1942年,淪陷的斯洛伐克某小鎮(zhèn)上,德國人正在主持修建龐大的木制紀念碑,但當地木匠托尼(Jozef Króner 飾)對此并不關心,妻子的嘮叨已經讓他足夠煩惱。托尼的妹妹嫁給軍官后生活大有改觀,托尼也借妹夫的權利,獲贈一紙批文,得到了大街邊一家猶太商店的所有權。店主是一位78歲的猶太寡婦勞特曼(Ida Kaminska 飾),耳聾眼花,托尼與她夾纏不清之際始發(fā)現(xiàn)這家商店徒有空殼,早已沒有多少貨物,然而照顧勞特曼可以得到猶太組織的酬勞,托尼于是瞞著妻子在店中幫工,對外卻宣稱自己是店長。不久,德國人開始把猶太人收押后運往集中營,托尼想要藏起勞特曼,但心中經歷著巨大的煎熬。商店外,猶太人在紀念碑下集中出發(fā),商店內,托尼面對不明所以的老婦借酒澆愁…… 本片獲1966年奧斯卡最佳外語片獎。
看似簡單的劇情,內里卻有很多精巧的呼應。妹夫到來后打翻的腳盆與燃燒的熨斗對應著納粹對捷克人民固有生活節(jié)奏的打破。男主先是透過玻璃杯掃視妻子、妹妹、妹夫人物的關系昭然若揭。而在最后的30分鐘里,男主從商店里的玻璃窗望向妹夫,鏡頭快速的推向妹夫,疑惑、厭惡、震驚等復雜情緒呼之欲出。去商店工作的第一天,調轉的鏡頭是夫妻權力的轉換也是捷克權力的轉換。兩次凝視鏡子,一次是在為接管商店鼓足勇氣,善良占了上風。一次是重新審視自己妹夫讓自己接管商店的目的,懦弱戰(zhàn)勝了善良。懸掛的麻繩是死亡的預言,我們解開麻繩,卻解不開懦弱與錯誤。總是出現(xiàn)在窗口里的男孩,最后也出現(xiàn)在窗口里,是美好的希望。
猶太奶奶死亡之后,痛苦的男主在攝像機下無處遁形(這段最喜歡)
安息日的店門,是否真的有上帝的庇佑,敞開大門的圣光,是否能帶我們走向天堂。
最后半小時簡直絕了,沒有任何暴力因素,卻恐懼絕望仿佛末日。
1、人們在歷史的經驗里獲得理性,也時常失去,忘記求主指明方向,便要承擔自己的罪孽。想到《憤怒的城堡》里一段話,(大意)“人不是襪子,不能只保持干凈……一生可以做兩件荒唐事,只是當后果來臨時,要自己承擔?!彼越Y尾的“因果”讓我很滿意。
2、喜歡《大街上的商店》和喜歡《過于喧囂的孤獨》的原因相近,因為它讓我看到,文明遭毀滅之前,人們是多么熱愛生活,以及,選擇來得多么倉促。在日常生活中人們沒什么機會面臨富有戲劇性的選擇,但戰(zhàn)爭給了人這樣的考驗。只是戰(zhàn)爭題材往往更注重戰(zhàn)爭本身,而忽略了生活本身的慣性。對于戰(zhàn)爭,乃至任何錯誤,只有批判或許是不夠的。切身感到痛甚至是罪,然后才能直起身來。
在最后二十分鐘的至暗時刻之前,除了在某些時刻顯露出的兇險之外,大部分時間里,故事是有趣,可愛,充滿生活細節(jié)和人情世故的,如同一部另辟蹊徑的戰(zhàn)時生活片。心高氣傲的木匠托尼不愿幫德國人修納粹紀念碑,為此他失去了一筆可觀的收入,這讓他的妻子對他喋喋不休,頗為不滿。他很苦惱,但又不太勤快,并且討厭妻子的納粹妹夫。但在托尼,妻子,妹妹,妹夫的四人晚餐時,討厭的妹夫卻給了托尼一個賺錢的機會,讓托尼接管一間猶太人商店,托尼當老板........于是之前的矛盾和火藥味瞬間煙消云散,四人把酒言歡,在金錢和利益面前,人際關系如同橡皮泥一樣善變。托尼與商店店主老太太之間的關系是影片中最溫情的部分。這個賣了一輩子紐扣的猶太老人,耳聾眼花,對這個世界的變化并不了解,對納粹,種族主義更是毫無概念。她只是日復一日的開門營業(yè),每周六的猶太教安息日關門休息。而托尼則對當下的狀況了如指掌,因為他有個納粹妹夫,任何一手信息都會傳到他的耳朵里。托尼從妹夫口中得知親猶太人士比猶太人罪更重,這一個重要信息也為之后的人性斗爭做好了鋪墊。
