一直喜歡優(yōu)美的歐洲擊劍。看的多的是《佐羅》式英雄主義的擊劍電影。芬蘭電影《擊劍手》，一部平淡的電影，不平凡的心靈！真正的大師會推開那壓迫的塊壘，讓眾生見到一抹陽光。電影中的教師就是這樣的大師。這部電影讓我理解了一種運動可以承擔(dān)更深的東西。電影劇情很平淡，若隱若現(xiàn)的另一條線卻讓人膽戰(zhàn)心驚。因為愛沙尼亞作為一個小國家，無奈地在德國和俄國之間背被蹂躪。二戰(zhàn)后，蘇維埃的秘密警察抓捕了幾百萬人。小鎮(zhèn)上孩子的父親大多都不在。母親和家人毫無希望的等待是讓人窒息的。男主人公作為逃犯，隨時在死亡邊緣徘徊。但是，為了讓孩子們的心靈還有希望，他毅然甘冒風(fēng)險教孩子練習(xí)擊劍。在小男孩的爺爺被秘密警察抓走的時候，爺爺告訴孫子是要努力成為擊劍手。這是生活是希望。擊劍，是孩子們的希望?；蛘哒f通過擊劍，孩子們知道還有希望。一個擊劍運動，竟然可以承擔(dān)如此深刻的意義。這已經(jīng)不是簡單的擊劍了。
      泰國電影《最后的木琴師》同樣是這樣一部電影。在壓抑與精神自由的對抗中，一種簡單的樂器，竟然承擔(dān)了一個民族的精神。這才是真正的電影要表達的東西。

      相應(yīng)地思考。李小龍偉大的地方在于，他的截拳道不是簡單的武術(shù)，而是精神自由的修行藝術(shù)。60、70年代，全球都壓抑。大陸文革。臺灣白色恐怖。韓國軍人專制。香港苦不堪言（看電影《雷洛傳》《歲月神偷》就知道）。德國柏林墻。美國在政治上的是反赤的恐怖主義，社會上是種族歧視，社會階層固化，年輕人的嬉皮士運動。二十世紀上半葉是兩場慘絕人寰的戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)結(jié)束后是混亂與爭端中重建。李小龍的影響力為什么這么大，因為他找到的是那個時代釋放精神的方法。李小龍最受歡迎的電影是《猛龍過江》，其中的精神是民族精神，打倒了外國高手。最深的是，無懼的勇者之心，這是那個時代普遍需要的正能量。

      香港70到80年代的影視劇大多是對滿清入關(guān)，特別是鴉片戰(zhàn)爭以來的反思，其中有一條主線是民族覺醒，民族反抗。香港，有自由的民國文人繼續(xù)保持對清朝以來漢民族衰落的反思，同時還有殖民地壓抑的反抗，所以民族主義在香港的影視劇中很明顯。這就是李小龍那個時代的精神狀況，也是李小龍精神產(chǎn)生的歷史精神土壤。

      李小龍有中國和美國的雙重身份，生于洛杉磯，葬于洛杉磯，就讀于華美國西雅圖盛頓大學(xué)哲學(xué)系。17歲之前在香港長大，拜葉問為師。正是李小龍的雙重身份決定他有世界心胸。如果李小龍不死，繼續(xù)拍電影，將會是探討人性的電影，而不是單純的民族主義?！端劳鲇螒颉芬呀?jīng)初步看出他的思路。

       李小龍的精神在95后，00后身上不會看到了。他們不可能崇拜李小龍。時代精神變了。他們不會壓抑，是精神空虛。他們的英雄是在虛幻世界里。

 

       80年代開始，大陸改革開放，香港騰飛，臺灣政治民主化改革，韓國開放政治進入現(xiàn)代化國家，亞洲四小龍崛起。歐美政治平穩(wěn)經(jīng)濟騰飛。三十年過后，2008年，全球性的經(jīng)濟危機爆發(fā)。引發(fā)的不但是經(jīng)濟萎縮，人類的精神也是萎縮的。這是精神虛脫的時代。靈魂虛無。虛無主義的另一面就是極度的物欲主義。在如此虛脫的時代，連掙扎都是無力。竭斯底里往往被當作爆發(fā)力。無意義的語詞釋放存在感。一切掙扎，搏擊向虛空，無由實處。

      這個時代需要什么樣的拯救方式？！誰能解開這個謎，誰就是這個時代的大師。

《擊劍手》
雖是俄羅斯電影，導(dǎo)演是芬蘭大導(dǎo)演克勞斯-哈洛，他的電影獲獎無數(shù)，但這部《擊劍手》卻顯得平庸乏味，有失水準。影片根據(jù)真人真事改編，講述了前蘇聯(lián)的故事，男主人公曾經(jīng)是一名愛沙尼亞擊劍手，由于逃避斯大林大清查的追捕，從列寧格勒回到愛沙尼亞，在一所中學(xué)成立了擊劍俱樂部，與孩子們建立起深厚的感情，也收獲了自己的愛情。但四處漂泊的不安的心，如影隨形，成了他心里的陰霾。一次，全國舉辦了擊劍錦標賽，在列寧格勒。孩子們都滿懷熱情，想報名參賽，他終于逃出自己的牢籠，為了孩子們，為了自己，義無反顧地去了列寧格勒。最終，他在比賽中間，被抓捕起來。其實，僅僅是斯大林時期的政治清算，同年，由于斯大林的逝世，男主人公又釋放了。影片節(jié)奏緩慢，情節(jié)簡單，注重人物的情感變化，充滿了愛與寬容。本以為會有處心積慮的壞人，壞人并沒有出現(xiàn)，故事也以圓滿結(jié)束，只是，如此結(jié)束之余，影片少了份撥開迷霧，欲言又止的厚重感，使電影趨于平庸化。

