無法不為之動(dòng)容。將軍說：“這年糕真是又燙嘴又好吃呢?！比缓笫俏易钕矚g的，屬于他們兩人的天真歡笑聲。
與一些朋友們的觀點(diǎn)不同，我倒是覺得，將軍夫婦的感情乃是真正純粹而讓人起敬的愛情。
沒有夫妻之實(shí)？這也不是理由，只是借口罷了。
如果看過篤姬大人看著上樣入睡時(shí)滿足的笑容，看過上樣睡夢中孩子般的表情，淘氣地把自己的手甩在夫人的床榻上，看過上樣和篤姬大人在短暫的不快后竟然同時(shí)要向?qū)Ψ介_口道歉，看過上樣聽到他心愛的御臺(tái)大人像個(gè)回答不出問題的小朋友似的承認(rèn)不知應(yīng)該推舉慶喜還是慶福后的爽朗大笑，看過御臺(tái)真實(shí)地面對(duì)上樣說出自己的決心...看過這些鏡頭應(yīng)該會(huì)知道，這根本不是什么痛苦的政治聯(lián)姻，或者朋友關(guān)系什么的：篤姬是個(gè)清楚自己想要什么的女子，正如她還是個(gè)小女孩時(shí)對(duì)尚五郎（如今的小松帶刀清廉）說的那一句“我要成為日本第一男子漢的妻子”。她做到了，并且是幸福地做到了。27預(yù)告的回目也正印證了這一點(diǎn)。
幾島強(qiáng)勢的個(gè)性在大奧入城之后繼續(xù)體現(xiàn)，只是阿篤，不再是唯命是聽的了。而且從幾島本人的情感出發(fā)，她何嘗不希望，總是痛苦而冷漠的大奧之中，將軍和御臺(tái)所之間能有真正美好的，讓有望見證者羨慕的愛情呢？在聽到上樣在沖破母親和眾人阻隔后那一句“好久不見了啊，御臺(tái)”時(shí)，她也一樣是感動(dòng)的。
另外25、26回中，不但感覺幾島的無奈和力不從心，也感覺到上樣的身體也實(shí)在是越來越差了，他開始使用合起的扇來支撐自己時(shí)而虛弱的身體。上樣的第二次暈倒雖然是惡作劇，但是26回年糕房待見御臺(tái)時(shí)，他起身時(shí)的身子一晃，足以令人憂心至極了。
26回最溫馨的夜晚在末尾。
仿佛是一種預(yù)示，身體孱弱的人總是通靈的智慧啊。
上樣問阿篤，如果有來世選擇成為什么。上樣是那么熱愛自然，那么希望所有人可以在和平的世界之中，那么厭惡爾虞我詐，那么欣賞無私無為之愛（志賀也是證據(jù)之一?。?，那么善解人意聰穎寬厚（這里，本壽院大人就是很好的論據(jù)了）。鳥就是他的化身吧。也只有那么自由，那么無拘無束，與人無爭，與世無爭，才適合如此的上樣啊。
而阿篤呢？她和上樣正是很不同的人啊。她想做自己，無比地想做自己，不為他人左右，堅(jiān)持真我，勇敢率直。
當(dāng)她自言自語“還有...”，不禁把自己的心意吐露出來之際，突然說：“沒有，沒什么?！比缓笤谏蠘拥暮闷孀穯栂潞退辛瞬辉羞^的親密動(dòng)作，兩人都是一愣神，上樣的眼神中已經(jīng)不止是對(duì)這個(gè)女子的欣賞，也已經(jīng)有了難以否定的愛意。至少他還能控制自己，也是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)出了致命的問題以后對(duì)篤姬的保留。
早已經(jīng)沒有隱藏的篤姬，孩子似的從背后突襲，撓上樣的癢癢～沒法說了，真是抵死的萌啊。
將軍大人一逃便把腦袋敲到了御塌前的刀。
御臺(tái)小朋友慌忙道歉。
睡夢中的將軍不知道有沒有聽到御臺(tái)那個(gè)“還有...”后面的話：

