家庭的時代切面，是國家發(fā)展多棱鏡的重要側(cè)面。一代代人、一個個家庭，與時代大潮奔涌同行，體現(xiàn)著社會風(fēng)尚與價值觀的時代變遷?！缎傺览裣肭贰傺览?0世紀(jì)的百年歷史畫卷——借一個1911年出生的97歲老婦帕莎混沌紊和的記憶河流徐徐拉開。翻閱“為了‘家’與‘生計’所不停遷居的旅女一生、守護(hù)‘國’與‘尊嚴(yán)’而散落四方的家族故事”，見微知著，亦是匈牙利歷史的一隅。

影片努力將重大歷史事件拉回到個人生活的層面來描述，用散點透視的方法，從主人公的顛沛生活出發(fā)，描繪了匈牙利人民的婚戀觀念、飲食習(xí)慣、民族信仰、生活細(xì)節(jié)，又將這些置于匈牙利整個社會政治、文化、思想等發(fā)展變遷的大背景中，通過人們生活方式的選擇，再現(xiàn)了戰(zhàn)火紛飛、時局動蕩的年代，在大國夾軋縫隙中求生的匈牙利人為求得獨(dú)立自主而做出的抗?fàn)?，逶迤回旋卻不曾停息。

回顧20世紀(jì)的匈牙利，陷于外族的統(tǒng)治與控制、充滿仇恨的政治和派系斗爭的時代，動蕩是匈牙利的基調(diào)。唯有家的紐帶是最可靠與牢固的。親情在內(nèi)亂、戰(zhàn)爭和革命的混亂中表現(xiàn)出來的浪漫、溫暖、韌性給家庭成員提供了情感慰藉與生活的意義。這也是影片最打動人心的地方。

【以下是配以歷史補(bǔ)充的劇透?！?/p>

一戰(zhàn)戰(zhàn)敗，奧匈帝國的日趨瓦解，而帕莎家族在奧拉迪亞的貴族生活也結(jié)束了。 1918年10月30日，布達(dá)佩斯爆發(fā)武裝起義，哈布斯堡王朝被推翻，資產(chǎn)階級共和國宣布成立。然而處置匈牙利的《特里亞農(nóng)條約》使得匈牙利喪失了72%的領(lǐng)土和64%的人口，人口數(shù)量由2080萬減至650萬，匈牙利喪失了唯一的海港里耶卡港。為了保留匈牙利國籍，帕莎的父親不得不帶著妻兒搬去了德布勒森。

戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給匈牙利人的枷鎖和恥辱，成為匈牙利國家和民族從戰(zhàn)爭中恢復(fù)、發(fā)展的最大障礙。帕莎一家在德布勒森的生活艱難。為了貼補(bǔ)家用帕莎的母親整天坐在縫紉機(jī)旁。而帕莎的學(xué)業(yè)也被迫中斷，成為一名女帽學(xué)徒?！耙孔约吼B(yǎng)活自己，不要嫁給不愛的男人?！蹦赣H1933年去世前這樣囑咐她。兩年后帕莎的姐姐因心臟病去世。帕莎決定離開父親、弟弟和這片傷心地，獨(dú)自去布達(dá)佩斯生活。

到達(dá)布達(dá)佩斯后，帕莎在經(jīng)營女帽店的特里家，結(jié)識了特里的家人和朋友們，并在一次偶然中遇到了托付一生的愛人，延長服役的通訊兵拉約什。帕莎對一切都很滿意——自力更生，嫁給愛的人，除了匈牙利深陷對蘇戰(zhàn)爭泥潭，因為這讓她失去了弟弟。彼時匈牙利人對《特里亞農(nóng)條約》和“凡爾賽-華盛頓體系”的不滿，加上高漲的民族主義、法西斯主義思潮，最終使匈牙利被綁上了納粹德國的戰(zhàn)車。

