猜你喜歡
劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 16:54
詳細(xì)劇情
死于東京皇家飯店電梯里的美國(guó)黑人青年被人發(fā)現(xiàn)后，警方展開調(diào)查，從死者遺物中，知曉其名叫焦尼，并推斷其來日目的是為找尋生母。根據(jù)種種線索，警方來到某溫泉，發(fā)現(xiàn)知情人已被殺害，但還是知曉了知名服裝設(shè)計(jì)師八杉恭子（岡田茉莉子）當(dāng)年曾與一美國(guó)黑人士兵在此同居之事，遂派警官棟居（松田優(yōu)作）前去美國(guó)向紐約警察肖夫坦（喬治?肯尼迪）求證。 求證過程中，棟居陷入歷史記憶與民族情結(jié)中，幾欲將眼前的美國(guó)人尤其肖夫坦與當(dāng)年在日本犯下罪行的劊子手混為一談，但終回復(fù)理智完成了任務(wù)，將八杉恭子圈定為兇手，而八杉恭子不過也是歷史的受害者。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 恨
這部電影情緒的爆發(fā)點(diǎn)就在松田優(yōu)作對(duì)著鏡子射擊的那一幕。
“你到底殺死了多少日本人？”被占領(lǐng)者對(duì)占領(lǐng)者的恨。
所有的悲劇都是時(shí)代造成的嗎？化解的方法是什么？叫人無奈……
八杉恭子是日本占領(lǐng)時(shí)期的被侮辱與被損害的，Jonny失去了母親，willy在貧民窟里懷念著往日時(shí)光。棟居失去了母親，父親被美國(guó)大兵打死。美國(guó)的警局局長(zhǎng)的弟弟在珍珠港事件中遇難，警探最后在貧民窟被黑人殺害……
沒有人可以在歷史洶涌的波濤中全身而退，不論愿意與否，我們都會(huì)被左右。老太太對(duì)過去的事情三緘其口，她的解釋便是為了生存。在那樣的艱難的環(huán)境中，人們?yōu)榱松嬉冻龊蔚绕D辛。
看到八杉恭子將到刺進(jìn)Jonny的胸口，Jonny說，“媽媽，我就那么討厭嗎？”淚不住地留下，Jonny到底是懷著怎樣的心情自己用力將尖刀深深地插進(jìn)心臟內(nèi)部??！
將《草帽歌》摘錄下來，作為紀(jì)念
媽媽，你可曾記得我的那頂草帽？
就是夏日里的那頂草帽，
在從碓冰去霧積的路上，隨風(fēng)飄進(jìn)了路邊的空谷。
媽媽，我喜歡那草帽，
一陣清風(fēng)卻把它吹跑，
您可知那時(shí)那刻我是多么惋惜。
媽媽，那時(shí)對(duì)面來了位年輕的采藥郎中，
打著玄青的綁腿和手背套。
他不辭勞苦幫我找，
無奈谷深草高，
他也無法拿到。
媽媽，你是否真的記得那頂草帽？
那路邊盛開的野百合，
想必早該枯萎。
當(dāng)秋天的灰霧把山崗籠罩，
草帽下也許每晚都有蟋蟀歌唱？
媽媽，我想今宵肯定會(huì)像這兒一樣，
那條幽谷也飛雪飄搖，
我那只閃亮的意大利草帽
和我寫在背面的名字，
將要靜靜地、凄涼地被積雪埋掉……
這里的母子讓我想起《沙器》中的父子。八杉恭子為了隱瞞自己不光彩的晦暗的過去，為了過去的瘡疤不被揭開，竟然殺害了深愛著自己，不遠(yuǎn)萬里來尋找自己的兒子；而和賀英良為了隱瞞自己作為麻風(fēng)病人的兒子，與父親四處流浪，被人唾棄的童年經(jīng)歷而將自己和父親當(dāng)年的救命恩人殺害，以掩蓋自己的過去。他們?yōu)榱俗约旱膫炊鴺O力想掩蓋傷害的事實(shí)，甚至不惜犧牲他人的生命，抹殺血緣的聯(lián)系。
悲劇的根源到底在哪里?
“你到底殺死了多少日本人？”被占領(lǐng)者對(duì)占領(lǐng)者的恨。
所有的悲劇都是時(shí)代造成的嗎？化解的方法是什么？叫人無奈……
八杉恭子是日本占領(lǐng)時(shí)期的被侮辱與被損害的，Jonny失去了母親，willy在貧民窟里懷念著往日時(shí)光。棟居失去了母親，父親被美國(guó)大兵打死。美國(guó)的警局局長(zhǎng)的弟弟在珍珠港事件中遇難，警探最后在貧民窟被黑人殺害……
沒有人可以在歷史洶涌的波濤中全身而退，不論愿意與否，我們都會(huì)被左右。老太太對(duì)過去的事情三緘其口，她的解釋便是為了生存。在那樣的艱難的環(huán)境中，人們?yōu)榱松嬉冻龊蔚绕D辛。
看到八杉恭子將到刺進(jìn)Jonny的胸口，Jonny說，“媽媽，我就那么討厭嗎？”淚不住地留下，Jonny到底是懷著怎樣的心情自己用力將尖刀深深地插進(jìn)心臟內(nèi)部??！
將《草帽歌》摘錄下來，作為紀(jì)念
媽媽，你可曾記得我的那頂草帽？
就是夏日里的那頂草帽，
在從碓冰去霧積的路上，隨風(fēng)飄進(jìn)了路邊的空谷。
媽媽，我喜歡那草帽，
一陣清風(fēng)卻把它吹跑，
您可知那時(shí)那刻我是多么惋惜。
媽媽，那時(shí)對(duì)面來了位年輕的采藥郎中，
打著玄青的綁腿和手背套。
他不辭勞苦幫我找，
無奈谷深草高，
他也無法拿到。
媽媽，你是否真的記得那頂草帽？
那路邊盛開的野百合，
想必早該枯萎。
當(dāng)秋天的灰霧把山崗籠罩，
草帽下也許每晚都有蟋蟀歌唱？
媽媽，我想今宵肯定會(huì)像這兒一樣，
那條幽谷也飛雪飄搖，
我那只閃亮的意大利草帽
和我寫在背面的名字，
將要靜靜地、凄涼地被積雪埋掉……
這里的母子讓我想起《沙器》中的父子。八杉恭子為了隱瞞自己不光彩的晦暗的過去，為了過去的瘡疤不被揭開，竟然殺害了深愛著自己，不遠(yuǎn)萬里來尋找自己的兒子；而和賀英良為了隱瞞自己作為麻風(fēng)病人的兒子，與父親四處流浪，被人唾棄的童年經(jīng)歷而將自己和父親當(dāng)年的救命恩人殺害，以掩蓋自己的過去。他們?yōu)榱俗约旱膫炊鴺O力想掩蓋傷害的事實(shí)，甚至不惜犧牲他人的生命，抹殺血緣的聯(lián)系。
悲劇的根源到底在哪里?
2 ) 主題曲“草帽歌”，讓人心碎的旋律
Ma Ma do you remember,
the old straw hat you gave to me,
I lost that hat long ago
flew to the foggy canyon.