“我就做我自己好了，如若不然的話，就無法遇見您了?！?br>

歸根結(jié)底，《篤姬》是一部女人戲。
當(dāng)初宣傳的時(shí)候，把堀北真希和宮崎葵的對(duì)立拿來當(dāng)噱頭，其實(shí)這段的可看性倒不高。
50集下來，給人印象最深刻的女人，在我看來有4個(gè)：篤姬，幾島，瀧山，阿近。

喜歡幾島和瀧山，大概的都可以歸為一個(gè)原因——她們都是氣場強(qiáng)大的女人。尤其幾島，那種用力咬字抑揚(yáng)頓挫的說話方式真讓人折服。
至于篤姬，她的氣質(zhì)相當(dāng)程度上也得益于幾島的培養(yǎng)。從一個(gè)說話帶著鄉(xiāng)音的分家小姐，成長為德川將軍家的夫人御臺(tái)所，如果看完40多集再回去看頭幾集，巨大的變化會(huì)讓人有種不敢相信的感覺。
有主見，有氣魄，能堅(jiān)持，能退讓，可以被塑造而又不迷失自我，從支持自己事業(yè)的角度來講，齊彬大人選中篤姬這樣性情的女孩，是無限英明的。

可我更想說的是阿近。小松帶刀的夫人。
我若是個(gè)男人，一定會(huì)毫不猶豫的選她做老婆。

她溫柔，恬淡，因?yàn)樯眢w病弱而顯得格外安靜。于是在活潑好動(dòng)的篤姬面前，她身上好像從來都沒有那種熠熠生輝的光彩。
在平靜的日常中，她持家，焚香，普通到可以被忽略。
而當(dāng)丈夫不求上進(jìn)想要混吃等死的時(shí)候，她卻能嚴(yán)厲的說出“如果你真的這么想，就請(qǐng)和我斷絕關(guān)系”。
結(jié)婚多年，小松帶刀心里還放不下已經(jīng)做了御臺(tái)所的篤姬。她聽見丈夫感嘆“雖然婚后的夫妻生活琴瑟和諧，可是心里的自己好像已經(jīng)死去了”，只是無聲的將面孔隱入黑暗。
丈夫在遙遠(yuǎn)的京都養(yǎng)了情人生了兒子回來求她原諒問她怎么辦，她也會(huì)像其他女人一樣狠狠的賭氣說一句“我怎么知道”，最后卻還是把孩子視作己出。
就是這樣的女人，才能在小松帶刀最勞累的時(shí)候，聞到她焚的香就感覺到歸家的溫馨；在他戰(zhàn)敗最沮喪的時(shí)刻，一如既往的支持他為他打氣。
臨終的一刻，小松帶刀滿眼的淚水，說阿近我欠你太多了。她只說一句，我們是夫婦啊，就四兩撥千斤。
有人說，把山放倒讓女人靠著，就是婦字。
其實(shí)，哪里是女人依靠著山一樣的男人，分明是倒下的男人，在依靠著默默支撐他們的妻。

開學(xué)三周的時(shí)間看完了《篤姬》，08年NHK的大河劇，描述了日本明治維新前夕，德川幕府謝幕的那個(gè)時(shí)代作為幕府女性最高統(tǒng)治者篤姬的一生。

日本長期受到中國文化的輻射，在歷史文化上和古代中國可謂是一脈相承，中日兩國也是先后遭到了來自西方資本主義勢力的入侵，然而日本在主動(dòng)開國后進(jìn)行明治維新，變法圖強(qiáng)，一躍成為東方世界最強(qiáng)大的資本主義國家，并在中日甲午戰(zhàn)爭中力挫清朝，讓我們看見了一個(gè)可畏的鄰國，了解這樣一段歷史有助于我們從另一個(gè)角度去解讀中日在近代化歷程中的腳步，而篤姬這個(gè)獨(dú)特的視角也讓我們看見了日本歷史文化的另一個(gè)側(cè)面?？赐耆珓∧X海中想到了很多很多，在網(wǎng)絡(luò)上翻閱下各方的評(píng)論更覺得是一部難得的佳作。