希特勒上臺后，極力宣揚(yáng)德意志民族主義，大肆驅(qū)逐、逮捕、屠殺猶太人，并將這一思想主張強(qiáng)加給他的盟友們。為了避免遭到極端分子的刺殺，霍爾蒂經(jīng)常在公開場合口頭標(biāo)榜自己是一名“反猶太主義者”。但在實際中，他一直拖延執(zhí)行反猶太政策。1943年4月，霍爾蒂迫于壓力將10萬名猶太人送到勞動營，但明確拒絕希特勒提出的其他要求，這令當(dāng)時在戰(zhàn)場上頻頻失利的希特勒大為惱火。

婚后，帕莎與拉約什在基什派什特共筑愛巢，憧憬著美好的生活。然而，迎來的卻是德國納粹黨衛(wèi)軍突襲霍爾蒂的大本營布爾格堡，這一切皆因霍爾蒂接受反法西斯盟軍的停戰(zhàn)條件。德國黨衛(wèi)軍換上了匈牙利箭十字黨領(lǐng)袖薩拉希·費(fèi)倫茨擔(dān)任匈牙利國家“元首”。此刻在布爾格堡通訊部工作的身陷險境，他打電話給帕蒂讓她去特里家藏身。在那里帕蒂親歷了特里的猶太朋友冒著危險跑路的事件。

徹底綁上了希特勒和納粹德國的戰(zhàn)車的匈牙利再也擺脫不掉為希特勒陪葬的厄運(yùn)了。1944年12月25日，蘇軍包圍了匈牙利首都布達(dá)佩斯，滯留在布達(dá)佩斯的德國納粹黨衛(wèi)軍和箭十字黨操縱下的匈牙利軍隊死守不降，與蘇軍展開巷戰(zhàn)，整個城市被炸的粉碎。帕莎躲藏在特里家的地下室，他們只期待著一切結(jié)束。期間一名俄國兵沖進(jìn)他們的地下室，好在他不想要他們的命，他只想要他們的手表。

1945年2月13日蘇軍占領(lǐng)布達(dá)佩斯，4月4日蘇軍占領(lǐng)了匈牙利全境，開始著手在匈牙利建立社會主義政權(quán)。帕蒂回到家里卻發(fā)現(xiàn)房子、媽媽的窗簾和姐姐的花瓶全都被國有化了，但好在拉約什完好無損地歸來，他們決定回拉約什老家豪萬特鄉(xiāng)下定居。由于拉約什曾為霍爾蒂政府工作過因此就職處處碰壁。帕莎說這樣沮喪的生活需要一個孩子，于是他們便有了一個女兒，謝天謝地親人不歸國有。

很快帕莎和拉約什發(fā)現(xiàn)找不到工作不是最可怕的，因為“大清洗”開始了。為了安全，帕莎和拉約什決定去尤里的帕莎父親家，那里已經(jīng)沒有人認(rèn)識他們了。但是拉約什在那里連臨時工都找不到，他們決定繼續(xù)搬家，搬到鎮(zhèn)上去，因為拉約什想去那里的礦上工作。于是他們在陶陶巴尼奧開始了新生活，他們以為生活會很美好，但并不如此，帕莎整天擔(dān)心上礦的拉約什。直到被另一種擔(dān)心所取代。

1956年10月22日，布達(dá)佩斯的學(xué)生、知識分子舉行反蘇集會。24日蘇軍就氣勢洶洶地開進(jìn)匈牙利。最終，民族主義情緒的宣泄演變成反抗外族侵略的武裝斗爭?！靶傺览录睂?dǎo)致匈牙利2700余人死亡、13,000余人受傷、20余萬人成為難民，離開祖國流亡奧地利、南斯拉夫、聯(lián)邦德國、法國、加拿大、新西蘭以及美國等國。然而這一次拉約什拒絕遷往美國?！袄s什是橡樹，根在匈牙利?！?/p>

1989年10月，匈牙利社會主義工人黨更名為匈牙利社會黨，提出要在匈牙利建立民主社會主義。1990年5月匈牙利退出了蘇聯(lián)陣營，結(jié)束了數(shù)百年來受外族控制的歷史，真正實現(xiàn)了獨(dú)立自主。1999年，匈牙利正式加入北約，標(biāo)志著匈牙利開始涉足西方世界。因為信仰和政治質(zhì)疑，帕莎一家又遷居數(shù)次。直至帕莎97歲搬到女兒隔壁，一共搬了27次家。每一次搬遷都為與家人更緊密。