Yeah Ma ma I wonder
what happened to that old straw hat
falling down the mountain side
out of my reach like your heart.
Suddenly that wind came up
stealing my hat from me yeh.
Swirling whirling gust of wind,
blowing it higher away.
Ma ma that old straw hat was the only one I really loved,
but we lost it.
No one could bring it back,
like the life you gave me.
Suddenly that wind came up,
stealing my hat from me yeh.
Swirling whirling gust of wind,
blowing it higher away.
Ma ma that old straw hat was the only one I really loved,
but we lost it.
No one could bring it back,
like the life you gave me,
like the life you gave me.
the old straw hat you gave to me,
I lost that hat long ago
flew to the foggy canyon.
Yeah Ma ma I wonder
what happened to that old straw hat
falling down the mountain side
out of my reach like your heart.
Suddenly that wind came up
stealing my hat from me yeh.
Swirling whirling gust of wind,
blowing it higher away.
Ma ma that old straw hat was the only one I really loved,
but we lost it.
No one could bring it back,
like the life you gave me.
Suddenly that wind came up,
stealing my hat from me yeh.
Swirling whirling gust of wind,
blowing it higher away.
Ma ma that old straw hat was the only one I really loved,
but we lost it.
No one could bring it back,
like the life you gave me,
like the life you gave me.
3 ) 被拋棄的天使
昨天晚上觀賞了日本影片《人證》。覺得最致命的錯(cuò)誤出現(xiàn)在黑人爹那里。他不該在20年后，冒冒失失滴送混血兒子千里尋母，毫不顧忌人家現(xiàn)在的家庭婚姻事業(yè)狀況。
倘若他忍一忍，或許結(jié)局是黑人家族大滿貫。日本二兒子撞人的案子先發(fā)生，拋尸、逃逸、去紐約。日本母親（知名服裝設(shè)計(jì)師）與日本丈夫（國(guó)會(huì)議員）離婚，隨二兒子一同奔赴美國(guó)生活。二兒子拘捕遭槍擊，日本母親痛不欲生。這時(shí)，她回憶起自己在紐約還有個(gè)長(zhǎng)子（黑白混血兒）。遂把尋找他當(dāng)成人生一大支柱。這時(shí)候劇情就反轉(zhuǎn)了。誰更愛誰、誰尋誰、誰給予誰、誰把誰人當(dāng)依靠和精神安慰……一切都可逆了。
所以，最大的錯(cuò)誤是黑人爹的冒進(jìn)，不是黑孩子的執(zhí)拗，和日本母親的無情。
而且，如果日本母親不推證人老嫗下山，未必就是殺人罪，因?yàn)楹诤⒆邮撬烙谧詈笞约和目诶锿频赌且欢?。母親扎進(jìn)去的刀不夠深，未必致死。而他自己放棄自己的那一下才是最要命的。
如果換了我，我就立即就醫(yī)，不死給她看。留得青山在，不怕沒柴燒?；丶~約，黑人區(qū)又如何，我是誰的骨肉，誰自己還不清楚么？遲早劇情反轉(zhuǎn)，母親會(huì)來尋自己。要么，就自己堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立地生活下去，不再需要意念中的母愛。
母親的自殺，更多源于日本二兒子的拘捕而亡，她偏心眼厲害??！對(duì)長(zhǎng)子的愧疚不足以使她跳入深淵。她考慮的是怎樣更好地活下去。
草帽，多么悲涼的暗喻。在生活中，我們難道就沒做過那只被母親拋棄于山野的隨風(fēng)墜落的脆弱的草帽么？永遠(yuǎn)要明白，你心中的愿望，和對(duì)方的未必相同。當(dāng)你認(rèn)為接近于達(dá)成愿望之時(shí)，或許就是人家想殺你之時(shí)。不要拖累任何人，即便你的生身母親。如果她想跟你爸離婚，就讓她離好了。她愿意再嫁誰，你不必?cái)r。就算你爸死不瞑目，那也是他們之間的愛情故事，與你這個(gè)黑孩子無關(guān)。你已成年，做自己，愛護(hù)自己，尋找自己的事業(yè)婚姻，建立屬于自己的家庭就好了。不必在意你所謂的親生父母，更不要意圖還原什么兒童時(shí)代曾有的幸福和母愛。沒的嘞！沒的嘞！
倘若他忍一忍，或許結(jié)局是黑人家族大滿貫。日本二兒子撞人的案子先發(fā)生，拋尸、逃逸、去紐約。日本母親（知名服裝設(shè)計(jì)師）與日本丈夫（國(guó)會(huì)議員）離婚，隨二兒子一同奔赴美國(guó)生活。二兒子拘捕遭槍擊，日本母親痛不欲生。這時(shí)，她回憶起自己在紐約還有個(gè)長(zhǎng)子（黑白混血兒）。遂把尋找他當(dāng)成人生一大支柱。這時(shí)候劇情就反轉(zhuǎn)了。誰更愛誰、誰尋誰、誰給予誰、誰把誰人當(dāng)依靠和精神安慰……一切都可逆了。
所以，最大的錯(cuò)誤是黑人爹的冒進(jìn)，不是黑孩子的執(zhí)拗，和日本母親的無情。
而且，如果日本母親不推證人老嫗下山，未必就是殺人罪，因?yàn)楹诤⒆邮撬烙谧詈笞约和目诶锿频赌且欢?。母親扎進(jìn)去的刀不夠深，未必致死。而他自己放棄自己的那一下才是最要命的。
如果換了我，我就立即就醫(yī)，不死給她看。留得青山在，不怕沒柴燒?；丶~約，黑人區(qū)又如何，我是誰的骨肉，誰自己還不清楚么？遲早劇情反轉(zhuǎn)，母親會(huì)來尋自己。要么，就自己堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立地生活下去，不再需要意念中的母愛。
