首先我們來(lái)看一下這屆水軍如何洗地：

【打一星的為黑而黑有意思嗎？在劇中的時(shí)代背景下，人物所有的傳宗接代、男尊女卑思想都是合理的，有什么好說(shuō)的？你看著越覺(jué)得不舒服，才說(shuō)明這部劇是在批評(píng)舊的思想。論制作、故事、演員，怎么不分分鐘秒殺市面上許多?。克男墙o主創(chuàng)創(chuàng)作的勇氣。】

這個(gè)水平很明顯應(yīng)該負(fù)分滾粗，因?yàn)槔锩婷恳痪湓挾寄茌p易被駁倒，比如：

1. “打一星的為黑而黑有意思嗎？”

這位水軍可以回家跟父母說(shuō)自己這次考試只得了十分是因?yàn)槔蠋煘楹诙?，看父母?huì)不會(huì)打斷自己的腿。

2. “在劇中的時(shí)代背景下，人物所有的傳宗接代、男尊女卑思想都是合理的，有什么好說(shuō)的？”

首先，要不是縣長(zhǎng)偶爾說(shuō)幾句這是民國(guó)，我都只能用排除法算出這個(gè)劇的時(shí)代背景。其次，那個(gè)年代有傳宗接代男尊女卑思想是合理，但目前（24集）沒(méi)看出男女平等思想，這點(diǎn)不符合民國(guó)背景，是為不合理。

3. “你看著越覺(jué)得不舒服，才說(shuō)明這部劇是在批評(píng)舊的思想?！?/p>

我們看著不舒服說(shuō)明這部劇拍得爛，不說(shuō)明丫在批判舊的思想。而且不舒服分悲憤和惡心，前者如大宅門(mén)，后者如這部劇。

4. “論制作、故事、演員，怎么不分分鐘秒殺市面上許多劇？”

服化道垃圾、臺(tái)詞生硬、劇情拖沓、演技零分，比爛的話確實(shí)能秒殺市面上許多劇，包括大宅門(mén)戰(zhàn)長(zhǎng)沙北平無(wú)戰(zhàn)事偽裝者。

5. “四星給主創(chuàng)創(chuàng)作的勇氣”。

四星給創(chuàng)作勇氣而非上一句的制作故事演員，說(shuō)明該水軍心里還是明白這破劇只有不要臉的勇氣能值四星，最后終于有句實(shí)話，鼓掌鼓掌。

6. 補(bǔ)充一下某些人的“為母則剛”

我的理解是為母則剛的女人本來(lái)就剛，而這部劇告訴我們本弱的那些女人為母更弱更逆來(lái)順受。

以上是水軍洗地的錯(cuò)誤示范，那么如何用更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄?、更科學(xué)的方法吹爆這部劇呢？當(dāng)然還是要靠人物分析，而這其中的關(guān)鍵就在于分析誰(shuí)。

個(gè)人認(rèn)為這是洗地中最考驗(yàn)功力的地方，因?yàn)樵搫∷腥宋锒妓茉斓脴O為單薄，做事沒(méi)有任何合理動(dòng)機(jī)，比如惡婆婆沒(méi)有經(jīng)營(yíng)家產(chǎn)的場(chǎng)景只會(huì)殘害兒媳，比如柳瑛娘丈夫毫無(wú)本事只能以性命告誡大家兄弟的軟飯吃不得。那么劇里究竟哪個(gè)人物最出彩呢？

是縣長(zhǎng)??！

他既聽(tīng)三少爺?shù)脑挘ê退掷锏腻X(qián)）想殺了柳瑛娘，又聽(tīng)時(shí)少卿的話（和他手里的錢(qián)）把柳瑛娘扔牢房里不讓她立刻死，這充分體現(xiàn)了貪官如何為了錢(qián)和各方進(jìn)行交易、卻使無(wú)辜百姓白白遭受牢獄之災(zāi)。一邊堵住柳瑛娘的嘴不讓她伸冤、說(shuō)圍觀群眾都是刁民竟敢擾亂法場(chǎng)秩序，一邊說(shuō)現(xiàn)在是民國(guó)不是大清所以鳴冤鼓趕緊給我拆了，一邊說(shuō)我要得民心我是個(gè)清廉的好官我不能立刻弄死柳瑛娘，如此矛盾的行為恰好展示了“滿口清廉道德背地收受賄賂”的丑惡嘴臉。