2020年國際婦女節(jié)期間，「和觀云影院」推出了由和觀映像、UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、優(yōu)酷、淘票票共同發(fā)起，并在匈牙利駐華大使館、后浪漫的支持下共同呈現(xiàn)一場以女性為主題的云觀影：「時時刻刻：女性一生的銀幕呈現(xiàn)」。

3月8日（周日）最終場放映「匈牙利狂想曲」，映后，三位嘉賓匈牙利駐華大使館文化參贊宋妮雅、匈牙利駐華大使館文化專員艾登、演員瑞塔奔走于各個影廳，帶來導(dǎo)演的家庭史，勾勒歷史畫卷，呈現(xiàn)美食與音樂，用一口流利的中文為我們展現(xiàn)了更為生動的匈牙利文化。

我們與1500位影迷在A廳、B廳、C廳同時觀看，氣氛達(dá)到巔峰。大家感受著上個世紀(jì)歷史動蕩給普通家庭帶來的沖擊，也被母親數(shù)次直面生活的樂觀與堅強(qiáng)打動。

和觀放映員將交流整理如下，祝閱讀（觀影）愉快！

可DIY的和觀票根

第一印象

宋妮雅：我想知道看完這部電影你們對匈牙利人有什么感受？

阿童木：執(zhí)著。

Blufoot：火熱，奔放。

小典 Shane：樂觀有信仰。

monti：熱愛自己的土地。

宅小靖：熱愛和平，堅韌不拔。

LadyStephani：看完感覺匈牙利人心里特別堅強(qiáng)！

70cc：我覺得人會受社會的裹挾 ，就像這部電影里所有的人，但人也同時擁有選擇，像女主這樣的。

和觀放映員Hugo：雖然語言不同，但是這些人生活的勁頭很讓人羨慕，在殘酷的日子里找到幽默和快樂。

文子：我感覺是擁抱生活中的變化，也會抓住生活中的溫暖。女主丈夫穿著美國親戚寄來的旱冰鞋，在小區(qū)廣場上滑的時候，一切都特別美好。

幕后故事

# 導(dǎo)演的愿望

主持人：瑞塔，你之前和導(dǎo)演通過電話，她為什么拍這部電影呢？

瑞塔：導(dǎo)演認(rèn)為當(dāng)代年輕人不太了解上世紀(jì)匈牙利人民的經(jīng)歷，盡管有歷史大事件記錄著，但那也僅是大體的狀況，每個家庭有著自己的掙扎，而這些故事，更多來自于長輩們的口口相傳。因此導(dǎo)演希望啟發(fā)年輕人多去關(guān)心自己家族的歷史。

盡管20世紀(jì)人們的生活很艱難，但導(dǎo)演一家人用樂觀的生活態(tài)度挺過來了。「匈牙利狂想曲」講述的是導(dǎo)演家的故事，女主人公的原型是她的母親，影片中人物對話也都是選自生活中的真實對話。

# 家族故事

主持人：瑞塔和導(dǎo)演聊的時候，有哪些有趣的內(nèi)容可以和我們分享嗎？

瑞塔：導(dǎo)演在現(xiàn)場看到穿好服裝的男主人公后，非常驚訝，她說「就好像她的爸爸向她走過來，神態(tài)非常像！」

我跟她提到我們會在中國放映她的這部電影，她非常好奇，也很高興，還有點兒害羞，說「那么多中國人看她家人的故事有一種很奇怪的感覺?！?/span>

主持人：老母親是導(dǎo)演的家人親自出演？

瑞塔：不是的。老母親扮演者是波蘭的女演員Danuta Szaflarska，導(dǎo)演是在一部電影里看到了這位女演員，覺得她和自己的母親很相像，因此邀請了她來出演，當(dāng)時她已經(jīng)90多歲了。