篤姬
不少人都疑問，篤姬究竟對(duì)日本的歷史有何貢獻(xiàn)而值得NHK為她拍一部大河??？電視劇的開頭有這樣一段女聲旁白：由幕末到明治，這個(gè)國家面對(duì)著前所未有的巨大變革。在這激烈而動(dòng)蕩的時(shí)節(jié)，有一位率直而心無旁念的女性，被南國的陽光所圍繞，受櫻島守護(hù)眷顧而長大的她，后來從戰(zhàn)火之中拯救了江戶的街鎮(zhèn)。應(yīng)該說對(duì)于這位女性，日本歷史上的評(píng)價(jià)大都是正面的。從一些數(shù)據(jù)來看要說是她拯救了江戶實(shí)在有些夸大其辭了，但是至少對(duì)于江戶的“無血開城”她還是起了作用的。就我個(gè)人的理解，她的故事并不是一曲對(duì)所謂“貢獻(xiàn)”的贊歌，而是對(duì)一位身處幕末亂世的女子守護(hù)家族的那份堅(jiān)毅和決心的褒揚(yáng)。接下來就只說戲不說史了，歷史的種種實(shí)在很難說確切的，如果硬要仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)太多不合情理之處，就不免庸人自擾了。

作為今和泉島津分家的長女，也是唯一的女兒，父親島津忠剛給了女兒“一”這個(gè)字作為名字。這個(gè)沐浴在淳樸的武士家風(fēng)之下，喜歡穿著和服在海邊肆無忌憚奔跑著的女孩兒一天天長大了。父親常常嚷嚷著讓她像個(gè)女孩子家的樣子，可是於一卻喜讀史書，愛下圍棋。那個(gè)時(shí)候的於一無憂無慮，頑皮淘氣，總是突發(fā)奇想?yún)s又讓人有些措手不及，最拿手就是用毛筆在眼簾上畫眼睛嚇唬菊本。菊本一直都為於一不像一個(gè)大家閨秀而苦惱不已，不過母親阿幸倒并沒有為此太過擔(dān)心，反而樂觀其成。作為於一的啟蒙老師，母親教會(huì)了她什么叫作“職責(zé)”；教導(dǎo)她不可偏聽偏信，在困惑的時(shí)候要用心去感受。16年前於一出生前的那個(gè)夢，讓阿幸始終都覺得這個(gè)孩子是即使擁有77萬石的薩摩藩都無法容納下的。在鹿兒島的這段時(shí)光是於一最爛漫，最無憂的記憶：慈愛的父母，愛斗氣的兄長，喋喋不休的菊本，有著特殊因緣的摯友肝付尚五郎，還有那些雖然粗鄙但卻豪情萬丈，熱血沸騰的下級(jí)武士們。然而正是他們左右著日本這個(gè)國家今后的命運(yùn)，天璋院篤姬，小松帶刀，西鄉(xiāng)盛隆，太久保利通，這些名字在日本的歷史上烙下了難以磨滅的印記。

1853年的春天，島津本家正式迎入了這位被齊彬評(píng)價(jià)為“有趣”的今和泉家小姐成為繼女，於一就此變成了篤子。當(dāng)時(shí)的篤姬還完全不知島津齊彬收她為養(yǎng)女真正目的，她更不知道自己正慢慢走向她人生重要的拐點(diǎn)。也正是在這時(shí)篤子遇到了對(duì)她的一生都有著重要影響的人－－老女幾島。如果說今和泉家的老女菊本教會(huì)了篤姬女子之道的話，那么幾島就是培養(yǎng)了篤姬具備統(tǒng)馭大奧素質(zhì)的人。對(duì)于打小自由慣的篤子來說，鶴丸城這個(gè)連出恭都有著諸多規(guī)矩的地方讓她極為不適應(yīng)，似乎總是與這個(gè)地方格格不入。但她真誠、熱烈而又堅(jiān)定，隨著了解的深入，讓幾島相信這位喜歡“乾坤一擲”而非“涓涓詩文”的公主身上的確有著與眾不同的地方。

