對于很多人來說，觀看印度電影經(jīng)常是一項不小的挑戰(zhàn)，因為很多的印度電影動輒兩個小時開外。

對于已經(jīng)習慣了九十分鐘電影的影迷來說，印度電影很不友好。但很多人以為，對于看慣了兩個小時電影的人來說，印度電影其實很精彩。

但實際上并不是這樣的，即使很多的影迷們早已經(jīng)習慣了一百二十分鐘的狂轟濫炸，但依舊對印度電影提不起興趣，原因很簡單。因為印度電影的時長又增加了。

怎么樣，想不到吧。有的印度電影已經(jīng)超越了一百二十分鐘，而達到了驚人的一百八十分鐘。

為了能讓觀影的人不至于太過為難，印度電影甚至在九十分鐘的時候提示您要進行必要的中場休息，該去上廁所的就去上廁所，該喝口水喘一喘的就去喘一喘。

但很多人依舊是忍受不了這樣的時長。更別說影片的內(nèi)容了。還好，這是一部印度喜劇電影，相對而言，觀眾接受起來還算說得過去，但是我依舊是要吐槽一下時長，確實是太長了。

《無上尊者》屬于一部印度動作喜劇片，它也可以稱之為超級英雄片。不過這個超級英雄基本上屬于靠近人間多一些的人設。

他并不像漫威電影中的超級英雄那樣具有超能力，只不過是跟我們普通的動作片明星一樣具有超人的膽識和過人的智慧，當然，這種智慧通常會加上一個雙引號。因為這種智慧以及對于細節(jié)的把控上，已經(jīng)是常人難以企及了。

男主是一個警官，他是一個非常吊兒郎當?shù)木?，而且男主在自己的警察生涯中基本上靠著橫行霸道獲得了不菲的地位，當然，這一切全部源于男主是一個超級英雄。他不僅槍法一流，而且功夫更是一流中的一流。

男主的動作戲在片中占據(jù)了很大的篇幅，而且動輒就是那種一對多的動作戲，即使是在萬軍之中，男主依舊是可以取上將首級。這就是超級英雄人設的過人之處。

本片的背景是一個印度內(nèi)部的王位之爭，因為一個封閉式的老城堡里，國王就快要找到一筆財富，但是在找到之前，國王就快要一命嗚呼了。

他留下了遺囑，誰找到了那筆財富，誰就可以繼承大統(tǒng)。于是，兩個王子開始蠢蠢欲動，最終，一個有著非常暴戾情緒的王子獲勝了，他揚言，不找到財報就不繼承王位。一晃十五年過去了。

十五年后，這個地方是那個警察的天下，他開始肆無忌憚的橫行著。但是某一天，他惹到了其中的一位王子，然后發(fā)現(xiàn)了他們不可告人的秘密，于是警察開始惹上麻煩了。那位性格暴戾的王子決心要讓警察付出代價。

最終，他抓住了警察，要讓警察在短時間內(nèi)開始破獲這起案件，找到財寶。警察因此陷入到了困境當中，不過后來經(jīng)過不懈的努力，警察終于知道了財寶的秘密，最終他找到了財寶，并解放了這個國家。

這就是本片的故事梗概，如果你覺得這個故事不錯的話，那么請注意，這是一個個長達三個小時的故事，而其實一個長達三個小時的動作片故事。

這就有點讓人詫異了，一個動作片最顯著的特點就是輕松明快，最要緊的就是節(jié)奏要快，但是本片的節(jié)奏卻非常的不是很快。每一個你感覺到明快的地方其實都是大段的歌舞，這個和印度電影的傳統(tǒng)有關。

但是你細細看的時候，就會發(fā)現(xiàn)，原來印度電影繼承的傳統(tǒng)來源于港片。大家一定還記得曾經(jīng)的成龍主演的香港電影有一個流派吧，那就是動作喜劇片，而印度的這些電影，尤其是本片，大有動作喜劇片的意思。

而其中的很多橋段像極了曾經(jīng)的成龍電影。如有不同的話，那么頂多是將原本的動作戲碼進行了夸張化處理。最終迎合了印度電影的精髓。

為什么這么說呢，因為很多的印度動作電影本身非常的夸張，往往我們認為一個打十個就已經(jīng)是很夸張了，但是對于印度傳統(tǒng)的動作電影來說，這個顯然是保守了。

而本片對于傳統(tǒng)的印度動作電影來說就更加的保守了。因此，本片的動作設計還算是正常，也因為這個原因，一定意義上，本片還算是可以看的。

故事并不是很復雜，而整個過程卻很曲折，這就是印度電影對于市場上的解釋。如果你知曉一些印度宗教的話，看起來就不那么乏味了，否則的話，不建議去挑戰(zhàn)這樣一部作品。