更絕的地方在于，縣長(zhǎng)碰到事只管叫屬下出主意，做對(duì)了則可功在自己，辦錯(cuò)了則可錯(cuò)歸他人，如此狡猾實(shí)在可惡。另一方面，他辦公室里還掛著孫中山像、教過(guò)洪鳳鳴三民主義，自己卻頭腦不清忠奸不辨，使民國(guó)成了掩蓋罪惡的托辭，簡(jiǎn)直不怕中山先生從相片里跳出來(lái)掐死他。

民國(guó)的官，真是太可惡了！而飾演縣長(zhǎng)的演員更是用他那機(jī)械的肢體語(yǔ)言和空洞的眼神，形象演繹了國(guó)民黨貪官外在自大、內(nèi)在虛無(wú)的滑稽形象，使這部劇增色不少。

如此優(yōu)秀的角色，才叫真正體現(xiàn)了民國(guó)背景！

如此洗地，才能真正洗出水平！

希望這屆水軍都學(xué)著點(diǎn)，力求把地得更加干凈。

[手動(dòng)狗頭]

還是補(bǔ)充一下好了，“為什么這部劇沒(méi)有在批判封建禮教”。

首先要承認(rèn)的是，柳瑛娘重男輕女順從夫家在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)確實(shí)合理，這些封建思想已經(jīng)被內(nèi)化成了她的一部分，所以她能干出各種足夠把觀眾活活氣死的事。但另一方面，展現(xiàn)了封建禮教的壓迫就等于在批判嗎？完全不是。

批判可以由兩者進(jìn)行，一是劇中角色本人，如《白鹿原》里的白靈，幼時(shí)目睹女人生產(chǎn)之痛、進(jìn)而說(shuō)出長(zhǎng)大后不想生孩子，再如《大宅門(mén)》里的楊九紅，被奪取女兒后變得瘋狂甚至狠毒，這種狠毒就是封建壓迫帶來(lái)的扭曲。但當(dāng)劇中角色必須表現(xiàn)出順從時(shí)，批判該由誰(shuí)進(jìn)行？

由導(dǎo)演。

所謂的批判要成立必須有個(gè)前提，那就是批判對(duì)象一定要是有害的，封建禮教的害人之處就在于“吃人”，這決定了導(dǎo)演必須給順從封建禮教者一個(gè)不好的下場(chǎng)。但《娘道》呢？柳瑛娘如開(kāi)了掛的瑪麗蘇一樣處處化險(xiǎn)為夷，走上絕路了還是能幸運(yùn)地遇到隆老夫人，自此成為更高一級(jí)的父權(quán)代表的奴仆，然后翻身。于是這部劇的根就扎歪了，我們看不到批判，只能看到導(dǎo)演對(duì)苦難的盲目歌頌，以及歌頌背后對(duì)封建禮教的認(rèn)同。

可不是認(rèn)同嗎，被壓迫者向壓迫她的勢(shì)力低眉順眼搖尾乞憐，最后實(shí)現(xiàn)“人生救贖”得到萬(wàn)人稱(chēng)贊，那就說(shuō)明這個(gè)勢(shì)力沒(méi)那么壞，你膝蓋窩軟點(diǎn)便可得到好處，從物質(zhì)到名利。那同理推一下，工人階級(jí)沒(méi)必要搞罷工，你跟資本家媾和就可保衣食無(wú)憂，共產(chǎn)黨也沒(méi)必要跟國(guó)民黨反動(dòng)派抗?fàn)幍降?，直接通?guó)多好，中國(guó)人也不必抗日，給鬼子帶路不是簡(jiǎn)單又舒服嗎。

但我們都知道，那些低頭下跪的人最終都會(huì)被判為叛徒受萬(wàn)人唾棄，而不是被稱(chēng)贊偉大，封個(gè)什么工人道、共產(chǎn)黨人道、中國(guó)人道。

所以我們能斷言，導(dǎo)演沒(méi)在批判，他完全認(rèn)同——甚至懷念——父權(quán)和宗族對(duì)女人的壓迫（以及宗族在地方作威作福），并以為給個(gè)牌匾或者貞節(jié)牌坊就能美化合理化女人經(jīng)歷的一切苦難。所謂“娘道”，本質(zhì)是“兒道”甚至“父道”，總之跟“人道”無(wú)關(guān)。