安政3年12月，篤姬終于成為了第13代將軍德川家定的御臺(tái)所，成為了大奧一千多人的主子，這一年她21歲。說起來家定與篤姬政治化的婚姻本應(yīng)該相當(dāng)?shù)姆ι瓶申惒攀牵丛雲(yún)s是出人意料的情趣盎然。入奧前篤姬對(duì)于家定一無所知，入奧后她看到的家定是一副嬉笑玩鬧、不諳世事的模樣。因?yàn)槭艿搅私窈腿改傅挠绊?，篤姬一直都希望自己和家定也能成為像父母那樣真心相知的夫妻。盡管這其中牽扯著太多的政治因素，還有著無法悖逆的使命，但是她還是想在此之前能先成為他真正的妻子。于是篤姬踏出了作為德川家定妻子的第一步。在那個(gè)晚上她將自己的使命和想法都對(duì)家定和盤托出了。也是在那個(gè)晚上，篤姬第一次看到了肆意發(fā)泄并大聲嘲笑自己命運(yùn)的丈夫，原來也有那樣的無奈，原來也是寂寞之人啊，一種憐愛之心便油然而生了吧。家定終于找到了一個(gè)可以卸下面具，駐足停歇的避風(fēng)港。一方小小的棋盤，棋格上的黑白棋子，漸漸拉進(jìn)了夫妻二人之間的距離。妻子的坦誠、熱情和聰慧就像一股清新的風(fēng)漸漸吹開了家定關(guān)閉已久的心門。

“我呢，御臺(tái)，第一次想，希望能把德川將軍家的香火流傳下去。倘若留下了香火就能夠守護(hù)你和子孫后代了。守護(hù)我的家人”

“主上是日本第一的男子，并非因?yàn)槟枪酱笕耍菍?duì)我而言的‘日本第一’。能嫁給這樣一個(gè)人為妻，妾身為此感到驕傲?！?

兩個(gè)被政治左右著命運(yùn)的人，終于也能像這樣互訴著衷腸......

可是，篤姬還沒有來得及去咀嚼這份來之不易的幸福，幸福就嘎然而止了。這年的夏天她再也沒有能等來鈴廊的響鈴聲，再也聽不到家定公爽朗的笑聲，也再吃不到他親手烤制的年糕了......

“您為何在那樣的盒子里啊？......”篤姬最后一次看到的只是那冰冷的靈柩。淚水模糊了自己的視線......

安政4年7月，家定公帶著遺憾和不舍走完了短暫的人生。只留下未能送出的牡丹花兀自飄零......

同年，篤姬落飾，成為了大御臺(tái)所?天璋院。或者從被告知家定公去世的那一天起她已經(jīng)徹底告別了曾經(jīng)的那個(gè)篤子，這一年她23歲。

自從篤姬進(jìn)入大奧的那一刻起，她的身份和立場就處處顯得“尷尬”和“矛盾”。盡管家定公還在世的時(shí)候她就已經(jīng)決心作為德川家的女人，作為家定公的妻子而活，可是正因?yàn)樗且婆e一橋慶喜成為繼任將軍的薩摩藩的公主，而日后的薩摩藩更是揮軍江戶要求改革幕政，甚至結(jié)成了薩長同盟倒幕至使德川宗家淪為了朝敵。這些都足夠讓她這個(gè)德川家的媳婦變得百口莫辯，甚至連一直都很尊重她的家茂公都對(duì)她心生疑竇。她曾經(jīng)想要燒了一切與薩摩有關(guān)的東西，徹底斬?cái)嗯c薩摩的聯(lián)系，可是她發(fā)覺能夠燒掉的只是看得到的物件，燒不掉的卻是對(duì)櫻島的思念和對(duì)故人的眷戀。于是她決定坦誠自己對(duì)于薩摩的愛，也更堅(jiān)定守護(hù)德川家的信念，因?yàn)閳?jiān)守女子之道正是在堅(jiān)守一個(gè)薩摩女子的信條。