母親的自殺，更多源于日本二兒子的拘捕而亡，她偏心眼厲害??！對(duì)長(zhǎng)子的愧疚不足以使她跳入深淵。她考慮的是怎樣更好地活下去。
草帽，多么悲涼的暗喻。在生活中，我們難道就沒做過那只被母親拋棄于山野的隨風(fēng)墜落的脆弱的草帽么？永遠(yuǎn)要明白，你心中的愿望，和對(duì)方的未必相同。當(dāng)你認(rèn)為接近于達(dá)成愿望之時(shí)，或許就是人家想殺你之時(shí)。不要拖累任何人，即便你的生身母親。如果她想跟你爸離婚，就讓她離好了。她愿意再嫁誰，你不必?cái)r。就算你爸死不瞑目，那也是他們之間的愛情故事，與你這個(gè)黑孩子無關(guān)。你已成年，做自己，愛護(hù)自己，尋找自己的事業(yè)婚姻，建立屬于自己的家庭就好了。不必在意你所謂的親生父母，更不要意圖還原什么兒童時(shí)代曾有的幸福和母愛。沒的嘞！沒的嘞！
4 ) 懊悔與自責(zé)——人性的證明
懊悔與自責(zé)——人性的證明
——看日本影片《人證》
[紀(jì)念電影百年·懷念老電影]
范達(dá)明
日本推理影片《人證》是我很喜歡的一部外國(guó)電影。這不在于它曲折推理的案情，以及這一案情所表現(xiàn)的戰(zhàn)后近30年中從日本到美國(guó)的時(shí)空的遙闊。我喜歡的是電影編導(dǎo)刻意企求的它的內(nèi)在哲理涵義和對(duì)人類人生與時(shí)世中的不平與苦難的深刻的痛感與同情心。而所有這一切，都集中地通過女主人公八杉恭子的屈辱的過去身世、她的后來的發(fā)跡，直到最后自我毀滅的一生的悲劇性遭遇來表現(xiàn)的。
我并不像大多數(shù)觀眾那樣，極力去對(duì)親手殺死自己親生的黑兒子的女主人公八杉恭子作單純的道德與性格品質(zhì)上的譴責(zé)，因?yàn)槲矣X得這并不是影片原著者與電影編導(dǎo)寫作與拍攝這部作品的本意。應(yīng)該說，八杉恭子并非一個(gè)只有單方面的酬世于虛榮浮華、為人則狠毒殘忍的女人；而應(yīng)該說她是一個(gè)有著復(fù)雜人生觀、帶有分裂性二元性性格的人物。她有自己的飽嘗過種族歧視與民族壓迫的辛酸苦果的令人同情的一面，又有一旦居高臨下時(shí)歧視自己的半異種半異族的黑兒子的令人唾惡的一面。而后一面的原因，則又是在于她害怕昔日戰(zhàn)時(shí)年月的那種曾經(jīng)帶來自己的屈辱與喪失人的尊嚴(yán)的苦難生涯會(huì)再度重現(xiàn)到她腦海的回憶中來的緣故。她珍視自己用心血開創(chuàng)與爭(zhēng)得的眼下全新的華麗的生活方式，而主要是珍視她的那種受到周圍世界承認(rèn)與尊重的真正合人性的社會(huì)地位。這一切都是作為一個(gè)人，其追求應(yīng)得的人生幸福的自身權(quán)利所表現(xiàn)的人性美好的一面。但是，歷史與生活的辯證法使影片擺出一個(gè)新的殘酷的事實(shí)于其面前，讓她必須做出一種非此即彼的選擇：是要一個(gè)對(duì)她已成過去、已是陌生的闖入者的黑兒子，還是要那種對(duì)她已經(jīng)習(xí)慣了的自得自滿、歌舞生平、榮華富貴、帶藝術(shù)性商業(yè)性的社交生涯？在瞬息間，八杉恭子做出了，或者說是她所囿于的社會(huì)地位與社會(huì)環(huán)境，使她不能不做出了一種錯(cuò)誤的選擇——?dú)⑺狼罢?，保全后者。然而，這是一個(gè)不可挽回的錯(cuò)誤的選擇、罪惡的選擇——這就事與愿違地導(dǎo)致了她的一生，包括為她珍視的一切的最終毀滅。
在臨毀滅之前，八杉恭子覺悟了，但是已經(jīng)晚了。影片的感動(dòng)人心的地方正在于揭示了八杉恭子一時(shí)表現(xiàn)的（卻不是一時(shí)造成的）那種非人性的殘忍的罪惡與最終的合乎人性的“良心發(fā)現(xiàn)”的懊悔與自責(zé)的對(duì)照。
八杉恭子的過去的悲慘身世決定了她是會(huì)在殘酷的事實(shí)面前覺醒的。我十分喜歡聽八杉恭子在為其時(shí)裝設(shè)計(jì)授大獎(jiǎng)的儀式上獲悉其兩個(gè)兒子都已死去的消息而陷入不可控制的、真正出自其內(nèi)心悲痛的絕望所做的那一長(zhǎng)段自我譴責(zé)罪惡、自我懊悔與痛惜鑄成錯(cuò)誤的動(dòng)人心魂的表白。八杉再度吟誦了那首曾經(jīng)是表達(dá)當(dāng)年夫妻互戀、母子互愛之情的西條八十的“草帽”詩(shī)——在從碓冰到霧積去的半路上，一陣風(fēng)吹來，孩子失去了媽媽買給他的、自己那么心愛的草帽；它飛到懸崖下的山澗，再也不會(huì)回來了。孩子在呼喚媽媽，孩子在向媽媽懊悔、痛惜與自責(zé)地反復(fù)告訴著失去草帽的心傷……。包括我自己在內(nèi)的任何人，在孩提時(shí)代都會(huì)發(fā)生過的那種由于一件自己心愛的東西，因?yàn)樽约旱脑虿簧饔肋h(yuǎn)失卻而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的痛悔心情——盡管父母再三安慰，答應(yīng)再去同樣買一件來，總不能補(bǔ)償自己心靈上的那種無限創(chuàng)傷般的痛失心情——而西條八十的“草帽”詩(shī)傳達(dá)的正是這樣一種真切的傷感心情。它與影片女主人公八杉恭子永遠(yuǎn)失去兒子的心情切切相印。影片中與“草帽”詩(shī)糅合一起表達(dá)的八杉恭子最后懊悔與自責(zé)的一席話，是影片最精華的部分，也是影片的小說原作者與電影編導(dǎo)創(chuàng)作意圖的真諦的集合點(diǎn)。八杉恭子的自悔乃至自殺，表現(xiàn)與證明了人性在她身上的最終復(fù)活。八杉恭子自我毀滅的悲劇的積極的意義就在于此。
因此，影片作者顯然指望人們不應(yīng)當(dāng)把譴責(zé)的矛頭僅僅對(duì)準(zhǔn)八杉恭子。人類互相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類白種、黃種、黑種諸種族間的互不信任的隔閡與排外，白種人對(duì)有色人種的歧視與壓迫，乃至男人對(duì)女人的歧視與壓迫的這種種人類間的不平等的社會(huì)關(guān)系的傳統(tǒng)習(xí)俗的劣根性，乃是影片所要加以譴責(zé)的真正目標(biāo)。直到今天，這種非人性的造成人類成員間的一樁樁悲劇性沖突的終極原因，也并沒有能被消除，它也不是由人類現(xiàn)在的一代、兩代人的努力所能消除得了的。但是，人類中一切正義的有人性的人們都會(huì)努力去逐步消除它。人類終究會(huì)自己起來克服自身身上所表現(xiàn)的一切非人性的恥辱的傳統(tǒng)習(xí)俗的罪惡。這或許是人類終究會(huì)表現(xiàn)為還有著人性的證明。無疑，影片《人證》的現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的內(nèi)在哲理涵義，影片《人證》的片名的寓意，就在于此。
1980年3月20日寫于Y.C.
