電影取材于堅守祖國邊陲的西藏自治區(qū)“玉麥三人鄉(xiāng)”真實事跡。1964年至1996年的34年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶人家。一個家、兩代人，用幾十年的的堅守，身體力行地詮釋了：“祖國的土地，一寸也不能少。” 想在銀幕上呈現(xiàn)這樣一個橫跨三十多年的故事，對導演張馨來說是莫大的挑戰(zhàn)。因為，故事的發(fā)展時間很長，主人公的變化也很大。 導演在影片中希望呈現(xiàn)的主題，是原型人物通過幾十年時間慢慢形成的。在創(chuàng)作上，真實人物的故事又要嚴格按照真實事件來改編，這些都讓創(chuàng)作有了很大局限。為了避免影片出現(xiàn)“散、空、假”的故事內(nèi)容，曾獲過“五個一工程”獎的張馨導演從場景道具、到演員形象都盡可能地貼近真實。

看完電影迫及不待的去時代楷模看當時的真人記錄，看完更感動了，我們需要這樣的電影，不做作，不操作，不小鮮肉，這樣的電影直擊內(nèi)心，從心底里生出敬畏和感動，讓我們知道我們生活的祖國，每一寸土地都在有人堅守，今天的幸福生活來之不易。這部影片有很好的教育意義，讓人們更熱愛生活，積極陽光的活著！片尾曲是真的好聽，天籟之音，只是怎么找都找不到歌名叫什么……

在中央電視臺第六頻道看到的，看完之后心中只有一個念頭：這是真正的共產(chǎn)黨人！真正的中國脊梁！

一家四口人，三十多年以來，一直獨自守護著近兩千平方公里的國土。他們一家人面對的是荒無人煙、無人看守、缺醫(yī)少藥的地方?？伤麄円廊粓允卦谶@崇山峻嶺之中，每天踏著崎嶇的山路，風餐露宿的給祖國的大好河山打上標記，向外人宣示著：這里是中國的領土！哪怕是面對著一群群手持獵槍的入侵者、哪怕是失去了生命、哪怕是失去了愛人，他們都不曾后退不曾離開。他們面對著重重困難，面對著后繼乏人的處境，雖然內(nèi)心深處也曾有過不甘有過動搖，但仍然堅守了下來。只因他們心中有一個信念：我不知道別人為什么不來，但我知道我為什么要守護在這里，因為這里是我的家，這里是我們的喜馬拉雅！

送病重的妻子去縣城看病，在路上妻子就在牦牛的背上走了。這時的他，不知向前還是往回走，蒼茫大地，皚皚白雪，狂風大作，天地之大頓生短促之感，是人走得以致快過了時間，還是人渺小的好像一片雪塵，敬畏之余，空靈神圣，篤定的心在洗滌。 三人鄉(xiāng)，阿爸鄉(xiāng)長，姐姐婦女主任，妹妹是唯一的群眾，守護著這1987平方公里的土地，確實很偉大，但困難可想而知。從之前條件艱苦無人肯進來，離最近的一戶人家都要翻過雪山，縣城得走四天，這種惡劣人力很難做到，阿媽犧牲了，妹妹一開始也是受不了苦而選擇離開這里去縣城工作。精神絕對是值得尊敬的，其實也是應了那句話“未必就天下太平，只是有人在負重前行?！边@種連公路都沒接到的地方，信息閉塞，但也因此他們的信仰日久彌堅，不過確實需要政府的力量，才能讓更多人到此，守護這一方。 寫信這事，在邊遠的地區(qū)，或許很長很長。一封信，從這里到那里，只有郵車和翻山越嶺的郵遞員，《那山那人那狗》中郵差的活，雖然清貧，雖然困苦，但那些人的意志，是最堅定的，最愛國的，當然也是最無私的，他們在這樣艱辛的現(xiàn)實條件下，硬是用自己的精神和脊梁骨撐起了浪漫的理想主義的光芒。或許現(xiàn)在通信發(fā)達了，有了網(wǎng)絡傳媒，信息一發(fā)一收之間就已經(jīng)瞬息到達，也正因為信息的泛濫，而顯得廉價而無感，越來越多同質化，因為信息多即使精也只能眼前一亮而很少再三品讀。想起如果是寫信，從寫到寄，寫的時候的躊躇與情感的噴發(fā)，寄的時候思緒萬千以及親手投遞的踏實，再到時間很長很長的等待，越珍貴就越回味，思念也就越沉醉，而且因為旁邊接收的信息也就是自己生活的這個小圈子的日常不怎么太多信息沖擊。當收到回信的時候，拆開信封的激動無以言表，讀了一遍又一遍得如獲珍寶，這種才是能真正讓感情凝實的紐帶，這也是為什么他們雖然物質上在外人看起來是短缺，但他們的眼中總是有光。 寫給阿姐信中的情郎，畢業(yè)之后就自愿報名來到這個三人鄉(xiāng)的前頭進行開路工作，沒想一次滑坡事故就陰陽兩隔，而阿姐和她的情郎，只有一次通信（情郎寫給阿姐的信，而阿姐的回信情郎是沒收到的，因為畢業(yè)之后不在原來的地方就被退信了），從沒見過一次面，這種滋味，然而又在援助三人鄉(xiāng)這一宏大背景下（情郎在開路工作，阿姐在三人鄉(xiāng)跟隨阿爸巡山保護中國邊界），很苦，但也很值得，因為有同樣的人跟他們一起堅持同樣的夢想，這就是理想主義的熱枕，任何時代都不會褪色的抱負。

