應(yīng)該站在更高的高度總結(jié)、領(lǐng)悟電影要表達的中心思想！而不是停留在僅僅看劇情、配音、部分故事情節(jié)這些膚淺的層面。索哈先生在黑暗中帶給避難的猶太人以希望，而自己卻處于危險和困難之中！然而他并沒有放棄。本片很明顯是頌揚索哈先生夫婦的英勇、無私、博愛等人性光輝的一面，這是人性和我們的社會中最難能可貴的！

這是波蘭人視角看待猶太人被抓捕的過程，十幾個猶太人在下水道工的幫助下躲在下水道里14個月求生的事。水道工是個小偷，開始是貪便宜賺點小錢幫助猶太人，幫助開始于交易，但是最后是出于憐憫和同情幫助猶太人，一直到這些猶太人被救。說實話被救助的這些猶太人都很自私自利，這些猶太人有小偷和叛徒，有的是懦弱和膽怯，雖然猶太人是無辜的，但是確實不太招人待見。如果帶入角色我是水道工，大概率不會用自己和家人的性命做賭注去救助這些猶太人，在那個非人的年代除了自己和家人的命，其他的都不值得。而且這些猶太人沒什么感恩的心，不團結(jié)還挺蠢。水道工的老婆是個好人，沒有她老婆的善念就不會有后來的救人舉動，也許當(dāng)初就把猶太人出賣換錢了，人的善惡有時就在一瞬之間。索哈救了這么多少最后死于蘇軍的車輪下，好人真的是沒有好報。這個電影很黑暗沉重。

說一些感覺吧

1.救猶太人的代價真的有點大

波德克的同事被吊死 內(nèi)疚

軍官死了 軍官說波德克是他在這個地方唯一信任的人 作為朋友 朋友因我而死

誰都想救人的時候能保護重要的人

很多事情沒辦法兩全 我有時候把自己代入管道工我在想如果是我到了危險的地步還要繼續(xù)下去嗎 (我每次看抗日劇，都覺得自己可能會當(dāng)漢奸，嚴(yán)刑拷打的太可怕看劇都覺得肉痛 )

2.波德克的老婆一定很愛很愛他 波德克老婆離家出走又回來了 結(jié)婚照片細(xì)節(jié)也很棒 可以看到年輕瘦靚的樣子 再看老婆的胖臉 突然覺得結(jié)婚是件很美好的事情 我愛你 愛你的為人 愛你的樣子 愛你陪我慢慢發(fā)胖支持我做的事

3.看電影的時候 波德克告訴生孩子的小三女他對象死了 一開始不解 看了影評懂了 蠻復(fù)雜的人性 因為臉盲沒分清小三女的對象 小三女的對象先是拋棄原配 選擇跟小三女到下水道 后是偷了猶太團的錢拋棄小三女離開下水道

這樣的人我也嫌棄 我可能也跟波德特告訴小三女 他對象死了 我希望他不受這樣的人蒙騙

4.小女孩在畫畫 很自然的徒手抓老鼠 真的生活逼的人……… 小女孩一開始是小公主怕臟的

對法西斯迫害下的猶太人有了更直觀的印象 人首先是人，其次才是猶太人，德國人，波蘭人 人要被客觀的看待，人是灰色的 還有關(guān)于苦難，從小受到的教育都是歌頌苦難，仿佛經(jīng)歷苦難讓人變得高尚，變得堅強 現(xiàn)在感覺不是的，苦難就是苦難，它不具有讓人變得高尚的作用，不排除有人因為苦難而開悟，而大部分人只是在苦難中掙扎，變得卑鄙（并非所有人），直至被摧毀。 正在歷經(jīng)苦難的波蘭人也會拋棄妻子，偷竊同伴的物品，試圖殺死拯救過自己的恩人，毫無感恩之心?？嚯y沒有必定使人變得高尚，反而是高尚的人成就苦難。 或許不應(yīng)該歌頌苦難，遭受苦難的人也不一定因為苦難而變得高尚。人創(chuàng)造了神的概念，創(chuàng)造了魔的概念，以此作為方向標(biāo)和道德尺度的兩個極端，到頭來只是在中間徘徊。 另外，自然規(guī)律不存在善有善報惡有惡報這件事，這是人們心中的美好想象，幻想在受到不公正對待時會有某種不可知的力量主持正義，到頭來只是幻想。

萬幸的是，我們現(xiàn)在可以依靠法律和道德去不斷地靠近這一境界，法律，道德和制度是偉大的發(fā)明，他們有時候成為作惡者的工具（法西斯），但總體上還是幫助人類向美好和自由邁進

P. s.

平時我們擁有的，未曾留意的美好和幸福，在苦難中反而顯得難能可貴，因為在黑暗潮濕充滿腐臭味道的下水道里，一丁點的燭光也使人溫暖。