二十年前看的，焦晃和張國立的神一般的演技，奉為經(jīng)典！張國立的金婚和這一部片子，我的心最愛！

現(xiàn)在這類型的主旋律片子再也沒有了，國產(chǎn)電視劇好像哎？

現(xiàn)在可以沒有用忠誠的1080p高清版本，不然我想買來收藏，好不容易搞到的效果極差。。。

到底140字是多少？

現(xiàn)在可以沒有用忠誠的1080p高清版本，不然我想買來收藏，好不容易搞到的效果極差。。。

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80周年黨慶劇?？雌饋磉€是那樣經(jīng)典優(yōu)秀，主題深刻、鏡頭優(yōu)美。好劇。最優(yōu)秀的黨劇之一吧。

劇情穿插大量90年代的社會焦點，國企改革、工人下崗、98抗洪....那時候，信仰看起來還是信仰，口號喊起來還是那樣真摯。那時候勞模自殺時留給孩子的珍貴禮物還是復(fù)讀機，那時候紅色子女還有寫書出書的文藝情懷，那時候官員貪污還只是在土里土氣的KTV包房里喝幾瓶XO，那時候美國還是從孩子到書記的心中燈塔。那時候.....對比今日的社會風(fēng)云，僅僅二十年，卻有一種巨大的陌生感。 有趣的是該劇展現(xiàn)的體制運作，拋開編劇的七分作假，依然讓人驚嘆那個時候黨內(nèi)的民主氛圍。大家仍以同志互待，雖然也講政治規(guī)矩，但都能從本質(zhì)上認可黨內(nèi)民主原則。反腐與改革的關(guān)系在理論上依然存在爭論，大家對于經(jīng)濟改革的成果就像對待初生的嬰兒，處處呵護。

事實上整個劇處處都烘托這種意識。明軋廠故事線講下來，身處其中的明陽改革家竟無一人可追責(zé)。打水漂的十二億和一萬多待業(yè)的工人也只成了改革中的一些彎路，而非改革者的災(zāi)眚。即便是對待耿子敬，也還要為之爭辯幾句改革先鋒。那時候?qū)Υ瘮∨c反腐敗是那樣審慎，對待經(jīng)濟改革又是那樣小心翼翼。這種觀念，是否要為之后二十年的一些亂象負責(zé)? 放在今日，誰還會為耿子敬惋惜?為鐘超林唱贊歌?

劇情設(shè)定里，掀起新世紀(jì)改革浪潮的市委書記，是一位有國外旅居經(jīng)歷的青年干部，他知道巴黎、知道紐約、也知道明陽市。那個年代還是認為從西天取經(jīng)回來的和尚更會念經(jīng)吧?；厥捉癯?，真物是人非、恍如隔世。

該劇有一定時代背景，設(shè)計的劇情雖然不能處處經(jīng)得起推敲。但臺詞質(zhì)量高，表演精湛，瑕不掩瑜。 與之對比的后來者人民名義，遜色不少。尷尬的氛圍始終讓人覺得不舒服，也另一種下滑吧。 另外，姜文的鬼子來了其實早于該劇上映。

總是習(xí)慣性感覺姜文電影離我們很近，就像昨天拍的。而忠誠，單是鏡頭都讓人感覺那已經(jīng)是很遙遠的時代了。 PS.市委書記的兒子在2000年都意識到要學(xué)計算機了。

對人民忠誠？還是對上級忠誠？還是對黨忠誠？還是對職位或者說對權(quán)力忠誠？

這部劇好就好在，它深刻刻畫了對誰忠誠并非非此即彼的。他并不是說對人民忠誠就拒絕對黨忠誠，對上級忠誠就拒絕對權(quán)力忠誠。

比如說在田立業(yè)的任命問題上，高長河選擇聽從劉華波的意見，調(diào)離田立業(yè)，但是是田立業(yè)做的真的不夠好嗎？田立業(yè)沒有做為人民服務(wù)的好事嗎？他寧愿跨過工廠的欄桿直接面對工人，并代表工人向工廠談判，這還能說他工作做的不好？我想要是把這項工作交給縣長來做那只能使矛盾激化，“把那幾個帶頭的直接抓起來”這樣就能解決問題？這些事情高長河應(yīng)該都是看在眼里的吧，但最終他還是選擇了對上級忠誠對職位忠誠。

這部劇深刻反映了這樣一個現(xiàn)實：每個人既不是永遠的好人也不是永遠的壞人。就像孫亞東跟他女兒說的一樣，好人和壞人都不是絕對的而是相對的。忠誠也一樣。

比如說何永孝，用公司的錢給他媽看病，在我們局外人眼中看出他很孝順，但對于明扎廠千千萬萬的工人呢，那么多下崗工人只能說這些人就都活該嗎？

所以這部劇給我的啟示就是：看問題永遠不要絕對化，要時刻注意問題的本質(zhì)。

比如高長河上任第一天，他為什么要去明扎廠？因為他要找一個突破口，在上面有前領(lǐng)導(dǎo)的壓力，在下面有不配合的下屬的情況下，不找到一個突破口，怎么開展接下來的工作。

又比如，田立業(yè)的書，一個普通干部都不會看，高長河怎么仔細看了還給予一番較高的評價？因為他要拉攏人心。

那么把自己帶入角色自己又會怎么做呢？

…………

現(xiàn)在這種引人深思好劇已經(jīng)越來越少了，結(jié)合現(xiàn)實我覺得我們也處在這個非此即彼的環(huán)境中：只能說好話不能說壞話，只能播民族富強國家繁榮昌盛的節(jié)目，不能播反映現(xiàn)實反映真實的節(jié)目。這種“愚民”的政策真的好嗎？還有待未來來驗證。