民國時期，革命起義，發(fā)生大大小小的事件數(shù)百起，這種題材給予故事發(fā)展的無限可能，引發(fā)沒經(jīng)歷過革命的年輕一代們無限遐想，

邊聽溫拿樂隊邊寫這篇影評。

在喜劇方面，影視做的比書籍好，在我讀過幾百本書中幾乎沒有一本讓我由衷笑過的，書籍還是適合悲劇的載體?？措娪澳兀绕涫窍矂?，是一種娛樂消遣，看得歡樂笑得沒心沒肺就行，管他邏輯不通、承轉(zhuǎn)接合和因果關(guān)系。

革命是需要本錢的，孫中山一行人為籌措起義經(jīng)費向“愛國漢奸”袁四爺伸手，袁四爺早已勾結(jié)日本勢力埋伏暗中捉拿，結(jié)果當然是孫中山被抓，除了小華一人逃走之外，其他人都掛了。小華回到革命據(jù)點，據(jù)點里面的同志跟小華一樣半斤八兩模樣，日本軍人鐵拳無敵力王率領(lǐng)部下一舉將他們炮滅，小華是永遠僥幸逃脫那一個，也是僅次于廣東五虎之一倒霉強的倒霉蛋，抓了又逃，逃了又被抓，反復(fù)逃反復(fù)被抓，他在片中就是這么個過程，做個穿針帶線的角色。片中五個主角，奇人異士，廣東五虎：杜海倫、鐘國仁、沈四官、彭健康、阿強，五人看似身懷絕技，實則資質(zhì)平平，誤打誤撞，將計就計，唯有鐘國仁挺能打。片中的愛情可有可無，女性角色都是綠葉，真正男人的電影是不需要女人的，比如綜合評價最高的《肖申克的救贖》，看完之后你會覺得沒有女人是對的。

中間有一個橋段，溫拿五虎在集市即興開唱《love》，極盡惡搞之能事，我沒記錯的話，《精裝追女仔》有一段也是模仿溫拿五虎的。李力持早年在喜劇電影領(lǐng)域還是有才華的，他的經(jīng)典作品也和百年孤獨的周星馳有很大的關(guān)系，可以說是相輔相成吧。這電影有短板，沒能放開地惡搞，有影射歷史和政治，但余力不足。最后毆打?qū)O中山，想必也有點隱喻成分，讓袁世凱竊取革命果實復(fù)辟是一個錯誤。

我從來不認為我所做的事情是錯的。

對于那些人，我也只是以牙還牙而已。

至于那個汪，根本沒必要再有任何交集∩。

有時候，你倒是應(yīng)該像付李那些人學習。

那個果蠅的確令人作嘔。

那些人就是這樣，對敵慈悲對友刁。

我是不是應(yīng)該回去一趟。

現(xiàn)在的問題的確是十分棘手。

我明白了，呵呵呵呵

我們看這些問題，還是需要好好地去思考??一下。

佢唔叫陳法拉

也不叫孟廣美

更不叫羅慧娟

她叫陳法蓉。

我一向是這樣認為的，德先生是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件。但是我們的國情，歷史，以及文化的不同，導(dǎo)致了我們的rules是有很大區(qū)別的。

我不知道為什么，我面臨著好大的0壓力，這個不對勁。

你說是先分蛋糕還是先把蛋糕??做大，這個問題很有意思。當然了，拋卻背后的東西不說??，你要是不把蛋糕做大就去搞不患寡而患不均，只會將殺富濟貧的歷史重演，那么會出現(xiàn)爭權(quán)奪利者的陰謀得逞。

可是你要是做大了，不分呢？誰能管的住你們？我看誰也管不住。資本主義國家不也考慮貧下中農(nóng)的生活問題嗎？我們現(xiàn)在只不過不敢搞得那么大張旗鼓而已。