在經(jīng)歷了井伊直弼的安政大獄、櫻田門外事變、公武合體、兩次征討長州、家茂公的薨世、德川慶喜的大政奉還和伏見鳥羽之戰(zhàn)一系列的動(dòng)蕩波亂之后，德川幕府終于再也無法承受時(shí)代變革的重壓，崩塌了。天璋院和靜寬院分別向西鄉(xiāng)隆盛以及朝廷提交了希望德川家存續(xù)的嘆愿書，這對(duì)曾各自為了政治目的嫁入德川家的婆媳或許從沒有想到，有一天會(huì)因?yàn)槟锛业谋破榷坏貌粸榉蚣业难永m(xù)而奔走。

盡管勝海舟和西鄉(xiāng)隆勝的和談促成了江戶的無血開城，然而擺在天璋院面前的是：不再是將軍家的德川宗家將何去何從？那些一輩子生活在大奧沒有謀生能力的女眷們又將何去何從？她曾經(jīng)對(duì)慶喜說過：“位居人上之人是孤獨(dú)寂寞的，倘若沒有親自品嘗過這份孤獨(dú)寂寞所帶來的苦澀與辛酸就不會(huì)明白其中的滋味。”而此刻的天璋院品嘗到的又何止是那份孤獨(dú)寂寞，還有決定要交出德川家二百數(shù)十年來一直經(jīng)營的江戶城的愧疚以及無法兌現(xiàn)與家定公之間誓言的遺憾。

是夢也好是幻也罷，在搖曳的燭光中天璋院終于又看到了那張朝思暮想的臉龐，耳邊又響起了那一聲熟悉的“御臺(tái)”。

“有你在的地方，就是德川家的城池”。

于是跟隨著這個(gè)聲音的指引，天璋院端坐在正堂，對(duì)著大奧上上下下的女眷們說道：“亡夫家定公曾對(duì)我說過，他想要留下的既非城池，亦非家門，而是德川之心。”她向大奧的女眷們保證會(huì)設(shè)法安置好大奧里的每一個(gè)人。

或者正如瀧山所說：也許正是大奧感到自己大限的即將來臨，才把篤姬召喚而來的?；蛟S平穩(wěn)的解散大奧正是篤姬來到這個(gè)世上的天命。

明治時(shí)代的來臨對(duì)于很多日本人來說應(yīng)該是一個(gè)充滿了希望的時(shí)代，然而對(duì)于德川宗家來說確是最困難的時(shí)候。這個(gè)龐大家族的俸祿從曾經(jīng)的400萬石銳減到了駿府70萬石，逾兩萬的家臣和老小婦孺要養(yǎng)活，70萬石的俸祿可謂是杯水車薪。對(duì)于這一切的變故，天璋院都默默的承受了，承受著輾轉(zhuǎn)顛沛的生活，承受著親人的故去、朋友的離世；同時(shí)她也肩負(fù)起了教導(dǎo)16代當(dāng)主德川家達(dá)的責(zé)任。與母親、兄長此生最后一次的重逢，有些話她們誰也沒有提起，同為薩摩的女子對(duì)于彼此的心意她們心照不宣。

看到家達(dá)從英國留學(xué)歸來，成家立業(yè)，天璋院也了無牽掛了。在橙黃的燈光下，這位親手縫制著曾孫衣服的女子安寧地閉上了眼睛。

明治16年11月20日，天璋院就這樣悄然地走完了她49年的人生。或者這樣的離去對(duì)她來說是最好的方式。那個(gè)位置她一直都不曾離開過，一直這樣堅(jiān)守著直到最后。

這是一個(gè)武家女子的謝幕，也是一個(gè)時(shí)代的謝幕。

小松帶刀
作為貫穿整部作品的男性角色，我不知道小松能不能算得上是《篤姬》一劇的男主角，這位和篤姬一生的命運(yùn)戚戚相關(guān)的男子，帶領(lǐng)著薩摩的武士們?cè)谌毡镜恼挝枧_(tái)上演繹了一出時(shí)代的華章，演練新式的軍隊(duì)，在薩英戰(zhàn)爭中的英勇作戰(zhàn)，在德川家的大政奉還中起著主導(dǎo)作用，積極致力于明治新政府的構(gòu)建，他對(duì)于近代日本的杰出貢獻(xiàn)是不言而喻的，然而在本劇中，比起他在政治上的作為，他的感情，是我思索的更多的。