（有劇透）
鏡頭中多是男主獨行于荒野的背影，直到他拔出他的劍，才有了光與影。而劇中男主教的最勇敢的學(xué)生，叫楊的小男孩。爺爺離開時只給他留了一句話：你現(xiàn)在是大人了。從此后，楊只是默默的練習(xí)擊劍，沒有再說一句話。其后少年們的全國擊劍比賽，整個灰暗平淡的電影，才和著擊劍的節(jié)奏響起了震動人心的音樂，在舞臺上偏遠小鎮(zhèn)的少年們才享有了劇中唯一一處燈光。沒有華麗的言辭，沒有夸耀的提劍致禮，只有老師身體力行教給他們的勇氣，以及他們自己拼搏而來的榮譽。

片中只有另一場景，男主和心愛的女人一起在野外騎車時才出現(xiàn)了歡快的音樂，明朗的色彩。劇中兩處陽光燦爛，一處，是男主在窗前舞劍，另一處是女主給男主換花布窗簾。在荒涼寒冷的蘇聯(lián)，隱姓埋名躲避政府追捕，恐怕只有心愛的人和自己手中的劍才是唯一的慰藉吧！可是有一天，男主的學(xué)生們希望去列寧格勒比賽，男主因為逃亡的身份并不能去。愛人的動情勸阻，教練的反復(fù)警告，都抵不過男主的一句：我厭倦逃亡了，孩子們想去！在滿世界甚至看起來遙遙無期的的暴力恐怖中，一個男人，能不能捍衛(wèi)自己的榮譽？賴活不如好死，這才是劍客本色，至少他的犧牲可以給少年們培養(yǎng)榮譽的機會，至少他可以放棄自己的所有去愛那些少年。同樣，在整世的荒寒中，一個女人，如果不能留住自己心愛的男人，她又該如何？她可以在火車站送別，動情的吻她。不發(fā)一言，默默的等待。
 這部片子對于今日師道尊嚴已然成問題的中國，正是一個美麗的象征。亞里士多德講過，最好的生活是沉思，次好的是為了他人付出的榮譽。而對于一個劍客，準確的說是文體區(qū)分中的擊劍者，榮譽就是最好的生活。就算開始對小孩沒有耐心，就算自己厭倦荒涼的小鎮(zhèn)，然而劍客在最動亂的時代，最荒涼的蘇聯(lián)小鎮(zhèn)，用愛教給少年最好的生活。所謂英雄激勵英雄，偉人召喚偉人，如此之師者，才教的出一流的學(xué)生。也只有為榮譽的擊劍，才符合歐洲數(shù)百年決斗的唯一要義。所謂國可破，家可亡，匹夫不可奪志也！劍客正是以手中的劍，在少年的心中立起一把劃破長空的劍。心中有此榮譽，則武士不怕死，文官不貪財，才有一民族之獨立不屈之精神！

（雖然文中劍客只是被抓入德軍。但是這種榮譽精神，卻恰恰是德國部隊百年來訓(xùn)練的第一要義（Ehr und Freiheit）

（有劇透）
鏡頭中多是男主獨行于荒野的背影，直到他拔出他的劍，才有了光與影。而劇中男主教的最勇敢的學(xué)生，叫楊的小男孩。爺爺離開時只給他留了一句話：你現(xiàn)在是大人了。從此后，楊只是默默的練習(xí)擊劍，沒有再說一句話。其后少年們的全國擊劍比賽，整個灰暗平淡的電影，才和著擊劍的節(jié)奏響起了震動人心的音樂，在舞臺上偏遠小鎮(zhèn)的少年們才享有了劇中唯一一處燈光。沒有華麗的言辭，沒有夸耀的提劍致禮，只有老師身體力行教給他們的勇氣，以及他們自己拼搏而來的榮譽。

