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長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 解密曹雪芹
對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品，向來(lái)是“千人千哈”，什么索引派，考據(jù)派，推理派，類(lèi)比派，鉤沉派，評(píng)點(diǎn)派，讓人眼花繚亂。認(rèn)為此書(shū)作者非曹雪芹的代表有：明末四公子之一冒辟疆；江左三大家之一吳梅村；戲曲家《長(zhǎng)生殿》作者洪昇；清代詞人隨園居士袁枚；明朝遺老顧景星；康熙孫、愛(ài)新覺(jué)羅·允禵第四子弘暟；湖南婁底謝三曼等，人數(shù)不少。
周嶺先生在《解密曹雪芹》里用曹雪芹與友人敦敏、敦誠(chéng)、張宜泉大量的詩(shī)詞唱和，證實(shí)曹雪芹是有血有肉的真實(shí)存在，而不是虛構(gòu)的人物。某些否定曹雪芹為紅樓夢(mèng)作者的文章和著作，雖然洋洋灑灑，但大多穿鑿附會(huì)，言不及義。
通過(guò)1、脂硯齋之謎
2、著書(shū)之謎
3、曹家發(fā)跡之謎
4、曹家敗落之謎
5、文化傳承之謎
6、曹雪芹其人
7、詩(shī)才之謎
8、雜學(xué)之謎
9、獄神廟之謎
10、《紅樓夢(mèng)》中的端午節(jié) 旁征博引，信手拈來(lái)，提出不少新意。
在脂硯齋是誰(shuí)的問(wèn)題上，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，至今仍無(wú)定論，有趣的是，歷史上還真有這樣一方硯臺(tái)：
明代文人王穉登看上了名妓薛素素，為討好薛素素，他從蘇州匠人手中買(mǎi)下一方脂硯，并在其上刻下一首詩(shī)，詩(shī)中包含“潤(rùn)娘”（薛素素的字）兩個(gè)字，送給了薛素素。時(shí)光流逝，到了清代，曹雪芹的祖父曹寅因喜歡收藏古董，從薛素素后代手中買(mǎi)下了這方脂硯。這方脂硯也就成了后來(lái)“脂硯齋”稱(chēng)謂的由來(lái)。曹家淪落，這方脂硯被賣(mài)到當(dāng)鋪中，后被端方收藏。隨著端方的死，此硯失蹤。1955年此硯被發(fā)現(xiàn)于重慶舊貨攤，后被人帶到北京，為時(shí)任吉林省博物館館長(zhǎng)的張伯駒先生買(mǎi)下后歸館收藏。后被紅學(xué)界重視。20世紀(jì)70年代后，此硯再次神秘消失。
周嶺先生從各種資料的考據(jù)中傾向脂硯齋為曹雪芹的長(zhǎng)輩，我從這方硯的來(lái)歷來(lái)看，它有著濃重的女性色彩，所以更傾向周汝昌先生的史湘云說(shuō)。家族敗落后，史湘云的丈夫早逝，自己也像薛素素一樣墜入紅塵，機(jī)緣巧合與曹雪芹相遇，結(jié)為夫妻，相依為命。這方硯臺(tái)曾為曹家所有，結(jié)合自己的經(jīng)歷，于是取名為脂硯齋。
講得挺有依據(jù)的
還不錯(cuò)。
越聽(tīng)紅學(xué)家的講解，越覺(jué)得這里面故事多。
87版紅樓夢(mèng)編劇，后來(lái)下海經(jīng)商，現(xiàn)在又開(kāi)講紅樓夢(mèng)。從僅有的歷史考據(jù)入手，將曹家百年興衰，曹雪芹生平際遇，工詩(shī)善畫(huà)的文才，娓娓道來(lái)。四十蕭然太瘦生，沒(méi)想到雪芹竟然是個(gè)黑胖子！
講的還是不錯(cuò)的，沒(méi)有過(guò)多主觀臆測(cè)，沒(méi)有那么多石破天驚。都是從歷史史料出發(fā)，比如丟失書(shū)稿很可能就是因?yàn)殡s書(shū)被借書(shū)的小孩家長(zhǎng)燒了，脂硯齋應(yīng)該是曹雪芹的叔父，曹家的發(fā)跡與衰敗與政治斗爭(zhēng)無(wú)關(guān)，只是因?yàn)楦某瘬Q代、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，曹雪芹雜學(xué)素養(yǎng)好、詩(shī)文水平高。但是感覺(jué)里面還是有些拖沓，期待他更多對(duì)紅樓夢(mèng)文本的解讀吧。
觀看時(shí)間：2021/11/15-11/17（2021/2/27開(kāi)始看未看完）通過(guò)喜馬拉雅收聽(tīng)
越了解越為后四十回的遺失而遺憾。
講的比劉心武的實(shí)在，也有理有據(jù)有考證。感覺(jué)比聽(tīng)《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》來(lái)的踏實(shí)的多。
補(bǔ)了完整的百家講壇。周老師知識(shí)儲(chǔ)備量非常豐富，從文史資料出發(fā)，講得生動(dòng)有趣，一點(diǎn)也不枯燥。
解說(shuō)紅樓里的三周——周汝昌、周思源還有周嶺，這三位的解讀是我比較能接受的。贊一個(gè)。
10堂課，精華只有那么幾堂，有點(diǎn)灌水的嫌疑。但是分析的有理有據(jù)，對(duì)于紅樓夢(mèng)小白來(lái)說(shuō)獲益匪淺。
有理有據(jù)
娓娓道來(lái)，很精彩。
紅樓夢(mèng)和曹雪芹，又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
贊美贊同周嶺先生的觀點(diǎn)
周嶺老師的講述十分嚴(yán)謹(jǐn)，從已掌握的史料和小說(shuō)文本出發(fā)，來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》所衍生的一系列問(wèn)題進(jìn)行分析推斷，獲益良多?！都t樓夢(mèng)》未完，但前八十回留下的伏線(xiàn)和脂批帶給了人們探索后文的可能，實(shí)在是不幸之大幸。要是有一天真能穿越了，一定要穿越回去送曹公一個(gè)打印機(jī)啊!
周嶺先生年輕時(shí)真是大帥比，百家講壇《誰(shuí)解其中味》時(shí)比還是年輕一些
也是很久以前。
深入淺出，沒(méi)有摻雜過(guò)多的個(gè)人想法，有趣
有理有據(jù)，比劉心武的臆測(cè)靠譜多了。