而且重男輕女也叫娘？?jī)蓚€(gè)女兒雖然丟了，但她們?cè)趺磿?huì)比得上不吃奶的兒子呢。

最后，瑛娘的處境在當(dāng)年是常態(tài)嗎？未必吧，當(dāng)年有的女人試圖沖破牢籠，通過(guò)參軍或入黨來(lái)爭(zhēng)取自己想要的明天；有的女學(xué)生手挽手游行呼喚光明正義，甚至不惜喋血街頭；有的母親意識(shí)到教育的意義，送兒女去上學(xué)堂；有的女工在沿海的血汗工廠里進(jìn)行高強(qiáng)度勞作，經(jīng)歷毒打和營(yíng)養(yǎng)不良最后走向死亡。

這些女人活在真實(shí)的民國(guó)，一個(gè)動(dòng)蕩悲苦卻又孕育著希望的年代，無(wú)論是死在舊社會(huì)還是親手將舊社會(huì)埋葬，她們都是歷史的書(shū)寫(xiě)者。她們不是生活在一個(gè)封閉的小鎮(zhèn)，終生只知道生兒子孝順婆婆，誓與行將就木的地方惡勢(shì)力家族共存亡。

所以別談偉大別談批判，先看看自己編的破劇對(duì)不對(duì)得起中國(guó)女性吧。

陪媽媽看了兩集，簡(jiǎn)直不能忍，白瞎了我冬青玄女大吏吏！求求這些導(dǎo)演編劇們能不能不要宣揚(yáng)這種女人的犧牲、母親的苦難了。好像女人的價(jià)值就建立在為男人孩子付出上一樣！現(xiàn)如今國(guó)內(nèi)多少重男輕女帶來(lái)的悲劇、職場(chǎng)女性工作中受到多少輕視、社會(huì)上多少物化女性的渣男……為什么我們就不能出一部像《麥瑟爾夫人》一樣講述女性拒絕做賢妻良母的綁架、追求獨(dú)立意識(shí)自我價(jià)值的影視作品呢？

有人說(shuō)這部劇宣揚(yáng)了封建糟粕，所以不好。反駁的人說(shuō)那個(gè)社會(huì)就是這樣的。

雖然說(shuō)的都有道理，但是反駁的人有沒(méi)有想過(guò)，你們并沒(méi)有反駁到點(diǎn)子上。給這部戲差評(píng)的人或者說(shuō)這部戲是宣揚(yáng)糟粕的人，其實(shí)并不是說(shuō)不能有封建糟粕的劇情，而是反對(duì)宣揚(yáng)。也就是說(shuō)，編劇導(dǎo)演們，你們可以通過(guò)封建糟粕的劇情讓觀眾明白這種封建糟粕是要被批判的，但是可惜的是這部劇演到了現(xiàn)在快三分之一了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎編劇和導(dǎo)演的目的并不是批判封建糟粕，反而是沉浸在受虐的變態(tài)快感之中并且走不出來(lái)了。所以說(shuō)封建糟粕的劇情不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于目的，這部戲演到現(xiàn)在，瑛娘是越演越慘，一個(gè)接著一個(gè)，就連自己的親哥都要把她們母女四人賣(mài)了，這種沒(méi)完沒(méi)了的受虐到底想表達(dá)什么？這部劇到底想表達(dá)什么？難到就通過(guò)這個(gè)來(lái)表達(dá)母親的偉大？表達(dá)所謂的娘道？

其次，這部劇最大的失敗，最讓人煩感的就是它一直在宣揚(yáng)這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)好人，其實(shí)這就有一點(diǎn)過(guò)分了，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這部戲讓你覺(jué)得這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)好人，里外里就隆福一個(gè)好人，連她親哥都要出賣(mài)她，而且還不是一般的出賣(mài)。雖說(shuō)過(guò)去封建社會(huì)人壓迫人的情況很常見(jiàn)，但是我相信不管是什么時(shí)候好人總比壞人多。這編劇心理要有多陰暗才能編出這樣的劇情來(lái)，為了虐而虐？為了黑而黑？

說(shuō)到底就是編劇你編得太陰暗了，并且沉浸在無(wú)限受虐的快感之中并且走不出來(lái)了，不光讓這部劇的主角看不到希望，連觀眾也看不到希望了。一部劇你讓觀眾都看不到希望了，你說(shuō)是不是最大的失敗。