反正不管怎么說，我是愛國的。那些人想做中產(chǎn)階級，我必須要技高一籌哦。

保肝，保命，保父母。

前不久，無意中翻出一部老片——《廣東五虎之鐵拳無敵孫中山》。

之所以想給大家介紹這部影片，主要是考慮到如今香港的問題，兩地人民在意識形態(tài)上的巨大差異，導(dǎo)致原本和諧的相處模式出現(xiàn)了裂隙。

如今針對“港版國安法”的推行，港人和港星也各自抱有不同的立場。

而其中值得我們稱贊的是，以成龍等巨星為首，譚詠麟、鐘鎮(zhèn)濤、陳百祥等明星都堅決擁護中央決議。

恰好后面這幾位愛國港星，都是曾經(jīng)“溫拿樂隊”的成員，又是今天要介紹影片的主演。

溫拿樂隊重聚只做兩件事，開個唱、輸出愛國正能量

“溫拿樂隊”后期成員共有五名，分別是：譚詠麟、鐘鎮(zhèn)濤、陳友、彭建新和葉智強。

其中譚詠麟作為香港娛樂圈里的大腕兒級人物，一度是和張國榮齊名的歌手。

鐘鎮(zhèn)濤和陳友盡管音樂領(lǐng)域的成就不夠耀眼，但是經(jīng)常在各種影視作品中出演重要角色。

觀眾們對二人也不陌生，剩下彭建新和葉智強則曝光度稍低。

1978年2月5日，溫拿樂隊成員選擇解散各自發(fā)展，并相約每五年重聚一次，再為觀眾奉獻精彩的演出。

于是在此后的日子里，“溫拿樂隊”開始了每五年一次的商業(yè)性重聚。

而除了重聚后演出賺錢之外，“溫拿樂隊”還會有不定期的重聚行為，目的是為了進行愛國宣傳和進行公益活動。

比如這次疫情剛剛爆發(fā)時，樂隊就重新聚首創(chuàng)作了《加油》一歌，鼓勵國人要攜手共度難關(guān)。

還有曾經(jīng)香港為汶川地震的募捐演出時，“溫拿樂隊”就連同陳百祥一起登臺籌款。

說起陳百祥，這位堪稱是近年來香港曝光度最高的愛國藝人之一。

其實陳百祥早年也算是“溫拿”的一員，在“溫拿樂隊”1971年正式成立之前。

1968年的時候，實際上陳百祥就早于鐘鎮(zhèn)濤和另外四人組成了“l(fā)oosers 樂隊”，這算是“溫拿樂隊”的前身。

只不過后來因為譚詠麟要讀大學，而陳百祥則跑去中東做生意，所以樂隊才宣告解散。

而說到愛國一事，譚詠麟、陳百祥和鐘鎮(zhèn)濤又幾乎屬于三個不同的處事類型。

譬如如今大家最熟悉的陳百祥，就毫無疑問是勇武派的愛國選手，手撕杜汶澤都屬于常規(guī)操作，對自己的定位也帶有強烈的愛國主義。

而譚詠麟這邊，則屬于穩(wěn)健派愛國。

多數(shù)時候秉承著以理服人，但是凡是有愛國活動，幾乎都會到場支持，尤其和成龍這樣的人大代表關(guān)系密切，時刻為國家爭取利益。

最后則是鐘鎮(zhèn)濤這樣威望相對低一些的，則奉行相對保守的愛國理念。

多數(shù)時候進行曉之以情動之以理的發(fā)言，并且盡可能從生活出發(fā)，進行理性勸導(dǎo)。

這兩年其實在香港做藝人，想要公開發(fā)聲還是會有一定的阻力。

在社會上存在不懷好意的極端分子的前提下，藝人能夠站出來發(fā)聲，都是值得贊揚的行為。

愛國主義好，但是也需要辯證

首先需要說明的是，從名字看就知道《鐵拳無敵孫中山》不是《戰(zhàn)狼》那樣純粹的愛國主義電影。

其中甚至有不少價值觀和內(nèi)容，與我們平時能夠接受的愛國影片也有很大差距。

但首先我們不需要去懷疑導(dǎo)演李力持的創(chuàng)作動機，盡管他的電影中存在很多諷刺和批判的內(nèi)容。

但是歸根結(jié)底，近些年他的種種行為都印證了，李力持導(dǎo)演是有一顆赤誠的愛國之心。

影片故事的起因，是孫中山被黃秋生飾演的漢奸袁四爺綁架。

他的追隨者小華（陳百祥）為了救出孫中山，聯(lián)系了自己的五名好友（溫拿樂隊）前來救援。

而有趣的是，陳百祥和溫拿理所應(yīng)當?shù)难永m(xù)了現(xiàn)實中的立場，而黃秋生則……

片中的反派除了袁四爺，還有叫做鐵拳無敵力王的日本軍官。

此人手段歹毒，跟著小華找到了革命黨的根據(jù)地，不由分說向屋子里扔出了手榴彈，除了小華之外，其他同志全部重傷身亡。

五名義士趕到時，根據(jù)地已經(jīng)被完全破壞，就連小華為他們留下的信件也被炸成碎片。

本來上面寫著：搶回、國寶、孫中山，小心鐵拳無敵、破壞。

結(jié)果因為被打亂了順序，被解讀為：搶回、國寶、小心鐵拳無敵、孫中山、破壞。