影片用了很大的篇幅展現(xiàn)了托尼和老太太的相處方式與細節(jié)以及和猶太組織的關系。老太太總是太晚開門營業(yè)這讓急于賺錢的托尼十分苦惱。老太太將自己亡夫的猶太衣服送給了托尼,這是兩人關系日漸拉近的展現(xiàn),托尼穿著新衣,帶著猶太禮帽和妹夫在街上并肩行走,此時還沒有針對猶太人的消息,所以托尼穿著這身新衣和禮貌頗為得瑟。托尼每月可以從猶太組織那里拿到照看老太太和商店的酬勞。這也讓他可以面對妻子謊稱自己是店里的老板,實則是作為店員管理生意和照顧老太太,老太太甚至還會特意為托尼制作美食,兩人形同母子般的關系在大量日常細節(jié)中得到充分展現(xiàn),這樣的溫情時刻直到災難降臨時終于被黑暗撕碎。面對德軍對猶太人及親猶太者的搜捕,妻子讓托尼趕緊拿錢離開老太太,卻遭到了托尼一記耳光的問候。他無法說服自己丟下孱弱,善良的老太太不顧,晚上托尼做了一個關于他和老太太兩人的夢,他的心里此時滿是對老太太的擔憂。終于,至暗時刻如期而至,面對商店外一批批猶太人被押送上車,托尼陷入了人性的掙扎。他將老太太藏在商店里,不明真相的老太太執(zhí)意要關上店門,因為當天的禮拜六,兩人玩起了貓抓老鼠的游戲。托尼在不是你死就是我亡的抉擇中搖擺不定,借酒澆愁。老太太完全聽不進也聽不懂他的的話,只是認為托尼是個瘋子。托尼最終在死亡的恐懼下選擇了自保,他幫老太太打包行李,試圖將老太太送上開往集中營的卡車。他仍有僥幸的心理,認為德軍會因為老太太年事已高而放她一馬。他瘋狂的追逐四處躲避的老太太,之前的擔憂和糾結被徹底拋諸腦后。但當他發(fā)現(xiàn)德軍的車都已裝滿猶太人出發(fā)時,他又改變了自己的想法.......面對走近商店櫥窗照鏡子的妹夫,托尼一把將想要逃走的老太太推倒在地,卻不想結束了老太太的生命。他從最開始的保護老太太轉變?yōu)楸Wo自己,又從保護自己轉變成保護老太太,人性的角力在這二十分鐘里被展現(xiàn)得淋漓盡致。他因為誤殺了老太太而內疚的選擇了上吊自盡,最后是托尼穿著猶太禮服與穿著一襲白裙的老太太從商店里一躍而出翩翩起舞的畫面,兩個死去的靈魂仿佛在為離開這個操蛋的世界而歡呼雀躍。
布置如此縝密,以至于后世人目隨塔的建成而揪心…它刨析了大驅逐前夕的種種事態(tài)及心理。
故事前段,為利益唆使,tony在反猶混亂中獲得切身階級反轉,然而kuchar和猶太幫帶來了利益流轉以及良心,促成一出窮匠人和聾老嫗的蹩腳合成關系。老人的聾單方面試煉著tony,使本來松動的決心轉為反問:我他媽是個雅利安人?然后呢…兩方的撬桿在猶豫中并驅施加影響,個例使困局得以延展。
于是自言自語在二元矛盾(對法西斯的態(tài)度可見地從鄙夷過渡到恐懼,二者的顯勢力因此也在變動)中成立。獨白劇式嵌入游蕩和不成對話的對話,或從某種程度來說,每個人都在自說自話…只是在tony那兒兩種聲音串起環(huán)形鏈條。顯著的一幕在于故事后段巴別塔下的集結-商店里的tony-屋內的老人,多重聲音在商店內回蕩,交叉著對回憶(引言或復述)和外界口令的答復。反抗是隔著門窗的揮舞酒瓶;一來二去,終也未能交付脆弱的底線,悲劇倒也就發(fā)生在門窗內。
伏筆當為常理和小鎮(zhèn)人際生態(tài)的逆力,可是當作為“反抗是日常的”來談及,原本的小世界、小生活已被打入牢獄。
影片整體基調非常輕松,但結局卻是很殘酷的。很喜歡影片最后的一場戲,木匠在店里醉酒,來來回回自言自語,內心掙扎,時而向后一步,和猶太老太太爭吵,時而向前一步,大聲斥責德軍的暴行。整體我覺得人物塑造,人物表演都很好。一個經驗豐富,手藝不錯的老木匠,鎮(zhèn)子上修建德軍的木制榮譽建筑,卻沒有他。當他得到一家猶太人商店時,原來的店主又是耳聾眼瞎的老太太,兩人經常雞同鴨講,而小鎮(zhèn)太小,周圍又全都是熟人,他也不能做出太出格的行為。于是在錯位的這種關系中,就產生了喜劇效果。而在喜劇情節(jié)中,又充滿了溫情。老太太把木匠當成了兒子一樣,而木匠也真心實意的向幫助她。以至于最后,產生了推動事件,德軍要把所有猶太人全部帶走,親猶主義者,更是遭到了慘烈的下場。這把木匠逼入了絕境,他毆打了妻子,他醉酒,他徘徊在要把老太太藏起來和要把她推出去之間。
一個木匠因為他的德國軍官妹夫得到了一家猶太人的商店,他必須從商店的主人,一位又聾又啞的老太太手里,拿走商店的所有權利。