更新：

整個(gè)劇最?lèi)盒牡木鸵恢毖b，人物沒(méi)有一點(diǎn)靈魂，全靠裝去表達(dá)所謂的“娘道”，其實(shí)大家可以好好的回憶一下劇情，她根本就從來(lái)不懂怎么做一個(gè)母親，所有的劇情都是打著母親的旗號(hào)表現(xiàn)她強(qiáng)烈的人格分裂，她自己的四個(gè)孩子以及小五最終悲慘的命運(yùn)都來(lái)源與柳瑛娘的人格分裂。 本以為后面可能會(huì)有所改觀，現(xiàn)在看來(lái)是爛到底了。這劇已經(jīng)50集了，我已經(jīng)不可以再改1星的評(píng)價(jià)了。 說(shuō)句良心話，這劇演員演的怎么樣還在其次，主要是劇本太爛，連累了演員。這劇更不是社會(huì)背景的問(wèn)題，還是劇本太爛，讓社會(huì)背景和所謂的封建糟粕背了黑鍋。希望編劇今后先提升一下自己的文學(xué)功底，其次作品要反復(fù)推敲，什么邊寫(xiě)邊拍根本就是對(duì)電視劇行業(yè)、觀眾、演員的不尊重！

更新二：

今天這集柳瑛娘竟然幫隆萬(wàn)氏說(shuō)話，就算你柳瑛娘寬宏大量，那蕭姑的死怎么說(shuō)？ 隆老夫人說(shuō)欠招娣和盼娣的，馬上柳瑛娘就說(shuō)你怎么能說(shuō)隆家欠她們的呢？我真的暈了。 竟然還說(shuō)不是宣揚(yáng)，被扔黃河，被趕出家門(mén)，差點(diǎn)死在法場(chǎng)，念娣差點(diǎn)被扔到河里，這些都是誤會(huì)？這洗白洗的也太蒼白無(wú)力了吧。整個(gè)劇就是在歌頌隆家，這種劇還說(shuō)不是宣揚(yáng)封建？這戲的邏輯更是一塌糊涂，請(qǐng)問(wèn)這劇的前半部和后半部是一個(gè)劇嗎？人物角色還是一個(gè)人物嗎？那些說(shuō)這劇好的，你們摸著自己的良心說(shuō)說(shuō)整個(gè)劇情線索邏輯正常嗎？ 最后我還是想問(wèn)，這部劇到底哪里是在講為娘之道？我除了看到她教育孩子封建糟粕和是非不分以外真的沒(méi)看到什么為娘之道。

更新三：

這劇有一個(gè)最莫名其妙的地方，就是原本這些封建地主老財(cái)們，迫害老百姓從來(lái)不眨眼，可莫名其妙的最后被洗白了，而且不光被洗白，最后還成了偉大的人；而那些被迫害的窮苦大眾原本應(yīng)該想辦法站起來(lái)抗?fàn)幏饨▔浩葼?zhēng)取平等的生活，可最后不光不抗?fàn)幏炊焦蛟降?，最后竟變成了跪舔?/p>

更新四：

這劇已結(jié)束，原本以為后面10-20集能出點(diǎn)彩，最終還是讓人失望了，這部劇可以說(shuō)是一集不如一集，到最后感覺(jué)編劇都不知道該怎么寫(xiě)了就草草收?qǐng)隽耍炔徽撆髟谌毡救丝刂葡碌男⑴d可以來(lái)去自如，就憑女主最后的“你是娘唯一的兒子，你才是娘的命根啊”這句話就無(wú)法讓這部劇回光反照。同時(shí)這部戲在轉(zhuǎn)抗日神劇上也是徹底失敗，如果后半部算抗日神劇的話，那它連入流都入不了，甚至我覺(jué)得有辱“抗日神劇”這四個(gè)字。最后整個(gè)劇在柳瑛娘老了的面孔下結(jié)束，讓人感覺(jué)結(jié)束的莫名其妙，讓人感覺(jué)這部劇可能就是一個(gè)老太太做了一個(gè)荒唐奇葩的夢(mèng)。