片中只有另一場景，男主和心愛的女人一起在野外騎車時才出現(xiàn)了歡快的音樂，明朗的色彩。劇中兩處陽光燦爛，一處，是男主在窗前舞劍，另一處是女主給男主換花布窗簾。在荒涼寒冷的蘇聯(lián)，隱姓埋名躲避政府追捕，恐怕只有心愛的人和自己手中的劍才是唯一的慰藉吧！可是有一天，男主的學(xué)生們希望去列寧格勒比賽，男主因為逃亡的身份并不能去。愛人的動情勸阻，教練的反復(fù)警告，都抵不過男主的一句：我厭倦逃亡了，孩子們想去！在滿世界甚至看起來遙遙無期的的暴力恐怖中，一個男人，能不能捍衛(wèi)自己的榮譽？賴活不如好死，這才是劍客本色，至少他的犧牲可以給少年們培養(yǎng)榮譽的機會，至少他可以放棄自己的所有去愛那些少年。同樣，在整世的荒寒中，一個女人，如果不能留住自己心愛的男人，她又該如何？她可以在火車站送別，動情的吻她。不發(fā)一言，默默的等待。
 這部片子對于今日師道尊嚴已然成問題的中國，正是一個美麗的象征。亞里士多德講過，最好的生活是沉思，次好的是為了他人付出的榮譽。而對于一個劍客，準確的說是文體區(qū)分中的擊劍者，榮譽就是最好的生活。就算開始對小孩沒有耐心，就算自己厭倦荒涼的小鎮(zhèn)，然而劍客在最動亂的時代，最荒涼的蘇聯(lián)小鎮(zhèn)，用愛教給少年最好的生活。所謂英雄激勵英雄，偉人召喚偉人，如此之師者，才教的出一流的學(xué)生。也只有為榮譽的擊劍，才符合歐洲數(shù)百年決斗的唯一要義。所謂國可破，家可亡，匹夫不可奪志也！劍客正是以手中的劍，在少年的心中立起一把劃破長空的劍。心中有此榮譽，則武士不怕死，文官不貪財，才有一民族之獨立不屈之精神！

斯大林鐵幕下愛沙尼亞去國別鄉(xiāng)的悲情“小”故事。之所以小，是因為電影節(jié)制隱忍到死，所有的激蕩和奔流全都掩埋在蘇式美學(xué)蒼茫窎遠博大涳濛的冰原之下，場景服裝影調(diào)光線包括每一個日耳曼斯拉夫少年少女都精挑細選小心翼翼，好像呼吸稍重點就會擊破美的表皮一樣，電影就在這層畫皮上完成從講述到控訴的全過程。生在天國，再熟悉不過《歸來》那種從過去的血淚中榨取溫情的把戲，愛沙尼亞既然出產(chǎn)過《金橘》這樣金聲鏗鏘的電影，寧可相信他們還是隨了蘇聯(lián)老套路的慣性，太珍視銀幕這塊畫布了吧。

       小友的擊劍教練推薦了這部冷門電影，說的是一名愛沙尼亞擊劍運動員為了逃避蘇聯(lián)秘密警察的追捕，回到家鄉(xiāng)，在紅色恐怖中克服重重困難，成為一群孩子的擊劍教練和精神導(dǎo)師的故事。
       整部電影至始至終沉浸在一種平靜的氛圍中，不管是對競技體育的勵志，還是對極權(quán)政治的壓抑，都以一種克制甚至保守的態(tài)度在表達，期待中的沖突和高潮一直沒有出現(xiàn)，男主角的情緒在巨大的壓力下也沒有太大起伏，確實讓人有點意興闌珊。倒是女孩幾次挑戰(zhàn)和逼迫教練，以及男孩的爺爺被秘密警察帶走的戲份有些張力，在扭曲和恐慌中生活的孩子們，在擊劍手的引領(lǐng)下，拿起藤蔓做的劍，穿起二手的護具，找到快樂和尊嚴。
       我的小友是個有點嬌氣又有點膽小的孩子，有一次上完鋼琴課路過擊劍俱樂部，看到幾個大孩子在訓(xùn)練，她站在那里看了很久，我問她是不是想學(xué)，她說是。在那之前，小友從來沒有對任何運動表現(xiàn)出過興趣，于是我說：如果你真的想學(xué)，媽媽幫你報名，但你得答應(yīng)我至少堅持一年，你考慮一下我們再報名。小友很堅定的回答我：我要學(xué)！我想也好，那就來治治你的公主病。
       學(xué)習(xí)開始了，原來并不像小友想象的那樣可以立馬穿上帥氣的裝備，拿起瀟灑的劍，而是首先要經(jīng)歷漫長而枯燥的協(xié)調(diào)性和基本功訓(xùn)練。為了早日拿劍，天資并不算出眾的小友，在教練們的悉心指導(dǎo)下，訓(xùn)練非常認真。這個夏天酷暑難當，教練們和孩子們依然能堅持訓(xùn)練，我很感動。如果說小友學(xué)擊劍以來學(xué)到了什么，我想就是堅韌。訓(xùn)練本身不一定快樂，進步帶來的成就感讓人快樂；堅持本身不是禮物，在堅持的過程中收獲的耐心和恒心才是禮物。
       突然就理解了電影的平靜，當勇氣在血液里流動，當熱愛在胸膛里燃燒，那些困難就變得無關(guān)緊要，那些危險就變得微不足道。嬌氣的小友在訓(xùn)練時不怕出汗了，膽小的小友敢和男孩們一起游戲了。我的小友，愿你成為最堅韌的那根藤蔓，像劍一樣勇敢，像柳一樣柔軟，從容的長大，優(yōu)雅的生活。