懷著激動(dòng)的心情觀看本土電影《一對對鴛鴦水上漂》，被影片的獨(dú)特的藝術(shù)魅力所征服，影片的音樂讓人特別親切，是流行在我家鄉(xiāng)府谷的滿漢調(diào)，王向榮老師也說《一對對鴛鴦水上漂》產(chǎn)生在府谷。影片不僅有土色土香的人物細(xì)節(jié)，也有地域風(fēng)情，融合了青春勵(lì)志的元素，也加入了時(shí)尚潮流的新鮮氣息。我非常喜歡男女主角的不瘟不火的表演，都是極具功力的實(shí)力派演員，給人們以強(qiáng)烈的心靈震撼，我注意到現(xiàn)場許多觀眾眼里噙滿淚水，總的來講，這是一部成功的電影作品。影片不僅是聚焦陜北的影像，也閃現(xiàn)著情感的光芒，不僅意象充沛，而且敘述也很講策略，這些年看過許多陜北題材的電影作品，也觀摩過本土的不少電影作品，那些作品都特別空洞，只是高大上的說教，只有陜北景物的陳列。不論從創(chuàng)作的歷時(shí)性和共時(shí)性特征來講，這部電影作品既有回望的思考，也有前瞻的研究。這部作品沒有循規(guī)蹈矩，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的突破和超越，這是一部純粹植根陜北的電影作品，產(chǎn)生在陜北這篇土地的陜北人作品。這部電影作品展現(xiàn)了地域的榆林，更上升到藝術(shù)的民歌的榆林，不僅講述了歷史的榆林，也有現(xiàn)代的榆林風(fēng)貌。將立足在榆林大街小巷的這些美景，推向了全國全世界。影片中的歌曲是陜北的陜北人的，是只有這塊土地的人們才懂的情感，所以也只有曹柯夢和張小強(qiáng)這樣的榆林人不由地創(chuàng)作這樣一部本土電影，電影關(guān)于夢想和愛情，關(guān)于優(yōu)秀民族藝術(shù)傳承研究的主題，我想在曹柯夢提筆創(chuàng)作小說時(shí)就一定有這樣的堅(jiān)守。我認(rèn)為這部電影作品主要有以下三個(gè)方面特點(diǎn)：一，傳承和發(fā)揚(yáng)的主題讓影片格局寬廣。影片以以朱存旺的演唱為開場，特別引人的一首陜北曲子，小孩們跟著音走了調(diào)，朱存旺身在橫山波羅堡，那是有名的窮溝溝，還有橫山的王尚武和王寶慶也是民歌大師，馬聰志向是把民歌唱好，這也是爺爺?shù)闹鞠?，為了將山曲唱出去，馬聰拜別師傅朱存旺，來到金羽翼演藝，馬聰堅(jiān)決不參加流行歌曲比賽，堅(jiān)守對民歌的執(zhí)著。這個(gè)主題讓影片充滿了力度，可以說大寫特寫了民歌給人的正能量。民歌里有不少有血有肉的經(jīng)歷，影片選擇了幾位有內(nèi)容的代表性人物。王燕說什么破民歌，哥哥四十了娶不上婆姨，她要投資包裝，成為城里的女娃娃，后來陜北民歌唱個(gè)調(diào)就變了味。其實(shí)民歌里有骨頭和血液流淌的東西，有講不盡的苦難，民歌也唱出了陜北人的忠厚淳樸。馬聰又找常師傅，認(rèn)識了慧慧和孫倩，還有后來的音樂學(xué)院導(dǎo)師姚老師，孫倩因?yàn)閷懷芯棵窀枵撐膩淼疥儽?，想跟王寶慶爺爺學(xué)習(xí)曲子，不想大師們一個(gè)又一個(gè)走了，民歌被王爺爺?shù)呐撕思埉Y子。演唱會在即，搭檔沒找到，馬聰不在狀態(tài)，這些都讓觀眾為片中人物擔(dān)憂。敘述策略別有韻味，蒙太奇手法彰顯美學(xué)價(jià)值。影片里馬聰眼看爺爺過世，影片敘述了馬聰和爺爺共同討論民歌的黑白片段，馬聰回到爺爺?shù)姆块g，往日的場景又浮現(xiàn)在眼前，睹物思人，不禁讓馬聰淚水漣漣，影片的匠心就在于這些東西都是原生態(tài)的，但卻是經(jīng)過曹柯夢的藝術(shù)加工。馬聰面對洋芋擦擦想起了王燕，讓觀眾們唏噓不已，我想曹柯夢可能懂得“沒有人就沒有藝術(shù)”的那句真理。影片里不斷有回聲，《三哥哥》等民歌恰到好處穿插的應(yīng)用，也為影片增色不少，一方山水養(yǎng)一方人，這些陜北人創(chuàng)造的民歌，最終也孕育了陜北人的魂魄。當(dāng)然，這部作品也有瑕疵，如沒有將男女主角的戲深化和發(fā)展，影片便戛然而止，雖給有瑕疵，如沒有將男女主角的戲深化和發(fā)展，影片便戛然而止，雖給人意猶未盡的觀感，卻也顯露了主角的戲份拓展的不足。我是土生土長的陜北人，原來自認(rèn)為對陜北了解，看了片覺得自己對這里仍缺乏認(rèn)知，影片里那些豎立起的人物群像，讓我們對這片土地充滿敬畏，在新時(shí)代社會的坐標(biāo)上，有這樣一部讓人迷戀的作品，在榆林人的生活里又多了份營養(yǎng)大餐，對我們都是相當(dāng)有意義的，希望大家都來觀賞這部電影作品，支持榆林本土電影創(chuàng)作，為他們的前行加油鼓勁！