原載《工人文化宮匯報(bào)》1980年11月號(hào)（總23）第4版
2005年9月22—23日錄入電腦于杭州梅苑閣-武林門
影片信息：
《人證》
日本東映株式會(huì)社攝制（1978年）
日本1978年十大賣座影片第二名
長(zhǎng)春電影制片廠配音復(fù)制 （1979年）
根據(jù)森村誠(chéng)一的同名小說改編
編?。捍笮l(wèi)·保爾森、松山善三
導(dǎo)演：佐藤純彌
主演：岡田茉莉子、喬治·肯尼迪、三船敏郎
——看日本影片《人證》
[紀(jì)念電影百年·懷念老電影]
范達(dá)明
日本推理影片《人證》是我很喜歡的一部外國(guó)電影。這不在于它曲折推理的案情，以及這一案情所表現(xiàn)的戰(zhàn)后近30年中從日本到美國(guó)的時(shí)空的遙闊。我喜歡的是電影編導(dǎo)刻意企求的它的內(nèi)在哲理涵義和對(duì)人類人生與時(shí)世中的不平與苦難的深刻的痛感與同情心。而所有這一切，都集中地通過女主人公八杉恭子的屈辱的過去身世、她的后來的發(fā)跡，直到最后自我毀滅的一生的悲劇性遭遇來表現(xiàn)的。
我并不像大多數(shù)觀眾那樣，極力去對(duì)親手殺死自己親生的黑兒子的女主人公八杉恭子作單純的道德與性格品質(zhì)上的譴責(zé)，因?yàn)槲矣X得這并不是影片原著者與電影編導(dǎo)寫作與拍攝這部作品的本意。應(yīng)該說，八杉恭子并非一個(gè)只有單方面的酬世于虛榮浮華、為人則狠毒殘忍的女人；而應(yīng)該說她是一個(gè)有著復(fù)雜人生觀、帶有分裂性二元性性格的人物。她有自己的飽嘗過種族歧視與民族壓迫的辛酸苦果的令人同情的一面，又有一旦居高臨下時(shí)歧視自己的半異種半異族的黑兒子的令人唾惡的一面。而后一面的原因，則又是在于她害怕昔日戰(zhàn)時(shí)年月的那種曾經(jīng)帶來自己的屈辱與喪失人的尊嚴(yán)的苦難生涯會(huì)再度重現(xiàn)到她腦海的回憶中來的緣故。她珍視自己用心血開創(chuàng)與爭(zhēng)得的眼下全新的華麗的生活方式，而主要是珍視她的那種受到周圍世界承認(rèn)與尊重的真正合人性的社會(huì)地位。這一切都是作為一個(gè)人，其追求應(yīng)得的人生幸福的自身權(quán)利所表現(xiàn)的人性美好的一面。但是，歷史與生活的辯證法使影片擺出一個(gè)新的殘酷的事實(shí)于其面前，讓她必須做出一種非此即彼的選擇：是要一個(gè)對(duì)她已成過去、已是陌生的闖入者的黑兒子，還是要那種對(duì)她已經(jīng)習(xí)慣了的自得自滿、歌舞生平、榮華富貴、帶藝術(shù)性商業(yè)性的社交生涯？在瞬息間，八杉恭子做出了，或者說是她所囿于的社會(huì)地位與社會(huì)環(huán)境，使她不能不做出了一種錯(cuò)誤的選擇——?dú)⑺狼罢?，保全后者。然而，這是一個(gè)不可挽回的錯(cuò)誤的選擇、罪惡的選擇——這就事與愿違地導(dǎo)致了她的一生，包括為她珍視的一切的最終毀滅。
在臨毀滅之前，八杉恭子覺悟了，但是已經(jīng)晚了。影片的感動(dòng)人心的地方正在于揭示了八杉恭子一時(shí)表現(xiàn)的（卻不是一時(shí)造成的）那種非人性的殘忍的罪惡與最終的合乎人性的“良心發(fā)現(xiàn)”的懊悔與自責(zé)的對(duì)照。
八杉恭子的過去的悲慘身世決定了她是會(huì)在殘酷的事實(shí)面前覺醒的。我十分喜歡聽八杉恭子在為其時(shí)裝設(shè)計(jì)授大獎(jiǎng)的儀式上獲悉其兩個(gè)兒子都已死去的消息而陷入不可控制的、真正出自其內(nèi)心悲痛的絕望所做的那一長(zhǎng)段自我譴責(zé)罪惡、自我懊悔與痛惜鑄成錯(cuò)誤的動(dòng)人心魂的表白。八杉再度吟誦了那首曾經(jīng)是表達(dá)當(dāng)年夫妻互戀、母子互愛之情的西條八十的“草帽”詩(shī)——在從碓冰到霧積去的半路上，一陣風(fēng)吹來，孩子失去了媽媽買給他的、自己那么心愛的草帽；它飛到懸崖下的山澗，再也不會(huì)回來了。孩子在呼喚媽媽，孩子在向媽媽懊悔、痛惜與自責(zé)地反復(fù)告訴著失去草帽的心傷……。包括我自己在內(nèi)的任何人，在孩提時(shí)代都會(huì)發(fā)生過的那種由于一件自己心愛的東西，因?yàn)樽约旱脑虿簧饔肋h(yuǎn)失卻而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的痛悔心情——盡管父母再三安慰，答應(yīng)再去同樣買一件來，總不能補(bǔ)償自己心靈上的那種無限創(chuàng)傷般的痛失心情——而西條八十的“草帽”詩(shī)傳達(dá)的正是這樣一種真切的傷感心情。它與影片女主人公八杉恭子永遠(yuǎn)失去兒子的心情切切相印。影片中與“草帽”詩(shī)糅合一起表達(dá)的八杉恭子最后懊悔與自責(zé)的一席話，是影片最精華的部分，也是影片的小說原作者與電影編導(dǎo)創(chuàng)作意圖的真諦的集合點(diǎn)。八杉恭子的自悔乃至自殺，表現(xiàn)與證明了人性在她身上的最終復(fù)活。八杉恭子自我毀滅的悲劇的積極的意義就在于此。
因此，影片作者顯然指望人們不應(yīng)當(dāng)把譴責(zé)的矛頭僅僅對(duì)準(zhǔn)八杉恭子。人類互相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類白種、黃種、黑種諸種族間的互不信任的隔閡與排外，白種人對(duì)有色人種的歧視與壓迫，乃至男人對(duì)女人的歧視與壓迫的這種種人類間的不平等的社會(huì)關(guān)系的傳統(tǒng)習(xí)俗的劣根性，乃是影片所要加以譴責(zé)的真正目標(biāo)。直到今天，這種非人性的造成人類成員間的一樁樁悲劇性沖突的終極原因，也并沒有能被消除，它也不是由人類現(xiàn)在的一代、兩代人的努力所能消除得了的。但是，人類中一切正義的有人性的人們都會(huì)努力去逐步消除它。人類終究會(huì)自己起來克服自身身上所表現(xiàn)的一切非人性的恥辱的傳統(tǒng)習(xí)俗的罪惡。這或許是人類終究會(huì)表現(xiàn)為還有著人性的證明。無疑，影片《人證》的現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的內(nèi)在哲理涵義，影片《人證》的片名的寓意，就在于此。
1980年3月20日寫于Y.C.