影片中的角色都很有挑戰(zhàn)性，因為表演需要考慮到角色年齡的跨度。包括老母親的聲音也是由影片里的女主人（飾演者Eszter ónodi）負(fù)責(zé)配音，她本來也不相信她能給一位92歲的老母親配音，但后來她成功了，她本人的母親都沒聽出來是她女兒的聲音。

# 模糊的舊時記憶

瑞塔：你們剛開始看這部電影時，可能會覺得各個人物都很模糊，有點對不上人的錯亂感。這其實是導(dǎo)演故意這樣安排的，因為當(dāng)她的母親跟她講述照片背后的故事時，她對舊時的記憶也是相對模糊的。但你會發(fā)現(xiàn)，故事講得越多，就越清楚，人物也越清晰。

坦白說，對于非匈牙利人而言，影片中的歷史背景不是特別重要，導(dǎo)演最想表達(dá)的是歷史事件對普通家庭的影響，以及一家人樂觀堅強(qiáng)的個性。

# 不變的是愛情

宋妮雅：匈牙利20世紀(jì)的歷史有許多變化，但是唯獨(dú)沒有受到歷史變化的，就是愛情。

B廳觀眾 Wild：愛情是永恒的。奶奶在電影中， 非常有特點 ，很可愛。

B廳觀眾 蔥蔥醬：奶奶是一個充滿力量的人。

A廳觀眾 阿童木：這部影片里有很多社會主義表達(dá)，請問匈牙利的社會主義表達(dá)里最大特點是什么？

宋妮雅：我覺得這部電影最深的內(nèi)容要表達(dá)就是無所謂什么主義，人還是要過自己的生活。

# 動人情節(jié)

A廳觀眾 文子：導(dǎo)演在拍困難時期女主在百貨商店撿到錢包，是想僅僅表現(xiàn)女主的善良嗎？是否還有別的用意。

瑞塔：我也很感動。其實這場戲很短，但特別打動人。導(dǎo)演想表達(dá)的是，盡管當(dāng)時人們的生活很艱難甚至貧困，但大家還是會互相幫忙，人心底是善良的。

# 搬家的母親

主持人：請問艾登，您覺得母親為什么愛搬家？

艾登：主要是因為大城市與小村莊之間的差異非常有趣，母親在大城市感覺到不安全，因為大城市充斥著政治動蕩，而在小村莊里大家彼此認(rèn)識，令她感到安心。

主持人：母親一生27次搬遷，即使入土還期盼遷移墳?zāi)梗冀K相信「我不屬于任何地方，在這個國家所有的事件中，我應(yīng)該屬于哪里呢？我屬于你的父親，他也屬于我，對于我們來說就夠了?！箤τ跇诽熘母赣H來說「最終你得接受你決定不了什么的現(xiàn)實，也許除了帶大你的孩子，而你已經(jīng)不想要更多的時候，你就不會害怕了。」

歷史蒙太奇

# 20世紀(jì)匈牙利

主持人：請問艾登，看過電影后有什么感受？

艾登：這部影片是20世紀(jì)匈牙利的真實寫照。影片關(guān)注20世紀(jì)的艱難時期，人們?nèi)粘Ｉ畹淖兓?，盡管新教徒婦女不是直接被迫害的人群，但是生活還是很受影響。

直到1920年，特蘭西瓦尼亞屬于匈牙利人，影片記錄了在1920年簽訂《凡爾塞和約》之后，對居住在該地區(qū)的匈牙利人有什么影響。影片真實地再現(xiàn)了導(dǎo)演家的歷史故事，不完全代表匈牙利整體，但是匈牙利很多人有過類似的經(jīng)歷。

對父親來說，盡管政治體制發(fā)生了變化，他也一直愛著自己的國家，即使這對他來說很難。對母親而言，家人的安全更為重要，她并不是不愛國，只是她覺得她的愛人、她的家人的安全是更為重要。她的丈夫也愿意搬家，只要他們還留在國內(nèi)，他不希望住在國外。