最后總結(jié)一下：如果說(shuō)這部劇是宣揚(yáng)糟粕，那這還在其次，最主要的是整個(gè)劇本的邏輯錯(cuò)誤太嚴(yán)重，劇本對(duì)每個(gè)角色的描寫(xiě)偏差太厲害，角色人物前后矛盾突出，角色演繹粗操膚淺，想表達(dá)的中心思想更是沒(méi)有表達(dá)出來(lái)反而跑偏了，似乎導(dǎo)演和演員到最后都不知道自己演的是什么就沖沖結(jié)束了。整個(gè)劇就像郭導(dǎo)自己說(shuō)的一樣是邊拍邊寫(xiě)趕出來(lái)的，所以這部戲看不到真正用心的地方，雖然說(shuō)對(duì)于每個(gè)人的勞動(dòng)成果應(yīng)該尊重，但是也希望郭導(dǎo)今后出的作品能多打磨多潤(rùn)色，給觀眾多一些精品。

說(shuō)起段金花，大家可能有點(diǎn)陌生，但是說(shuō)起女主角的嫂子大家肯定知道是誰(shuí)了，對(duì)就是瑛娘的娘家嫂子段金花。雖然嘴上不饒人，但是內(nèi)心其實(shí)是非常善良的。段金花出場(chǎng)每一個(gè)動(dòng)作，每一句話都是戲，從一開(kāi)始就明里暗里提醒我們瑛娘同學(xué)不要往（柳栓子）的火坑里跳，可是瑛娘一句也沒(méi)聽(tīng)明白，硬是一頭扎進(jìn)了火坑，好人壞人傻傻分不清楚，害了自己不說(shuō)還害了仨閨女。唉，看到這里真的想說(shuō)一句：瑛娘啊，你帶點(diǎn)腦子吧！

去看看人家怎么寫(xiě)女人的！二十一世紀(jì)了，別拿時(shí)代局限性頂鍋，你怎么不去拍五胡亂華呢？對(duì)了，你膝蓋軟，不敢拍！

別以為觀眾沒(méi)看過(guò)好作品，大宅門(mén)誰(shuí)說(shuō)封建流毒了？

講不好故事就閉嘴吧，這輩子最?lèi)盒倪@種模仿丑娘的作品了，我媽不是這樣，千千萬(wàn)萬(wàn)的媽不是這樣，中國(guó)人最講孝道！我媽不做飯，不為孩子犧牲自己的時(shí)間，不帶孫子，我還是孝順我媽?zhuān)〉故悄切┠眯⒌老茨X的直男癌們！你們眼里的媽就是忍辱負(fù)重，為孩子犧牲一切才值得孩子去愛(ài)的！滾蛋去吧！這句話不是為我說(shuō)的，是為千千萬(wàn)萬(wàn)的母親說(shuō)的，你是孩子的影子！我作為孩子，我愛(ài)我母親追求個(gè)性，追求自由的模樣！她不做飯不洗衣服也是我最?lèi)?ài)的母親！我也愛(ài)我爸爸！你愛(ài)我母親的樣子是最帥的！

一直期盼著娘道的評(píng)分出來(lái)，刷微博看到于毅轉(zhuǎn)發(fā)的岳麗娜的微博知道了3.7分，她們覺(jué)得很恥辱甚至很冤枉，微博原文：“我的粉們從來(lái)不打擾我，也不好事，他們專(zhuān)心看劇、用心感受，因?yàn)樗麄兌眠@才是對(duì)藝術(shù)無(wú)尚的尊重，對(duì)影視文化的無(wú)聲致敬。我們不炒作，只是想把精心制作的故事講給你聽(tīng)，讓更多喜歡它的人知道，我們這樣一群傻憨的從藝者一直在努力。這張圖片是恥辱。但是我認(rèn)。 ”

精心制作的糟粕也是糟粕啊親愛(ài)的！！我特別努力為你出了個(gè)恭，你居然嫌臭？別的都不談，就是這種讓民智倒退，開(kāi)歷史倒車(chē)的戲，我永遠(yuǎn)也不會(huì)支持。郭靖宇導(dǎo)演說(shuō)他是批判封建思想的，目前沒(méi)看出來(lái)哪里有批判，倒是展現(xiàn)的淋漓盡致。他曾經(jīng)被問(wèn)到為什么這部戲里沒(méi)有楊志剛，他回答說(shuō)，幫了弟弟15年，算對(duì)得起祖宗了。他的心里認(rèn)知里就是這些東西，否則也寫(xiě)不出來(lái)。

下次這種戲我希望評(píng)分更低，更多人抵制。