原載《工人文化宮匯報(bào)》1980年11月號(hào)（總23）第4版
2005年9月22—23日錄入電腦于杭州梅苑閣-武林門
影片信息：
《人證》
日本東映株式會(huì)社攝制（1978年）
日本1978年十大賣座影片第二名
長(zhǎng)春電影制片廠配音復(fù)制 （1979年）
根據(jù)森村誠(chéng)一的同名小說改編
編?。捍笮l(wèi)·保爾森、松山善三
導(dǎo)演：佐藤純彌
主演：岡田茉莉子、喬治·肯尼迪、三船敏郎
5 ) v女主不是被強(qiáng)奸生下的喬尼！被強(qiáng)奸的時(shí)候喬尼已經(jīng)幾歲了??！
看到這么多人，弄錯(cuò)了基本劇情，我真是醉了。
女主和黑人大兵當(dāng)年是自由戀愛同居！女主不是被美國(guó)軍人強(qiáng)奸生下的喬尼！
小說里說的很清楚！！是自愿戀愛同居！
按電影里，強(qiáng)奸是昭和24年，草帽和詩(shī)集是昭和22年，她被強(qiáng)奸的時(shí)候，早帶著黑人和兒子一起去玩過了！！
電影里，她是被強(qiáng)奸后，試圖自殺，被后來的丈夫救下。如果喬尼是她被強(qiáng)奸生下的，她后來的丈夫怎么能不知道！至少還要 懷胎九月才能生下呢??！
女主被強(qiáng)奸的時(shí)候，早已和黑人結(jié)合并且生下了喬尼，喬尼已經(jīng)幾歲了??！
如果被發(fā)現(xiàn)她早在婚前就和黑人結(jié)合還生了個(gè)私生子，她的名譽(yù)地位就全沒了！所以她不認(rèn)兒子，并且殺人滅口殺死了記得當(dāng)年事情 的老太太。
當(dāng)年一家人男的高大帥氣，女的年輕美貌 ，兒子可愛，去游玩，高興的很！兒子 長(zhǎng)大后是有隱約的母親印象的。一直記得幸福的一家人，溫柔的母親。所以他高興的回來尋找母親。
當(dāng)年見過的老太太，更是印象深刻。多年后還清晰記得。所以女主把老太太推下橋殺死了！
女主和黑人大兵當(dāng)年是自由戀愛同居！女主不是被美國(guó)軍人強(qiáng)奸生下的喬尼！三人曾經(jīng)有幸福的幾年一家人的生活！！
女主和黑人大兵當(dāng)年是自由戀愛同居！女主不是被美國(guó)軍人強(qiáng)奸生下的喬尼！
小說里說的很清楚！！是自愿戀愛同居！
按電影里，強(qiáng)奸是昭和24年，草帽和詩(shī)集是昭和22年，她被強(qiáng)奸的時(shí)候，早帶著黑人和兒子一起去玩過了！！
電影里，她是被強(qiáng)奸后，試圖自殺，被后來的丈夫救下。如果喬尼是她被強(qiáng)奸生下的，她后來的丈夫怎么能不知道！至少還要 懷胎九月才能生下呢??！
女主被強(qiáng)奸的時(shí)候，早已和黑人結(jié)合并且生下了喬尼，喬尼已經(jīng)幾歲了??！
如果被發(fā)現(xiàn)她早在婚前就和黑人結(jié)合還生了個(gè)私生子，她的名譽(yù)地位就全沒了！所以她不認(rèn)兒子，并且殺人滅口殺死了記得當(dāng)年事情 的老太太。
當(dāng)年一家人男的高大帥氣，女的年輕美貌 ，兒子可愛，去游玩，高興的很！兒子 長(zhǎng)大后是有隱約的母親印象的。一直記得幸福的一家人，溫柔的母親。所以他高興的回來尋找母親。
當(dāng)年見過的老太太，更是印象深刻。多年后還清晰記得。所以女主把老太太推下橋殺死了！
女主和黑人大兵當(dāng)年是自由戀愛同居！女主不是被美國(guó)軍人強(qiáng)奸生下的喬尼！三人曾經(jīng)有幸福的幾年一家人的生活！！
6 ) 證明
可能是最近胡在訪日的原因吧，電視里在頻繁地播放跟日本相關(guān)的紀(jì)錄片。適才我在打掃房間，偶然央視新聞在播放一個(gè)采訪《人證》攝制組的節(jié)目?？赐昙o(jì)錄片后，對(duì)片子的背景有了更深的了解。
影片所有的主要參與者的背景，都與平片的情節(jié)息息相關(guān)，每個(gè)人都在演繹著自己的人生。
首先，扮演日本警察棟居的松田優(yōu)作，當(dāng)時(shí)在日本是炙手可熱的男星，他扮演的角色，是一個(gè)幼年遭遇母親的拋棄（母親不堪戰(zhàn)后的貧苦生活，毅然離開了父子二人），與父親相依為命，后又喪父（父親在拯救一名被美軍欺辱的日本婦女的過程中，被美軍毆打致死）的孤兒。所以他立志長(zhǎng)大之后要當(dāng)一名警察，一位審判者。而在他接手美國(guó)混血兒?jiǎn)棠嵊龃桃话傅倪^程中，過去的陰影揮之不去，那慘痛的一幕幕歷歷在目，深深折磨著他，他在給予罪犯什么程度的審判這個(gè)問題上，他痛苦不堪。而松田優(yōu)作后來跟導(dǎo)演透露過，他的媽媽，當(dāng)年也曾在酒吧為美國(guó)兵做過招待一類的工作。我想，這不僅是一個(gè)人的痛苦，而是一個(gè)民族的痛苦和無法刪除的恥辱。
同樣遭遇著被所扮演的人物糾結(jié)其中的，還有喬.山中——遇害黑人混血兒?jiǎn)棠岬陌缪菡?。喬尼在森村誠(chéng)一的筆下，是由一位駐日美軍與當(dāng)?shù)卣写砂松脊ё釉谌毡舅暮⒆?，后來，美軍被?guó)家召回，父親帶著剛滿兩歲的喬尼離開日本回到了美國(guó)。多年后，退役的老兵帶著喬尼在美國(guó)黑人貧民窟哈姆雷特區(qū)挨日子，老兵感到自己的生命已日薄西山，而作為黑人，兒子前途未卜，他對(duì)兒子從小喪失母愛一直有著深深的愧疚。老兵決定最后一搏——他用自己的生命，為兒子換來了一筆客觀的保險(xiǎn)賠償金，并交代喬尼去日本找到母親。興奮的喬尼不明就里，興奮地來到日本，辛苦地找到了母親的他欣喜若狂，然而，母親用冷酷的回應(yīng)把他的熱情全部澆熄。他的母親就是八杉恭子，一個(gè)曾經(jīng)作招待女郎，現(xiàn)在已經(jīng)混成名流的她擁有者無數(shù)的頭銜——議員婦人，時(shí)裝設(shè)計(jì)師，暢銷作家，同時(shí)，她有著一個(gè)完整的家庭，一個(gè)地道的日本兒子。這個(gè)外表光鮮艷麗的女人，無法承認(rèn)和接受自己污濁的過去——那會(huì)把現(xiàn)在一切的榮華富貴都?xì)Я说模Ｍo喬尼一筆錢，讓他永遠(yuǎn)不要來煩自己?？墒强蓱z的喬尼，他已經(jīng)舉目無親，他苦苦地哀求母親，然而，母親居然用一把匕首迎接了他的擁抱，深深地刺入他的心臟。絕瓦的喬尼，淚流滿面，當(dāng)著母親的面，親手將匕首的末端，更深地刺進(jìn)自己的身體，他笑著對(duì)母親說：“媽媽，你快走，我愛你”。懷里揣著西條八十的詩(shī)集《草帽歌》，挨到他夢(mèng)中的草帽大廈，在電梯間結(jié)束了生命。