△《匈牙利狂想曲》劇照

C廳觀眾 Silver：請問您作為當(dāng)代知識分子您如何看待影片中匈牙利的那段歷史？

艾登：這個問題有些宏大，我個人的答案顯然不是最客觀的，我承認(rèn)匈牙利在歷史上有很多問題，比如第二次世界大戰(zhàn)期間，許多猶太人被殺害。但作為一個非常小的國家要真正獨(dú)立，是很困難的，因此匈牙利通常被迫從外部進(jìn)行政治變革。

C廳觀眾 巴比倫小老鼠：推廣家鄉(xiāng)肯定也是導(dǎo)演的初衷，這點好像跟波蘭又有些相似。

艾登：對，跟波蘭有一些相似。但是波蘭比匈牙利大很多。

B廳觀眾 Lin cm：我特別感興趣匈牙利由共產(chǎn)主義到資本主義的過程，可以詳細(xì)解釋這段歷史嗎？

艾登：1956年發(fā)生了一場反對共產(chǎn)主義的革命，但是失敗了，俄國人加強(qiáng)了規(guī)則。直到1989年，對納粹合作者的迫害仍在繼續(xù)。此外，屬于德國少數(shù)民族的人們也受到迫害，因為政府認(rèn)為他們不能被信任。但實際上，沒有人是真正安全的。

# 匈牙利空城主義

B廳觀眾 蔥蔥醬：宗教沒有受到影響嗎？

B廳觀眾 Lin cm：茜茜公主嫁到布達(dá)佩斯，并沒有被看不順眼？

艾登：對，信教徒從未受到迫害，主要是人們互相不信任，匈牙利的空城主義，反對所有的宗教。至于茜茜公主是19世紀(jì)嫁到布達(dá)佩斯的，那時候沒有匈牙利，叫做奧地利匈牙利帝國，情況完全不一樣。而影片是從1916年開啟的，當(dāng)時還是匈牙利奧地利帝國，后來有了匈牙利國家。

C廳觀眾 sdist：我注意到電影里提到新教，天主教學(xué)校等等，從電影那個時代到現(xiàn)在，宗教的多元化對于匈牙利人生活有哪些影響？

艾登：匈牙利的主要派別一直是天主教徒。新教徒和猶太人少數(shù)群體的情況今天是沒問題的。在歐洲，宗教多元化一直是個問題，它與民族主義的問題有關(guān)，許多宗教彼此視為敵人。

飲食男女

# 匈牙利美食

C廳觀眾 巴比倫小老鼠：請問匈牙利特色食物是什么？

艾登：最有名的是牛肉湯，以及電影里出現(xiàn)的浮島，它源自法國的甜點，由酥皮蛋餅漂浮在香草蛋奶上組成。蛋酥是用打好的蛋清，糖和香草精制成，快速煮熟。將奶油蛋黃，蛋黃，香草和熱牛奶煮熟即可，跟法國的 ile flottant 一樣。

△ ile flottant

主持人：為什么用雞蛋開場呢？這是匈牙利的儀式嗎？

艾登：按照傳統(tǒng)，在復(fù)活節(jié)期間，兒童會畫雞蛋，它是生育的象征。

△《匈牙利狂想曲》截圖

# 女性晚婚嗎？

A廳觀眾 cs0244：匈牙利人都是很晚才結(jié)婚嗎？

艾登：在歐洲，結(jié)婚不是那么重要，保持單身沒有恥辱。通常，人們在30歲之前不會結(jié)婚。30歲之前最重要的是工作。如今在匈牙利，很多女士認(rèn)為她們不用結(jié)婚，但可以生孩子。

B廳觀眾 Lin cm：這部電影中的女性已經(jīng)有了覺醒，有了獨(dú)立自主的感覺，應(yīng)該向她們學(xué)習(xí)。歐洲女人都比較覺醒得早吧。

主持人 Wild：匈牙利女性意識的覺醒 ，已經(jīng)走了一百多年。真正做自己，有獨(dú)立的人格。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，有了更多的選擇權(quán)。