對(duì)于還沒有成為小松家當(dāng)主的尚五郎，那個(gè)臉龐稚嫩，話語顫抖，但是決心堅(jiān)定的薩摩小青年，最深的印象莫過于在於一即將成為本家小姐之前他對(duì)于島津忠剛那番情真意切的“告白”了，他用自己的熱情和決心打動(dòng)了於一的父親，然而在那個(gè)特殊的時(shí)代，他的感情更多的是不能被自己左右，對(duì)于篤姬，小松的一生都在追逐之中。

小松帶刀的一生都處于篤姬的下位，對(duì)于心中愛慕多年的女子，他有著更多身份上的敬畏，直到最后他成為日本新政府的要人，而篤姬隨著將軍家的沒落只能帶著大奧的女子們慘淡度日的時(shí)候，他們之間身份的間隙終于小了很多，他可以平常的拜訪篤姬，說出自己心中想說但是一直沒有機(jī)會(huì)或者說不能說出的話。

“實(shí)際上，我對(duì)你一直有著愛慕之情”
“我早就知道了，約翰萬次郎告訴我的”
“那么在你知道的情況下，我想請(qǐng)問你，如果…”
“如果…”
“…你沒有成為齊彬大人的養(yǎng)女，愿意和我在一起嗎”
“你問了這個(gè)打算怎么辦呢”
“我想和那個(gè)時(shí)候的心意作個(gè)了斷”
“我的回答是…要和亡夫家定商量一下”

之后便是小松帶刀標(biāo)志性的略帶尷尬的傻笑，但我想每一個(gè)都在這里讀出了小松帶刀作為一個(gè)追逐者的無奈，看著隨身攜帶的那個(gè)和篤姬配對(duì)的信物，這種遺憾一定在小松帶刀的心中淡入淡出。

小松，曾經(jīng)贏得了一絲朦朧的感覺，以后也許仍然會(huì)保留自己在她心中的地位（想想那個(gè)護(hù)身符），但是只能感慨一下，身不由己吧。

在百度貼吧看見的評(píng)論篤姬之道的文章讓我感觸很深，摘錄幾段
 
《篤姬》這部電視劇的核心字眼，主題之所在，無非就是所謂“女子之道”。因?yàn)橹魅斯桥?，所以特別強(qiáng)調(diào)這是“女子”之道。其實(shí)其中之“道”，一條到底無法回頭的一本之道，絕不僅僅是專屬于女子。

如果要用一個(gè)詞去解讀《篤姬》中的道，那無疑只有一個(gè)詞合適——“責(zé)任”——“世上每個(gè)人都有自己的責(zé)任”，《篤姬》在第一集就開章明義。劇中之人，要么始終堅(jiān)定不移地履行著自己的責(zé)任、不惜犧牲自己的鮮血乃至生命，要么偶有迷茫、但是總能很快戰(zhàn)勝客觀上的困難以及主觀上的動(dòng)搖，要么在成長中終于敢于直面一切壓力與挑戰(zhàn)、最終無懼無畏地去完成自己的責(zé)任。主人公篤姬在身邊無數(shù)充滿責(zé)任心的人的感召下，勇敢地走上了無法回頭的女子之路；繼而又用自己的責(zé)任心去打動(dòng)更多地人，使他們?cè)谀莻€(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，擔(dān)負(fù)起自己的歷史使命。隨著劇情的發(fā)展，人生命運(yùn)發(fā)生巨變，伴隨自己長大的老女自殺身亡，篤姬才第一次聽聞了所謂“女子之道”；而恐怕要到最后一集，歷遍人生滄海桑田，篤姬才能真正地、最終地參透“女子之道”。