很有力量很有力量的作品,主角最后試圖驅逐老人的戲看得人十分難受。但是兩個硬傷:1、入戲太晚,2、結尾自殺情節(jié)有點別扭
男主角半夜雞叫的水平不錯,這種捷克式的電影看起來好乏味,鋪墊的太長
漫長的喜劇帶來結尾更強烈的悲劇感 四人走路那段好經典。。。我還以為老太太會凜然主動加入呢原來人都是怕死的就他媽會躲起來念經。。。對結尾沒意見,像主角這樣有道德感因而備受煎熬的人與其糾結了然一生也許自殺確是好歸宿
猶太老婆婆以為托尼想害她,躲起來時不小心摔地上死了,托尼喝醉酒看到店里的東西感到很難受于是上吊自殺,這樣才能擺脫法西斯和老婆婆過著快樂生活
把人的善與惡的來回變化在一個商店內在兩天內極致展現(xiàn)。原來天使和惡魔可以同時出現(xiàn),毀滅人類的也只能是人類自己。結尾避開自縊的直接鏡頭,轉而去到外面開闊的光明的世界,去歡歌跳舞,沒有比這更諷刺的了。
8/10/2006 4:00pm UA Langham Place
不作惡的難度和代價,往往比你的想象要大得多。
shop,多有耽擱,謹記正和,門外的病毒營銷姓侵了門內還未擺好的STOP,出賣“嗇”相被問倒在何能與何德,輾轉反側,期是已昏而全貌有了,捷報的吸熱反應換算生命的單位為毫克,一介草民的酸堿平衡被提上匾額,縱然高枝可以攀折,卻承接撲通幾聲的忐忑,“猶”膩誰惹,同自己交涉,夢里改造什么?
悲喜劇結合,一個懺悔的靈魂。超現(xiàn)實主義的結尾,寄托那個悲慘年代的理想升華!
1966第38屆 OSCAR BEST FORIEGN PICTURE,二戰(zhàn),黑色幽默。
捷克式的嘲諷和悲喜 某種意義上說 主角則是捷克的化身。。覺得劇本在結構上巨大的缺陷——30分鐘了還不入戲 怎么不把前面的一些元素融在后面 早點讓老太婆出場?尾聲處的自殺非常突兀 也比“懊惱地平常度日”來得沒力量得多
最后三十分鐘太煎熬太心煩了,那種懦弱無奈痛恨復雜的情緒,真想去揍踱步在商店內不斷灌酒的男主,結尾的靈魂出竅歌舞的長鏡頭和躲攝影機在各房間巡視的段落太絕了。前邊細致的描述猶太人普通小鎮(zhèn)居民在戰(zhàn)爭特殊政策下的變化,面對突然而來的納粹法律誰也跑不了,老太太演的真好。北影節(jié)修復版。
看似輕松卻一點也不輕松的故事。段落都很大,最后那場重頭戲很好看,上吊前的一段鏡頭有想法啊。用親猶太人的視角切入,在這類題材上來說算是比較獨特了。
趨炎附勢的奸人靠國難大發(fā)戰(zhàn)爭財,名利讓他們飄飄然,甚至忘記了自己的根,因為他們心里只有名和利,為最原始的人欲所操控,欲望凌駕于國家之上。而老實巴交的人民只能接受雙重打擊,外族的侵犯、同族“叛徒”的欺壓,奄奄一息,只會忍受,不懂反抗。
為什么?為什么酒鬼要摔死了慈祥的奶奶?還要懸梁自盡呢?本以為會是辛德勒那種拯救的暖心結局,后來顯然導演覺得那不真實,于是畫風360度大逆轉讓好人互相傷害,所謂現(xiàn)實版結局。正如奶奶所言,恐懼是萬惡之源,而這也是一切悲劇的注腳。
托尼的內心戲十分激烈,由保護到出賣由憐惜到自私,最后懦弱而愧疚。
納粹迫害猶太人的經典題材,視角頗為獨特的反法西斯影片。主角的設置很有深意。他同樣是被侵略對象,并且是猶太人商店的名義老板;同時他的妹夫又是納粹。作為一個多重身份的矛盾體,他沒有肩負起抵抗侵略的責任,并對侵略者助紂為虐。盡管沒有親手殘殺猶太人,卻難逃幫兇之罪。對反法西斯同盟的拷問。
如果這部電影非要找缺點的話,就是收尾收的太狗血了,托尼把老太太摔死了,靠,什么鬼,從保護到出賣,由憐惜變自私。我覺得這種兩難選擇題的電影,最好是不要給答案,弄一個開放式收尾,讓觀眾自己無限猜想去。
商店外的斗爭如火如荼,商店內的氣氛焦灼難耐。祥和下的氛圍卻是對戰(zhàn)爭最沉重有力的批判。令人驚喜的電影,竟然絲毫無沉悶~
新浪潮式超現(xiàn)實很少,只有托尼的夢境才勉強算是,在同時期的反戰(zhàn)影片中并非特別優(yōu)秀。男主最終走上絕路迫于無奈、誤殺的懺悔,正如自己醉酒精神崩潰,很唐突產生的共鳴相對較弱。