# 男性可靠嗎？

A廳觀眾 monti：我想問男主是正宗匈牙利美男子典型嗎？

瑞塔：男主人公是典型的20世紀(jì)的匈牙利紳士，現(xiàn)在的風(fēng)格有所改變，這類型的男士不再常見。實話說，一開始我覺得這位演員稍顯老氣，但看完影片的我完全改變了我對他原本的感覺，我挺喜歡他的，他讓我想到我的姥爺。

主持人：匈牙利的文化和中國的文化有什么明顯的不同？在日常生活中就能感覺到的？

艾登：最大的區(qū)別是家庭的壓力以及男性形象。比如在匈牙利，結(jié)婚是自己的決定，父母不會要求孩子做出選擇。在匈牙利社會，尤其在藝術(shù)作品中，男人通常被認(rèn)為是不可靠的，只有女人才能保障家人的安全。包括影片中的家庭，男人并不那么重要，因為所有的女人都是很堅強(qiáng)的性格，我的家人也是一樣。我可能不是很客觀，但是我認(rèn)為性別平等非常好。

# 音樂與文學(xué)

主持人：匈牙利的文化有哪些有趣的地方？

艾登：我認(rèn)為匈牙利文化最重要的部分是音樂，我們在電影里也聽到喜劇「吉普賽公主」Csárdáskirályn?。匈牙利從來不是一個很富裕的國家，因此文化非常重要，而音樂是便宜文化的代表。比如說我們在匈牙利文化中心跳的一種音樂的教學(xué)法，叫柯達(dá)伊教學(xué)法。

文學(xué)也是匈牙利文化中非常重要的一部分。由于匈牙利處于歐洲中部，在文學(xué)和藝術(shù)上受到歐洲各地很大的影響。

C廳觀眾 巴比倫小老鼠：請問有哪些匈牙利名著？

C廳觀眾 杜逾舸：「無命運(yùn)的人生」凱爾泰斯·伊姆雷

C廳觀眾 九耶Edith：「月光下的旅人」瑟爾伯·昂托，「帕爾街的男孩」莫爾納·費(fèi)倫。

電影產(chǎn)業(yè)

# 優(yōu)秀代表

A廳觀眾 cs0244：能推薦幾部優(yōu)秀的匈牙利的電影嗎？

主持人：2015年拉斯洛·杰萊斯執(zhí)導(dǎo)的「索爾之子」（第68屆戛納國際電影節(jié)評委會大獎；第88屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎；第70屆英國電影學(xué)院獎最佳外語片獎）。2017年女導(dǎo)演伊爾蒂科·茵葉蒂執(zhí)導(dǎo)的影片「肉與靈」奪得柏林電影節(jié)最佳影片金熊獎。

C廳觀眾 甘石榴：有哪些中國電影在匈牙利受歡迎？

艾登：「臥虎藏龍」是我最喜歡的。

C廳觀眾 Sdist：謝謝艾登。希望文化中心以后能給兒童提供一些匈牙利語學(xué)習(xí)的機(jī)會，結(jié)合匈牙利動畫片和電影這種活動。

艾登：推薦這兩部！

Hanns Schwarz(Germany/Hungary,1927)

The Csardas Princess (German,1934)

# 電影政策

瑞塔：希望大家多多關(guān)注匈牙利電影，要是你們想去國外拍電影，可以到匈牙利取景，現(xiàn)在很優(yōu)惠，而且匈牙利的技術(shù)和創(chuàng)意很棒。匈牙利電影市場近幾年越來越好了，包括給力的政府政策，更容易拿到投資，拍合拍片也有退稅的政策。

主持人：在歐洲大部分國家，政府對電影的資助機(jī)制是影響該國電影業(yè)發(fā)展的重要因素。因為好萊塢電影帶來的巨大壓力，政府扶持本國電影是歐洲國家一直都存在的現(xiàn)象。匈牙利電影由于語言和地理位置的特殊性以及市場的有限性，因而更需要國家的援助。