《篤姬》前20回的成長史，幾乎等同一部“忍耐”史，最突出最強(qiáng)調(diào)的，就是忍耐。失去父母家人，失去童年摯友，失去生斯養(yǎng)斯的故鄉(xiāng)，一個(gè)少女生命中的全部財(cái)富和快樂一件一件的被剝奪，而通過“忍耐”剝奪中的痛苦，篤姬得到了成長。而這種“忍耐”，絕不是咬牙切齒的伴隨著“三十年河?xùn)|”式的復(fù)仇信念實(shí)現(xiàn)下來的，齊彬也好幾島也好，入大奧時(shí)，篤姬已經(jīng)不再怨恨任何一個(gè)人；這種“忍耐”，也不完全是“天將降大任于斯人也”的忍耐，當(dāng)完成“改造”時(shí)，篤姬是“內(nèi)心平靜”的，一種近乎于出世道家的心態(tài)——這是因?yàn)?，仇恨和野心都是忍耐的大敵，只有絕對(duì)的忍耐，沒有缺點(diǎn)沒有漏洞的忍耐，在我們看來近乎是為了忍耐而忍耐的忍耐，才是作為編劇心中理想女性代表的篤姬，所應(yīng)有的。正是懷著這樣的忍耐，篤姬可以決絕地與家鄉(xiāng)薩摩告別，把被動(dòng)加于自己的命運(yùn)，變成自己心甘情愿的選擇，從而震撼著觀看這部電視劇的，每一個(gè)中國人的心靈。

篤姬舍棄家庭，舍棄故鄉(xiāng)，在幾島的魔鬼訓(xùn)練下習(xí)得的一切，似乎都只用來維持端坐上位時(shí)的容儀；與夫君相識(shí)、相知、相愛，輔佐養(yǎng)子長大成人而后又“白發(fā)人”送“黑發(fā)人”，她似乎已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了少年的鋒芒、熱忱。然而這一天忽然來臨了——幕府崩潰，討幕軍大兵壓境，江戶告急，而夫已不在，子已不在，應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的人，都已不在。這是篤姬想不到的，幾島想不到的，恐怕連齊彬當(dāng)年都不一定想到的。

然而篤姬站了出來，從容地說道：“這一切就由我天璋院來守護(hù)下去了！”那一刻音樂響起，從來不曾為任何大人物響起的雄壯配樂，這一刻為篤姬這樣一個(gè)后宮女子響起。篤姬一身和服，端端正正地跪坐著，然而揚(yáng)眉劍出鞘的英雄氣，已經(jīng)噴薄而出。讓我們一下子明白，之所以把這樣一個(gè)故事和武田信玄、毛利元就之類并列進(jìn)大河劇，可能最初，僅僅為的是篤姬一生中，這僅有一次的，光芒萬丈。

結(jié)語

《篤姬》讓我再歷了編劇講述給我們的關(guān)于明治維新的故事，全劇終時(shí)，思緒跟隨著畫面的片段回顧整個(gè)故事更讓人對(duì)日本的民族性多了幾分理解，一個(gè)忍耐力強(qiáng)大的國家如何在紛亂的十九世紀(jì)崛起，強(qiáng)大，雖然二戰(zhàn)曾讓這個(gè)國家一度陷入瘋狂之中，但明治維新的強(qiáng)國之道，對(duì)于亞洲，特別是鄰邦中國而言卻是意義非凡，在這個(gè)故事里我們見到了很多鮮活的人物，宏才大略的島津齊彬，嘔心瀝血的阿部正宏，手腕強(qiáng)硬的井伊直政，行事飄逸的坂本龍馬，率直果敢的勝海舟，單純善良的德川家茂，還有被很多觀眾所喜愛，看似瘋癲，但心智卻高人一等的德川家定。

《篤姬》演繹的就是這樣一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代，一群人…

於一很早的時(shí)候就對(duì)尚五郎說：“我要嫁給日本第一的男人?！?br>當(dāng)時(shí)尚五郎猶豫了一整夜之后終于鼓足勇氣去今和泉家提親道：重要的并非是否可能成為日本第一的男人，而是有沒有成為日本第一的男人的這份心。
然而終只能目送於一消失在轉(zhuǎn)角成為薩摩藩的公主，手握護(hù)符淚滿襟。
於一可能一生一世對(duì)尚五郎都無法產(chǎn)生所謂“愛”這種情，可能這段和尚五郎一起下圍棋的時(shí)光只能用友誼的珍寶去形容。但那又如何呢，在她的人生中出現(xiàn)德川家定這個(gè)人之后，她只能把他作為自己的夫君，只是最終，幸運(yùn)的是得以相愛。
那么這些可能，也只能作忽略不計(jì)。