這是背景，他們守護的是邊境

盡管作品體量有限，但是思想和藝術高度超出同類題材的《守島人》?！妒貚u人》只是直接表現(xiàn)了人物守護國土的各種感人事跡，而沒有挖掘出更多東西。給人的印象仿佛是，人物事跡只是樸素愛國情懷與諸種偶然因素所共同促成的缺乏深厚土壤的“盆景”。 馬克思主義認為，國家的本質是階級統(tǒng)治的工具。不存在超越階級的國家也不存在超越階級的愛國。在本片中，愛國的階級性被體現(xiàn)出來。父親在女兒經(jīng)歷九死一生后談到他一直隨身保存的鐵鉤的來歷：農(nóng)奴主曾用這把鐵鉤插進他的鎖骨。而康米和PLA的到來使他過上了“人”的生活。對于一個沒讀過書的邊民，他其實沒有太多樸素愛國情懷，并沒有“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的高尚覺悟。對他來說，國家、國旗是代表的毛和康米，是代表的解放和保護他的階級的力量，而他維護國土和國旗則是在維護自身的階級解放。

我之前覺得這種類型片又飄又空，離自己很遠，這次卻深深感動于這部電影主人公的執(zhí)著與堅守。 桑杰曲巴一家，獨自駐守玉麥的生活，充滿著艱辛、孤苦和危險。 桑杰曲巴的妻子，因為長期艱苦的生活和沒有醫(yī)療條件，早早去世；兩個年幼的女兒，在父親去巡山的夜里，聽著狼嚎，恐懼地相擁取暖，哭著睡著。 桑杰曲巴帶著油漆桶，把能走到的地方，都刷上了國旗。 他的心思很簡單：家就是國，國就是家，保衛(wèi)祖國的國土，就是保護自己的家。

在守護家園的過程中，桑杰曲巴碰到過涂抹國旗的不法分子，還因此身負重傷。 即使這樣，他也沒有絲毫動搖，面對女兒“為什么別人不來玉麥”的質問，桑杰曲巴只求自己問心無愧。

隨著女兒漸漸長大，桑杰曲巴說出了堅持下去的原因：是解放軍給了他自由，幫助他成家，他用一生的堅守來回報，無怨無悔。

沒有從舊社會走過，就不會理解對新生活的感恩?，F(xiàn)在的大多數(shù)人，幾乎沒有食不果腹、衣不蔽體的記憶和經(jīng)歷，所以應該很難理解桑杰曲巴一家兩代人的執(zhí)著。

在一切向錢看的現(xiàn)在，底線變得幾乎不可見，似乎什么都可以為了“錢”而讓路。桑杰曲巴一家知恩圖報的簡單信念，單純而質樸，就像一塊稀缺的璞玉，散發(fā)著微弱卻恒久的光，照進了每一個受觸動的人的心中。

每天一部電影 陪伴你的閑暇時光