這是一場(chǎng)讓人不得不流淚的悲劇，而這悲劇，幾乎就是演員喬.山中人生的克隆。他就是出生在日本戰(zhàn)后的那個(gè)年代，一出世，便不知自己的父親是哪個(gè)黑人，他的母親又再嫁，沒到喬小學(xué)三年級(jí)，母親就因病去世了，喬一直是個(gè)孤兒。電視采訪到喬的時(shí)候，喬說著一口地道的日語，看樣子也有五十多歲了，身襲白衣，很有藝術(shù)氣質(zhì)，但是他那黑人的卷發(fā)和棕色的皮膚，還是會(huì)提醒著我他的異種。喬將自己的身世娓娓道來，目光中并未流露什么哀傷，好像他早已習(xí)慣了這一切，這一切是他生命的一部分一樣。他在四五歲的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)、眼睛和膚色都跟兄弟姐妹的不同，到了小學(xué)一年級(jí)，更是經(jīng)常遭遇同學(xué)們的群毆，大假都罵他是“怪物”，“雜種”。二年級(jí)的時(shí)候，母親患了肺結(jié)核，母親住院期間，他基本無人照顧，一年多后，他被親戚寫來的信告知母親已走。他當(dāng)時(shí)還不大明白“走”的確切含義，當(dāng)他自己確認(rèn)了母親死了這個(gè)消息后，躲到無人的地方痛快地大哭了一場(chǎng)。從那以后，他成為一名孤兒，開始了在孤兒院中的生活。年幼的他，由于人種問題，找不到正經(jīng)工作，只好去當(dāng)拳手（因?yàn)槿瓝舨蛔肪咳朔N），一直到19歲。一直生長(zhǎng)在日本，認(rèn)為自己就是日本人，但是卻忍受著長(zhǎng)期的壓抑與歧視。喬說，在影片中，他時(shí)常感覺不到自己是在拍戲，因?yàn)橹魅斯囊磺性庥鏊几型硎?，那就是自己的人生?br>
片尾的《草帽歌》也曾打動(dòng)過無數(shù)人的心靈，賺取了無數(shù)的淚水，那首歌，也是喬唱的，他當(dāng)年曾是一位歌手，現(xiàn)在的主業(yè)也是唱歌。有人曾經(jīng)問他：“你要不要考慮移民美國(guó)”？他的回答是否定的，他認(rèn)為日本就是他的祖國(guó)，母親也一直在。
其次，關(guān)于本片的作者森村誠(chéng)一，他早期的工作就是印刷廠的碼字工人，源于此，他才有了大量閱讀他人作品的機(jī)會(huì)。當(dāng)他成為作家以后，一個(gè)書店的老板曾經(jīng)來向他約稿，希望他寫一部能夠證明自己是位作家的作品。森村誠(chéng)一經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的醞釀，終于在當(dāng)時(shí)全國(guó)人民耳熟能詳?shù)脑?shī)人西條八十的一首詩(shī)的啟發(fā)下，想到了草帽。隨后，他開始給文章立意，他最先想到的是“證明”，雖然他一開始也不明確要證明什么。他在采訪中表示，當(dāng)年也覺得這個(gè)題目太大，曾經(jīng)搞得自己不堪重負(fù)。而年輕的時(shí)候，在一家走私店里買了一條很流行的美國(guó)大兵褲，不巧在街上走的時(shí)候，被美國(guó)巡邏兵逮?。ó?dāng)時(shí)美國(guó)是禁止走私軍褲的），森村誠(chéng)一被勒令當(dāng)場(chǎng)脫下褲子，用他自己的話說，是“當(dāng)時(shí)死掉的心都有”——“這就是一個(gè)證明”，森村說：“無法證明自己在公開場(chǎng)合可以合法穿它”。
一切都源于人性，我在想，森村誠(chéng)一經(jīng)歷了怎樣的思考和歷練的過程，才能寫出這樣的作品來呢？他一定也痛苦過，但是最后回歸到一種及其理性的角度，來把人性整理出來。我非常欣賞和佩服他。森村誠(chéng)一還有其他兩部名作《青春的證明》以及《野性的證明》，我前些日子想在卓越或者當(dāng)當(dāng)訂購(gòu)這套《證明》來著，可惜都缺貨，希望能夠早日讀上。
影片所有的主要參與者的背景，都與平片的情節(jié)息息相關(guān)，每個(gè)人都在演繹著自己的人生。
首先，扮演日本警察棟居的松田優(yōu)作，當(dāng)時(shí)在日本是炙手可熱的男星，他扮演的角色，是一個(gè)幼年遭遇母親的拋棄（母親不堪戰(zhàn)后的貧苦生活，毅然離開了父子二人），與父親相依為命，后又喪父（父親在拯救一名被美軍欺辱的日本婦女的過程中，被美軍毆打致死）的孤兒。所以他立志長(zhǎng)大之后要當(dāng)一名警察，一位審判者。而在他接手美國(guó)混血兒?jiǎn)棠嵊龃桃话傅倪^程中，過去的陰影揮之不去，那慘痛的一幕幕歷歷在目，深深折磨著他，他在給予罪犯什么程度的審判這個(gè)問題上，他痛苦不堪。而松田優(yōu)作后來跟導(dǎo)演透露過，他的媽媽，當(dāng)年也曾在酒吧為美國(guó)兵做過招待一類的工作。我想，這不僅是一個(gè)人的痛苦，而是一個(gè)民族的痛苦和無法刪除的恥辱。
同樣遭遇著被所扮演的人物糾結(jié)其中的，還有喬.山中——遇害黑人混血兒?jiǎn)棠岬陌缪菡?。喬尼在森村誠(chéng)一的筆下，是由一位駐日美軍與當(dāng)?shù)卣写砂松脊ё釉谌毡舅暮⒆?，后來，美軍被?guó)家召回，父親帶著剛滿兩歲的喬尼離開日本回到了美國(guó)。多年后，退役的老兵帶著喬尼在美國(guó)黑人貧民窟哈姆雷特區(qū)挨日子，老兵感到自己的生命已日薄西山，而作為黑人，兒子前途未卜，他對(duì)兒子從小喪失母愛一直有著深深的愧疚。老兵決定最后一搏——他用自己的生命，為兒子換來了一筆客觀的保險(xiǎn)賠償金，并交代喬尼去日本找到母親。興奮的喬尼不明就里，興奮地來到日本，辛苦地找到了母親的他欣喜若狂，然而，母親用冷酷的回應(yīng)把他的熱情全部澆熄。他的母親就是八杉恭子，一個(gè)曾經(jīng)作招待女郎，現(xiàn)在已經(jīng)混成名流的她擁有者無數(shù)的頭銜——議員婦人，時(shí)裝設(shè)計(jì)師，暢銷作家，同時(shí)，她有著一個(gè)完整的家庭，一個(gè)地道的日本兒子。這個(gè)外表光鮮艷麗的女人，無法承認(rèn)和接受自己污濁的過去——那會(huì)把現(xiàn)在一切的榮華富貴都?xì)Я说模Ｍo喬尼一筆錢，讓他永遠(yuǎn)不要來煩自己?？墒强蓱z的喬尼，他已經(jīng)舉目無親，他苦苦地哀求母親，然而，母親居然用一把匕首迎接了他的擁抱，深深地刺入他的心臟。絕瓦的喬尼，淚流滿面，當(dāng)著母親的面，親手將匕首的末端，更深地刺進(jìn)自己的身體，他笑著對(duì)母親說：“媽媽，你快走，我愛你”。懷里揣著西條八十的詩(shī)集《草帽歌》，挨到他夢(mèng)中的草帽大廈，在電梯間結(jié)束了生命。