家定出生在一個(gè)殘忍的環(huán)境，兄弟一個(gè)個(gè)由于將軍爭奪死去，而他也曾無數(shù)次被下過毒，導(dǎo)致他身體孱弱，半夜甚至痛苦到無法抬起脖子。
于是他對(duì)這個(gè)世界失望，他開始裝瘋賣傻，他開始不理朝事，他甚至拒絕后嗣。他不信任身邊任何一個(gè)人。
他是在庭院里捉迷藏的時(shí)候，第一次遇見他的御臺(tái)。篤姬手里拿著他塞給她的面具，開始驚慌她未來的夫君是不是一個(gè)“傻蛋”。
洞房夜，篤姬受命“要討得將軍歡喜，要盡快得后嗣”，然而將軍卻以一句“我累了?！敝苯犹傻乖诖?，于是二十三歲的公主只能愣在一邊不知所措。最后將軍要求講一個(gè)有趣的故事，公主卻只說了兩句便熟睡過去。這樣的洞房之夜，大概真的算得上是很糟糕了吧。
偶然間，公主得知將軍并非真正傻癡，力圖證明給全天下看。她覺得夫婦不該如此冷淡相對(duì)，作為家人應(yīng)當(dāng)互相分享對(duì)方的悲與喜。跟著自己的心慢慢踱步走近將軍，她甚至告訴了他自己的父親大人交給她的嫁過來以后的任務(wù)。
“你真是一個(gè)有趣的御臺(tái)啊?！睂④娺@樣笑著對(duì)公主說。
公主最終用五子棋慢慢一子一子叩開了將軍心門。對(duì)弈間，一切明朗如鏡，天地玄黃間，好似能看見晴朗如洗的天，日光正好，你我雙雙老去，卻依然下著棋，你一言我一語說著那些“有趣的事”。
將軍感動(dòng)于她坦承心跡不惜闖出大奧只愿以德川家人自居與他緊緊相隨。
御臺(tái)感懷于他心懷遠(yuǎn)大即使放棄自我卻依然思想透徹深刻為她鋪就未來。
只是，最終他還是病倒了。他倒在那朵想摘給他的御臺(tái)的花下，于是從此再也起不來。
御臺(tái)由于卷入政事被將軍的母親冷冷地封鎖了兒子病入膏肓的消息，只能給家定捎去一子。
家定看著那一白子，眼前浮現(xiàn)兩人用棋子遮住自己的雙眼嬉笑的場景，就好像御臺(tái)的笑顏就在自己身邊。
“御臺(tái)啊……你為什么不像之前一樣來看我？我已經(jīng)不能過去了……已經(jīng)不能去了啊……”
最后的最后，還是無法成就“幸福地生活在一起”的童話結(jié)局。

如果我不是德川家定，如果你不是篤姬。
如果我不是什么將軍，如果你不是御臺(tái)。
“我想去一個(gè)沒有幕府，沒有將軍，沒有哈里斯的世界。那樣的話，就可以和你一整天和你說說有趣的事?！?br>“或戲清流，或游林渚，或采明珠，或拾翠羽，攜手與高山流水，泛舟于清粼碧波?！?br>那該有多么美好。

只是這個(gè)世界上哪有什么如果。
如果我不是將軍，你不是篤姬，那我們又如何能夠相遇？
我們只能感嘆，曾經(jīng)在一起的那段時(shí)光，是有多么美好。
到離開大奧時(shí)天璋院夫人回過頭來看，“背燈和月就花陰，已經(jīng)十年蹤跡十年心?！?br>
-成為我這種既沒力量，身體有孱弱的男人的妻子，有沒有后悔過？
-沒有。
-真的嗎？
-您是日本第一的男人。并不是因?yàn)槟菍④姶笕?，而是?duì)于我來說，您就是日本第一。