于是在這陰差陽錯的指引下，原本營救國父的正義之舉，就變成了搶奪寶物的發(fā)財大計。

革命領(lǐng)袖孫中山，也成了鐵拳無敵的反派！

其實這樣的誤會，在現(xiàn)實生活中也并不少見。

許多原本可能是好意的行為，在經(jīng)歷了錯誤的解讀和過度的執(zhí)行后，就會過猶不及成為另外一種錯誤。

本來行動指示已經(jīng)錯誤，執(zhí)行人也沒能好到哪兒去。

五名所謂義士也是各懷心事，鐘鎮(zhèn)濤飾演的鐘國仁和譚詠麟飾演的杜海倫在片中為了感情爭風吃醋。

陳友飾演的沈四官號稱智計百出，結(jié)果是個除了歪主意沒一點正形的狗頭軍師。

剩下兩個角色則分別運氣極差的費強，以及能夠過目不忘，但是完全沒有施展機會的彭健康。

這樣堪稱烏合之眾的組合，想到的唯一辦法，就是混入袁四爺府調(diào)查。

于是假裝抓捕革命黨前去領(lǐng)賞，鐘國仁則憑借溜須拍馬的功夫讓袁四爺相信了他是很有潛質(zhì)的漢奸。

兩人的對話中，還總結(jié)出了所謂“漢奸基本法”：舢板充戰(zhàn)艦，見高拜見低踩，以及相由心生等高階漢奸技巧。

看到這里可以發(fā)現(xiàn)李力持對于革命黨的塑造，并非傳統(tǒng)理解中絕對正義的形象。

甚至可以說這支雜牌軍里面，就沒有真正像樣的革命者。

一路上也都是插科打諢一般，順便完成了革命任務(wù)。

但其實這些人，才最符合革命群眾原本的樣子。

本來就是一場發(fā)動民眾的斗爭，就好比早年間紅軍收編戰(zhàn)斗力單位時，也是把很多目標相同的個體匯聚在一起才成就了大事。

而不是像如今這樣，必須要求所有人統(tǒng)一三觀，要求所有人必須帶有正能量。

甚至從兒童教育時期，就開始讓大家呈現(xiàn)同質(zhì)化，就連后面對影視作品的要求也是同樣，如此最大限度抹殺個人的特性。

其實最終的結(jié)果，反倒是會出現(xiàn)500個相同的人，成就可能不如50個不同的人來得高。

因為沒有創(chuàng)新，沒有思想，就好像被框架約束的影視作品沒有靈魂一樣。

李力持的無厘頭藝術(shù)遠比想象的深刻

盡管多數(shù)觀眾始終愿意將無厘頭的化身認作周星馳一人，可實際上在無厘頭喜劇領(lǐng)域，李力持的功力絕不容忽視。

即便拿周星馳的作品來對比，在《喜劇之王》前，兩人合作的作品無疑在搞笑層面更有深度，且具有更純粹的無厘頭風格。

而在這部影片中，僅僅從片名的選擇我們就感覺到了濃濃的惡搞意味。

再看片中的義士出場的橋段設(shè)計，杜海倫看著小華給他的信件，革命的意義說得不多，反倒最好提起榮華富貴指日可待，可見其本來革命的動機就不純。

下一幕， 原來杜海倫連搭船的錢也沒有，只能幫著船老大鏟藤壺來抵船錢，愛財似乎也不是什么羞恥的事。

鐘國仁第一次在街上遇到日本兵，兩個人咬牙切齒對視良久，卻因為都抽同一個牌子的雪茄，不但沒有打起來，反倒互相欣賞起來。

彭健康在路上偷了一個地主的錢袋，結(jié)果旁邊有人大喊一聲“偷東西！”，整條街的人都把手舉了起來。

可實際上，那個聲音只是在訓(xùn)斥一條偷吃的狗。

片中的女性角色設(shè)計也十分有趣，陳法蓉和苑瓊丹飾演的一對好閨蜜，因為愛人了同一個人明里暗里較勁。

比如苑瓊丹就總是裝作可憐以退為進，讓陳法蓉不好意思說出自己的內(nèi)心的想法。

可陳法蓉也不是省油的燈，你要威脅我，咱們就比比誰的手更黑，眼看著苑瓊丹要對自己的心上人投懷送抱，那就干脆一棍子打暈解決問題。

她們?nèi)ス聝涸盒猩茣r，羅慧娟客串的院長，一邊說關(guān)心孤兒，一邊把陳法蓉帶來的禮物據(jù)為己有。

而這樣表里不一的設(shè)定，在片中幾乎比比皆是。

就連作為大反派存在的袁四爺，也總是口口聲聲說自己是一個“愛國的漢奸”。

一邊批判革命黨是烏合之眾，救國還得搞經(jīng)濟，民主自由只會把國家搞垮（這句話真的是神預(yù)言……東西方皆準）。

就連最后和日本軍官攤牌時，袁四爺也自認為只是在利用日本人而已。

這一波操作，不僅讓人想起了玩脫了的汪精衛(wèi)……

對于觀眾而言，無論是溫拿的粉絲，還是喜愛無厘頭喜劇的觀眾，都不妨找影片來看看。

也可以從更加娛樂的角度，去了解一下不同文化背景的文藝工作者對于愛國的看法。

荒誕的喜劇和嚴肅的政治，在本片中算是達成了某種微妙的平衡。

以娛樂的心態(tài)，去看待一下如今被過度形式化的所謂正能量，也許能打開獲得全新的人生視角。