匈牙利電影扶持主要來自于政府退稅和國家電影基金的資金與技術(shù)扶持。而今這兩種扶持方式都有歐盟電影扶持機(jī)構(gòu)的資助。政府退稅一方面來自匈牙利國家電影基金的前身匈牙利電影基金會，另一方面有歐盟委員會的資金注入；國家電影基金在國家第六彩票的資金基礎(chǔ)上，也有歐洲委員會的資金投入?？梢哉f，匈牙利核心電影扶持體系的建構(gòu)既依靠國家政府的政策和經(jīng)濟(jì)支持，也受到歐盟電影扶持機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)援助。

# 布達(dá)佩斯短片電影節(jié)

瑞塔：布達(dá)佩斯短片電影節(jié)已經(jīng)有15年了，每年都有非常多的短片來投賽，去年開始跟中國的各個短片電影節(jié)及專業(yè)院校建立交流，希望以后有更多的中國短片來參加。如果你們有18年元旦后拍攝的短片，就可以投片，試試看（點擊鏈接跳轉(zhuǎn)）。

雖然投片有點兒費(fèi)用，但不貴，這整個活動不是商業(yè)的，算是公益的。歡迎有腦洞、有轉(zhuǎn)折、或有笑點的短片，能讓觀眾看到意想不到的結(jié)局。另外我發(fā)現(xiàn)有些中國電影希望感動觀眾，會刻意選很感人的題材。我建議稍作調(diào)整。

# 匈牙利文化中心

主持人：匈牙利文化中心今年有什么電影項目？

宋妮雅：今年為介紹匈牙利短片，與BUSHO電影節(jié)合作計劃了短片俱樂部。預(yù)計9月開始，10月邀請BUSHO電影節(jié)的負(fù)責(zé)人。歡迎大家關(guān)注我們文化中心的微信，我們會提前發(fā)布所有信息。

主持人：聽說「匈牙利狂想曲」也曾經(jīng)在中心放過，大概是一個什么情況？

宋妮雅：2017年的匈牙利國慶節(jié)放的。因為包含我們20世紀(jì)的歷史，兩個戰(zhàn)爭，1956年匈牙利革命，太多信息。

# 兩地奔波的演員

瑞塔：當(dāng)時匈牙利的電影還沒那么發(fā)達(dá)，現(xiàn)在我在中國已經(jīng)發(fā)展得差不多了，匈牙利的電影也越來越多，特別是匈牙利作拍攝場景這幾年非?；?，有很多好萊塢的片子來匈牙利取景。所以現(xiàn)階段我可以兩地發(fā)展。

我在中國的角色基本上是都市電視劇的角色，都是一些配角。當(dāng)然我很理解，中國人拍的片子會寫中國人的故事，但我未來希望演主演，特別是演院線電影的主演，具有挑戰(zhàn)性的角色我也很想嘗試。最近我嘗試寫劇本，再往后希望自己能成為一名制片人，組織中國的劇組來匈牙利拍影片，這個得看看我的實力，還是要多多學(xué)習(xí)。

# 文化交流的使者

瑞塔：中國是我的第二故鄉(xiāng)，我已經(jīng)在這里生活了八年。對我來說，我在這里付出了很多，我真的覺得自己是這里的人。

因此我非常希望匈牙利人能多了解中國，同樣的，中國人能多了解匈牙利，這也是我參加本次活動最主要的原因。目前，我只能通過自媒體做中匈文化交流，等我發(fā)展得越來越好了，希望能用電影繼續(xù)做交流。

最后和你們分享我的自媒體平臺（鏈接跳轉(zhuǎn)），我把我在中國的生活介紹給匈牙利人，特別火。很多人留言，「我看了你的視頻，喜歡上了中國，特別想學(xué)習(xí)中文?！刮掖蛩阕鲋形淖帜唬@樣你們也能看懂，但是我有點拖延（笑），你們愿意的話可以先看之前的幾集。

原文詳見「和觀映像」//mp.weixin.qq.com/s/TDHL9Q3E-7tmmoEma8RyYg