這是一場(chǎng)讓人不得不流淚的悲劇，而這悲劇，幾乎就是演員喬.山中人生的克隆。他就是出生在日本戰(zhàn)后的那個(gè)年代，一出世，便不知自己的父親是哪個(gè)黑人，他的母親又再嫁，沒到喬小學(xué)三年級(jí)，母親就因病去世了，喬一直是個(gè)孤兒。電視采訪到喬的時(shí)候，喬說著一口地道的日語，看樣子也有五十多歲了，身襲白衣，很有藝術(shù)氣質(zhì)，但是他那黑人的卷發(fā)和棕色的皮膚，還是會(huì)提醒著我他的異種。喬將自己的身世娓娓道來，目光中并未流露什么哀傷，好像他早已習(xí)慣了這一切，這一切是他生命的一部分一樣。他在四五歲的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)、眼睛和膚色都跟兄弟姐妹的不同，到了小學(xué)一年級(jí)，更是經(jīng)常遭遇同學(xué)們的群毆，大假都罵他是“怪物”，“雜種”。二年級(jí)的時(shí)候，母親患了肺結(jié)核，母親住院期間，他基本無人照顧，一年多后，他被親戚寫來的信告知母親已走。他當(dāng)時(shí)還不大明白“走”的確切含義，當(dāng)他自己確認(rèn)了母親死了這個(gè)消息后，躲到無人的地方痛快地大哭了一場(chǎng)。從那以后，他成為一名孤兒，開始了在孤兒院中的生活。年幼的他，由于人種問題，找不到正經(jīng)工作，只好去當(dāng)拳手（因?yàn)槿瓝舨蛔肪咳朔N），一直到19歲。一直生長(zhǎng)在日本，認(rèn)為自己就是日本人，但是卻忍受著長(zhǎng)期的壓抑與歧視。喬說，在影片中，他時(shí)常感覺不到自己是在拍戲，因?yàn)橹魅斯囊磺性庥鏊几型硎?，那就是自己的人生?br>
片尾的《草帽歌》也曾打動(dòng)過無數(shù)人的心靈，賺取了無數(shù)的淚水，那首歌，也是喬唱的，他當(dāng)年曾是一位歌手，現(xiàn)在的主業(yè)也是唱歌。有人曾經(jīng)問他：“你要不要考慮移民美國(guó)”？他的回答是否定的，他認(rèn)為日本就是他的祖國(guó)，母親也一直在。
其次，關(guān)于本片的作者森村誠(chéng)一，他早期的工作就是印刷廠的碼字工人，源于此，他才有了大量閱讀他人作品的機(jī)會(huì)。當(dāng)他成為作家以后，一個(gè)書店的老板曾經(jīng)來向他約稿，希望他寫一部能夠證明自己是位作家的作品。森村誠(chéng)一經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的醞釀，終于在當(dāng)時(shí)全國(guó)人民耳熟能詳?shù)脑?shī)人西條八十的一首詩(shī)的啟發(fā)下，想到了草帽。隨后，他開始給文章立意，他最先想到的是“證明”，雖然他一開始也不明確要證明什么。他在采訪中表示，當(dāng)年也覺得這個(gè)題目太大，曾經(jīng)搞得自己不堪重負(fù)。而年輕的時(shí)候，在一家走私店里買了一條很流行的美國(guó)大兵褲，不巧在街上走的時(shí)候，被美國(guó)巡邏兵逮?。ó?dāng)時(shí)美國(guó)是禁止走私軍褲的），森村誠(chéng)一被勒令當(dāng)場(chǎng)脫下褲子，用他自己的話說，是“當(dāng)時(shí)死掉的心都有”——“這就是一個(gè)證明”，森村說：“無法證明自己在公開場(chǎng)合可以合法穿它”。
一切都源于人性，我在想，森村誠(chéng)一經(jīng)歷了怎樣的思考和歷練的過程，才能寫出這樣的作品來呢？他一定也痛苦過，但是最后回歸到一種及其理性的角度，來把人性整理出來。我非常欣賞和佩服他。森村誠(chéng)一還有其他兩部名作《青春的證明》以及《野性的證明》，我前些日子想在卓越或者當(dāng)當(dāng)訂購(gòu)這套《證明》來著，可惜都缺貨，希望能夠早日讀上。
角川式大型娛樂電影第一彈，從多方面開了日本電影界的先河，比如高額制作宣傳費(fèi)啊，出國(guó)大量取景等等。不過如今看的刑事片多了，慢慢開始意識(shí)到本片最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是摒棄了傳統(tǒng)刑事劇里那種夏日里走家串戶的濃烈地味，轉(zhuǎn)而開始學(xué)習(xí)新好萊塢的一些特點(diǎn)。
類似的主題，比同期的《砂器》詮釋得更深刻。特別是宿命感的營(yíng)造要技高一籌，說到底《砂器》只是一家人親情的紐帶，而《人證》則是羈絆一代人的宿命。結(jié)尾也顯得尤為反諷，無形中達(dá)成的救贖又在無形中成為叩響毀滅的大門的契機(jī)，叫人情何以堪。
看到末尾才發(fā)現(xiàn)草帽歌的曲調(diào)好熟，我居然能跟著哼，只是今日才知道它的故事。（跟我媽說我在看一部老片叫人性的證明，男主是松田優(yōu)作，我媽不認(rèn)識(shí)- -剛才給她哼這首歌她說不就是人證嘛！okkk）哎太喜歡了。喜歡到不知道從何說起。難忘紐約警官把恭平擊斃的時(shí)候，結(jié)尾的時(shí)候，這兩處，優(yōu)作的眼淚。我以前看推理小說，比如御手洗潔我總會(huì)代入優(yōu)作的面孔，這兩個(gè)多小時(shí)我一直在細(xì)細(xì)的觀察他抽煙的神情，他的皺眉和壓抑的怒氣，這倒真不像一個(gè)偵探呀。棟居...他始終活在對(duì)父親含冤而死的陰影之中，是這份恨意帶給了他清醒，同時(shí)他骨子里又飽含著深沉的民族情懷。他是如此矛盾，熱與冷，母親和兩個(gè)孩子的悲劇，他的痛感反射給我使這部電影于我更增添了許許多多濃烈的情潮......哎，這首歌太浪漫了。無限制循環(huán)下去吧。