畢竟，如果你僅僅是為了娛樂的話，應該去看那些不是很保守的印度電影，因為本片不算。

……

你好，再見

《無上尊者》：這不是印度神幻電影

觀影記錄=空語因明

“無上尊者”，故事以1980年代的卡納塔克邦的一個虛構(gòu)小鎮(zhèn)為背景。這部印度電影，在敘事方式和文化內(nèi)涵上都有明顯的印度特色。它是一個喜劇-動作-歌舞-懸疑電影。在敘事上，它像很多印度電影一樣，并不太在意故事的比重協(xié)調(diào)。故事并不復雜，片長卻達到了三個小時?？赡芫拖裼《鹊纳鐣顩r一樣，它并不回避雜亂，相反，卻可能成了它的特色。印度神話也是雜亂的。影片名字和故事情節(jié)都關聯(lián)著印度神話的指涉或隱喻。如果不了解這方面的印度神話，那么對劇情的理解應該會大打折扣。

這里大致介紹本片的神話背景。

片名就表現(xiàn)了這個電影的神話內(nèi)涵。男主角之名是Narayana（那羅衍那），這也是毗濕奴（Vishnu）的一個名字。在通常的印度神話中，最高的三個神：梵天，毗濕奴和濕婆，分別對應著：創(chuàng)造，維護和毀滅。不過，對于毗濕奴的信奉者來說，宇宙的至高神是毗濕奴，是Narayana。他是宇宙秩序的維護者，是保護神。當世界的善惡失去平衡的時候，那羅衍那就會化身人間，修復秩序。

在神話中，那羅衍那的妻子名叫拉克希米。電影中女主角的名字也是拉克希米。在中文里，一般稱那羅衍那的妻子為“吉祥天女”。拉克希米是那羅衍那（或毗濕奴）的忠實伴侶，在毗濕奴的每次化身時，拉克希米都會化身為他的伴侶。當毗濕奴化身為羅摩（第七個化身）的時候，拉克希米化身為悉多，他們就是印度史詩《羅摩衍那》的兩位主角。這個神話背景，就是能讓人們相信他們是神靈化身的依據(jù)之一。當然，只有名字上的一致還不夠，要有神跡才行。毗濕奴有上千個名字。片中出現(xiàn)的斯里哈利（Srihari）也是毗濕奴的名字之一，但計劃失誤，沒派上用場。

男主角剛出場的時候，群眾們正在觀看電影《Bhakta Prahlada》（1983年版）。這個電影是關于毗濕奴的崇拜者Prahlada的故事。Prahlada王子尊奉毗濕奴，但是他的父親反對崇拜毗濕奴。估計，猜測，片中出現(xiàn)的情節(jié)正是Prahlada和他父親爭論的片段。Prahlada可能說那羅衍那無處不在，而他的父親訓斥他。這時候，男主角從電影幕布后跳出來，而他的名字正是那羅衍那。顯然，這是一個故意營造的巧合。

那個Bhakta，和Bhakti相關，后者表示的是一種人神關系。毗濕奴的第八個化身是克里希那，他宣布，信徒通過和一個神建立虔誠的關系（即Bhakti），就可以通過這個神獲得解脫。在這個教義出現(xiàn)之前，印度教并不認為每個信徒都能獲得解脫，無論多么虔誠。

在《無上尊者》中，開始偷走寶藏的戲班頭子被稱為“魔王拉瓦那”。拉瓦那是十頭魔王，在史詩《羅摩衍那》中，他是反派。他搶走了悉多（拉克希米的化身），最后被羅摩（毗濕奴的化身）打敗。同時，在電影《無上尊者》中，指引著被偷走寶藏的圖上畫的正是拉克希米的畫像。因此，這個設定隱喻著《羅摩衍那》的情節(jié)。看來，最后能找回寶藏的，也只有毗濕奴的化身了。這里體現(xiàn)著該影片的道德訓誡：心中有魔還是心中有神，指引著個人的選擇。

尋找寶藏的隱喻，還關聯(lián)著“攪動乳海”的神話典故。這個故事有很多版本。大致說來，不死甘露（Amrita）等寶物沉在乳海中。為了獲得它們，眾神和惡魔們（阿修羅）需要一起攪動乳海，讓那些寶物出來。借著毗濕奴的指導和化身幫助，眾神和惡魔以曼陀羅山為攪拌棒，以大蛇瓦蘇基作為繩子，纏在曼陀羅山上，來攪動乳海。為了防止曼陀羅山沉入海底，毗濕奴化身成巨龜庫爾瑪，支撐著曼陀羅山。攪動持續(xù)了很多年，隨著攪動而升起來的，包括不死甘露，拉克希米等十幾樣。

可以看到，《無上尊者》中涉及的大多文化要素，都和毗濕奴（或Narayana）有關。這些與毗濕奴相關的印度神話，不乏思辨，同時又比那些一神論神話更加“靈活”。那羅衍那雖然如基督教的耶和華一樣，是至高之神，但似乎沒有后者“狹隘”。實際上，毗濕奴也以他的“寬容”而著稱。世界在善惡的平衡中，毗濕奴是世界的維護者。