【補(bǔ)標(biāo)】今天開始補(bǔ)標(biāo)日本電影，先把印象深刻的優(yōu)先登記，這部電影應(yīng)該在電影院看過，還有就是電視臺(tái)也播放過，論畫質(zhì)當(dāng)然是DVD以及后來的藍(lán)光版本了，但是我沒有收藍(lán)光影碟，洗到DVD足矣了，多少年不看了，今天拿出來看看吧！再聽一遍【譯制經(jīng)典】熟悉的故事情節(jié)和曾經(jīng)日本電影對(duì)我們的影響。
與原著相比，信息丟失嚴(yán)重。對(duì)于森村誠(chéng)一的作品來說，小說更精彩、深刻一些。
07.8.17在我小的時(shí)候家里有幾本歌曲譜集,沒事的時(shí)候我也會(huì)翻一下,其中有一首叫做草帽,媽媽啊,我丟失了我的草帽.我覺得很奇特,又稍微有點(diǎn)好笑,對(duì)照歌曲后面的介紹知道出自電影,因此單單地去想象那會(huì)是個(gè)什么樣的故事.今年夏天我終于看了這部電影.看其體格(假如電影也有體格),知道并非小氣,一定還是當(dāng)時(shí)頗為得力的作品咧.改編自推理小說,這個(gè)沒得說,日本的推理小說,日本人嚴(yán)謹(jǐn)而拘束的性格,喜歡弄這些是很正常的.可以談一下當(dāng)中的思想方面的東西,作品想要表達(dá)的一切的根源乃是美軍的駐防和那段歷史,誠(chéng)懇而良善地講,這是
草帽歌實(shí)在是很動(dòng)人。故事挺大，人物繁多，因?yàn)樗粌H表達(dá)戰(zhàn)后日本對(duì)本國(guó)下一代的失望和無奈、對(duì)美國(guó)爸爸的恨懼交加，還得外加一點(diǎn)對(duì)美國(guó)種族問題的觀察和評(píng)論，自然沒辦法簡(jiǎn)單講的。放在這樣一個(gè)狗血故事里，雖然某些段落冗長(zhǎng)情緒過溢，但意思是到了。岡田茉莉子演技擔(dān)當(dāng)啊，相比之下松田優(yōu)作略浮夸
人證=人性的證明，八十年代經(jīng)典日本電影，草帽歌回響在神州大地
日本當(dāng)時(shí)電影很結(jié)合大時(shí)代背景很有深度。。探討戰(zhàn)后日本人心矛盾與真情。。長(zhǎng)影的配音很嗲~~
補(bǔ)標(biāo)。草帽之歌超經(jīng)典，對(duì)鏡開槍構(gòu)思佳，凍幀畫面出片頭，身份/劇情較狗血。不過我們?nèi)萑坦费闹饕蚴撬惨徊娤蛄松鐣?huì)丑陋與歷史恩怨！結(jié)尾處，日本那邊山崖訣別，紐約這里街頭喋血，雖然隔洋兩地劇意悲涼，但看得出導(dǎo)演為了雙方將來能夠達(dá)成寬恕與理解避免再次流血還是試圖努力尋找到某種希望。編劇松山善三是高峰秀子的老公。三星半
說實(shí)話，相對(duì)于原著小說，這部電影不管從劇情性還是深度上都簡(jiǎn)單了一些。。不過有著強(qiáng)悍的原著做后盾這部電影不成為經(jīng)典都不可能，尤其是影片的配樂和那首草帽歌。。。每當(dāng)音樂響起，真是叫人心碎啊。。
雖然確實(shí)是經(jīng)典，但是實(shí)在是啰嗦得要死啊，時(shí)裝表演敢再長(zhǎng)一點(diǎn)么，過場(chǎng)戲能簡(jiǎn)練點(diǎn)么，拖戲不帶這么拖的。岡田茉莉子老得有點(diǎn)太幻滅了?。。m然演技還是一流的）此片政治意味甚濃，也是跨國(guó)大制作。另外國(guó)配果然是節(jié)本，咱有刪減的傳統(tǒng)。
草帽歌太動(dòng)人，還有那段鏡子反射的運(yùn)用后來被反復(fù)抄襲。
森村誠(chéng)一的“證明三部曲”。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但是它帶來的屈辱和痛苦，永不磨滅。威利·海沃德曾在日本住過，從1946年2月到1949年9月，一共住了三年七個(gè)月。他作為占領(lǐng)軍，曾住在橫須賀基地。（草帽和詩(shī)集正是那個(gè)年代）《帽子》西條八十：媽媽，那個(gè)夏天，在克利斯米的路上，我那草帽不知怎么掉進(jìn)了深淵。您還記得我嗎？媽媽，我的草帽怎么了？夏天的天氣，從露水變成濃霧，落到山谷里的麥稈，做成的草帽。媽媽，我喜歡那樣的帽子，我當(dāng)時(shí)非常后悔。北川，霧積溫泉。
看那永遠(yuǎn)皺緊眉頭的憂郁少年啊 因果是逃不掉的 自己的債還是要自己承擔(dān) 這片子告訴我們歷史遺留問題的嚴(yán)重性
日本對(duì)自身的歷史深刻的反思，卻挖掘出更深的歷史，日本的題材更加敏感，更加感人，制作精良，只是，把慣性的把自己放在受害者的位置，還有《望鄉(xiāng)》也是，總體來說，都可以當(dāng)做反戰(zhàn)類型，那是沒用硝煙的，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后背景的人間疾苦?！黝}歌《草帽歌》影響了起碼3-4代中國(guó)人，就如少林寺一樣，巨大的時(shí)間跨度，經(jīng)久不衰?！@是一個(gè)哀傷無奈的故事，抽絲剝繭，揭開真相的過程，探討了人性。
歷史隱喻大于電影情節(jié)，日本人想一刀割斷美國(guó)占領(lǐng)的痛苦回憶，就像媽媽殺了兒子，但同時(shí)又自我矛盾譴責(zé)，因?yàn)樗麄儗?duì)另一個(gè)兒子：現(xiàn)代日本也是失望的。最后，他們對(duì)自己的仇人-美國(guó)（強(qiáng)奸犯）持一種隱忍甚至于討好的態(tài)度，只能對(duì)著鏡子顏射，還可笑地期待非洲小兄弟捅山姆大叔一刀……
外國(guó)友人海沃德被殺了！兇手是高官太太女強(qiáng)人！動(dòng)機(jī)是保護(hù)在紐約讀書的兒子！#無良索隱#
從人物設(shè)置上就顯現(xiàn)出一定的社會(huì)問題討論的意味 戰(zhàn)后日本似乎對(duì)于自己的歷史和未來都不甚滿意 過去有屈辱 未來沒光亮 而人們困在迷霧之中不知道方向//也許是加入外籍角色的關(guān)系 片子充滿著一股大和混雜好萊塢的日式料理味
陳思誠(chéng)不僅借了本片的主題曲《草帽歌》，最后庭審倫理大戲的靈感恐怕也出自這里?？上У氖牵度俗C》更多的是在探討戰(zhàn)后、復(fù)仇、親情等社會(huì)問題，所謂的懸疑犯罪只是一個(gè)引子，而《唐探3》則主打懸疑。一向會(huì)借鑒的陳思誠(chéng)也算是馬失前蹄、東施效顰、畫蛇添足了。